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Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Atenção Bom dia, boa tarde, querido irmãos, aqui, aos orçocampos. Espero que todos estejam de boa saúde e em paz. Quando você era um jovem, talvez tenha desejado estar num carro de desporto e ter grande força de usar esse carro e vencer coisas com o carro, ou corridas, ou coisa assim.
Você desjou de sentir esse poder do carro andar para frente. Se você não teve esse desejo de carro, talvez tenha tido desejos de usar uma máquina forte, por exemplo, de cortar árvores e sentir o poder dessa máquina cortar a árvore, em vez de estar a cerrar manualmente. Desjou de sentir esse poder. Ter um poder forte é um ponto importante, que vamos falar hoje um pouco. Mas antes de continuar a cerca de ter um poder forte, vamos olhar a outra assunto, de outra maneira.
Existe um ateu nutreoso, o nome dele é Anthony Flewe, e ele escreveu um livro, entitulado Existe Deus. Aliás, o título do livro era Não Existe Deus e depois riscaram o não e depois diz Existe Deus. E este ateu era um ateu que dizia que o fato de haver maldata e sofrimento no mundo é prova de que não existe Deus. Porque se houvesse Deus, Deus como as pessoas acreditam que é todo poderoso e todo amoroso, não teria permitido este livre abitrio que trouxe tanto sofrimento ao mundo.
E por isso ele usou a defesa de várias, a dizer não existe Deus, mas temos um abitrio livre. Ele chamou isso uma defesa do abitrio livre, mas ele depois diz neste livro, diz que isso não deixa que o Criador não tenha tido responsabilidade pelos problemas da humanidade. E por isso ele, mais adiante, vai a crer que existe Deus. Este livro então diz que ele vai a crer que existe Deus.
Por que? Porque viu que a vida era impossível, porque as condições para poderem a vida existir são tão complexas que era impossível a vida existir sem haver um Deus. Sem haver Deus. Mas depois ele deixou-se num dilema, porque ele disse, então o Deus se revelou, nos deu um abitrio livre, se revelou eu, não conheço Deus, ou disse-lhe que Deus é um Deus que não é pessoal, não é um Deus que está ligado ao povo, mas é um Deus que está distante e desligado ao povo.
Vamos aqui, queridos irmãos, que ele chegou a uma de conclusões muito interessantes, que ele disse, vou repetir de novo, o problema de que há dores e sofrimento e miséria no mundo, é difícil para as pessoas compreenderem se Deus é de facto todo amoroso e bondoso e todo poderoso. E por isso ele está a dizer se Deus de facto existe, e que ele vai querer que Deus existe, ele não compreende como é possível haver este maldade todo e este sofrimento no mundo, porque Deus é todo poderoso e bondoso. E por isso ele chegou a outra conclusão que diz, Deus revelou-se à humanidade, mas ele não entende essa revelação.
Cris irmãos, o problema do sofrimento, o problema da miséria e da tristeza e da morte, é um problema que tem que ser tomado em conta e tem que ser resolvido. E Deus tomou responsabilidade para resolver esse problema. Porque o problema do sofrimento quer dizer que Deus interveniu pela humanidade e vai trazer a nós, vai dar a nós um poder, um poder que nós vamos ter a possibilidade de usar, um poder forte para controlarmos a nós próprios. E por isso o meu tema deste sermão hoje é o poder para mudarmos.
E como eu comecei a dar o exemplo de estar num carro de desportos e ter este poder e experimentar este poder e ter a sensação de experimentar este poder, queridos irmãos, nós temos, ou seja, você ainda não tem, vai ter um dia a possibilidade de usar este poder de Deus para vencer as fraquezas humanas. Queridos irmãos, uma vez mais, o sofrimento adora a miséria e a morte que existem por causa do pecado.
O problema é que muitas vezes as pessoas pensam, ah, é o pecado das outras pessoas, não é meu? É o problema dos outros e por isso começam a usar este apontar o dedo, dizer, o problema dos outros, é a sociedade, é o culpa dos outros. E não veem que eles próprios também têm ou causam problemas.
