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O que fazemos? O que fazemos? O que fazemos? Bom, debo-te-á-lo, que, irmãos, aqui é Jós Campos. Você entende o valor das promessas que foram feitas a abraão. As promessas a abraão são chaves para um entendimento profético fundamental. Esse é o meu tema hoje, cris irmãos. Como é que as promessas a abraão são críticas? Pois são críticas para termos um entendimento profético fundamental que Deus deu à Igreja de Deus e que o mundo cristão não entende. O mundo não entende porque rejeita este entendimento fundamental que Deus deu à Igreja e que é fundamental para entendermos as profecias dos tempos do fim. Embora eu não esteja a falar de várias profecias, de várias outras nações, a tempo do fim hoje, eu quero explicar como as promessas a abraão são críticas para entendermos o plano de salvação de Deus. Sim, este entendimento, cris irmãos, tem sido negligenciado, tem sido ignorado, tem sido ridicularizado, tem sido abusado, tem sido desacreditado pelo mundo em geral e principalmente por aqueles que são inimigos da Igreja de Deus. Por que este entendimento é tão importante? Porque, cris irmãos, o golo final, o objetivo, a meta das promessas a abraão, é a benção de todas as missões. Note bem que o golo, a meta, o objetivo de Deus, isto é, o plano de Deus para a humanidade, é revelado e descrito como é deserrolado através das promessas a abraão. Vejam cris irmãos aqui em Hebreus capítulo 2, começando no versículo 6. Diz assim, que é o homem que dele te lembres? Ou o filho do homem que o visites? Fizeste-o um pouco menor que os anjos? De glória e de honra o croaste e o constituíste sobre as obras das tuas mãos? Todas as coisas sujeitaste debaixo dos seus pés? Ora, desde que ele sujeitou todas as coisas, nada deixou fora do seu domínio. Agora, porém, ainda não vemos todas as coisas aí, os sujeitas. Vemos, todavía, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi cruado de glória e de honra para que? Dela graça de Deus, provasse a morte por todo o homem. Porque não vinha aqui aquele que, por causa causa e por quem todas as coisas existem? Este é suscrito. Por causa causa e por quem todas as coisas existem? Quando usino muitos filhos, há glória. Aperfeiçoasse, por meio de sofrimentos, o ator da salvação deles.
Pois, tanto que santifica como os que são santificados, todos vêm de um só, um só pai. Por isso, é que ele não se envergonha de os chamar irmãos. Dizendo, A meus irmãos declarei o teu nome, cantar-te alovores no meio da congredação. E outra vez, eu purei nele a minha confiança. E ainda, eis, aqui estou eu e os filhos que Deus me deu. Queres irmãos, o plano de salvação de Deus para nós, é para nós sermos filhos de Deus. No rei de Deus, com a glória que Deus tem. Semelhante a Deus. Vejam Romanos capítulo 8 versículo 16 a 17. Romanos 8 versículo 16 a 17.
Diz assim, O próprio Espírito testifica com o nosso Espírito, que somos filhos de Deus. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros. Herdeiros de Deus. E com herdeiros com Cristo.
Se com Ele sofremos também com Ele, seremos glorificados, com a glória semelhante a DEL.
Isso é uma glória que será revelada em nós. Que vamos ser semelhantes a Ele. Vejam também 1 João capítulo 3. 1 João capítulo 3 versículo 1 a 3.
1 João capítulo 3 versículo 1 a 3. Diz assim, Vede, que grande amor nos tem concedido o Pai. Apondo de sermos chamados filhos de Deus.
E de facto, somos filhos de Deus. Por essa razão o mundo não nos conhece, porquão não o conheceu a Ele mesmo.
Amados, agora somos filhos de Deus.
E ainda não se manifestou o que a veremos de ser. Ainda não se manifestou como é que vamos ser. Porque só vai ser manifestado na Resolução. Viremos, sabemos que quando Ele se manifestar, isto é, na Vinda de Cristo, na Resolução, seremos semelhantes a Ele.
Porque veremos de vê-Lo como Ele é. Vamos ser semelhantes a Jesus Cristo do mesmo género, do mesmo género que Ele é e que O Pai é, da mesma família. Deus.
