Bom dia ou boa tarde queridos irmãos aqui é Jorge Campos.

Deus nos deu sete festas através para nos explicar o Seu plano de salvação, nestes dias de festas há santa convocação, isto é, dias de Sábados anuais que são comemorados para  nos lembrar ou de coisas que já passaram ou de coisas que ainda estão por vir.

Ora, estes sete festivais do Senhor, estas sete solenidades do Senhor, os três no período da primavera da maneira que vemos no hemisfério norte na terra prometida onde Jesus Cristo veio  e os festivais acontecem por volta desse período do ano conforme é visto na terra prometida em Israel.

E os primeiros três festivais representam eventos que aconteceram à volta da primeira vinda de Cristo que é a Páscoa, representa o sacrifício de Jesus Cristo para o qual os sacrifícios do AT apontavam, representam que nós temos que obedecer as leis de Deus que representam o caráter de Deus que é o amor e então nós temos que ser como Deus é, isto é, ter o mesmo amor divino, ágape, as leis de Deus representam isso.

E por isso Deus nos deu um festival por sete dias que demonstra nós nos comprometermos a guardar e obedecer as leis de Deus e de vivermos de uma maneira diferente sem pecado simbolizado sem fermento, os dias dos pães asmos.

E depois o terceiro, a solenidade da primavera, é o dia de Pentecostes, 50 dias após o movimento do molho que seria feito durante desse período dos pães asmos e que representa quando Jesus Cristo enviou depois de ter subido aos céus quando Jesus Cristo enviou o Espírito Santo que é o poder de Deus para nos ajudar a vencer as fraquezas da carne.

Depois temos quatro solenidades ao fim do ano, que começa com o dia das trombetas que simboliza a vinda de Cristo, sim,  simboliza os eventos à volta da vinda de Cristo, a intervenção de Deus nos problemas da terra e simboliza quando Jesus Cristo vier para a terra e a ressurreição dos santos e os que estão vivos serão transformados e quando Jesus Cristo vai destruir aqueles que destroem a terra como lemos em AP 11:15 e 18.

E depois o dia santo seguinte que é a solenidade do dia de expiação, esse  dia é o que vamos falar hoje, e depois do dia da expiação temos a festa dos tabernáculos que simboliza o governo de Deus na terra por mil anos.

E depois temos o oitavo grande dia, o último grande dia e que representa a segunda ressurreição e o juízo que seguirá, mas hoje, queridos irmãos quero falar acerca  do dia de expiação.

O dia de expiação representa uma cerimônia de dois bodes que é simbolizado e está escrito em LV 16 que vamos abordar agora e que aponta um dos bodes para o sacrifício de Jesus Cristo que é o cordeiro pascal; então um dos bodes apontava para JC e o outro bode que é o bode azazel, nome de um demônio, que representa satanás e esse será mantido vivo durante esse período no milênio como vamos ver.

E por isso, vemos em LV 16 que a história começa entre os vs. 1-2, e também vs. 3-6, e há um novilho que é para o sumo sacerdote humano ser, digamos assim, ser limpo porque ele estava a representar uma função do sumo sacerdote eterno que é Jesus Cristo, mas o sumo sacerdote humano tinha que ser, digamos assim, limpo dos seus pecados e então só de pois de limpo pela expiação desse novilho é  que podia entrar no santuário, mas só podia fazer isso uma vez por ano no dia de expiação.

E vemos aí nos vs. 3 e 6 que esse novilho era para o sumo sacerdote e para a sua casa e depois nos vs. 5,7 e 8 de LV 16 fala acerca dos dois bodes e então vai  lançar sortes, uma sorte para o bode que representa o Senhor, isto é, o bode que vai representar e simbolizar o sacrifício que JC fez durante a Páscoa.

E o outro bode que é traduzido umas traduções como o bode emissário, mas a palavra hebraica é azazel e que é o nome de um demônio que simboliza, digamos assim, nesta metáfora no v. 6 que simboliza satanás.

