O pecado imperdoável

O que é pecar deliberadamente? O que é a blasfémia contra o Espírito Santo de Deus? Podem 'não Cristãos' cometer o pecado imperdoável? Ou sómente Cristãos convertidos é que podem cometer o pedado imperdoável? Este sermão aborda estes assuntos e dá respostas da Bíblia a estas questões.

Transcrição

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INTRO Bonde-eu-mor provично, irmãos, aqui é Joz bisa-no-bus. Se um verdadeiro cristão comete adultério? Como tuckar-o em produável? Se uma pessoa que professe o cristainismo comete adultério, e se prova que nunca foi um cristão? Se ela ou ela estava verdadeiramente convertido e como tessa adultério poderia ainda ser um cristão realmente convertido? Ou foi o adultério o pecado imperdoável? Será que Deus perdoa? Quando uma pessoa se realmente arrepende? Algumas pessoas disseram, eu tenho medo de ter cometido o pecado imperdoável, mas é provável que essa pessoa não tenha cometido. Continuando, essas pessoas podem dizer, eu consenti, na minha mente, a cometer esse pecado. Claro que fui tentado e tentei resistir a essa tendação na minha mente. Mas quanto mais eu resistia, mais eu queria fazê-lo. Até que finalmente, eu cedi e consenti, na minha mente, a fazer esse pecado. Então, eu fiz isso com pleno conhecimento da verdade. Então, não foi isso pecar deliberadamente? Não foi esse o pecado imperdoável? Cris irmãos, hoje vamos estudar o que é pecar deliberadamente. E isto é, o que é o pecado imperdoável? Ou, o indisclupável? E isto é, o que é o pecado imperdoável? Ou, o indisclupável? Jesus falou de um tipo especial de pecado, conhecido como o pecado imperdoável, ou indisclupável. E isto está em três partes na Bíblia. É Mateus, Marcos e Lucas, mas vamos ver hoje, em Mateus, capítulo 12. E o vigemos no capítulo 12, versículo 31. Mateus 12, versículo 31. Diz assim, por isso vos declaro, todo o pecado e blasfémia serão perdoados aos homens. Mas a blasfémia contra o espírito não será perdoada.

O que é esta blasfémia contra o espírito? É este um pecado que somente pode ser cometido por cristãos convertidos, ou também pode ser cometido por não-cristãos. São todos os pecados cometidos por cristãos convertidos e imperdoáveis? Ou pode um verdadeiro cristão pecar, arrepender-se e assim ser perdoado? E ainda, por isso, ainda ser um cristão? Então, para entendermos isto melhor, percebrem-nos de saber corretamente o que é um verdadeiro cristão. Pois há verdadeiros cristãos e há cristãos que não são verdadeiros cristãos. O ensino tradicional hoje em dia na religião é que tudo que você precisa é crer em Cristo. Crer em Cristo e você estará salvo. Deu o coração a Cristo e você já estará salvo. Vejam comigo em Tiago 2, 9. Crees tu que Deus é um só? Fazes bem. Até os demônios crém e trêmem. Cris irmãos, crer simplesmente em Cristo não é suficiente. Não é suficiente. Veja comigo aqui, em Atos 16, 31. Porque, em Atos 16, 31, com muitas pessoas usam para dizer, ó, tu só precisas de crer e serás salvo. Mas, vejemos então, o que diz em Atos 16, 31. Diz assim, responderam-me, crer no Senhor Jesus e serás salvo. Tu e a tua casa. Sim, crer é necessário. Crer é necessário. Mas vimos que os demônios também crém e trêmem. Então, o que quer dizer aqui? Crer no Senhor. O que está atrás do sinfonicado, da palavra crer aqui? Vejemos, então, um exemplo com a situação de Jesus em João capítulo 7. Em João capítulo 7. Em João 7, versículo 31. Dessa sim, muitos vieram a Jesus e, com tudo, muitos, dentro da multidão, creram nele. Creram em Jesus. E diziam, quando vieram, Cristo fará a proventura maior, sinais do que este homem tem feito, estavam a crer nesta pessoa, que era Jesus. Eram crentes.

Vejam também, em João capítulo 8, o país na seguinte, talvez, na sua Bíblia, João 8, versículo 30 e 31.

Distas essas coisas, muitos creram nele. Muitos creram nele, em Jesus Cristo. Disse, pois, Jesus aos judeus, que haviam crido nele, que eles tinham crido nele. Se vos, sim, não é só crer, porque diz assim, se vos permanciem na minha palavra. Vos verdadeiramente, sois verdadeiramente, meus discípulos. Se vos permaneceres na minha palavra, então sereis verdadeiramente, meus discípulos. Eles haviam crido, mas não acreditavam no que ele dizia. E por isso é que disse, precisavam de permanecer na palavra dele. Porque eles não estavam permanecer no que ele estava a dizer, na palavra dele. Acreditaram em ele, que ele era um grande professor, como uma grande pessoa, acreditaram na pessoa de Cristo, como milhões de cristãos hoje em dia, que não acreditam em Cristo, mas não acreditaram ele. Não acreditaram no que ele disse. Vejam aqui, em João 8, versículo 37. Bem-seis que sois descendência dos Abrão, com tudo vocês procurais matar-me, porque a minha palavra não está em vós. O que eles estavam a dizer, eles não estavam a acreditar no que ele dizia. Acreditavam em Jesus, mas não na palavra dele. Não acreditavam a sua mensagem. Não acreditavam o seu evangelho, a sua bonova. Vejam, por exemplo, versículo 40. Agora, pois procurais matar-me, a mim que vos tenho falado a verdade, que ouvi de Deus. Assim, não prosse teu Abrão.

Não acreditam no que ele disse, na verdade, que ele tinha dito, na palavra dele, no que ele estava a dizer. Isso é importante, acreditar no que ele diz. Não é só a incristo, não é só querer a incristo, é acreditar ele. Vejam também, no versículo 46. Quem dentro de vos me convence de pecado, se vos diga a verdade, por corração, não me crêdes.

Está a fazer que eles criam nele, vejam se isso no versículo 30. Muitos creram nele.