E assim mesmo se purifica todo o que Nel tem, esta esperança, assim como Ele é puro. Cristo e irmãos, isto é uma esperança enorme. E precisamos de nos esforçar, de purificar.
Quando temos esta esperança, assim como Ele é puro.
Como é que Deus fará de nós filhos De Ele? Ora o processo. O plano de salvação de Deus é descrito pelos dias santos de Deus. Nós temos guias de estudo bíblicos a descrever os dias santos de Deus. Brevamente começa com a páscoa, representando o que Jesus Cristo fez pela fé que Ele teve, a fé de Cristo para dar a Sua vida por nós e o Seu sangue por nós.
Depois, o segundo período da festa é os dias dispensásmos, em que nós vendo a fé e a fertilidade de Deus, nós entendemos que temos que ser fieis também e por isso temos que ser, obtecer a Ele.
Depois, a terceira festa é o pentecostes, que é, quando recebemos o Espírito de Santo Deus, o conselador ajuda do poder de Deus para podermos continuar neste caminho. Depois temos que vencer até o fim.
E, ao fim, que é quando morremos ou, quando os Cristo vier, simbolizado pelo dia das trombetas, isto é a ressurreição, a primeira ressurreição. Mas, adiante, depois continua este plano, porque não é só a primeira ressurreição dos santos, mas é, então, o dia de despiação, que é a próxima festa, que é quando significa que o enganador, Satanás, é removido, é imprisionado.
Depois vem o período da festa dos dobronáculos, o reino milenial, em que todo o mundo vai aprender a verdade de Deus. E como é que vai aprender a verdade de Deus?
Como? Aí está o ponto da importância de que, além do processo de salvação, que é representado pelos dias santos, Deus divulgará o ensino por todas as nações e a todas as nações de todos os povos, como? No reino milenial. Vamos ver daqui a pouco.
E, depois, a última festa, que é o oitavo dia, ao fim da festa dos dobronáculos, o último grande dia, o julgamento do trono branco.
E, depois, Deus entrega tudo, Jesus Cristo entrega tudo ao Pai. E, então, haverá um novo céu e uma nova terra e uma eternidade para aqueles que agora são herdeiros de Deus e com herdeiros com Cristo e glorificados com Ele, como lemos em Romanos 8.
Então, vimos que o processo, este processo de salvação, através da páscoa e dos paisagmos e do que isto significa, do que nós temos que fazer e praticar, mas como é que Deus vai pôr isto em prática no reino milenial, a nível físico, a nível nacional, como é que Deus vai pôr isto em prática e ensinar a todas as minações? Como é que Deus vai usar um exemplo? Um exemplo? Uma luz? Um farol? Um farol de esperança para todas as nações? Quem é esse farol? Ou outras palavras? Qual é o papel das nações de descendência Israelita? Qual é o papel que vão ter que executar no reino milenial? E o papel que deviam ter executado nesta era, mas que não, e que falharam terriblemente? Aí está a importância deste entendimento profético fundamental. O entendimento destas promessas a Abraão.
A promessa a Abraão é essencial para sermos justificados, pois vejam comigo aqui em Romanos capítulo 2, Romanos capítulo 2, versículo 10 a 12, Romanos 2, versículo 10 a 12 diz assim, glória porém, em honra e paz a todo aquele que partiu bem. Ao judeu primeiro, e também ao grego, porque para com Deus não há acessão de pessoas. Deus não discrimina as pessoas. Deus quer que todos cheguem à nossa alvação. Assim pois, todos os que pecaram sem lei, também sem lei para serão, e todos os que com lei pecaram mediante lei serão julgados.
Está claro, Cris e Mãos, que não somos justificados pela lei, pois todos pecamos. Vejam o primeiro coríntio, os capítulos 15. Primeiro coríntio, os capítulos 15.
Versículo 56. Primeiro coríntio, os capítulos 15. 56.
O aguilhão da morte. É o pecado. É aquele que pica e que causa a morte.
É o pecado. E a força do pecado é a lei.
