Bom dia ou boa tarde queridos irmãos aqui é Jorge Campos.

A vida humana tem um grande propósito, nosso propósito da nossa vida como eu tenho dito várias vezes é para virmos a ser filhos e filhas de Deus no reino de Deus.

E para nós podermos realizar esse grande propósito que Deus proporcionou e preparou para nós, Ele nos dá um grande, digamos assim, um grande presente e graça  e essa graça começa pela vida do Seu único filho unigênito, Jesus Cristo.

Queridos irmãos, nós vamos relembrar a morte de JC Nosso Salvador através da Páscoa brevemente e hoje, irmãos, eu quero falar acerca de quatro partes deste grande, digamos assim, “presente” desta grande graça que Deus nos dá.

E o que nós precisamos de fazer para celebrar esta cerimônia tão importante  que é a Páscoa de uma maneira digna para Deus, não é que somos dignos, mas é de uma maneira que seja digna a Deus.

Em HB 2:6 vemos que Deus através de JC é o autor deste grande plano de salvação e vejamos então: “mas em certo lugar testificou alguém dizendo: o que é o homem para que dele te lembres? Ou o filho do homem para que o visites? Tu o fizestes um pouco menor do que os anjos de glória e de honra o coroastes e constituístes sobre as obras das tuas mãos, todas as coisas lhe sujeitastes debaixo dos pés; ora visto que todas as coisas não deixou que lhe seja sujeito”

Vemos aqui grande plano de Deus para a humanidade e sim o primeiro homem que veio de Deus que está a cumprir esta promessa está claro é Jesus Cristo.

“mas ainda não vemos todas as coisas que lhe são sujeitas, do homem e da humanidade, vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que foi feito pouco menor que os anjos por causa da paixão da morte para que pela graça de Deus faça a morte por todos”

“porque convinha que aquele para quem são todas as coisas e mediante que tudo existe trazendo muitos filhos a glória consagrasse pelas aflições o príncipe da salvação deles”

Vemos aqui que diz assim: que o plano é trazendo muitos filhos a glória e assim Ele é o príncipe da salvação deles, Ele é autor dessa salvação para nós.

Queridos irmãos, a vinda de Cristo diz aqui que ele veio por causa da paixão da morte, por causa do sofrimento da morte e através disso este é o maior dom de graça de Deus e de graça que Deus nos dá.

E JC esteve preparado para dar a Sua vida para nos comprar a nossa vida de volta, isto é, que vemos em RM 6:23: o salário do pecado é a morte  e se JC não nos redimisse e comprasse de volta estaríamos condenados à morte para sempre.

E por isso essa é uma grande graça, uma grande benção que Deus nos dá, irmãos, e em 1 TS 5:8-9 lemos: “mas nós que somos do dia sejamos sóbrios revestindo-nos da couraça da fé e do amor e tendo por capacete a esperança da salvação porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação por Nosso Senhor Jesus Cristo”

Deus não nos destinou para a ira, sim, porque nós pecamos e a intenção de Deus é para não ter ira para conosco, mas nos destinou para recebermos salvação através de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Queridos irmãos, todos nós estamos, digamos assim, destinados ou de outra maneira estamos predestinados a salvação através de JC.

Em 2 TM 1 começando no v. 7 lemos: “porque Deus não nos deu um espírito de temor, o espírito de Deus não é de temor, mas de força, fortaleza, de amor e de moderação, portanto, não te envergonhes do testemunho de Nosso Senhor nem de mim que sou prisioneiro seu antes participa das aflições segundo o poder de Deus”

“que nos salvou e nos chamou por uma santa vocação, santa chamada, um desejo que nós devemos de trabalhar o nosso destino e vocação, não segundo as nossas obras, mas segundo o Seu propósito”

Não é porque nós somos assim tão boas pessoas que merecemos isto, mas nós não somos nada dignos disto, não somos dignos desta salvação e deste dom de graça da vida de Cristo.

