A unicidade de Deus

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A unicidade de Deus

A natureza de Deus e de Cristo
Sermon Notes
Nós cremos que há um só Deus e não dois, mas há dois Seres em uma Divindade.
Este sermão explica como o Plano de Salvação de Deus é diretamente relacionado com este grande mistério de Deus.
Transcrição
Bom dia ou boa tarde queridos irmãos, aqui é Jorge Campos.
No segundo livro ou epístola aos coríntios no cap 4:4 vemos uma escritura interessante que eu quero sublinhar aqui a vocês e diz: “nos quais o Deus deste século que é satanás cegou os entendimentos dos incrédulos para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo que é a imagem de Deus”
Queridos irmãos, satanás o Deus deste século está a cegar os entendimentos dos incrédulos para que eles não entendam e não tenham neles a glória de Cristo não esteja a resplandecer em nós, ou seja, esteja refletida na nossa vida.
Queridos irmãos, porquê satanás odeia tanto esta glória? É porque ele sabe o plano de salvação, ele conhece o plano e por isso ele desenvolveu vários enganos e várias decepções das quais eu refiro a três principais erros:
Primeiro é a intenção da imortalidade da alma, isto é, o céu e o inferno.
O segundo engano é sobre a lei e a graça que conduz a certas libertinagens de guardar ao mandamentos de Deus e não observarem o Sábado, não entenderem o reino de Deus tanto que é uma coisa do coração.
E o terceiro erro fundamental que é o que eu desejo falar hoje é acerca da teoria aceitada ou, digamos assim, a doutrina da trindade.
E por isso hoje, queridos irmãos, eu quero falar a vocês acerca da natureza de Deus e de Cristo, ou em outras palavras, a unicidade de Deus.
Isto é um assunto muito grande e eu vou simplesmente cobrir algumas escrituras básicas, mas eu vou dar a você uma oportunidade de estudar o assunto em muito maior detalhe e para isso temos diversas publicações na igreja de Deus.
E falar acerca deste temos três estudos bíblicos acerca deste tema: um deles é QUEM É DEUS, outro é DEUS É UMA TRINDADE? Que são estudos muito profundos acerca deste tema e o terceiro é JESUS CRISTO, A VERDADEIRA HISTÓRIA cobrindo várias profecias que foram cumpridas por JC e explicando quem JC é.
Queridos irmãos, em sumário deixe-me dizer o que nós queremos: QUE HÁ UM SÓ DEUS E NÃO DOIS, mas há dois indivíduos EM UMA DIVINDADE.
Ora, o problema da trindade é que JC é um ser de carne humana que morreu pelos pecados do mundo, mas eterno filho dessa doutrina da trindade está são e salvo e a doutrina da trindade não honra corretamente o significado da Páscoa o verdadeiro valor e significado deste evento.
E a doutrina da trindade imita a família de Deus porque fechando Deus numa trindade então não iremos a ser literalmente filhos e filhas de Deus e por isso faz com que aluz do evangelho e a glória de Cristo não resplandeça em nós e há um grande significado aí da glória de Cristo resplandecer em nós porque seremos realmente filhos e filhas de Deus na família de Deus.
A escritura mais problemática que os judeus usam neste assunto é DT 6:4 então quero pedir a vocês que diz: “ouve, ó Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor”
Isto é o que eles chamam hashem e veem como uma proclamação da unicidade de Deus e da singularidade de Deus.
Ora, vejamos então o que aconteceu quando JC veio à terra e começou a pregar de quem Ele era e é, Ele deu uma mensagem que foi vista pelos judeus contemporâneos do período Dele foi visto como uma mensagem muito controversa e revolucionária acerca de Deus.
E vejam por ex. em JO 5:37 diz: “o Pai que me enviou esse mesmo é que tem dado testemunho de Mim, jamais tendo ouvido a sua voz nem visto a Sua forma”
Está aqui a dizer que Ele veio revelar o Pai que não era conhecido pelos judeus e isso era um ensinamento novo para os judeus e vejam também em JO 6:46-48 diz: “não que alguém tenha visto o Pai salvo Aquele que vem de Deus Este o tem visto, ninguém viu o Pai exceto eu, é o que Jesus Cristo está a dizer, em verdade, verdade vos digo: quem crê em Mim tem a vida eterna e Eu Sou o pão da vida”
Esta mensagem de JC era inflamatória aos judeus porque estava a dizer em primeiro lugar que Deus tinha vindo na carne e segundo que Deus era mais do que um ser e vejam por ex. mais adiante em JO 10:31-39 diz: “novamente os judeus pegaram em pedras para Lhe atirar e disse-lhes Jesus: tenho mostrado boas obras da parte do Pai e por qual delas Me apedrejais? Porque vocês querem Me matar?”