Nós não somos justificados pela lei.
Nós somos justificados da graça por causa da fé de Abrão.
Foi dado-os nós. Veja aqui, em Galatas, através da Abrão, claro, por causa da fé de Cristo, ou não estou a dizer que não seja isso, mas quero explicar aqui a importância da fé da Abrão neste plano. Em Galatas 3. Versículo 6. Galatas 3. Versículo 6. Diz assim, é o caso da Abrão que creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justiça.
E Deus não é diferente à Abrão do que nós.
Abrão creu de fé, e pela fé foi imputado justiça. Legalmente é como se ele tivesse. Não tivesse pecado. Foi imputado para justiça.
Por inveja no versículo 8. Ora, tendo a escritura previsto que Deus justificaria pela fé os gentios, preanunciou o evangelho à Abrão. Em ti, que este em Abrão, serão abençoados todos os povos, de modo que os da fé são abençoados com o crente Abrão.
Vemos aí o importância. A fé, e vejamos então o que Abrão fez, que está em Génacias 12. Vamos ver alguns pontos em Génacias, talvez ponham-se uma marcação aqui em Génacias, porque vamos ver enquanto voltar a Génacias de novo. Mas Génacias 12, começando no versículo 1, diz-se-se-se-se-en-dra-Abrão. Abrão, sai da tua terra, da tua parentela e da casa do teu pai, e vai para a terra que te mostro aerei.
De ti farei uma grande anção e abençoarei, e de nada serei o nome, se atuou-me a benção. Abençoarei os que te abençoarem, a maldissuarei os que te amaldissuarem, em ti serão benditas todas as famílias da terra.
Partiu, pois Abrão, como lhe ordenaram o Senhor. E Ló foi com ele. Tinha Abrão 75 anos, quando saiu da Arã. Levou Abrão, consigo a Serai, sua mulher e a Ló, filho de seu irmão, e todos os pais que lhe haviam adquirido, e as pessoas que lhe acresceram em Arã. Partiram para a terra de Canã e lachearam.
Abrão teve aqui uma ação baseada em fé, porque ele acreditou no que Deus disse a ele.
E por isso a fé produziu ações. E Abrão obteceu. Como diz, Abrão, disse assim, partiu, pois Abrão, como lhe ordenaram o Senhor. Obteceu. Confiou na fertilidade da palavra de Deus. Certamente, quando saiu da família, da casa do seu pai, e da terra que saiu desse local, teve resistência. Certamente teve resistência. Devo a oposição. Mas mesmo assim, obteceu.
Ao de nós, para sairmos do caminho deste mundão, para vivermos no caminho que Deus nos ensina para viver, temos resistência para outras pessoas. Mas temos que o fazer. Temos que ter fé na palavra de Deus. Temos que confiar na palavra de Deus.
Mas as ações não nos justificam.
As nações provam. Provam que queremos.
Obtecemos porque queremos.
E, por isso, os resultados assim, abençoei, os tabençoarem, e a maldissuarei, os tabençoarem, entre isso, em ti, serão benditas todas as famílias da Terra.
Através da Brão, todas, todas as famílias da Terra, todas as nações, todas as raças, todos os povos serão abençoados. Deus decidiu, escolheu trabalhar através daquela família, que era uma família da Brão, foi obdiente, e, por isso, aprenderam certas lições, a Brão e Sáquia Jacó. E José, aprenderam certas lições e foram obdientes.
Queres irmãos, vemos aqui, Deus decidiu lidar com uma família, através dessa família lidar com o resto das todas as outras famílias do mundo.
Quer dizer, Deus não está a lidar assim com todas as famílias, mas está a lidar através de uma família e das nações, e das membros dessa família, que se tornou várias nações, e através dessas nações, todas as outras nações do mundo. Uma coisa organizada assim.
O contexto, queres irmãos, o contexto mundial, o contexto das nações do mundo, é que a família humana não tinha obtecido a Deus.
Desde o ponto de Adão, eles obteceram. Do ponto de Não é, eles obteceram depois.
Mas aqui chegamos ao ponto. Vejam aqui em Tiago, capítulo 2, versículo 23. Tiago, capítulo 2, versículo 23.
