Romanos 8:1-14

Romanos 8 é um dos capítulos mais importantes da Bíblia, é muito importante. Paulo em Romanos explicou que todos nós, sejam os judeus igentios igualmente, todos nós pecamos. Subsequentemente, ele prosseguiu para explicar que somos, então, justificados gratuitamente dos nossos pecados passados, pelo que o Deus-Pai e Cristo fizeram. Sim, Deus-Pai, porque o Deus-Pai enviou Jesus Cristo e Jesus Cristo, então, se subunteu e morreu para nós podermos ser perdoados. Além disso, Paulo também deixa o assunto muito bem claro que devemos fazer a nossa parte, comprometendo-nos a ser um novo homem com a ajuda do Espírito Santo de Deus. E por isso, o lemos em Romanos capítulo 7, versículo 22, porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus. Esse é um dos nossos objetivos finais, é de ter prazer na lei de Deus. Por quê? Porque a lei de Deus representa amor e o caráter de Deus, e nós devemos desenvolver o mesmo caráter que Deus tem. Vejam, por exemplo, no versículo 12, de Romanos 7, diz assim, e assim a lei é santa e um mandamento santo, justo e bom. Por quê? Porque a lei de Deus é para o nosso bem. Não há nada errado com a lei de Deus. Deus tirou os Israelitas da escravidão, e depois que eles saíram do Egito da escravidão, Deus deu a elas a lei de Deus. Está claro que Deus não os tirou da escravidão para os pôr outra escravidão. Está claro que não. Deus os tirou da escravidão para ajudar uma lei a lei da liberdade. Mas Paulo explica aqui, em Romanos 7, versículo 20, que diz que vejo nos meus membros outra lei. Uma lei que batalha contra a lei do meu entendimento. Isto é contra a lei de Deus. E essa lei me prende debaixo dessa lei do pecado, essa lei dos membros, que está nos meus membros. E, principalmente, Paulo está aqui a dizer que, sim, o nosso objetivo, a nossa meta, é obter à lei de Deus. Sim, esse é o fim da lei para que nós vimos a ser como Cristo é, esse é o objetivo da lei. E, por isso, nós temos que vencer as fraquezas da carne, digamos assim, à natureza humana. E, como abordámos no estudo prévio, a velha natureza humana não desapareceu, mas nós estamos confrontando agora uma nova realidade. O que é isto? É que temos que vencer essa natureza humana, essas paixões humanas, temos que as vencer com a ajuda de Deus, com a ajuda do poder de Deus, com a ajuda do Espírito Santo de Deus. E, assim, vemos aqui um ponto espiritual muito importante. Primeiro, é que a natureza humana não desaparece quando nós estamos convertidos e que o pecado, por causa desta lei nos nossos membros, como Paulo mencionou aqui, em Romano 7, versículo 23, o pecado quer nos dominar. E, por isso, visto que a natureza humana não desaparece e que o pecado, este desejo de nos dominar ou de nos dominar não desaparece, depois de nós estarmos convertidos, então nós temos que continuar na luta. Isto é nesta batalha, nesta luta contra esta, digamos assim, fraqueza da carne, contra estas paixões da carne, pelo resto da nossa vida física. Mas, isso não quer dizer que somos cravos disso, não? Não somos cravos porque não estamos a se meter a essa lei, estamos a vencer com a ajuda de Deus. Por isso, você e eu devemos resistir a esta natureza humana e Deus, quando olha para nós e vê você e eu, o que é que Ele vê? Ele vê uma pessoa que está tentando, que, embora, às vezes, cometa alguns erros, nós devemos nos arrepender imediatamente. E, então, Deus olha para nós e não nos vê como alguém que está debaixo da pena da morte, mas nos vê como seus filhos tentando servi-lo, tendo-nos nossos focados sido perdoados pelo seu filho, Jesus Cristo, nosso irmão mais velho, e nós estamos caminhando nesta direção, imitando Jesus Cristo na direção à vida eterna.

Assim, Paulo explica o que é um verdadeiro cristão e o que Deus faz por nós através do seu espírito. E isso é, basicamente, o capítulo 8 de Romanos. Então, vejemos agora, lendo aqui, no versículo 1. Portanto, capítulo 8 de Romanos, versículo 1, agora nenhuma condonação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito.

Nós estamos a andar, isto é, estamos a viver de acordo com a guia do Espírito de Deus. E aqui quando diz, portanto, agora, nenhuma condonação há, a palavra condonar, é a de palavra grega 2631, 2631, que significa que é a palavra catacrima, não há nenhum veredito, não há nenhuma condonação. Essa palavra é só usada três vezes na Bíblia. É usada em Romanos 5, versículo 16, vejemos aqui Romanos 5, versículo 16, que diz, e não foi assim o dom como a ofensa por um só que pecou, porque o juízo veio de uma só ofensa, na verdade, para condonação.

Mas o dom gratuito veio de muitas ofensas para justificação. O dom gratuito, o sacrifício de Cristo, não é para condonação. Outra ocasião, em que esta palavra é usada a terceira vez, é no versículo 18, de Romanos 5. Pois assim, como por uma só ofensa, veio o juízo sobre todos os homens para condonação, este é pela ofensa de Adão e Eva, assim também por um só ato de justiça, veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida. E por isso, por causa do sacrifício de Cristo, não há condonação, desde que nós estejamos arrependidos e estejamos neste caminho, porque estamos a esforçar a vencer as fraquezas da carne.

