Fé viva

— Música Bom, deobotar-te, queridos irmãos, aqui a Jorge Campos.

O mundo, hoje em dia, vê-se no mundo muito boas pessoas. Pessoas muito carinhosas, muito amorosas, Pessoas muito boas.

E alguns até fazem coisas que são, mesmo que se vê que são pessoas que têm muito cuidado uns por com os outros.

E, às vezes, nós quando nos analisamos, nós vemos que nós falhamos tanto que temos ainda muito a desenvolver e a crescer.

E está claro, não nos devemos comparar uns com os outros, mas, às vezes, podemos perguntar, o que é que Deus está a procurar? O que é que Deus querem nós?

Deus, na sua grande sabedoria, decidiu escolher algumas pessoas, ou chamar algumas pessoas hoje, para fazer a obra de Ele, para ser entrenadas hoje.

Outros, Deus, na sua sabedoria, decide chamar mais tarde.

Não é que um seja um melhores que outros, mas é, principalmente, que Ele fez uma decisão de selecinar uns agora e selecinar outros depois, ou na outra altura.

E, por isso, agora, temos pessoas que são chamadas hoje em dia, como nós, que não somos nada melhores que outras pessoas. Não, não somos, mas somos pessoas que Deus nos chamou para fazer a sua obra.

E, por isso, precisamos entender que esta chamada dele é muito preciosa, e não devemos negligenciar esta chamada.

Devemos ter muito cuidado para não relaxarmos na nossa vida, de uma maneira que possa nos estar a negligenciar a chamada dele.

Mas, no mundo hoje em dia, várias pessoas, quando falam conosco como cristãos, dizem, ovo tudo que precisas é ter fé.

É só por fé. É por fé só. É só por graça, ou é só por Cristo.

E, por isso, hoje, perdão, queridos irmãos, eu quero falar acerca da fé.

E que a fé não é só um caso de só com fé, não é só um don dado pela fé. E, por isso, quero falar acerca da diferença do que é um don, do que é uma herança, e do que é uma recompensa.

E, pode de outra maneira, o que é o don de Deus?

O que é a herança de Deus?

E qual é a recompensa de Deus para nós?

Ora, quando vemos o cristianismo tradicional no mundo, e vemos na Bíblia o cristianismo, como era na Igreja Primitiva, na Igreja do Novo Justamento, vemos diferenças muito importantes.

Primeiro, vemos que os cristãos observavam sábado, observavam os leis de Deus, eles buscavam e queriam fazer a vontade de Deus.

Vemos que entendiam que precisavam de ter o fruto do Espírito Santo e precisavam de dar frutos.

Vemos que, pelas escrituras, exemplos de Paulo e de outras, precisamos estar a desenvolver em caráter, desenvolver no caráter santo e sagrado de Deus. Vemos que precisamos de ser pessoas que somos, ou sejam os pacificadores, que façam o paz, que sejam os vencedores, que estejam a vencer as nossas fraquezas.

E também vemos na Bíblia, por várias instruções de Paulo, por exemplo, que precisamos de respeitar as autoridades. E, talvez o maior de todos, certamente o maior de todos, é que os cristãos no novo testamento, na Igreja Primitiva, tinham muito amor de um para com os outros.

Eles serviam uns aos outros.

Um dos grandes pontos de diferença que as pessoas não entendem, no entanto, é como é que os nossos pecados são perdoados.

Porque isto talvez seja uma diferença, digamos assim, básica, entre o cristianismo tradicional e o cristianismo, como se vê no Novo Testamento, e como é praticado na Igreja de Deus. Como é que os nossos pecados são perdoados?

E o que é que Deus quer de nós? E por isso é importante entendermos a diferença entre a justificação e a salvação. Por causa de pessoas estarem entendendo isto de maneiras diferentes, houve, digamos assim, o desenvolvimento da reformação e das igrejas protestantes à falta do século 16, porque o Sr. Martin Lutro trouxe esta ideia que ainda hoje em dia é prevalente nas igrejas, que tudo que você precisa é só fé, é só graça, é só através de Jesus Cristo. Esta ideia de só fé, oh, sola fidei, diz que boas obras não são necessárias para a salvação. Diz que o ensinamento de justificação, isto é, de uma pessoa se tornar justa, ou de ser declarada justa, perante Deus, é por fé e só fé, sem qualquer necessidade de fazer boas obras na parte da pessoa individual.

