A Imensa Graça de Deus

Bom dia ou boa tarde queridos irmãos aqui é Jorge Campos.

As vezes eu encontro alguns irmãos que me dizem que estão muito desencorajados, sentem-se como que não são boas pessoas e estão sempre sentindo-se muito negativos e pensando que nunca vão conseguir alcançar o alvo.

Irmãos, a nossa responsabilidade como ministros não é para termos domínio sobre a vossa fé como lemos em 2 CO 1:24 diz: “não tenhamos domínio sobre a vossa fé, mas porque somos cooperadores do vosso gozo porque pela fé estais em pé”

E nós como ministros de JC estamos aqui para vos ajudar  a ter alegria na fé, sim, as vezes é necessário dizer: olha, espera um pouco ou não faças isto agora ou aquilo agora, mas é sempre com uma intenção de ser bem para todos.

Mas o ponto que quero sublinhar hoje, irmãos, é a imensa graça de Deus e isso é algo para nós estarmos encorajados e estarmos positivos porque Deus é muito, muito gracioso para conosco, e Ele é muito paciente e nos dá tempo para arrependermos e mudarmos.

Uma das coisas que as pessoas não entendem é o sacrifício que o Pai e Jesus Cristo fizeram por nós porque nos amam tanto,

Como lemos em JO 1:1: “no princípio era o Verbo e o Verba estava com Deus, o Pai, e o Verbo era Deus”

Muitas pessoas não entendem este v. que é composto de três frases, digamos assim, ou dizeres como: que no princípio antes da criação O Verbo já existia e vemos no v.14 que O Verbo que está a referir é Jesus Cristo, Aquele que veio como diz no v.14 se fez carne.

E depois vemos que O Verbo estava com Deus, isto é, os dois estavam um ao lado do outro, não é que estavam um dentro do outro, havia um relacionamento e por isso no princípio O Verbo já existia e era um Ser que já existia e O Verbo, Aquele que se fez carne e veio a ser JC estava com Deus e o Verbo era Deus, era do reino de Deus, era da família Deus, eram desse gênero de seres, divinos.

O Verbo que era Deus e veio a se fazer carne e ser o filho de Deus, Jesus Cristo,  e o Deus que se vê então veio a ser o Pai e por isso vemos que os dois já existiam, o Verbo no início era eterno, em outras palavras, e aí vemos no v.2 que O Verbo estava no princípio com Deus, um ao lado do outro.

E todas as coisas, v.3, foram feitas por Ele, pelo Verbo, e sem Ele, o Verbo, nada foi feito se fez, onde O Verbo foi Aquele que executou, que fez e criou tudo debaixo do comando da instrução do Pai.

E lemos também em CL 1:15-16: “o qual é a imagem do Pai, do Deus invisível, Jesus Cristo é o primogênito de toda a criação”

Como lemos também no v.18 que é o primogênito dos mortos, o primeiro dos mortos, o primeiro que ressuscitou.

E v.16: “porque Nele, isto é, através de Jesus Cristo foram criadas todas as coisas, coisas está em itálico, significa tudo que se foi, seres, tudo que existe, coisas e seres que há no céu e na terra, visíveis e invisíveis, tronos, sejam principados ou potestades, tudo foi criado por ele, Jesus Cristo e para Ele e debaixo da ordem e da instrução do Pai”

E por isso vemos que tudo foi criado por JC até os próprios anjos e por isso estamos a ver o nível de existência e quem era JC, um ser divino, e era Deus como lemos em JO 1:1, era do reino de Deus, era Aquele que debaixo da instrução do Pai foi, digamos assim, o porta voz e Aquele que disse as instruções ou as palavras do Pai e vemos então aqui depois em FP 2:5-8 que nós devemos ter a mesma mentalidade que JC teve.

Vejam aqui no v.5: “de sorte que haja em vós o mesmo sentimento, a mesma mentalidade, a mesma maneira de ser, e que também houve em Cristo Jesus”

Por que? Porque diz aqui no v.6: “sendo da forma de Deus, Ele era do gênero de Deus, era do reino de Deus, era um ser da família Deus, digamos assim, não teve por usurpação ser igual a Deus”

Não se quis agarrar e dizer: olha, quero continuar como Deus, ter um arroubo de identificação e sou igual a Deus, não, Ele não quis se manter nessa posição necessariamente, esteve pronto para seguir as instruções e o comando do Pai e submeteu-se ao Pai e largando essa posição de ser igual a Deus em gênero e forma, isto é, do reino de Deus, daquele tipo de seres Deus e assim mesmo se fez no v.7: “de nenhuma reputação, isto é, veio com ser humano e sem saber quem Ele era, e tomando a forma de servo e semelhante aos homens”

E no v.8 diz: “deixado na forma de homem ainda se humilhou ainda mais sendo obediente até a morte e morte de cruz”

Aqui vemos o que JC deixou, a qualidade de ser do gênero e do reino de Deus, porque como ser divino nunca pecou e para vir a ser do gênero do homem, deixou esse ambiente, digamos assim, de Deus para vir a ser de um ambiente, qualidade e domínio dos homens e das famílias de homens.