“o seu propósito de graça que nos foi dado em Cristo antes dos tempos dos séculos”

Deus planejou isto antes dos tempos dos séculos.

“e que manifesta agora pela aparição de Nosso Senhor Jesus Cristo, sim, agora que está manifestado a nós, mas Deus já tinha isto planejado antes da criação do mundo”

“através da aparição de Cristo isto agora é manifestada a muitos de nós o qual aboliu  a morte porque nos comprou de volta da morte e trouxa a luz da vida e incorrupção pelo evangelho por esta obra; trouxa a luz a possibilidade da vida eterna e incorrupção por esta boa nova”

E por isso irmãos a predeterminação de Deus e a graça de Deus, isto é, dom gratuito de Deus, graça e bondade para conosco; nos foi dada ou planejada de ser dada a nós antes da criação do mundo, mas agora está a ser revelado pelo que JC  fez e está a ser manifestado.

Vejam também em JO 3:13 lemos: “ora, ninguém subiu ao céu, irmãos estamos a ver aqui que a palavra de Jesus Cristo está a dizer que nenhum homem está no céu, nenhuma pessoa subiu ao céu, se não o que desceu do céu, o filho do homem, que agora está no céu”

Vemos, então, que ninguém e nenhuma pessoa subiu ao céu.

“e como Moisés levantou a serpente no deserto, sim, quando houve aquela praga de serpentes, mataram uma serpente e botaram numa vara e levantaram essa serpente no deserto, e assim, que o filho do homem seja levantado, Jesus Cristo também foi levantado, digamos assim,  no poste e morreu por nós”

“para que todo que Nele crê não pereça, para todo aquele que acredita em Cristo não pereça”

O que quer dizer acreditar? Acreditar quer dizer que quando eu faço uma pessoa diz para eu fazer porque se eu acredito eu vou fazer o que essa pessoa diz para eu fazer.

“mas tenha a vida eterna porque Deus amou o mundo de tal maneira, e isto sabemos esta escritura tão bem, que deu Seu filho unigênito para que todo que Nele crê, que credita e obedece a ele e que diz para nós fazermos não morra, está claro, eternamente, mas tenha a vida eterna”

Queridos irmãos, precisamos de acreditar, sim, em quem Jesus Cristo é, acreditar e isso quer dizer que compreendemos o enorme sacrifício que Ele fez e acreditar que é suficiente para todos os nossos pecados.

E em segundo lugar temos que acreditar na sua mensagem, na sua boa nova que não vamos perecer, isto é, não vamos morrer eternamente, mas que possamos vir a ter a vida eterna.

Então, quando eu pergunto irmãos, entendemos este sacrifício, entendemos o custo e o benefício deste sacrifício de Cristo?

Irmãos, este sacrifício foi decidido a ser feito ou executado ou planejado antes do mundo ser criado e Deus é fiel e o que Ele prometeu e decidiu isso Ele fez onde deu o Seu filho por nós.

E por isso, irmãos, quando Deus nos dá esse conhecimento, quando Ele nos chama para sairmos dos nossos caminhos errados nós devemos de seguir e imitar a Cristo, seguir o seu caminho porque esse caminho é na direção desse grande propósito de nós virmos a ser filhos e filhas de Deus no reino de Deus.

Então, como nós respondemos a esta chamada porque é uma grande chamada e extremamente importante para virmos a ser filhos de Deus no reino de Deus no domínio de seres na glória e como vimos fomos chamados para a glória.

E por isso  como é que respondemos a essa chamada? Ou em outras palavras qual é a nossa responsabilidade? Em primeiro precisamos de acreditar que o que Ele prometeu a fazer Ele vai completá-lo.

E desde que nós não venhamos a rejeitar esta chamada e rejeitar este caminho Ele nos dará a vida eterna no reino de Deus e por isso a nossa parte, em primeiro lugar, é acreditar de que ele é capaz de executar e fazer o que ele prometeu o seu plano.