Vencemos no versículo 30 e 31, 30 e 31, aos deuses que haviam querido nele, mas Jesus está a dizer porque vocês não creram em mim, não me crêdes, porque não acreditavam no que ele dizia. Aí, está a ponto. Eles acreditavam nele, acreditavam no Senhor Jesus, como muitos cristãos hoje em dia acreditam no Senhor Jesus, como estes pastores e ministros baratos dizem aos pecadores, acreditem em Jesus. E então estão salvos.

Mas esses, esses aqui, que estavam perante Cristo, tentaram matar o próprio Salvador, em quem eles queriam, porque não acreditaram no que ele dizia.

Acredito, irmãos, existe uma grande diferença entre acreditar em Cristo e acreditar Cristo. Existe uma grande diferença entre o falso cristianismo, que acreditam em Cristo, e o verdadeiro cristianismo, que acredita Cristo no que ele disse. O verdadeiro cristão acredita no que Cristo diz, acredita na palavra de Ele, que é a Bíblia.

E por isso nós, falando à seca do que é o pecado impredoável, estamos a falar, digamos de outra maneira, acerca da salvação. Não é? Estamos a falar acerca da salvação. A Bíblia, que é a palavra de Jesus Cristo, que é o que nós temos que querer, fala de três passos para a salvação.

Três passos para a salvação. Os primeiros dois passos são o que nós temos que fazer. Esses dois não nos salvam. São simplesmente pré-condições necessárias. O terceiro passo Deus faz. Crescirmão, nós temos um guia de estudo, entitulado o caminho para a vida interna, que descreve claramente estes passos para a vida interna.

Vejamos, então, primeiro, em Atos 2, versículo 38. Atos 2, versículo 38. Atos 2, versículo 38. É isso a ver o discurso de Pedro. Pedro, e quando as pessoas reconheceram que tinham matado o verdadeiro Macias, o Senhor e Cristo disseram o que vamos fazer. Então, Pedro disse, no versículo 38. Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para a remissão de vossos pecados e recebereis o dom do Espírito Santo. Então, aqui três passos. Primeiro, arrepender. Segundo, patizado em nome de Jesus Cristo.

E terceiro, receber o dom do Espírito Santo. Primeiro passo, queridos irmãos, é o arrependimento. Não estou neste sermão a descrever em grande claridade o que é o arrependimento. Tenho vários sermões já no site, a descrever em grande talho o que é o arrependimento. Mas o arrependimento é não só arrependermos do que fizemos, mas arrependermos do que somos. Fizemos de entender o que somos. Que somos pessoas egoístas, que somos pessoas que, de uma maneira natural, fazemos coisas irradas.

Que temos uma corruta natureza humana. E, por isso, somos pecadores. E, por isso, temos de arrependermos não só do que fizemos, mas do que somos também. Fizemos de ter um desejo sincero do coração, de mudar a nossa atitude, a nossa maneira de pensar e de ver os nossos sentimentos. Fizemos de querer ser uma pessoa justa. Isto aqui é o verdadeiro arrependimento. Isto é... Estamos preparados a fazer um compromisso de viver uma vida nova. Isto é o primeiro passo no caminho para a vida eterna.

Preparado a fazer um compromisso de viver uma vida nova. Estamos a fazer uma promessa de fazer a nossa parte da nova aliança. Isto é... estamos prontos a assinar o contrato da nova aliança. Queremos que Deus escreva as Suas leis no nosso coração e na nossa mente, e não em pedras, ou em coisas físicas, mas sim, em dentro de nós mesmos. Este é o primeiro passo que Pedro falou aqui, diz arrependei-vos. Arrependermos para com Deus. Depois dá o segundo passo, diz que cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo. Isto é batizado pela autoridade de Jesus Cristo.

O batismo é uma ação externa, que é um testemunho da nossa fé interna em Cristo. Somos batizados em nomes de Jesus Cristo, para nos lavar dos pecados passados, para nos perdoar dos pecados. Aceitaros Jesus Cristo como nosso Salvador Pessoal? Isto é ter confiança ou ter fé que o seu sacrifício é completamente suficiente para você e para mim e para nós todos. Por que? Porque Ele Jesus Cristo foi quem criou tudo para nós. Tudo foi criado por o meio de Jesus Cristo. E Ele criou tudo e morreu para nós.

Por isso lese em Filipenses capítulo 2, versículo 6 a 7. Não vou virar aí agora. Mas lembrem-se que, diz aí, que Jesus Cristo subsistia em forma de Deus. Isto era da forma de Deus. Era da qualidade do tipo, do género. Era dessa família de Deus. E não julgou-se a repassão ser igual a Deus. Não era robo de identidade dizer que era igual a Deus. Mas humilhose e veio para a carne. Esvaziose de todo esse poder. Deus e veio para ser humano para morrer para nós e morrer na cruz. E por isso o sacrifício de Ele é suficiente para pagar qualquer um dos nossos pecados.

E todos os nossos pecados, todos os nossos. Porque Ele é o Criador. E por isso Jesus nos justifica. Isto é nos dá perdão dos nossos pecados de graça pelo Seu sangue. E isto, então, é a justificação. A justificação. Somos batizados para sermos perdoados dos nossos pecados passados. E fazemos isso com compromisso de arrependimento para com Deus. Isto é assinando esta nova aliança e fé em Jesus Cristo que Ele é capaz de fazer isso. Temos fé, temos confiança em Cristo que Ele nos salva da pena da morte, da morte interna, que é imposta porque nós quebramos a lei espiritual de Deus.

Temos fé, temos confiança que Ele nos dará a justiça, a justiça de Deus. Não é a nossa própria justiça, é a justiça de Deus e nos dará assim a vida interna. Este, então, é o segundo passo que Pedro falou aqui de ser batizado. E o terceiro passo que Pedro falou aqui de dar a salvação neste caminho para a vida interna é que recebereis, diz assim, o dom do Espírito Santo.

