As Promessas a Abraão Serão Completamente Cumpridas

As promessas de Deus a Abraão contêm tanto benções físicas relacionadas ao direito de primogenitura, quanto às promessas espirituais de salvação.

As promessas físicas passaram por Isaque, Jacó, José, Efraim e Manassés, explicando a ascensão das nações israelenses modernas e fornecendo uma chave para a profecia.

A promessa espiritual cumpre-se por meio de Jesus Cristo, a Descendência de Abraão, por meio de quem todas as nações podem receber a salvação.

Aqueles que são chamados por Deus — que se arrependem, recebem o Espírito Santo, fazem uso deste Poder de Deus e permanecem fiéis até o fim — pertencem a Cristo e, por fim, tornam-se a descendência espiritual de Abraão e herdeiros segunda a promessa.

As promessas feitas a Abraão serão cumpridas!

Transcrição

Bom, deem-a-lhe a boa tarde, queridos irmãos. Aqui é Jóis Campos. Como Paulo escreveu, bendito a Deus, o Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênções espirituais.

Queridos irmãos, Deus tem um maravilhoso plano para toda a humanidade, desde o início do tempo. Como diz aqui, no versículo 4 de Efezius capítulo 1, Ele nos elegeu antes da fundação do mundo, para que fossemos santos e irreprensíveis diante Ele em amor, e nos predestinou para filhos de adoção ou filiação por Jesus Cristo para si mesmo, segundo o beniplácio de Sua vontade.

Segundo a Sua grande vontade, o Seu grande desejo, a Sua grande graça Dele para conosco. E depois lemos um bocadinho mais adiante, no versículo 9, que diz, Descobrindo-nos o mistério da Sua vontade. Segundo o Seu menoprácio. Segundo a Sua boa vontade, que proposera em si mesmo. Cristo e irmãos, a boa vontade. O grande desejo do Pai é de lucho abençoar, como diz aqui, com todas as benções espirituais nos lugares celestiais em Cristo, como diz no versículo 3, de Efezio 1.

Irmãos, vemos que o Pai, através de Jesus Cristo, está a executar um grande plano. E esse plano inclui grandes benções, ambas físicas e espirituais, e Deus, como o grande Criador, o grande oleiro, Ele decide por quem trabalhar neste grande processo e quem usar para realizar este Seu grande plano. E assim, Ele escolheu e elegeu pessoas e inicialmente, Ele começou essas promessas e esse plano através de Abraão e Sua família.

E assim, Ele, o Pai, prometeu promessas a Abraão e a Seus descendentes, mas a intenção dessas promessas é para que todo o mundo seja abençoado e que todo o mundo venha a receber estas benções.

E assim, a Bíblia nos revela que há grandes promessas espirituais, grandes benções espirituais, para nós, através, inicialmente, da Abraão, promessas feitas a Abraão, e essas promessas são ambas físicas e espirituais.

As promessas físicas começam com, através de grandeza nacional, por território, benções materiais, através, inicialmente, dos Seus descendentes Isaac, Jacó, que veio a ser Israel, e os Seus filhos, que veio a ser José, e Efraim, e Manassés. Mas lembrem-se, começa por estes povos e povos, e estas nações, mas se espalhará a todo o mundo. Essa é a intenção de Deus. E também existe, através da Abraão, uma promessa espiritual, cumprida pela semente da Abraão, que é Jesus Cristo.

E assim faz a salvação possível a toda a humanidade, seja qual for a linhagem humana ou física. Então, vigemos, em primeiro lugar, porque isto começa com a chamada de Abraão.

Vemos, em Génacias 12, que esta chamada é fundamental. É o início destas grandes promessas, através de Abraão, porque ele foi fiel, e, em Génacias 12, no versículo 1, diz, Ora o Senhor de Sabraão, sai-te da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrei.

E, veste aqui, que ele teve que sair, foi um pregrino, estava sozinho, está claro, levou aqueles de sua família, suas posas e filhos, mas aqueles que vieram ser seus filhos, mas servos inicialmente, e diz, e far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei, e engredeçerei o teu nome, e tu serás uma benção, para todo mundo, para todo mundo.

Inicialmente, através dele, para os seus filhos e seus descendentes, mas a intenção é para abençoar o mundo inteiro, e diz assim, abençoarei os que te abençoarem.

Aqueles que disserem bem, a Abraão e os filhos da Abraão e os seus descendentes serão abençoados, e aqueles que disserem mal da Abraão e os seus descendentes, dizem assim, e a mal dissuarei os que te amaldissuarem.

Isso é importante, nós entendemos hoje em dia, entendendo quem são os descendentes da Abraão, e em ti serão abençoadas todas as famílias da Terra. Vemos aqui que a intenção de Deus é para abençoar todas as nações, todas as famílias, todas as pessoas na Terra.

E aqui vê-se que a palavra de Deus explica que começou este processo divino, pelo qual Deus abençoaria todos os habitantes da Terra, através da Abraão e os seus descendentes.