Vejam como é que se faz favor em Jeramias 17. Vamos ler versículo 9 e 10. Aí diz assim, enganoso é o coração mais de todas as coisas e desesperadamente corrupo quem conhecerá o seu próprio coração. O que está a dizer, queridos irmãos, é que o nosso coração nos engana a nós mesmos e nós não vemos a nossa própria maldade.
Pois continua. Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos, isto para dar a cada um seu proceder segundo fruto das suas ações. Deus nos põe a prova, nos põe ao teste para ver se de facto temos um coração puro e pensamentos puros. E por isso é importante que nós também façamos uma avaliação dos nossos pensamentos e do nosso coração e vejamos a onda que precisamos de mudar.
Porque Deus esquadrinha o nosso coração e prova os nossos pensamentos. Querias irmãos, nós temos uma responsabilidade. Não responsabilidade completa, sim porque existem satanás, existem as pessoas que causam problemas, mas nós temos uma responsabilidade também nos problemas à nossa volta. E às vezes temos uma maior responsabilidade nos problemas à nossa volta do que nós talvez pensamos.
Por quê? Porque, dizem irmãos, porque nós somos seres físicos, somos seres de carne, com a fraqueza da carne. E como é inclinação para o lado da carne, porque somos feitos de carne. E esta inclinação é como se fosse uma atração ou magnetismo que nos puxe para esse caminho da carne.
Ora, esta inclinação, ou digamos assim, esta tentação por si próprio, não é pecado. O pecado é quando nós seguimos o caminho dessa tentação, dessa atração, que se tornam depois muito grande e que se tornam uma cubiça e depois seguimos essa cubiça. Então, isso dá a luz, o pecado. Vejam que o Mico se faz favor em Tiago 1. Tiago 1, começar a ler do versículo 13. 1, 3. Tiago 1, 13. Ninguém ao ser tentado diga-se ou tentado por Deus, porque Deus não pode ser tentado pelo mal e Ele mesmo a ninguém tenta. Ao contrário, cada um, você e eu, nós, somos tentados pela nossa própria cubiça, para a nossa própria fraqueza da carne, que nos atrai, que nos puxa numa certa direção e se então torna-nos uma cubiça e essa cubiça dá a luz, o pecado, como diz assim, quando esta o atrai e se tu. Então, a cubiça, depois de haver concebido, dá a luz, o pecado.
Por isso, esta tentação original, não? Esta atração original para as coisas da carne não é necessariamente o pecado. É quando essa atração fica grande, torna-se numa cubiça e então isso se concebe dá a luz, o pecado, então é que é pecado. E o pecado, uma vez consumado, gera a morte. Por isso, que, irmãos, nós precisamos de ser resgatados desta força, digamos assim, magnética da carne.
Ora, a gente está claro, é onde nós temos um arbítrio livre. Podemos seguir essa força, essa atração da carne, ou não? Mas como é uma força? Precisamos da ajuda de outra força, para nos dar força.
Esta é a força ou o poder para a mudança que recebemos de Deus. Como é que recebemos esse poder? Vegemos, então, a revelação do plano de Deus. A revelação do plano de Deus, do plano de salvação. O plano de salvação de Deus começa com a páscoa, com o significado da páscoa. O que é isso? É que Jesus Cristo teve que sofrer e morreu por nós, em vez de nós, e por isso nos resgata dos nossos pecados. E-se claramente diz que o Criador não está distanciado, não está desligado de nós, mas está muito ligado a nós porque Deus é o próprio Vida. Sofreu por nós, para que nós possamos ser salvos. E não só salvos, mas ser reconciliados e ser salvos e ter esta conexão com o Pai. Por isso, Deus está pessoalmente envolvido na nossa vida. Vejam comigo, se faz favor aqui, em João 3, versículo 16 a 17. João 3, versículo 16 a 17. João 3, versículo 16 a 17. Diz assim, porque Deus amou ao mundo de tal maneira, que Deus seu Filho Unigénito para que todo o que Nele crê, não preça, mas tenha a vida. Eterna. Nós precisamos de crer, em Jesus Cristo. Fazer o que Ele nos diz para fazer e crer o que é que Ele fez por nós, quem Ele é, o que é que Ele fez, o sacrifício Dele. 17. Por quanto Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse ou julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por Ele. Parece-se-nos, queridos irmãos, de acreditar nele, como leemos no versículo 16. Todo o que Nele crê, não preça, mas tenha a vida. Vejamos este ponto, acerca de acreditar em Jesus, um bocadinho mais diante, no mesmo livro de João, mas no capítulo 6. João capítulo 6. E diz assim, versículo 46. Diz assim, não que alguém tenha visto o Pai, só daquilo que vem de Deus, este o tenha visto. Nós não vimos cara a cara o Pai, exceto, aquele que veio de Deus.