Continuar agora a ler no versículo 2. Diz assim, porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte. Isto é a lei do Espírito da vida, isto é, através do sacrifício de Cristo, nós somos libertados do pecado. Como lemos em Romano 7, versículo 23 e 24, diz que estou nesta batalha e diz que homem miserável que eu sou, quem é que vai libertar ou liberar do corpo desta morte?

Está claro? Através do sacrifício de Cristo, também Romano 6, versículo 18, Lemos, e libertados do pecado, foram desfeitos servos da justiça, que fomos libertados do pecado. Isto é, ao quando nos arrependemos e acreditamos, practicamos o que os Cristo diz para nós fazermos, porque queremos nele, e assim, por causa desse sacrifício, somos libertados, como diz do pecado. E também, em Romano 6, versículo 22, diz, mas agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus, como pelo sacrifício de Cristo.

Eramos cravos do pecado, estávamos debaixo da pena, estávamos condonados à morte, mas agora, a lei do Espírito é a atuação, o Espírito Santo de Deus nos nossas vidas. O Espírito Santo de Deus nos ajuda a combater, digamos assim, esta força que nos puxa para baixo, esta força, digamos assim, descendente da natureza humana. O Espírito Santo de Deus nos ajuda a vencer estes impulses, estes desejos da karma, esta força que nós temos que vencer com a ajuda do Espírito Santo de Deus. Continuando agora, então, no versículo 3, para o Manos 8, por quanto o que era impossível à lei, visto como estava enferma pela karma, sim, a lei não pode perdoar os nossos pecados, não, a lei simplesmente aponta para quais são os nossos pecados e a lei aponta para qual é o caráter de Deus.

Mas a lei não é, não está aí para nos perdoar dos pecados, é o sacrifício de Jesus Cristo que nos perdoa dos pecados, por isso continuando a ler no versículo 3. Portanto, o que era impossível à lei, visto que estava enferma pela karma, porque por causa da nossa carnalidade, ou a nossa mente carnal, nós pecávamos e pecámos e por causa da lei nós estávamos debaixo dessa pena, da pena da lei, dessa penalidade a lei.

Então, Deus enviando o seu filho, em semelhança da karma do pecado, pelo pecado, condenou o pecado na karma, porque Ele venceu contra o pecado. Ele veio, portanto, para ser um sacrifício pelo pecado. Ele foi um sacrifício, veio na karma e Ele, então, veio a ser um sacrifício pelo pecado, e assim condenou o pecado na karma. Vejam, por exemplo, um versículo muito interessante que é bom sublinhar neste momento, que é, em segundo coríntios, capítulo 5.

Segundo coríntios, capítulo 5, a versículo 21. Aquilo que não aconteceu o pecado, este é Jesus Cristo, que não aconteceu o pecado, o fez pecado por nós. Pessoas ficam, digamos assim, confundidas com este ponto aqui, que o fez pecado por nós. Jesus Cristo nunca foi pecado. Jesus Cristo foi um cordeiro pascal sem pecado, e por isso Jesus Cristo não se fez, digamos assim, algo pecaminoso. Mas o que está a dizer aqui, Jesus Cristo, foi feito para nós como um sacrifício pelo pecado.

Aqui está a usar o que nós chamamos uma figura de linguagem chamada metonímia. Isto é uma figura de linguagem na qual uma palavra ou frase é usada para representar outro conceito ao qual está intimamente relacionada ou comumente associada. Jesus Cristo diz assim, aquele que não aconteceu pecado, o fez pecado por nós. Não é aquele pecado, mas é aquele que foi um sacrifício pelo pecado.

Por isso, este aqui, esta figura de linguagem, em que esta palavra ou frase é usada para representar outro conceito que está intimamente relacionado com isso, que é o sacrifício pelo pecado. Para a metonímia, differa da metáfora, porque não implica semelhança, mas sim uma associação direta. Isto é, Jesus Cristo foi diretamente associado, é associado como um sacrifício pelo pecado. E por isso é representado ou relacionado simbolicamente para uma ideia maior, que ele então foi um sacrifício pelo pecado. E por causa disso, Jesus Cristo condenou o pecado na carne.

Continuando, então, a ler de novo, o versículo 3, diz assim, porque era impossível a lei, disto como estava enferma pela carne, Deus enviando o seu filho em senilhança da carne, do pecado, pelo pecado, isto é, pelo ele sendo um sacrifício pelo pecado, condenou o pecado na carne. Jesus Cristo sendo um sacrifício pelo pecado, ele foi um sacrifício perfeito, sem qualquer ponto negativo nele, foi um cordeiro pascal, sem qualquer defeito, que morreu pelos nossos pecados.

E por isso ele condenou o pecado na carne. Por que? Primeiro, para demonstrar que é possível obter a Deus, e segundo, para nos perdoar gratuitamente. Está claro, quando nos arrependemos. Em Hebreus 13, versículo 8, lemos Jesus Cristo é o mesmo, ontem e hoje e eternamente. Jesus Cristo é sempre o mesmo. Ele não paca, nunca pecou. E agora, ele vivendo em nós, através do poder do Espírito Santo, ele vive em nós, e nós, então, temos que ser como ele, sem pecado, com a ajuda do poder de Deus, com a ajuda do Espírito Santo Deus.

Isto é este ingrediente que faltava em nós, que é este ingrediente espiritual de Deus, que nos ajuda a viver como Cristo viveu, isto é sem pecado. Isto é, então, por isso é que dizemos, Jesus Cristo vivendo em nós. Por isso, repetindo, tal como Jesus Cristo viveu sua vida sem pecado, Ele viverá e vive a sua vida em nós, da mesma maneira, sem pecado. Por isso, a lei não podia libertar os pecadores da pena da lei. Ou, em outras palavras, a lei não nos pode fazer justos.

