Estamos no tempo do fim

Não vos demovais da vossa mente!

Eventos em torno de nós podem nos assustar. O que devemos fazer com verdadeiros cristãos?

Transcrição

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O que é que é? O que é? Bom, debo tarde, queres irmãos, que ajoas campos. Os eventos em torno de nós, hoje em dia, podem nos assustar. Vemos várias lutas e disputas entre pessoas e entre grupos de pessoas, que às vezes perguntamos estamos à beira de uma guerra civil? O que é que vai acontecer a seguir? Qual é que a nossa posição, como verdadeiros cristãos, deve ser? Ou, posto de outra maneira, qual é a nossa visão como membros da Igreja de Deus?

Como sabemos a nossa visão como membros da Igreja de Deus, que somos liderados pelo Espírito Santo de Deus, devemos, irmãos, devemos estar bem ajustados e consolidados para que cada membro suprimente derrass sua parte para ajudar para que todos, fazendo a sua parte, possamos crescer no amor, no amor de Deus, e assim cumprimos o grande propósito de Deus para a humanidade, que é de trazer muitos filhos e filhas à glória. E, por isso, o propósito de Deus para nós, é para nós sermos seus filhos.

Isto é, para nós sermos parte da família de Deus. E, por causa disso, Deus enviou o verbo, que vai ser Jesus Cristo, para morrer para nós e para nos trazer o evangelho do reino de Deus, através do entendimento da boa nova do que Jesus Cristo fez para nós. E, assim, Deus nos dá um plano de salvação. Um plano de salvação que é bem descrito pelos dias santos e os festivais de Deus. Nós temos guias de estudo bíblico, que podem pedir no nosso site, acerca dos dias santos, a promessa de esperança para a humanidade. Mas este plano de salvação podia ser, digamos assim, resumido em três grandes passos.

É como na Bíblia fala, de três estações, digamos assim. Três grandes etapas. Primeiro, é Jesus Cristo paga para os nossos pecados e nós reconhecemos que precisamos de nos arrepender e de obter a Deus. Segundo, Deus nos dá o Seu Espírito Santo, representado pelo Dio de Pentecostes, que é o poder para nos dar a capacidade de vencermos até ao fim. E a terceira etapa, digamos assim, é que Jesus Cristo volta e os eventos todos que acontecem, volta à segunda vinda Jesus Cristo para trazer paz à humanidade, através de que essa estação, essa etapa, é representada por quatro dias de festa do plano de salvação de Deus.

E por isso nós, como verdadeiros cristãos, estamos agora à espera dessa terceira etapa. E conforme esperamos, vemos estes acontecimentos, estes eventos, como eu disse, em torno de nós que nos assustam. E o que é que se passa a seguir? Agora leiam comigo, se faz favor, em Amos capítulo 3. Amos capítulo 3. Daniel, Ozeia, Joel.

Amos capítulo 3. versículo 6 a 8. Diz assim, Tu carciar trombeta na cidade, sem que o povo se extremessa? Sucederá algum mal à cidade, sem que o Senhor o tenha feito? Certamente o Senhor Deus não fará alguma coisa. Sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas. Rogiu o leão e quem não temerá? Falou o Senhor e quem não profetizará? Cris irmãos, aqui diz que Deus nos revela o seu segredo. Sim, Deus nos revela o seu segredo.

E essa revelação do seu segredo, do seu plano, do que vai acontecer, não é passo por passo, de talha por detalha, mas o seu plano geral, a grande visão, a macrovisão do seu plano, Ele nos revela. E isto, digamos assim, é a profecia. E por isso, Deus nos diz como e porquê que Ele vai entrevir nos assuntos do homem para poder realizar a sua meta, que é de vir a ter filhos e filhas de Deus. E isso vai ser realizado através do reino de Deus, governando na terra.

E cris irmãos, essa é a razão da profecia. A profecia é para nos ajudar a entender o que vai acontecer, para nos dar este entendimento do que vai acontecer. Por exemplo, vejamos um exemplo simples, como o Paz, a dizermos aos nossos filhos. Por exemplo, quando os nossos filhos seiram pequenos e não queriam comer a comida, nós dizimos ele como esta boa comida. Depois de comer-se a comida, a só depois de comer-se a comida, é que pode-se ter o servete.

Por exemplo, às vezes dizimos coisas desse género. Poder-se comer a boa comida antes de poder comer o servete. E, então, se não comiam a comida, não comiam o servete. Ora, está claro nós, queríamos que eles comecem a boa comida, mas também queríamos dar a ele a recompensa do servete. E, por isso, estamos a dizer, olha, faz isto para receber isto. Por outro lado, se não fizessem isso, devíamos de cumprir a promessa correta. E, digamos assim, de uma maneira simples da explicação, comer ou não comer esse servete seria, então, digamos assim, uma profecia. A dizer o que vai acontecer no futuro dependendo do que eles faziam, isto é, comiam ou não comiam a comida, a refeição que lhes foi dada.

