O problema da oração

... Bom dia, boa tarde, queridos irmãos, que é Joscamos. Com e ficás foi a sua oração hoje. Você sente que iniciou um bom relacionamento hoje com Deus através da sua oração, hoje de manhã?

Uma coisa que nós sabemos é que Deus houve. Deus nos houve. Vejam o caminho que se faz favor em Salmos 34, versículo 15 diz assim, Os olhos do Senhor reposam sobre os justos e os seus ouvidos estão abertos ao seu clamor. E depois do versículo 17 diz assim, Clamam os justos e o Senhor os escuta e os livra de todas as suas tribulações. Queis irmãos, todos nós sentimos que podemos aumentar o nosso eficiência na oração. Podemos aumentar o valor e o poder que Deus nos dá através da oração.

Às vezes nós podemos sentir que não estamos a ser ouvidos, ou que não estamos a ser atendidos. Poderia ser isso porque não sabemos de assuntos, ou de que assuntos orar. Será isso porque não estamos a seguir alguns princípios para as nossas orações ser mais eficazes? Queis irmãos, nesta sermão em duas partes, eu desejo hoje de compartilhar com vosco alguns ensinamentos bíblicos acerca de que o que orar. Seguindo a instrução quando os apóstolos perguntaram a Jesus Cristo, Senhor, ensina-nos ao orar. Na segunda parte deste grupo de dois sermões, falarei acerca de princípios para fazerem as nossas orações mais eficazes. Falando acerca de como fazer as nossas orações mais influentes, com o melhor conteúdo, com o melhor material, isto é o que orar.

Eu quero, em primeiro lugar, ensinar alguns, digamos assim, inibidores que talvez tenhamos quando oramos. Em primeiro lugar, temos que admitir que às vezes oração é uma atividade difícil. Às vezes, como seres humanos, como seres carnais, talvez não nos apetece orar. Precisamos de admitir que isso acontece. Precisamos de admitir que às vezes temos desculpas, como, oh, não tenho tempo.

Ou, tomo a sentir assim um bocado culpado hoje, agora não quero orar. A causa, queridos irmãos, é que nós precisamos de ter a mentalidade de Deus para as nossas orações serem mais eficazes. Precisamos, em outras palavras, de orar e a Deus em espírito e na verdade. Vejam como isso faz favor em João 4, versículo 23. João 4, versículo 23 diz assim, Mas vem a hora e já chegou em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade. Porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Queridos irmãos, precisamos de ser honestos, precisamos de dizer a Deus que desculpas é que temos. Seja isso, desculpas dizer que dizemos que não tem tempo, não são um pão demais, o síntimo culpado.

Temos que confessar os nossos pecados através da honestidade. Porque ao fim de contas, ele nos vê, ele sabe muito bem o que fizemos, mas quer que nós tenhamos a coragem de confessar. Vejam, por exemplo, em Salmos 31, versículo 22. Eu disse na minha pressa, estou excluído da tua presença. Não obstante, ouviste a minha súplica voz, quando clamei por teu socorro. E depois de um bocadinho mais adiante, no capítulo 32, começando no versículo 1, bem-aventurado aquele cuja iniquidade é perdoada, cujo pecado é coberto. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não atribui iniquidade e em cujo espírito não adolo.

Enquanto caléis meus pecados envelheceram os meus ossos pelos meus constantes gemidos todo dia. Porque a tua mão pesava dia-noite sobre mim e o meu vigor se tornou em seguidão destilo. Conversei-te o meu pecado e a minha iniquidade não mais ocultei. Disse, confeçarei ao Senhor as minhas transgressões e tu perdoaste a iniquidade. E tu perdoaste a iniquidade do meu pecado. Deus quer que nós sejamos sinceros, estejamos pontos, a prontos, a conversar e a admitir os nossos erros.

E, por isso, isso pode ser um dos inibidoras que nós possamos ter. Outros podem ser que precisamos de ter mais sinceridade na maneira com que estamos a orar. Sim, ser honestos acerca de nós, mas ter uma sinceridade na maneira que nos aproximamos para Deus também. Pois podemos aparecer, aparente Deus, em várias maneiras. Eu não estou a falar quando estamos a orar no culto, porque estou aqui a dar um exemplo de que precisamos de estar a orar com sinceridade, que não é para dar um show, uma exibição.

Vejam que o mixte faz sabor em Mateus capítulo 6, versículo 5 a 8. E talvez que eram por uma marca aqui nesta secção, porque vamos voltar muitas vezes durante este sermão a esta secção de Mateus. E quando orares não serem como os hipócritas, porque o que costa é orar em pé nas sinagogas e nos cantos das praças para serem vistos dos homens. O problema não é de orar em pé, o problema é de serem vistos dos homens. É esta hipócrisia que é um show, que é uma exibição, um exibicionismo.

Em verdade vos digo que eles já receberam a recompensa. Tu porém quando orares, entro no quarto, fechado à porta, orarás a teu pai, está em secreto, e o teu pai, que vê em secreto, te recompensará. E por isso, a maior parte da nossa oração deve ser privativa, no nosso quarto, em secreto. E então Deus, que vê em secreto, nos recompensará. Mas o princípio aqui é de ter cuidado para não ser um exibicionista, que é para sermos vistos dos homens.