Isto é o batismo que Jesus Cristo nos dá, depois do batismo físico, depois de termos ido para a água e ter saído da água, através da oração de um ministro de Deus durante a imposição das mãos. E isso, então, este Espírito Santo Deus nos separa para o propósito de Deus. Então, isto chama-se a santificação. E daí, um sermão, em grande detalhe, asseca do que é a santificação. Para nos dar a força, para nos dar o poder de Deus, para lutar-as da batalha cristã. O Espírito Deus nos é como se fosse um depósito, como se fosse um pagamento inicial, ou um sinal, um pagamento sinal da própria vida de Deus. Através de recebermos o Espírito Santo de Deus, somos herdeiros da vida eterna, mas ainda não a herdámos. Somos mortais, podemos morrer, ainda não somos imortais. Recebemos o dom do Espírito Santo para nós o usarmos a vencer, a fraqueza da corruta natureza humana. Nós os recebemos o dom do Espírito Santo para tirá-nos o velho homem, para despir-nos do velho homem e revestir-nos com o novo homem. Isto é um processo de transformação, queridos irmãos. Um processo pelo qual nós temos um guia de estudo bíblico intitulado Transformando a Sua Vida. Queridos irmãos, é um processo de transformação, esta santificação. Leva tempo, leva tempo, precisamos vencer até ao fim.

Por isso, recebemos o Espírito Santo de Deus para nos ajudar nesta luta. Vejam aqui, em Romanos capítulo 8. Romanos capítulo 8, versículo 9. Romanos 8, versículo 9. Diz assim. Vos porém não estáis na carne, mas no Espírito. Se de facto, o Espírito de Deus habita em vós. Se alguém não tem o Espírito de Cristo, este é o Espírito de Deus, este é o Espírito de Cristo, este tal não é de Ele, não é cristão. E por isso, um verdadeiro cristão, por definição da Sua própria Bíblia. Não é minha definição? É definição da Sua própria Bíblia. O verdadeiro cristão é aquela que recebeu o Espírito Santo de Deus. Após, de arrependimento, do batismo e da imposição das mãos para receber o dom do Espírito Santo.

O verdadeiro cristão tem o Espírito de Santo de Deus. Continuando a ler no versículo 10 de Romanos 8. Se porém Cristo está em vós, isto é, se Cristo está a viver em vós, como? Porque o Espírito de Santo de Deus está em vós, e Cristo vive em nós através do Espírito de Santo de Deus. Então, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, não praticamos mais o pecado, mas o Espírito é a vida por causa da justiça. As paixões do corpo estão mortas.

Continuar no versículo 11. Se habita em vós o Espírito, aquele que recorrecitou azus dentro dos mortos, esse mesmo que recorrecitou azus dentro dos mortos, vivi ficará futuro. Vivi ficará no futuro. Também o vosso corpo mortal. Por meio do seu Espírito, quem é vos, habita. É o Espírito de Deus em nós, que nos salvará. E, por isso, a salvação é receber a vida eterna. A salvação é receber a vida eterna pela resurreição. Que é futuro. Que é no futuro. Um cristão, por isso, é aquele que tem o Espírito Santo de Deus. Antes disso, não é cristão. Muitos cristãos podem ter um nome listado nas listas das igrejas delas. Nos cadastros da igreja podem se cadastrar numa igreja. E pode ser que não tenham o Espírito Santo de Deus. E, por isso, esses milhões de pessoas que pensam que são cristãos porque têm o nome na lista, estão cadastrados nessa igreja, estão enganados numa salvação falsa. Isto é, só acreditam na pessoa de Jesus Cristo. Acreditam nele, mas não acreditam Cristo. Não acreditam na palavra Dele. No que Ele diz.

E, por isso, se não se de facto sobrependeram. Se não fizeram este compromisso da nova aliança. Se não foram batizados e não tiverem imposição das mãos pelo Ministro de Deus, pedindo-as do Cristo para nos dar o Espírito Santo Deus. Não é um verdadeiro cristão. Então um verdadeiro cristão tem que ter o Espírito Santo Deus. O batismo após arrependimento e fé. E precisa de usar o Espírito Santo de Deus para transformar a sua corrupta natureza humana, para transformar da natureza humana que é corrupta para uma natureza divina.

Deixem-me por isto em outras palavras. A Bíblia fala da salvação de três, digamos assim, passos. Primeiro, através da justificação. Justificação. Isto é somos justificados de graça, pelo sangue de Cristo, pela morte a Ele. E esta justificação nos salvou da pena da morte. Passado. No verbo passado. Não salvou da pena da morte. E por isso não estamos debaixo da lei. Sim, não estamos debaixo da pena da lei, porque nos salvou da pena da morte. Isto é da segunda morte. Estamos justificados. Estamos reconciliados com Deus.

A segunda fase, digamos assim, é a santificação. A santificação. Da qual eu falei, num sermão prave. E a santificação é o, digamos assim, presente contínuo. Não é do passado, mas é o presente contínuo. Como nós, como cristãos, estamos a ser salvos. Estamos a ser santificados. Estamos a andar neste processo de transformação. Como em 2 Coríntios, capítulo 2, versículo 15, descreve na Bíblia, na linguagem 2. Diz assim, porque somos como o cheiro suave do sacrifício que Cristo oferece a Deus, cheiro que se espalha entre os que estão sendo salvos e os que estão se perdendo. É um presente contínuo, onde estamos. Hoje em dia, a ser salvos. Estamos neste processo de transformação e estamos a usar o Espírito de Santo Deus para ser salmos, para sermos santos, para santificação ou não.

Por isso, primeiro, é a justificação passada. Segundo, é a santificação presente contínuo. E terceiro, é a salvação por vir, da qual, na Apocalipse 12, versículo 10, diz assim, agora, veio a salvação. Agora, neste tempo futuro, veio a salvação. O poder do reino de nosso Deus e a autoridade do Senhor Cristo, pois foi a expulso acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e noite durante o nosso Deus. Está a falar de um tempo futuro, em que Satanás será a expulso do céu, e então, veio a salvação através da ressurreição.

Por isso, digamos assim, há três fases da salvação, que é a justificação, sobre salvos dos pecados, a santificação, estamos a ser salvos para ficarmos santos, e a salvação por vir, que é quando Jesus Cristo vier, e seremos ressuscitados ou transformados de carne e sangue para ser espirituais. Isto é, se vencemos até ao fim, se somos fiéis até ao fim, isto é, até a segunda vinda de Cristo.