E por isso, então, Ele veio como a carne e um ser humano e nunca desistiu e esteve sempre pronto a sair da posição que tinha e não se manteve agarrado, mas deixou isso e por isso que vemos ele veio literalmente na carne como lemos em 2 JO 7 diz: que aquele que é o anti cristo diz que Cristo não veio na carne, e Cristo veio na carne e por isso morreu e esteve morto! Esteve como uma pessoa morta! E uma pessoa morta não podia se ressuscitar e teve que haver outro ser separado que foi o Pai que o ressuscitou através do poder Dele, o poder do Pai que é o Espírito Santo.

E por isso usando esse poder o Pai ressuscitou o Filho porque nunca pecou e por isso aqui se vê que JC realmente veio na carne e que Ele era um ser daquela qualidade de seres  divinos e vir a morrer como homem e deixar a qualidade dessa família divina e Ele veio para a Terra.

E por isso um ponto assim entre parênteses se vê que a doutrina da trindade está errada e que está a destruir a boa nova e o evangelho do reino de Deus, como??

Por uma razão bem simples que a doutrina da trindade diz que estes três deuses são um e estão fechados a esses três, limitados, ora, sabemos que o Espírito Santo não é uma pessoa, isso é incorreto, nesse ponto de vista, mas o outro ponto de vista é que a família de Deus está aberta e este reino de Deus não está limitado a estes três seres e como disse a trindade não são três seres porque o Espírito Santo não é uma pessoa, mas este domínio de Deus, este reino de Deus não está limitado ao Pai e ao Filho e está aberto a nós para sermos filhos e filhas de Deus no reino de Deus na família de Deus na glória.

E JC deu, digamos assim, esteve pronto a largar-se desta eternidade e não só para ter uma vida física, mas deixou esta benção de vida eterna para ter uma vida física com dores e sofrimentos e por que? Por causa do amor Deles, do Pai e do filho para conosco e por causa da imensa graça de Deus para consigo e para comigo.

E por causa do imenso ato de amor, de carinho, de ser gracioso para conosco, está claro, que isso foi parte do plano como lemos em AP 13:8 que o cordeiro já tinha morrido e que estava condenado a morte desde o início, antes da formação do mundo.

E também lemos em 2 TM 1:9 que isso foi planejado antes, foi decidido antes, dos tempos, antes de haver dia e noite e semanas, e meses e anos porque são esses as medidas de tempo que é feita através dos movimentos do sol e da lua e da Terra e que foi antes do que nós chamamos de tempo dele existir.

E por isso foi planejado desde o princípio, ora, por que foi planejado? Porque o Pai e o Filho queriam acrescentar ao reino de Deus que eram dois seres, o Deus e O Verbo, então queriam acrescentar outras pessoas.

E por isso lemos que Cristo foi o fundador e vejam aqui em HB 12:2 que Jesus Cristo foi o autor e consumador da fé porque Ele demonstrou esse ato de fé e Ele nos deu um exemplo para nós termos fé também.

Ora, qual foi a fé? Ora, a fé Dele  foi porque ele teve completa confiança que o Pai o iria ressuscitar e por isso Ele esteve pronto para vir para a Terra, morrer, e pela sua morte dar o Seu sangue então ele nos perdoa e reconcilia e nos justifica e nos faz justos perante o Pai de graça pela Sua misericórdia e pelo Seu amor por nós.

E me refiro, claro, ao Pai e ao Filho o amor ambos dos dois.

E por isso irmãos diz aqui: o autor e consumador da fé o qual, Jesus Cristo, pelo gozo que Lhe estava proposto; pela alegria que ele via de que? 

De que nós viéssemos a ser filhos e filhas de Deus na família de Deus no reino de Deus para podermos entrar nesse reino  e por esse gozo que lhe estava proposto suportou a cruz! E desprezando a afronta e assentou-se à destra do Pai no trono de Deus.

Morreu e ressuscitou e agora está ao lado direito de Deus a fazer o trabalho de salvação além da justificação, pois, a morte Dele nos justificou e a vida Dele nos salva como vamos abordar mais detalhadamente daqui a pouco.