É importante entendermos isto. Esta nação de Israel seria a primeira nação física, para, através dessa nação, estabeleceria um reino físico temporário, e que isto apontaria para o grande reino de Deus, que viria este grande reino de Deus, esta promessa de um reino.

E assim vemos que a promessa não é por isso simplesmente uma promessa pessoal à Abraão, mas é um acordo, é um acordo para todas as gerações, e, de outra maneira, ou de outro ponto de vista, é profético.

E assim a frase que ele diz aqui, e que diz assim, e em ti serão benditas todas as famílias da Terra, isto torna-se uma promessa que não é simplesmente para a nação israelita, de etnicidade israelita, mas é que desde o princípio, o plano de Deus é para, através de Abraão, abençoar o mundo todo.

Ora, estas promessas incluíam grandeza física nacional.

A palavra de Deus explica claramente que as promessas físicas seriam a cerca de grandeza física para os descendentes da Abraão, e essa promessa física incluiria terreno e benções nacionais. Mas lembre-se que a intenção final é para abrangir o mundo inteiro, mas como seria pela nação física de Israel?

Vê-se que estas promessas foram repetidas e aumentadas. Vigemos primeiro, foi repetida aqui no versículo 7, de Gênesis 12, diz assim, apareceu o Senhor a Abraão e disse, A tua descendência darei esta terra. O que está a dizer? Aos teus descendentes. Uma benção física.

No capítulo 13, versículo 14 a 17, lê-se e disse o Senhor a Abraão, Depois que o Lóssia partou dele, levanta agora os teus olhos e olha desde o lugar onde estás, para o lado norte, e do sul, e do oriente, e do ocidente. Conforme que distância consigas ver.

Por toda esta terra que vejo, dei de dar a ti, e a tua descendência, para sempre. E farei a tua descendência, como o pó da terra. Traz muitos filhos, os teus descendentes serão muitas pessoas. De maneira que, se alguém puder contar o pó da terra, também a tua descendência será contada.

Levante-te, percorre esta terra no seu comprimento e na sua largura, porque a ti a darei. Então, vença aqui, irmãos, uma benção que é repetida de promessas físicas. Vegemos também no capítulo 15, versículo 18. 15, versículo 18, diz assim, naquele mesmo dia, feja o Senhor uma aliança com a abraão.

Vê-se aqui que é uma promessa, que é um acordo, que é uma aliança. Diz assim, a tua descendência tenha dado esta terra, desde o Rio do Egito até o Grande Rio Eufrates. Então, vença aqui que está a definir esta promessa como uma aliança, um acordo. E diz assim, a tua semente, a tua descendência, aos teus descendentes, tenho dado esta terra.

E assim, vence que esta promessa de terra não é simplesmente simbólica, é realmente uma promessa de território.

No entanto, vemos, por exemplo, em Hebreus capítulo 11, versículo 10, que abrange mais do que isso. Vejamos aqui, em Hebreus capítulo 11, versículo 10.

Lembrem-os, porque Abrão esperava a cidade que tem forneamentos, da qual o artífice e construtor é Deus. Vemos aqui que Abrão estava também ao olhar para além de simplesmente este território físico, para uma cidade que tem forneamentos, da qual o construtor é Deus. Abrão já estava a visualizar, a Nova Jerusalém, a Nova Jerusalém. E por isso, irmãos, a herdança física torna-se simplesmente um tipo de herança interna para todos nós. Essa herança, queres irmãos, passou de Abrão através de Isaac. Lembrem-os em Génacias capítulo 26, Génacias capítulo 26, versículo 3 e 4. Génacias capítulo 26, 3 e 4.

Pregrina nesta terra e serei contigo e te abençoerei, porque a ti e a tua descendencia derei todas estas terras e continuarei, e confirmarei o juramento que tenho jurado a Abrão, esta aliança, esta promessa.

Abrão teu pai e continuarei no versículo 4 e multipliquerei a tua descendencia. Perdão, como as estrelas dos céus e darei à tua descendencia todas estas terras, e proméia dela serão benditas todas as nações. E que vence que a promessa é repetida agora a Isaac, note, Ismael. Vence que a promessa é repetida a Isaac, esta benção de todas as nações. Então isto estabelecer uma linhagem desta promessa. Assim, Deus sim abençoou Ismael em separado, mas as promessas da aliança abránica, a Abrão, passam através de Isaac.

E isto é essencial. Digamos assim, isto é importante para analisarmos, para traçarmos ou seguirmos as promessas através da Escritura, através da Bíblia. Depois, as promessas passam não só por Isaac, mas passam por Jacob.

Vigemos, então, aqui, que passam por Jacob, que veio a ser renomeado como Israel. Vigemos em Genesis, capítulo 35. Genesis, capítulo 35, versículo 9 a 12. E apareceu Deus, outra vez, a Jacob, vindo de Padaeara e abençoou.

