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O Espírito Santo Não é uma Pessoa

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“Não por força, nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos” (Zechariah 4:6 Zechariah 4:6Then he answered and spoke to me, saying, This is the word of the LORD to Zerubbabel, saying, Not by might, nor by power, but by my spirit, said the LORD of hosts.
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).

No capítulo anterior vimos que o ensino da trindade se originou bem depois do Novo Testamento ter sido escrito em vez de surgir com os próprios escritores da Bíblia. Como, então, é que vamos definir o Espírito Santo visto que não é uma pessoa?

A Bíblia refere-se ao Espírito Santo, a maioria das vezes, como o poder divino de Deus, ou apresenta-o como tal, em vez de descrevê-lo como uma pessoa ou entidade distinta (Zechariah 4:6 Zechariah 4:6Then he answered and spoke to me, saying, This is the word of the LORD to Zerubbabel, saying, Not by might, nor by power, but by my spirit, said the LORD of hosts.
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; Micah 3:8 Micah 3:8But truly I am full of power by the spirit of the LORD, and of judgment, and of might, to declare to Jacob his transgression, and to Israel his sin.
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). Os estudiosos judeus ao examinar as referências ao Espírito Santo, nas Escrituras do Antigo Testamento, nunca o definem de outra forma que não seja o poder de Deus.   

No Novo Testamento, Paulo se refere a ele como o espírito do poder, amor e moderação (2 Timothy 1:7 2 Timothy 1:7For God has not given us the spirit of fear; but of power, and of love, and of a sound mind.
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). Um anjo disse a Maria que em seu ventre Jesus seria concebido sobrenaturalmente: “Descerá sobre ti o Espírito Santo”, e o anjo definou o Espírito Santo como “a virtude [poder] do Altíssimo” o qual a cobriu “com a sua sombra” (Luke 1:35 Luke 1:35And the angel answered and said to her, The Holy Ghost shall come on you, and the power of the Highest shall overshadow you: therefore also that holy thing which shall be born of you shall be called the Son of God.
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).

A palavra grega para ‘virtude’ (ACF, ARC) ou ‘poder’ (ARA, NVI, BLH) é ‘dunamis’ que significa ‘força de poder’ donde vem a palavra portuguesa ‘dínamo’. E a palavra para ‘sombra’ é ‘episkiazo’ a partir do entendimento familiar do Antigo Testamento de uma nuvem, simbolizando a presença imediata e o poder de Deus, que lançou uma sombra sobre os Israelitas.

Jesus começou o Seu ministério pelo “poder do Espírito Santo” (Luke 4:14 Luke 4:14And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee: and there went out a fame of him through all the region round about.
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NTLH). Ele disse aos Seus seguidores: “quando o Espírito Santo descer sobre vocês, vocês receberão poder” (Acts 1:8 Acts 1:8But you shall receive power, after that the Holy Ghost is come on you: and you shall be witnesses to me both in Jerusalem, and in all Judaea, and in Samaria, and to the uttermost part of the earth.
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NTLH).

Pedro diz: “Sabem também como Deus derramou o Espírito Santo sobre Jesus de Nazaré e lhe deu poder” (Acts 10:38 Acts 10:38How God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Ghost and with power: who went about doing good, and healing all that were oppressed of the devil; for God was with him.
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NTLH). Este foi o mesmo poder que tornou Cristo capaz de fazer muitos milagres poderosos durante o Seu ministério. Do mesmo modo, Jesus Cristo atuou por intermédio do apóstolo Paulo “pelo poder de sinais e milagres e pelo poder do Espírito de Deus” (Romans 15:19 Romans 15:19Through mighty signs and wonders, by the power of the Spirit of God; so that from Jerusalem, and round about to Illyricum, I have fully preached the gospel of Christ.
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NTLH).

O Espírito Santo é a própria natureza, presença e expressão do poder de Deus trabalhando ativamente nos seus servos (2 Peter 1:4 2 Peter 1:4Whereby are given to us exceeding great and precious promises: that by these you might be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust.
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; Galatians 2:20 Galatians 2:20I am crucified with Christ: nevertheless I live; yet not I, but Christ lives in me: and the life which I now live in the flesh I live by the faith of the Son of God, who loved me, and gave himself for me.
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). Na verdade, é através do Seu Espírito que Deus é capaz de estar presente em todos os lugares ao mesmo tempo em todo o universo e afetá-lo como quiser (Salmo 139:7-10).