“responderam os judeus: não é por obra boa que TE apedrejamos e sim por causa da blasfêmia, estavam a acusar a Jesus Cristo de blasfêmia, pois, sendo Tu homem Te fazes Deus a TI mesmo”
Eles viram que Jesus Cristo estava a dizer a eles a mensagem era muito controversa e revolucionária para o que eles entendiam e por isso disseram que Jesus estava a blasfemar.
V.34: “replicou-lhes Jesus: o que está escrito na vossa lei? Ele estava a ler SL 82:6 Ele disse: sois deuses? Se Ele chamou deuses a quem foi dirigida a palavra de Deus e a escritura não pode falhar”
Se vocês são chamados deuses; “então Aquele que o Pai santificou e enviou no mundo dizeis tu blasfêmias porque Eu declarei que Sou filho de Deus?
Lembrem-se que no v. 33 eles estavam a dizer: fazes Deus a Ti mesmo? filho de Deus da família de Deus?
“se não faço as obras de Meu Pai não Me acrediteis, mas se faço e não me credes, crê nas obras para que possais saber e compreender que o Pai está em Mim e Eu estou no Pai; neste ponto procuravam outra vez prendê-Lo, mas Ele se livrou das suas mãos”
Se vê aqui, queridos irmãos, que JC estava a ensinar a eles um ensino que era para os judeus muito controverso e revolucionário, era inflamatório que eles entendiam como uma blasfêmia.
Porque diz: que Jesus Cristo se fazia Deus a si mesmo e para os judeus isso era uma blasfêmia.
Mas voltemos, então, a DT 6:4 o que que Hashem diz de fato que só há um ser na divindade? Vejamos então de novo DT 6:4 e tomem atenção a alguns pontos aqui, pontos importantes diz assim: “ouve, ó Israel, o Senhor, o Senhor é YHWH ou Jeová ou Hashem, o Senhor nosso Deus, a palavra Deus aqui é Elohim que é uma palavra plural de um coletivo, nosso Deus é, importante tomarem nota no hebraico não há verbo, este verbo é foi adicionado pelos tradutores”
“depois continua o único Senhor, o único é a palavra Ecad, Senhor YHWH”
Onde é que a palavra Ecad é usada em outras partes? Por ex. no pentateuco Ecad porque diz o único significa que é só uma pessoa? Ecad
Deixe-me mostrar um exemplo onde a palavra Ecad é usada em GN 2:24 diz: “por isso deixa o homem pai e mãe e se une a sua mulher torando-se os dois uma só carne”; uma, Ecad, só carne.
Quer dizer o homem deixa o seu pai e sua mãe e se junta a mulher e os dois se tornam Ecad uma única carne.
Aqui está a falar do que nós devíamos de ser como marido e esposa, o homem e a mulher, como devia de ser o matrimônio, um relacionamento de união perfeita.
Por ex., queridos irmãos, na matemática, um pode representar uma unidade, mas também pode representar um grupo ou uma união, por ex. 1 km são mil metros, mas é uma união de contagem de várias unidades.
Por isso quando fala aqui em GN 2:24 o homem e a mulher se tornarão uma carne, Ecad, está claro que olhamos para o esposo e a esposa e são duas carnes diferentes, mas disse que se tornarão uma carne num relacionamento de perfeita unidade e de perfeita união no matrimônio trabalhando como se fossem um em perfeito acordo no propósito que estão a realizar na família deles e várias funções individuais e que fazem como grupo, isto é, não estão divididos, mas estão unidos.
Por isso a palavra Ecad torna-se uma carne, o marido e a mulher, uma carne e não quer dizer indivíduo e vejamos outro ex. em GN 34:16 diz: “então vos daremos vossas filhos e daremos as nossas e habitaremos convosco e seremos UM só povo”, isto se refere a filha de Jacó, Dinah”
Nos tornaremos um só povo e esta palavra Um é Ecad, não quer dizer que era um só indivíduo ou uma pessoa, mas era um povo e vejamos outro ex. em ED 2:64 diz: “toda esta congregação JUNTA, Ecad, foi de 42.360”; junta, Ecad, na verdade não era uma só pessoa, mas 42.360 pessoas, mas era UMA congregação, era UMA unidade coletiva.