E em segundo lugar nós temos que arrepender e temos que ver que temos que confiar a Ele e mudar a nossa maneira de vivermos.

Em AT 2 no dia de Pentecostes começando no v. 36 vemos aqui o apóstolo Pedro a dar um sermão as pessoas que estavam ali  e estava a dizer no v. 36: “saiba, pois, ó casa de Israel que este Jesus a quem vocês crucificaram Deus o fez Senhor e Cristo”

É bem possível que ele estivesse a falar em hebraico, a palavra no AT escrito em grego, sim, porque há um AT  que nós podemos ler que está em hebraico, mas há uma tradução do AT para o grego.

Nessa tradução do AT para o grego quando fala acerca do eterno YHWH para em grego cujo nome é Senhor e por isso é possível  que eles entendessem que tenha sido dito que Deus o fez Senhor que podia ser se estivesse a falar em hebraico YHWH  em grego ou podia falar em aramaico não se sabe, mas o ponto é que Pedro fez este discurso e disse a estes judeus que tinham vindo de diversos países e provavelmente de uma língua franca desses países.

E essa língua franca é como hoje se houvessem pessoas de vários países a língua franca que possivelmente as pessoas falariam seria o inglês que á a mais comum através de várias nacionalidades.

Nesse tempo, talvez, a língua franca teria sido o grego, mas seja o que for isso é imaterial e o ponto aqui é que todas as pessoas entenderam e por que?

Porque houve um entendimento de todas as línguas e idiomas no seu próprio idioma como vemos em AT 2 e dizem: “como é que estamos a entender, no v. 8, como é que, pois, os ouvimos na nossa própria língua? Em que somos nascidos?”

Como é que estamos a ouvir no nosso próprio idioma?? E por isso este milagre das línguas foi um milagre de as pessoas entenderem e todas poderem entender no seu próprio idioma e por que?

Para o evangelho se propagar de uma forma rápida nesses dias iniciais e por isso vemos aqui que essas pessoas vemos no v. 36 que Pedro disse a essas pessoas que Deus fez a Jesus Senhor e Messias, Cristo, quer dizer, o Ungido.

E no v. 37: “vendo eles isto compungiram-se em seu coração, acreditaram, e por isso que digo que a primeira coisa que temos de fazer é acreditar que Jesus Cristo é de fato o Nosso Senhor e Messias e Cristo”

“e então perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: o que faremos? Sim, entenderam que tinham feito isso e então disseram: ó não, o que vamos fazer agora?”

“e então Pedro lhes disse: arrependei-vos, e por isso que estou a dizer a primeira coisa que temos que fazer é acreditar e o segundo passo é arrepender”

“e disse assim: e que cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo”

Aí está um ponto muito importante que as pessoas não entendem irmãos e está aqui a dizer que fomos batizados quer dizer imersos dentro da água simbolizando que nós somos parte do corpo de Cristo porque vamos ler daqui a pouco em RM 6 somos batizados em Cristo para morrermos com Cristo simbolicamente neste batismo.

E por isso que diz: sejam assim batizados, imersos, dentro do corpo espiritual de Cristo e em nome de Jesus Cristo quer dizer pela autoridade de Jesus Cristo, pois é JC que tem que dar a autoridade a uma pessoa ser batizada para dentro do corpo espiritual de Cristo.

Irmãos, não é pura e simplesmente ser posta na água e as pessoas usarem as palavras: em o nome de Jesus Cristo te batizo e isso é muito, digamos assim, superficial, e o significado mais profundo é que somos batizados para dentro do corpo espiritual de Cristo pela autoridade de JC.

E para o que? Para remissão dos nossos pecados, e não é simplesmente se por debaixo da água e dizer por JC, não, é um significado mais profundo, irmãos, para remissão dos nossos pecados e depois recebereis o dom do Espírito Santo.