Por isso vemos então, nesses primeiros versículos a identificação do novilho que era para o sumo sacerdote ser limpo e a escolha dos dois bodes e um ponto interessante aí é que um homem não conseguiria distinguir entre um bode e outro porque por fora seriam assim semelhantes e está claro que não por dentro como vemos que satanás se apresenta como um anjo de luz e por fora parece que é o verdadeiro Cristo, mas não é.

É um falso representante de um anjo de luz e depois por isso se vê então nos vs. 11-12 haveria então esse ato desse sumo sacerdote físico ser santificado , ou seja, limpo e depois se vê também no v. 14 que ele tinha que aspergir o sangue sete vezes e por isso se vê assim  que esse sumo sacerdote físico depois de ter sido limpo e então estava a representar o verdadeiro sumo sacerdote que é Jesus Cristo sob a ordem de Melquisedeque como lemos em HB.

Vamos então começar a ler em mais detalhes aqui em LV 16 começando no v. 15: “depois de degolar o bode da expiação que será do povo e trará seu sangue para dentro do véu”

Ora, esse bode da expiação que apontava  para o cordeiro pascal esse bode era simbólico do que Cristo tinha feito e então se vê aqui uma cena de Cristo ter sido sacrificado e o seu sangue é trazido para dentro do véu e isto é simbólico do espiritual em que o sangue de Cristo é levado para o trono de Deus do Altíssimo, o Santo dos Santos.

“para fazer expiação por nós, reparação.

Sabemos que Jesus Cristo morreu uma vez por nós pelos nossos pecados e se vê então  em LV 17 diz assim: “nenhum homem entrará na tenda da congregação quando ele entrar para fazer expiação no santuário  até que saia e depois de feita a expiação por si mesmo e pela sua casa e por toda a congregação de Israel”

Então se vê aí que ninguém estava na tenda da congregação, simbólico que ninguém está no céu neste período, nesta era até que ele saia e diz aqui no v. 17 que é depois da segunda vinda de Cristo ora a representar o verdadeiro sumo sacerdote que é Cristo que está a gora no céu e a fazer expiação por nós e ninguém está no céu e ele voltará à sua segunda vinda.

E continuemos a ler e a entender um pouco mais desta história e por isso vemos que JC está agora presente no céu a nos ajudar diariamente conforme nós chamados por Deus e conforme somos batizados e somos redimidos pelo sangue de Cristo depois do batismo recebemos a imposição das mãos depois de recebermos o Espírito Santo de Deus e para que? Para a santificação e obediência como lemos em 1 PE 1:2

Ora, o que acontece agora irmãos, é que você e eu estamos a viver agora depois do batismo, pela autoridade de Jesus Cristo por uma pessoa que tem essa autoridade para fazer esse batismo, não é só usar as palavras, mas é porque tem autoridade de Cristo para fazer isso e essa pessoa foi batizada para dentro de Cristo  como lemos em GL foi batizado para dentro de Cristo Jesus, isto é, para dentro do corpo espiritual de Cristo que é a família de Deus e que é a verdadeira igreja de Deus.

E vemos mais a frente saltando um pouco que uma vez que estamos nessa condição batizados e recebemos o Espírito Santo nós devemos de estar a viver uma vida de acordo com as leis de Deus e com o caráter de Deus.

Ora, irmãos está claro que somos redimidos e reconciliados ou justificados de graça pelo sacrifício de Cristo, e não há nada que nós possamos fazer para sermos redimidos pelo sacrifício de Cristo, mas uma vez redimidos, reconciliados, justificados perante Deus, uma vez que Deus nos considera justos poque os nossos pecados do passado foram perdoados agora temos que viver uma vida de acordo com o caminho de Deus de acordo com os padrões de Deus, de acordo com o caráter de Deus.

Deus é amor e nós devemos viver uma vida baseada em amor, ora, no AT lemos os Dez Mandamentos que são a base das leis de Deus de que são os dez pontos de como amar a Deus e amar o próximo e por isso as leis de Deus não estão abolidas porque representam como nós que devemos demonstrar o amor de Deus  na nossa vida diária para com Deus e para com o homem.