A salvação é nascer de novo, no reino de Deus. Carne e sangue não podem herdar o reino de Deus, por isso carne e sangue não nasceram de novo. Quando pessoas dizem a você, ah, eu nasci de novo, mentira, se você tivesse nascido novo, não tinha carne e sangue. Carne e sangue não podem herdar o reino de Deus. E salvação é nascer de novo, no reino de Deus. E essa mudança, esse nascimento novo, essa salvação por vir, essa terceira fase da salvação, digamos assim, é que somos mudados durante a resurreição. Isto é, mudamos de ser feitos de carne e sangue, isto é, mortais, mudamos para um ser feito de espírito imortal, filho ou filha de Deus. Isto é a resurreção da vida.

Então, queris irmãos, vimos até agora que para ser salvos, precisamos ser justificados, santificados e finalmente salvos. Precisamos ser um verdadeiro cristão. E para ser um verdadeiro cristão, precisamos ter o Espírito de Santo Deus, que trabalha conosco para nos santificar neste processo de santificação. Então, o que é o pecado impredoável?

Pois é uma blasfémia contra o Espírito de Santo de Deus, como vimos em Mateus 12. Então, vejemos o que é a obra do Espírito de Santo de Deus em nós, para podermos entender melhor o que é a blasfémia contra o Espírito de Santo de Deus. Vejemos, então, o que é a obra do Espírito de Santo de Deus em nós, pois o Espírito de Santo de Deus em nós produz frutos. Vejam, com o Mísso Faixa-Vor, em João capítulo 7, versículo 37 a 39. João 7, versículo 37 a 39. No último dia, o grande dia da festa, levantou-se-se, e exclamou, se alguém tem sede, venha a mim e veja-me. E, no último dia, o grande dia da festa, levantou-se-se, e exclamou, se alguém tem sede, venha a mim e veja-me. No último dia, o grande dia da festa, levantou-se-se, e exclamou, se alguém tem sede, venha a mim e beba-me. Quem crer em mim? E vimos que isso quer dizer crer na palavra de ele, que acredita no que ele diz. Quem crer em mim? Como diz a Escritura, do seu interior, fluirão rios de água viva.

Fluirão rios de água viva. E se diz-se-o com respeito ao Espírito, que haviam de receber, os que não crescem. Queria dizer, irmãos, o Espírito entre em nós, através da imposição das mãos, através do batismo de Jesus Cristo, durante a imposição das mãos e oração do Ministro deus. E isso é depois do batismo físico, depois de sair da água. E por isso, esta água viva não tem nada a ver com em que a água é que são batizados. A água viva é o Espírito de Santo Deus, a entrar em nós, e que sai de nós, que está a fluir em nós, como rios da água viva. Não tem nada a ver com a água do batismo. Muitos confusem e confundem isso. Mas quando o Espírito deus sai de nós, como rios da água viva, isto é cumprindo a lei de Deus. Porque nós estamos a cumprir de lei de Deus e sai de nós, em rios cumprindo a lei de Deus. Vejam que um nojo que comigo se faz favor em Romanos, capítulo 5, versículo 5. Romanos 5, versículo 5. Romanos 5, versículo 5. Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado no nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi retrogado. Que nos foi retrogado. O amor de Deus é derramado em nós. O amor de Deus é derramado em nós. E depois sai de nós, em rios da água viva. O amor de Deus. E o que é o amor de Deus? O amor é o cumprimento da lei. A lei é amor. Vejam o Romanos 13, uns capítulos mais adiante, do mesmo livro. Romanos 13, versículo 8. Assim, ninguém ficais de vento, coisa alguma, excepto o amor, com que vos ameis uns aos outros, pois quem ama, o próximo, tem cumprido a lei. A lei é amor. Vejam no versículo 10. O amor não pratica o mal, contra o próximo de sorte que o cumprimento da lei é amor. A lei de Deus é amor. A lei de Deus é espiritual, como lém Romanos 17, 14.

O seu amor físico não pode cumprir a lei de Deus devidamente. Você precisa o Espírito Santo de Deus, de ramado em si, através do Espírito Santo de Deus, e depois esse amor sai de si, em rios de água viva, quando você pratica as leis de Deus na vida com os outros. Amar-lheus e azar-mãos e irmãos, uns com os outros, e tem rios de água viva.

Queridos irmãos, vejam em Atos 5, versículo 32. Atos 5, versículo 32. Atos 5, versículo 32. Ora, nós somos de simunhas destes fatos, e bem assim o Espírito Santo, que Deus oturgou, isto é, Deus aos que lhe obedecem. Precisamos estar a obedecer às leis de Deus. Então, Ele nos dá ao seu Espírito. Deus dá ao Espírito Santo, aos que eles estão a obedecer a Ele. Nós fizemos um compromisso, através do orpenimento, e quando assinámos a nova aliança, ao batismo. E, então, Deus nos dá ao Espírito Santo, porque estamos a tentar a obedecer às leis de Deus. Ele nos dá ao Espírito Santo, nos dá ao Amor de Deus, e este Amor de Deus sai de nós em rios de água viva. O Espírito Santo derrama o amor e sai de nós em obediência em dez rios, que são exemplificados pelos dez grandes manamentos da lei de Deus, que é espiritual. Ora, um rio segue um canal, segue um leito, e a lei de Deus tem, digamos assim, tem dez canais, dez leitos ou direções de como praticar o Amor de Deus. E, então, quando praticamos este Amor de Deus, é como um exemplo da videira. Vocês podem ver a videira em João capítulo 15. João capítulo 15, que Jesus Cristo fala acerca da videira. Eu sou a videira verdadeira. E a videira produz frutos. Nós contamos ligados a Cristo, através do Espírito de Santo Deus, que nos derrama Amor, nós vamos praticar os mesmos frutos, que é os mandamentos de Deus, que é Amor.

E, se não praticamos isso, se não damos esse fruto, se não damos esse fruto de Amor, que é delineado pelos dez rios da água Viva, que são os dez mandamentos da lei Deus, seremos queimados no fogo, como diz no versículo 6. E, se alguém não permanecer em mim, será lançado fora a semelhança do ramo e secará, e o apenham lançando, lançam no fogo e o queimam. E o fogo é o lago do fogo, é a segunda morte. Por isso, queridos irmãos, precisamos de ter frutos. E este frutos é descrito, em versículo 10, a 12. Se guardar os meus mandamentos, permanecerá em um meu amor. Assim como eu tenho guardado os mandamentos de meu pai e no seu amor permaneço. É um amor que é as leis de Deus. Tenho-vos dito estas coisas para que o meu gozo esteja em vós, e o vós-gozo seja completo. O meu mandamento é este, que vós ameis uns aos outros assim como eu vos amei. E como é que amamos uns os outros? Precisamos olhar as leis de Deus para saber como praticar este amor.