É necessário algo adicional, além da lei, para nos tornar justos. Isto é o sacrifício de Jesus Cristo e depois a vida de santificação com a ajuda do Espírito Santo de Deus em nós. Para que a justiça da lei se comprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito. Para que a justiça da lei se comprisse em nós. Se formos ver a tradução em português de rei de água atualizada, diz assim. Para que a justa exigência da lei se comprisse em nós.

A justa exigência da lei se comprisse em nós. Não diz, por nós. Não diz assim, para que a justiça da lei se comprisse por nós. Não, a justiça da lei se comprisse em nós. Por quê? Porque Deus está a inputar ou a darmos a Sua justiça, através do sacrifício de Jesus Cristo, pelo que Jesus Cristo fez, é o que nos dá a Sua justiça, nos justifica. Isto é, nos reconcilia com o Pai. E, por isso, agora temos a nossa parte a fazer, que é cumprir os requisitos, isto é, a justiça, o preceito da lei. Esses requisitos que a lei exige, que obdéssamos.

Porque a lei diz, obdésse, faz isto, faz aquilo, faz o outro, e esses são os requisitos da lei. Essas coisas que fazemos, que é o que devemos fazer, de acordo com a lei de Deus, é para o nosso bem. E, ao fim de contas, a lei de Deus é o caráter da Deus, que é amor.

No entanto, nós somos seres humanos e precisamos da ajuda. Então, Deus enviou o Seu filho, em primeiro lugar, para tronar possível essa ajuda.

Como? Primeiro, para que os nossos pecados sejam perdoados. Segundo, para remover a barreira entre nós e Deus. Em Isaías 59, versículo 2, pugemos Isaías 59, versículo 2.

Lembrem-se, mas as vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vós de Deus. E os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós para que não vos oiça. E assim, o sacrifício de Jesus Cristo vai remover esta barreira entre nós e Deus para nos tronar justos, para nos imputar justiça, para nos justificar como, pelo que Ele fez, pelo que Jesus Cristo fez. Jesus Cristo fez isso pela sua grande fé, Ele fez isso, mas Ele nos dá esta benção quando nos arrependemos. Por isso, uma vez mais. Primeiro, Jesus Cristo veio, preocupa-o, enviou para tornar possível que os nossos pecados sejam perdoados, para remover a barreira entre nós e Deus. E terceiro, Jesus Cristo, então, nos enviou o Espírito Santo de Deus. Isto é uma vez que Ele subiu ao céu, Ele nos enviou, no dito Pentecostes, o seu Espírito, que é o que nós, que acontece a nós, individualmente, abosa o batismo e a imposição das mãos. Então, recebemos o Espírito Santo de Deus. E, por isso, é o que Jesus Cristo fez, mas também o que Jesus Cristo nos enviou, que proceda de Pai, que é o Espírito Santo de Deus. E, assim, não andamos segundo a carne. E, por isso, a justiça de Deus, como lemos aqui em Romanos 8, a justiça da lei se cumprissem nós. A justiça e exigência de lei se cumprissem nós. Quer dizer que os nossos pensamentos, as nossas palavras, as nossas ações, é, precisamos de fazer isso, que é o que a lei moral de Deus exige. Por isso, precisamos de pensar de uma maneira diferente, precisamos de fazer ou atuar de uma maneira diferente e fazemos isso porque queremos, no que Jesus Cristo diz para nós fazermos, queremos no sacrifício dele e queremos que ele lhesque. Temos que seguir o exemplo dele. Por isso, a lei de Deus que é, digamos assim, paralelo ao caráter de Deus, que é amor. Por Deus é amor e a lei de Deus nos dá o modo, a maneira de nós atuarmos, agirmos, como Deus é, com o caráter de Deus, com amor. Então, não, o Espírito Santo, que é a força de Deus, o poder de Deus, a maneira de pensar de Deus ajuda a você e a eu a escrever a lei de Deus nos nossos corações e na nossa mente. Isso é o que lemos em Breus 8, versículo 10, que diz que há nova aliança, que então Deus vá pôr a sua lei nos nossos, nos nossos, na nossa mente e nos nossos corações. E isso é citado de geramias, capítulo 31, versículo 33 a 34. Continuando, então, agora, no versículo 5, Romanos 8, versículo 5. Porque os que são segundo a carne, inclinam-se para as coisas da carne, mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. A mente, a maneira de pensar carnal, tem esta orientação básica, incorreta, para a carne. Eu disse aqui, por isso, se estamos seguindo a carne, seguindo a maneira de pensar a orientação da carne, os nossos pensamentos estão inclinados para as coisas da carne. Vejam, por exemplo, eifésios capítulo 2, versículo 3.

Entre os quais todos nós, também, antes, andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos. E éramos, por natureza, filhos da ira, como os outros também. Por isso, digamos assim, nós andávamos nesses desejos da carne, fazendo a vontade da carne. Isto é, tínhamos esta cubissa mental da carne, este desejo apaixonado carnal de fazer certas coisas. E isso é, digamos assim, a maneira de pensar a mentalidade, a consciência de uma pessoa que está a pensar as coisas na carne.