Ora, isso era o que devíamos de estar a fazer na nossa vida, mas infelizmente o que acontece é que, as vezes, falhamos e não intencionalmente, mas falhamos e quando falhamos vejamos aqui em 1 JO 1:7: “se andarmos na luz como Ele está na luz, depois de sermos batizados, depois de sermos batizados para dentro do corpo de Cristo pela autoridade de Cristo e depois da imposição das mãos ter recebido o poder de Deus, a essência e a capacidade de Deus, digamos assim, em palavras modernas ou o DNA espiritual de Deus em nós para nós sermos filhos e filhas de Deus regeradas de novo”

Ainda não nascemos como seres espirituais como se lê em 1 JO 3:1-2 seremos como Cristo é, seres espirituais à primeira ressurreição, caso estivermos mortos, ressuscitados seremos ou se nessa altura estivermos vivos seremos transformados em seres espirituais.

Tudo bem, mas agora neste momento estamos a andar na luz, isto é, estamos a andar no caminho de Deus e nossa intenção e desejo é de andar na luz como lemos no 1 JO 1:7: se andarmos n luz como Ele está na luz temos comunhão uns com os outros”

Temos uma comunhão espiritual de irmãos com irmãos e uns com os outros e o sangue de Seu filho nos purifica de todo o pecado, e como é que nos purifica? É que, embora, estejamos a andar na luz de vez em quando ainda pecamos, ainda falhamos  e somos seres humanos e somos fracos e não é intencionalmente, é um descuido ou uma fraqueza que falhamos.

E por isso que lemos mais adiante no v.8: “se dissermos que não temos pecado estamos a enganar a nós mesmos, não há verdade em nós, mas se confessarmos os nossos pecados Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça, mas se dissermos que não pecamos fazemo-lo mentiroso e a Sua palavra não está em nós”

E se embora tivéssemos sido batizados, embora estejamos a seguir um caminho para obedecer a Deus, ainda falhamos é o que Paulo descreveu ao fim de RM 7 começando no v.14 até ao fim desse capítulo.

Falhamos, ora o que tem que continua a JO a dizer aqui em1 JO 2:1: “meus filhinhos, isto é, falando aos membros e irmãos da igreja de Deus, essas coisas vos escrevo para que não pequeis, mas se alguém pecar temos um advogado para com Deus, Jesus Cristo, o justo”

O que se passa irmãos é o que lemos em AP 12:9: “falando do grande dragão, a grande serpente, satanás que engana todo o mundo, ele foi precipitado na terra e os seus anjos foram lançados com ele”

Se vê aqui que ele foi lançado para a terra, houve uma guerra no céu, eu acredito no futuro; irmãos todo mundo está iludido e enganado, mas  isso diz assim ao meio do v. 10: “agora chegada a salvação e a força e o reino do nosso Deus e o poder do Seu Cristo porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado o qual diante de nosso Deus os acusava dia e noite.

E você junta isso com que acabei de ler em 1 JO 1 se vê que nós devemos de andar na luz, mas de vez em quando falhamos, o acusador , satanás, vai a Deus e diz: olha para este filho teu ou esta filha tua que pecou e como é que podes chamar esta pessoa de teu ou tua filha? Então, Jesus Cristo, o nosso advogado, é o que diz aqui: advogado de defesa, é o quelemos em 1 JO 2:1 temos um advogado para com o Pai, Ele nos defende e isso é o que JC está a fazer agora no céu por nós.

E por isso quando voltamos a LV 16:17 diz assim: “estará na tenda da congregação e agora via fazer expiação por si mesmo, mas também pela congregação”

Se vê que Ele fará isso e continuará fazendo isso até quando Ele sair de lá e vier para a terra na Sua segunda vinda.