Querias irmãos, isto são obras de justiça, quando praticamos o amor de Deus. Não é a nossa justiça, é a justiça de Deus, dada a nós de graça, pelo Seu Espírito Santo. Jesus Cristo está em nós e vivemos uma novidade de vida. Por isso despojamos o velho homem e revistámos-nos com o novo homem, como leem Efésis 4, 22 a 24. É perigoso quando um cristão fica passivo, fica morno. Querias irmãos, nós precisamos nos arrepender. Temos que produzir frutos na vida, se não seremos queimados. O Espírito Santo é nós. A Sua obra produz frutos de amor definidos pelos dez rios da lei de Deus. Para entendermos como e por isso vemos quando começamos a negligenciar. É não produzir frutos, precisamos a negligenciar isto e não praticar, precisamos ficar mornos. Estamos a caminho do Lago de Foco. Para entendermos um bocadinho melhor esta blasfémia contra o Espírito Santo de Deus, vejamos um pouco mais como o Espírito Santo Deus trabalha em nós. Porque o Espírito Santo Deus já é uma natureza nova em nós. É uma natureza divina em nós. Uma natureza diferente em nós. E por isso existe uma luta em nós. Uma guerra dentro de nós, entre a natureza humana, que existe em nós, e a natureza divina que nos foi dada agora. Então, as duas, nesta guerra. 2 Pedro, 2 Pedro, capítulo 1, 2 Pedro, capítulo 1, versículo 4. Diz assim, pelos quais nos têm sidoadas as suas preciosas e muito grandes promessas, para que por elas vos truneis co-participantes da natureza divina. Vamos ser co-participantes da natureza divina no futuro, mas hoje temos, digamos assim, um sinal, um pagamento inicial, um depósito dessa natureza divina, e essa natureza divina livra-nos da corrupção das paixões que há no mundo. Nos ajuda a livrar e está uma guerra para tirar-nos estas paixões que existem em nós. Por isso, o Espírito de Santo Deus não possui você, não toma controle de você, nunca força você, simplesmente o guia. O aponta na direção correta. Agora você tem que fazer o seu próprio esforço, sua livre vontade, para seguir esse caminho. Nos guia para nos livrar das paixões do mundo. Vejam como Paulo descreve em Galatas 5, 16 e 17. Galatas 5, 16 e 17. Dico porém, andai no Espírito e jamais satisfareis a concopi-i-sensea da carne. Porque a carne, isto é a natureza humana, milita contra o Espírito, isto é contra os Espíritos. Estão estas duas naturezas numa milita. Porque são opostos entre si, para que não façais o que porventura seja-me do vosso querer. Isso é do vosso querer da natureza humana. Uma guerra interna. A quem que você está a seguir nessa guerra? É o Espírito Santo que você está a seguir? O Espírito Santo deus? Ou você está a seguir os puxões e as atrações da natureza humana e das suas paixões? Você está a seguir o Espírito Santo deus ou o pecado? Queres irmãos, a lei de Deus define o pecado. O pecado é a transversão da lei, como podem ler em 1 João 3, 4. E por isso lemos, a lei espiritual é boa, é santa, é justa. Isso lém em Romanos 7, versículo 12.

Por consiga, a lei é santa, e o manamento santo, e justo, e bom. E por isso Paulo está aqui a descrever uma luta que tinha dentro dele. A luta, uma milita, uma guerra entre duas naturezas. A natureza humana e a natureza divina do Espírito Santo deus. Veja aqui, por exemplo, no versículo 14 e 15. Por bem sabemos que a lei é espiritual, espiritual.

A lei é boa, é santa, a lei define o que é pecado. Eu, todavia, sou carnal vendido à escravidão do pecado, porque nem mesmo compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o que prefiro e sim o que detesto. Conleidamente, ele quer seguir o Espírito Santo deus, mas há estas puxões, estas atrações, as paixões naturais, da gruta natureza humana a puxar o pau no caminho errado. Ele está a falar aqui no presente. Não está a falar do passado ou quando tinha feito isso, está a falar no presente. Não compreendo o meu próprio modo de agir, pois não faço o presente como apóstolo. Não faço!

E vê-se aqui esta guerra que ele tinha, é uma guerra interna. Vejam também no versículo 18, porque eu sei que é a mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer ou bem está a mim, não porém o efetual. Na minha carne, na minha natureza humana, não há nada bom.

Sim, os psiquiatras hoje em dia dizem assim que uma pessoa é basicamente boa. Ah, todas as pessoas são basicamente boas. Mentira, não é o que a Bíblia diz aqui? A Bíblia diz aqui, versículo 18, diz aqui, na minha carne não habita bem nenhum. Na minha carne não habita bem nenhum. Uma pessoa não é basicamente boa, é o que a Bíblia diz. Não é o que Deus diz que uma pessoa boa? Não. Deus diz que a nossa natureza humana é corrupta e não é nada boa. Não habita bem nenhum. E aqui, versículo 22, 23, Romano 7, por que no Canto ao Homem Interior tenho prazer na lei de Deus? Capro dentro, na minha mente, no meu coração, através da nova aliança, eu desejo a lei de Deus. Mas vejo nos meus membros, na minha carne, outra lei. Qual é a outra lei? É a corrupta natureza humana. Vejo nos meus membros outra lei. Que, giriando contra a minha mente, que é o Espírito de Santo Deus na minha mente, a esta luta, esta guerra, me faz prisioneiro da lei do pecado, está da natureza humana, que está nos meus membros.

Querias irmãos, e que vê-se que Paulo, depois de estar convertido, depois de ser um apóstolo, estava a agriar uma batalha do Espírito de Santo Deus contra a natureza humana.

Veja, então, no versículo 19, porque não faço o que bem prefiro, mas o mal que não quero é esse faço. O que Paulo está a dizer aqui? É que ele pecou.

Faço, presente.