Mas este princípio é aplicável, não só quando estamos a frente de outros, mas precisamos ter cuidado que isso não exista, esta hipócracia não exista quando estamos a orar também. Da maneira que estamos a orar, para não ter um bocado deste espírito de show, de exibição. Um dos exemplos que menciona aqui, por exemplo, no versículo 7, é não usar avanças repetições. Diz assim, como gentios, porque presumem que pelo seu muito falar serão ouvidos. Repetir, repetir. Uma questão de ter um show, uma exibição a Deus, que estão a repetir isto. E Deus não quer isso, porque estamos a orar em espírito, na verdade, não preciso de ser repetitivo.

Não vos assemelheis a eles, não sejam como estes, como diz aqui, os gentios.

Porque Deus, Vosso Paz, sabe o que temos necessidade antes que o peças. E por isso, há outros exemplos, de não demonstrar esta exibição. Pode ser, por exemplo, falar, quando oramos, falamos a Deus com uma voz normal, em vez de estar a pôr uma exibição de uma voz que pareça mais santa, uma voz artificial. Deus não quer isso, quero uma sinceridade na maneira que oramos. Por exemplo, não é só na maneira que orar, por exemplo, em certas posições. Podemos pensar, olha, Deus me vai ouvir melhor se eu tiver certas posições. Certamente, vamos ver que Deus quer que nós estejamos joelhos, quando oramos, particularmente, privadamente, mas também há exceções a isso, quando não estamos joelhos. Às vezes, pode haver uma necessidade a fazer uma oração rapidamente, ou pode haver pessoas por causa de saúde ou problemas físicos que não possam estar joelhos, por exemplo, estão numa cama, e estão, não conseguem mover. Deus ouve essas orações, seja em que posição é que estejam. Certas pessoas, por exemplo, pensam que têm que pôr as mãos, como as mãos da oração, a dizer, olha, tem que estar a orar com as mãos assim, nesta maneira. Deus ouva você por causa da maneira que você põe as mãos, ou Deus ouva você por outra causa. Vejam, em 1 João 3, versículo 22. 1 João 3, versículo 22, diz assim, aquilo que pedimos de ele recebemos porque guardamos os seus mandamentos e fazemos diante dele o que ele é agradável.

É importante, por isso, estarmos a obter cera de Deus, vivermos uma vida obdiente, não sermos desobdientes, mas também fazer as coisas que são agradáveis a Deus. E, como estamos a ver aqui, uma das coisas é ser honestos, ter uma sinceridade.

E, por exemplo, vejemos, então, a cerca da posição física que fala na Bíblia. Por exemplo, em Daniel 6, vemos aqui o caso Daniel 6, versículo 10, em que Daniel orou de joelhos. Daniel 6, versículo 10, que representa uma submissão, uma humildade para anteus. Daniel pois quando soube que a escritura estava assinada, entrou em sua casa e em cima, no seu quarto, onde havia janelas abertas do lado de Jurazém, três vezes por dia se punho de joelhos e orava. Quer dizer que ele só orava três vezes por dia? Não, necessariamente não. Porque diz que precisamos estar a orar contigo. E é possivelmente que eu, de certeza, acho eu, que estava a orar continuamente, como nós. Andamos no meio da estrada, às vezes vemos uma situação e oramos. E as pessoas nem reparam que oramos enquanto estamos a andar.

Mas fez três períodos de um dia, especificamente, em que a gente não estava a orar. Eres períodos de um dia, especificamente, em que tomava tempo privativo para orar de joelho, como diz aqui. Se punha de joelhos e orava e dava graças diante do seu Deus. Dar graças. Uma das grandes partes da oração é gratidão, é dar graças. Era isto uma exibição? Não. É um exemplo de honestidade e sinceridade. Vejam, por exemplo, em Salmos 63, versículo 4. Salmos 63, versículo 4.

Salmos 63, versículo 4. Diz assim, assim, compre-me bem dizer-te enquanto eu viver, em teu nome, levanto as mãos. E, por isso, às vezes, durante a nossa oração, oramos com Deus com as mãos de uma maneira normal. Temos uma voz de ser normal, as mãos de ser normal. Mas, como estamos a orar a Deus nos joelhos, levantamos as mãos para rugar, para pedir a Ele por qualquer coisa. E, por isso, diz assim, levanto as mãos. Vejam também em Lucas 24, Lucas 24, versículo 50. Então, os levou para a betanheia de Jesus Cristo e, erguendo as mãos, os abençoeu. Veja aqui o próprio exemplo de Jesus Cristo, que os abençoeu e erguendo as suas mãos. E, por isso, diz assim, levantamos as mãos. Vejam, por exemplo, em 1º Timótio capítulo 2, versículo 8. 1º Timótio capítulo 2, timótio capítulo 1, vejam, por exemplo, em 1º Timótio capítulo 2, versículo 8. 1º Timótio capítulo 2, timótio capítulo 2, versículo 8. Eu que quero, portanto, que os varões oram em todo lugar levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade. Por isso, não está aqui a dizer que, por exemplo, precisamos estar sempre a levantar as mãos, mas quando oramos, uma das posições das mãos que menciona é levantar as mãos. Levantar as mãos em oração e ser sinceros, como diz aqui, levantar nas mãos sem ira e sem animosidade. Sem ira e sem animosidade. Agora que posemos assim alguns destes inibidores de lado, alguns inibidores, e este parecermos sinceros e honestos, quando oramos privadamente, uma das coisas que precisamos de ter é de ter uma meta, ter um objetivo para a oração. Uma das grandes leis para termos sucesso na nossa vida é para termos uma meta, para termos um objetivo, para termos um golo de finalidade.