E por isso vemos, irmãos, que este ato de fé de Cristo que nos ensina a ter fé, no Pai e no Filho por causa do que eles fizeram por nós, onde, o Pai deu o Seu próprio filho e filho esteve pronto para dar a sua vida por nós e este ato de tão grande graça, de tanto amor e carinho como gentileza para conosco é uma coisa que é imensa e muito difícil de nós a compreendermos totalmente.

Em RM 3:24 lemos: “sendo justificados gratuitamente pela Sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus”

Nós somos justificados, somos feitos justos, somos feitos pessoas perdoadas e de forma gratuita, irmãos, não diz aqui sendo salvos, sim, seremos ao final deste processo, mas este primeiro passo, a morte de Cristo nos reconcilia.

É através do sangue de Cristo que temos o perdão de nossos pecados e somos justificados gratuitamente pela sua graça, pela sua redenção e pelo ato de nos comprar de volta da morte porque o salário do pecado é a morte e nos comprar é a redenção de Cristo e por que?

Por causa do sangue Dele que paga pela nossa vida e depois mais adiante diz no v.28: “concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé sem as obras de lei”

Você é feito justo, você é perdoado e eu e nós somos feitos justos e somos perdoados gratuitamente pela fé e qual fé?? A fé que Cristo teve!! Que o Pai O ressuscitaria e que Ele tinha fé que iria ver este gozo de nos ver no reino de Deus.

E por isso, irmãos, é simplesmente por esta graça de Deus como diz aqui no v.28 que somos justificados por esta graça de Deus que vem pela fé e não é porque eu tenho obedecido tanto a lei que eu mereço ser justificado, não, porque todos nós somos pecadores.

E depois leiam agora no v.31: “anulamos, pois, a lei pela fé? Então a lei que é feita não preciso da lei e Paulo responde muito claramente: de maneira nenhuma! Sem qualquer dúvida, não! Nós estabelecemos a lei pela fé”

Ora, isto irmãos parece m paradoxo, uma contradição aparente em que ambos são verdadeiros, isto é, a fé é necessária e a lei também é necessária; e estas são duas verdades complementares.

A graça de Deus, irmãos, é imensa, mas isso não anula faz a lei inválida, não, lembrem-se, talvez uma coisa que não tenham pensado: a lei de Deus é parte da graça de Deus porque a lei de Deus nos ensina um caminho, nos dá a luz, a maneira de como viver, como demonstrar amor para com Deus e com os outros, a lei de Deus é uma benção que nos dá a direção e o caminho para andarmos na graça de Deus.

E a lei nos ajuda a evitar mágoa, a dor e o sofrimento porque estes são apenas consequências de transgredir a lei de Deus e em RM 2:13 lemos: “porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser justificados”

E por isso, irmãos, não é a lei que nos justifica, é a fé  por causa da graça de Deus que nos justifica por causa do que Jesus Cristo fez por nós, mas uma vez que recebemos essa graça agora precisamos de ser como diz aqui no v.13 temos que praticar a lei.

Eu, geralmente, uso o exemplo de um homem que está numa prisão e que está condenado a morte e depois uma pessoa vai lá e diz: podes sair de graça, não fizestes nada para justificar a saída da prisão da pena da morte, mas podes sair, de graça, com uma condição de que saias da prisão não continues a fazer o que fazias!

Sim, saiu da prisão de graça, não foi nenhuma ações que fez de graça, misericórdia, mas uma vez que está lá fora, não pode continuar no mesmo caminho de fazer esses erros se não volta para a prisão!

Este ato de graça que ao fim de contas é um ato de fé, de confiança mútua, sim, eu vou lhe deixar sair na condição de que não faças a mesma coisa e isto desenvolve ou está a construir um relacionamento, digamos assim, uma fidelidade mútua, eu sou fiel a ti e deixo-te sair, mas tu tens que ser fiel a mim e não continues a fazer a mesma coisa.

Está claro que um ato de graça de Deus para conosco é Deus que está a fazer o que Deus fez através de enviar o Seu Filho, e Seu Filho fez morrendo por nós pela fé que isto daria bons resultados e que o Pai o ressuscitaria e não há maneira de como eu e você possamos pagar por isto, esta imensa graça de Deus!

Mas agora temos, digamos assim, uma obrigação, somos obrigados quando recebemos algo e dizemos obrigado, temos uma obrigação a fazer um sacrifício completo como lemos em RM 12:1 que isso é o culto racional e fazer o nosso sacrifício vivo.

E por isso esse sacrifício vivo que é de fazer um sacrifício de obedecer a Deus, fazer a vontade do Pai, ora obedecer a Deus e fazer a vontade do Pai não nos perdoou, o que nos perdoa foi o sacrifício de Cristo que Ele fez pela fé Dele e por isso é um ato de graça de Deus e ao recebermos esse ato de graça temos uma responsabilidade de sermos fieis a Ele.

