Este é o jejum que escolhi!

Bodeu botar-te, Cris Irmãos? Nós, como cristãos, devemos de juar ocasionalmente. Mas, por que razão juámos? Para pedir a Deus uma coisa? Sim, é possível que querermos pedir a Deus uma coisa, mas a razão principal, porque juámos, deve ser diferente. E, por isso, hoje, quero abordar uns pontos básicos acerca dos Jún. E quero começar isso olhando primeiro ao mundo em que vivemos e pedindo a vocês para abrirem a Vossa Bíblia em 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Timótio, 2º Vórcículo 1. E aqui se lê, Paulo, quando escreveu a Timótio, lê-se que ele disse, sabe porém isto. Nos últimos dias sobrevivirão tempos difíceis e, irmãos, vivemos em tempos difíceis. Pois os homens são egoístas. A razão de que existem problemas do mundo é a nossa natureza humana. E um dos problemas grandes da nossa natureza humana é porque estamos sempre preocupados com o número 1, que é nós próprios. Somos egoístas. E por isso diz-se, são reverentes, jactanciosos, arrogantes, arrogantes, blasfamadoras, desordiantes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeçoados, implacáveis, colineadores, sem nome de si, cruéis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus. Vemos isso em nós, vemos que nós temos estes problemas de uma maneira natural e que temos que vencer estas fraquezas da carne, porque diz, continuando assim, no versículo 5, diz, tendo forma de pia data. Isto é, as pessoas parecem ser muito religiosas, negando-lho porém o poder, o poder que precisamos para vencer a natureza humana, as fraquezas da carne. E por isso foge também destes. Continuando a ler no versículo 6, diz assim, pois entre estes se encontram os que penetram surrateramente nas casas e conseguem cativar mulhereszinhas sobrecarregadas de pecados, conduzidas de várias paixões, que aprendem sempre e jamais podem chegar ao conhecimento da verdade. Sim, encontramos-me das pessoas que estão sempre a aprender, estão sempre a estudar a Bíblia, sempre a estudar a Bíblia, com este ponto e este ponto técnico, aquele ponto técnico, este, palavra aqui, aquela palavra clá. Mas não chegam ao conhecimento da verdade, do verdadeiro caráter de Deus, do amor para qual próximo e para qual Deus. Continuando depois, do modo que, e do modo porque Jean, Janes e Jean Bres, Jean Bres resistiram os exes, também estes resistem à verdade. São homens de todo comprometido, de todo corrompido, de na mente, réprobos, quanto à fé, Deus, todavía, não irão avante, porque Sua insensa-te, será a todos evidente. Como também aconteceu com aquelos? Tu porém, tens seguido, de perto, o meu ensino. A minha doutrina, o meu ensino, tens seguido, de perto, o meu procedimento, o propósito, a fé, a longa namidade, isto é paciência, o amor, a perseverança, as minhas perceições e os meus sufrimentes, quais me aconteceram, seja em Antioquia, seja em Cónio, seja em Lístra, que variadas perseguições, tenho suportado. Da todas, entretanto, me livrou o Senhor. Ora, todos, quando querem viver, peadosamente, em Cristo Jesus, serão perseguidos. Cristo, irmãos, se você e eu estamos a querer viver segundo Deus, isto é, peadosamente, segundo Deus, através dos Cristo, seremos perseguidos. Mas os homens perversos e impostores, nestes tempos difíceis, particularmente, como lemos no versículo 1 deste capítulo, estes homens perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados. Este mundo está cheio de enganos. As notícias, até as próprias notícias, são fabricadas de uma maneira para enganar. Cris irmãos, quando eu viajo a outros países, a vários países, fazendo a obra que Deus, através do Seu Espírito, através do quebeça, da ireja, me diria isso, encontro grandes dificuldades que as pessoas têm à volta do mundo e vemos bem forte que estamos tão perto do fim, estamos tão perto de uma outra grande guerra mundial. Basta abrir os olhos. Estamos à beira de uma outra enorme guerra mundial. E esta guerra vai dar início e vai se expor e ficar pior através do que a Bíblia se chama, a grande tribulação.

Mas sabemos, queridos irmãos, que temos um espaço pequenino de tempo agora. Um espaço pequenino de tempo agora. Quanto? Não sei, ninguém sabe.