Uma e outra vez as Escrituras retratam o Espírito Santo como o poder de Deus. Além disso, ele também é mostrado como a mente de Deus e a própria essência e força vital através do qual o Pai gera seres humanos como Seus filhos espirituais. O Espírito Santo não é Deus, mas sim um aspecto vital de Deus―a substância divina do Pai e de Cristo, bem como o agente por meio do qual Eles trabalham.

A inspiração divina e vida através do Espírito

Em seu artigo sobre o Espírito Santo, o Dicionário Bíblico Âncora (The Anchor Bible Dictionary) descreve-o como a "manifestação da presença divina e poder perceptível especialmente em inspiração profética" (Vol. 3, 1992, pág. 260).

Repetidamente, as Escrituras revelam que Deus transmitiu inspiração divina aos Seus profetas e servos através do Espírito Santo. Pedro registra que “a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” (2 Peter 1:21 2 Peter 1:21For the prophecy came not in old time by the will of man: but holy men of God spoke as they were moved by the Holy Ghost.
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).

Paulo escreveu que o plano de Deus para a humanidade “tem sido revelado pelo Espírito aos seus santos apóstolos e profetas” (Ephesians 3:5 Ephesians 3:5Which in other ages was not made known to the sons of men, as it is now revealed to his holy apostles and prophets by the Spirit;
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) e que os seus próprios ensinamentos foram inspirados pelo Espírito Santo (1 Corinthians 2:13 1 Corinthians 2:13Which things also we speak, not in the words which man's wisdom teaches, but which the Holy Ghost teaches; comparing spiritual things with spiritual.
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). Paulo ainda explica que é através do Seu Espírito que Deus tem revelado aos verdadeiros cristãos as coisas que preparou para os que O amam (versículos 9-16). Agindo através do Espírito, Deus Pai é o revelador da verdade aos que O servem.

Jesus disse aos Seus seguidores que o Espírito Santo, que o Pai enviaria, "vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito" (John 14:26 John 14:26But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatever I have said to you.
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). É através do Espírito de Deus dentro de nós que temos visão e entendimento espiritual. De fato, chegamos a ter a própria "mente de Cristo" (1 Corinthians 2:16 1 Corinthians 2:16For who has known the mind of the Lord, that he may instruct him? But we have the mind of Christ.
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)―também conhecida como a "mente do Espírito" (Romans 8:27 Romans 8:27And he that searches the hearts knows what is the mind of the Spirit, because he makes intercession for the saints according to the will of God.
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, ARA) ou a “intenção do Espírito” (Romans 8:27 Romans 8:27And he that searches the hearts knows what is the mind of the Spirit, because he makes intercession for the saints according to the will of God.
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, ACF e ARC).

Cristo tinha essa compreensão espiritual em abundância. Como Messias, Ele foi profetizado que teria “o Espírito de sabedoria e de inteligência, e o Espírito de conselho e de fortaleza, e o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor” (Isaiah 11:2 Isaiah 11:2And the spirit of the LORD shall rest on him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of the fear of the LORD;
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).

Como Filho do Homem na terra, Cristo em Sua conduta pessoal personificou os atributos divinos do Deus Onipotente vivendo de acordo com os padrões bíblicos de Seu Pai através do Espírito Santo (comparar 1 Timothy 3:16 1 Timothy 3:16And without controversy great is the mystery of godliness: God was manifest in the flesh, justified in the Spirit, seen of angels, preached to the Gentiles, believed on in the world, received up into glory.
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).

Agora de volta ao reino espiritual, Cristo exerce o poder onipotente do Espírito Santo junto com o pai. O Espírito Santo, devemos compreender, não é somente o Espírito de Deus, o Pai, pois a Bíblia também o chama de "Espírito de Cristo" (Romans 8:9 Romans 8:9But you are not in the flesh, but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his.
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; Philippians 1:19 Philippians 1:19For I know that this shall turn to my salvation through your prayer, and the supply of the Spirit of Jesus Christ,
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). Por ambas as designações, Espírito de Deus ou Espírito de Cristo, é o mesmo Espírito, já que existe apenas um Espírito (1 Corinthians 12:13 1 Corinthians 12:13For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit.
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; Ephesians 4:4 Ephesians 4:4There is one body, and one Spirit, even as you are called in one hope of your calling;
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).

