Seis dias obra se fará, mas o sétimo dia será o sábado do descanso, santa convocação; nenhuma obra fareis; sábado do Senhor é em todas as vossas habitações” (Levítico 23:2-3).

Deus diz claramente estas são as Suas solenidades, as Suas “santas convocações”. A palavra Hebraica mo’ed, aqui no plural e traduzida por “solenidades”, quer dizer “tempo designado” ou “encontro” (Expository Dictionary of Biblical Words [Dicionário Expositor de Palavras Bíblicas] por Laurence Richards, 1985 “Feast/Festival” [Festa/Festival]). “Santas convocações” e “santa convocação” são traduções da palavra miqra, a qual denota uma assembleia convocada por ordem divina.

Por outras palavras, Deus diz que o Seu Sábado é um encontro divino que Ele ordena que o Seu povo guarde através das suas assembléias perante Ele com outros crentes (comparar com Hebreus 10:24-25).

Reparemos que Deus é quem marca o encontro, não nós. É Ele que determina o tempo—sendo que esses tempos são o Seu Sábado do sétimo dia da semana e as Suas festividades anuais. A adoração dominical semanal não satisfaz o mandamento de Deus.

Isto levanta uma questão interessante: se não nos apresentarmos a Ele no tempo por Ele mandado, quer por não irmos mesmo, ou quer porque vamos num outro dia, estamos nós realmente a realizar um encontro com Ele?

Se marcarmos um encontro com alguém para a próxima Quarta-feira, e esse alguém comparecer na Quinta-feira, pensaremos que esse alguém foi ao encontro? Certamente não! Então, porque havemos de pensar que Deus achará isso aceitável se decidirmos encontrarmonos com Deus num dia diferente do que ele ordena?

O Sábado é de Deus, não nosso. É um tempo no qual Ele quer encontrar-se conosco, um tempo para ler a Sua Palavra, para orar, para confraternizar com outros crentes, um tempo para a família—mas, principalmente, um tempo para a Sua presença com cada um de nós, especialmente enquanto somos ensinados com a Sua Palavra nas Suas assembleias por Ele ordenadas.