Queridos irmãos, por isso, este dia de expiação simboliza ou demonstra a responsabilidade de Jesus Cristo como nosso sumo sacerdote da nova aliança antes do Seu retorno à terra e Ele está a nos ajudar como nosso advogado de defesa diariamente porque Ele está a nos defender continuamente.

E então quando Jesus Cristo vier para a terra então vemos aqui que o bode vivo vai ser tomado e vejamos o que acontece em LV 16:20: “havendo depois de ter acabado de ter feito a expiação do santuário pela tenda congregação e do altar, acabado de fazer a expiação por nós, espiritualmente os verdadeiros filhos e filhas de Deus regenerados e que estão prontos agora e estão à vinda de Cristo e vão ser ressuscitados e ele acabou de fazer isso”

“e depois de ter acabado de fazer essa expiação diz assim: Arão, porá ambas suas mãos sobre a cabeça do bode vivo, isto é, satanás, e sobre ele confessará todas as iniquidades dos filhos de Israel, simbolicamente, hoje em dia, todo o mundo e todas as suas congregações e todos os seus pecados porá sobre a cabeça do bode e enviá-lo-á ao deserto por um homem designado para isso e aquele bode levará sobre ele as iniquidades deles à terra solitária  e depois deixará o bode no deserto”

E por isso então vemos aqui que a responsabilidade de nos enganar e iludir e posta nas costas e na cabeça de satanás e vai enviar esse bode vivo para o deserto pela mão de um homem que é designado para isso.

Em paralelo a este evento é descrito em AP 20:1-3: “e vi descer do céu um anjo com a chave do abismo e uma grande cadeia na sua mão e prendeu o dragão, a grande serpente, que é o diabo e satanás e o amarrou por mil anos”

Ele era o bode vivo que foi amarrado neste deserto por mil anos, isto é, durante o milênio e o lançou no abismo e ali o pousou para que não mais engane as nações até os mil anos se acabarem, ele vai ficar lá durante o milênio.

Isso como vemos estamos a ver a vinda de Cristo, na sétima trombeta, a ressurreição dos santos e depois disso é o dia da expiação em que satanás vai ser aprisionado e vemos aqui uns detalhes interessantes também acerca do papel do sumo sacerdote em HB 2:16: “porque na verdade ele não tomou os anjos, mas tomou a descendência de Abraão”

Jesus Cristo não tomou a forma de anjos, mas tomou a forma de um ser humano e continuando no v.17: “e por isso convinha em que tudo fosse semelhante aos irmãos”

Tomou a forma humana, Jesus Cristo veio, desceu dos céus, se esvaziou da forma de Deus como lemos em FP 2:6, porque não era insulto nenhum dizer que era igual a Deus e por isso tomou a forma humana veio como um ser humano

“semelhante aos irmãos para ser misericordioso, fiel e sumo sacerdote naquilo que era Deus para expiar os pecados do povo”

Sim, JC veio para morrer por nós, depois subiu ao céu e veio a ser sumo sacerdote de acordo com a ordem de Melquisedeque e vejamos então v. 18: “naquilo mesmo que sendo sido tentado padeceu sobre os que morreram sendo tentados”

Porque JC foi tentado, mas nunca pecou porque ele foi cem por cento humano, sim, também foi cem por cento divino e por isso ele foi tentado, mas não pecou e morreu por nós para nos ajudar e depois vemos que Ele subiu ao céu e Ele está agora a nos ajudar a socorrer os que são tentados agora como nosso sumo sacerdote.

Vejamos por isso que o papel e a responsabilidade de JC como nosso sumo sacerdote é nos ajudar, é de ser o nosso advogado de defesa quando nós temos a ajuda de Deus e do Espírito Santo o qual nós temos que seguir porque o Espírito Santo de Deus nos guia e nós devemos seguir essa guia.

O Espírito Santo de Deus, por ex., toca na nossa consciência e diz: não penses desse modo e não faças isso então nós temos que responder a esse toque do Espírito na nossa consciência, mas quando falhamos, Jesus Cristo é o nosso advogado de defesa no céu agora para nos defender  quando somos atacados por satanás.