Por isso não tivermos esta meta, não vamos atingir a meta, mas se tivermos esta meta, vamos apontar e fazer coisas na direção da meta para atingir a meta. E por isso, lembrem-se que as vossas orações são importantes e para você, para nós, para a igreja. Vejam, então, aqui, em Isaiah 55, Isaiah 55, versículo 6 a 8. Um exemplo de uma meta, Isaiah 55, versículo 6 a 8. Diz assim, buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocaio enquanto está perto, deixe o perverso do seu caminho e nico os seus pensamentos, converta-se ao Senhor que se compadecerá a Deus e volte-se para o nosso Deus porque é rica em perdoar, porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos nem os vossos caminhos, os meus caminhos, diz o Senhor. Isto é, uma das metas, um dos objetivos para orarmos, é para nos aproximarmos de Deus, para termos um melhor relacionamento com Deus. E, claro, você pode ter outros objetivos na sua oração, por exemplo, para ganhar sabedoria, para ter mais fé, para se arrepender de um certo pecado e tem esta meta nesta oração, neste período de oração, para pedir ajuda, para arrepender ou vencer esta fraqueza, ou para ter uma meta de ser mais bondose e carinhoso para outras pessoas. E, por isso, você pode ter várias metas, você decide, mas ter uma meta, ter um objetivo, ter um golo para alcançar, é uma das leis importantes para termos sucesso. O terceiro ponto é que devemos dourar acerca de coisas pequeninas, acerca dos detalhes. Deus gosta de ouvir nós orar especificamente pelos detalhes. Vejam, por exemplo, aqui, em Levíticos 16, versículo 12.

Diz assim, tumorar também, de sobre o altar, o insensário cheio de brasas de fogo diante do Senhor, e dois punhados de incenso aromático bem moído, e o trará para dentro do véu. Por que que o incenso aromático é bem moído? Qual é o significado espiritual disto deste incenso ser bem moído? Por que? Porque o incenso representa o quê? Apocalypse capítulo 5, versículo 8.

Diz aqui, falando acerca deste livro, e quando tomou o livro, os quatro seres viventes, os 24 anções, prostaram-se diante do cordeiro, tendo cada um deles uma arpeitaça de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos. E por isso, o incenso moído, assim, bem moído, representa as orações dos santos com bastante detalhe pequenino, aplicável, porque Deus gosta que as nossas orações sejam específicas, detalhadas, explicando exatamente o que nós estamos a orar. Um outro terceiro ponto, é que precisamos de pedir a Deus, pelo seu espírito, para nos ajudar a que orar? Para nos ajudar a saber como orar e a orar acerca de quê? Vejam então Romanos 8, versículo 26. Romanos 8, versículo 26. Também o espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza, porque não sabemos orar como convém. Não sabemos orar como convém. Por isso é que eu chamo a este sermão o problema da oração, porque não sabemos orar como convém. E por isso os apostos pediram a Deus Senhor, ensina-nos a orar.

Mas o espírito intercede por nós, sobremaneira, com os midos inesprimíveis. O Espírito de Deus nos ajuda. E por isso precisamos de pedir a Deus pelo Seu Espírito para nos ajudar a que orar. Já vimos aqui alguns pontos. Por exemplo, ser sinceros e honestos, não sermos hipócritas, ter uma meta no golo, não os orações, ter uma meta, ter um golo nas orações, orar em detalhadamente e pedir ajuda do Espírito e Deus para orarmos. Vigemos aqui um outro ponto em Mateus 6, versículo 9.

Mateus 6, versículo 9, a treze. Este é o que nós chamamos o pai nosso. Vigemos aqui.

Pois este é o reino, o poder e a glória para sempre. Vimos aqui o pronome. O pronome é pai nosso. Não é pai meu, é pai nosso. Vimos aqui que dá-nos o pão, não é o pão meu, é o pão nosso. Que dá-nos, não é a mim, mas a nós. Perdou a não a mim, mas perdou a nós. As dívidas, as nossas dívidas. Assim como nós, não só sou eu, nós temos perdoado aos nossos devedores. Não nos deixei cair nós, nós, a intendação, mas livre-nos a nós do mal. Por isso não é uma oração só, digamos assim, para mim mesmo, ou para você mesmo. Não é uma oração egoísta, mas é uma oração para os outros também. Vejam, então, em Filipenses capítulo 2, Filipenses capítulo 2, versículo 4.

Não tenho nada cada um em vista o que é prominente seu, senão também cada qual, o que é dos outros. Precisamos estar a olhar, a ter cuidado pelas coisas não são nossas, mas dos outros, pelos dores dos outros, pelo sofrimento dos outros, com paixão para os outros. Não é só para nós. Precisamos ter cuidado, carinho para os outros. Vejam em Tiago capítulo 4, Tiago capítulo 4, versículo 3. Falar na série, porque aqui existem guerras, e para que vocês estão a começar, e depois dizem, ah, mas não tem, para vocês não pedem, e depois no versículo 3 dizem, pedis e não recebéis. Vocês estão a pedir, mas não recebem porque. Porque pedis mal para esbanjar-as em vossos prazeres. Isto é um egoísmo.