Vejamos então como Paulo em RM 6 explica isso começando no v. 3 lemos: “ou não sabeis que todos quantos fomos batizados EM Jesus Cristo, estão a entender? Somos batizados EM Jesus Cristo, não está a dizer que somos batizados em  ou na igreja católica, ou igreja Y ou igreja Z, somos batizados EM Cristo para dentro de Jesus Cristo, somos batizados para dentro do corpo espiritual de Cristo que é a verdadeira igreja de Deus”

“assim somos batizados na Sua morte, ora somos batizados e imersos para dentro do corpo de Cristo, simbolicamente, quando o corpo de Cristo morre, simbolicamente somos batizados e postos debaixo da água e que representa a nossa morte e o nosso simbolismo de que o nosso velho homem é despido e retiramos e paramos de viver como esse velho homem.

v.4: “de sorte que somos sepultados com ele pelo batismo da morte”

Fomos batizados com Cristo, fomos sepultados com Cristo, fomos imersos dentro do corpo de Cristo e fomos sepultados com Cristo pelo batismo e por esta imersão da morte de Cristo, simbolicamente.

E depois diz: “para que como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, tal como o corpo de Cristo ressuscitou dentre os mortos, nós simbolicamente também saímos da sepultura aquática e foi ressuscitado pela glória e poder do Pai, através do poder do Espírito Santo, assim temos nós também em novidade de vida”

Nós, simbolicamente saímos desta sepultura aquática simbolicamente dentro do corpo de Cristo e agora estamos no corpo de Cristo pela autoridade de Jesus Cristo, e agora temos que andar em novidade de vida revestindo-nos do novo homem.

“porque se fomos plantados na sepultura junto com Ele na herança da sua morte também  o seremos na semelhança da sua ressurreição para vivermos em novidade de vida, uma vida nova como seres diferentes”

Queridos irmãos, isto é um significado muito importante então qual é o dom, qual é este dom que Deus nos dá, este presente?

Em primeiro lugar é a vinda de Cristo, Ele veio e viveu e dá a vida morrendo por nós para nos comprar de volta dos nossos pecados e para nos redimir dos nossos pecados.

E esse é o grande simbolismo da Páscoa e vejam também em RM 3:28 lemos: “concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem obras da lei”

Irmãos, este ato do que Jesus Cristo fez por nós, é um ato de fé não só da parte de Deus Pai e de Jesus Cristo, sim, JC teve completa confiança que o Pai o ressuscitaria e por isso deu a sua vida por nós.

Mas ele também teve esperança que este ato de sacrifício supremo fosse suficiente para nós nos arrependermos e nos comprometermos a levar uma vida diferente.

E por isso nós também precisamos de ter fé de que o que Jesus Cristo fez é o suficiente para todos os meus pecados por maior que eles sejam, o sacrifício de Jesus Cristo é suficiente para estes pecados todos e que você tem e eu tenho.

E por isso não é nada que eu tenha feito e por isso é que diz: somos justificados gratuitamente pela fé sem as obras da lei e nós fomos ou somos justificados gratuitamente, isto é, somos feitos justos perante Deus gratuitamente.

Ora, e isso não quer dizer que podemos pecar porque se você lê no v. 31 do mesmo capítulo: “anulamos a lei pela fé? De maneira nenhuma antes estabelecemos a lei”

Porque uma vez que agora somos perdoados de graça, agora temos que sair da água em novidade de vida e obedecendo a lei de Deus.

E por isso temos que comprometermo-nos de que precisamos de tirar o pecado da nossa vida o que significa este simbolismo dos pães asmos, de tirar o fermento da nossa vida onde o fermento representa o pecado porque o fermento incha e o pecado faz uma pessoa arrogante e incha.

E por isso lemos em RM 4:3: “pois o que diz a escritura de que Creu Abraão em Deus e lhe foi imputado como justiça”

Abraão acreditou em Deus e isso foi imputado como justiça, foi lhe dado por ex., posto como um crédito como uma conta bancária da vida como justiça e não pecado, foi um crédito positivo na conta dele, na conta de Abraão e na nossa conta.