E disse-lhe, Deus, o teu nome é Jacob. Não mais se chamará, mas o teu nome Jacob. Mas Israel será o teu nome. Então, Jacob teve um nome, um novo nome, um nome Israel. E disse-lhe, mais Deus. Eu sou o Deus Todo-Poderoso. Frutifica e multiplica-te. Uma nação, sim, uma multidão de nações sairá de ti, e reis procederão dos teus lombos. Aqui, ve-se que está a falar de uma nação e de uma companhia, uma multidão de nações. Vejam aqui, no versículo 12, e te darei a ti, a terra que tenho dada a braão e a isaque, e à tua descendência, depois ti darei a terra. E aqui, ve-se, será o teu nome, e frusifica-te, e depois diz, multiplica-te, no versículo 11, uma nação, sim, uma multidão de nações. Ve-se aqui uma referência a uma nação e a uma multidão de nações.

Então, aqui ve-se que há uma distinção bem clara, que é descrita ou cumprida através dos filhos de José. Ve-se aqui uma distinção muito clara. Então, esta promessa continua agora, como se vê, de Abraham e sac Jacó, renomeado como Israel, e depois passa para o filho José, através dos seus dois filhos, Ifraim e Manassez. Vejemos aqui, agora, em Genesis 48. Em Genesis 48, vemos Jacó, ao fim da sua vida, abençoar os filhos de José.

Em Genesis 48. E aqui, ve-se uma benções de direito de nascença desta nação, que foram passados a José, e depois para os seus filhos, Ifraim e Manassez. Ifraim sendo o mais novo e Manassez o mais velho.

Isto é o que nasceu primeiro. E assim, vê-se Ifraim, o mais novo, que era para se tornar um grande grupo, uma multidão de nações, enquanto que o mais velho, o primeiro, seria um grande povo. Vejam aqui, em Genesis 48, versículo 15 a 19. E esta passagem é a chave para este entendimento. Começando no versículo 15, de 48. E abençoa a José e disse, O Deus, em cuja presença andaram os meus pais, disse, está aqui, Jacó, abençoar a José, e diz, os meus pais Abrão e Sack, o Deus que me sustentou, desde que eu nasci até este dia, o anjo que me livrou de todo o mal, abençou estes rapazes, e seja chamado neles o teu nome, e o nome dos meus pais Abrão e Sack, e multipliquem-se, como peixes, em multidão no meio da terra. E, em outros, estes dois moços, estes dois rapazes, estes dois filhos de José, nomeadamente Efraim Manessas, terão o nome de Israel. Isto é, serão como filhos de Israel. Vendo, pois, José, que o seu pai, Jacó, punha a mão direita sobre a cabeça de Efraim, que era o mais novo, foi mal aos seus olhos, e tomou a mão do seu pai, isto é, de Jacó, para a transpor de sobre a cabeça de Efraim, a cabeça de Manassas, para tirar a mão do mais novo, para o mais idoso. Isto é do mais novo, para o que tinha nascido primeiro. E José disse a seu pai, Jacó, não assim, meu pai, porque este é o primogênito.

O Manassas é o primogênito, é o mais velho, e ponha a tua mão direita sobre a sua cabeça, a cabeça de Manassas. Mas seu pai, versículos a 9, recusou e disse, eu sei, meu filho, eu sei. Também ele será um povo. Isto é, Manassas será um povo, um grande povo, e também ele será grande. Contudo, o seu irmão menor, Efraim, será maior que ele, e a sua disdenência será uma multidão de nações. Um grupo de nações, uma multidão de nações. Assim, Jacó, deliberadamente, cruzou as mãos, colocando a maior benção no filho mais novo, Efraim. Embora Manassas fosse o primogênito, Manassas se tornaria uma grande nação, mas Efraim se tornaria maior e se tornaria um grupo, ou uma companhia, ou uma multidão de nações.

Vemos também em Jánasas 49, começando do versículo 1 até o fim deste capítulo, estar a dar as benções a todos os filhos de Israel. As suas, digamos assim, as suas benções que seguiriam a todas as nações de Israel, particularmente para os dias do fim, os dias vindouros, diz assim, depois chamou Jacó, lendo no versículo 1 de 49, a seus filhos e disse, a juntar-vos e anunciar-vos, Ei, o que vos há de acontecer nos dias vindouros. E assim, vence que todo Israel, isto é, todos os filhos de Jacó, vão ter partes nesta benção, mas há benções específicas para os dois filhos de José, Efraín e Manassez. E então, estas são benções, particularmente, como diz aqui, nos dias vindouros, isto é, nos dias do fim. Então, vemos que a promessa física passada a Israel é assim passada a todos os 12 filhos, ou os 12 tribos, através de de José. Então, Jacó passou a esse 12, mas particularmente, a promessa física do primogênito, foi passada através de José. Isto é, Efraín e Manassez. Isto, então, explica a distinção uma vez que agora temos aqui pelo que foi abençoado como o primogênico, primogênito, porque o primogênito da outra esposa, o Ruben, tinha perdido o direito de primogenitura por causa de relações sexuais e morais que ele teve. E, então, esse foi passado para o primogênito da sua outra esposa, que foi José. Mas aqui, vê-se que estas benções físicas, embora para todas as tribos, 12 tribos, foi especialmente passada para o primogênito, que foi José, nomeadamente, Efraín e Manassez. E vê-se aqui que Efraín tornou-se uma multidão de nações e Manassez uma grande nação.