Vejamos outro ex. em EZ 37 depois de escrever o ex. do vale dos ossos no v. 16 diz: “tu, pois, ó filho do homem toma um madeiro e escreve nele Judá e para seus filhos e companheiros, depois toma outro pedaço de madeira e escreve nele para José, para Efraim e a casa de Israel e seus companheiros’
Está aqui a falar de várias nações porque as nações de José eram dez tribos e depois a nação de Judá mais três e depois diz assim no v. 17: “ajunta-os UM, Ecad, ao OUTRO, Ecad, faz deles UM, ECAD, UM só pedaço para que se tornem apenas UM, Ecad, na tua mão”
A palavra Ecad neste versículo é usada quatro vezes e isto é a união de Judá com as tribos israelitas no futuro no mundo do amanhã que vão se tornar só uma nação, UMA, Ecad.
A palavra Ecad se vê aqui que se refere a mais uma pessoa, coletivamente um grupo de pessoas.
E por isso em DT6:4 quando fala acerca de UM único Senhor, Ecad, está a se referir a Deus, e não diz que é um ser, pois, acaba de falar acerca de Deus que é Elohim, um grupo coletivo.
Então onde que a ideia de que DT 6:4 a palavra Ecad aí representa só Uma pessoa, UM ser, Hashem, de onde que isso veio? Uma das áreas que ficou a sublinhar esse entendimento foi no décimo segundo século durante o período de Moisés que ele chamou de os treze princípios da fé judaicos e no segundo princípio desses treze ele diz que Deus é o único e usou a palavra iakidi em vez de Ecad porque a palavra iakidi representa absolutamente uma só pessoa.
E caí vem este entendimento judaico de hoje em dia que reforça a ideia de que Deus é só uma pessoa e ser e vimos, queridos irmãos, que Ecad significa unir ou para que se unam para uma unida ou unidas, e esta palavra Ecad tem esse significado de um, mas de unidade que é produzida por uma unidade coletiva.
E por isso o propósito de DT 6:4 é para demonstrar ao Israel da antiguidade que o seu Deus, Elohim, é o único Deus e que todos os deuses pagãos deviam de ser rejeitados e só o verdadeiro Deus, a entidade coletiva, o verdadeiro Deus, Elohim, era o único Deus.
E por isso DT 6:4 está a explicar a natureza de Deus, mas está a mostrar que Ele é único, o único Deus a ser adorado.
Vejamos mais outras escrituras para confirmar e em vários locais do AT existem referências a dois YHWH, por ex. no Pentateuco, e vejamos alguns aqui em GN, e em GN 1:26 diz: “também disse Deus: façamos, isto é plural, nós façamos, o homem a nossa, isto é plural, a nossa imagem conforme a nossa semelhança e que ele domine sobre os peixes do mar, aves do céu e dos animais domésticos sobre toda a terra”
E criou Deus aquele executor, o criador, Pai criou tudo através do Verbo e criou tudo esta palavra do Verbo deste porta voz o que fez e deu as ordens da criação através do poder do Espírito Santo.
E por isso se vê aqui que é plural e em GN 1:26 está a falar de mais de um Deus, só há um Deus, mas mais do que um indivíduo neste Deus, digamos assim, para ser mais correto.
Em GN 3:22 diz: “então disse o Senhor Deus: eis que o homem se tornou como um de nós, claramente aqui está a falar no plural, o Senhor Deus, este grupo coletivo, o Senhor Deus, as vezes a palavra YHWH, o Senhor, Deus, pode representar o Pai, o Filho ou pode representar ambos tem esta unicidade, esta unidade, esta união, tem este relacionamento em perfeita união, em perfeito acordo e propósito e função.
Vejam também em GN 11:7 diz: “eis que o povo é um, no v.6, aqui é Ecad, estas nações todas e vários grupos de famílias é um, mesma linguagem e isto é apenas o começo e depois no v.7 diz assim: vinde, desçamos, plural, e confundamos, plural, ali a sua linguagem, isto na época da torre de Babel”
Por isso, irmãos, vimos aqui por algumas escrituras, por ex., no Pentateuco que se refere a mais de um ser, a divindade, a Deus e vejamos também em SL existem muitas passagens que se referem a ambos como o YWHW.