Tiago, capítulo 2, versículo 23. E assim se cumpriu a escritura a qual diz. Ora, Abraão, creou em Deus, acreditou, confiou na palavra Deus, na fidelidade de Deus.
E isso, e foi imputado para justiça.
Sim, todos nós temos pecados, mas quando queremos em Deus, essa fé, essa fé nos é imputado para justiça. E Abraão diz assim, foi chamado amigo de Deus. Amigo de Deus.
Vejam também aqui no mesmo livro de Tiago, no mesmo capítulo, no versículo 20. Queres pois ficar certo o homem sensato de que a fé sem as obras é inoperante?
Não foi por obras que Abraão, nosso pai, foi justificado quando ofereceu sobre o altar o próprio filho Isaac? Não foi justificado pelas obras, mas a fé é operante pelas obras. É diferente. As obras demonstram que queremos.
Fazem com que a fé seja uma fé viva.
A fé é profeçoada.
Aqui está uma grande parábola.
Aqui está uma grande parábola. Dizem que quando Abraão ofereceu sobre o altar o próprio filho Isaac? Isso foi um ato de fé. Está uma parábola em que tal como Abraão sacrificou o seu filho Isaac, ou estava pronta a sacrificar?
Deus o Pai sacrificou o seu filho, Jesus Cristo, seu filho unigênico, por nós.
Por outro lado, tal como Isaac, já era um jovem, ou bem adolescente, ou um jovem nos seus 20 e pouco anos.
Já era, não era um bebê, não era um menino pequeno que não tinha força. Isaac aceitou o milhão, subeteu-se ao Pai.
Tal como os de Cristo, subeteu-se ao Pai.
Vejamos, então, aqui em João 3, 16. João 3, 16.
Sabemos esta escritura muito bem? Porque Deus amou ao mundo.
Não diz Deus amou aos Israelitas. Não diz Deus amou os brasileiros. Não diz Deus amou as pessoas desta nação, daquela nação, desta raça, da outra raça. Amou ao mundo. Todas as nações, todas as raças, todos os povos, todas as línguas. Amou ao mundo.
Porque Deus amou ao mundo, de tal maneira, que Deus o Seu Filho Unigérico para todo o que Nele crê. Credite, acreditar em Cristo. Não parece, mas tenha a vida eterna.
Mas como vimos, crer é operante através de obras.
Vejam aqui como, e se foi o que o Pai fez, vejam como Jesus Cristo se submeteu ao Pai, tal como Isaac se submeteu ao Pai Abrão. Vejam em Filipenses capítulo 2. Filipenses capítulo 2 versículo 5 a 8.
E isto está a mentalidade, a maneira de pensar que nós devemos ter.
Filipenses capítulo 2 versículo 5 a 8. Tendem vós o mesmo sentimento, a mesma mentalidade, a mesma maneira de pensar que houve também em Cristo Jesus, que nesta parábola é o que Isaac teve para o Pai Abrão. Pois ele, Jesus Cristo subsistindo em forma de Deus, Jesus Cristo era, existia, subsistia em forma de Deus.
Estava ao lado de Deus. Não julgou como usurpação, isto é, não usou, não julgou como coisa de ser mantida, mas abriu a mão. Não, não julgou como usurpação ser igual a Deus, mas abriu a mão. Antes, assim mesmo, se esvaziou, assim mesmo se humilhou, se esvaziou assumindo a forma de ser, tornando-se um ser humano, tornando-se em similhança de homens e reconhecido em figura humana. Assim mesmo se humilhou, tornando-se obdiente até a morte e a morte na cruz. A analogia é o que SAC estava pronto a fazer, e por isso vence esta comparação física com o eterno, com o celestial. Por isso, esta promessa abrão aponta a promessa de Deus e a fidelidade de Deus. É um simbolismo.
Vejam o que a Comissão faz agora em Tito 1, 1 e 2. Tito 1, 1 e 2.
Paulo serve o de Deus e após-lo de Jesus Cristo para promover a fé. E para promover a fé, que é dos eleitos e o pleno conhecimento da verdade. Segunda pedada, na esperança da vida eterna.