O Pai concede o mesmo Espírito aos verdadeiros cristãos através de Cristo (John 14:26 John 14:26But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatever I have said to you.
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; 15:26; Titus 3:5-6 Titus 3:5-6 [5] Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and renewing of the Holy Ghost; [6] Which he shed on us abundantly through Jesus Christ our Savior;
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) para guia-los e capacitá-los a serem seus filhos e "participantes da natureza divina" (Romans 8:14 Romans 8:14For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.
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; 2 Peter 1:4 2 Peter 1:4Whereby are given to us exceeding great and precious promises: that by these you might be partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust.
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). Deus, que tem a vida eterna em Si mesmo, dá essa vida aos outros através do Espírito (John 5:26 John 5:26For as the Father has life in himself; so has he given to the Son to have life in himself;
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; 6:63, Romans 8:11 Romans 8:11But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwells in you.
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).

Os atributos impessoais do Espírito Santo

O Espírito Santo é mencionado de muitas maneiras que demonstram que ele não é uma pessoa divina. Por exemplo, é referido como sendo um dom (Acts 10:45 Acts 10:45And they of the circumcision which believed were astonished, as many as came with Peter, because that on the Gentiles also was poured out the gift of the Holy Ghost.
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; 1 Timothy 4:14 1 Timothy 4:14Neglect not the gift that is in you, which was given you by prophecy, with the laying on of the hands of the presbytery.
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). Também nos diz que o Espírito Santo pode ser extinto, isto é, apagado (1 Thessalonians 5:19 1 Thessalonians 5:19Quench not the Spirit.
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), que pode ser derramado (Acts 2:17 Acts 2:17And it shall come to pass in the last days, said God, I will pour out of my Spirit on all flesh: and your sons and your daughters shall prophesy, and your young men shall see visions, and your old men shall dream dreams:
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, 33), e que somos batizados com ele (Matthew 3:11 Matthew 3:11I indeed baptize you with water to repentance. but he that comes after me is mightier than I, whose shoes I am not worthy to bear: he shall baptize you with the Holy Ghost, and with fire:
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).

As pessoas podem bebê-lo (John 7:37-39 John 7:37-39 [37] In the last day, that great day of the feast, Jesus stood and cried, saying, If any man thirst, let him come to me, and drink. [38] He that believes on me, as the scripture has said, out of his belly shall flow rivers of living water. [39] (But this spoke he of the Spirit, which they that believe on him should receive: for the Holy Ghost was not yet given; because that Jesus was not yet glorified.)
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), participar dele (Hebrews 6:4 Hebrews 6:4For it is impossible for those who were once enlightened, and have tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Ghost,
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) e encher-se dele (Acts 2:4 Acts 2:4And they were all filled with the Holy Ghost, and began to speak with other tongues, as the Spirit gave them utterance.
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; Ephesians 5:18 Ephesians 5:18And be not drunk with wine, wherein is excess; but be filled with the Spirit;
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). O Espírito Santo também nos renova (Titus 3:5 Titus 3:5Not by works of righteousness which we have done, but according to his mercy he saved us, by the washing of regeneration, and renewing of the Holy Ghost;
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) e tem de ser despertado em nós (2 Timothy 1:6 2 Timothy 1:6Why I put you in remembrance that you stir up the gift of God, which is in you by the putting on of my hands.
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). Com certeza, estas características impessoais não são atributos de uma pessoa.

Ele também é chamado “o Espírito Santo da promessa”, “a garantia da nossa herança” e “o espírito de sabedoria e de revelação” (Ephesians 1:13-14 Ephesians 1:13-14 [13] In whom you also trusted, after that you heard the word of truth, the gospel of your salvation: in whom also after that you believed, you were sealed with that holy Spirit of promise, [14] Which is the earnest of our inheritance until the redemption of the purchased possession, to the praise of his glory.
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, 17).