Somos imputados a nós justiça, não é a minha ou a sua justiça, mas ajustiça de Deus e no v.4: “aquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida”

Sim, se você faz uma obra então você recebe um ordenado e nos é imputado de graça e isso é de graça e no v. 5: “por isso aquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio a sua fé lhe é imputada como justiça”

E quando está a falar aqui de que somos justificados gratuitamente, isto quer dizer, que a justiça de Deus é imputada em nós gratuitamente.

E por isso diz no v. 7: “bem aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas e cujos pecados são cobertos”, isto é a justiça de Deus é imputada a nós porque os nossos pecados são cobertos e nossas maldades são perdoadas.

Por isso recebemos a justiça de Deus como um dom gratuito e por isso quando estou a falar dessas várias facetas do dom de Deus, que primeiro é o corpo de Cristo, segundo é que somos justificados gratuitamente e a terceira é que a justiça de Deus é posta em nós gratuitamente!

Irmãos em IS 64:6 lemos: “mas todos nós somos como o imundo e todas as nossas justiças como trapo de imundícia e todos nós murchamos como a folha e as nossas iniquidades como o vento que nos arrebatam”

Queridos irmãos, a minha justiça e a sua justiça são trapos da imundícia, a nossa justiça são assim como trapos, e as nossas obras não tem valor nenhum, o único salário das nossa obra é o pecado que é a morte.

E JC deu a sua vida para nos justificar gratuitamente e para imputar em nós a justiça de Deus gratuitamente e por isso que lemos em MT 5:6 nas bem aventuranças que precisamos de ter fome e sede pela justiça; não é a minha justiça porque isso eu tenho, mas essa é um trapo de imundícia e sim é a justiça de Deus que nós precisamos de ter fome e sede.

Em JO 6:32 lemos: “disse, pois, Jesus: na verdade, na verdade vos digo Moisés não vos deu o pão do céu, mas Meu Pai vós dá o verdadeiro pão do céu porque o pão de Deus é aquele que desce dos céus e dá a vida ao mundo: é Jesus Cristo!”

“e disseram, pois, Senhor dá-nos desse pão e Jesus disse: EU SOU O PÃO DA VIDA”

Cristo em nós é o Pão da Vida e nós precisamos de ter Cristo todos os dias e este é o simbolismo de comermos o pão sem asmo todos os dias durante o período dos pães asmos que simbolicamente nos faz lembrar de que precisamos completamente, o sete, representa completamente de que precisamos de tirar o pecado da nossa vida, isto é, sem ter fermento, mas além disso precisamos de estar a comer durante esses sete dias o pão sem fermento.

Isso está claro como disse é simbólico que durante os sete dias dos pães asmos estamos a comer pão sem fermento que é um dos símbolos de que precisamos de ter todos os dias na nossa vida o pão da vida, isto é, Cristo vivendo em nós.

E por isso, irmãos, vemos que precisamos de ter a justiça de Deus e em RM 10 vemos aí que os israelitas embora fossem muito zelosos na sua religiosidade eles estavam ignorantes da justiça de Deus e vejam RM 10:1-3: “irmãos, o bom desejo do meu coração e oração a Deus por Israel, para esses israelitas, é para a sua salvação, hoje em dia eu diria do mesmo modo: o bom desejo do meu coração e oração é para que todos estes cristãos do mundo tenham a salvação”

“porque eu lhes ou testemunho que tenham o zelo de Deus, não estou a dizer que esses cristãos não tenham zelo, tem, mas não com entendimento, portanto, não conhecendo a justiça de Deus estão a procurar a estabelecer a sua própria auto justiça e não se sujeitaram a justiça de Deus”

Porque o fim da lei é Cristo, o propósito da lei é de virmos a ser como Cristo é porque JC representou o cumprimento da lei e por que? Ele é o cordeiro pascal, EX 12, Ele representa o holocausto, o sacrifício completo; o sacrifício pacificador, o sacrifício pelos nossos pecados que lemos em LEV1-5.