Pensem isso. Não diz que veio de perto de Deus, diz que veio de Deus, veio da forma de Deus.
Este o tenha visto. Está a falar que Jesus Cristo veio da forma de Deus.
Continuando, então, a ler no versículo 47. É verdade, verdade, vos digo. Quem crê em mim, quem crê em Cristo, tem a vida eterna. Mesmo de acreditar em Cristo. Em quê? Não é que só, que ele morreu por nós, mas quem é que ele era? Quem é que ele era? O que que ele deu por nós para nos salvar? Diz assim, eu sou o pão da vida. Os vossos pais comeram o maná, nos erta e morreram.
Continuando aqui, versículo 50. Este é o pão que desce do céu, para que todo o que dele comer não pareça. Eu sou o pão vivo, que desceu do céu. Jesus Cristo diz, eu desci do céu. Ele estava no céu com o Pai. E se alguém dele comer e virar eternamente o pão que eu derei, pela vida do mundo é a minha carne, é a minha vida, é a minha carne.
E vejam, aqui outro ponto, continuando no versículo 61. Diz assim, mas Jesus, sabendo por si mesmo que eles não moravam a respeito de suas palavras, interpulou-os, disse, isto vos escandaliza, vocês ficaram insultados, escandalizados pelo que eu estou a dizer. Vocês têm comere da minha carne, e beber do meu sangue. E diz assim, que será pois se virz o filho do homem subir para o lugar onde primeiro estava? O que vocês vão dizer se de facto virem minhas uscristas subir para onde eu estava? Que ele veio lá e vai para lá. Aonde eu estava? Sabemos que ele foi para sentar ao lado direito do Pai. É onde ele estava? Eu vou para onde eu estava?
Vocês acreditam nele? Acreditam no que Cristo diz aqui? Veja um bocadinho mais adiante, no versículo 69. Depois Jesus começa, por exemplo, a versículo 67, pergunta-tão, vocês também vão, porque não acreditam em mim, por isso vão abandonar. Vocês também vão retirar-vos. Então Simão Pedro disse, tu tens as palavras da vida eterna, disse isso no versículo 68, e no 69 diz, e nós temos querido e conhecido que tu és o Cristo, o filho de Deus, como estás querido na revista e corrigida, que tu és o Cristo, o filho de Deus, do Deus vivendo, como diz no grego.
