Observar o Pentecostes era importante para o apóstolo Paulo?

"Porque Paulo havia determinado passar ao largo de Éfeso, para não se demorar na Ásia; pois se apressava para estar em Jerusalém no dia de Pentecostes, se lhe fosse possível" (Atos 20:16).

"Ficarei [Paulo], porém, em Éfeso até o Pentecostes" (1 Coríntios 16:8).

As Escrituras registram que, nessas duas ocasiões, Paulo se programou cuidadosamente para passar a Festa do Pentecostes no local que desejava. A única razão lógica para Paulo "ficar em Éfeso até o Pentecostes" seria guardar ali esse dia de festa com os cristãos gentios. Como na instrução que ele deu aos cristãos gentios de Corinto sobre guardar a Festa dos Pães Asmos, portanto, aqui novamente encontramos uma indicação óbvia de que os antigos cristãos, judeus e gentios, observavam as festas anuais de Deus.

Que eventos bíblicos estão associados à Festa de Pentecostes?

"O SENHOR nosso Deus fez um pacto conosco [antiga Israel] em Horebe...Face a face falou o SENHOR conosco [antiga Israel] no monte, do meio o fogo" (Deuteronômio 5:2, 4).

"Chegando o dia de Pentecoste, estavam todos reunidos num só lugar. De repente veio do céu um som, como de um vento muito forte, e encheu toda a casa na qual estavam assentados. E viram o que parecia línguas de fogo, que se separaram e pousaram sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo..." (Atos 2:1-4, NVI).

Em Pentecostes, segundo uma respeitada tradição judaica, Deus estabeleceu Israel como Seu povo santo — através de Sua aliança com eles — depois de entregar os Dez Mandamentos no Monte Sinai. Naquela ocasião, foi selado um relacionamento especial entre Deus e os israelitas. Então, eles se tornaram conhecidos como "a congregação do SENHOR" (Números 27:17).

Também de igual importância é saber que Pentecostes marca o aniversário do começo do cristianismo sob a Nova Aliança. Pois, foi no dia de Pentecostes que, pela primeira vez, Deus disponibilizou Seu Espírito a todos que se arrependessem — iniciando assim a Igreja, a qual Ele comissionou Cristo a edificar (Mateus 16:18). O dia de Pentecostes tem um significado muito especial e inspirador para os cristãos porque nesse dia Deus estabeleceu a Igreja do Novo Testamento.

Pentecostes representa Deus agindo em Sua Igreja — aqueles convertidos, revigorados e transformados pelo Seu Espírito — para realizar a Sua obra durante esta presente era de domínio espiritual de Satanás sobre a humanidade.

Depois de Sua ressurreição, o que Cristo disse a Seus discípulos?

"Mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e ser-Me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samária, e até os confins da Terra" (Atos 1:8).

A primeira parte desta profecia foi cumprida quando, na Festa de Pentecostes, os discípulos de Cristo receberam o Espírito Santo e começaram a obra de proclamação de Seu evangelho ao mundo (Atos 2:1, 4-18). Por milagre, suas vidas começaram a mudar. Essa transformação espiritual, possível através do poder do Espírito Santo, configura o terceiro grande passo do plano mestre de Deus para a salvação.

A entrega do Espírito Santo de Deus começou a cumprir as profecias de Jeremias 31:31-33 e de Ezequiel 36:26-27. Ele prometeu fazer uma nova aliança com a comunidade de crentes fiéis.  Através do Espírito Santo Ele prometeu escrever Suas leis nos corações e nas mentes dos fiéis e não mais em tábuas de pedra, como na época de Moisés. E foi na Festa de Pentecostes, Atos 2, que a Igreja de Deus — os crentes fiéis a Cristo e imbuídos do Espírito Santo de Deus — começou a pregar o evangelho de Cristo ao mundo.

Outrora a Festa de Pentecostes celebrava apenas um corpo de crentes convertidos, mas agora confirma e celebra, anualmente, a importância da Igreja e sua obra no plano de Deus.

A Bíblia se refere à Festa de Pentecostes por outros nomes?

"Também guardarás a Festa das Semanas, que é a Festa das Primícias da ceifa do trigo..." (Êxodo 34:22).

“No dia das primícias, quando oferecerdes oferta nova de manjares ao SENHOR, segundo a vossa Festa das Semanas; nenhuma obra servil fareis” (Números 28:26).

No Novo Testamento, a palavra grega pentekoste, que significa “quinquagésimo”, passou a ser o nome da "Festa das Semanas" do Velho Testamento porque ocorria cinquenta dias (sete semanas mais um dia) depois do primeiro sábado semanal, que caía durante a Páscoa e a Festa dos Pães Asmos (Levítico 23:10-16).

Pentecostes era também conhecida como “a Festa da Sega dos primeiros frutos do teu trabalho," (Êxodo 23:16). Este nome prefigurava o estabelecimento da Igreja do Novo Testamento. Os cristãos são os "que têm as primícias do Espírito” e aqueles que “são os que dentre os homens foram comprados como primícias para Deus e para o Cordeiro” (Romanos 8:23; Apocalipse 14:4). Tiago escreve: “Segundo a sua própria vontade, Ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como que primícias das Suas criaturas" (Tiago 1:18).

As festas que seguem Pentecostes apontam para o plano de Deus, que tem o objetivo de levar o restante da humanidade ao arrependimento. Os aspectos do plano de Deus representados por essas três festas da primavera — Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes — já se cumpriram. Mas as implicações proféticas das últimas quatro festas ainda não aconteceram.

Vejamos como as próximas festas representam os aspectos do grande plano de Deus para oferecer a salvação a muito mais pessoas.