Irmãos, Jesus Cristo cumpriu a lei, sim, obedeceu a lei, mas também completou a lei porque a lei apontava para Cristo como o sacrifício e sim Ele cumpriu os profetas também como lemos em MT 5:17: “não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas, mas não vim destruir, mas cumprir que quer dizer que obedeceu, mas que ele fez essas partes da lei que apontavam para o sacrifício de Cristo e que fossem cumpridas e os profetas que apontavam para a primeira vinda de Cristo e que Ele tinha que sofrer e cumprirá na Sua segunda vinda as profecias Dele vir e estabelecer o reino de Deus na terra.

E por isso irmãos JC não veio abolir a lei e por isso temos que obedecer a lei de Deus, não é que a obediência a lei de Deus nos justifica, não, onde somos justificados gratuitamente, mas uma vez que estamos justificados agora nós temos que sair dessa sepultura depois do batismo  para uma vida nova.

E para isso para nos ajudar a fazer isso Ele nos deu, digamos assim, este quarto dom que é o dom do Espírito Santo que é esta ajuda é este Consolador que nos ajuda.

Em 1 PE 1:2 lemos: “eleitos segundo a presciência de Deus Pai em santificação do Espírito”

Irmãos, o Espírito de Deus nos ajuda a ficarmos santos, separados, e sem pecado e esta força e ciência de Deus que nos ajuda a vencer as fraquezas da carne e:

“para a obediência”; para nos ajudar a obedecer as leis de Deus.

Irmãos, o Espírito de Deus é que nos separa para sermos santos para obediência e em JO 14:16-17 lemos: “eu rogarei ao Pai e ele vos dará outro Consolador, isto é, o Espírito Santo, outro ajudador que nos vai auxiliar no poder Dele de Deus que nos ajuda, para que fique convosco para sempre, o Espírito de Deus que é o Espírito da Verdade”

Esta mentalidade e esta maneira de pensar e reconhecermos a verdade.

Irmãos, então isto é simbolizado pelo dia de Pentecostes do Espírito Santo ao homem e por isso vemos que esses todos: a Páscoa, os dias de pães asmos e o Pentecostes são todos, digamos assim, conectados e ligados a morte de Cristo e ao sacrifício Dele.

E lembrem-se Deus dá o Seu Espírito aqueles que o obedecem e você lê isto em AT 5:32 diz assim: “nós somos testemunhas destas palavras, nós e também o Espírito Santo e Deus deu aqueles que lhe obedecem”

Deus dá o Seu Espírito aqueles que estão comprometidos a obedecer a Deus porque saímos da água para uma nova vida e depois recebemos o Espírito Santo para nos ajudar a viver esta nova vida.

E por isso vemos aqui onde eu mencionei quatro facetas ou quatro partes do dom de Deus: a vida de Cristo para remissão dos nossos pecados representado pela Páscoa, segundo somos justificados gratuitamente, isto é, feitos justos perante Deus, mas a lei não é atirada de fora, e por isso somos agora mais responsáveis a obedecer a Deus e de tirar o pecado da nossa vida, tirar o fermento da nossa vida simbolizado pelo dia dos pães asmos.

E terceiro nós recebemos a justiça de Deus e não a nossa auto justiça através do pão da vida que vive em nós simbolizando de comermos esse pão asmo por sete dias completamente por nossa vida inteira, mas durante esse período dos pães asmos só por sete dias que é um simbolismo para nos lembrarmos de que temos que mudar o que somos.

E finalmente recebemos o Espírito Santo de Deus que é a santificação da obediência cinquenta dias depois do dia de Pentecostes.

Queridos irmãos, esses são quatro, digamos assim, partes importantes do dom e da graça de Deus e que estão intrinsicamente conectadas com a primeira vinda de Cristo que começa com o dom da vida de Cristo através da Sua morte e ressurreição.