Cris irmãos, acreditamos que Jesus Cristo estava na forma de Deus, veio para a terra, morreu como o Deus Criador Aura, e que foi necessidade e voltou para onde ele tinha vindo, Cris irmãos, isto é importante, entendermos? Porque Criador não está distante e desligado de nós, mas está muito perto e ligado a nós, conectado a nós, muito perto. Vejam, por exemplo, a quem em Mateus 22. Quando perguntaram a ele quem dizem que eu sou, Mateus 22, versículo 42 a 45, diz assim, quem pensar as vozes do Cristo, de quem é filho, responderam-lhes a eles, filho da vida. Entorre replicou-lhe Jesus como poes da vida, pelo Espírito, chama-lhe Senhor. Como é que David chama ao Cristo Senhor? Se era filho de David, como é que chama-lhe Senhor? Versículo 44 está aqui Jesus Cristo a dar uma curtação de Salmos 110, versículo 1. Diz-se Senhor ao meu Senhor. Acenta também à direita. Jesus Cristo usou a mesma palavra grega em ambos os casos aqui. Diz-se Senhor ao meu Senhor. Usou a mesma palavra grega. Embora em Hebraico, em Salmos 110, o primeiro Senhor é YWH e o segundo Senhor é Adonai, mas aqui Jesus Cristo referiu ao mesmo nome. Curioso Senhor. Diz-se Senhor ao meu Senhor. Como é que então o Senhor, o Criador, como é que poderia ser filho de David? E depois diz assim, acenta-te à minha direita até que eu ponho os teus inimigos debaixo de seus pés. Se David, diz assim Jesus a eles, pois lhes chama Senhor, como é ele, filho de seu filho.
E por isso eles ficaram-se um bocado confuso sem poder responder, mas sabemos que está claro que Jesus Cristo, que era o Senhor, se fez carne através de Maria e sabemos que isso hoje em dia. Mas aqui está o ponto, que haviam dois Senhores.
E Jesus usou a mesma palavra em grego para esses dois Senhores. E essa mesma palavra, Ícfono H, W, H, é usada aqui, por exemplo, em Génacias 3, 22. Génacias 3, 22.
Génacias 3, 22, em que diz, em que diz, então, disse o Senhor Deus, disse o HW, perdão, disse o YH, WH, o Senhor Deus Elohim, ou Iaowa Elohim. Então, disse o Iaowa Elohim, Eis que o homem se tornou como um de nós.
Quer dizer que há dois, e a Iaowa Elohim.
Dois, YH, WH, no antigo testamento. Jesus Cristo suportou como é que o Senhor pode dizer ao Senhor, usando a mesma palavra em grego.
E também vemos em Hebreus capítulo 1, Hebreus capítulo 1, versículo 8 e 9, Teu próprio Pai se chamou Jesus Cristo, com o título, com o nome de Deus.
Veja aqui, com um versículo 8 e 9, mas acerca do Filho, o Teu trono, o Deus, é para todo sempre, e o centro de equidade, o centro do Seu reino, a amasta justiça e o diássio de equidade, por isso Deus Jesus Cristo, o Teu Deus, que é o Pai, tu ungiu com óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. Isto é uma cotação aqui em Hebreus, capítulo 1, versículo 8 e 9.
Eu estou a cobrir este ponto, porque é importante entendermos quem era Jesus Cristo. Jesus Cristo era o Criador do Entente de Justamento. Como lemos em outras escrituras no Novo Justamento, que claramente identifica Jesus Cristo como Criador. E Ele morreu para o nós. Cris irmãos, isto não é um Deus que está distanciado de nós, porque deu a Sua vida para o nós. Vejam também, Hebreus 2, versículo 14, que diz assim, Viste pois que os filhos têm participação comum de carne e sangue. Deste também Ele, este é Jesus Cristo, igualmente participou, este é da carne e sangue, para que por Sua morte destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber o diabo. Jesus Cristo, o Criador, participou da carne e sangue. E por isso morreu. O eterno, esvaziou-se e morreu para o nós. Por isso, estes ateus que dizem que Deus é distanciado, Cris irmãos, Deus não é distanciado. O Criador sofreu, morreu para o nós, não é distanciado. E isso, Deus nos revela através do Seu plano de salvação.
E parte do Seu plano, é que depois precisamos, após de páscoa, precisamos de seguir com os dias dispensados, que representam nós precisamos de obtecer a Ele. E depois, se segue com o dia de pentecostes, que é quando Ele nos dá o Espírito Santo da Deus. E Ele, Jesus Cristo, nos mandou o Espírito Santo da Ele, porque Ele foi para o céu, e nos mandou o Espírito Santo para nos dar à ajuda, para nos dar à força, para nos dar ao poder de mudança que nós precisamos. Por isso, quando Ele morreu, Ele não só não nos reconciliou com o Pai, mas Ele também, através de estar vivo agora, nos mandou o poder do Espírito Santo para nos ajudar a vencer a fraqueza da carne.