Nós falámos acerca do que é o plano de Deus de virmos a ser, com herdeiros de Deus, com Cristo. Para sermos filhos e filhos de Deus, no rei de Deus. Isto é esta esperança da vida eterna que o Deus, o Deus, o Altíssimo, o Pai, que não pode mentir, prometeu antes dos tempos eternos. Isto é, antes da criação do tempo. O que é isso que quer dizer? Isto é a criação do mundo. Porque o tempo da maneira que nós marcamos o tempo hoje em dia, é com o movimento do dia e da noite, dos anos, e isso tudo do sol, e essas da luz, e isso tudo. Quer dizer, antes da criação deste relógio, nos céus e na terra deste relógio, da criação do mundo. Porque este relógio é que nos dá os tempos que nós entendemos hoje em dia. E antes da criação, antes de criar o mundo físico, Deus já tinha prometido isso. Prometeu. Eu vou fazer filhos e filhas de Deus, herdeiros de Deus, com herdeiros com Cristo, e o outro ser da forma de Deus se subeteu, se esvaziou, como lemos em Filipe, capítulo 2, versículo 6, se esvaziou e se humilhou, se esvaziou da forma de Deus e se humilhou para morrer na cruz, sem culpa, sendo acusado falsamente para abrir o caminho para nós, simulizado pela Páscoa.
Os irmãos continuam a ler em Génacos, capítulo 17. Vejam aqui, começar do capítulo 1. Quando atingiu a perdão a idade de 99 anos, a parceiro o Senhor disse, Eu sou o Deus Todo-Poderoso, ande na minha presença e seja perfeito. Farei uma aliança entre mim e ti e te multipliquei extraordinariamente.
Prostrou-se a braão, roxo da terra, e Deus lhe falou, Quanto a mim será contigo a minha aliança? Será as Pais de Numerosas Nações, através da braão.
E seus filhos, ele seria pai de muitas nações.
A braão já não era o seu nome, e sim a braão já não era o seu nome, e sim a braão, porque por pai de numerosas nações, te constituí. A braão não será o teu nome, e sim a braão. Fartiei fecundo, extraordinariamente, e de ti frei nações e reis procederão de ti. Establecerei a minha aliança entre mim e ti e tua descendência, no decorrer, no decorso das suas gerações. Aliança perpétua para ser o teu Deus e da tua descendência. Uma aliança para as nações descendentes da braão.
Mas diz assim, aliança para ser o teu Deus e da tua descendência. Aí está um significado duplo, que representa o seu descendente que vai ser Jesus Cristo. O descendente pelo qual esta promessa foi feita. A braão e o descendente. E esta promessa depois foi feita também com insaque. Veja no versículo 15.
Diz assim, diz também, Deus abraão, será teu mulher, já não lhe será, será, porém, Sarah, abenço a lei e dela te darei um filho. Esta insaque, sim, eu abençoei e ela se tornará nações. Reis de povos procederão dela, isto é do filho, insaque.
Então se prestou a braão, rosto em terra e serriu, e disse consigo, um homem de 100 anos a nasceram o filho, dará a luz Sarah com seus 90 anos. Sim, ela já tinha esta idade em que tinha passado a idade, que normalmente poderiam ter filhos, embora ela nunca tivesse tido filhos. Versículo 18, diz sabrão a Deus, tomara que viva e esmeial diante de ti. Que era o outro filho. E Deus respondeu, versículo 19, de fato Sarah, tua mulher, te dará um filho. E lhe chamará-as, e saca. Establecerei com ele a minha aliança. A aliança, a braão, vai ser através de ti e através do teu filho, e saca. A aliança perpetua para a sua descendencia. Então, vejam em Génesis capítulo 22. Génesis capítulo 22, diz sim. Depois destas coisas, pois Deus, pois Deus a braão, a prova. Foi quando a braão foi provado. E lhe disse a braão, e ele respondeu, eis-me aqui. E ele presenteu-lhe o Deus, e toma o teu filho, o seu único filho, e saca. A quem amas, e vai-te a terra de moriar, oferece-lhe ali em holocausto sobre um dos montes que eu te mostrei.