Olhando aos desenvolvimentos históricos pela história e pelos frutos e resultados que existem hoje em dia, podemos identificar Manassez que é primeiramente representado para a grande nação dos Estados Unidos hoje em dia e Efraín como a Inglaterra e a comunidade da nações que veio deste grupo da Britânica, desta descendência britânica. Nós temos um guia de estudo entre do lado dos Estados Unidos e a Inglaterra na Provincia Bíblica, que aborda este detalhe muito maior detalhes deste princípio muito mais detalhadamente. E assim vemos que as promessas de primogenitura que foram dadas ao primeiro, a que nasceu o primeiro desta, da Abraão e Saca Jacó e que depois se tornou Jacó para Israel e de Israel passou para o primogénito que continuou porque o primogénito Rubán da outra esposa perdeu esta abenção por causa de adultério ou de ações imorais. Então, vê-se que isso passou para o outro primeiro filho da outra esposa, aquela que ele amava muito. A Bíblia ensina que o comprimento das promessas físicas foi passado para Efraim e Manassez, mas esse comprimento foi adiado, foi, digamos assim, atrasado. Por que? Por causa que Israel teve, em primeiro lugar, esteve no Egito, e assim eu ouvo, digamos assim, um atraso enquanto estiveram no Egito, enquanto estavam como escravos no Egito, e depois vemos que foi quando saíram do Egito desobedeceram, e por isso esse houve uma continua atraso e, através dessa desobediência, até ao ver um rei que foi mais fiel, nomeadamente o rei David, e depois, através dele, grandes benções vieram que veio a ser no reino durante o período de Salomão. No entanto, por causa de desobediência do Salomão, o seu reino foi dividido em dois, à sua morte. Um foi o reino do Norte, o reino que vai ser chamado do Reino de Israel, que foi liderado por Jeróboa, e que essa foi composto de dez nações, que seriam as dez tribos do Norte, que incluiu, nessas tribos, as nações de Ibrahim e Manassez.

E o reino, após a morte de Salomão, como disse, foi dividido em dois grupos, o Reino do Norte, que acabei de mencionar, liderado por Jeróboa, e também houve o Reino do Sul, que vai ser chamado o Reino de Judá, que foi liderado pelo filho de Salomão, Jeróboa. E então esse reino consistiu das tribos de Judá e Benjamin, e também os Levitas se juntaram a esse reino, porque o Reino do Norte basicamente continuou a desobser e a desobser e a desobser ainda mais. Adeus! E por causa disso, o Reino do Norte veio a ser levado para a escravidão pela Síria, e perdeu basicamente a sua identidade ao mundo por causa de sua desobediência de acordo com a promessa, com a aliança que tinham feito com a promessa. E esses detalhes uma vez mais, irmãos, estão descritos neste Guia de Estudo Bíblico que nós ainda enlulamos os Estados Unidos e a Inglaterra na profecia bíblica. Este Guia de Estudo vocês podem baixar do nosso site português.ucg.org ou podem encomendar que é gratuito. Mas, seria mais fácil e receberiam o material mais rapidamente se baixarem este Guia de Estudo, este PDF e então vocês podem imprimir e ler a vossa vontade. Ora, isto vemos aqui em Exodus 2 Exodus 2 Exodus 2 Exodus 2 Exodus 23 Exodus 25 Exodus 2 Exodus 23 Exodus 25 E isto é quando os Israelitas iam sair do Egito porque diz assim, no Capítulo 2 Exodus 23 a 25 Diz, aconteceu depois de muitos dias que morrendo o rei do Egito os filhos de Israel se aspiraram e clamaram e o seu clamor subiu a Deus por causa de sua servidão e ouviu Deus o Seu gemido dos Israelitas e lembrou-se Deus da sua aliança com a Braão, com Isaac e com Jacob. E viu Deus os filhos de Israel e atentou Deus para a sua condição. E Deus é o mesmo ontem hoje e amanhã. E sim, eles depois vieram a desobtecer a Deus de novo por 40 anos desobteceram, pois foram para a terra prometida, mas basicamente continuaram a desobtecer e por isso ovesse que eles mais tarde vieram a ser escravos pela Asíria, como mencionei há pouco. Mas Deus nunca se esquece da promessa da sua aliança e Deus não muda. E assim vemos que os Israelitos foram castigados vemos em Deutronómio capítulo 28 e Levítico capítulo 26, que haveriam benções nacionais conforme eles obtecessem a Deus e haveriam maldições nacionais conforme desobteciam. Por isso vemos, irmãos, que estas benções nacionais eram condicionais de acordo ou na condição da obdiência delas. E assim por isso vemos, irmãos, que as promessas físicas abrânicas, isto é, a abraão, as promessas a abraão sim seriam cumpridas mas eram condicionais de acordo com a obdiência de Deus. Mas, Deus as cumpriria mais cedo ou mais tarde seja o que for Deus, as promessas de Deus são sempre promessas e não variam. Mas mas o que aconteceria é que quando essas promessas seriam feitas foram afetadas quando as promessas seriam cumpridas era afetado pela obdiência ou desobdiência da nação ou dos vários tribos, das nações que se desenvolveram dessa nação israelita eram dependendo na obdiência de Deus. Por isso a promessa de Deus não varia, vai acontecer será cumprida completamente cumprida mas quando depende neste caminhagem, neste processo de aprenderem a obter a Deus e por isso Deus manteve-se e mantém-se fiel mas os pecados de Israel causaram um atraso, digamos assim um adiamento e complicou ou fez este ato de Deus cumprir a sua promessa para ser mais complicado e demorar mais tempo.