Porque não há nenhuma maneira de pagarmos por isso, pura e simplesmente maneira de demonstrar esta gratidão sendo um sacrifício vivo vendo RM 12:1

Por isso, irmãos, anular a lei de Deus é abusar o dom da graça de Deus, é abusar do perdão e da misericórdia de Deus.

Em JD 3-4 lemos: “amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum tive a necessidade de escrever-vos e exorta-vos a batalhar pela fé uma vez que foi entregue aos santos porque se introduziram furtivamente alguns aos quais antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios que convertem em dissolução, isto é, em imoralidade, em uma desculpa de olha então não precisamos mais de obedecer a lei de Deus, converte, em dissolução a graça de Deus”

Irmãos, é preciso ter cuidado de não sermos destes a dizer: olha, por causa da graça de Deus,  então agora não precisamos de obedecer a lei de Deus; isso é o que Paulo disse: a graça não anula a lei de Deus, aliás, estabelece a lei de Deus.

“e assim quando fazem isso negam a Deus, único dominador e Senhor Nosso Jesus Cristo, negam a Jesus Cristo”

E vemos aqui que Jesus Cristo é Deus, um ser deste reino de Deus, e por isso se uma pessoa diz que alei está anulada e não precisamos de obedecer a lei estamos a negar a Cristo e a Deus único dominador e Senhor Nosso.

Estamos anegar a Cristo e, ora, como é isso? Lembram-se da história que mencionei a pouco do prisioneiro quando uma pessoa foi perdoada e podes sair da prisão e está a continuar a viver do mesmo jeito de antes então está a fazer uma brincadeira com o sacrifício que o outro fez!

Em HB 10:26-29 lemos: “porque se pecarmos voluntariamente, irmãos, isso quer dizer se quebramos a lei de Deus porque a quebrar é pecado, e o salário do pecado é a morte, se pecarmos dessa maneira voluntária, quando? Diz assim: depois de termos recebido conhecimento da verdade, qual a verdade? Esta graça de Deus para nós, esse sacrifício de Jesus Cristo, então, já não resta mais sacrifício pelos pecados”

Irmãos, se pecarmos voluntariamente depois de recebermos a graça de Deus, esta imensa graça de Deus, já não resta mais sacrifício pelos pecados.

v.27: “mas há certa expectação horrível de juízo e ardor de fogo que há de devorar os adversários quebrantando alguém a lei de Moisés morre sem misericórdia só pela palavra de duas ou três testemunhas de quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar es o Filho de Deus”

“e tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado e fizer desagravo ao Espírito da graça”

Aqui se vê, irmãos,  que essa pessoa que faz isso se lê aqui no v.29 está a dizer que está a pisar o Filho de Deus e está a desvalorizar o valor desse sacrifício, diz está a profanar o sangue desta aliança, qual aliança? A nova aliança que é o batismo e fazemos essa nova aliança.

E por isso está a profanar o sangue desta nova aliança, é por isso quando Paulo se referiu a que Jesus Cristo disse: esse copo de vinho aqui é a taça da aliança representando este vinho o sangue de Cristo.

E por isso uma pessoa que está a não ligar o valor do sacrifício de Cristo que, digamos assim, o sangue de Cristo não é suficientemente precioso para você eu nos mantermos fieis, então, está a profanar o sangue da aliança quando foi santificado e você foi separado.

Quando você foi justificado e feito justo, perdoado.

E por isso está a rejeitar esta aliança que foi estabelecida pelo sangue de Cristo e esta aliança inclui fé, arrependimento, obediência e uma vida transformada do velho para o novo homem.

E por isso uma pessoa que decide fazer isso que depois de ter recebido o conhecimento da verdade está pecando voluntária e deliberadamente então essa pessoa está a escolher o pecado em vez de Jesus, isto é, não está a aceitar Jesus Cristo como Senhor de sua vida, o seu mestre.

E por isso, então, está a negar a Cristo como lemos em JD 3-4.

E por isso, irmãos, uma pessoa que faz isso está, digamos assim, a repudiar e a botar de fora uma única maneira do caminho de salvação e em TT 1:16 está a referir-se que em obras ele está a negar a Cristo e por isso que diz ao fim do v.29 de HB 10: “e fazer agravo ao espírito da graça”

Isto é, está a insultar o espírito da graça e como lemos em MT 12:31-32 esses é os que estão a blasfemar o Espírito Santo que é o poder de Deus e estão a rejeitar este poder de Deus que nós devemos usar para vencermos as fraquezas da carne.