Em contraste com Deus Pai e com Jesus Cristo, que são consistentemente comparados a seres humanos em forma e aspecto, o Espírito Santo é persistentemente representado por vários símbolos e manifestações de uma maneira completamente diferente—tal como vento (Acts 2:2 Acts 2:2And suddenly there came a sound from heaven as of a rushing mighty wind, and it filled all the house where they were sitting.
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), fogo (versículo 3), água (John 4:14 John 4:14But whoever drinks of the water that I shall give him shall never thirst; but the water that I shall give him shall be in him a well of water springing up into everlasting life.
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; 7:37-39), óleo (Psalms 45:7 Psalms 45:7You love righteousness, and hate wickedness: therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness above your fellows.
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; comparar Acts 10:38 Acts 10:38How God anointed Jesus of Nazareth with the Holy Ghost and with power: who went about doing good, and healing all that were oppressed of the devil; for God was with him.
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; Matthew 25:1-10 Matthew 25:1-10 [1] Then shall the kingdom of heaven be likened to ten virgins, which took their lamps, and went forth to meet the bridegroom. [2] And five of them were wise, and five were foolish. [3] They that were foolish took their lamps, and took no oil with them: [4] But the wise took oil in their vessels with their lamps. [5] While the bridegroom tarried, they all slumbered and slept. [6] And at midnight there was a cry made, Behold, the bridegroom comes; go you out to meet him. [7] Then all those virgins arose, and trimmed their lamps. [8] And the foolish said to the wise, Give us of your oil; for our lamps are gone out. [9] But the wise answered, saying, Not so; lest there be not enough for us and you: but go you rather to them that sell, and buy for yourselves. [10] And while they went to buy, the bridegroom came; and they that were ready went in with him to the marriage: and the door was shut.
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), a uma pomba (Matthew 3:16 Matthew 3:16And Jesus, when he was baptized, went up straightway out of the water: and, see, the heavens were opened to him, and he saw the Spirit of God descending like a dove, and lighting on him:
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) e a uma “fiança”, ou adiantamento, da vida eterna (2 Corinthians 1:22 2 Corinthians 1:22Who has also sealed us, and given the earnest of the Spirit in our hearts.
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; 5:5; Ephesians 1:13-14 Ephesians 1:13-14 [13] In whom you also trusted, after that you heard the word of truth, the gospel of your salvation: in whom also after that you believed, you were sealed with that holy Spirit of promise, [14] Which is the earnest of our inheritance until the redemption of the purchased possession, to the praise of his glory.
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). No mínimo, estas representações são difíceis de se compreender se o Espírito Santo fosse uma pessoa.

Em Matthew 1:20 Matthew 1:20But while he thought on these things, behold, the angel of the LORD appeared to him in a dream, saying, Joseph, you son of David, fear not to take to you Mary your wife: for that which is conceived in her is of the Holy Ghost.
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encontramos mais evidência de que o Espírito Santo não é uma entidade distinta, mas o poder sobrenatural de Deus. Aqui lemos que Jesus foi concebido pelo Espírito Santo. Porém, Jesus orou e dirigiu-se, continuamente, a Deus Pai como Seu Pai e não ao Espírito Santo (Matthew 10:32-33 Matthew 10:32-33 [32] Whoever therefore shall confess me before men, him will I confess also before my Father which is in heaven. [33] But whoever shall deny me before men, him will I also deny before my Father which is in heaven.
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; 11:25-27; 12:50). Ele nunca descreveu o Espírito Santo como seu Pai. Aí está claro que o Espírito Santo foi o meio ou o poder através do qual o Pai gerou Jesus como Seu Filho.

O exemplo e ensino de Paulo

Se Deus fosse uma trindade certamente Paulo, que registou muito da teologia que fundamenta a Igreja primitiva, teria compreendido e ensinado este conceito. Contudo não encontramos tal ensinamento em suas obras.

Além disso, a saudação clássica de Paulo em suas cartas às igrejas, bem como às pessoas a quem escreveu, era: “Graça e paz da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo”. Ele nunca menciona o Espírito Santo em nenhuma de suas saudações. (O mesmo pode se dizer acerca das saudações de Pedro em suas duas epístolas).  

O mesmo cumprimento, com poucas variações, aparece em todas as epístolas que carregam o nome de Paulo (ver Romans 1:7 Romans 1:7To all that be in Rome, beloved of God, called to be saints: Grace to you and peace from God our Father, and the Lord Jesus Christ.
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; 1 Corinthians 1:3 1 Corinthians 1:3Grace be to you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.
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; 2 Corinthians 1:2 2 Corinthians 1:2Grace be to you and peace from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.
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; etc.) O Espírito Santo sempre é omitido nessas saudações—um descuido incrível e inexplicável se ele fosse de fato uma pessoa ou entidade igual a Deus Pai e a Cristo.

Isto é ainda mais surpreendente, considerando que as congregações a que Paulo escreveu tinham muitos membros gentios, com históricos politeístas e que tinham anteriormente adorado numerosos deuses. As epístolas de Paulo não registram nenhum esforço de sua parte para explicar a trindade ou o Espírito Santo como uma pessoa divina igual a Deus Pai e a Jesus Cristo.

Em todos os escritos de Paulo, somente em 2 Corinthians 13:14 2 Corinthians 13:14The grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the communion of the Holy Ghost, be with you all. Amen.
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é que o Espírito Santo é mencionado juntamente com o Pai e Cristo e apenas em relação à “comunhão do Espírito Santo” na qual os crentes participam—não em nenhuma espécie de depoimento teológico sobre a natureza de Deus. Paulo diz que o Espírito de Deus é o agente unificador que nos une em comunhão piedosa e justa, não só uns com os outros mas também com o Pai e Filho.