Visto que agora, irmãos, estamos a nos aproximar da Páscoa, esta celebração anual e do dia dos pães asmos como é que nos preparamos para celebrar a Páscoa de uma maneira digna?

Talvez a mais prática seja o NT acerca disto e está em 1 CO 11 e vamos começar a ler então a partir do v.23: “porque eu recebi do Senhor o que eu também vos ensinei que o Senhor Jesus na noite em que foi traído, isto é, uma celebração anual que sabemos que foi na Páscoa no dia 14 de Nisã, comeu o pão e deu graças e o partiu e disse: tomai e comei isto é o meu corpo que é partido por vós e fazei isto em memória de Mim”

Este pão que simboliza o corpo de Cristo e que sofreu e foi batido e castigado, foi esbofeteado e chicoteado e foi parido por vós e por isso que na celebração da Páscoa partimos o pão simbolizando este ato que o corpo de Cristo foi partido e fazer isso em memória Dele, do aniversário, está claro.

“semelhantemente depois, está claro que foi depois da ceia, tomou o cálice dizendo: “este cálice é o novo testamento, é a nova aliança, digamos assim, do Meu sangue fazei isto todas as vezes que beberes em memória de Mim, claro neste dia”

Claro neste dia, anual, que é o dia 14 de Nisã onde no Egito tinham imolado o cordeiro e posto o sangue nas ombreiras da porta e a meia noite os egípcios, os primogênitos morreram, mas não os israelitas.

E por isso diz assim aqui nós observamos a Páscoa que é uma memória que JC fez e está claro que é uma cerimônia solene e estamos a lembrar, sim, a morte de Cristo, mas estamos a lembrar também, embora seja uma cerimônia solene e que não seja alegre, mas estamos a relembrar a vitória de Cristo sobre a morte e sobre o pecado.

E por isso diz no v.26: “porque todas as vezes que comeres deste pão e beberes este cálice, quando é que todas as vezes que fazemos isso? É no dia da Páscoa, no dia da memória desta celebração, e anunciar a morte do Senhor até que venha, portanto, qualquer que comer este pão e beber o cálice do Senhor INDIGNAMENTE, está a falar do modo e da maneira de o comer, não está a dizer que sou digno ou você, mas está a comê-lo INDIGNAMENTE será culpado do corpo e do sangue de Cristo”

E por isso irmãos temos que comer e tomar o pão e o vinho nesta cerimônia que simboliza o corpo e o sangue de Cristo e de maneira digna.

No v. 28: “examine-se, pois, o homem a si mesmo e assim coma e beba deste pão e deste cálice”

Primeiro temos que nos auto examinar, mas não estamos anos auto examinar para chegar a conclusão de ó eu sou tão mau, tão terrível e por isso não vou comer este pão e beber este cálice, não, irmãos.

O resultado final, claro, para os irmãos que são batizados como lemos a Páscoa no AT e o NT são igualmente para aqueles que são batizados para dentro do corpo espiritual de Cristo e pela autoridade de Jesus Cristo.

Por isso a Páscoa é só para aqueles que são, digamos assim, circuncisos, batizados para dentro do corpo espiritual de Cristo e não para dentro da igreja A, ou B, ou C, mas para dentro do corpo espiritual de Cristo PELA autoridade de Jesus Cristo.

Se você é um desses examine-se, pois, o homem a si mesmo para estar numa atitude correta, uma atitude respeitosa e solene e depois coma e não diz que por causa disso não coma e sim diz coma esse pão e beba esse cálice.

“porque o que come e bebe de uma maneira indigna come e bebe a sua própria condenação não discernindo o corpo do Senhor”

Irmãos, estamos a discernir o corpo do Senhor? Por que não estamos a nos examinar? Por que não estamos a discernir o corpo do Senhor? O que é o corpo do Senhor? É a igreja de Deus, é o organismo espiritual que o corpo de Jesus Cristo.