Para pregar a boa nova dorrem de Deus a todo mundo, como um destimunho a todas as reações para as reações, terei uma esperança. Porque quando isto acontecer, se não tiver essa esperança, não vai ter esperança nenhuma. Por isso é que lemos a Mateus 24-14. Esta é a nossa missão. Esta é a nossa missão como membros da Igreja de Deus. Temos que passar esta mensagem de boa nova ao mundo.

Como diz no versículo 14 de Mateus 24. E será pregado, porque não foi pregado previamente, será pregado o evangelho do reino de Deus a todo mundo. Isto é a boa nova do reino de Deus a todo mundo, a destimunho a todas as reações. Não é para converter o mundo. Sem muito dispensão, devemos evangelizar para converter o mundo para que dêem o coração a Cristo para poderem ser salvos. Mas não é o que diz aqui. O que diz aqui é para destimunho a todas as nações. Por que é um destimunho? Para terem uma esperança. Quando estas coisas terrivas aconteceram e olham para trás, olha.

O que a Igreja de Deus Unida estava a fazer era a verdade. Devíamos de nos ter arrependido. Mas embora não tenhamos arrependido, há uma esperança. Devemos nos arreprender agora. E por isso diz assim para destimunho a todas as nações. Então virá o fim. Queridos irmãos, este evangelho do Ruyem de Deus não foi pregado antes da Segunda Guerra Mundial. E por isso não foi o fim. Mas agora está-se apregado antes desta grande tribulação mundial que vai acontecer à volta do mundo.

E por isso, isso é o sinal de que agora é o fim. Além de todas as outras coisas profecias que estão a se encaixar, prontas para isto arrepentar. O problema, irmãos, é que você e eu... Estou agora a perguntar. O problema é que você e eu estamos a vigiar, estamos alertos, estamos acordados. Vejam, com isso, em Segundo Pedro, capítulo 3. Segundo Pedro, capítulo 3. Segundo Pedro, capítulo 3. Desculpa, estava no primeiro Pedro, capítulo 3. Segundo Pedro, capítulo 3. Está a dizer aqui, ela, começando a ler do versículo 1, que dizer esta é a minha segunda epístola. O primeiro Pedro, isto é o segundo Pedro. Procuro despertar com lembranças.

A vossa mente esclarecida está a tentar acordar-nos. Para que se lembrem das palavras que, anteriormente, foram ditas pelos profetas. Bem como do mandamento do Senhor e Salvador ensinado pelos vossos apóstolos. Mandamento de Jesus Cristo. Tenha em conta, antes de tudo, que nesses últimos dias, estou a ler o versículo 3, que dizem que o Senhor e o Senhor são os que nos ensinam a lhe dar a vida. E dizem, onde está a promessa da vinda de Cristo? Isso vai continuar. Continua tudo a mesma coisa. Por destes que os pais sejam os que estão a lhe dar a vida, eles vão se ver com a vinda de Cristo.

E o Senhor, que está a lhe dar a vida, vai lhe dar a vida a vida a Deus. Isso vai continuar. Continua tudo a mesma coisa. Por destes que os pais dormiram, todas as coisas permanecem, como o princípio da criação, as pessoas dizem, está tudo a mesma, sem piora, mas depois melhora. Eram um ciclo contínuo. Continuando no versículo 5. Porque deliberadamente esquecem-se que, de longo tempo, oficéus, bem como a Terra, a qual surgiu da água, pela palavra de Deus, pelo qual veio a precer o mundo daquilo tempo afogada em água, sim, houve um dilúvio.

Ora, os céus que agora existem na Terra, pelo mesmo palavra, têm sido entesorados, tão guardados para o fogo, para o lago do fogo, estando reservados para o dia de juízo. E a destruição dos homens ímpios. Vai haver um juízo. Há, todavia, uma coisa, a Máduas, versículo 8, que não devem esquecer que, para o Senhor, um dia, com mil anos e mil anos é como um dia.

Deus é paciente. Dá a dar-nos tempo. Dá a dar-nos tempo. Dá a dar-nos tempo. Por quê? Versículo 9 responde, porque não retarda ao Senhor a sua promessa. Sim, Ele não dá a esquecer a sua promessa. Su promessa vai acontecer. Como alguns os julgam a demorada.