Vejamos então em HB 4:14-15 diz assim: “visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, filho de Deus e que penetrou nos céus e retenhamos firmemente a nossa confissão porque não temos um sumo sacerdote que não possa compadecer-se de nossas fraquezas, mas um como nós que em tudo foi tentado, mas sem pecado, por isso cheguemo-nos, pois,  com confiança ao trono da graça para que possamos alcançar misericórdia e dar graças a fim de sermos ajudados em tempo oportuno”

Por isso quando pecamos e falhamos, ainda temos o Espírito Santo para nos arrepender imediatamente e sermos humildes e arrependidos e pedir perdão a Deus e então Jesus Cristo então nos limpa e vai aspergir o seu sangue sobre nós para nos perdoar.

Por essa razão, queridos irmãos, no dia da expiação nós nos aproximamos de Deus em jejum para sermos mais como Deus é e nos auto examinarmos e não estamos a jejuar para exigir algo de Deus, não é uma greve de fome, mas uma submissão a Deus, estamos em jejum, humildes, em arrependimento, manso e então Deus toma nota.

Vemos mais um exemplo desse jejum, por ex., em IS 58 que está a descrever aqui o verdadeiro e o falso jejum, o verdadeiro é um eu nós mudamos, nos arrependemos, somos humildes, nos submetemos a Deus, temos cuidado para com o próximo e esse é o verdadeiro jejum que é agradável a Deus.

Ora, continuando em HB 5:5 diz assim: “assim como também Cristo não se glorificou e mesmo para se fazer sumo sacerdote, mas aquele que lhe diz: tu és Meu filho e hoje te gerei, no ventre da Maria, quando foi gerado, Ele, Jesus Cristo, que estava ao lado do Pai se esvaziou e veio para a terra e foi gerado como um ser humano no ventre da Maria e por isso o Pai disse: Tu és Meu filho e hoje te gerei”

Também diz no v. 6 noutro lugar: “Tu és sacerdote eternamente segundo a ordem de Melquisedeque”

“Jesus Cristo, por isso agora, é sacerdote eterno segundo a ordem de Melquisedeque o qual nos dias da sua carne oferecendo com grande clamor ´lágrimas, orações e súplicas ao que O podia livrar da morte e foi ouvido ao quanto temia”

Porque Jesus Cristo se esvaziou do poder de Deus, sim, continuou a ser divino e sim, foi cem por cento humano, mas se esvaziou segundo o poder de Deus e por isso com lágrimas, orações e súplicas pediu a quem o pudesse livrar da morte que era o Pai e Ele foi ouvido a quanto o temia, o temor de Deus, embora, nós igualmente temos que ter temor de Deus.

v.8: “ainda que era filho aprendeu obediência naquilo que padeceu”; queridos irmãos, o sofrimento nos ensina algo muito especial acerca da obediência e JC sempre foi obediente ao Pai, um ser eterno ao lado do Pai, mas quando se esvaziou e veio a ser carne e sofreu e aprendeu algo mais acerca da obediência que é obediência perante sofrimento”

“e sendo Ele mesmo consumado veio a ser a causa da eterna salvação e de todos os que lhe obedecem”

Jesus Cristo é a causa da eterna salvação de todos os que creem Nele, ou em outras palavras, todos que lhe obedecem e na Bíblia crer em Deus quer dizer obedecer, todos os que o obedecem e por quê? Acreditam Nele e por isso fazem o que Ele diz.

v. 10: “chamado por Deus sumo sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque do qual muito temos que dizer difícil interpretação portanto vos fizestes negligentes para ouvir”

Paulo, eu acho que foi o escritor de HB, mas, digamos assim, se você  não acredita nisso o escritor de HB explicou que queria dizer mais, mas que as pessoas estavam a ser negligentes, e precisamos de ter cuidado que nós não sejamos negligentes.