E, por isso, a profecia, a profecia é para nós entendermos consequências causas, mas também para entendermos o plano de Deus. E que vai haver consequências e efeitos e situações se não obtecermos, na maneira que Deus quer, que nós fássemos. Mas, de qualquer maneira, o propósito de Deus vai ser realizado. A meta Dele vai ser realizada. E isto é, vai haver pás na Terra para podermos crescer e desenvolver, e haver um um de feliz com filhos e filhas Dele. E Ele vai realizar isso. Quer, uns indivíduos queram ou não queram.

Alguns indivíduos, às vezes, fazem coisas que, se não quisessem isso. Por isso, a profecia é para nos indicar o que vai acontecer. E, por isso, a profecia não é necessariamente, a cerca desta data e daquela data e da outra data, mas é um, digamos assim, um aviso do que Deus vai fazer. E também um aviso, digamos assim, de trombeta, de alarme, a dizer que precisamos nos arrepender, porque senão vamos ter estas consequências negativas. Mas, por outro lado, Deus nos quer dar as consequências positivas de audiência. Isto é a nossa salvação e a vida eterna.

E assim, Jesus Cristo, quando vai à terra, como aquele profeta que devemos devolver, como se lê em Atos 3, 22 e 23, aquele profeta veio à terra e deu, digamos assim, umas profecias acerca do tempo do fim. Vigemos, então, se faz sabor, em Mateus 24. Mateus 24. Aí se lê este sermão profético, no Monte Oliveiras, e vejam, por exemplo, começar aqui, no versículo 5, porque virão muitos, é o meu nome.

Isto é muitos que se parecem como se fossem discípulos de Jesus, dizendo, eu sou Cristo, sim, muitos discípulos, ou apresentados como discípulos, dizendo que Cristo é Cristo. Isto é, seriam verdadeiros, ou seriam cristãos, talvez não, digamos, não verdadeiros cristãos, porque não estavam ao-decer, não estavam a fazer as coisas corretamente, mas estavam a enganar a muitos.

E, por isso, vestiam-se como cristãos, digamos assim, talvez seja melhor descrever dessa maneira, vestiam-se ou apresentavam-se como cristãos, e enganando-a muitos. O pequeno e o mais adiante, no versículo 13, diz, aquele porém que perseverar até ao fim, esse será salvo. Crescer mãos nós, para antechas dificuldades que se encontram agora, há a volta de nós. No nosso mundo em que vivemos, temos que perseverar até ao fim, temos que manter fiéis até ao fim. E, versículo 14, será pregado este evangelho do reino para todo o mundo, para testemunha todas as nações.

Então virá ao fim. E esta é uma prova que estamos no tempo do fim, porque este evangelho agora está a ser pregado. Continuando, no versículo 15, quando, pois, vires o abominável da desolução de que falou o profeta Daniel, no lugar santo, quem lei entenda, quem lei entenda.

Então, se estiveres na judeia, fugam para os montes, e depois falam mais acerca desse período, que vai haver grandes problemas, mas está a dizer que há haver um caminho de escapa, podermos escapar. E vejam, então, no versículo 21, porque nesse tempo haverá grande tribulação, como desde o princípio do mundo até agora, não tenha vindo, e nem haverá jamais. Vai haver grande tribulação. E por isso, vemos aqui, que Jesus Cristo profetizou, vai haver muitos problemas, é o que vemos hoje em dia, mas há um tempo específico, em que vai acontecer o que Jesus Cristo definiu, como o abuminável da desolação, este acto abuminável da desolação, tal como falou o profeta Daniel.

O profeta Daniel falou acerca disto, porque isto é um período de um falso profeta. E hoje, Cris Irmãos, uma vez mais, como disse há pouco, hoje quero concentrar-me numa única profecia acerca do tempo do fim. Isto é concentrar na profecia de segundo de Salunicenses, capítulo 2. Mas iremos a essa profecia daqui a pouco, mas estamos a abordar o assunto desta maneira, e aqui estamos a ver que haverá o abuminável da desolação, de que Jesus Cristo me ensinou, e isto vem, como diz aqui do profeta Daniel, vou dar simplesmente uma escritura aqui, em Daniel, capítulo 11, não é necessário ir a todas elas neste momento, mas simplesmente quero mencionar aqui, em Daniel, capítulo 11, versículo 31.

Diz assim, dele serão forças que profunarão o santuário, a fortaleza nossa, e tirará o sacrifício diário, estabelecendo a abominação desoladora. Isto vai haver um período, em que o sacrifício diário, nessa área em que os sacrifícios estarão a ser feitos, estabelecendo a abominação desoladora. Os sacrifícios diários vão ser parados. Ora, hoje em dia, fisicamente, falando fisicamente, na terra, no, em Jerusalém, o templo, esse santuário, não está lá. Ora, é preciso construir um templo, para haver, ou para fazerem, sacrifícios?