Então, uma vez mais irmãos, a imensa graça de Deus anula a lei? Não, claramente que não! Sim, isto parece ser um paradoxo como disse a pouco, uma contradição aparente, em que ambos são verdadeiros, mas precisamos da graça e precisamos de obedecer a lei de Deus depois de recebermos o perdão de Jesus Cristo e comprometermos a ser um novo homem e deixando o velho homem temos que viver este compromisso e temos que ser fieis.

E por isso a lei e a graça são verdades  complementares, mas aqui está um problema adicional onde parar de pecar não é instantâneo, sou batizado e parei de pecar mais e onde aí essas duas verdades se tornam mais difíceis para as pessoas entenderem.

Vejam em 1 JO 1:8-10 que diz: “se dissermos que está aqui a falar a irmãos batizados na igreja, se dissermos que não temos pecados enganamo-nos a nós mesmos e não há verdade em nós”

Ou em outras palavras: somos mentirosos! Se você diz que não tem pecado nenhum você é um mentiroso!

v.9: “mas se confessarmos os nossos pecados Ele é fiel e justo para perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça”

e v.10: “e se dissermos que não pecamos fazemo-lo mentiroso dito como vemos no v.8, e a sua palavra não está em nós”

por isso aqui vemos outro ponto neste paradoxo em duas verdades: uma é que temos que ter a graça de Deus e o outro é que temos que obedecer a Deus, mas o problema é que falhamos do momento em que somos batizados não é como ligar um interruptor e da escuridão aparece a luz e somos perfeitos! Não! 

É um processo que demora tempo e por isso é uma mudança do caminho de vivermos, mas o que deve de mudar imediatamente é a nossa intenção que após o batismo é querer obedecer a Deus e essa tem que ser a nossa intenção.

Entendendo que estou a lutar, estou a tentar vencer essas fraquezas da carne onde quero obedecer, mas reconheço de vez em quando falho! Por causa das minhas fraquezas da carne.

Não é um caso ou uma intenção de que dizer: olha porque JC pagou pelos meus pecados agora não preciso de obedecer as leis de Deus e por isso posso continuar a viver da mesma maneira que vivia, não! Não, temos  que olhar para as leis de Deus e obedecer as leis de Deus porque é isso que Deus quer que venhamos a ser um novo homem porque a lei de Deus é parte da graça de Deus que nos ensina a ter uma vida feliz, sem mágoa e sofrimento.

Em JR 17:9 lemos que o coração é enganoso e quem é o que o conhece, e por ser enganoso nós temos esse coração da carne e vejam por ex. em RM 7:14-22 aí vemos Paulo a descrever a situação em que se encontrava e não a vou ler inteira esta seção, mas vocês leem aqui em RM 7:14-22 Paulo está a dizer:

“a lei é boa, a lei é espiritual, mas eu, Paulo, está claro que também nós somos carnais, então nós estamos vendidos sobre o pecado, nós estamos na carne, somos carne e sangue e somos seres com pecados e falhamos”

E por isso, irmãos, ele diz aqui no v.15: “porque o que faço não aprovo, mas o que quero e se não faço o que aborreço isso faço”

Ele continua a dizer vejam no v.19: “porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço”

Ora, irmãos, então Paulo estava claramente a mudar a lei de Deus, não! Aí se vê a intenção aquilo que ele deseja, a intenção no interior dele como lemos no v.22: “segundo o homem interior tenho o prazer na lei de Deus”

 A minha intenção é querer obedecer a lei de Deus! mas como lemos em FP 3:5-6 vê-se que Paulo era um homem que esforçava-se a ser obediente a lei e por isso vemos que ele não era um homem que andava a matar ou assassinar ou a cometer adultério ou a roubar, não, era um homem que viu que uma vez que JC lhe abriu a mente e viu o que ele estava a fazer contra os cristãos estava errado e não devia de ter feito isso e arrependeu-se e por isso teve que sofrer muito como lemos na estória de Paulo, mas o que ele está a falar aqui é da intenção do coração dele que era fazer o bem, mas tinha esta luta, tinha um conflito interno no corpo dele como vemos no v.23: “mas vejo nos meus membros outra lei”

No meu corpo, na minha mente, neste corpo físico; “vejo outra lei que batalha contra a lei do meu entendimento com a minha cabeça, o meu espírito, com o Espírito de Deus a trabalhar em mim eu quero seguir a lei de Deus; e por isso estou preso neste conflito debaixo da lei do pecado que está nos meus membros”

Eu não quero isto, diz Paulo por isso diz no. 24: “miserável homem que eu sou, quem me livrará este corpo desta morte?”

Neste corpo físico ele tem estas tendências carnais que é um corpo físico e sempre terá que morrer e você e eu  teremos dificuldades até morrermos.