E vejam também em HB 8:1: “ora, uma coisa que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal que está assentado nos céus, JC, está agora nos céus, é o nosso advogado de defesa à destra do trono da majestade, ao lado direito do Pai”

“Ele é ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo o qual o Senhor fundou e não o homem”

Este é o verdadeiro santuário físico que eles tinham feito debaixo de Moisés é simplesmente uma sombra do verdadeiro santuário eterno.

E depois lemos assim no v. 5: “ e os quais servem de exemplo, sim, porque os sacerdotes hoje em dia, ou que existiam durante o período do AT serviam de exemplo e sombras de coisas celestiais como Moisés foi divinamente avisado quando já para acabar o tabernáculo que lhe foi dito: ora faze tudo como o modelo que no monte se te mostrou”

Por isso aquele tabernáculo que Ele fez era simplesmente um modelo, uma imagem do verdadeiro santuário no céu onde Cristo agora está.

v.6: “mas agora lançou ele o ministério mais excelente quanto o mediador de uma melhor aliança de que está confirmada é melhor que meças”

E por isso Cristo é o mediador de uma aliança melhor, qual é, o melhor desta aliança? É que as leis de Deus estão escritas nas nossas mentes e nos nossos corações e não em tábuas de pedras quando as pessoas não obedeciam e por isso que é uma melhor aliança porque não estão abolidas.

As leis de Deus representam o caráter de Deus e então isso está nas nossas mentes e corações e por isso Ele é mediador de uma melhor aliança com melhores promessas e por quê? As promessas são a vida eterna e a antiga aliança não tinha essa promessa de vida eterna, simplesmente apontava para serem protegidos em relações e posteridade, mas essa e uma promessa de vida eterna.

Então, por isso vemos que os símbolos da antiga aliança eram simplesmente lições físicas para nos ensinar lições espirituais e por isso vemos que no dia da expiação o sumo sacerdote tinha uma função a realizar que apontava para o verdadeiro sumo sacerdote de acordo com a ordem de Melquisedeque que está a fazer um trabalho de acordo nosso advogado de defesa a nos ajudar e por isso que somos salvos pela vida Dele.

Ora, o nosso advogado de defesa tira toda a acusação de satanás e finalmente Ele vai remover satanás completamente da sua posição de acusador pois quando Jesus Cristo vier para a terra via destruir os que destroem a terra e depois simbolizado pelo dia da expiação vai por satanás na prisão por mil anos.

E por isso através disto vemos que Deus quer uma nova e limpa relação conosco e por isso que somos reconciliados com o Pai através do sacrifício que fez de graça, mas agora que estamos reconciliados temos que agora obedecer as leis de Deus.

O sumo sacerdote ajuda a desenvolver esta afinidade quando nós de vez em quando falhamos e é nosso advogado de defesa e o ponto e a intenção de Deus foi o que Jesus Cristo, digamos assim, pedi na sua oração final que está descrita em JO 17 à frente e registrada e ouvida pelos apóstolos diferente de outras orações que fez no jardim e não vemos tudo o que ele disse, mas nesta oração final posto na cerimônia da Páscoa no lava pés e mudar o pão e o vinho, o simbolismo novo, se vê aqui então em JO 17 e fez esta oração ao Pai e ao fim desta oração nos vs. 20-23 lemos que diz:

“eu não rogo somente por estes, isto é, estes apóstolos que estão aqui à minha frente a celebrar a Páscoa comigo que Eu acabei de celebrar, mas também por aqueles que a Tua palavra hão de crer em Mim”

Porque nós cremos em JC  e obedecemos a Cristo e a palavra que foi dada a nós pelos apóstolos, este testemunho da vinda de Cristo, os evangelhos e epístolas dos vários apóstolos de Paulo, de João, de Pedro, de Tiago, etc, e por isso temos aqui esta oração de Jesus de não somente rogar por eles, mas por nós.

E no v.21: “para que nós sejamos um”

Irmãos e irmãs nós devemos de ser um tal como Deus é um, não quer dizer que vamos deixar de ser pessoas individuais.

 “como Tu, ó Pai és em Mim e que Eu também seja um em Nós para que o mundo creia que Tu me enviastes”

Irmãos, nós devemos de estar unidos.