Quando é que o templo foi construído? O templo foi construído, no tempo, na Era da Salomão. Mas, estiam sacrifícios antes da Salomão? Sim, existiam. Existiam sacrifícios durante o período rei da vida. Sim, existiam sacrifícios durante esse período antes. Sim, haviam sacrifícios dentro do período Moisés. E o templo ainda não tinha sido construído. Por isso, para haver sacrifícios, não é necessário haver o templo. O templo só vai depois. Mas, essa área, o santuário, digamos assim, onde faziam esses sacrifícios, esse altar, digamos assim, esse já existia. Travesse de uma tenda, um tabronáculo temporal, digamos assim, uma coisa temporária. Ora, vemos-se aqui que o templo não é necessário ser construído para haver sacrifícios.

E depois, continuando a ler em Mateus 24, estamos a ler aqui no versículo 15, quando, pois, vi-se o abominável da resolução de que falou o profeta no lugar santo, quem lê entenda. E isto, então, é acontecimentos que acontecerão antes da grande tribulação. Porque vocês veem no versículo 21, que diz assim, nesse tempo haverá grande tribulação. E isto, claro, é acontecimentos que acontecerão antes da tribulação. Antes da tribulação, vai haver esta abominável desolação e esta abominável desolação vai parar os sacrifícios diários. Por isso, vemos aqui que vai haver um falso profeta.

E vamos ver um quinhentinho mais acerca desse falso profeta daqui a pouco. Vai haver um falso profeta que vai ser revelado e que vai estar nessa área de sacrifícios e vai parar os sacrifícios e fazer um sacrifício abominável. Por exemplo, com carne de impuras e coisas assim, como aconteceu previamente durante o período cerca de 168 a.C. de Antioques e Pifanes. E por isso, este é um exemplo que se vai repetir, porque Jesus Cristo disse que ainda era para acontecer. E sim, pode-se dizer que, de uma maneira, tenha acontecido no ano 70, quando houve destruição do templo, pode-se dizer que o que Cristo está aqui a falar não é isso.

Porque o Cristo está a falar aqui, aqui, de um tempo, de um período, quando isto acontece, que é na era do fim, na era desta grande tribulação, na era em que, como se vê, que se, aqueles dias não fossem abreviados, como diz o versículo 22, ninguém seria salvo. Mas por causa dos colhidos, tais dias serão abreviados. Por isso, isto é um acontecimento, ainda futuro, hoje em dia, ainda futuro.

Ora, o que vai acontecer, vai haver várias, digamos assim, várias benções ou malições aos povos, às nações, que não obedecem a Deus. Por exemplo, em Doutor Nómen 28, e de Víticos 26, fala acerca desses acontecimentos, e vê-se, no Víticos 26, que vai chegar a um ponto em que vai haver, digamos assim, nações que vão ser espalhadas, vão ser espalhadas pelo mundo inteiro. Mas, e isso será, então, a grande tribulação? Mas, antes disso, vai haver, como diz aqui em Mateus 24, versículo 24, diz assim, porque se geram falsos cristos e falsos profetas, operando grandes sinais e prodígios para enganar, e se possível, os próprios eleitos.

Vai haver esta grande engano. Este grande engano da humanidade, esta grande deceção, esta grande levar às pessoas com ideias incorretas. E, para isso, vai haver um falso profeta que vai aparecer, e isso lemos em um bocadinho maior detalhe, em segundo de Salão de Licenses, capítulo 2. E, por isso, hoje eu quero, digamos assim, estudar um pouco mais acerca deste capítulo, da segunda epístola, Austro-Salão de Licenses, que é o capítulo 2.

E, como sã Lérego do versículo 1, diz, irmãos, diz Paulo escrever aos dos Salão de Licenses, irmãos, no que diz respeito à vinda, está claro, a segunda vinda, de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com Ele, nós vos exhortamos, a que não vos demovais da vossa mente, com facilidade. Isso já não fica perturbado os demais, porque certas coisas têm que acontecer. Nem vos perturbais, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola. Quer que seja que o pessoal hoje que venham seja, olha, tive uma visão, olha, tive um sonho, neste sonho isto vai acontecer, ontem, tive um sonho, isto vai acontecer, aquilo vai acontecer. Diz assim, não sejas movido ou perturbado por esses espíritos.

Não sejas perturbado por palavras, coisas que pessoas dizem, vão assim, por exemplo, então a falar com vos, que começam a portubar-vos com várias ideias que tenham. Ou quer por epístola, que, por exemplo, seria, digamos assim, dizer, olha, tem isto aqui, este escritos, que são diferentes, que são outra epístola, mas não as epístolas aqui que temos na Bíblia, que estão trazendo as suas próprias ideias, outras escrituras, digamos assim, que não são bíblicas, outras cartas, outras coisas que pessoas escrevem. Podia ser pela internet. Ah, e eu li isto na internet. Por isso, deve ser verdade, por estar na internet. Lá, por estar na internet, não tem que ser verdade.

Muitas vezes, muitas coisas estão na internet, e por isso, precisamos ter cuidado. Como se essas coisas procedessem da nós, como se viessem, de facto, dos apóstolos, que fossem verdadeiras, tenham cuidado. Supondo que tenham chegado o dia do Senhor, pensando que o dia do Senhor já está aqui, não é que necessariamente Cristo já tenha vindo, mas o dia do Senhor, que é aquele último período, ao fim da período final da grande tribulação, em que Jesus Cristo virá, o dia do Senhor vai ser aquele ano antes da vinda de Cristo.