Que lhes irmãos, não estamos a fazer coisas para nossa avarença, para nossa ganância, mas é para o querinho dos outros também. E por isso, quando estamos a orar, não estamos a orar para nós próprios, somente estamos a orar para os outros também.

Depois, outro princípio de oração aqui, é a pedir ao pai em nome de Jesus. Vejam Mateus 6 versículo 9. Portanto, vós oréis assim, pai nosso, a quem é que é a oração, a quem é que é dirigida, é dirigida ao pai. Ao Deus, pai.

Os discípulos estavam habituados a pedir a Jesus várias coisas, mas ele está aqui a encorajar aos discípulos a pedirem, não a Jesus, mas a pedirem ao pai. Vejam também, em João capítulo 16, João capítulo 16 versículo 23 e 24. Dizem que, naquele dia, nada me perguntaréis, em verdade, em verdade vos digo, se pedires alguma coisa ao pai, ele vou-lhe considerar em meu nome, em nome de Jesus.

Continuando a ler no versículo 24. Até agora nada tendo-te pedido em meu nome. Sim, quando oraram no passado, isto é, Jesus Cristo pouco antes de morrer, está a dizer, vocês nunca pediram em meu nome, mas agora pedi, peçam em meu nome, a partir da hora, naquela noite que ele foi traído, ele deu esta instrução nova, a partir dessa hora adiante, diz assim, pedi e recebereis para que a vossa alegria seja completa. Vejam no versículo 26, naquele dia, de se dizer a eles no futuro, pediré-lhe em meu nome, e não vos digo que ruguei ao pai por vós. Vem-se aí, ele não vai precisar estar a pedir depois ao pai em nosso nome, nós oramos diretamente ao pai.

Ele não precisa de pedir ao pai para nos dar.

Vejam em João capítulo 14, versículo 13, a 14, que complementa este pensamento. Vejam isso. João 14, versículo 13 e 14. E tudo quando pedires em meu nome, isso furei.

Vocês pedem ao pai e eu faço. Vocês não precisam pedir a mim para eu depois pedir ao pai. Vocês podem ter acesso direto a pedir ao pai, em nome de Jesus Cristo, pela autoridade de Jesus Cristo. A fim de que o pai seja glorificado no filho. Se me pedires alguma coisa em meu nome, eu o farei. Vocês pedirem a mim. Não está a proibir a nós orarmos e pedirmos a Jesus Cristo, mas a instrução, vê-se aqui que Jesus Cristo estava a dar a elas, é para direcionar as nossas orações para o pai. Então Jesus Cristo o fará. E Cristo e irmãos também diz, como lemos ali em Mateus capítulo 6. Mateus capítulo 6 diz assim, pai nosso. Isso quer dizer que é uma família.

Nós estamos a falar, a mandar a mensagem, a mandar a mensagem ao nosso pai, diretamente ao nosso pai, ao nosso amoroso pai. E depois ele diz assim também. Vejam aqui, em Lucas capítulo 11, versículo 1 e 2. Esta mencionei há pouco, embora não tinha virado esta escritura, mas mencionei, em Lucas capítulo 11, versículo 11, versículo 1 e 2, que diz assim, de uma feita, estávais-se usurrando. Em certo lugar, quando terminou, um dos seus discípulos repetiu, Senhor, ensina-nos a orar.

Daí tirei o título deste sermão, Senhor, ensina-nos a orar. Como também João ensinou aos seus discípulos. Então, ele os ensinou, quando oraras, dizei. E depois descreve aqui o que nós chamamos o Pai Nosso.

Dizei. A palavra dizei, vem da palavra grego lego, que, de acordo com o comentário de Vynes, refer-se a um sentimento ou substância do que é dito.

Isto é. Está a falar da essência do que é dito e não as palavras exatas. E, por isso, o que Jesus estava a dizer, olha, vocês falam com esta essência, com esta esboço de oração que Jesus Cristo está a dar. Mas não está a dizer a nós próprios para usar exatamente estas palavras. Voltando a Mateus 6. Voltando a Mateus 6. Como lemos no versículo 7, diz-se-me, e orando, não os eis davan as repetições. E o que é que as pessoas fazem? Usam o Pai Nosso e repetem, repetem, repetem as mesmas palavras do Pai Nosso. Mas, Jesus acabou de dizer aqui, no versículo 7, não usam vans repetições.

E, por isso, quando ele diz, portanto, vos orais assim, está a dar, digamos assim, uma maneira, um esboço de comorar.

Está a dar um esboço de comorar.