E depois no v.25 ele diz: “mas dou graças a Deus por Jesus Cristo Nosso Senhor assim que eu mesmo com entendimento sirva a lei de Deus, mas com a carne a lei do pecado”

Dou graças a Deus que Ele vai me livrar deste corpo, mas além disso Ele está a ajudar a vencer esta carne que tem esta luta contínua para ajudar continuamente durante o resto desta vida física.

Isto é a situação que muitos cristãos se encontram hoje em dia, irmãos, há esta guerra interna na nossa mente, esta luta e batalha e pode ser que você queira dizer uma coisa a uma pessoa e acaba a dizer não exatamente da maneira que desejava dizer e por causa disso essa pessoa ficou ofendida, e as vezes, isso acontece, infelizmente, mais frequentemente do que nós desejaríamos, mas é por causa da nossa fraqueza da carne.

Mas estamos a aprender e a tentar sermos melhores pessoas da próxima vez e temos que continuar e pedir perdão a Deus, confessarmos os nossos pecados e pedir perdão a Deus porque não dissemos da maneira correta e magoamos ou machucamos a outra pessoa ou a ofendemos e ofensas virão, infelizmente, mas temos que aprender a perdoar uns aos outros e temos que deixar passar e não digladiar que ela disse isso e eu disse não, e começam os gritos, ou seja, temos que aprender a perdoar porque outros irmãos na fé não são perfeitos tal como eu ou você não o é!

Nenhum de nós somos perfeitos e por isso então em RM 8:1 diz: “portanto, não há agora, nenhuma condenação para os que estão em Cristo Jesus que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito”

Você tem a intenção e o desejo e a vontade de se esforçar a seguir o caminho de Deus?

Irmãos, isso é a imensa graça de Deus e não está a condenar você sim, as vezes, estamos a magoar outra pessoa, e temos que pedir perdão, mas a outra pessoa também tem que aprender a perdoar e deixar aquilo passar.

Irmãos, são os dois lados, como cristãos e temos que aprender a aceitar as fraquezas dos outros com misericórdia e não ser duro e serem misericordiosos e perdoar porque é o que o Pai e Jesus Cristo fazem por nós e se nós não os perdoamos como eles podem nos perdoar??

E por isso, irmãos, vejam no v.6 de RM 8: “porque a inclinação da carne é morte, mas a intenção do Espírito e[é vida e paz”

Quando você está inclinado e está a se esforçar para fazer as coisas do Espírito e isso é viver o caminho da vida eterna e viver em paz, e quando você está inclinado para as coisas da carne como: ora, não vou perdoar, olha o que este irmão ou irmã disse a mim? Veja como eles diz as coisas e tal e tal, não vou perdoar!

Irmãos, não podemos ser assim, pelo amor de Deus, a nossa intenção, a nossa mente, a nosso inclinação deve ser para o Espírito para este sentimento e atitude mental de Deus e esta maneira de ver e de pensar o mesmo sentimento que houve em Cristo.

E por isso a nossa intenção, a nossa mente deve ser de fazer o que é certo, seja dizer o que é certo, seja o que perdoar quando necessário em vez de tomar uma posição dura como:  não vou perdoar.

Porque, irmãos, Deus olha para o coração e por isso se nós sabemos que há uma coisa errada, mas tentar evitar essa coisa errada e se esforçar e vencer até ao fim e ser fieis nessa luta até ao fim da carne.

Temos que seguir a guia do Espírito Santo e no v.14 de RM 8 diz: “porque todos que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus”

Temos que nos esforçar a seguir o Espírito de Deus e em 1 JO 3 começando a ler do v.7 lemos assim: “filhinhos, ninguém vos engane, quem pratica justiça, justo assim como ele é justo”

Está aqui a falar do ato da ação contínua de prática onde uma pessoa está a praticar e a viver um caminho em prática que é justo, está claro, não está a dizer que as vezes não falhe, mas está a esforçar-se a praticar o que é justo.

Por outro lado, quem pratica o pecado está a viver uma vida contínua de prática de pecar.

“porque o pecado é do diabo e o diabo peca desde o princípio e para isso o filho de Deus se manifestou para desfazer as obras do diabo”

“qualquer que é nascido ou gerado de Deus não permanece em pecado como lemos na ARA diz: todo aquele que é nascido ou gerado de Deus não vive na prática do pecado”

“porque a sua semente, de Deus, que é o Espírito Santo em nós, está em nós e não quer pecar, não quer viver no pecado!”

A sua intenção não é pecar e por que? Porque essa pessoa é gerada de Deus e lembre-se que a palavra gerado uma melhor tradução não seria aqui porque a palavra grega é “nao” que significa gerado.