Ninguém demora nenhum, vos engano, porque isto não acontecerá sem que primeiro venham, e agora menciona duas coisas importantes. Primeiro, a apostasia.

E, segundo, seja revelado o homem da iniquidade. Que os irmãos, a vinda de Cristo, aliás, o dia do Senhor, que é antes da vinda de Cristo, que é especificamente neste contexto, não acontecerá, até que haja uma apostasia, e que seja revelado o homem da iniquidade. É bem possível que a apostasia já tenha acontecido, não estou a dizer que, de facto, é isso, mas não ficaria surpreendido que já tenha acontecido. Pois na Igreja deus, nós na Igreja deus, éramos um número muito maior de pessoas, mas houve uma grande apostasia, há uns 20, 30 anos atrás, há cerca de 20 e tal, 30 anos atrás, que derrubou muito a Igreja deus, uma apostasia enorme. E por isso é possível que essa apostasia já tenha acontecido, é possível que venham a acontecer ainda mais, mas de qualquer maneira, o que ainda não aconteceu, é que o homem da iniquidade não foi revelado. Quando o homem da iniquidade for revelado, que vem depois da apostasia, então sabemos que a apostasia já aconteceu, e por isso é bem possível que já tenha acontecido, como disse. Mas este homem da iniquidade, que é o filho da predição.

Então continuamos a ler. O qual se opõe, este filho da predição, este homem da iniquidade, este falso se profeta? Se opõe, e se levanta contra tudo o que se chama Deus?

Este é um homem, um falso profeta, que se opõe e que se levanta, como se fosse Deus.

Um falso profeta que declara ele próprio ser, ou estar aqui, como se fosse Deus.

Queres irmãos, há outros locais na Bíblia que falam de acontecimentos deste gênero. Um é em Daniel, e outro é no livro da Apocalypse.

Em Daniel, capítulo 8 e capítulo 11, fala a seca deste rei, que se magnificou, que se exaltou, que falou contra Deus, e, como sabemos, como ensinei, foi o Antioquus e Piphon, e que causou a abuminação desladora.

Outra secação, de que fala do outro rei, futuro, mas que usa palavras semelhantes, tem Apocalypse 13, versículo 5 e 6. Apocalypse 13, versículo 5 e 6. Aqui, falando à seca da besta, diz, foi-lhe dada uma boca que preferia arrogâncias e blasfêmias e autoridade para agir 42 meses, de 3 anos e meio, ou 100 mil 260 dias, e abriu a boca em blasfêmias, contra Deus, para ali difamar o nome e difamar o tabronáculo, a saber os que habito no céu. Por isso, vê-se aqui uma difamação para um rei, a dizer mal a Deus.

Mas, aqui, em segundo o Traçando Nicenso, capítulo 2, como vemos no versículo 3, diz-lhe, é aquele que virá a causar grande engano.

Vai causar grande engano, porque há apostasia. Vai ver uma apostasia, por isso é um líder religioso. Vejam também, por exemplo, em segundo o Traçando Nicenso, capítulo 2, versículo 10, diz-lhe assim, e com todo o engano de injustiça, aos que parecem, por não acolher o amor da verdade, para serem salos. Todo o engano de justiça, por isso aqui, vê-se um enganador. E isto, então, é um, digamos assim, chef, ou líder religioso. Então, vemos outro exemplo deste líder religioso, na Apocalipse 13. Apocalipse 13. Apocalipse 13 fala acerca de, digamos assim, duas bestas diferentes. A primeira besta, é Apocalipse 13, que começa no versículo 1, que vai até ao versículo 10, é a besta que vai emergir do mar.

É a besta que nós normalmente chamamos a besta. É um sistema de governo, e também é o governante de esse sistema de governo.

Por isso, do capítulo 13, do versículo 1, ou versículo 10, fala acerca dessa besta, do que nós, geralmente, referimos como a besta.

No versículo 11, até ao fim deste capítulo 13, até o versículo 19, Apocalipse 13, versículo 11 a 19, fala de uma outra besta, que emerge da Terra, que vai emergir da Terra. Uma besta que opera grandes sinais.

Leiam aqui, do versículo 11 a 14, por exemplo. Diz assim, vi ainda outra besta, emergir da Terra, persuía dois chifres, parecendo cordeiro, mas falava como dragão.

Parece um cordeiro, mas dentro, de si, é como diabo. É um sistema religioso.

Exerce toda a autoridade da primeira besta na sua presença. Quer dizer, a primeira besta, que é o governo, dá-la essa autoridade para ela exercer. Por exemplo, no Apocalipse 17, refere-se a esta.