Pelo contrário, Ele é longo a ânimo. Ele é paciente e nos dá tempo. Para convosco. Por quê? Porque não quer que nenhum homem pareça. Se não que todos cheguem ao arrependimento. Ele não está a dar tempo para que nós nos arrependamos. Mas vai chegar um ponto que Deus vai dizer Chega, Pasta! Versículo 10. Virá, entretanto, como um ladrão. Esse dia. O dia do Senhor em que Deus vai dizer Chega, Pasta!

E a vai acontecer. Que os céus passarão com estrepitosos trondo. E os elementos se farão abrazados. Também a terra, as obras, as estrelas, isto, que se ensinarão a atingir. Vai haver este dia final de juízo. Vai haver. De fogo. Que a Bíblia chama o Lago de Fogo. Visto que todas estas coisas não devem ser assim desfeitas. Deveis ser, queridos irmãos, nós, você e eu, nós devemos ser. Tais como os que vivem em santo procedimento e piedade. Queridos irmãos, a razão da profecia é para nós nos arrependermos e para mudarmos o nosso procedimento para ser um procedimento santo e piedoso.

Isto é de acordo com o que Deus quer que seja. Por siglos doze, esperando e aperçando a vinda do dia de Deus. Por causa do qual os céus incendiados serão desfeitos. E os elementos abrazados se derrequerão. Nós porém, segundo a Supremessa, esperamos novos céus e nova terra. Isto é para lá do milênio, o dia do juízo. E esperamos este dia para lá disso, em que vai haver novos céus e nova terra. Nos quais habita justiça. Queridos irmãos, essa é nossa esperança. Mas estamos a vigiar cuidadosamente?

Você e eu estamos a vigiar cuidadosamente? Vejam, por exemplo, em Lucas capítulo 21. Lucas capítulo 21. Lucas 21. Começar a ler do versículo 34. Calte, lá e vos. Tenham cuidado. Tenham cautela. Cuidado, irmãos.

Estejam alertos, estejam a vigiar. Tenham cautela, tenham cuidado. Estejam alertos, estejam a vigiar. Por vós mesmos. A vigiar por quem? Por nós mesmos. Para que nunca vos suceda que o vosso coração fique sobrecarregado com as consciências da orgia, das coisas deste mundo, da embriagadez, das preocupações deste mundo. E para aquele dia não venham sobre vós repentinamente, porque estão a ter cautela.

Não vão ser apanhados de surpresa, como um laço. Pojada sobrevira a todos os que vivem sobre a face de toda a terra. Como no outro local diz, vai ser como um ladrão que vem. E por isso, neste contexto, diz no versículo 36, vigiai pois a todo o tempo. Vigiai o que? Ao que cautelaio o que? Por vós mesmos. Se não é só estar a olhar para os acontecimentos no mundo, sim, os acontecimentos no mundo nos dizem, claramente, que os dias estão perto, que falta pouco tempo.

Mas o que devemos, na realidade, vigiar, é por vós mesmos, por nós mesmos. Estamos a ter cautela, estamos a ter cuidado. Vigiai pois a todo o tempo, versículo 36, orando, para que sois avidos por dignos, orando, para que possam escapar todas estas coisas que têm de suceder. Quais são essas coisas? Todas as coisas que vêm acontecer. Não é só a grande tribulação, é tudo o que vai acontecer. Para que? Para podermos estar em pé, no reino de Deus, à frente de Jesus Cristo. É o que diz aqui, estar em pé, na presença do Filho do Homem.

Quais irmãos, precisamos estar firmes na fé e não desistir, e não ser distraídos e deixar o amor da verdade. Precisamos não manter firmes. Porque, como diz aqui, que o vosso coração não fique sobrecarregado com as consequências ou as preocupações deste mundo. É como na parábola de Mateus 13, queridos irmãos, na parábola de Mateus 13. Vejamos aqui a parábola de Mateus 13. 1-3-13 fala aqui a parábola do Semiador.