Mas não pecou deliberadamente. A sua atitude, a sua intenção era fazer o que é certo na lei de Deus. Ele não tinha desejo de seguir o caminho da maldade. O seu desejo, a sua vontade, a sua atitude era adoptar a lei de Deus. No entanto, os puxões da natureza humana causou atos individuais, incidentes isolados. E, assim, a natureza humana acabou de provencer nesses atos isolados. Paulo entendeu o que tinha feito. A mente, por um momento, consentiu. Mas não foi o pecado imperdoável. Não pecou deliberadamente.

E isso não condenou. Nem condena a você, se você está verdadeiramente arrependido. Vejam em Romanos 8,1. Agora, pois, já nenhuma condonação há para os que estão em Cristo Jesus? Não há condonação a aqueles que têm o Espírito de Santo Deus, aqueles em que Cristo vive dentro deles? Porque a sua atitude, a sua intenção geral, é fazer o que é certo de acordo com a lei de Deus, que é espiritual, que é santa, que é boa. Isto não anula a lei. Tome a nota isto uma vez mais. Em Romanos 7,23 diz assim, não vejo nos meus membros, mas vejo nos meus membros outra lei. É uma outra lei, a lei da natureza humana. Vejam no versículo 25, dizessei-se, Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor, de maneira que eu, de mim mesmo, com o aumento, sou escravo da lei de Deus. Mas, segunda, a carne, a lei do pecado, a lei da natureza humana. Esta guerra, a lei de Deus e a natureza humana. A natureza humana o fez prisioneiro e, por si próprio, não conseguia vencer. Graças a Deus, através do Espírito Santo de Deus e da Graça de Jesus Cristo, Ele continuou no caminho a esforçar-se, a lutar, a vencer. Vejam no versículo 2, do capítulo 8, dizessei-se, Porque a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. Você conseguiu vencer, conseguiu vencer. Está a vencer até conseguir vencer. O Espírito Santo de Deus nasceu a mente, o livrou da lei do pecado e da morte. O ajuda a vencer a natureza humana. Então vejam no versículo 7, do capítulo 8. Versículo 7, versículo 9 diz assim, Por isso o pendor da carne é animizado contra Deus, pois o notar sujeito à lei da Deus nem pode estar. Se você está inclinado a pensar nas coisas da carne, não vai obter as leis de Deus.

Mas Paulo não tinha esta hostilidade contra a lei de Deus, porque ele tinha o Espírito Santo de Deus. E o Vg. 13. Porque se viver segundo a carne, caminhais para a morte. Mas pelo Espírito, mortificares, os feitos do corpo certamente vivereis. O Espírito Santo de Deus nos dava a nós o poder para resistir e vencer o pecado. É o que está aqui a dizer.

Então, vigemos uma revisão aqui desta salvação espiritual. O sangue de Cristo pagou a pena da morte e nos salva da pena da segunda morte. O sangue de Cristo, isto é, sua morte paga pelo pecado. Em vez de nós, pagámos, ele pagou pelo nosso pecado, de graça. Isto é se e quando nos arrependemos. E quando aceitamos o Cristo como nosso Salvador pessoal em fé, através do batismo em nome de Jesus Cristo. Quando aceitamos pelo arrependimento e fé, somos reconciliados, somos justificados. O contato com Deus era estabelecido e agora podemos receber o Espírito Santo de Deus para nos ajudar nesta luta cristã. Então, vejam, então, em Romanos capítulo 5, versículo 8 a 10. Mas Deus prova o Seu próprio amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores. Logo, muito mais agora, sendo justificados pelo Seu sangue, como expliquei, seremos por ele salvos da ira, seremos futuro salvos da ira. Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus, fomos reconciliados, e esta reconciliação com Deus, mediante a morte de Seu filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela Sua vida.

Seremos salvos pela vida de Jesus Cristo. O Dom do Espírito Santo de Deus é nos dado, porque Jesus Cristo nos acitou e está ao lado do Trono de Deus, e nos mandou o Espírito Santo no dia de pentecostes. O Jesus Cristo vivo, nos acitado, nos dá ao Seu Espírito Santo de Deus. Para quê? Para nos santificar, para nos ajudar a lavar a área, e a santificação do Espírito Santo. E, então, à segunda vinda de Cristo, ao segundo retorno, Ele nos dará à vida eterna. Por isso, Cris e Mãos, o Espírito Santo de Deus dá à nossa mente uma mentalidade espiritual, para entendermos a sabedoria espiritual. Conforme você estuda a Bíblia, você vai aprendendo mais, conforme você pratica e estuda, vai aprendendo mais de dia a dia. Agora, você tem que decidir seguir o caminho de Deus, isto é, a lei de Deus, ou não, decidir ser guiado pelo Espírito Santo de Deus? E isto é um processo de santificação. Um processo de santificação. É como um bebê espiritual. Vocês vejam um bebêzinho, uma criancinha de cerca de um ano, está a começar a dar uns tentéis e começar a andar. Esse bebê tenta andar para os pais, os pais chamam, andem, andem. E o bebê tenta andar e às vezes cai, cai, cai, cai, cai e continua a cair, mas continua a tentar, continua a tentar, está no caminho, mas continua a tentar até conseguir andar. É como nós, crises irmãos, estamos no caminho de Cristo, do nosso irmão, o nosso Pai, andando com Ele na luz. Desde que você mantenha essa meta, essa atitude espiritual, continua a tentar e a esforçar-se para andar nesse caminho, desde que continue nessa estrada, nesse caminho, não há condominação. É uma batalha, é uma luta espiritual. Precisamos dar uma dura de Deus, em fezes seis, dez a vinte. Mas quando somos tentados, precisamos de pedir a Deus, implorar a Deus pela Sua ajuda especial pelo Espírito Santo de Deus, para nos dar mais do Seu Espírito Santo diariamente, para darmos esta água diária de dia a dia, uma ná a diária, um pão de cada dia, o Espírito Santo de Deus de dia a dia. Jesus Cristo manteve-se tão perto de Deus que nunca caiu. Nós temos que aprender com Ele para Ele viver em nós, para nós podermos seguir a Ele. Segui-Lo. O verdadeiro cristão, ao início deste sermão, que eu falei que este tinha cometido adultério, deste que ser repenta verdadeiramente será perdoado.