“e Tu tens a glória que Tu me destes para que seja um como nós somos um”

O pai e o filho são um, não está a dizer que o Pai e o filho são uma pessoa, mas que são unidos e Deus quer que nós sejamos unidos.

“eu Neles e Tu em Mim para que eles sejam feitos em unidade, na união, para que o mundo conheça que Tu Me enviaste a Mim e que os tem amado a eles como Me tens amado a Mim”

O caráter e a lei de Deus é amor.

Queridos irmãos a meta de Deus, é desenvolver em nós a mente de Jesus Cristo, a mesma confiança, a mesma fé, os mesmos valores, o mesmo amor e caráter, Ele quer que nós sejamos um como Deus é.

E por isso é que lemos em FP 2:5: tende em vós o mesmo sentimento, tende em vós a mesma maneira de ser, tende em vós a mesma mentalidade porque Deus quer ter um relacionamento muito íntimo conosco.

Em HB 9:6 vemos: “ora, estando estas coisas assim preparadas a todo o tempo entravam sacerdotes no primeiro tabernáculo cumprindo os serviços”

Vemos que nesse tabernáculo, no AT, os sacerdotes tinham uma responsabilidade, mas no segundo, isto é, no Santo dos Santos, só o suo sacerdote uma vez no ano e não sem sangue que oferecia por si mesmo e pelos pecados da ignorância do povo.

Se Vê aqui que o sumo sacerdote só podia entrar aqui no Santo dos Santos uma vez por ano no dia da expiação e : “se vê aqui que o Espírito Santo e o caminho do santuário não estava descoberto enquanto se conservava em pé o primeiro tabernáculo”

Enquanto aquele tabernáculo existia no caminho para ir no Santo dos Santos não estava aberto as pessoas e essas pessoas de uma maneira geral, e sim, houve algumas exceções como Davi e outros, mas o caminho para termos acesso de uma maneira geral como verdadeiros cristãos indo ao trono de Deus ainda não tinha sido revelado.

E depois lemos no v. 11: “mas vindo Cristo, o sumo sacerdote, estou a ler HB 9, dos bens futuros por um maior e mais perfeito tabernáculo, sim, porque era o do céu, não é feito por homens, isto é, não é desta criação nem por sangue de bodes e bezerros, mas por Seu próprio sangue entrou uma vez no santuário no céu no trono de Deus havendo efetuado uma eterna redenção”

“porque se o sangue de touros e bodes, a cinza de uma novilha, aspergida aos imundos os santifica quanto à purificação da carne não os perdoava, mas os santificava a eles, quanto mais o sangue de Cristo que pelo Espírito eterno se ofereceu a Si mesmo imaculado a Deus purificará as vossas consciências das obras mortas para servires o Deus vivo”

Somos santificados pelo Espírito Santo para obediência como lemos em 1 PE 1:2 e continuando a ler no v. 15: “ e por isso ser mediador de um novo testamento, de uma nova aliança, digamos assim, mais corretamente, para intervindo na morte para a remissão de uma das transgressões debaixo do primeiro, a antiga aliança, os chamados receberam a promessa da herança eterna porque onde há um testamento ou aliança é necessário que intervenha a morte do testador, está aqui a mostrar esta comparação da morte do estamento, mas estamos a falar da nova aliança”

Porque o testamento tem força onde houve mortem outra ela tem algum valor com o testador vivo e por isso vimos que a antiga aliança e a nova aliança também tinha a morte, na antiga aliança: de animais e agora para a nova aliança: é a morte de Cristo”

“por isso também  o primeiro não foi sagrado com sangue.”