Vai com o teu filho e saca. A quem amas, tal como Deus-Pai, Deus-seu-filho unigente que ele ama.
E depois, um que lhe diz mais a dia, no versículo 7, quando Isaac disse a braão, seu pai, Pai, respondeu a braão, eis-me aqui, meu filho, perguntou-lhe, e saca, eis-me o fogo e a lenha, mas onde está o cordeiro para o holocausto? Respondeu a braão, Deus provará para si, meu filho, o cordeiro para o holocausto, e seguiam-me juntos. Imagine o que foi que se passou pela mente da braão, pela mente de Isaac. Chegará um lugar que Deus lhe havia designado. Ali edificou a braão a altar sobre o ele de esposa lenha.
Amarrou Isaac, imagino que Isaac estava a pensar, mas não lutou, não diz Isaac lutou, não, Isaac se meteu-se. Aí se vê este simbolismo do pai estar preparado a sacrificar o filho, porque Deus não quer que se faça isso, e por isso não permitiu, mas era um teste para provar a audiência, mas que aponta a que o pai estava a pensar. Mas que aponta a que o pai fez com o seu filho Jesus Cristo por nós, porque Deus ama o mundo todo.
Amarrou Isaac, seu filho, deitou no altar, em cima da lã, e, estendendo a mão, duma o cotelo para imular o filho, mas do céu, liberandou o anjo do Senhor a braão, a braão, Deus respondeu. Exma aqui, então, e disse, não estendas a mão sobre a pássia, e nada lhe faças. Pois agora sei que temos a Deus, porquanto não me negaste o filho, o teu único filho, tal como o pai, deu o seu único filho, unigênito, por nós. E, por isso, diz assim, no versículo 16, e disse, o anjo do Senhor a braão, jurei por mim mesmo, diz o Senhor, porquanto fizesse isso, e não me negaste o teu único filho, que deveras taber-se o areio, e certamente multiplique-o-a-te a tua descendência, como as estrelas dos céus, e como a areia na praia do mar. A tua descendência possui-a-ter a cidade dos seus inimigos, nela, isto é, em tua semente, como diz na Almeida Revista de Corrugida, ou em tua descendência, como diz na Almeida Corrugida e Fiel, nela, em tua semente, serão benditas todas as nações da Terra, representando aqui, especificamente, a Jesus Cristo. Porquanto opte-se-te à minha voz, vê-se aí a importância das promessas feitas a Abrão.
Todo o mundo receberá benções físicas e espirituais, através dos sendentes, das nações provenientes da Abrão e da semente que é Jesus Cristo. Dos descendentes da Abrão e Isaac.
Génesis 26, versículo 1. Sobrevindo, forma a Terra, além da primeira, da primeira vida nos dias da Abrão, foi Isaac a gerar, avistar-se com a Bimeleque, rei dos Filisteus, apareceu-lo, o Senhor, e disse, Não deixes-as ao Egípto, fica na Terra que eu te disser, habita nela, e serei contigo e tabensuarei, porque a Ti e a Tua descendência darei todas estas Terras, e confirmarei o juramento que fiz à Abrão, teu Pai. Multiplicarei a Tua descendência, Tua semente, como estrelas do céu, e iri darei todas as Terras, na Tua descendência, na Tua semente, serão abençoadas todas as Nações de Terra, porque Abrão obteceu à minha palavra e guardou os meus mandados. Abrão, alguardou os mandamentos da Lei Deus, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas leis, pelas obras, a fé é operante, a fé é necessária, mas a fé é perfeituada pela audiência. Vejam em Génacios capítulo 35, versículo 9 ao 11, diz-se, em Vindo Jacó, de Padán Arán, outra vez lhe apareceu Deus, e o abençoe. E agora este é o filho de Isaac, Jacó. E disse-lhe, Deus, o teu nome é Jacó. Já não te chamará Jacó, porém, real será o teu nome.
Abrão e Isaac, Jacó. Jacó, agora torna-se Israel.