O que nós estamos a falar, queridos irmãos, é do que é uma fé viva. Nós temos um guia de estudo à séquia deste assunto. O que é uma fé viva? Você pode ter uma fé viva.

O problema é que o cristinismo tradicional fala acerca de só fé. Mas vejam o que Tiago capítulo 2 versículo 17 diz. Tiago capítulo 2 versículo 17.

A isso lê.

Assim também é fé, se não tiver obras.

Por si só está morta.

A fé, se não tiver obras, por si só está morta. Por isso que estamos a falar, ao fim de contas, é do uma fé viva. Precisamos ter uma fé viva. E temos este guia de estudo bíblico que vos ajudará a estudar mais a séquia deste tema da fé viva. Mas, mas o que é, digamos assim, o dom de Deus? E o que é um dom? Se as pessoas dizem, só precisa ter fé, só precisa acreditar, então você vai receber a vida eterna.

Então o que é o dom? O qual é o dom de Deus? Ora, um dom é algo que é dado de bom agrado por alguém pelo qual não precisamos te pagar. Sim, um dom é uma coisa que não precisamos te pagar.

Mas vejam comigo se faz favor aqui em João capítulo 4, versículo 7. João capítulo 4, versículo 7 está aqui. Jesus, a falar com esta senhora, João capítulo 4, versículo 7, esta senhora samaritana, e diz assim, nisto veio uma mulher samaritana tirar água, e disse-lhe Jesus, dá-me de beber.

Pois seus discípios tinham ido a cidar para comprar alimentos. Então, lhe disse a mulher samaritana, como sendo tu, judeu, pede de beber a mim, que sou mulher samaritana, porque os judeus não se dão com os samaritans.

Como é que tu estás a pedir água para beber? E replicou-lhe Jesus, se conheceras o dom de Deus, e quem é que te pede para te dar-lhes de beber? Então tu lhe pedirias e ele te daria água viva. Aqui Jesus está a dizer, olha, se tu soubesses qual era o dom de Deus, o presente de Deus, a dávida de Deus. Então, pedirias a Cristo para te dar água viva. Para a fim de contas, é o que estamos a falar, fé viva. Então, que é esta água viva? Vejam também o que nem mais há de ano, no versículo 14. Aquele porém que bebeu-lhe da água que eu lhe der, nunca mais terá a seda. Pelo contrário, a água que eu lhe der será, nele, uma fonte a jurar para a vida eterna. Aqui, por isso, estamos a ver um dom, um dom de água viva, que vai nos dar, ao fim disso, a vida eterna. Qual é este dom? Qual é esta água viva? Vejam comigo em João capítulo 7. João capítulo 7, versículo 37 a 39. Diz assim, no último dia, o grande dia da festa, neste último, grande dia da festa, levantou-se Jesus e exclamou se alguém tem sedo, venha a mim e beba. Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior, fluirão rios de água viva. Que é esta água viva? Diz-se-l, isso, com respeito ao Espírito, ao Espírito de Deus, que vêm de receber os que nele crescem, os que nele acreditassem, que acreditassem no que Cristo diz.

Pois o Espírito, até aquele momento, não for dado, porque Jesus não havia sido ainda glorificado. Aqui ve-se que é uma dávida. O Espírito é dada, é uma dávida, e o Espírito é comparado a águas vivas. Por isso, Jesus disse à mulher Samaritana se o soubesse, se o soubesse quem está aqui e as-me pedir-me água, vida, vida, com vida, vida. Jesus Cristo aqui explica, aqui ve-se, explicado por João, digamos assim, que ele estava a se referir ao Espírito Santo.

Cristo e irmãos, o Espírito Santo, ele diz assim, é derramado como água viva. Vejam, por exemplo, em Isaías 44. Isaías 44.

Perciclete 3 a 4.

Diz assim, porque derramarai água sobre o sedento e torrentes sobre a terra seca. Dermarei o meu Espírito sobre toda a tua posteridade e a minha benção sobre os teus descendentes. E brotarão como a erva como salgueiros junto às correntes das águas. Quando recebem o Espírito Santo Deus, vão crescer, porque o Espírito é esta água viva, vai dar crescimento.

E por isso estamos aqui, queres irmos a falar como disse acerca da fé, mas como é que recebemos o Espírito Santo de Deus?