Ora, o que aconteceu sob pretexto de referência pelo nome de Deus a palavra ADONAI foi substituída por JEOVÁ em certos versículos selecionados e isso aconteceu em 134 locais no AT e chamam os 134 emendas do sofrin e fizeram essas alterações e depois passaram os textos aos levitas.
E vejamos um ex. desta alteração em SL 110 diz assim: “diz o Senhor, aqui está a falar acerca do Pai, ao Meu Senhor, que se refere a Jesus Cristo, assenta-te à minha direita até que eu ponha os Teus inimigos debaixo dos Teus pés”
Vocês veem que JC mencionou isto em MC e MT, MC 12, MT 22 e LC 20 e isto também foi mencionado pelos apóstolos por ex. em A:T 22:33-34 por Pedro, mais especificamente, também foi mencionado em HB 1:1-13 por Paulo e aí se vê em HB a explicação que JC nunca foi um anjo.
E depois continuamos assim no v.2: “o Senhor Pai enviará de Sião o cetro do Seu poder, de Jesus Cristo, dizendo: domina entre os Teus inimigos e apresentar-se-á voluntariamente a Teu povo no dia do Teu poder com santos ornamentos como orvalho e a aurora serão os Teus jovens; o Senhor, isto é, o Pai jurou e não se arrependerá e Tu, isso é Jesus Cristo, serás sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque, e vocês leem isso em HB 5-6-7”
“o Senhor, este é YHWH, é Jesus Cristo, isto é uma das emendas que fizeram o sofrin, que no v.5 onde mudaram “o Senhor YHWH a Tua direita no dia da Sua ira e esmagará os reis Ele julga entre as nações, este é Jesus Cristo, enche-as de cadáveres esmagará cabeças por toda a terra caminho, pedra e torrente e passa a cabeça”
Queridos irmãos, está falar aqui de dois YHWH de dois seres da divindade em SL 110 e veja outro exemplo em SL 2:1-6 diz assim: “porque se eram gentios e povos imaginam coisas vãs os reis da terra se levantam e os príncipes conspiram contra o Senhor e contra o Seu Ungido dizendo: rompamos os Seus laços e sacudiremos de nós as Suas algemas ri-se Aquele que habita nos céus o Senhor, e aí era originalmente YHWH zomba deles na Sua ira a Seu tempo irá falar e no Seu furor confundirá Eu, porém, isto é o Pai constituí o Meu rei, isto é Jesus Cristo sobre Meu santo monte Sião e depois está aqui Jesus Cristo a falar: proclamarei o decreto do Senhor, o Pai, Ele Me disse: Tu és Meu filho Eu hoje te gerei”
Se vê aqui, queridos irmãos, escrituras muito importantes neste caso em SL 2:1-6 falando Pai, digamos assim e vemos no v.7 JC a falar: “e Eu Te darei as nações por herança e as extremidades da terra por posição e com vara de ferro as regerás, isto é, Jesus Cristo, e as despedaçarás como vaso de oleiro agora, pois, ó reis sede prudentes e achai-vos juízes da terra e servi ao Senhor, Senhor Jesus Cristo, com temor e alegrai-vos Nele com tremor, beijai o Filho, é Jesus Cristo, para que não se irrite e não pereceis no caminho dentro em pouco se inflamará a ira e bem aventurados os que Nele se refugiam”
Cristo se refere a esta escritura de SL 2: e AP 2:4-27 podem ver isso e teremos que rever este sermão, os apóstolos também interpretaram SL 2 se referindo a Jesus Cristo, em AT 4:24-27, Paulo também suportou a falar de Cristo em AT 3:32-35 e eu só mencionei dois SL, mas há muito mais que descrevem dois YHWH, dois seres na divindade, Deus com SL 16, como SL 22, como SL 89-90 e como os SL 118.
Queridos irmãos, o Deus do AT o YHWH, não é sempre esta palavra, não está sempre a se referir Aquele que veio a ser Jesus Cristo, algumas referências ao YHWH são Jesus Cristo, outras são ao Pai e com o entendimento que JC nos revelou e de começamos a entender e distinguir isso vejamos aqui uma profecia messiânica acerca de JC em IS 9:6-7 diz assim: “porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, o governo está sobre Seus ombros e o seu nome será Maravilhoso Conselheiro, Deus forte”
Queridos irmãos está a falar aqui de Jesus Cristo.