A nova aliança por isso, irmãos, põem as leis de Deus em nossos coações e na nossa mente e vejamos mais adiante em HB 10:19: “tendo, pois, irmãos ousadia para entrar no santuário, isto é, você e eu agora temos a ousadia para entrar no santuário no céu

“como é que você e eu podemos entrar no santuário no céu hoje? Nas nossas orações, espiritualmente, e entramos num santuário do céu e temos ousadia para entrar no santuário pelo sangue de Cristo no novo e vivo caminho que nos considerou pelo véu, isto é, pela sua carne”

É o novo caminho porque antigamente só o sumo sacerdote é que podia entrar e uma vez por ano e agora podemos entrar sempre que nos arrependemos e estamos verdadeiramente arrependidos e temos um advogado de defesa e podemos ir ao santuário de Deus por este novo e vivo caminho pelo véu, isto é, pela sua carne.

“e tendo um grande sacerdote na casa de Deus pois nos cheguemos com verdadeiro coração de inteira certeza de fé, sem dúvidas, tendo os corações purificados da má consciência, o corpo lavado com água limpa, retenhamos firmes a confissão da nossa esperança porque fiel é o que O prometeu”

Temos que nos manter firmes nesta fé.

Queridos irmãos esse é o tipo de relacionamento que Ele quer ter conosco para estarmos unidos e sermos um como lemos em JO 17 a oração de JC e por isso continuando a ler em HB 11:6: “ora, sem fé é impossível agradar a Deus porque é necessário daquele que se aproxima de Deus creia que Ele exista e que Ele é o galardoador dos que o buscam”

Deus através de Jesus Cristo é o galardoador, nos recompensa, aqueles que O buscam,

Por isso irmãos,  vemos em HB 12:1: “portanto, nós também hoje estamos rodeados de tão grande nuvem de testemunhas como vimos em HB 11 e deixemos todo o embaraço e pecado que tão perto nos rodeia e corramos com paciência a carreira que nos é mostrada olhando para Jesus autor e consumador da fé o qual pelo gozo que estava proposto suportou a cruz desprezando a afronta e assentou-se à destra do trono de Deus”

“por isso, irmãos, olhamos para Jesus com esperança, considerai aquele que suportou tais contradições dos pecadores contra si mesmo para que não enfraqueceis desfalecendo em vossos ânimos”

As vezes, irmãos, passamos por dificuldades tão difíceis e choramos e que podemos ficar desfalecidos em nossos ânimos, mas diz assim: “estamos rodeados de grandes e novas testemunhas”

E não desistam, irmãos, nos mantendo fiéis e por isso diz no v. 12 de H 12: “portanto, tornai a levantar as mãos cansadas e os joelhos desconjuntados, fazei veredas direitas de vossos pés, isto é, andem no caminho correto de Deus para o que manqueja não desvie inteiramente, mas seja sarado”

Se você está a ter dificuldades, está a mancar, está a coxear para você ser sarado e no v. 17: “porque bem sabeis querendo ele ainda depois herdar a benção foi rejeitado porque não achou lugar no arrependimento e ainda que com lágrimas, aqui está a falar de Saul”

Mas nós não devemos de deixar a fé, temos que nos manter fiéis e é uma grande chamada para estarmos no reino de Deus e por isso temos que ter um desejo de servir um ao outro, de servir a Deus, honrar a Deus com reverência e temor piedoso.

Vejam em HB 12:1: “permaneça o amor fraternal”; temos que manter o amor de irmandade, temos que nos manter fiéis, temos que lembrar que Deus nunca nos deixa ou nos desamparará como lemos no v. 5 diz: “não te deixarei e nem te desampararei”

Deus nos ajuda, irmãos precisamos de orar, pedir a Deus ajuda e nós temos um sumo sacerdote, Jesus Cristo, e por isso pedir a Deus e com a ajuda Dele que Ele nos faça perfeitos e nos faça completos como o Pai é.

Queridos irmãos, temos uma grande esperança e este dia de expiação com Jesus Cristo em que ele é o nosso sumo sacerdote não há nada que nos possa destruir, embora, vamos ter  muitas dificuldades, embora muitas vezes temos que morrer na fé, mas temos que nos manter  fiéis até ao fim.

Por isso, permaneçam no amor de irmandade e do amor de Deus até ao fim.