Vejam também, em primeiro João capítulo 2, 1 João capítulo 2, versículo 16. Porque tudo que há no mundo, a concupiscência da carne, a copiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do pai, mas do mundo. Esta cubissa da carne, esta compiscência da carne, dos olhos e do orgulho, isto é, deste ego, desta presunção, isto é tudo do mundo, não é do pai. Ora, seria uma beleza, digamos assim, se essas coisas da carne desaparecem logo que estamos convertidos, mas não é assim. Como lemos em Romanos capítulo 7, Paulo disse, no versículo 22 e 23, diz, Romanos 7, 22 e 23 diz, porque segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus, mas vejo nos meus membros outra lei.

Quer dizer que não desapareceu. Aqui temos Paulo, que já era um apóstolo a cerca de 20 e tal anos, e ele ainda estava azer que ainda tinha estas coisas da carne. Estas coisas da carne não tinham desaparecido, e por isso ele estava azer que tinha que lutar continuamente. Por isso, esta força que puxada, ou que nos puxa para baixo, digamos assim, uma força descendente da carne e de Satanás, nós temos que lutar contra essa força usando o Espírito Santo de Deus, que é, digamos assim, uma força ascendente de Deus para vencermos as fraquezas da carne.

Por isso, esta luta continua, em que estamos nesta luta. Por isso, visto que o Espírito de Deus, o poder de Deus, é muito mais poderoso que as forças da carne, então, o Espírito de Deus, nós, os anos, o Espírito de Deus, podemos vencer, podemos elevar-nos acima desta atração negativa, a força descendente. Com o Espírito de Santo de Deus, temos a capacidade de vencer, mas temos que nos subter a Deus e temos que usar esse Espírito, temos que ter mais do Espírito Santo, temos que pedir diariamente ao Pai, dame este pão da vida, este Espírito, teu diário, para obtecer mais, porque quando obtecemos a Deus, recebemos que, mais do Espírito Santo, ato 5, versículo 32 diz que Deus dá ao Espírito Santo aqueles que obtecem, precisamos dourar, primeiro de San Luis Sánchez, capítulo 5 versículo 17, precisamos dourar continuamente, e quando douramos e estamos a usar o Espírito Santo para vencer isto, nós estamos a extinguir o Espírito de Santo Deus, que lemos em primeiro de San Luis Sánchez 5, versículos anteriores, e, por isso, quando estamos a usar o Espírito Santo, nós estamos a extinguir, mas estamos a usar, a alimentar, digamos, esta energia de Deus em nós para crescer.

Também nós precisamos estar ocasionalmente a jajoar, como lemos em Isaías 58, vejam aqui, por exemplo, Isaías 58, acerca do Jujum Correto, versículo 6. Isaías 58, versículo 6, diz assim, porventura não é-se-te o Jujum que escolhi, que solte-se as ligadoras da empiadada? Quer dizer, temos que ser umas asliculiosas para contras pessoas, temos que tirar estas ligadoras quando nós não temos piedade por outros, quando somos duros por outros, temos que tirar estas ligadoras. Temos que desfazer as ataduras do julgo, é muito fácil em nós, por um julgo, em outra pessoa, por um peso, olha, tem que fazer isto, tem que fazer aquilo. Aqui diz, quando sejuamos, o Jujum que é agradável a Deus, é quando nós então, mudamos a nossa atitude, como tratamos os outros, para não atar-nos às pessoas num julgo, para deixar livres às pessoas que estão oprimidas.

Às vezes, as pessoas, na nossa família, ou seja, que estão oprimidas com estes juros, com estas dificuldades, então diz, nós temos que deixar as pessoas livres, dessas opressões, porque às vezes somos muito fortes como tratamos os outros, e por isso diz, ir despedaças todo o julgo, precisamos despedaçar esses pesos, esses juros, que põem para nós, para que nos atingiremos.

E, por isso, é bom de joar ocasionalmente. Também, no versículo 9, de Isaías 58, diz, então, clamarás e o Senhor te responderá. Então, vai dizer Deus, e Deus vai dizer sim, estou aqui, queres, gritarás, e Ele, Deus, diz assim, eijumaquim, se tirás do meio de ti o julgo, se tirás do meio de ti o estender do dedo, o estender do dedo, é este.

Apontar o dedo acusatório, acusar, apontar, estender o dedo, e tirás de ti o falar iniquamente. E, por isso, joar ocasionalmente, é muito importante, mas não é só joar, é ver resultados nos junts, que tenham estes frutos, na maneira como atuamos e contratamos os outros. Então, precisamos do O, do C, precisamos do Orar, precisamos de joar ocasionalmente, precisamos de estudar a Bíblia, vejam, segundo Timótio capítulo 2, versículo 15. Procura apresentar-te a Deus aprovado. Como? Como? Como o obreiro, que não tem que se embruminhar, que maneja bem a palavra da verdade.

Como é que podemos manejar bem a palavra da verdade? Como é que podemos apresentar aprovados com a palavra da verdade? Porque estamos a estudar, a estudar para podermos ensinar corretamente. E vejam também, em Josué capítulo 1, versículo 8.

O que diz? Não se é parte de tua boca o livro de Jesus. Os seus páginas aqui estão coladas, são de momentos. Josué capítulo 1, versículo 8.

Porque então, farás prosperar o teu caminho e serás bem sucedido. E em Tiago capítulo 4, versículo 8, lemos que precisamos de permanecer perto de Deus. Tiago capítulo 4, versículo 8.