Segundo a besta que emerge da Terra, refere-se a esta besta, como a mulher, que está a cavalgar sobre a besta. A besta é a primeira que sai do mar. Essa é o governo que é a mulher, que é este sistema religioso e este chefe de sistema religioso, que vai cavalgar, vai controlar este governo, vai affectar este governo. E por isso, como disse aqui, no capítulo 13 da Apocalipse, fala de duas bestas. A primeira, que emerge do mar, é o que nós geralmente chamamos a besta. A segunda, que emerge da Terra, é o que nós geralmente chamamos aquela mulher, a babilônia, a grande maritriz, o falso profeta. Capítulo 12, diz, continuando, 13 versículo 12, exerce toda a autoridade da primeira besta na sua presença, faz com que a Terra e os seus habitantes adorem a primeira besta. Este sistema religioso dizem a obedeção, adorem, façam que a primeira besta, a besta, este governo, está a dizer a vocês para fazerem. Cus de a ferir a moral foro curada. Também opera grandes sinais. Esta segunda besta, que é um sistema religioso e o líder de este sistema religioso, opera grandes sinais de maneira que até fogo do céu faz de ser a Terra dentro dos homens. Vai fazer grande sinais até fogo do céu cair. Dentro dos homens, por ciclo 14, seduz os que habitam sobre a Terra por causa dos sinais que lhe foi dado executar durante a besta. Vai, como dizem, se dosir, vai enganar o mundo todo por causa destes milagros que vai fazer. Dizendo aos que habitam sobre a Terra que façam uma imagem à besta, aquela que ferida as patas sobreviveu. Faça uma imagem, uma cópia desse governo para adorarem esse tipo de governo.

Seu Cris Irmãos, aqui vemos que a partir do ciclo 11, adiante do capítulo 13 da Apocalipse, esta besta que emergiu na Terra, esta besta é um líder religioso que exerce toda a autoridade da primeira besta.

É um líder religioso.

E por isso este líder religioso que pensa que a Deus é o que estamos a falar aqui em segundo de Salunir Censo, capítulo 2. Então vamos continuar, então, a ler aqui no versículo 4. Segundo, de Salunir Censo, capítulo 2, versículo 4.

Diz assim, o qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama de Deus, ou é objeto de culto a ponte de sentar-se no santuário de Deus, ou se tentamos como se fosse o próprio Deus? Eu acabei de ler da versão à meio da ecorrogida da Bíblia. Se vocês lerem da versão à meio da revista, perdão, deixe-me repetir o que diz. Diz assim, o qual se opõe e se levanta contra tudo que se chama de Deus, ou se adora. De sorte que se assentará como Deus no tempo de Deus, querendo que o Senhor esteja no meio da revista, o que diz, o que diz, o que diz, o que diz, o tempo de Deus, querendo parecer Deus.

Está escrito de uma maneira diferente. É importante entender-me isto. É importante entender-me isto. O contexto aqui desta pessoa, deste falso profeta, é que se ostenta ou aparece ou querendo parecer que é Deus. Por isso, assim, que se opõe, se levanta contra tudo que se chama Deus. Quer dizer, é um ser que se levanta para ser digamos assim, o Supremo.

Que se levanta para declarar que é Deus. Esta é o contexto aqui. Por isso que o Paulo está a lisê-lo ao segundo, ao estrelonicense, aqui na segunda epístola, é que, sim, na primeira epístola, disse a eles. Na primeira epístola, disse aos estrelonicenses que Cristo virá e porque eles estavam tristes porque algumas pessoas já tinham falecido. Na primeira epístola, disse a eles, olha, aqueles que morreram vão ser necessitados primeiro, antes de nós sermos transformados para ser espirituais.

Esses que morreram, em Cristo, vão necessitar primeiro e depois nós que ainda estamos vivos é que vão ser transformados depois de serem necessitados. Sim, um e depois o outro, são praticamente ao mesmo tempo, mas um vai ser primeiro e depois o outro.

Foi o que ele disse, porque os estrelonicenses, os irmãos estrelónicas estavam a ter grandes aflições e perseguições e alguns até tinham falecido e por isso estavam precisavam deste encorregamento, que é um verdadeiro encorregamento, mas precisavam ter um conhecimento que os estrelos tinham falecido na fé não estavam a perder nada acerca da vinda de Cristo porque, aliás, seriam necessitados primeiro, antes de nós sermos transformados. Por isso ele estava a dizer não fiquem tristes, as pessoas faleceram, mas vão ter oportunidade de ver Cristo a vir e estar envolvidos na vinda de Cristo.

