Em épocas passadas, como Deus decidiu revelar o Seu conhecimento à humanidade?

"Havendo Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas . . . " (Hebreus 1:1).

O Deus Todo-Poderoso, Criador de tudo que vemos e recebemos não deixou a humanidade sem governo ou direção. Ele tornou Seus pensamentos em palavras para nosso benefício. Deus tem se revelado através de Suas palavras.

A própria Bíblia diz que Jesus Cristo é "a Palavra" (João 1:1, 14). E, de acordo com essa passagem, que introduz o Novo Testamento, a mensagem da Bíblia hebraica (Antigo Testamento) é a verdadeira Palavra de Deus (comparar Mateus 4:4; Lucas 4:4; Atos 24:14; 28:23).

Porém, como Deus decidiu revelar até mesmo o mais precioso conhecimento?

" . . . [Deus] a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho . . . "(Hebreus 1:1).

Moisés profetizou a respeito da vinda de um futuro Profeta semelhante a ele, cujas palavras, a Bíblia nos incentiva a prestar atenção (Deuteronômio 18:15, 18). O apóstolo Pedro identificou esse grande Profeta como sendo o próprio Jesus Cristo (Atos 3:20, 22-23). Não há dúvida—Jesus Cristo era este Profeta! (Comparar João 1:45; Lucas 24:27).

Jesus Cristo, como o próprio Filho de Deus, é o maior de todos os profetas, e Sua palavra é a verdadeira essência da profecia (Apocalipse 19:10). Devemos dar ouvidos, cuidadosamente, ao que Ele nos ensina (Mateus 17:5).

As palavras de Cristo são encontradas, especialmente, nos quatro relatos semibiográficos da Sua vida e ensinamento: os Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João. No entanto, num sentido mais amplo, tais relatos são encontrados em toda a Bíblia. O próprio Jesus apoiou a verdade e a autoridade dos Escritos hebraicos, comumente chamado de Antigo Testamento, ao dar‑lhes o nome de Escrituras (Lucas 24:44-45). Ele também forneceu a inspiração para a escritura dos livros, que viriam mais tarde a ser chamados Novo Testamento (João 14:26; 16:13).

Cristo sempre se referia ao Antigo Testamento como o registro verdadeiro das instruções e orientações de Deus para a humanidade. Seu ensinamento e palavras eram repletos de citações e alusões à Bíblia hebraica.

Como Deus guiou os pensamentos dos Seus servos?

"Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo" (2 Pedro 1:21).

O apóstolo Paulo também diz, em 2 Timóteo 3:16, que toda Escritura é, "inspirada" (literalmente "respirada por Deus"). Reflita sobre a escolha destas palavras. Paulo descreve a Escritura, usando o termo em grego theopneustos. A primeira parte da palavra, Theo, significa "Deus". A segunda parte é pneustos—significa "respirado". Portanto o apóstolo diz, como mostram algumas traduções, "Toda Escritura é respirada por Deus", o que quer dizer que ela veio diretamente da boca de Deus.

Certamente, o nosso Criador inspirou diretamente a mensagem divina, revelada tanto pelos apóstolos como pelos profetas (comparar 2 Pedro 3:2). Como mostraremos em muitas escrituras, Deus tornou Sua mensagem divina conhecida pelo homem, através dos patriarcas e profetas, tanto do Antigo como do Novo Testamento.

De fato, Pedro conecta as epístolas de Paulo ao "restante das escrituras"—primeiramente, referindo-se ao Antigo Testamento (2 Pedro 3:15-16). Em 1 Timóteo 5:18, Paulo refere-se às duas citações como Escritura. Uma, do Antigo Testamento (Deuteronômio 25:4), e outra do Evangelho de Lucas (Lucas 10:7). Logo, quando Paulo escreveu sua primeira carta a Timóteo, por volta do ano 64 d.C, alguns escritos adicionais, ao que parece, já estavam sendo considerados como iguais aos do Antigo Testamento e eram chamados Escritura.

Aproximadamente, 4.000 vezes, as passagens da Bíblia Hebraica são introduzidas por tais expressões como: "Falou o Senhor", "Assim diz o Senhor" e "veio a Palavra do Senhor". A Escritura é, consistentemente, mostrada como vinda da própria "boca de Deus" (Mateus 4:4).

Contudo, em certo sentido, a autoria da Bíblia é dual, porque, tanto Deus como o homem estão, claramente, envolvidos nela. Nosso Criador inspirou, diretamente, estes profetas hebreus. "Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo" (2 Pedro 1:21). Portanto, Deus falou "pela boca de todos os seus santos profetas" (Atos 3:21)—e por seus escritos, igualmente (Lucas 21:22). A conclusão natural é que toda a Escritura veio de Deus.

Um livreto bíblico (The Lion Concise Bible Handbook) se expressa desta maneira, "É interessante notar que o Novo Testamento não faz qualquer distinção entre o que diz a 'Escritura' e o que diz Deus. As citações do Antigo Testamento são feitas de acordo com o que Deus diz, mesmo não sendo Ele o orador do contexto do Antigo Testamento".

Que qualidades que Deus atribui à Sua Palavra?

" . . . recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar a vossa alma" (Tiago 1:21).

Paulo também a chama de "a fiel palavra" (Tito 1:9), "a palavra da vida" (Filipenses 2:16) e, "a palavra da verdade" (2 Timóteo 2:15). Estas poderosas expressões ajudam-nos a compreender a verdadeira natureza da Escritura bem como de Deus. As qualidades de cura e o poder da Palavra podem ser enxertados (ou implantados) no íntimo de nós próprios. Quando buscamos o nosso Criador, sua Palavra nos habilita a produzir bons e permanentes frutos em nossas vidas (Isaías 55:6-13).

Que qualidade de Palavra todos nós apreciaríamos melhor?

"Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hebreus 4:12).

A Bíblia não foi destinada para ser lida casualmente como uma boa e simples literatura, ou contribuição, para o nosso aprendizado histórico, ou mesmo como um interessante exercício acadêmico de teologia. O propósito de ler e estudar a Bíblia é adquirir o entendimento da vontade de Deus como também aprender a viver por sua Palavra. Pelo resultado do estudo diligente da Bíblia, Deus deseja e espera de nós uma ação (comparar Hebreus 4:11, 13).