Começando no versículo 18, está a explicar a parábola e diz assim, atendei pois a parábola do Semiador, a todos que ouvem a palavra do reino. Queridos irmãos, é a boa nova do reino de Deus, que estamos a dar ovo em a palavra da boa nova do reino de Deus. Mas não acompreendem. Não entra aqui dentro. E, pois, vem o maligno. O maligno vem e tira a semente. Vem uma linha e rebato que foi semeado no coração. Vem uma linha e tira aquela sementezinha para não crescer. E dá exemplo, essa é o que foi semeado a barril de caminho. Pois há o outro que foi semeado em solo rochoso, que houve a palavra, recebe logo com alegria. Oh, mas que coisa boa, boas notícias, estou tão descitado. Esta é a boa nova, esta é a verdadeira igreja de Deus, todo incitado. Mas diz no versículo 21, mas não tem raiz. Em si mesmo. Sendo, antes de pouca duração, em que chegam da angústia, ou a perseguição, por causa da palavra. Oh, estou tão incitado, esta é a palavra de Deus, oh, esta é a igreja de Deus. Mas a palavra diz, tens que guardar o sábado. E a perseguição diz, olha, não vais ter um emprego se guardar-se o sábado. E o que que o Oisso, então, tantas pessoas dizem? Olha, sim, aqui no Brasil não é possível, ou aqui em Angola não é possível, porque temos estas dificuldades. E por isso, Deus vai fechar os olhos a isso. E por isso, posso ir trabalhar o sábado, ou posso ir à escola o sábado? Não, irmãos, não, não, não!

Quando você está a facilitar isso, é porque você não tem raiz.

E quando vem esta perseguição, por causa da palavra, logo se escandaliza e diz, olha, não, não, não, não posso guardar o sábado.

Quer dizer, irmãos, temos que ter fé em Deus.

Temos que ter raiz.

E depois ao outro, versículo 22.

Em que a palavra do rei de Deus, o evangelho do rei de Deus, que nós estamos a pregar, que esta semente que você está a receber, recebem isto entre os espinhos.

E por isso, ouvem a palavra, ou o evangelho do rei de Deus. Mas, olha, a vida tem tanta coisa a fazer. Há tantas coisas a fazer. Tem tanto trabalho. Tenho que sair cedo para o trabalho, tenho que chegar tarde, tenho isto a fazer, aquilo e tal. E Deus vai compreender, não vou estudar hoje. Ou, não vou orar hoje. E depois não orar amanhã. E, por isso, os cuidados do mundo e a fascinação das riquezas. Oh, sim, tenho tempo de olhar para o Facebook, mas não tenho tempo de orar. E, é-se o seu caso? Se é, a fascinação destas coisas deste mundo. As coisas do mundo nos estão a distrair, estão a sufocar a palavra. E, por isso, nos tornamos infrotíferos. Porque não amamos, não recolhemos o amor da verdade.

Cris irmãos, por isso, é que o profeta Isaías diz em Isaías 58. Isaías 58. Vamos ler, no versículo 1. Clama, a plenos pulmões, Não te detanhas, ergue a voz, como a trombeta, e anuncia ao meu povo.

Quem é o povo de Deus?

São os cristãos.

Por isso, irmãos, estou aqui a clamar em plenos pulmões. Estou aqui e não estou a deter. Estou aqui a levantar, a erguer a minha voz.

Como uma trombeta, estou a anunciar a vocês.

A vossa transgressão. Não podem, não podemos, você e eu, estou a falar para mim mesmo, também, não podemos transgardir as leis de Deus.

Sejamos nós, israelitas espirituais da Casa de Jacó Espiritual. Temos que abrir os olhos aos nossos pecados.

Como membros da Igreja de Deus, temos que abrir os ovidos e ouvir, e tomar atenção. Estamos a ter cuidado.

Querias irmãos, eu não estou a falar de outras pessoas, estou a falar de você e de mim, de você.

Mesmo neste estado, continuo no versículo 2, ainda procuram dia a noite, dia a dia. Sim, as cristãos estão a procurar a Deus. Vão e estão a orar e estão a dizer, temos prazer nos caminhos de Deus, como povo que pratica a justiça, não deixam o direito do de ser o Deus, e pergunte-me pelos direitos da justiça.

