Pode-o um cristão pecar, e ainda ser um cristão? Ou será-se o caso do pecado imperdoável? Se uma pessoa disser assim mesmo, sim, eu, na minha mente, consenti pecar. Certo, fui tentado, e tentei resistir mentalmente. Mas quando mais resisti, mais desejei fazê-lo, até que finalmente consenti mentalmente e acabei por fazer, por pecar. Eu consenti, conscientemente, diz este cristão. Então este cristão pergunta, então, não foi isso um pecado voluntário, deliberado? Não foi, então, um pecado imperdoável? Em Hebreus 10, versículo 26, diz, porque se pecarmos voluntariamente, algumas versões bíblicas traduz como deliberadamente. Depois de termos recebido o conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados. Irmãos, precisamos entender o que é pecar deliberadamente e o que é o pecado imperdoável. Vejam o caso do Apóstolo Paulo. Ele disse da lei de Deus, Romano 7, 12. A lei é santa e o mandamento santo, justo e bom. E da vida dele, no versículo 18, diz, porque eu sei que em mim, isto é, na minha cara não habita bem. E com efeito, o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. Então, com o teu Paulo, o pecado imperdoável, porque ele disse, não consigo realizar o bem, porque ele certamente consentiu. Esse foi um pecado deliberado, voluntário? Não. Pois a sua atitude estava correta para ante a lei de Deus.
Ele disse, no versículo 21 e 22, disse, então, ao querer fazer o bem, encontro a lei de que o mal reside em mim. Por no tocando ao homem interior, no meu coração, tenho o prazer na lei de Deus. Paulo não desejou deliberadamente seguir uma vida de pecado. Aliás, o desejo dele era uma atitude, um desejo de obter a lei de Deus. Como tudo, a força da natureza humana em um único incidente o dominou. Ele estava consciente que estava fazendo na sua mente. Portanto, na sua mente, Paulo consentiu e se deu. Mas esse não é o pecado imperdoável. Não foi um pecado cometido deliberadamente. Isso não o condenou. Vejam, em Romanos 8, versículo 1, diz, portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito. Precisamos andar segundo o espírito e não segundo a carne. Isso requer um verdadeiro arrependimento. O arrependimento que Deus busca é uma mudança mental e de atitude. É uma mudança da atitude carnal de hostilidade contra Deus, de rebelião contra a lei de Deus. Para uma atitude oposta de amor, submissão e desabrigação. Submissão, audiência e a duração a Deus. Esse arrependimento é um quando você chega ao ponto que reconhece que você é realmente egoísta, hostil, recequido, podre, vil e mundo, um monte de carne humana em decomposição, indigno de respirar o ar puro que Deus lhe conceda. Isso significa que você se arrepende do que fez e também do que você é. Você se detesta, assim como Jó, passou a se destar, como lembramos no último capítulo do Jó. Nessa pessoa, o Espírito Santo habita nessa pessoa, está a trabalhar com essa pessoa. Em Isaías 59, versículo 2, lemos. Lembrem-se, as vossas iniquidades fazem divisão entre vós e o vós-deus, e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós para que vos não oça. Quando o sacrifício de Jesus Cristo é aceitado pelo arrependimento e pela fé, nós não somos mais separados de Deus, mas reconciliados com Deus. Somos justificados com Deus, feitos justos de graça, pela morte e a ressurreição de Jesus Cristo. Então, Jesus Cristo nos envia o Espírito do Pai, que procede do Pai, o Espírito Santo. Para temos que usar o Espírito Santo até ao fim, perseverar até ao fim. Isto é um processo de santificação. Santificação pelo Espírito, como lemos em 1 Pedro 1, 2 que diz, e leitos 2ª presciência de Deus, em santificação do Espírito para a obdência. E a expressão do sangue de Jesus Cristo. Irmãos, fomos salvos da pena da morte. Isto é da segunda morte no Lago de Fogo.