Então, por isso, precisamos de usar o esboço da oração que Jesus Cristo nos deu. E, por isso, já vimos alguns pontos, princípios importantes para ter uma meta, para orar em detalhado, pedir ajuda do Espírito Santo. Vimos, assim, alguns exemplos, para tirar os inibidores, e demos, assim, alguns exemplos. Mas, agora, vamos olhar aqui, mais especificamente, a este modelo, a este esboço de oração que Jesus Cristo nos deu aqui. A primeira parte que diz assim é, para a nossa cristagem dos céus, santificado, seja o que a gente diz, o teu nome. Aqui, o nome de Deus, é parecer santificado, pois o nome de Deus reflete o grande poder e as grandes ações de Deus. Sim, porque Deus tem vários nomes. Por exemplo, Él, Él, como vem na palavra, por exemplo, Joel, por exemplo, um exemplo, o Manuel, ou ele representa aquele que é forte. Por exemplo, Joel, o eterno é Deus. Outras palavras, Iaue, não sei se está dito corretamente, porque não sabemos, yhvh, quer dizer, eterno. Outra palavra de Deus é Adonai, que é mestre, digamos assim, como um relacionamento de mestre e servente. Outro nome é El Shaddai, que é aquele que nos protege e que nos sustenta. E por isso, os nomes de Deus, e tem vários nomes, representam ou refletam o poder dela e as suas grandes ações santas. E por isso, muitas escrituras, por exemplo, os salmos, estão cheios delas, cheios de dar honra e glória e graças a Deus, pelo que ele é, pelas suas ações. Isto é, pelo nome dele, santificar o nome de Deus. Vejam, por exemplo, em Philippe, capítulo 4, versículo 6.

Não andeis ansiosos de coisa alguma, em tudo porém sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peteições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. Precisamos de estar a orar, estar a glorificar, estar a dar honra a serem, estar a dar honra a santificar o nome dele através de ações de graças, demonstrando sempre gratidão, gratidão e glória a Deus.

E, Cris Irmãos, por isso, quando oramos, precisamos de santificar o nome dele, por Deus primeiro, e reconhecer que Deus é primeiro, mas não é só em nome, é nas nossas ações pelo que nós fazemos. Por exemplo, podemos fazer coisas que dão uma implicação que não estamos a pôr Deus primeiro, ou, em outras palavras, mais diretamente. Quando não pomos Deus primeiro, é um sinal de idolatria.

Portamos a pôr outra coisa à frente de Deus. O que é o que for? Pode ser o tempo na nossa vida. Hoje em dia, há típos de idolatria modernas que são diferentes dos dias da Antiquidade, mas que podem fazer com que as pessoas ponham coisas à frente de Deus.

Ponham essas coisas em primeiro lugar, em vez de Deus. Por exemplo, você precisa ver as suas ações, precisa ver as suas palavras, precisa ver o seu exemplo e seus pensamentos. O que é que está sempre a você a pensar?

Está isso à frente de Deus? Por exemplo, o futebol é o seu Deus?

É tão importante para você o futebol, que está sempre a pensar em futebol, sempre a ver futebol, sempre a ver futebol, sempre a pensar tudo que pensa é futebol?

Não é isso uma idolatria?

Ou talvez o Facebook, seja o seu Deus, está sempre a olhar e a perder tempo olhar no Facebook?

Ou talvez o seu emprego, seja o seu Deus? Ou talvez o seu patriotismo?

Porque às vezes, pessoas têm um patriotismo que é maior que a duração de Deus. Precisamos ter cuidado. Precisamos ter cuidado. Não estou a dizer que não devemos ser patriotas, mas estamos a dizer que às vezes cruzamos, passamos uma linha, digamos assim, em que essa coisa então torna-se primeiro, em vez de Deus ser primeiro. Essa é o que estou a falar. Por exemplo, você tem as suas ideias políticas ou ideologias que se tornam Deus. Ou você, faz Deus na sua própria imagem, você fabrica na sua mente o que Deus deve ser, a imagem de Deus. E então você está a fabricar uma idolatria na sua própria mente de Deus, em vez de seguir as palavras da Bíblia.

Por isso, santificar o nome de Deus tem grande, é um tema muito grande, que eu estou simplesmente a tocar brevemente aqui e hoje.

Depois, continuando em Mateus 6, no versículo 10, diz assim, venha o teu reino.

Mateus 6,33 diz assim, buscar, pois, em primeiro lugar, o reino de Deus e a justiça de Deus. Em todas essas coisas, em todas essas coisas, serão acrescentadas. Estamos a pôr o reino de Deus primeiro, no nosso vida.

Estamos a buscar primeiro o reino de Deus. Estamos a orar primeiro, pelo reino de Deus. Estamos a ver o que está a acontecer nos nossos países, nos nossos países, as coisas terríveis. E por causa disso, estamos a suspirar e a gemer para o que está a acontecer em Ezekiel 9, Ezekiel 9, versículo 3 a 6, diz assim, a glória do Deus. Israel se levantará do carubim, sobre o qual estava indo até entrar da casa, e o Senhor clamou ao homem vestido de linho, que tinha um estoujo do escrevedor à cintura, e lhe disse, passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com sinal a testa dos homens que suspiram e gemem por causa de todas as abuminações que se cometem no meio dela. Sim, nesse específico momento, era o que se passava em Jerusalém, mas hoje em dia, estamos a suspirar e a gemer pelo que está a acontecer pelas abuminações, pelas aniquidades, pelos pecados que as nossas nações, que os nossos líderes estão a fazer, que o povo da nossa nação está a fazer, porque isso vai trazer consequências e vai trazer castigo. Isto está perto. Isto está perto. E por isso, precisamos dourar acerca das condições deste mundo e das condições proféticas que estão a desenvolver, para que haja um governo justo, que é o reino de Deus, que venha para a Terra. E por isso estamos a orar que venha o seu reino. Venha o seu reino. Sim, queridos irmãos, precisamos dourar pelos líderes das nossas nações. Vejam em 1º Itimótio, capítulo 2, 1º Itimótio capítulo 2, versículo 1 a 3. Diz-se, antes de tudo, pois exhorte-o que se use a prática de súplicas, orações, intercessões, ações de graça, em favor de todos os homens, em favor dos reis. Isto é dos presidentes e das presidentes e das chefes de nação e de todos os que se acham investidos da autoridade, todos aos policiais, todos, precisamos lorar por eles. Para que vivemos vida tranquila e mansa com toda piedade e respeito. Isto é bom e aceitável diante Deus nosso Salvador. Isto é bom e aceitável.