E têm prazer a chegar a Deus. Sim, está aqui as cristãos, querem seguir a Deus. Vão orar, vão para as igrejas, querem justiça, não há justiça neste mundo, têm prazer a chegar-se a Deus, vão para as igrejas, semanalmente, e alguns até juzumam, como diz o versículo 3, mas depois perguntam. Porque jojuámos nós e tu, Deus, não estás a ouvir o que nós estamos a pedir. Porque afligimos a nossa alma, está com jejum, está sem comer e sem beber, por um certo período de tempo, e tu, Deus, não levas, não tomas isso em conta. Por que, Deus? Porque não respondes às minhas orações, aos meus pedidos, aos meus jejum. Por que? As pessoas perguntam, mas Deus responde, e Deus responde, e Deus na sua resposta diz, eis que no dia em que se joais, queudais dos vossos próprios interesses, e exigias que se faça todo o vosso trabalho. Trabalho.

Por que que Deus não o houve? Ele responde aqui, ao fim do versículo 3, dizendo, eu não respondo, porque vocês, quando oram, quando jejum, só estão interessados em vocês próprios.

Seus próprios interesses, então exigir que se faça, de acordo com o que você quer, com o seu desejo, com o nosso desejo, não com o desejo de Deus. E por isso Deus continua. Eis que estão a joar para contendas e debates, e rixas e debates, e guerras, e lutinhas, e argumentos. Vocês estão a joar para ferir-des, compunho e nico. Fazer, isto é o que eu quero, meu direito, tenho direito a isto.

Então, Deus diz, joando assim como hoje, como estão a fazer hoje, não se fará ouvir a vossa voz no alto. Quando vocês joam dessa maneira, Deus não ova.

E depois, então, Deus dá a solução. No versículo 5. Seria este o jejum que escolhi diz Deus, que o homem, um dia aflija a sua alma, como por todos os jejum, água e bebida, inclina sua cabeça como o jejumco, e estenda debaixo de si, pano, de saco e cisa. Isto é que se seja humilde. Chamaria-se-te-o isso, um jejum, e de aceitável Senhor?

Proventura, não é isto jejum que Deus quer, que solte as ligaduras da impiedade.

Deus quer que o teu jejum seja um, em que vê-se que outras pessoas têm problemas, têm dificuldades, em vez de... As pessoas têm sempre um problema. As pessoas... Quão é que eles vão arrepender?

Mas o que Deus está a dizer aqui é que o nosso jejum é para que nós começarmos a ter piedade pelos outros. Embora. Talvez não estejam a fazer as coisas certas, mas ter piedade.

Perdoar.

Desfaça-se as ditaduras da servidão. Ah, é-se duro para com a tua família, com a tua mulher, ou com a tua esposa, ou com o teu filho, ou com a tua filha, ou com os teus amigos, ou com os teus irmãos da igreja. É-se duro! Duro!

Mas diz, desfaça-se as ditaduras da servidão. Não seja duro. Não seja duro. Seja bondoso, carinhoso, amoroso, cuidadoso. Deixes livros, livres, os oprimidos e despedaços, todo julgo. Isto é o que Deus quer de nós, quando nós joamos, para nós mudarmos a maneira de sermos para com os outros, para sermos mais carinhosos e mais cuidado e carinho para com os outros.

Isto é o que Deus espera de nós. Veja aqui, por exemplo, veja aqui, por exemplo, no versículo 9 e 10, então, clamarás e o Senhor te responderá. Gritarás por Secorro e Ele irá, eis Maquin. Se tirás do meio de ti, o julgo, o dedo que ameaça, este dedo que ameaça, este dedo que aponta aos outros, tu é tu, tirámos isto, porque somos nós também.

O falar injurioso, se abrísse a tua mão ao faminto e fartares a alma aflita, isto é ajudar-os a pessoa que tem uma vida difícil. Seja qual maneira, talvez não quer dizer que vais dar dinheiro que não tens, mas vais dar carinho e amor no que podes. Então a tua luz será nas trevas e a tua escuridão será como uma ideia. Deus te vai dar saúde, vai dar alegria, vai dar uma coisa nova.

Querias irmãos, isto é o que Jesus disse aos fariseus, que os fariseus tinham estas coisas, que eram duros, eram duros, estavam por estes jugos e estas coisas difíceis. Então Jesus disse, pode ler isso em Mateus 23, disse, vocês precisam de tomar nota dos pontos importantes da lei. Vejam comigo em Mateus 23, 23. Mateus 23, 23.

Mateus 23, 23. Há idóis, escribas e fariseus. Hipócritas, hipócritas. Porque vocês por fora dão o dízimo da coisa mais pequenina. Que diz que deviam fazer estas coisas? Mas negligenciam as preceitos ou as coisas mais importantes da lei. Que são o quê? A justiça, a misericórdia e a fé. A justiça, a misericórdia e a fé. A justiça e a fé.