“e o seu nome será Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da Paz”
Queridos, muito significante e depois continua: “para que o Seu governo tenha paz sem fim sobre o trono de Davi e o seu reino a estabelecer e firmar diante da justiça agora e para sempre e o Senhor Deus dos Exércitos fará isso”
Vejam outro ex. em ZC 14:1-5 outra referência de YHWH a JC diz assim: “ eis que vem o dia do Senhor em que os teus despojos se repartirão no meio de ti porque Eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém e a cidade será tomada e as casas serão saqueadas e mulheres forçadas, mas o restante do povo não será expulso da cidade então sairá o Senhor, YHWH que é Jesus Cristo, e pelejará contra estas nações”
“sabemos pelo livro de AP que Jesus Cristo virá para a terra para pelejar, naquele dia estarão os Seus pés no monte das Oliveiras que está defronte de Jerusalém para o oriente, o monte das Oliveiras será fendido ao meio para o oriente e para o ocidente e haverá um vale muito grande que uma extremidade irá para o norte e outra para o sul, fugireis pelo vale dos Meus montes, sim, assim como fugistes nos dias de Ezequias, rei de Judá, e então virá o Senhor, isto é, Jesus Cristo na Sua segunda vinda, Meu Deus e todos os santos com ele”
Vejam também no v.9: “o Senhor será rei sobre toda a terra naquele dia, um só será o Senhor, isto é, Jesus Cristo, YHWH, o Messias”
Aqui está a falar de YHWH, o Messias que é Jesus Cristo e assim, irmãos, vimos várias escrituras acerca de DT, vários significados, usos da palavra Ecad, vimos que há que um Jeová ou YHWH, vimos que o NT suporta este ensino claramente.
Então vejamos aqui os princípios importantes do plano de salvação e vejam comigo primeiro em 2 TM 1:9 diz: “que nos salvou e nos chamou com a santa convocação, não segundo as nossa obras, mas conforme a sua própria definição a graça nos foi dada por Jesus antes dos tempos eternos”
Queridos irmãos, esta graça de JC nos foi dada antes da criação do universo, o plano de salvação existia antes de criar a humanidade se vê em outras escrituras que o logos tinha um acordo com o Altíssimo, o logos iria mudar e se desfazer da sua glória para que? Para ficar um ser humano, para poder reconciliar a humanidade pecaminosa com Deus, o Pai, e sim, iria começar uma nova ordem de seres na família de Deus.
Se vê aqui um plano de salvação muito grande em que um desses seres divinos nesta divindade de Deus se submeteu voluntariamente para dar a sua vida e se despiu da Sua glória e poder para se tornar um ser humano.
E vejam por ex. em RM 8:9 diz assim: “vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito de Deus que habita em vós e no v. 14: todos que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus, nós vamos ser filhos de Deus e Ele é o primeiro que deu a sua vida na família de Deus, o primeiro nascido nessa família”
O ponto é o seguinte queridos irmãos antes que JC tivesse sido gerado no ventre da Maria não havia um relacionamento de pai com filho, o Verbo, o logos, o porta voz existia e não tinha sido criado e era coeterno tinha uma eternidade com o Pai e não havia um relacionamento de pai e filho.
Estava profetizado e mencionado que Ele existia visto que o Pai não tinha trazido o logos a existência eterna e em HB 73 confirma isto e diz assim: “sem pai, sem mãe, sem genealogia, que não teve princípio de dias nem de existência, entretanto, feito semelhante ao filho de Deus, permanece sacerdote perpetuamente, o logos”
Aquele que apareceu a Abraão como Melquisedeque, era sem pai, sem mãe, sem genealogia, não teve princípios de dias nem de existência, era eterno.
Depois vemos que o relacionamento de família só pode existir ou se desenvolver através do processo de nascimento e por isso o plano de salvação está focado, concentrado e à volta de que o princípio do logos, o porta voz, Aquele ser divino que estava com o Altíssimo que se esvaziou de si mesmo e da sua glória e tomou a forma de carne de maneira que a humanidade pecaminosa pudesse a ser reconciliada com o Pai.
Vejam em FP 2:6-8 diz assim: “pois Ele, está a falar aqui de Jesus Cristo, subsistindo em forma de Deus, Jesus Cristo existia em forma de Deus, no gênero de Deus, nesta divindade e não julgou como usurpação ser igual a Deus, não era nenhum roubo, não era nada errado porque era igual a Deus, era coeterno com o Altíssimo, não julgou usurpação ser igual a Deus e no v.7: antes a Si mesmo se esvaziou, tirou esta glória e poder de Deus e ficar um ser humano, em vez de ter o poder e a glória de Deus como ser divino nesta divindade se esvaziou dela e se tornou um ser humano”
v.7: “assumindo a forma de servo tornando-se em semelhança de homens e reconhecível figura humana; tornou-se um ser humano”
vemos aqui que em qualidade JC com o Pai tinha existido em qualidade e mesma essência, mas JC se submeteu ao Pai e humilhou-se para vir em forma de homem por isso JC não é igual ao Pai nem a autoridade e aqui vemos aqui um exemplo sublime de liderança, atitude e servidão.