Mesmo assim, aqui, o Espírito de Deus não é tratado como uma pessoa. Observe que nossa comunhão é do Espírito Santo e não com o Espírito Santo. Como vemos em 1 John 1:3 1 John 1:3That which we have seen and heard declare we to you, that you also may have fellowship with us: and truly our fellowship is with the Father, and with his Son Jesus Christ.
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, “a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo”. O Espírito Santo não é mencionado.

Paulo declara que “há um só Deus, o Pai . . . e um só Senhor, Jesus Cristo” (1 Corinthians 8:6 1 Corinthians 8:6But to us there is but one God, the Father, of whom are all things, and we in him; and one Lord Jesus Christ, by whom are all things, and we by him.
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). Ele não faz menção do Espírito Santo como uma pessoa divina.

Outras perspectivas bíblicas

De igual modo, Cristo nunca falou do Espírito Santo como uma terceira pessoa divina. Em vez disso, em numerosas ocasiões, Ele falou somente da relação entre Ele e Deus Pai (Matthew 26:39 Matthew 26:39And he went a little farther, and fell on his face, and prayed, saying, O my Father, if it be possible, let this cup pass from me: nevertheless not as I will, but as you will.
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; Mark 13:32 Mark 13:32But of that day and that hour knows no man, no, not the angels which are in heaven, neither the Son, but the Father.
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; 15:34; John 5:18 John 5:18Therefore the Jews sought the more to kill him, because he not only had broken the sabbath, but said also that God was his Father, making himself equal with God.
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, 22; etc.). O Espírito Santo está conspicuamente ausente, como pessoa, nos ensinamentos de Cristo em geral. Particularmente, no que a diz respeito a isto, temos os Seus muitos depoimentos sobre Si mesmo e o Pai, especialmente quando Ele nunca fez nenhuma afirmação semelhante sobre Si mesmo e o Espírito Santo.

Também devemos considerar que, em visões do trono de Deus registradas na Bíblia, ainda que o Pai e Cristo tenham sido vistos, o mesmo não aconteceu com o Espírito Santo (Acts 7:55-56 Acts 7:55-56 [55] But he, being full of the Holy Ghost, looked up steadfastly into heaven, and saw the glory of God, and Jesus standing on the right hand of God, [56] And said, Behold, I see the heavens opened, and the Son of man standing on the right hand of God.
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; Daniel 7:9-14 Daniel 7:9-14 [9] I beheld till the thrones were cast down, and the Ancient of days did sit, whose garment was white as snow, and the hair of his head like the pure wool: his throne was like the fiery flame, and his wheels as burning fire. [10] A fiery stream issued and came forth from before him: thousand thousands ministered to him, and ten thousand times ten thousand stood before him: the judgment was set, and the books were opened. [11] I beheld then because of the voice of the great words which the horn spoke: I beheld even till the beast was slain, and his body destroyed, and given to the burning flame. [12] As concerning the rest of the beasts, they had their dominion taken away: yet their lives were prolonged for a season and time. [13] I saw in the night visions, and, behold, one like the Son of man came with the clouds of heaven, and came to the Ancient of days, and they brought him near before him. [14] And there was given him dominion, and glory, and a kingdom, that all people, nations, and languages, should serve him: his dominion is an everlasting dominion, which shall not pass away, and his kingdom that which shall not be destroyed.
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; Apocalipse 4-5; 7:10). Jesus é mencionado repetidamente como estando à mão direita de Deus, mas nunca se menciona alguém à mão esquerda do Pai. Em nenhum lugar nas Escrituras se descreve três pessoas divinas retratadas juntas. 

Até no último livro da Bíblia (e o último a ser escrito), o Espírito Santo, como pessoa divina, está ausenta das suas páginas. O livro descreve “um novo céu e uma nova terra” (Revelation 21:1 Revelation 21:1And I saw a new heaven and a new earth: for the first heaven and the first earth were passed away; and there was no more sea.
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) onde está “o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará” (versículo 3). Cristo, o Cordeiro de Deus, também está presente (versículo 22). Porém, o Espírito Santo está outra vez ausente—outro inexplicável descuido, se caso Espírito fosse uma terceira pessoa de um Deus trino.

Seguramente, a partir da evidência encontrada na Bíblia, o Espírito Santo não é uma pessoa de uma suposta trindade. Lamentavelmente, a doutrina da trindade obscurece o ensino bíblico de que Deus é uma família—uma família na qual, como veremos, está o nosso destino final!