Querias irmãos, primeiro a justiça. E não é a minha justiça. Porque ao fim de contas, nenhum de nós é justo. Vocês podem ler em Romanos capítulo 3, dizem que nenhum é justo. Não, nenhum homem é justo. Mas vocês lém, cinco vezes estamos aqui em Mateus, vejam por exemplo Mateus 6, 33. Diz assim, Mateus 6, 33. E diz o quê? Vocês conhecem este versículo muito bem. Buscai, pois primeiro, em primeiro lugar, o seu reino, o reino de Deus. Buscai primeiro o reino de Deus. E a sua justiça, a justiça de Deus. Este é o caminho para o reino de Deus. Quando buscamos o reino de Deus, o caminho, a direção para irmos para o reino de Deus, é através da justiça de Deus que devemos de buscar. E depois de tudo o resto, será acrescentado. Por isso, é que nas bem-aventuranças, um capítulo antes, em Mateus 5, em Mateus 5, versículo 6, Jesus diz, bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça. Quando você está a joar, você tem fome e sede de comida, e, particularmente, de bebida, de água. Por que você tem fome e sede? Porque você não tem nada no estômago, porque o estômago está vazio. Por isso, é que você tem fome e sede, não é? Se você tivesse barriga cheia, não tinha fome e não tinha sede. Mas se você tem esta falta de comida, se você está a joar, você vai ter fome e sede. Mas diz aqui, bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça. Quer dizer que você não tem justiça. Por isso, se tivesse, não tinha fome e sede. Mas se tem fome e sede de justiça, de que justiça está a falar? De que justiça é que está a falar? Da minha justiça? Da sua justiça de você? Não! Não está a falar da justiça de Deus. Por isso é que diz buscar primeiro a sua justiça. A justiça de Deus. Precisamos ter fome e sede da justiça de Deus.

Por que? Porque a nossa justiça é como trapos de imundície. Lá em Isaías 64, versículo 6. A nossa justiça é como trapos de imundície. É uma porcaria!

Se você pensa que você é justo, Isaías 64, versículo 6, diz claramente que a sua justiça é imundície para anto os olhos de Deus. Vamos ver, então, aí. Isaías 64, versículo 6. Isaías 64, versículo 6.

Todos nós somos como o imundo. E todas nossas justiças como trapos de imundície. Todos nós murchamos como a folha e as nossas iniquidades como o vento nos arrabatam. A nossa justiça é nojenta para Deus.

E por isso, embora você e eu, embora muitos cristãos tenham muito zelo por Deus, como lemos em Isaías 58, vão todas as semanas orar e pedir a Deus, tenham muito zelo por Deus, veja o que diz aqui em Romanos 10, Paulo a falar dos seus compatriotas judaicos. Romanos capítulo 10. Mas o mesmo é aplicável a nós, dos nossos compatriotas cristãos deste mundo.

Romanos capítulo 10.

Romanos capítulo 10.

Irmãos, a boa vontade do meu coração e minha súplica a Deus a favor deles, isto é, dos meus compatriotas da minha nação, ou a favor deles é, por exemplo, no nosso caso, outros cristãos, ou amigos, ou famílias, conhecemos que são muito, muito boas, digamos assim, têm muito boa justiça, própria. Diz assim, a minha súplica a Deus a favor de Deus, são que sejam salvos. Se eu quero que este mundo todo, que vá à igreja todas as semanas, que sejam salvos, porque os outros te munho de que eles têm enzelo por Deus.

Esses cristãos que vão às igrejas todas as semanas, todos os finais de semana, têm enzelo por Deus. Não estou a dizer que não são sinceros, são sinceros, têm enzelo por Deus. Porém não, com entendimento.

Versículo 3. Por quanto, desconhecendo a justiça de Deus, desconhecem a justiça de Deus, e procuram, procurando estabelecer a sua própria justiça, a justiça de Deus próprio, que acabamos de ler, que é imundice, é um trap de imundice perante Deus, que é nojenta perante Deus. Procura estabelecer a sua própria justiça.