Jesus morreu para perdoar e destruir os pecados arrependidos. Certamente não deve como ter pecado, mas todos estropçamos, todos andamos na luz e estropçamos. Estamos a dizer que toleramos o pecado? Não! Nunca! Não toleramos o pecado. Vocês precisam ler 1 João capítulo 1 versículo 5, 1 João capítulo 2 versículo 4. Que diz? Andamos na luz, mas todos nós caímos. Algum de nós diz que não pecamos, estamos a mentir. Mas andamos na luz. Estamos a tentar andar como bebê, a caminho da verdade, no caminho certo. Feliz irmãos, assim vemos que o verdadeiro cristão precisa do Espírito Santo de Deus para vencer. O Espírito Santo de Deus luta com nossa natureza humana. E nós temos que fazer a nossa parte, porque o Espírito Santo não nos possui, não toma controle de nós. Nós estamos sempre em controle. Agora, entendendo o que é um cristão, acreditando que o verdadeiro cristão precisa ter o Espírito Santo de Deus, acreditando que há uma luta dentro de nós e que às vezes caímos. Mas temos que continuar andando-nos, continuar com a meta, continuar com o mestre, o golo. Podemos responder a questão, o que é o pecado impredoável.

Vimos que um bebê tenta não cair, mas cai. Arrepente-se, um ato isolado levanta-se e continua a dar no caminho. Nós, como verdadeiros cristãos, como bebés espirituais, caímos, mas arrependemos e continuámos a andar no caminho, na luz, a viver nas leis de Deus. E se não há o pecado impredoável?

E se a pessoa peca de novo? Não diz Jesus para perdoar-nos ao outro 70 vezes 7? Sem Mateus 18, 22? Então, ele perdurá menos que isso? Está claro que não. Precisamos de uma atitude estar a andar no caminho da luz. Quando caímos verdadeiramente arrependidos, continuámos com este desejo desta meta do caminho da luz. Sempre pedir a Deus a ajuda pelo Seu Espírito, Santo de Deus, para vencer. Então, quando é que é o pecado impredoável? Por exemplo, uma pessoa recebeu o Espírito de Santo Deus, mas mudou o Seu golo, mudou a sua meta, tirou os olhos do reino de Deus e, de propósito, quer ir de volta ao caminho do mundo.

Essa pessoa que era um verdadeiro cristão e que agora decidiu que não quer seguir mais o caminho de Deus, que deliberadamente e intencionalmente mudou a sua atitude e deseja e escolha o mundo e os Seus caminhos, deliberadamente escolha a rebelião e tem desprezo pela lei de Deus, tem falta de respeito pela lei de Deus.

Então, a pessoa nessa situação é o que Hebreus 10 está a falar. Vejam que o nosso se faz favor, Hebreus 10, capítulo 26 a 29... Hebreus 10, versículo 26 a 29. Hebreus 10, 26 a 29. Porque se vivermos deliberadamente em pecado. Está a falar se nós vivermos e está a falar a cristãos. Uma carta escrita a escritão. Se nós vivermos deliberadamente em pecado, deliberadamente, como a atitude, agora queremos ir no caminho.

Depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício para os pecados, pelo contrário, certa expectação, horrível de juízo e fogo. Vingador prestes a consumir os adversários. Sem misericória morre pelo depoimento de duas ou três desmunhos que a gente tiver rejecado a lei de Mosege, de quanto mais severo castigo, julgás-vos, será considerado digno, aquele que calcou aos pés o filho de Deus e profanou o sangue da nova aliança, com o qual foi santificado e ultrajou o espírito da graça.

Blasfumou, ultrajou o espírito da graça. Então quem faz isso? Está em perigo sério de fazer, ultragem ou injúria ao Espírito Santo. Percebe cuidado, que não começa a ser negligente e deixar as coisas passar. Querias irmãos, o ultragem ou injúria ao Espírito Santo de Deus é desprezar, digamos assim, esse espírito que Deus, misericordioso, nos deu com seu amor, que nos deu de graça. Essa pessoa está certamente em grande perigo de blasfémia contra o Espírito Santo de Deus. Lembra-se que blasfémia quer dizer uma indignidade intencional, oferecida a Deus ou coisas sagradas.

Não é simplesmente um tropeço no caminho. No caminho de Deus não é um pecado incidental. Não é uma pessoa que ainda deseja de seguir o caminho de Deus e vencer e crescer. Não é um incidente ou incidência arrependidos, mas é uma atitude, um propósito deliberado. É uma meta diferente. É uma indignidade intencional contra o que Deus nos deu de graça. Por isso temos duas maneiras de cometer este pecado impredoável. Ou por decisão deliberada, ou por negligência continuada.

Temos negligência de estar a orar, não oramos como devemos dourar, não estudamos como devemos estudar. Temos uma convivência incorreta com pessoas do mundão. E as coisas do mundão tornam-se mais e mais e mais interessantes. As amizades do mundo, os interesses naturais, os desportes do mundo, começam a causar, a tomar mais do nosso tempo, causando uma negligência espiritual. E isso conduz a essa decisão deliberada, ou essa negligência continuada, pode dar efeito a este pecado impredoável. Depois temos o exemplo de Jesus Cristo, com o qual iniciei o sermão, dos fariseus e dos cribas. Vejamos, então, essa história que está em Mateus 10, versículo 14.

Aqui ve-se que os fariseus tinham conspirado matar Jesus Cristo. 12-14 diz assim, conspiravam contra ele sobre como ele tiraria a vida. Tiveram uma reunião e planejaram como matar. Fizeram um plano, estavam a conspirar. Depois vejam, no versículo 22, do mesmo capítulo, Mateus 12-22. Então, ele trouxeram um enominado, cego e mudo. Ele trouxeram parte desta conspiracia. Ele trouxeram uma pessoa que tinha um demônio, que era cego e mudo e Jesus o curou. Passando o mudo a falar e a ver. E toda a multidão se admirava e dizia, é este Proventor ou Filho de Vida.