Vejam, então, aqui em Romanos, capítulo... Antes do Romanos, quero mostrar aqui em Apocalypse. Apocalypse capítulo 1. Vejam aqui em Apocalypse capítulo 1, versículo Apocalypse capítulo 1, versículo 7 e 8. Diz assim...
Quando o vícainha seu espécie como morto, porém, ele pôs sobre minha mão direita a dizer, não tem mas, eu sou o primeiro e o último. Aquel que vive, vive eternamente, estive morto, morreu, morreu temporariamente. Mas és que estou vivo pelos séculos de séculos para sempre e tenho as chaves da morte e da sepultura. Como devia ser traduzido em grego é raídis, que significa sepultura. Tenho as chaves da morte e da sepultura. Como lemos em Hebreus 12, 2,14 a pouco, Jesus Cristo tem o poder sobre a morte. Vemos aqui que ele tem as chaves da morte. Como é que é isso? É porque ele morreu para nos dar a vida. Vejam que eu vim aqui em Romanos capítulo 5, versículo 10. Romanos 5, versículo 10. Diz assim, porque se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus, mediante a morte do seu filho, nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus, mediante a morte do seu filho. Muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida. Somos salvos pela vida de Cristo. Como é isso possível? É porque ele agora, estando vivo, nos manda, ou nos mandou o Espírito Santo dele no dia de Pentecostes para nos dar essa ajuda. Vejam aqui em João 16. João capítulo 16. João 16, versículo 7, a 11. Diz assim. Mas eu vos diga a verdade. Convém-vos que eu vá. É conveniente para vos, é para vosso bem, que eu vá, que Jesus Cristo vá para o céu. Porque, se eu não for, o conselador, falando acerca do Espírito Santo de Deus, isto é, o conselador, o conselheiro, ou como na Bíblia Inglês diz, o ajudador, aquele que nos ajuda, não virá para vós. Se porém eu for, eu vou-lo enviarei. Jesus Cristo nos enviará o Espírito Santo de Deus. E foi isso que eu fez no dia de Pentecostes.
E quando eu vier o Espírito Santo de Deus, o Espírito Santo de Deus, o Espírito Santo de Deus, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Do pecado, precisamos de parar de pecar. Da justiça, porque precisamos viver de uma maneira que seja justa, para não haver mais sufrimento e dor. E do juízo, porque vamos ser julgados de acordo com as nossas obras. E, por isso, nos está a convencer, para não pegarmos, porque vai haver um juízo. E precisamos de praticar a justiça.
Caras Irmãos, Jesus Cristo nos manda este Consolador.
Se você ainda não foi batizado, em nome de Jesus Cristo, e se você ainda não recebeu o poder do Espírito Santo, então você ainda não tem o poder para o ajudar a mudar. O poder de Deus. Aquel poder, que, comparando-o de uma maneira física, é como ter uma máquina poderosa, um carro de desporto poderoso com poder, é aquele poder que nos dá esta força e energia para vencer a fraqueza da carne.
Caras Irmãos, vejam comigo aqui, em Romanos capítulo 8. Romanos capítulo 8 versículos 8 e 9. Romanos 8 versículos 8 e 9, que diz assim. Romanos 8 versículo 8 e 9. Romanos 9 versículos 8 e 9. Portanto, os que estão na carne, sim nós, Cris Irmãos, somos pessoas físicas da carne, mas se estamos a pensar continuamente nas coisas da carne, a seguir esta atração, este magnetismo da carne, não podemos agradar a Deus. Vós porém não estáis na carne. Vocês não estão, continuamente, a pensar nas coisas da carne, a querer fazer as coisas da carne, a seguir esses pensamentos, porque? Porque tem o Espírito Santo de Deus, e que nos dá a força para vencerem, vocês usam esse arbítrio livre para se ver em uma escolha, para não seguirem o caminho da carne. Diz assim, vós porém não estáis na carne, mas no Espírito. Se, de facto, o Espírito de Deus habita em vós, e se alguém não tem o Espírito Cristo, ou o Espírito de Deus, que é o Espírito Cristo, este tal não é de ele.