Porque é um dom! Como é que recebemos o Espírito Santo Deus? Atos capítulo 2, versículo 36-39. Atos 2, versículo 36-39.

Vê-se aqui a situação que Pedro estava a dar a eles um sermão durante o Dia de Pentecostes. Interessante. Observavam o Dia de Pentecostes, um dos dias Santos de Deus. E diz assim, no versículo 36, esteja absolutamente certa pois, toda a casa de Jesus de Israel, de que a este Jesus que vocês crucificaram, Deus o fez Senhor e Cristo. Deus o fez Senhor e Cristo. Ele é o Macias. Vocês mataram e crucificaram. Ovindo eles estas coisas, compungiam-se-lhes o coração. Por que? Porque acreditaram. Porque acreditaram e perguntaram a Pedro e aos mais apóstolos que faremos irmãos. Que faremos irmãos. E respondeu-lhes, Pedro, arrependeavos. Então, acreditaram. É só acreditar. Era necessário acreditar. Condição número 1. E condição número 2. Era necessário arrependerem-se. Mudar de viver.

A fé, acreditar e arrependimento são duas condições ou pré-condições para poderem ser batizados. Que eu passo o seguinte. Ou seja, batizados em nome de Jesus Cristo. Pela autoridade de Jesus Cristo. Em nome de batismo, em nome de Jesus Cristo.

Por que? Para a remissão das vossas pecadas. Para os vossos pecados serem perdulados. Nesse acto do batismo, que é um acto em que o verdadeiro cristão acreditando que Jesus Cristo o sacrifício de ele é suficiente para nós e acreditando que agora tem que se arrepender. Faz um compromisso que se vai arrepender e vai viver uma vida nova. E então após o batismo em nome de Jesus Cristo, pela autoridade de Jesus Cristo.

Esse batismo é um acto de compromisso de um voto de uma promessa a Deus que daqui a um ano vou viver uma vida diferente, arrependido. E então os pecados passados do passado são lavados. Isso é para a remissão dos pecados. E depois recebereis como expliquem outras versículos através da oração e na imposição das mãos após o batismo recebereis o Dão do Espírito Santo. Porque como leem Atos 532, Jesus Cristo Deus dá o Dão aos que o obedecem.

E por isso aqui vê-se há uma fé, acreditam, acreditaram e por isso o Cursão nos compurgiu e arrependeram-se. Não é só fé, mas é uma fé com o compromisso de arrependimento de viver uma vida diferente. Depois, desse batismo e desse promessa, desse voto porante Deus, voto solene após a oração do ministro de Deus e pela imposição das mãos. Recebemos o Dão do Espírito Santo. E esse Dão é essa água vivente que então está em nós.

Que começou com a fé que não é uma fé morta, mas uma fé viva porque tem arrependimento e estamos a comprometer, a viver da maneira de Deus, estamos arrependidos. Então essa fé viva dá a direita a podermos fazer um compromisso e Deus então compra a promessa que fez através da imposição das mãos e da oração de nos dar o seu Espírito, que é o Dão do Espírito.

Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para os que ainda estão longe, incluindo nós. Essa promessa para nós. Isto é para quantos o Senhor nosso Deus chamar. E por isso vemos aqui que o Espírito Santo é o Dão. É o Dão. Esse é um Dão não há uma recompensa. É um Dão. E este Dão vejam aqui em Romanos capítulo 8 vejam este Dão em Romanos capítulo 8 versículo 11 diz assim se habita em vós o Espírito aquele que ressuscitou Jesus dentro os mortos este é o Espírito de Deus esse mesmo que ressuscitou Jesus Cristo este é o Pai dentro os mortos vivicará também o vós corpo mortal quando nós morremos seremos ressuscitados depois da morte se habita em nós o Espírito Santo promém do seu Espírito que em vós habita através do poder do Espírito que habita em nós vivicará o nosso corpo mortal quer dizer vamos ter a vida interna e por isso vemos o Dão de Deus é o Espírito de Deus através do Espírito de Deus recebemos a vida interna se o Espírito de Deus continua em nós e como lemos em Atos 531 como referi à pouco Deus dá ao Espírito aqueles que o obedecem e por isso estamos a falar de uma fé à vida não é fé, só fé mas é uma fé à viva essa fé à viva que tem um arrependimento e que tem uma mudança na maneira de viver com compromisso então através dessa fé nós fazemos esse compromisso depois de arrependidos para vivermos um novo homem somos batizados e recebemos então o Dão do Espírito Santo através desse Dão é que vamos ter a vida interna vejam também em Romanos capítulo 6 versículo 20 a 23 Romanos 6 versículo 20 a 23 por quanto eram escravas do pecado se éramos escravos do pecado estávamos isentos em relação à justiça isto é, não tinham relacionamento com o pai estávamos isentos em relação à justiça naquele tempo que os resultados colheste somente as coisas de que agora vos éem vergonhais porque eram pecadores e temos coisas que fazíamos que não devíamos ter feito porque o fim delas é a morte fazíamos coisas e o que ganhamos de fazer essas coisas é a morte agora porém, libertados do pecado como é que somos libertados do pecado?