Ora, porque ele disse que nós que estamos ainda vivos seremos transformados depois daqueles que estavam mortos e foram necessitados eles chegaram à conclusão que a vinda de Cristo estava bem perto porque Paulo disse nós que estamos vivos. Ora, está claro nós que estamos vivos ainda é verdade hoje mas aquelas pessoas que estavam vivas nesse período já faleceram mas eles entenderam, pensaram que a vinda de Cristo estava muito perto e por isso alguns delas começaram a tomar uma posição, olha, Cristo vai voltar daqui a poucos anos nós temos aqui um bocado de dinheiro, não precisaram trabalhar não precisam trabalhar vamos ser, digamos assim, como ele disse aqui no capítulo 3 vamos ser a como diz vamos parar de trabalhar vamos ser desordenados vamos não estar em ordem, vamos passar tempo a fazer outras coisas, mas não estar a trabalhar e por isso é que ele diz aqui no capítulo 3, segundo no incenso, assim, você está em trabalhar, você está em trabalhar foi a tradição que receberam de mim, eu trabalhei entre vocês foi o que Paulo disse Paulo disse, eu podia ter recebido vocês o dízimo mas em vez de receber o dízimo eu não usei o dízimo que vocês deram mas eu trabalhei para vos dar um exemplo que precisamos de trabalhar e vocês por isso em mim têm-me, é o que ele diz no capítulo 3 e depois diz no capítulo 3 versículo 10 diz assim, se alguém não quer trabalhar, também não coma está claro, não está a falar de pessoas que estão doentes e têm dificuldades está a falar de pessoas que estavam saudáveis que podiam estar a trabalhar e não estão a trabalhar porque estavam a ser a usar a vinda de Cristo como a desculpa para não trabalhar, isto é estavam a ter uma atitude desordenada como diz e não estavam a trabalhar, não trabalhando e estava a ser, como diz no versículo 11 do capítulo 3, não trabalhando, estavam a intermeter na vida das outras pessoas tinham tempo a focas e por isso diz, vocês trabalhem não usem a vinda de Cristo como a desculpa trabalhem e por isso, debaixo dessa situação, eu escreveu a eles a segunda epístola de Saloni 100 pouco depois de ter escrito a primeira epístola a dizer a eles, olha Cristo vem vocês precisam trabalhar mas Cristo vem, sim Cristo vem mas antes de ele vir vai haver, primeiro apostasia e a revelação do homem da iniquidade esse homem da iniquidade vai ser um que se vai pensar que ele é Deus e por isso o contexto aqui da carta é dizer que este homem inico da iniquidade vai pensar que a Deus vai atuar como se fosse Deus este é o contexto e para vocês, este Saloni 100 só que o pau está a fazer vocês sabem que estas coisas têm que acontecer ainda não aconteceram por isso não sejam pessoas a não terem a trabalhar trabalhem precisam estar a trabalhar como eu trabalhei, foi o que o Paulo disse a eles como eu trabalhei trabalhem e por isso o contexto aqui da carta e especificamente aqui no versículo 4 do segundo capítulo do segundo de Saloni 100 está a dizer que esta pessoa se levanta se opõe contra Deus ou tudo que se chama Deus ou tudo que seja objeto de culto a ponto de atuar como se fosse Deus como se fosse Deus na tradução como eu disse a Almeida revista e corrigida e a Almeida corrigida e fial diz assim o qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus ou se adora de sorte que se sentará como Deus no templo de Deus querendo parecer Deus então, o que é este templo?

Algumas pessoas pensam que o templo é a igreja e sim nós somos o templo de Deus 1 Coríntios 3 1 Coríntios 3 versículo 17 1 Coríntios 3 versículo 17 1 Coríntios 3 versículo 17 2 Coríntios 1 Se alguém destruir o santo háreo de Deus Deus destruirá Porque o santo háreo de Deus que sois Vós Vocês, conv graduatingos, cristãos são o santoSíria Dassue São Vós e multin Ф Sanitário Vincius No novo Testament tendo o Espírito Santo dentro de nós Cristo, Deus vivem nós Viva nós e, por isso, nós somos santuário de Deus.

Então, outro exemplo. Segundo Coríntios capítulo 6, versículo 16. A ligação a entre o santuário de Deus e os índoles, porque nós somos o santuário do Deus vivente, como ele próprio disse, habiterei e anderei entre eles. Serrei o seu Deus ou serão o meu povo? Nós somos o santuário de Deus. Se estamos a viver de uma maneira, de acordo com as leis de Deus, de uma maneira que agradável a Deus, e o Espírito de Deus está em nós, porque Deus dá ao Espírito aqueles que lhe obedecem. E, por isso, o tempo de Deus somos nós. Ora, aqui em segundo Coríntio de São Vicente capítulo 2, está a dizer, estou agora a perguntar, está a dizer então que este falso profeta vai sentar-se dentro de nós?

Não, por isso não está aqui a indicar o templo espiritual de Deus, que somos nós. E, por isso, então, tem que estar a falar de outro templo. Algumas suas pensão, poderia ser um templo físico a ser reconstruído na área onde o templo existia, que é onde está o Dom de Rocha.

E, para isso acontecer, o Dom de Rocha teria que ser destruído e um templo construído aí. Ora, as profecias falam, como lemos acerca da abuminação deslidoura, em que sacrifícios se esperarão. Mas, como vimos, sacrifícios podem acontecer sem um templo. Como expliquei, o templo só foi construído depois ou durante o período de Salomão. Isto é, antes de Salomão isto é, o período de vidre e todos os outros antecedentes, desde o dia de Moisés, não havia templo.