E disse-lhe mais, eu sou Deus Todo-Poderoso. Se é fecundo e multiplica-te. Uma nação e multidão de nações sairão de ti e reis procederão de ti.
Grandes promessas que são feitas aqui. Grandes promessas. E, queris irmãos, nós temos um guia de estudo bíblico que explica, em maior detalhe, acerca destas promessas. Queris irmãos, isto não é uma questão que há nação de um país que não é um país que não é um país que não é um país que não é uma questão que há nações melhores, porque fizeram e fazem muitos erros e vão ser castigados por causa desses erros.
Mas, vemos que tem um propósito.
Tem uma missão, tem uma responsabilidade.
Sim, Jacó teve 12 filhos. Vocês sabem a história como Jacó, que através dele, um dos seus filhos, José, foi uma benção para a família, quando ele foi para o Egito, embora como escravo, foi para o Egito, e daí veio a ser aquela que foi uma benção, porque poupou comida durante os 7 anos de fome, para dar às outras noções e dar à sua família. E assim foi uma benção para a sua família e para as noções, José. E José vieram dois filhos, Ifraín e Manassés. E hoje em dia, nessa mesma parábola, Ifraín e Manassés têm sido uma benção para o mundo. Aí, isto que diz o irmão, está tudo explicado neste guia de estudo bíblico, dando várias provas específicas, aqui. Mas, continuando, vejamos aqui quando Jacó estava quase, estava a morrer, a fechar os olhos, e diz-se assim no Génesis capítulo 48, versículo 16, diz assim, o Anjo, o Jacó chamou-se o José e os seus filhos, o Ifraín, e Manassés, vemos aí, no versículo 14, e cruzou as mãos sobre eles, e depois diz assim, o Anjo, no versículo 16, que não tem livrado de todo o mal, abençoe a estes rapazes, seja, nele, chamado o meu nome. Qual é o nome de Jacó? Israel. E, por isso, esses dois rapazes, Manassés e Ifraín, são Israel também, são parte destas tribos de Israel.
Nele seja chamado o meu nome, e o nome de meus pais, Abrão e Saca, e cresceram em multidão, no meio da Terra. E, pois, vejam no versículo 19 e 20, mas seu pai o recusou, quando disse, não, troca as mãos, das mãos troncosais, e se não, eu sei, meu filho, disse, Jacó, a José, eu sei, porque ele também será um povo, também ele será grande, com tudo seu irmão menor, será maior do que ele, e a sua descendência será uma multidão de nações. Aí, veja esta profecia de uma grande nação e uma multidão de nações. Multidão de nações, o Reino Unido, inglês, britânico e uma nação grande, Manassés. Veja esta profecia, e assim, veja se que eles foram abençoados. Depois, veja-se quando, no capítulo 49, chamou-se de Jacó, seus filhos e disso, juntados, e eu vos deferi saber o que há de acontecer nos dias vindo-os. Está no tempo do fim. No tempo do fim, era do fim agora. E depois, veja-se Ruben, no versículo 3, do ex-meu primo-gênito. Mas tu, como diz assim ao fim do versículo 4, subiste ao leito do teu pai, e o rei do seu pai, e o profanaste. Subiste a minha cama. Se um Ruben cometeu incesto com a criada Bila de Raquel, e por isso perdeu o direito a essa primogênitura, e se foi dado ao primeiro filho, através da Raquel, porque ela era o primeiro filho, através da Lia. Então, o primeiro-gênito foi dado ao primeiro filho, através da Raquel, que foi José. E aí, então, a Ifraín e Manassez, porque esses dois tomaram a posição de filhos de Israel.
O direito de primogênito foi para o primogênito via Raquel. Podem ler isso em primeiro, crônicas, capítulo 5, o ciclo 1 a 2. Continuando, então, em Géncias 49, ciclo 10, diz-se-se-se-se-se- Stories o cetro não se arredará de ajudar. Os reis, o reino não se... não se arredará de ajudar. Mas a primogênitura foi para o outro filho. E daí, de ajudar, veio o Cristo, que é o rei. Os reis vêm ali o bastão dentro de seus pés, até que venham-se-lo. Isto é Jesus Cristo. Vejamos, então, no versículo 22 a 25, também de Géncias 49, diz-se-se-se-se- José isto é Ifréime de Manassez, é um ramo frutíforo. Ramo frutíforo junta a fonte, seus galhos se estendem sobre o muro. Nações das que têm muitas coisas físicas.