E se enxigávos a Deus, isto é, estejam perto de Deus e Ele se chegará a vós. Limpai as mãos, pecadores, e vós de duplo ânimo purificai-os os corações. Por isso, para termos mais do espírito, para nos ajudar a vencer as coisas da carne, as dificuldades da carne, precisamos estar a obtecer, precisamos estar a orar, precisamos a joar ocasionalmente para tirarmos os juínes, tirarmos estas dificuldades que põe-nos outras pessoas, para liberar as pessoas de opressão e de oprimir as pessoas. Precisamos estudar a Bíblia, precisamos de meditar no que estudamos e precisamos manter perto de Deus. Estes seis pontos são alguns pontos importantes para termos uma quantidade maior do Espírito Santo para nos ajudar a vencer as fraquezas da carne. Você, por exemplo, está a ter dificuldades a vencer as fraquezas da carne. Então veja como está a obtecer. Veja, está a orar regularmente, todos os dias está a orar, começa o dia com uma oração. Está a joar ocasionalmente para sua maneira de ser mudar. Está estudando a Bíblia, está a meditar a século do que a Bíblia diz e está a mantendo-se perto de Deus. Então Deus vai dar a você o seu Espírito, vai ajudar você, vai dar força para vencer as dificuldades que temos neste mundão. Por isso, a nossa orientação, irmãos, a nossa maneira de pensar deve ser como lemos em Philippenses capítulo 2, versículo 5. Com a ajuda do Espírito Santo, precisamos estar a pensar como Cristo pensa. Então vejemos em Philippenses capítulo 2, versículo 5.

Philippenses capítulo 2, versículo 5. Que diz, de sorte que haja em voz o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus. Precisamos ter o mesmo sentimento, a mesma maneira de pensar, a mesma maneira de ser que Jesus Cristo tem e teve quando foi um ser humano. Então qual foi o sentimento? Veja no versículo 3 de Philippenses capítulo 2. Não façais nada, façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade. Cada um considera os outros superiores a si mesmo. Não atente cada um para o que é apropriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros.

Estamos a tentar ver como podemos ajudar os outros e ter cuidado pelos outros e fazer as coisas de uma maneira que os outros, também, conforme estão a seguir o caminho de Deus, estarejam alegres. Estamos a fazer isso, somos humildas. Vejam também no capítulo 3, Philippenses capítulo 3, começando no versículo 13.

Diz-se, irmãos, quanta mim, este é Paulo, não julgo que o haja alcançado. Sim, não estou a dizer que já cheguei à meta. Não, não estou a dizer que sou perfeito. Mas uma coisa fácil é que esquecendo-me das coisas de atrás, que atrás ficam, e avançando para estarmos diante de mim. Não estou sempre a pensar no negativo, e falhei aqui, e falhei lá. Não, estou a pensar no positivo para andar para a frente, para andar para a frente, para ser a melhor pessoa, para o sigo, para o alvo, para a meta, para o prémio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus.

A nossa chamada, é uma chamada muito importante, é uma vocação muito importante, em Cristo Jesus. Por isso, todos quantos já somos perfeitos, não é que sejam os perfeitos, mas que estamos a ser maduros e que estamos a crescer nesta mentalidade de Cristo, nesta sentimento de Cristo. Sintemos isto mesmo, e se sentís agora alguma coisa, de outra maneira, também Deus volarrará. Então, versículo 16, mas aquilo a que já chegamos, andemos segundo a mesma regra, e sintamos o mesmo.

Precisamos ter a mesma mentalidade, o mesmo sentimento de Cristo. E, em vez de versículo 18, diz assim, em vez de seguirmos as pessoas que são inimigos da cruz, como diz ao fim do versículo 18 de Philip Enzo III, cujo essas pessoas são inimigos da cruz, que nós estamos a fazer o Cristo quer que nós façamos, cujo fim é a predição, cujo Deus é o ventre deles e cuja glória é para a confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas.

Nós devemos estar a pensar nas coisas lado alto, e não nas coisas terrenas. Vejam Colossenses, Colossenses capítulo 3, versículo 2, pensar nas coisas que são de cima ou lado alto, e não nas coisas que são da terra. Por exemplo, de pensar nas coisas de Deus, nas coisas do Espírito, e não nas coisas da Karma. Vejam, por exemplo, no versículo 3, Colossenses 3, 3, 3, porque já está as mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Jesus. Isto é, albatismo, moremos. Isto é, o velho eu moreu. Por isso é que diz?

Já está as mortos? O velho eu está morto, e a nossa vida, este novo eu, está escondida com Cristo Jesus em Deus. Porque, sim, somos físicos, mas quando reciclarmos, quando nos transformarmos, quando Cristo voltar, nós, então, teremos, ou seja, teremos um corpo espiritual. Sim, por isso, irmãos, na realidade, sim, somos pessoas físicas. Sim, temos que pensar em certas coisas físicas, mas aqui está o domínio próprio. Deus quer que fixemos nossas mentes, que estabelecemos os nossos objetivos e pensamentos nas coisas lá do alto, nas coisas espirituais.

Isso é que deve ser o nosso objetivo, os nossos pensamentos, pensar nas coisas espirituais. Sim, está claro, precisamos de ver que pagamos a renda da casa e que trabalhamos para receber um ordenado e coisas... Sim, temos que fazer as coisas físicas, mas a nossa meta, o nosso sentimento, o nosso desejo, o nosso golo, é ter uma inclinação para o espírito e não uma inclinação para a carne. E por isso, então, continuando agora, em Romanos capítulo 8, versículo 6, diz porque a inclinação da carne é morte, mas a inclinação do espírito é vida e paz.

Por isso, a inclinação da carne. Isto é o pendor da carne, das coisas físicas, da mente carnal, da natureza humana. Isto é uma mente fixada nas coisas da carne.