A Bíblia e a história assim ensina que estes tribos, ou este grupo de nações estas 10 nações do Reino de Israel foi o Norte que foi inicialmente liderado por Jerói Boão este é aquele que rebelou contra Salomão e que formou o Reino de Israel ou o Reino do Norte esse Reino foi levado para o cativeiro da Síria, como sabemos e não retornou a sua digamos assim, natal antiga como no caso de Judá quando Judá foi levado para o cativeiro pela Babilônia cerca de 130 anos depois Judá retornou ou parte de Judá retornou para a região região da Terra prometida mas a Tribu do Norte de Israel, que foi para o cativeiro 130 anos ou cerca de 130 anos antes de Judá ir para o cativeiro a Nação de Israel que foi para o cativeiro pela Síria, não retornou a área da região da Terra prometida e então esse grupo de pessoas, essas 10 tribos se espalharam através do Norte e Ocidente pelo Europa e acabaram por serem, digamos assim, perdidos isto é, não reconhecidos historicamente como tribos ou nações que eram representantes dessas nações das nações descendentes da Israel da Abraão e Saq Ijako e Ijako e essas 12 tribos e essas 10 dessas 12 tribos digamos assim perderam a sua identidade como nações de Israel sim, continuam e continuaram, se espalharam pela Europa e depois para as ilhas britânicas mas perderam a sua identidade Ora, essa migração durante várias centenas de anos que se desenvolveu para o Norte Norte Oeste Europeu é mencionado uma vez mais ou explicado uma vez mais esse desenvolvimento esse movimento histórico desse grupo de nações é explicado a partir da página 61 deste guia de estudo na secção é intitulada os misteriosos cites os misteriosos citas surgem na história e assim através de isso, vence que essas nações não desapareceram, não sumiram simplesmente tiveram identidades diferentes não como Israelitas, mas como outras outras grupos de pessoas com outras identidades perderam a sua identidade porque pararam de guardar o sábado e pararam de obter as leis de Deus mas, por outro lado evidência bíblica demonstra que que os judeus voltaram para a terra prometida quando foram para a babilônia, eles voltaram para a terra prometida e vemos então que os judeus são os judeus e aqueles que estavam com eles, que nomeadamente era Benjamin, e também que incluiu os levitas esses judeus que vieram a acontecer-se como judeus eram Israelitas mas nem todos os Israelitas eram os judeus porque outros Israelitas por exemplo, das nações de Ifraim Manassez Ruban, Zebilan etc.

também eram Israelitas mas não eram os judeus e assim o povo judaico descende, ou é descendente da antiga grupo de nações que era conhecido como reino de judá que era o reino ao sul porque lembrem-se que eu mencinei depois da morte de Salomão o reino se dividiu em dois um era o reino do norte liderado por Juro Boão e o outro era o reino do sul liderado pelo filho de Salomão Salomão Rehobuão e esse reino do sul veio a ser conhecido o reino de Judá e esse reino reino, então, é esse reino que voltou para a terra prometida e assim, em esta distinção destes dois reinos é importante para entendermos as profecias bíblicas do tempo do fim.

Por que? Porque há profecias bíblicas que estão a falar de Israel Jacó José Samaria e e há outras profecias que estão a falar de Judá. E precisamos entender estas diferenças para compreendermos a profecia bíblica. É importante entendermos estas diferenças para entendermos profecia bíblica. Ora, assim por isso essas promessas físicas que foram benções para as nações modernas de Israel, que são parte das promessas que Deus tinha prometido aos israelitas. Não é porque eles são melhores pessoas, mas é parte do cumprimento das promessas que Deus fez aos filhos de Israel, e também aos primogênitios através de Ifraim e Manasseh que retom a receber estas benções simplesmente por causa da promessa de Deus não porque eles são melhores pessoas e assim ver-se hoje em dia o desenvolvimento destas promessas através desta linhagem e deste cumprimento de profecia bíblica que Ifraim se tornou esta prometida companhia de nações, que é a Grande-Bretanha e a comunhão de nações britânicas.