Se vocês não têm o Espírito de Deus, ou digamos outra palavra, o Espírito Cristo, porque Deus é Cristo, ou Cristo é Deus, na forma de Deus, da família de Deus, não é o Pai, mas é Deus. Se nós não temos o Espírito Cristo, então não somos de Cristo. Vejam um pouco mais à frente, no versículo 14, diz assim, pois todos que são guiados pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus. Todos que são guiados pelo Espírito de Deus. Quer dizer, irmãos, o Espírito de Deus é um poder que nos guia, não nos força, nos guia, nos dá uma direção e nos dá a força, mas nós precisamos de usar para ativarmos essa força.
Quer dizer, irmãos, o Espírito de Deus, o Espírito de Santo Deus, é esse poder, é essa ajuda adicional para lutarmos contra a natureza da carne, a natureza, a da fraqueza da carne. E por isso, é como que entrarmos num carro de desporto e sentir esse poder de estar excitados com esse poder de guiar este carro de desportivo? As pessoas apreciam ou gostam de ter esse poder, ou de experimentar esse poder de guiar um carro de desportivo. Mas queris, irmãos, espiritualmente, quando nós temos o Espírito de Santo Deus em nós, nós temos o poder de Deus em nós. A decisão é nossa de usarmos ou não. A decisão é nossa de usarmos, porque nos guia não nos controla, nos guia, nos aponta, nos dá a força para vencer, mas nós precisamos de usar essa força. Temos que fazer a nossa parte. Por isso, é que o plano de salvação é primeiro que precisamos nos arrepender. Arrepender de viver esta vida que causa problemas, dor, miséria, sofrimento e morte. Depois, ser batizado, que representa parar essa vida e desejar viver uma vida nova, morrer dessa vida e ser recitado como a vida nova, simbolizando de for a nossa submissão completa para vivermos a vida de acordo com o caminho de Deus. Então, depois do batismo, pela oração do verdadeiro ministro de Deus, pedindo a Deus, para nos, através da imposição das mãos, para nos dar o poder do Espírito Santo, então nós recebemos esse poder, que nos ajudará a viver da maneira correta. Então Jesus Cristo nos manda o Espírito Santo, porque diz que Ele nos dá o Espírito a aqueles que obedecem as leis de Deus. Vejam comigo em Atos capítulo 5, versículo 32. Atos 5, versículo 32. Atos 5, versículo 32. Diz assim, ora nós somos testemunhas destes fatos, bem assim o Espírito Santo, que Deus o trugou, aos que lhe obedecem. Deus, Deus, Espírito Santo, aqueles que lhe obedecem. Por isso vemos este processo. Primeiro, a Pascua, que é a morte de Jesus Cristo, depois de Jesus Cristo morrer, morrer, ser morrido, ser falecido, esteve na sepultura por três dias e três noitas. Nos perdoou os nossos pecados, foi ressuscitado, foi para o Pai. Agora, tanto no Pai, nos manda o Espírito Santo, simbolizado no Dia de Pentecostes. Nós, por um outro lado, observamos a Pascua como uma memória do nosso compromisso que fizemos ao Batismo. Observamos dias asmos, como significando que estamos a obedecer a Deus. E, por isso, recebemos o Espírito Santo de Deus, que é este de três patros, digamos assim. Agora, com o Espírito Santo de Deus, nós precisamos de vencer até ao fim. Precisamos de vencer até ao fim, que isto é, até a nossa morte. Precisamos de irmãos há umas semanas atrás, eu dei um sermão. Um sermão, emitulado, construir com ouro, prata e pedras preciosas. Precisamos de construir a nossa vida cristã, com estes materiais, para sermos sólidos membros da Igreja de Deus. E depois, neste sermão, também disse, precisamos de acordar, despertar, usar o Espírito Santo de Deus e pôr este espírito, assim, forte, como que está andando em fogo, em cheio de energia, em nós. Porque o Espírito de Santo Deus é o poder de Deus, que nos ajuda a vencer até ao fim. O Espírito de Santo Deus é aquele poder que nos ajuda a praticar este amor para com os outros, querinho para com os outros, que é uma ação. Não é uma só uma emoção, é uma ação.