E v.10: “nisto são manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo porque aquele que não pratica a justiça, está a falar aqui do método de viver e na prática e continuidade e desejo e de ação de viver ou na prática da injustiça ou na prática do pecado”

“qualquer que não pratica a justiça e não ama a seu irmão não é de Deus”

E por isso, meus irmãos, temos que viver nesta prática  de obedecer a Deus e vejam  nos vs.20-21 de 1 JO 3: “porque se o nosso coração nos condena, a sua consciência está a te condenar, maior é Deus que o nosso coração; Deus vê isso mais do que nós; e conhece todas as coisas; amados, se o nosso coração não nos condena, temos confiança para com Deus”

E como é que o nosso coração e consciência não nos condena? É quando nós estamos a esforçar e fazer as coisas segundo o caminho de Deus.

Por isso que diz no v.22: “e qualquer coisa que pedirmos Dele, receberemos, porque primeiro: guardamos os seus mandamentos, irmãos, está aqui a falar de pessoas que estão na graça; e segundo: não é só guardar os mandamentos, além disso, é fazer o que é agradável aos olhos de Deus e à vista de Deus”

E o que acontece se nós falharmos, irmãos? Vejam em 1 JO 1:9 diz: “se confessarmos os nossos pecados Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos justificar de toda a injustiça”

Temos que confessar em PV 28:13 diz: confessar e deixar, isto é, arrependimento e quando deixarmos então receberemos misericórdia, e mais graça, e vemos esta imensa graça de Deus e esta imensa misericórdia é quando nós estamos continuamente  a esforçar e tentarmos vencer as fraquezas da carne e por isso, irmãos, nós estamos num processo cristão após o batismo.

Após o batismo deste processo de crescimento cristão é como começasse a crescer e por isso que lemos em RM 5:8-10 que diz: “mas Deus prova o Seu amor para conosco em que Cristo morreu  por nós ainda sermos pecadores”

Irmãos, nós éramos pecadores e a graça de Deus foi para conosco quando ainda éramos pecadores, é como aquele prisioneiro condenado a morte e se diz: podes sair e este é o amor Dele para conosco.

v.9: “logo, muito mais agora, tendo sidos justificados pelo sangue, sim, saímos da prisão, recebemos este perdão pelo Seu sangue, pelo sacrifício de Cristo; seremos(futuro) salvos da ira”

v.10: “porque se nós sendo inimigos fomos reconciliados com Deus pela morte de Seu filho, muito mais já reconciliados seremos salvos pela Sua vida, pela vida de Cristo”

irmãos, não somos salvos pela morte de Cristo nos justifica, nos perdoa, nos reconcilia nos limpa destes pecados  e abre a porta depois de arrependimento e compromisso de que agora nós vamos obedecer a Deus e agora temos que praticar e temos que ouvir a lei e colocar em prática e crescermos devagarinho e sim vamos falhando e quando falhamos o que acontece??

1 JO 2:1 lemos: “filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis, mas se alguém pecar temos o advogado para com o Pai: Jesus Cristo, o justo”

Se pecarmos temos a Jesus Cristo como nosso advogado de defesa, quando satanás nos acusa JC diz: olha, ponha o seu nome aí, se arrependeu, confessou, está a se esforçar e então vai aspergir ou pouco do seu sangue adicional e somos perdoados porque Ele é o nosso advogado de defesa.

Em HB 10:14 lemos: “porque só com uma oblação, um só sacrifício, aperfeiçoou para sempre os que são santificados”

Oblação é quando se derrama este sacrifício líquido que nesse caso foi o sangue Dele, e nós fomos santificados, mas agora ainda estamos num processo de santificação do Espírito e por isso lemos no v.19 de HB 10: “tendo, pois, irmãos tendo ousadia para entrar no santuário pelo sangue de Cristo, pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela Sua carne”

Ora, por que precisamos adentrar no santuário do sangue de Cristo? Porque ainda pecamos, e estamos depois do batismo nesse caminho de crescimento e precisamos do sangue de Cristo, da aspersão do Seu sangue, de vez em quando para nos perdoar e por isso diz assim: pelo novo e vivo caminho que nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne e tendo grande sacerdote pela casa de Deus, isto é, Jesus Cristo que ressuscitou e está vivo ao lado de Deus que é o nosso sumo sacerdote, é o nosso advogado de defesa.

v.22: “cheguemos com verdadeiro coração, sim, com uma consciência pura, sem mentiras, com inteira certeza da fé”

sem dúvida, não tenha dúvida que Deus perdoa a você?

“tendo os corações purificados da má consciência”

Não tenha uma consciência errada, sim, fez erros, mas está a arrepender-se e tentar fazer melhor, e nossos corações são purificados pelo sangue de Cristo e o corpo lavado com água limpa que é o Espírito Santo de Deus que nos santifica.