Isso é incorreto. Devemos estar fixados nas coisas do espírito, que é vida e paz. Vejam, por exemplo, proverbios capítulo 14, versículo 12. Proverbios capítulo 14, versículo 12.

Há um caminho que o homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte. Há um caminho, uma maneira de pensar, uma maneira de andar, que parece certo, mas é o caminho da morte. O homem natural apenas segue este caminho natural. Então, irmãos, nós temos que ter o cuidado de focar a nossa mente nas coisas espirituais. Por isso é que continuando, então, a lerem romanos. Aqui, capítulo 8, romanos 8, diz assim, versículo 6. Mas a inclinação do espírito é vida e paz.

A inclinação de acordo com o cuidado para os outros. Como lemos no versículo 4, romanos 8, é esta justiça da lei, a justa exigência da lei. Isto é pensamentos, ações, palavras acerca dos princípios da amor, da lei moral de Deus. Por isso precisamos de atuar e viver e pensar na maneira correta, baseada no caráter de Deus. Por Deus é amor. Por isso temos que agir como Deus é com amor. E por isso, essa é a inclinação do espírito, que dá a vida, a vida eterna e paz. Para ver paz na nossa vida, nós como seres humanos, temos que nos esforçar a fazer as coisas corretas. Agora, vamos para o versículo 7, romanos 8, versículo 7. Eu recomendo que este versículo seja um versículo de memória. Diz assim, por quanto a inclinação da carne é enimizada contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.

Este é o estado de uma pessoa que não está convertida. Diz assim, esta pessoa, diz assim, não é sujeita à lei de Deus. A mente carnal é incapaz de obter à lei de Deus. A mente carnal recusa-se obter à lei de Deus. Irmãos, eu sei que existem muitas boas pessoas que, se dizemos, a elas não estão a obter à lei de Deus, dizem, não estão a obter às leis de Deus. Mas não obtecem a todas, como sabemos. Por isso, o problema deste incrédulo aqui, incrédulo, se eu falar a séria deste supostamente cristãos, dizem, não, eu não sou incrédulo, eu acredito em Cristo. Mas o problema de muitas pessoas é muito profundo, é mais profundo do que apenas atos de desobediência. O problema é que têm uma inclinação e uma orientação básica de satisfazer a si mesmo.

Por isso, o ato do batismo, do verdadeiro batismo, é arrependermos do que fizemos e arrependermos do que somos. E depois somos batizados, como prometemos, a fazer o que Deus diz para fazermos. E então, Deus nos dá ajuda do Seu Espírito Santo. Mas temos que nos arrependermos, não só do que fizemos, mas temos que nos arrependermos do que somos. Isto é desta inclinação da carne, que é eninizada contra Deus.

Irmãos, como seres humanos, todos nós somos, de uma maneira maior ou menor, somos egoístas. Isto é. Isso é a nossa motivação básica da carne. Realmente, você conhece muitos cristãos, que exteriormente, eles ou elas, são muito religiosas. São muito santas, digamos assim, se apresentam de uma maneira muito religiosa, de uma maneira muito santimunial. Parecem muito religiosas, como disse muito santas. Mas aqui a Bíblia diz que a mente carnal é hostil a Deus, é uma enimizada contra Deus. Mesmo as boas ações dos incrédulos não são o verdadeiro cumprimento da lei de Deus. Por quê? Porque são motivadas pela carne, porque são motivadas por razões egoístas. Mas se você tentara dizer a ele ou essas cristões, olha você, é um incrédulo, eu não sou, ou você é motivado pela carne, oh não, eu não sou, porque não reconhecem, não estão a ver, digamos assim, este ponto cego na mente deles.

Não entendem. Por exemplo, os judeus, no tempo de Cristo, guardavam a lei e a letra da lei, mas a letra da lei que eles tinham modificado, porque eles tinham adicionado a lei de Monsés, com pesos que Jesus Cristo disse, isto não são parte da lei de Monsés, e por isso Cristo chamou não convertidos. Vocês vejam, por exemplo, Mateus 23, por ciclos 13, 14, 25, 27, 28, continuamente os cristos está a chamar a eles hipócritas. Vejam também, em Romanos 10, por Romanos 10, versículo 2 e 3, que diz assim que essas pessoas têm zelo de Deus, mas não com entendimento, porque não conhecem a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria justiça, a sua alta justiça, não se sujeitam à justiça de Deus. Em Isaías 64, versículo 6, Isaías 64, versículo 6, está a referer-se a esta alta justiça. Então, a justiça, vejamos aqui em Isaías 64, versículo 6, que diz assim, mas todos nós somos como o imundo e todas as nossas justiças como o trapo da imundícia. Como trapos imundos, isto é uma maneira de dizer como um pano menstrual imundo. Isto é a nossa alta justiça. Para Deus é como trapos imundos, é como trapos da imundícia.

E, por isso, nós precisamos do Espírito Santo de Deus habitando em nós para termos a justiça de Deus. Este é o problema dos judeus que os judeus tinham e o problema de muitos cristãos hoje em dia. Por que? Porque é uma religião por fora, uma aparência. E, por isso, eles não estavam a entender o verdadeiro álbum. E, por isso, Paulo está a dizer em Romanos, capítulo 8, que precisamos de mudar. E, aliás, nos capítulos 9, 10 e 11, está a explicar muito claramente o chamado dos gentios, o chamado nesta era. E, por isso, ele estava a dizer aos judealistas que a salvação não é apenas dos judealistas, que era estendida a todas as mações, a todo o mundo. Mas, aqui, em Romanos, capítulo 8, vemos aqui que a mente carnal, no versículo 7, é inimisada contra Deus, não está sujeita a Deus.