E o Espírito de Santo Deus não é só o poder, não é só esta ação de amor, mas também é esta mente-sã, mente-saldável. Para podermos fazer as decisões corretas, controladas, deliberadas, é a mente de Jesus Cristo. E isto não é nada mais, nada menos, querinhos irmãos, que o processo de conversão, o processo de conversão que nós precisamos de seguir e continuar. E temos um livro, um guia de estudo, que é intitulado Transformando a Sua Vida, o processo de conversão. Querinhos irmãos, isto é o que nós precisamos de fazer. Transformar a nossa vida, este processo de conversão, com a ajuda do Espírito Santo de Deus. O poder de Deus, o poder para mudarmos, um poder de mudança. Querinhos irmãos, este poder do Espírito Santo é Cristo em nós. É a mente de Cristo em nós. Esta mente saudável, esta mente sã, este prática de amor, de carinho para os outros, é este poder. E por isso Deus não está distante e desligado de nós, mas Deus está perto nas nossas mentes e ligado aos nossos corações, através do Espírito Santo de Deus. E através do Espírito Santo de Deus, que é a mente de Cristo, que é o Espírito de Jesus Cristo, temos, então, este poder vivente para vencer estas atrações, este magnetismo da carne, a fraqueza da carne.
Por isso, lemos em Romanos capítulo 12.
Versículo 1 e 2 diz assim, roga-vos, pôs e irmãos, para os mesmas recortes de Deus, que apresentais o vosso corpo sacrifício, vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este século. Não vingam conformados com este mundo, a praticar as coisas do mundo, mas vos transformaivos pela renovação da vossamento. Como? Com a ajuda do Espírito Santo, com o poder do Espírito Santo, que nos ajuda a transformar, que é o poder da conversão.
Para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
Querias irmãos, não devemos estar conformados este mundo, mas precisamos estar transformados na nossa mente, na nossa maneira de pensar, uma maneira diferente. E por isso tudo se torna de novo. E começa no coração e na mente. Por isso nos tornamos uma nova criação. Vejam como é que se faz favor em 2 Coríntios capítulo 5. 2 Coríntios capítulo 5.
Versículo 17.
E assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura. Se nós estamos em Cristo, se nós temos Cristo a viver em nós através do Espírito Santo, com o aumento de Ele em nós, com o poder de Ele em nós, nós somos uma criatura nova, somos uma pessoa diferente.
Não estamos a seguir o caminho da carne, com as fraquezas e atrações da carne, mas estamos a seguir o caminho espiritual.
E por isso, queres irmãos, dizem as coisas antigas já passaram, as que se fizeram novas. Queres irmãos, não é só um arrependimento do que fizemos, ou do que fazemos.
É um arrependimento do que nós somos, do que nós pensamos.
Temos que arrependermos, do que somos, não só do que fazemos.
Isso é difícil de entendermos, é difícil de compreendermos, que nós somos da carne.
E temos que mudar. É uma luta pela vida inteira, uma luta continua.
Queres irmãos, nós temos que ativamente fazer esta escolha, tomar esta decisão do arbítrio livre, de escolher o caminho de Deus, as coisas boas, escolher a vida, escolher a árvore da vida e não a árvore da morte. Vejam comigo em Romanos 8, versículo 5. Romanos 8, versículo 5.