Sim, havia este tabernáculo, havia um altar e, por isso, sacrifícios podem ser iniciados com um altar na área à frente de onde o templo estaria, digamos assim, no local onde está o Dom de Rocha. Mas a construção de um templo não é necessariamente uma necessidade. Por que? Como lemos, na Almeida Revista e Corrigida, e na Almeida Corrigida e Fial, diz-se em qual se apurará e se levanta contra tudo que se chama deus ou se adora, de sorte que se assentará como deus, no templo de Deus.

Descendo para ser deus. Não quer dizer que estais assentado no templo de Deus, depende como lemos. Diz assim, de sorte que se assentará como deus no templo de Deus. Isto é como deus se assenta no templo de Deus. Se assentará num templo que podia ser outro templo, podia ser em Roma, podia ser em outro local, podia ser no Vaticano, seja lá onde fora. E se assentará como deus no templo de Deus. Crendo para ser deus.

Como está escrito na Almeida Revista e Corrigida, e na Almeida Corrigida e Fial. E por isso podia ser, digamos assim, uma terceira opção, em que ele vá assentar e atuar como é deus sentando-se num outro templo, não necessariamente na área de Jerusalem. Mas sim, vai estar em pé na área de Jerusalem aonde vai causar a aburnação desladora, como lemos em Mateus 24, mas não quer ser necessariamente que um templo tenha que ser construído. Por isso, precisamos de ver como é que foi escrito em grego e à Almeida Corrigida e Fial, e à Almeida Revista e Corrigida, e também nas Bíblias Inglêsas.

Em várias Bíblias Inglêsas tem escrito desta maneira que se pode ler, como eu acabei de ler, o que está escrito na Almeida Corrigida e Fial e na Almeida Revista e Corrigida, que diz que se assentará como deus no templo de Deus. Por isso, o ponto aqui, em segundo de São Unicensos capítulo 2, versículo 4, não é acerca do templo. O ponto aqui é o contexto aqui, é acerca deste homem falso, quer parecer como se fosse deus.

Esta aparência dele, de a porça numa posição, de a porça numa situação, a atuar como se fosse deus, é o que está aqui a dizer, é o contexto. E depois diz assim, no versículo 5, não os recordeis, ainda com vos que eu estava, costumava dizer-vos estas coisas. Agora, sabéis que o que o detém para que ele seja revelado, somente tem a coisinha própria. Deus está a deter a aparência deste falso profeta até ser a hora correta. Nesta hora, Deus vai autorizar isto a acontecer.

Está nas mãos de Deus. Ele é que tem o controle. Com o efeito mistério e da nicotidade já opera. Este mistério e da nicotidade, esta atitude, desobediência, as leis de Deus deste, esta iniquidade e duletria e disse tudo já opera.

Desobediência às leis de Deus.

É pecado.

Este mistério e da nicotidade já opera.

E aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém. Por isso Deus pôs alguma pessoa ou ser espiritual a esperar até o período que Deus disse, ok, agora anda. Então as coisas vão acontecer. Démem sábado e a hora em que isto vai acontecer.

Então será de facto revelado o inico. É quem o Senhor Jesus matará com o sopro da sua boca e o destruirá pela manifestação de sua vida. Este ser vai existir, vai estar a viver como um homem físico quando Jesus Cristo vier. Por quando Jesus Cristo vier, ele vai ser destruído, como diz aqui. Jesus Cristo matará com o sopro da sua boca e o destruirá pela manifestação de sua vida. Vejam, por exemplo, em Apocalypse.

Apocalypse versículo 19. Apocalypse versículo 19.

Versículo 20.

Apocalypse 19, versículo 20.

Mas a besta foi aprisionada e com ela o falso profeta, que, com os sinais feitos de ante-tela, seduziu aqueles que receberam a marca da besta e eram os duradores de sua imagem. Os dois foram lançados vivos dentro do lago do fogo que Ash con enxofre. Foram lançados vivos e morreram aí. Foram destruídos.

A vinda de Cristo. Porque Apocalypse 9 fala aqui acerca do rage rays e Senhor dos Senhores vindo para a terra. Estes dois foram destruídos. Então, continuando a ler aqui, segundo Salunicensos. O versículo 9. Ora, o aparecimento inico é a segunda eficácia de Santanás. É a segunda obra de Santanás.

Com os poderes, ensinagens e prodígios de mentira. Vai fazer milagres.

Vai fazer grandes milagres.

Grandes enganos.

Milagres maravilhosos. Quer dizer, atividades supernaturais causadas por Santanás.

E, com todo um engano da injustiça, aos que parecem, porque não acolheram o amor da verdade. Não acolheram o amor da verdade.

Quer dizer, irmãos, este engano vai acontecer às pessoas, porque não acolheram o amor da verdade. Não receberam, não guardaram o amor da verdade. Não está a dizer que não saberam a verdade.

Está a dizer que não acolheram o amor da verdade.

As poderiam ter escolhido acolher o amor da verdade. Mas, em vez disso, acolheram o amor da mentira.

É por este motivo, pois, que Deus lhes manda a operação do erro. Estes milagres, estes sinais e prodígios.