Porque eu vejo muitas vezes pessoas falam com elas e dizem-se, ah, mas da minha maneira de ver, irmãos, não é a sua maneira de ver. É a maneira de Deus ver. Porque a minha maneira de ver é inimisada contra Deus. Precisamos ter um momento diferente para estarmos sujeitos a Deus. Essa é a mente de Deus. Esta é a mentalidade que deve estar em nós. A nossa mente tem que ser um momento transformada, diferente, isto é, convertida. Precisamos estar convertidos, precisamos nos arrepender do que somos. Por isso em que, em Romanos, capítulo 12, versículo 1 e 2, lemos rogamos, pois irmãos, pela compaixão de Deus, que apresentais os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culturacional. O nosso sacrifício, o sacrifício que apresentamos a Deus, é o sacrifício da nossa vida, é o sacrifício do nosso corpo físico, porque essa carnalidade tem que estar morta. Esse é o sacrifício, quando Deus diz, olha, vocês se apresentam no sábado, se apresentam nos dias santos, com o sacrifício, este é o sacrifício que precisamos apresentar, uma mudança no nosso coração, na nossa maneira de atuar. Para que Deus habite em nós, para termos uma mente renovada, transformada, como diz aqui no versículo 2, e não sede conformados a este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimentais qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Esse é o sacrifício que nós precisamos ter aos sábados, quando diz, apresenta-se para Deus, mas é um sacrifício que temos que ter todos os dias.

Para que sermos motivados e guiados pelo Espírito Santo de Deus. Por isso, continuando agora a ler em Romanos 8, versículo 8, porque os que estão na carne não podem agradar a Deus. Quando estamos inclinados para a carne, não podemos agradar a Deus. Deus não se agrada com as nossas ações, se essas estão inclinadas para a carne. E da maneira como as pessoas vivem, de uma maneira geral, é a maneira da carne. E por isso nós precisamos ser separados, nós precisamos ser diferentes. Mas as pessoas no mundão, estes supostamente cristãos, digamos assim, apostólicos, evangelhos, na maioria deles, não entendem esta mudança vital. Porque não veem este ponto cego na mente deles. E por causa disso, não se estão esforçando com a ajuda do Espírito Santo para viver o caminho de vida de Deus. Por isso diz, versículo 9, 9, vos porém não estáis na carne, mas no espírito. Se é que o Espírito Deus habita em vós. Sim, nós está claro, somos seres físicos, somos seres de carne. Mas Paulo não está a dizer que não somos seres físicos, o que ele está a dizer é que nós estamos na carne. E ele está falando que a nossa mente não está afocada nas coisas da carne. Por isso diz assim, mas no espírito, isto é, a nossa mente está afocada nas coisas do Espírito Santo Deus, que habita em vós, que habita em nós. E por isso diz-se que continua a ser. Mas se alguém não tem o Espírito Cristo, este tal não é dele.

Um cristão é aquele que tem o Espírito Santo Deus. Aí, quando falamos com estes, digamos assim, entre aspas cristãos do mundo, essas pessoas dizem, ah, mas eu sou cristão, eu tenho espírito. Eles dizem, eles têm o espírito.

Mas, na realidade, é o Espírito Santo Deus? Ora, se eu perguntar a eles, e se as vão rejeitar e dizer, olha, você está a me insultar. Mas veja o versículo 7. O versículo 7 diz, em inclinação da carne, enimizada contra Deus, pois não é sujeita à lei de Deus. Estas pessoas estão sujeitas à lei de Deus?

A maioria deles não estão.

Por quê? Não obedecem ao sábado. Não obedecem aos sábados anuais. Não obedecem às leis de carnos limpas.

Não estão sujeitas à lei de Deus. Ah, não, mas as leis de carnos limpas não são parte dos erradimentos. Ah, mas já existiam, antes de não é.

A lei do sábado já existia desde a criação do Adão em Eva.

Irmãos, precisamos estar sujeitos à lei de Deus.

Como é que você recebe o Espírito Santo? Atas 2, 38. Arrependa-se. De quê? Do pecado. O que é o pecado? O pecado é quebrar a lei de Deus. Primeiro, João 3, versículo 4, de acordo com a Almeida Revista de A atualização, você lê todo aquele que pratica o pecado, também transgarir a lei, porque o pecado é transgressão da lei.

Então, essas pessoas guardam a lei de Deus, quando comem carnos em mundas, porque carnos limpas já existiam durante o período de não é. Não é? Porque houve animais, limposia, animais em mundos que foram para a Arca de Noé. E, como sabemos, os limpos foram sete para, enquanto os imundos foiam um para. Já sabiam. Os próprios animais sabiam. Deus trouxe os animais. Não foi o adão, não foi o não é que esteve aqui um, dois, há um casal aqui, outro casal. Não, eles vieram automaticamente, inspirados por Deus. E, por isso, irmãos, é muito importante entendermos que precisamos de ter o Espírito de Santo Deus. E, como diz aqui, no versículo 9, do Romano 8, Os porém não estáis na carne, mas no Espírito. Se é que o Espírito habita em voz. Então, Deus nos chamou. João 6.44. Ninguém pode ver a mim, a não ser que Deus vos chama. E, depois, há uma questão de eleição. Como estudaremos nos capítulos 9, 10 e 11 do Romano. Se Deus não nos chamou, não somos convertidos.