Diz assim, porque se inclinam para a carne. Temos esta inclinação natural para a carne. Se se inclinam para a carne, cogitam as coisas da carne, estão a pensar nas coisas da carne, estão a meditar dia e noite nas coisas da carne, mas os que se inclinam para o Espírito, que é uma decisão, um arbítrio livre, que podemos inclinar para o Espírito, através do poder do Espírito Santo, e meditar e pensar dia e noite nas leis de Deus, nos princípios de Deus, nas coisas espirituais, nos princípios de Deus.
Então precisamos inclinar para o Espírito e pensar das coisas do Espírito. É uma decisão que precisamos de fazer, através da oração, através de estudo, através de meditação, através da prática, fazendo o que nós sabemos que devemos de fazer. Creios irmãos, Deus nos deu o poder para mudarmos. Creios irmãos, se você foi batizado, Deus deu a você o poder para mudar. Se você ainda não foi batizado, e se você por isso ainda não fez o compromisso para a resta da sua vida inteira física e interna, se você ainda não fez o compromisso para a vida inteira, se você ainda não fez o compromisso para seguir Deus, ele, então, deseja, Deus deseja dar a você esse poder espiritual, que o ajudará a fazer a mudança. E essa mudança, creios irmãos, não é só agora?
Agora, simplesmente, um bocadinho, a mudança grande, vejam aqui, vejam aqui, em Filipenses capítulo 3, versículo 20.
Filipenses capítulo 3, versículo 20. A grande mudança virá ainda no futuro. Dizem, pois a nossa Pátria está nos céus, de onde também guardamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo. Quando ele vier na segunda vinda, ele virá do céu. E quando ele vier na segunda vinda, transformará o nosso corpo de humilhação, o nosso corpo abatido, como está na revisão corrigida da Almeida.
Isto é o nosso corpo vil, o nosso corpo inferior moralmente.
Transformará o nosso corpo vil, o nosso corpo da carne, para ser igual ao corpo da sua glória, um corpo espiritual. Segundo a eficácia do poder que ele tem, de até subordinar a si mesmo todas as coisas. De acordo com o poder da glória que ele tem, que Jesus Cristo tem, que nos vai mudar o nosso corpo físico para um corpo espiritual, que não vai ter essa atração e inclinação física. Não vai ser um corpo vil, mas vai ser um corpo de glória. Um corpo de glória.
Queres irmãos, isto é o poder de mudança, o poder do Espírito Santo, o poder que Deus quer dar a você e a mim. Isto é a obra de Deus.
A obra de Deus, sim, é a obra de pregar o evangelho do rei de Deus ao mundo, mas a obra dele é de preparar o povo. A obra milagrosa de Deus é de mudar a sua mente e a mente das pessoas ao seu lado e do mundo inteiro para termos uma mente como de Deus. Isto é o milagro. Isto é a obra de Deus. A maior obra dele é mudar a nossa maneira de pensar que é para a carne.
Mudar a nossa inclinação, que é para a carne.
E transformar-nos numa nova pessoa, ser com um corpo glorioso. Isto é o poder do Espírito Santo, o poder de Deus. Isto é a obra de Deus que Ele está a fazer agora, em Sua vida. E é a obra de Deus que você precisa ser parte de fazer essa obra. Por isso, queres irmãos, quando os ateus pensam que a desculpa do arbítrio livre é uma coisa fraca, não é? Não é, porque Deus tomou responsabilidade nisso e Deus sofreu e morreu por nós, o Criador sofreu e morreu por nós. Ele está perto e está ligado a nós, através do Espírito Santo, e está vivo dentro de nós, quando nós o permitimos e deixamos o Espírito Santo nos guiar.
E, por isso, nós, você e eu, precisamos de deixar que o Espírito Deus guie os seus pensamentos para termos esta experiência, termos esta oportunidade de experimentar, de viver, de usar o poder de Deus como Ele quer. E quando usamos o poder de Deus, o verdadeiro poder, que não é um carro de desporto ou isto aquilo, mas o verdadeiro poder de Deus, quando usamos esse verdadeiro poder de Deus. Verdadeira, uma paz interna, na mente e uma alegria, que as pessoas humanas não compreendem.
Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).