E, por outro lado, Manasseh se tornou uma grande nação que é hoje conhecida como Estados Unidos. Então, há uma grande benção estas nações de linguagem inglesa, que é o cumprimento da promessa que os feios que receberiam estas benções. E, por isso, com esse entendimento como um pano de fundo, este esquema profético aponta para muitas outras profecias acerca de Israel, em vez de apontar para Judá, mas especificamente para Israel que aponta para o Reino Norte e para as nações de primogenitura desta grupo Israel que especificamente são aplicadas às nações de Ibrahim ou Manasseh que, respectivamente, apontam para a Inglaterra e Estados Unidos e outras nações de linguagem inglesa, de idioma inglês.

E, por isso, estas benções que foram passadas fisicamente a estas nações benções físicas poder económico e grandeza física estas nações, não é um caso de digamos assim, soberba nacional mas é um caso de responsabilidade desta aliança.

Estas nações têm uma responsabilidade desta aliança, desta benção, desta aliança que receberam de Deus. Estas benções vêm por causa das promessas de Deus a Abraão e não por causa de alguma superjustiça nacional destas nações. Porque esse não é o caso.

E, então, Israel, estes israelitas, estas nações de Israel não ajuda, mas Israel, estes de primogenitura do Reino do Norte, que foram lavados pela Açíria e que espalharam pela Europa Ocidental e para nações como nações de língua e como em inglês hoje em dia, estas nações tinham e têm uma responsabilidade de serem uma nação modelo para as outras nações. E sim, têm sido um modelo, mas infelizmente, têm sido um mau modelo, um modelo incorreto. E vemos aqui que ainda tem um nome capítulo 4, versículo 5 a 8 de outro nome, capítulo 4, versículo 5 a 8. Vemos assim Vê-des aqui, vos tenham ensinados de todos, e os juízos, como me mandou o Senhor Meu Deus, daqui a Moisés, a instruir o povo, para que assim façais no meio da Terra a qual e desairdar. Isto foi disse Moisés, antes de eles entraram na Terra prometida. Diz-me, versículo 6, desguardai os pós e cumpri-os, porque isso será a vossa sabedoria e o vosso entendimento para antos olhos dos povos que ouvirão a todos estes estatutos. Isto será o vosso exemplo de sabedoria e entendimento a estes outros povos, as estas outras nações que ouvirão estes estatutos e dirão, este grande povo é nação sábia e entendida. Pois que nação há tão grande que tenha deuses tão chegados como o Senhor Nosso Deus, todas as vezes que o invocamos e que nação há tão grande que tenha estatutos e juízes tão justos como toda esta lei que de hoje oponho para antemóveis. E assim este é o ponto central. Israel tinha uma responsabilidade de mostrar às nações a sabedoria e este entendimento de Deus e entendimento do caminho de Deus. E por isso os israelitas a promessa abraão incluía não só benções uma promessa de benções mas incluía uma responsabilidade incluía uma responsabilidade. Israel tinha sido abençoado não purei simplesmente para ser próspero e financeiramente em boas condições financeiras mas para ser uma testemunha ao mundo dos benefícios da lei de Deus e do caminho de Deus. Mas Israel falhou. Israel falhou, porque não teve o coração para obter e isso vence na palavra de Deus que Israel foi dado a Israel leis e uma aliança mas que não teve o coração para obter como lemos em Doutro Nómen o capítulo 5 versículo 29 Doutro Nómen o capítulo 5 versículo 19 quem dera que eles tivessem tal coração que me temessem e guardassem todos os meus mandamentos todos os dias para que bem lhes fossem a elas e os seus filhos para sempre.

As leis de Deus são para o nosso bem, irmãos, e infelizmente os israelites não obteceram e por isso hoje Israel falhando neste exemplo que deviam de ser ou, em outras palavras, os Estados Unidos e a Inglaterra falhando na responsabilidade que tinham vão agora estar debaixo de um julgamento e de um juízo, e isto é de um grande castigo. Este castigo se espalhará a todas as nações, porque todas as nações também deviam ter aprendido esta lição através do exemplo que Cristo nos deixou para todo o mundo. E por isso é verdade que hoje os Estados Unidos a Inglaterra e as nações de fala e de idioma inglês estão abençoadas. Sim, estão abençoadas. Mas resta um castigo porque não não seguiram, não cumpriram, não obedeceram, como deviam ter obedecido para ser um exemplo ao mundo. E por isso estas profecias de D. Nónimo e Levítico, que mencionem a pouca de pensões e maldições vão acontecer a estas nações daqui a pouco.

E o ponto aqui importante irmãos, é que precisamos numa nova aliança. Porque o problema não está no lei de Deus, mas está naquelas que não guardaram a aliança, no coração daqueles que não guardaram a aliança, no coração humano. E assim, Israel físico não cumpriu a sua chamada.

Porque não estavam convertidos espiritualmente.

Aqui está uma lição para nós. Aqui está uma lição para nós.

A Bíblia ensina que a promessa mais importante, que foi dada a Abraão. Foi a promessa espiritual. Esta promessa espiritual é como lemos em Génesis capítulo 12, versículo 3, e que lemos há pouco e vou relever para sublinhar de novo a promessa Génesis 12, versículo 3, que diz assim e em ti serão benditas todas as famílias da Terra. Esta benção é que salvação estaria disponível a todas as nações que se tornassem parte da semente da Abraão. A semente da Abraão representando Jesus Cristo.