Fomos salvos dos pecados passados quando nos arrependemos, desde que não pequemos de novo. Mas somos seres humanos e falhamos como Paulo falhou. Então temos que nos arrepender de novo e então somos perdoados de novo. Sim, uma vez mais e outra vez mais, desde que a nossa atitude no nosso coração seja submissa a Deus, continuamos com fé em Cristo, que Ele nos perdoa e que o Espírito Santo nos está a guiar. Temos este desejo de seguir a guia do Espírito Santo. Em Romanos 8, versículo 14, lemos, todos são guiados pelo Espírito de Deus. São filhos de Deus. O Espírito Santo em você ou com você pode ajudar a você a cumprir a lei de Deus. Pode fazer você viver de uma maneira justa. Mas usa a palavra pode porque o Espírito Santo não vai forçar você, vai guiar você. Você tem livre arbítrio moral. Isto é como o exemplo de você ser um bebê espiritual em Cristo. Se você cair como um bebê e desejo continuar e seguir o caminho de Deus, desde que continue tentando e desde que você continue nesse caminho, Deus vai ajudar através de Cristo a você a se levantar com o poder do Espírito Santo. Então você não está condenado. Isso não é o pecado imperdoável. Em Lucas capítulo 13, versículo 24, diz, Esforçar-vos por entrar pela porta estreita. Quando você é tentado, você pode chamar, pedir, gritar por socorro naquela instante a Deus. E Deus o vai ajudar. Mas se uma pessoa decide que não quer mais seguir o caminho de Deus, se uma pessoa muda deliberadamente e intencionalmente sua atitude e seus desejos, e escolhe o mundão e os seus caminhos, se essa pessoa escolhe deliberadamente uma vida de rebelião, se essa pessoa retorna a uma vida de desprezo e desrespeito à lei de Deus, então essa pessoa, como teu, ou está em perigo de cometer um ultraje, um insulto, uma blasfémia contra o Espírito Santo de Deus, que é o poder que Deus lhe concedeu misericordiosamente e graciosamente para vencer as fraquezas da carne, mas está a rejeitar o próprio poder que Deus lhe deu, está a insultar a ajuda que Deus lhe deu. Então essa pessoa está certamente em grave perigo de blasfémia contra o Espírito Santo. Como dizem Mateus 13, versículo 21, portanto vos digo, todo o pecado e a blasfémia se perdoará aos homens, mas a blasfémia contra o Espírito Santo não será perdoada aos homens, essa pessoa está a rejeitar a própria ajuda que Deus lhe está a dar.
Irmãos, em Mateus 13 o contexto é crucial, porque os fariseus sabiam que o poder de Cristo vinha de Deus, mas eles deliberadamente atribuíram a obra do Espírito Santo a Satanás. Isso não foi um engano, isso foi uma rejeição calculada da verdade, a verdade que eles eram conhecidos, que eles conheciam isso bem. Não se trata, por isso, o pecado imperdoável, não se trata de um erro isolado, não se trata de um momento de fraqueza, nem de algo cometido por ignorância ou medo. Pelo contrário, trata-se de uma decisão firme e consciente de se afastar permanentemente de Deus, após ter alcançado plena iluminação espiritual. Em Hebreus 6, versículo 4 diz, é impossível, pois aqueles que uma vez forem dominados e caíram, não estou a ler o versículo todos, e caíram todos, e diz assim, é impossível outra vez renová-los para o arpenimento. A palavra impossível é do grego, da palavra grega 102, a do Natos, que quer dizer incapaces. Não é que Deus não deseja que se arrependam, está claro, Deus quer que todos sejam salvos e venham a arrependimento, mas não vai forçar ninguém. Temos livre habítrio. Mas é que essas pessoas rejeitaram a ajuda de Deus, o poder de Deus, o Espírito Santo de Deus. Não querem se arrepender. A Bíblia é muito clara neste ponto, irmãos, pois muitas pessoas sinceras temem ter cometido o pecado impredoável, quando na verdade não fizeram. O pecado impredoável não é um pecado grave do passado, mesmo sendo um assassinato, o adultério, o anulgação de Cristo, como David e Pedro negaram e foram perdoados. O pecado impredoável não é um lápice, uma falha ou um período de fraqueza espiritual. O pecado impredoável não é uma dúvida, uma depressão ou luta com a fé. O pecado impredoável não é um pecado cometido por ignorância ou antes da conversão. O pecado impredoável não é uma blasfêmia proferida em raiva ou em confusão, sem plena compreensão. Se uma pessoa deseja se arrepender, isso por si só já é uma forte evidência de que ela não cometeu o pecado impredoável. Quem tem ter cometido o pecado impredoável quase certamente não o cometeu. A preocupação, o remorso e o desejo de retornar a Deus demonstram que o Espírito Santo de Deus ainda está agindo nessa pessoa.