E diz, não se sujeitaram à justiça que vem de Deus. Não se sujeitaram à justiça de Deus. E depois está aqui este versículo tão importante, tão cheio de significado, que diz, porque o fim da lei é Cristo. Oh, dizem, oh, está a haver um novo, é o fim da lei, por isso não precisamos optar a lei de Deus, porque Cristo aboliu a lei. Não. Cristo não aboliu a lei, porque o basta-lherem é Mateus. 5 diz, eu vim para cumprir a lei, que nem um ponto, nem uma virgulazinha da lei desaparecerá.

Então, o que quer dizer o fim da lei?

O fim da lei quer dizer o propósito da lei, o objetivo da lei, o exemplar do obtecer a lei é Cristo. Ele é o nosso padrão, ele é o nosso exemplo, ele é o que nós olhamos como padrão.

O fim, o propósito, o objetivo da lei é para você e eu ser como Cristo, igual a Cristo. A estatura, a plenitude da divindade de que Cristo é, e que nós precisamos de ser. Por que? Para a justiça, justiça de Deus, de todo aquele que crê. E quem crê, pratica. Quem acredita, pratica.

Por isso, o propósito da lei, a meta da lei, é para nós virmos a seres, a vir a ser pessoas da mesma estatura de um homem completo, que é a estatura de Jesus Cristo. Por isso, o fim da lei, o objetivo da lei, é para nós sermos como Cristo é. Para a justiça de Deus viver em nós, isto é para nós sermos praticantes do que queremos. Se você crê, você vai fazer o que as pessoas dizem para você fazer, porque você crê nelas, você acredita nelas.

Querias irmãos, o que Deus quer de nós quando nós nos joamos?

Deus quer de nós que tenhamos frutos de justiça.

Deus quer que tenhamos frutos de justiça. Vejam que o Mim se faz favor em Filipenses 1, 6 a 11.

Filipenses 1, 6 a 11 diz assim, estou plenamente certo de que aquele que começou a boa obra em vocês, há de completá-la até o dia de Cristo Jesus.

Eu tenho a certeza que Deus que começou uma boa obra em você e em mim, vai completar até ao dia de Cristo, seja quando eu vier ou durante esse período que ele esteja aqui, ou durante o período até haver o julgamento final. Vai completar isso.

E por isso estou plenamente certo de que aquele que começou a boa obra em vocês, há de completá-la. Deus fará a Sua parte.

Onde isto pode falhar? É se você e eu não fizermos a nossa.

É se você e eu não fizermos a nossa parte.

Aliás, versículo 7, é justo que eu assim penso de todos vós, porque vos trago no coração, seja nas minhas algemas, seja na defesa e com a confirmação do Evangelho, desta nova do rei de Deus, pois todos sois participantes da Graça comigo. Nós participamos desta Graça de Deus para conosco. Somos participantes nisto. Deus nos está a dar isto, este golo, esta meta, este objetivo de sermos filhos e filhas de Deus, de Graça. Pois minha distoemunha é Deus da saudade que tenho de todos vós na térnama de Jericórdia de Jesus Cristo. Assim, tenho saudades de vocês, quando eu visito vocês e irmãos, e agora estou longe de vocês, tenho saudades de vocês. E eu diz, Deus é minha distoemunha.

Eu também faço esta oração, diz aqui no versículo 9, que o vosso amor aumente mais e mais.

Em pleno conhecimento e toda a perceção, isto é todo isto do Bíblico, cresçam em amor, no amor de Deus, para provar, versículo 10, as coisas excelentes e seres sinceros e inculpáveis para o dia de Cristo. Versículo 11. Cheios de quê? Do fruto de justiça. Não é da minha justiça, não é da sua justiça, mas é da justiça de Deus.

O qual, este fruto, o qual é mediante os os Cristo, através dos Cristo viver é nós, para a glória e louvor de Deus, de Deus, do Pai, do Altíssimo.

Cri-se-meus, quando nós ajoamos, joamos para tirarmos estes fardos que pomos em outras pessoas, para sermos carinhosos, mas ao mesmo tempo, para pedirmos a Deus, para nos ajudar a pôr a justiça de Deus na nossa vida. Isto é, a viver como Jesus Cristo é, a ser imitante de Deus, a imitar a Deus, a imitar ao Filho de Deus, que é na imagem do Pai. Essa é a nossa oração, o nosso pedido quando joamos, para que Deus ponha a sua justiça em nós. Isto é, que nós, através de Cristo viver é nós, pelo poder do Espírito Santo, que é o Pão da Vida, que é o caminho, que é a verdade, que é a vida eterna, que nós possamos viver como Ele, possamos viver de uma maneira que Ele possa viver é nós.