Então estamos a nos examinar como tratamos as outras pessoas? Ou que somos críticos ou não críticos? Somos acusadores e dizer mal e ir no facebook ou outra rede social e dizer mal, mal e mal?

Estamos a nos examinar a nós próprios? Vamos mudar a nossa atitude e não vamos dizer mal de outras pessoas, vamos ter cuidado como respeitamos outras pessoas e temos que ser verdadeiros cristãos.

Temos que nos examinarmos para estarmos a comer e beber este simbolismo do corpo e do sangue de Cristo de uma maneira digna.

E por isso estamos a discernir o corpo do Senhor?

“por causa disso há entre vós muitos fracos e doentes e muitos que dormem”

Porque há pessoas que não se auto examinam e estão a fazer coisas  que magoam e machucam outras pessoas porque não perdoam ou porque dizem mal e mal e mal e que a culpa é do outro não é minha, é da minha maneira ou não.

Irmãos, por causa disso há entre vós muitos irmãos na igreja que estão fracos e doentes, talvez tenham tido ataque do coração, estão doentes por causa do estresse e emoção e isso causa estar fracos e doentes e muitos que morreram por causa disso, e cuidado irmãos.

Amamos a igreja de Deus? você pode dizer eu amo esta igreja de Deus? você pode dizer isso?

v. 31: “porque se nós nos julgássemos a nós mesmos não seríamos julgados”

se nós vamos nos auto analisar a nós mesmos não vamos ser julgados por Deus e onde você está nisto? Você está a se examinar? Você está a se preparar neste período antes da Páscoa? Para observar a Páscoa de uma maneira digna?

v. 32: “porque quando somos julgados por Deus somos repreendidos pelo Senhor para não sermos condenados como o mundo”

sim, Deus, as vezes, traz a nós certas repreensões para virmos a ser melhores pessoas e para não sermos condenados como o mundo.

Queridos irmãos, aqui vemos um grande significado espiritual para a Páscoa, examinem-se, irmãos, a vós próprios, e estejam a pensar acerca do sofrimento doloroso de Cristo para nós e estejam a pensar e refletir na vitória de Cristo sufocado e precisamos atuar como Cristo perdoando-nos.

Em preparação para a Páscoa, irmãos, orem de duas maneiras: primeiro não esqueça de dar graças a Deus pela graça Dele para conosco para nos dar salvação eterna que é completamente de um modo que nós não merecemos e por que? Porque ele nos ama, mas olhe de outra maneira de que precisamos de viver de uma maneira diferente.

Precisamos de despojar-nos do velho homem e revestirmo-nos do novo homem e viver uma vida nova em amor em Cristo.

Queridos irmãos, durante a Páscoa estamos a pensar, refletir e meditar no filho de Deus, JC, o que ele fez por nós e os vários dons que ele nos dá?

Dom de perdoar os nossos pecados gratuitamente? Justificados e dar a justiça de Deus, e de dar o Espírito Santo de Deus  para nós vencermos as fraquezas da carne?

Para que nós possamos atingir o propósito de Deus para a nossa vida, isto é, para que venhamos realmente a ser filhos e filhas de Deus e que tenhamos o caráter de Deus que é amor porque Deus tem verdadeiro carinho pelo próximo.

E amor quer dizer que obedecemos as leis de Deus que não matamos, da maneira que falamos, não magoamos as pessoas, não roubamos, não mentimos e obedecemos ao Pai, isto é, diz: guarda este dia porque é o dia que estou convosco que é o dia de Sábado e os dias santos anuais Dele.

E nós fazemos isso em respeito a obediência a Deus e por isso Deus nos deu esses grandes dons, por favor irmãos, examinem-se a vós próprios para observarem a Páscoa de uma maneira digna e temos tempo agora para cuidadosamente nos prepararmos para a Páscoa e que Deus possa ricamente abençoar você com bençãos celestiais para você e para mim durante e após esta Páscoa.