Através da Abraão, todas as famílias da Terra teriam acesso às benções de Deus. Em Galatas 3, versículo 8, lemos. Ora, tendo a Escritura, previsto que Deus havia de justificar pela fé os Gentios, anunciou primeiro o Evangelho à Abraão, dizendo, todas as nações serão benditas em Ti.

E, por isso, a promessa abrámica contém o Evangelho em forma de uma semente, que é Cristo. Esta benção a todas as nações é cumprida, finalmente. Não por influência política deste mundo, não por prosperidade material, mas na salvação através de Jesus Cristo. Então, a semente é Jesus Cristo. Em Galatas 3, versículo 16, Galatas 3, versículo 16, lemos, ora as promessas foram feitas a abraão e a subscendência. Não diz há as descendências como, falando muitas, mas como de uma só. E há a tua descendência que é Cristo.

Assim, o argumento ou a explicação de Paulo é muito exátei e precisa. As promessas se convergem, se unam, se chegam ou cumbrem-o através de Cristo. Ele é o descendente principal da abraão. Através de quem? A promessa espiritual se torna disponível para todos os povos, para você e para mim. E esses, em Cristo, se tornam semente de abraão. Assim, a Bíblia explica que aqueles que são da fé, são considerados como descendentes da abraão e descendentes de acordo com as promessas. A salvão, a salvação, assim, não é simplesmente então um caso de direito de nascimento por causa da raça, mas está aberto a todos aqueles a quem Deus chama. Em Galatas 3, versículo 28 e 29 lemos, nisso não há judeu nem grego, não há servo nem livre, não há macho nem fêmea, porque todos voos sois um, em Cristo. Isso sois de Cristo, então sois descendente e de abraão, e ardeiros conforme a promessa. E por isso lemos, Paulo explica, em Romanos 4, ele explica lindamente aqui em Romanos 4, começando no versículo 1, Romanos 4, começando no versículo 1.

Que diremos, pois, ter alcançado o abraão nosso pai, segunda carne, porque se abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não dentro de Deus, pois, que diz a Escritura, creu o abraão em Deus e isso foi importado como justiça.

Foi importado a abraão, a justiça por causa que ele creu em Deus, por causa da fé dele, e por causa dessa fé ele obteceu. Ora, aquele que faz qualquer obra, não lhe é importado o que ele vai dar uma segunda graça, uma segunda dívida. Se você recebe um ordenado pelo que trabalha, isso é porque é uma dívida, você vai receber esse ordenado pelo que trabalha. Mas aqui é importado porque acreditou. O versículo 5 assim diz, mas aquele que não pratica, mas creia naquele que justifica o ímpio nós creemos que o Justiço nos justifica. A nossa fé é importada como justiça. Assim, também, David declara bem-aventurado o homem, em que em Deus, imputa a justiça sem obras dizendo, bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas e cujos pecados são cobertos. Desde que haja arrependimento, temos de nos arreprender.

No versículo 8, bem-aventurado o homem, a quem o Senhor não importa o pecado, por que? Porque nos arrependemos e queremos mudar o caminho.

Vem pois esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente ou também sobre a circuncisão.

Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça abraão. Não foi? Foi imputada abraão. Então como ele foi? Pois imputada. Estava abraão circunciso nessa altura em Gênesis 12? Não! Não! Ele estava incircunciso.

E por isso 11, ele recebeu o sinal da circuncisão mais tarde. Selo da justiça da fé. Quando estava nesse incircuncizão para que fosse pai de todos os que crêem estando eles também na incircuncizão, a fim de que também a justiça lhe seja imputada. Assim, a promessa é feita a todos nós.

Nós nós recebemos, não somos justificados por Jesus Cristo porque somos muito boas pessoas. Nós somos justificados por Jesus Cristo porque queremos nele. Mas temos que obtecer agora. Temos que obtecer. Temos que obtecer. E por isso somos justificados pela fé, como diz no capítulo 5, versículo 1 de Romanos, tendo-se depois justificados pela fé. Isto é feito justo, isto é perdoados pela fé. Não é ainda salvos. Seríamos salvos pela sua vida, como Paulo diz, mas somos justificados pela fé. Temos paz com Deus por nossos senhores Jesus Cristo. Temos justificados. Estamos reconciliados com Deus através de Jesus Cristo. Então, versículo 2 diz pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça na qual estamos firmes e nos gloríamos na esperança da glória de Deus. Na esperança de sermos ressuscitados como filhos e filhas de Deus na glória de Deus com merdeiros de Deus. A promessa é garantida pela semente. Não somente para aquelas que são descendentes judaicos, isto é de lei, mas aquelas que são da fé, porque Abrão era da fé, ele não era judaico. Assim, a linhagem física tem profético simbolismo, tem significado profético, mas a salvação não é baseada na raça.