Por isso, Jesus Cristo não vai viver a nós, se nós vivemos em pecado.

E por isso, Cristo irmãos, quando joamos, pedimos a Deus, para que nós possamos ser melhores pessoas.

Para que a justiça de Deus esteja em nós. Não é a minha, não é a Sua, não é a nossa própria justiça, é a justiça de Deus. Para nos submetermos à justiça de Deus isto é, a vivermos como Cristo vive, porque o fim da lei é Cristo.

E por isso, pedimos a Deus para Ele fazer a Sua obra.

A obra de Deus. Muitas vezes, quando falamos à sere, olha, a obra de Deus é pregar, a ir e pregar, é dizer a outras pessoas.

Para que eles sejam salos, para que eles acreditam em Cristo. Que os irmãos, como vimos, a obra de Deus é pregar o rei de Deus como um testemunho a todas as nações. Mas a outra cara, o outro lado da obra de Deus, é a obra de Deus em nós para mudarmos a nós, de sermos o velho eu, para sermos o novo eu, para sermos renovados na nossa mente, na nossa coração, pondo o revestindo desse velho eu e pondo o novo eu, como lemos em inféssios e colocenses, pondo o novo eu na nossa vida, isto é, pondo a justiça de Deus na nossa vida.

O fim da lei é Cristo. O propósito da lei é para nós sermos como Cristo é.

E, Cris Irmãos, não é pelo meu grande poder, que não tem nenhum poder, mas é pela palavra de Deus e pelo Espírito Deus. Estes são os dois agentes que nos convictam, que nos fazem convictos, a palavra de Deus e o Espírito de Deus. E para o Espírito de Deus estarem nós, precisamos de pôr a justiça de Deus na nossa vida. Precisamos-nos-se meter à justiça de Deus. Isto é, por exemplo, precisamos tirar o velho eu, a nossa justiça, que é um drapo de imundícia, precisamos tirar isso e pôr a justiça de Deus. Isto é sermos imitadores de Jesus Cristo, e termos de arémente o pão da vida.

Para podermos ser imitadores de Deus, seguindo o exemplo de Jesus Cristo. Feliz irmãos, a melhora são a vocês, é a seguinte, muito simples, que o Pai, o Altíssimo, através do seu Filho, o Cabeça da Igreja, com o poder do Espírito Santo, que são este poder que nos dá para todas as coisas, para nos mudar, para mudar da natureza humana, para a natureza divina, nós possamos aplicar e pedir a Igreja e aos irmãos, e aos ministros da Igreja e todos nós, para conjuntamente trabalharmos, focarmos, trabalharmos para mudarmos nós próprios, para nós sermos melhoras discípulos de Jesus Cristo, praticando e vivendo e sendo um exemplo.

E assim sendo, a obra de Deus está a ser feita em nós, não é só ir aí para as esquinas e para as tradas e pregar, mas é mudar a nós próprios. E por isso, que os irmãos, vemos que o mundo está em grandes dificuldades. Estamos à beira de uma guerra mundial que vai ser o começo do fim. Mas não é o fim do mundo? É o fim desta era, porque Jesus Cristo voltará e vai salvar o mundo, e nós, como filhos de Deus, precisamos de fazer a obra de Deus agora. E uma parte importantíssima da obra de Deus é trabalharmos em nós próprios, para nós sermos uma luz, um exemplo no cima do monte, porque somos uma luz, somos um exemplo. E depois, começando esta luz, podemos então pregar a boa nova do rei de Deus, de uma maneira que seja acrilitável, porque vem o nosso exemplo, porque somos pessoas diferentes. E por isso, Cris e irmãos, a hora é agora.

A hora é agora de nós nos mudarmos a nós próprios através da ajuda do Espírito Santo, seguindo a guia, a liderança do Cabeça da Igreja de Deus, que é Jesus Cristo. Cris e irmãos, a hora é agora de nos arrependermos, de mudarmos e de sermos, ocupiarmos ou replicarmos ou pormos na nossa vida a estatura completa de Jesus Cristo.

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