porque após o batismo para a remissão da nossa pecado já estamos libertados dos pecados porque fomos lavados desses pecados estamos libertados transformados agora em servos de Deus isto não estamos agora a servir as nossas paixões mas estamos a servir a Deus, estamos a obter ser a Deus tendes o vosso fruto para a santificação estamos agora a produzir frutos para a santificação através do poder do Espírito Santo e por fim, a vida eterna através do poder do Espírito Santo porque, versículo 23 porque o salário do pecado é a morte o salário do pecado é a morte o ordenado que você receba por ter pecado é a morte e por isso todos nós morremos mas o don gratuito que é o don gratuito de Deus é um don, não é um salário não é nada que eu posso fazer porque eu estou morto e porque estou morto estou morto não posso comprar a minha vida de volta não posso comprar a minha vida de volta como dizem Jesus 21, 23 é vida por vida olho por olho dente por dente pé por pé e você não pode pagar a sua vida porque está morto não pode pagar com outra vida porque não tem outra vida só tem uma por isso Jesus com a vida dele paga pela nossa vida uma vida por uma vida mas como é que Jesus pode pagar a vida dele pagar pela sua vida pela minha vida e pela vida dos nossos irmãos irmãs e todas as outras pessoas do mundo que morreram e que ainda estão para morrer como é que a vida dele tem tanto valor que conta como se fossem muitas mais vidas porque?

porque ele como o verbo como o criador antes de se esvaziar e de vir para a terra como um homem ele criou a humanidade e porque por causa de que a vida dele que tinha existido sempre não tinha começo nem fim que era eterna a vida dele foi a que criou sendo ele o agente do altíssimo o altíssimo ele deu a instrução para fazer isso e ele fez obviamente a vida dele tem muito mais valor que todas as nossas vidas muito mais valor era uma vida eterna que deu para nós paga por todas as nossas vidas de todos os nossos pecados que nós podemos pagar de volta a ele nada nada e por isso é que diz aqui o Dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor é a vida eterna porque ele deu a vida dele por nós pagou, nos comprou de volta, nos redimiu e ele fez isto como um Dom de graça um Dom de amor pela sua graça divina pelo seu favor divino para conosco e por isso é que diz em João 3.16 João 3.16 uma Escritura que todos nós conhecemos muito bem mas é importante sublinhar aqui que diz João 3.16 porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu seu filho unigêndito o único foi gerado desta maneira sim, nenhum outro ser humano foi gerado como Jesus Cristo foi gerado, como é que Jesus Cristo foi gerado no vento da Maria?

O Unigénito que foi o único gerado desta maneira nenhum outro foi gerado desta maneira Deus amou ao mundo de tal maneira que deu seu filho unigêndito para que todo o que Nele crê não presa mas tenha vida interna oh, então tudo que é preciso é acreditar sim mas o que é acreditar? o que é acreditar? acreditar é acreditar no que você diz no que ele diz e por isso faz o que ele faz faz o que ele nos diz para fazer, acredito porque acredito e faço o que ele diz para fazer vejam por exemplo, Salmo 78 Salmo 78 versículo 22 Salmo 78 versículo 22 versículo 22 porque não creeram em Deus nem confiaram na sua salvação está a falar aqui dos relitas que seram do Egito não acreditaram em Deus não confiaram na sua salvação e veja aqui no versículo 32 sim, sem embargo disso não apecaram e não creeram nas suas maravilhas continuaram a apecar não apeteceram não apeteceram a falta de crença era uma desobediência vejam por exemplo, ebreus 3 quando fala acerca disto no livro de Ibreus Ibreus 3 diz assim no versículo 17 fala acerca destes relitas