E por isso diz aqui: tenhamos paz, tenhamos inteira certeza de fé, isto é, paz, retenham firmes a confissão da nossa esperança.

E tenhamos paz porque estamos a tentar, irmãos, JC está a interceder por nós e não há condenação como lemos em RM 8:1

E por isso continuando então em RM 8:12 lemos: “de maneira, irmãos, que somos devedores, não há carne para viver segundo a carne porque se viveres segundo a carne, morrereis, mas se pelo Espírito modificares as obras do corpo vivereis”

Seguindo a guia do Espírito Santo, ouvindo como Deus fala conosco através de nossa consciência e nós tentando e vendo e lemos e treinamos a nossa consciência com a palavra de Deus e aqui temos o Espírito de Deus que nos ajuda e então, irmãos, precisamos de ser guiados pelo Espírito como lemos no v.14.

E no v.15: “porque não recebestes o espírito de escravidão para outra vez estar em temor para outra vez o espírito de adoção ou filiação, ser filhos, pelo qual clamamos: Abba, Pai”

O próprio Espírito testifica com o nosso espírito, o espírito humano de que somos filhos de Deus! somos gerados filhos de Deus!

“e se nós somos filhos somos herdeiros também”

Sim, herdeiros de Deus, herdeiros da família Deus, herdeiros de estarmos no reino Deus, no reino da glória e coerdeiros de Cristo, isto é,  se é certo que com ele padecemos para que também com ele sejamos glorificados no reino de Deus”

Nos vs.18-23 depois diz: “para mim tenho por certo que as aflições do tempo presente não são para comparar com a glória do que há de nos ser revelada”

Irmãos, nós vamos receber a glória da família de Deus.

“porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus, toda a criação espera isso, porque a criação ficou sujeita a vaidade, a corrupção, a isto tudo, e não por sua vontade ou por vontade de Deus, mas por causa do que a sujeitou,  qual é a causa para nós virmos a ser filhos e filhas de Deus e assim aprendemos lições importantes”

“na esperança que também nós, a criatura, seremos libertos da servidão da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus”

Vamos deixar este corpo físico para ter um corpo espiritual na glória da família de Deus.

“e por isso toda a criação geme e está com dores de parto até agora e não só a criação, mas nós mesmos, não só todas as pessoas no mundo, mas nós mesmos, nós que somos poucos e emos as primícias de Deus, sendo os primeiros a receber o Espírito Santo de Deus”

“também gememos em nós mesmos esperando esta filiação, esta adoção,  a receber esta redenção, quando o nosso corpo for transformado de físico para um corpo espiritual”

Irmãos, JC fez tudo que Ele pode para você e para mim, Ele não nos deixa e não dirá que não quer nada com esta ou aquela pessoa, não, Ele fez tudo para você e em HB 10:14 que li a pouco diz:  com uma só oblação aperfeiçoou para sempre você!

O resultado final desta obra de Deus para você ser aperfeiçoado já está aqui: aperfeiçoou para sempre os que estão neste processo de santificação.

Irmãos, por isso, esta a santificação do Espírito em 1 PE 1:2 que é um processo da santificação do espírito e da aspersão do sangue, isto se refere a um processo após o batismo e que este processo de crescimento em questão é possível por causa da vida de Cristo, isto se refere a um trabalho em progresso de você e eu.

Sim, a morte de Cristo, a graça que Ele nos deu e morrendo por nós e nos fazendo justos perante Deus é uma parte, digamos assim, antes do batismo, mas agora após o batismo com Jesus Cristo vivo, como nosso sumo sacerdote e que nos ajuda e nos dá o poder do Espírito Santo para vencermos as coisas da carne e não devemos desistir.

E por isso lemos a partir do v.31 de RM 8: “que diremos estas coisas? Deus é conosco e quem pode estar contra nós? Quem nós pode condenar?”

Não seja negativo, irmão, seja positivo, nada, nada pode separar você do amor de Deus que tem para você como lemos no v.35: “quem nos separará do amor de Cristo?”

Problemas, dificuldades e até a morte nada, nada, ne, altura nem profundidade porque diz assim: “nenhuma outra pessoa ou criatura nos poderá separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus Nosso Senhor para conosco”

NADA PODE SEPARAR VOCÊ DA IMENSA GRAÇA DE DEUS QUE ELE TEM PARA COM VOCÊ.

Por favor, irmãos, estejam encorajados e precisamos de continuar a vencer as fraquezas da carne, não desistam porque nada vai separar o amor de Deus que ele tem para com você!

Nada vai separar a imensa graça de Deus para com você!

A não ser que você vire as costas a Deus.

Obrigado irmãos por favor irmãos, mantenham-se firmes na fé!