Mas, estas nações que temos à nossa volta não são o reino de Deus.

Temos que além disso estar a gemer e suspirar e pedir para a vinda do rei de Deus para este sofrimento na Terra acabar.

E, por isso, oramos em Mateus 6, versículo 10, continua a dizer faça-se a tua vontade, assim na Terra como no céu. Por isso, precisamos dourar pela obra de Deus, para a obra de Deus, para a cavontada, Deus seja feito na Terra. Para os líderes, a liderança da Igreja, para o conceito de anciões e todos os membros que tenham responsabilidades na Igreja, pelo Presidente, pelos líderes, em nome. Você sabe os nomes de todos eles? Está a orar por eles? Isto é. A sua, o seu incenso, também moidinho, com os nomes todos em detalhe? Você está a orar pela união da Igreja de Deus, que haja uma união, que a Igreja de Deus seja unida? Vejam João capítulo 17, versículo 11. João 17, versículo 11. Esta foi a oração final em público aos irmãos, na noite que foi traído. E ele então orou. João 17, versículo 11. Já não estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti, para ele orar ao Paz, Jesus Cristo. Paz Santo, guarda-os em teu nome. Está no nome de Deus, por isso é que é a Igreja de Deus, porque é guardada em nome de Deus. Guarda-os em teu nome. Estes que me desto, os que me desto, para que elas sejam um.

Como nós somos um, como o Pai e o Filho são um, nós também seremos um com elas. Ora, está claro, somos pessoas diferentes, o Pai e o Filho são pessoas diferentes, mas são um. E Jesus Cristo está a dizer para nós seremos um também, um como, em unidade. Sermos unidos. Sermos um. Unidos, em pensamento, em ação, em maneira de fazer as coisas para sermos unidos.

Estamos a orar por isso, para que a obra de Deus seja feita para sermos unidos. Estamos a orar pelas publicações da Igreja de Deus, pela Boa Nova, para ter sucesso. Estamos a orar pelos guias de estudos bíblicos, da Igreja de Deus. Estamos a orar pela obra que está a ser executada através da internet e por outros métodos que a Igreja está a fazer a pregação do Evangelho. Estamos a orar pelo Ministério, pela habilidade, pela capacidade dos ministros de poderem ajudar e servir os membros da Igreja. Estamos a orar para que Deus dê ajuda e ele a fazer as decisões corretas, para poderem ensinar claramente a palavra de Deus, para quando eles pregam para que a pregação seja clara e bem entendida para a glória de Deus. Estamos a orar para que hajam mais trabalhadores na Sua Ciara, porque os Cristo disse, orem, porque os trabalhadores são poucos. Mateus 9.38. Orem para mais trabalhadores na Ciara, assim nós somos poucos. Somos uma obra pequenina, precisamos de saúde. E além disso, está a orar para que a obra de Deus seja feita nas nossas vidas. Nas nossas vidas. Isto é para que os Cristo esteja a viver em nós, para nós virmos a ser mais e mais como os Cristo é. E como é que os Cristo vivem nós? Como é que o Pai vivem nós? Através do Espírito Santo. E por isso oramos. Mateus 9.11. Diz assim, o Pão Nosso de cada dia dá-nos hoje, dá-nos a nós. O Pão Nosso. O Pão Nosso é, está claro, físico, mas também espiritual. A palavra Deus. Toda a palavra Deus. É Pão. É Pão Espiritual. O Espírito Santo é Pão Espiritual.

Crisis e irmãos, precisamos deste... do Espírito Santo Deus, para que seja em nós, para que as nossas mentes sejam renovadas dia a dia diariamente, na nossa oração diária, para nós ficarmos mais como os Cristo. Não é mim, não é eu, nós. Veja em 2 Coríntios capítulo 4. 2 Coríntios capítulo 4. 2 Coríntios capítulo 4. 2 Coríntios capítulo 4. Veja então no versículo 16. Por isso, não desanimamos. Pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, com tudo o nosso homem interior se renove de dia em dia. Como? Através do poder do Espírito Santo. Que nos ajuda a transformar a maneira de viver. E por isso, precisamos estar a orar, não só para nós, mas pelas nossas famílias, pelos nossos irmãos, pelos nossos amigos.

E temos uma lista com esses nomes para não esquecer de elas, e orar por elas, e pelos nossos inimigos.

Mateus 5. 43. Mateus 5. Mateus 5. 43.

Mateus 5. 43. Ouvisse o que foi dito, amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. As pessoas diziam nessa altura, não é que estava escrito na Bíblia, diziam isso. Eu, porém, vos digo, amai os vossos inimigos e orar pelo que vos perseguem, para que vos truneis filhos do vosso pai celeste. E depois, no versículo 48, portanto, ser de vós perfeitos, como perfeito é o vosso pai celeste.