A herança espiritual, a herança espiritual vem através da fé, da arrependimento, da chamada de Deus e de nós seguirmos essa chamada com a ajuda do Espírito Santo seguindo Cristo. E assim, o Espírito Santo é central, é ponto central para estas melhores promessas. A Bíblia explica que o Espírito Santo é chave para estas melhores promessas, melhores promessas da nova aliança, fazendo assim, audiência possível.

Os apóstolos receberam o Espírito Santo da promessa, que é a garantia da herança, a garantia da herança. O Espírito Deus é a garantia do que vamos herdar. Vejam em Efezius 1, versículo 13 e 14, em que também você estáis, depois que eu visto a palavra da verdade, o vigélio, a bonovada da vossa salvação e tendo nele também querido, foste-se lados com o Espírito Santo da promessa, o qual é o melhor da nossa herança.

É a garantia, é o depósito de garantia da nossa herança, para a redenção da posição adquirida, para o louvor da sua glória. Assim, irmãos, nós somos se lados com o Espírito da promessa, o Espírito que é uma garantia que vamos estar no rei de Deus, se nós não rejeitarmos esta chamada, se nós não virarmos as costas a Jesus Cristo e ao caminho de Deus. E por isso, em Romanos 8, começando no versículo 14, em Romanos 8, versículo 14, temos que seguir a liderança do Espírito de Deus. Romanos 8, versículo 14, que diz por todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.

Temos que seguir essa guiação, temos que pôr em prática, temos que seguir este toque na nossa subconsciência, que o Espírito de Deus nos toca na nossa subconsciência. E então temos que seguir o Espírito, porque nós recebemos um Espírito para a escravidão, mas recebemos o Espírito de filiação. Devermos a ser filhos pelo qual chamamos Abba, Pai. O próprio Espírito de Cíquia com o nosso Espírito somos filhos de Deus. E se nós somos filhos, somos logo herdeiros, também verdadeiramente herdeiros de Deus.

Herdeiros de Deus. Herdar a glória de Deus. E, com herdeiros de Cristo, herdar o que Ele vai herdar. Se é certo que com Ele padecemos, para que também com Ele sejamos purificados.

Sim, existe sofrimento. E, por isso, irmãos, a promessa abraão chega ao seu cumprimento espiritual completo através do dom do Espírito Santo. O Espírito Santo é aquilo que faz com que nós possamos vir a ser completamente convertidos, obedientes, ser filhos e receber esta herança. Assim, a Igreja é, digamos assim, aquele primeiro passo, o representante, o primeiro representante da futura nova aliança com Israel.

Nós somos, digamos assim, as primícias desta nova aliança, os primeiros a ser parte desta nova aliança, porque esta nova aliança vai se expandir a TODA, a TODO o Israel e a TODO MUNDO. A Bíblia ensina que a Igreja de Deus é agora, digamos assim, o primeiro passo, os primeiros que estão neste contrato da nova aliança, que Cristo vai estabelecer no futuro, com todo o Israel e com todo o Juda ao seu retorno, começando com o milênio e espalhando-se para todo o mundo.

Então, o Israel físico finalmente cumprirá a sua responsabilidade de nação modelo, tal como Deus intenteu como com a intenção de Deus. E assim o povo vai ser transformado para vir a ser Israel espiritual e assim vão ajudar o mundo inteiro a ter este relacionamento de salvação com o Pai.

Em Germias 31-31, vemos que esta nova aliança se interessa com todo o Israel. E vemos em Zechariah 8, versículo 23, que todas as nações vão buscar Deus. Em Romanos 11, versículo 12, vemos que quando Israel tiver a sua completa benção, grande benção será para o mundo inteiro. E por isso, irmãos, as promessas abramicas não estão completadas. Não estão neste momento completamente cumpridas, mas serão cumpridas em todo o detalhe. As promessas e imensões que começam com a Braão e que passam para todo o Israel e que passam para Cristo e a Igreja de Deus agora, hoje em dia, será, ao fim de tudo, a completa restação e conversão do mundo inteiro, começando com Israel e todas as outras nações, debaixo do Governo de Deus, que vai renar na Terra, o Reino de Deus, que vai governar a Terra, debaixo da liderança do Rei dos Reis e o Senhor dos Senhores.

Assim, em cima de Deus, acerca das promessas a Braão, pode ser resumido deste modo. As promessas a Braão contém ambas benções de prima-genitura ou de nascimento físico, benções físicas e promessas de salvação espirituais.

As promessas físicas passaram através da Abraão, a Isaac, a Jacó, a José, e Friim, Maracés, explicando assim o aparecimento das nações israelitas do Dia Modérro e assim dando-os a nós uma chave de entendimento profético. A promessa espiritual é cumprida através de Jesus Cristo, a semente de Abraão pelo qual todas as nações receberão a salvação. Aqueles chamados por Deus que se arrependem que recebem o Espírito Santo Deus que o usam e ponem em práticas são fiéis até ao fim.

Essas pertencem a Cristo e, ao fim de tudo, se tornarão parte de semente espiritual de Abraão e ardeiros de acordo com a promessa.

As promessas a Abraão serão completamente cumpridas.

Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).