Mas os escribas tinham vindo de Jerusalem, como vem em Marcos 3.22, e os fariseus eram hipócritas e sabiam que a acusação deles era uma coisa que ele não sabia. E sabiam que a acusação deles era mentira. E por isso disseram, mas os fariseus ouvindo isto murmuravam, estes não espelam demônios, senão pelo poder de Belles e Bu, maioral dos demônios. Foi parte da conspiração deles a dizer mal, tinham planejado isto. E sabiam que esta acusação era mentira. E acusaram Jesus falsamente, numa tentativa de o desacreditar perante a multidão. E hoje em dia, muitos falsos fariseus modernos usam a mesma tática contra a obra de Deus para desacreditar esta obra de Deus. Acusações que sabem que é mentira. Queres irmãos, pois continuado um bocadinho mais, no versículo 31 do capítulo 12, por isso vos declaro, todo o pecado e os bremes serão perdoados aos homens, mas a Basteflémia contra o Espírito não será perdoada.

Isto é uma indimidade intencional. Estes cribas e fariseus sabiam, claramente, que esta acusação era intencional, sabiam que era falsa, sabiam que era de facto uma ação deliberada e premeditada. Este pecado impredoável foi um cometido deliberadamente, ou podia conduzir a isso se eles continuassem nisso, porque os Cristianistas tenham cuidado, tenham cuidado.

Era um, esse tipo de pecado aqui, descrito aqui, era cometido deliberadamente. Sabendo melhor que estavam engrados. Depois de pensar em bem no assunto, e intencionalmente e deliberadamente tinham planejado isso. E assim estavam a praticar uma indignidade intencional contra o poder do Espírito Santo de Deus, contra o poder e amor misericordioso de Deus decorar um doente. E por isso estava no perigo, da real de juízo eterno, como lém a Marcos 3, versículo 29, na Almeida Revista e Corrigida e na Almeida Corrigida e Fiel, estava no perigo da real de juízo eterno. Estava no perigo do fogo da morte. E esse pecado foi cometido por pessoas que não estavam convertidas, que não eram verdadeiros cristãos. E percebemos aqui um exemplo que o pecado impredoável pode ser cometido por pessoas que não foram convertidas. Todos os pecados e de lafémas serão predoáveis, quando houver rapidamente verdadeiro, até por um cristão, até contra Deus Jesus Cristo, foi que Jesus disse. Mas só indignidade, insultos e falsas acusações, deliberadas, bem-pensadas, premeditadas, intencionais contra o Espírito Santo Deus, é que é o pecado impredoável e pode ser por pessoas não, não convertidas. Agora entre parentes, as pessoas que não foram convertidas, não convertidas. Agora entre parentes, quer dar um aviso, cuidado com eles irmãos, não começam a pôr nomes a pessoas, olha esta pessoa, está neste grupo, olha aquela pessoa está neste grupo, não façam isso, por você não conhece o coração dessas pessoas, só Deus sabe os corações. Deixe esse julgamento nas mãos de Deus, por favor. Então vimos aqui dois casos, aqui é outro caso também, que Paulo descreve em Hebreus, porque em Hebreus, Paulo fala duas vezes acerca dos verdadeiros cristãos convertidos, como terem um pecado impredoável. Já vimos em Hebreus 10, que é o caso de viver deliberadamente em pecado.

Agora vamos ver outra passagem, que é Hebreus 6. Hebreus 6, versículo 4 a 6. Hebreus 6, versículo 4 a 6. Diz assim, é impossível pois, que aqueles que uma vez foram iluminados e provarem o don celestial, e se tornarem participantes do Espírito Santo, e provarem a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e caírem, ou caíram, sim, é impossível, outra vez renová-los para o arrependimento, visto que de novo estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus, e expondo a ignomínia. Em que grau é que caíram? Porque vimos que se as pessoas caem, e se levantam e se arrependem. Em que grau é que caíram? Caíram, versículo 6, sim, é impossível, outra vez renová-los para o arrependimento. É um grau de pecado, desce que caírem, é quando é impossível de se arrependerem. Chega a um ponto que não se querem arrepender, não se querem arrepender. Sabemos que Deus dá o arrependimento, mas não nos força. Uma pessoa aqui chega a um ponto que não quer, que não quer, não deseja se arrepender, caiu completamente, não quer se levantar. Por esse momento, testa este. Se e quando uma pessoa deseja se arrepender e voltar à graça de Deus, essa pessoa o pode.

Isso está andando errado, pode voltar. Sim, isso é o que se vê em Tiago, Tiago capítulo 5, vejam com isso, faz chupor, Tiago capítulo 5, versículos 9 e 20.

Meus irmãos, se algum entre vós se desviar da verdade, caiu, mas ainda está pronto a se arrepender. E por isso desviar a idade, e alguém o converter. Sabem que aquele que converte o pecador no seu caminho, errado, isto aí, ele estava disposto a se arrepender, não era impossível para ele, que ele ainda estava disposto a se arrepender.

Sabem que aquele que converte o pecador no seu caminho, errado, salvará da morte a alma dele e cobrirá multidão de pecados. Sim, se uma pessoa está andando errado, pode voltar para o caminho deste que queira. Deus perdou-a, mais do que 70 vezes 7. E por isso vimos, maneras de como ter o pecado impredoável, por decisão deliberada, ou por uma igligência continuada, uma igligenciando de orar, de estudar, de convivência irrada, em que as coisas do mundão se tornam mais interessantes e ocupam mais tempo, causando uma igligência espiritual. Também vimos que todos os pecados e pelas fêmeas são perdoáveis quando houver verdadeiro arrependimento, até para um cristão, até contra Deus Jesus Cristo, foi que Jesus disse. E depois vimos que só indignidade, os insultos, as falsas acusações, deliberadas, bem pensadas, predeterminadas, intencionais contra o Espírito Santo Deus é que é o pecado imperdoável. E até pode ser por pessoas não convertidas. Se, e quando, uma pessoa deseja de se arrepender e voltar à graça de Deus, ela ou ela pode. Se está andando errado, pode voltar. Então aqui está a resposta final a esta pergunta. Se uma pessoa comenteu o pecado imperdoável, sim ou não. Se ele ou ela quer arrepender-se, sim ou não. Se quer arrepender-se, se se arrepende de verdade e deseja contar com Deus o estabelecido, ela ou ela pode, se o desejar. Foi o que provámos aqui da própria palavra de Deus. Como são maravilhosos os caminhos de Deus.

Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).