Para orarmos por eles, precisamos de os perdoar. E, por isso, vigemos em Mateus 6, versículo 12, que diz assim, e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devedores. Estamos a perdoar os nossos devedores?

Estamos a perdoar? Porque se não perdoamos?

Não vamos ser perdoados. Veja em Mateus 6, versículo 14, e 15, porque se perdoares aos homens as suas ofensas, também o vosso pai celeste vos perdoará. Se porém não perdoares aos homens as suas ofensas, tampouco o vosso pai vos perdoará as vossas ofensas. Quantas vezes é que precisamos de perdoar? Mateus 18, versículo 21. Mateus 18, versículo 21.

Então, Pedro, aproximando-se, lhe perguntou-se-o, senhor, até quantas vezes meu irmão pecará contra mim que eu lhe perdoo? Sete vezes? Respondei-lhes hoje, não. Te digo que até sete vezes, mas até setenta vezes sete. Queres irmãos? Estamos a perdoar. Setenta vezes sete. Vejam também no versículo 35. Mateus 18, 35. Assim, tu entende? Vejam também no versículo 35. Mateus 18, 35. Assim, também meu pai, Celeste, vos fará. Se do íntimo não perdoares cada um ao seu irmão. Temos que perdoar do íntimo o nosso irmão.

E depois, em Mateus 6, Jesus Cristo disse, e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal.

Crescentes irmãos, temos que orar. Para Deus nos guiar na direção oposta às nossas várias tentações que temos. Sejam por causa da nossa mente carnal, sejam por causa da sociedade em que vivemos, sejam por causa de Satanás. Temos que orar para não cairmos nessas tentações. Veja em Mateus 26, versículo 41.

Vigiai orai para que não entreis em tentação. O Espírito, na verdade, está pronto, mas a cara não é fraca. Precisamos orar para não cairmos em tentação. Lembram-se, cres irmãos, que a mente carnal, que é o mundo, que é Satanás, que nos tenta para nos quebrar, para que nós vamos cair, para que nós vamos falhar. Deus nunca nos tenta, Deus nunca nos tenta para nós cairmos. Deus sim nos prova para fazer-nos mais fortes, para nos fortalecer. Vejam aqui em Tiago capítulo 1. Tiago capítulo 1, versículo 2 e 4. Meus irmãos, tendo por motivo de toda alegria, o passar-os por várias provas, por várias provações. Por quê? Porque isso vos faz mais fortes. Sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança, isto é paciência, agora a perseverança deve ter a ação completa, para que sejais perfeitos e íntegros, em nada deficientes. Deus permite que vocês sejam provados, para ficarem mais fortes. Não é para que vocês caem e que falhem.

Vejam, então, no mesmo capítulo de Tiago capítulo 1, versículo 13. Ninguém ao ser tentado, quando somos tentado, por pecado, Deus não nos tenta. Não diga, oh, sou tentado por Deus? Não! Porque Deus não pode ser tentado pelo mal, isto é, Deus não pode querer fazer mal a você, e, olha, Deus quer fazer mal a você, por isso a tentação é para fazer mal a você, para você cair. Deus não é tentado pelo mal.

E, ao mesmo, a ninguém tenta.

Porque a tentação é para você falhar, é para você cair. Ao contrário, cada um de nós é tentado pela nossa própria cubissa, isto é, a nossa mente carnal, a nossa cubissa, e quando esta atrai, e nós deixamos continuar a pensar nisso, e quando deixamos continuar a pensar nisso, estamos atraídos, atraídos, atraídos, e pomba, como uma isca, ficamos seduzidos. Então a cubissa, depois de haver concebido, dá-los o pecado. E o pecado, uma vez consumado, já era a morte. Mas Deus não tenta. Deus não nos tenta. E por isso, oro, que Deus vos ajude a guiar a vocês na direção aposta à tentação. E Deus vos ajuda através do seu espírito, mas você precisa fazer a sua parte. Porque Deus nos ajuda, mas nós precisamos controlar e ter domínio próprio, e dos nossos pensamentos, para pensar e desviarmos o domínio. Porque a tentação por si próprio não é pecado. O problema é quando nós deixamos essa tentação, essa cubissa, e deixamos aí a nos atrair, para nos seduzir. Então essa cubissa, depois, concebe, dá-los o pecado.

Deus sabe como nos libertar da tentação. Vejam em 2 Pedro, 2 Pedro 2, 2, 2, 2, 2, 2, porque o Senhor sabe livrar da provação os piadosos. Desta prova de pecado, Deus sabe nos livrar disso e reservar sobre castigos injustos para o dia do juízo. Deus sabe como nos ajudar, mas nós temos que fazer a nossa parte e controlar os nossos pensamentos e ter o domínio próprio e usar o Espírito e Deus, não por de lado os Espíritos, usar o poder de Deus para vencermos. Primeiro Coríntios, capítulo 10. Primeiro Coríntios, capítulo 10.

Versículo 13. Primeiro Coríntios, capítulo 10. Versículo 13.

Perdão. Não vos sobreveia o tentação que não fosse humana, mas Deus é fiel. E não promirará que se estentados além das vossas forças, te vais ter força para vencer essa tentação.