Para enganar, para dar em crédito à mentira.

Qual é a mentira que este homem vai proclamar?

A mentira é que vai proclamar que ele é Deus. Vai atuar como se percesse Deus.

Vai reagir, vai atuar como se percesse Deus. E essa é a mentira. E que mentira é essa? Mentira de idulatria. É uma mentira de idulatria. É uma mentira de por outro Deus à frente de Deus.

Essa é a mentira. E está claro, só vão acreditar nisso as pessoas porque não amaram a verdade. Não amaram a verdade. Por cicletoso a se fim de serem julgados, todos os quantos não deram crédito à verdade. Mas, pelo contrário, deleitaram-se. Isto é, amaram a injustiça. Quer dizer, irmãos, é o que aconteceu. Perdão, é estas as pessoas. Recusaram-se a aceitar e, por isso, foram enganados, foram iludidos. Acreditaram a mentira. Deram crédito à mentira.

Isto é, não deram crédito à verdade. Não se agarraram à boa nova do reino de Deus.

Não se agarraram a esta boa nova. Versículo 13, entretanto, devemos sempre dar graças a Deus por voz, irmãos amados, pelo Senhor. Por quê? Porque Deus vos escolheu, desde o princípio para a salvação, Deus vos escolheu.

Deus quer todos nós, que venham a ser filhos e filhas, DELA. Ele quer chamar todo mundo. Mas uns, eles decidem escolher primeiro, antes dos outros. Eles nos escolham, desde o princípio para a salvação, pela santificação do Espírito. Isto é para sermos pessoas separadas, sassantificadas pelo Espírito Deus. Como leem, por exemplo, em 1 Pedro 1, 2, essa intervenção do Espírito para a obediência, para sermos obedientes. E é, na verdade, acreditarmos nesta verdade, na verdade, o Evangelho de Deus. Para o que também vos chamou, mediante o nosso Evangelho, isto é, o Evangelho que Paulo pregou, que é o Evangelho do Reino de Deus, que é o mesmo Evangelho que Jesus Cristo pregou, para alcançar-se a glória do nosso Senhor Jesus Cristo. Assim, pois, irmãos, permaneceis firmes, permaneceis firmes, e guardai as tradições que vos foram ensinadas, ensinadas didáticas, de uma maneira didática, de uma maneira de pensar e entender mentalmente o que estas doutrina são, a verdadeira doutrina. Para nos mantermos fiéis à verdade que foi dada inicialmente aos santos, para não nos deviarmos da verdade, para nos exhortar a batalhar diligentemente pela fé que, uma vez por todas, foi entregue aos seus servos. Como dizem Judas, capítulo 1, versículo 3. Para nos mantermos fiéis, firmes e guardar as tradições que nos foram ensinadas destas doutrinas da Igreja de Deus, que nos foram ensinadas desde os dias dos apóstolos. Seja por palavra, seja por epístolo nossa. Ora, nosso Senhor Jesus Cristo, mesmo, e Deus, o nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação, nos deu eterna esta uma consolação, esta uma esperança tão forte que é eterna. E boa esperança, de graça, pela graça de Ele, pela gentileza, pelo amor ou pelo querinho Dele. Consolem o vosso coração e vos confirma em toda a boa obra e boa palavra. Por isso, Cris Irmãos, Paulo diz assim, isto são coisas supervaliosas. É uma esperança que é boa. É uma consolação que é eterna. Mantenham-se firmes, permanecei firmes, agarraivos à verdade e tenham esta paixão, este amor pela verdade, pelo plano de Deus. Não se deviem. Não fiquem preocupados com datas e números. Quando isto vai acontecer? E aonde vai ser isto? Olha para grande gravura, para grande meta. Alguns detalhes nós não sabemos. Não se preocupem com aonde o templo vai ser ou não vai ser. O importante é o tronco da árvore, a doutrina principal, estas tradições que nos foram ensinadas desde os apóstolos, pela Igreja de Deus, que temos que batalhar e exhortar diligentemente por esta fé que nos foi dada aos santos. E mantermos firmes nessa crença. Por isso, queres irmãos, quando vemos coisas acontecer à volta de nós e ventos em torno de nós que nos podem assustar, a nossa reação, como verdadeiros cristãos, deve-se ser, é de ser, manter a meta no amor da verdade. Ter este amor da verdade e amor para com o próximo, o amor de Deus. Este cuidado, esta graça, compaixão para com outros. E precisamos de nos manter fiéis até ao fim.

Deus tem um plano de Salvação.

Ele nos dá avisos dos principais acontecimentos a acontecer - para podermos estar prontos e não perdermos esperanças.

Não vos demoveis da vossa mente. Certas coisas têm que acontecer primeiro.

Usando a profecia de 2 Tessalonicenses 2 vejemos um ponto importante a acontecer antes do dia do Senhor.

O que é o mistério de iniquidade? Quem é o falso profeta?

Nós temos uma consolação eterna e boa esperança. Não perca o amor da verdade!

Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).