Continuando então a ler no v.8:” a Si mesmo se humilhou tornando-se obediente até a morte e morte de cruz, Ele também Deus o exaltou de sobremaneira e deu o nome que está acima de todo nome”
Por isso que o Pai o exaltou e JC disse em JO 17:5 diz assim: “e agora glorifica-Me ó Pai Contigo mesmo com a glória que Eu tive junto de Ti antes que houvesse o mundo”
Aqui é muito claro, JC está a pedir ao Pai para restaurar a ele a glória que Ele tinha e prova a preexistência de JC aqui claramente isso é provado, agora vemos que JC é ressuscitado, é glorificado e está ao lado direito do Pai .
E por isso podemos concluir com confiança que o logos se esvaziou de Si mesmo voluntariamente da sua glória e apareceu na forma de um homem e por isso na carne Ele era divino não tinha os poderes divinos porque tinha se esvaziado da glória, mas era divino porque era unigênito, um único que foi gerado dessa maneira, o único que foi gerado filho de Deus cheio do Espírito Santo e você e eu fomos gerados de nossos pais físicos e JC foi o único que foi gerado do Pai.
Mas então vamos ler JO 1:14 diz assim: “e o Verbo se fez carne e habitou entre nós em graça e verdade e vimos a Sua glória, a glória como do unigênito do Pai”
Vejam também em JO 3:16 diz assim: “porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu filho unigênito ao mundo para que todo que Nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna e no v. 18: “quem Nele crê não é julgado, o que não crê já está julgado porquanto não crê no nome do unigênito, filho de Deus”
E vejam também em 1 JO 4:9 diz assim: “nisto se manifestou o amor de Deus em nós em haver Deus enviado Seu filho unigênito ao mundo para vivermos no meio Dele”
O seu filho unigênito, isto é, o amor de Deus em nós.
Queridos irmãos, vemos aqui que na Sua humildade do logos que veio então se tornar filho de Deus, não era anteriormente, mas nesse momento começou a ser filho de Deus na Sua humildade tomou a forma de um homem para que pudesse morrer por nós.
Então em RM 1:4 diz assim: “e foi designado filho de Deus, foi ressuscitado agora como filho de Deus, brevemente era o logos agora relacionamento de pai com filho, com poder segundo o Espírito de santidade pela ressurreição dos mortos a saber: Jesus Cristo Nosso Senhor”
E sim, agora, Ele é o filho de Deus e o Pai é o Altíssimo.
Vejam também em RM 8:14-17 diz assim: “pois todos que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus porque não recebestes o espírito de escravidão para viveres outra vez atemorizados, mas recebestes o espírito de filiação baseados no qual clamamos: Abba Pai, o próprio Espirito testifica com o nosso que somos filhos de Deus”
“ora, se somos filhos, somos também herdeiros de Deus e coerdeiros com Ele, sim, com Ele sofremos e também com Ele seremos glorificados”
Queridos irmãos, que plano de salvação e de glória espera para nós, mas que maravilhoso plano de salvação e glória, e para esta glória resplandecer em nós esta é a glória do evangelho de Cristo que nós vamos ter essa glória que vai resplandecer em nós como filhos e filhas de Deus como a imagem de Jesus Cristo que é filho de Deus e vamos ter a mesma imagem e vamos ser filhos e filhas Dele.
Por isso que satanás nos odeia e por isso ele como deus deste século não quer que nós entendamos este plano de salvação e porquê? Para que a glória da luz do evangelho de Cristo não resplandeça em nós e satanás confunde com enganos acerca da natureza de Deus, mas Deus nos revela a nós, é um mistério de Deus que Ele revelou a sua igreja aos seus santos.
Vejam comigo em CL 1:26-27 diz assim: “o mistério que estivera oculto dos séculos e gerações, agora, todavia se manifestou aos Seus santos aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto é, Cristo em nós a esperança da glória”
Mas que lindo plano de salvação Deus tem para você e para mim.