Percontrar, juntamente com a tentação, Deus provará liberamento, de sorte que possas suportar. Mas depende se você vai usar essa força de Deus ou não, a decisão em sua. E além de sermos tentados, lembrem-se que também há ataques de Satanás. Por isso é que em Mateus 6, versículo 13, diz, livrâneos do mal, do maldoso. Livrâneos do maldoso. Do maligno. Queres irmãos? O maligno quer destruir a você. Primeiro Pedro, capítulo 5. Primeiro Pedro, capítulo 5.

Primeiro Pedro, capítulo 5, versículo 8 e 9.

Sede sobres e vigilantes. O diabo, o vossa adversário, anda em derrador, como lião que ruis procurando alguém para devorar. Resistilhe, firmes na fé, certo que o sofrimento é igual aos vossos, estão-se cumprindo na vossa irmandade espalhada pelo mundo. Você não é o único a ter estes problemas. Você não é o único a ser atacado por Satanás. Por isso você precisa orar para, como diz, para Deus nos livrar do maldoso.

Que, irmãos, vivemos no tempo do fim. Vivemos no tempo do fim.

E, como dizem, segundo Timóteo, capítulo 3, diz assim, sabe por aí isto, nos últimos dias sobrevivirão tempos difíceis. E, nestes tempos difíceis, é de dia a dia, cada vez mais importante, estarmos em oração diária para Deus pedindo a Ele pela Sua proteção.

E, por isso, precisamos ter cuidado que isto não é brincadeira. Precisamos ter cuidado em tudo o que fazemos, em tudo o que pensamos, em tudo o que dizemos, em tudo o que actuamos para que nós não estejamos expostos assim, descuidados aos ataques do maligno. Queres irmãos, por isso precisamos de estar perto de Deus. Por isso é que em Efezios, capítulo 6, versículo 11 a 17, Efezios capítulo 6, versículo 11 a 17, diz assim, destivos de toda armadura de Deus para poderes ficarmos firmes contra as siladas do diabo. E, queres irmãos, precisamos desta armadura de Deus.

Precisamos estar perto de Deus. Sempre. E lembrem-se que a única arma de defesa tipo ataque é, como está escrito, o Espírito, que é a palavra de Deus. Que é a palavra de Deus.

Queres irmãos, depois, neste esboço da oração que Jesus Cristo deu, diz assim, pois é o teu reino, pois é o reino, pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém. Queres irmãos, também, andando orações e graças a Deus. A honrar Deus para a honra e para a glória de Deus. Queres irmãos, por isso nós precisamos reconhecer com este tipo de oração que Deus tem o poder eterno. Deus tem o reino eterno. Deus tem a glória eterna. E assim, será. Por isso é que eu disse, conclui-se com o Amém dizendo assim, seja. Assim, seja. Por isso, queres irmãos, não devemos de dizer que não tem nada a orar.

Não devemos dizer, olha, não sei o que é de orar. Queres irmãos, lembrem-se que a oração da pessoa que é justa é muito eficaz. Vejam em Tiago, capítulo 5, versículo 16. Tiago, capítulo 5, versículo 16, 15. Conçai pois os vossos pecados. Como eu disse, começem por começando e sendo honestos, sendo os sinceros. Conçai pois os vossos pecados nos aos outros e orai-os pelos outros para ser os curados. Muito podre por sua eficácia e justo. A oração do justo tem muito poder. É muito eficaz. Por isso, cres irmãos, em tipo de repetição, removem, tirem estes inibidores. Sejam honestos, confessem os vossos pecados. Sejam sinceros. Não estejam a fazer uma exibição, não façam repetições, falem de uma maneira normal e estejam a atuar de uma maneira normal. Na sua oração privativa diária tenha uma meta.

Ora em detalhe. Peça a Deus pelo seu espírito para ajudar a você a orar do que precisa orar. Não seja egoísta, mas or pelo outros. Peça ao Pai a Nome de Jesus Cristo e use o esboço que Jesus Cristo nos deu para orarmos. Ou digamos assim, mais specificamente, dar graças e honra a Deus de mostrar isso também por ações pondo Deus primeiro na nossa vida e ter cuidado com esta moderna idolatria. Segundo, orar pelo rei de Deus. Isto é orar por estas condições mundiais.

Terceiro, pedir para a vontade de Deus ser feita.

Orar pela sua obra que também inclui a obra de Deus nas nossas vidas que precisamos do Espírito Santo nas nossas vidas e por isso em quarto lugar, oramos pelo pão diário que representa físico e espiritualmente o Espírito Santo também.

Orar pelas famílias, nossas famílias, pelos irmãos, pelo pela igreja, os membros da igreja, amigos e inimigos. Precisamos de, em quinto lugar, perdoar e orar para que possamos perdoar e ser perdoados. Em sexto, orar e pedir para não sermos guiados no caminho das nossas tentações carnais mas sermos guiados no caminho ao oposto e para nos proteger do maligno e finalmente dar honra a Deus porque Deus tem o reino eterno, tem o poder eterno e a glória eterna e Ele é mais forte que tudo mais e Ele quer que você e eu estejamos no reino do Reino Dele. Por isso, Cris Irmãos, a minha oração, o mil, doija, é que este sermão possa ter sido de grande valor para você para ajudar a você na sua vida, na sua oração para na sua caminhada com Deus. No próximo sermão que eu darei neste tema que vou tão falar à século de princípios práticos que fazem as suas, o que farão as suas orações ainda mais efetivas.