E, por isso, é Deus quem mostra, mas recorde. É Deus quem fez o tempo e o chamado. Vigemos aqui, há um reciclo muito interessante, como as pessoas não entendem, em Ecclesiastes capítulo 8, Ecclesiastes capítulo 8, versículo 5 e 6. Quem guardar o mandamento não experimentará nenhum mal. E o coração do sábio se unirá o tempo e o juízo. Existe um tempo em que nós estamos, as pessoas estão a esperar, mas existe um tempo em que nós, como os chamados, agora estamos debaixo do juízo. É preciso entender o tempo e o juízo, porque para todo o propósito há o seu tempo e o juízo. Por quanto a misericórdia do homem pesa sobre ele. Cris irmãos, como lemos em João capítulo 15, versículo 26, o Espírito Santo de Deus procede de pai, mas é Cristo que o envia. E, em João 14, versículo 26, vemos que o pai vai enviar o Espírito pela autoridade dos Cristo. E, por isso, Jesus Cristo torna possível para nós recebermos o Espírito Santo. Por isso é que lemos em Romanos 5, versículo 9, 10, que seremos salvos pela sua vida. Futuro, como? Porque Jesus Cristo morreu, para produar os nossos pecados, ressuscitou. Agora, como nosso sumo sacerdote, é o nosso advogado de feza e nos envia o Espírito Santo e nos ajuda com os poderes do Espírito Santo a nós nos arrependermos e nos perdoa. Por isso estamos a ser salvos pela sua vida através da ajuda do Espírito Santo, que é a santificação do Espírito. Continuando agora em Romanos 8, versículo 10, diz assim, e, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o Espírito vive por causa da justiça. Se Cristo está em nós, o corpo do velho homem está sepultado. Cristo deve estar em nós, galatas 2, versículo 20. Nós fomos batizados para que os nossos pecados sejam perdoados, actos 2, 38. Nós recebemos o Espírito Santo para andarmos em novidade de vida, Romanos 6, 3 e 4. E nós recebemos esse Espírito Santo, que é a santificação do Espírito, para a obdiência. Primeiro, Pedro 1, versículo 2. Se Cristo está em nós, o corpo está morto, mas nós, com a ajuda do Espírito Santo, estamos a vencer essas fraquezas da carne. No século 11, esse Espírito daquele que, dentro os mortos, os reciclou Jesus, habita em nós, aquele que, dentro os mortos, reciclou a Cristo, também vivificará os vossos corpos mortais pelo seu Espírito, que em nós habita. Nós temos o Espírito e na última trombeta, 1º Corinthians, capítulo 15, 52 e 53, a recebiremos a imortalidade.

Aqueles no mundo, ainda não estão chamados, isso é uma questão de tempo, Deus dará a todos essa oportunidade de salvação, isto é uma questão de quando, uma vez mais de tempo, mas agora é o tempo para nós, as primícias. Por nós estamos a ser julgados agora, 1º Pedro, capítulo 4, por ciclo 17. Então, continuando a ler agora no versículo 12, da maneira que, irmãos, somos devedores, somos devedores a Deus pelo que Ele fez por nós. Não devemos nada a carne, 2º carne morreremos. Se continuarmos nesse caminho, então, teremos a morte interna. Por isso, de maneira que, irmãos, somos devedores, não há carne para viver 2º carne, porque se viver 2º carne, morreréis. Isto é, morreremos pela 2º morte. 2º morte. Mas, se pelo espírito, modificar as obras do corpo, viveréis. Isto é, se com a ajuda do Espírito Santo Deus, modificarmos as obras da carne, arrependermos, mudarmos para o novo eu, nós, então, viremos a ter a vida eterna. Deus nos dá o seu espírito, para que nós possamos, digamos assim, matar as obras do corpo.

Nós temos uma parte, uma responsabilidade neste processo. Temos a nossa parte a fazer. Se pelo espírito, modificarmos isto é, nós temos que parar e mudar.

Quem é que dá a você o poder para parar e mudar? É Deus que nos dá. Procerto do Pai, Espírito Santo Deus, que Jesus Cristo nos dá. Para quê? Que nós, então, temos que usar o Espírito Santo Deus para lutar e lutar e lutar e vencer. Por isso é que lemos em Colossenses 3, versículo 5 e 10, a falar que devemos modificar os nossos membros e despir o velho homem, como diz no versículo 9, e vestir o novo homem, como diz no versículo 10, de Colossenses 3. Por isso lendo agora o último versículo que eu quero mencionar hoje, que é o versículo 14, porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Este versículo define quem é o verdadeiro cristão, tal como o versículo 9 define quem é o verdadeiro cristão. Por isso diz assim, no versículo 9, se alguém não tem Espírito Cristo, tal não é dele. E aqui, neste versículo 14 diz, por todos que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Guiados! O Espírito Santo nos deve guiar. São guiados, significa que é continuamente a ser guiados, então Deus está com nós, e somos então filhos de Deus. Por isso, irmãos, o Espírito de Deus está aqui para nos guiar, para nos capacitar, para nos fortalecer, para nos ajudar a vencer, nos ajudar a trazer as coisas corretas a nossa mente. O Espírito de Deus é um ajudador, é um conselador, é pelo poder dele. E por isso, por isso é que a Bíblia descreve que Cristo está vivendo em nós, como através do Espírito Santo, que vem a nós, e assim Cristo está ativamente vivendo em nós. Então, todos nós que estamos a ser guiados pelo Espírito de Deus, somos os filhos de Deus.