Os flecheiros lhe dão amargura, atiram contra ele e obroressem. Nos do seu arco porém, quer dizer, muitas nações estão a atacar contra eles, mas eles continuam a manter-se fortes. Diz-se-se-se-se o seu arco porém, pronesce firme. E os seus braços são feitos ativos, não é porque são melhores pessoas, Com feitos ativos, não é porque são melhores pessoas, não é porque são mais inteligentes, mas é pelas mãos do poderoso de Jacob, sim pelo pastor, pela pedra de Israel, pelo Deus do teu Pai, o qual te ajudará e pelo tudo poderoso o qual te abençoará, com benções dos altos céus, com benções das profundezas, com benções dos seios e da madra. E assim, estas ações foram muito abençoadas, como eu me ensinei a uma história bem descrita, bem descrita neste dia de estudo bíblico. Bem descrita neste dia de estudo bíblico, os Estados Unidos e a Inglaterra na Provincia Bíblica. Esta explicação de sendença existe também, não só na Igreja deus, mas existe também outras organizações. Infelizmente usam como explicação de que por estas duas nações vem o rei de Deus na Terra. Não. Estas nações não são o rei de Deus. E, a fim de contas, as nações cometeram muitos pecados e cometem muitos pecados e falharam na missão de serem um farol de esperança. Sim, embora, através delas, muitas benções têm-se existido ao mundo inteiro e têm havido paz durante uns anos, em certas nações, têm-ves uma certa paz, mas vão ser castigados, como Lenho, Levíticos 26 e de outro nome, 28. Só poderem ser em Deus, são abençoados, mas se não poderem ser em Deus, vão receber grandes castigos. E, queres irmãos, estamos a pé do tempo em que esses castigos vão ser implementados, vão ser entregues e está a saber já esta queda destas nações. Você basta ver as manchetes hoje em dia, que estas nações já não são o que eram. Já não são o que eram. Mas estas nações errelitas ou descendências errelitas são críticas para entendermos a plena fertilidade de Deus, que Deus é fiel, prometeu certas benções às nações e aconteceu, foram abençoadas. Infelizmente, se obteceram, estão a obtecer cada vez mais e vão ser castigadas por causa disso, castigando. E, por isso, estas nações demonstram como um membro da família de Deus, o membro da forma de Deus, aquele que era da forma de Deus e que se esvaziou, como lemos em Filipe II, versículo 6, Jesus Cristo fez uma aliança com Abrão e, como foi fiel, e, por isso, estas nações de descendência de Abrão, Israelitas, receberam grandes benções físicas. Também, estas nações demonstram que, através de a fé de Abrão e da fililidade de Deus, todas as promessas serão realizadas. Abrindo, abrindo uma porta, abrindo a possibilidade, através dos descendentes destas nações, para que todas as nações possam vir a ser abençoadas. Vejam em outro nome, capítulo 4, versículo 6 a 7. Isto é o que estas nações deviam ter feito e não fizeram. Mas o ponto é que isto está em outro nome, 4, versículo 6 e 7. Diz assim, guardaio estes mandamentos, estes ensinos, estes princípios que Deus deu a eles. Guardaios, pois e cumprios, porque isto será a vossa sabedoria e o vosso entendimento por andos olhos dos povos. Isto aparenta as outras nações, que ouvindo todos estes estatutos dirão, certamente este grande povo é gente sábia e inteligente. Por quê? Porque estão glória a Deus. Estas nações deviam ter sido um farol de luz de esperança, estas nações de relitas deviam ter sido um farol de luz de esperança para o resto do mundo, para o resto do mundo ver e dizer, como diz no versículo 7, pois que grande nação há, que tenha deus que estão chegados assim como o Senhor nosso Deus, todas as vezes que o invocamos. Estas nações de descendência e de relita deviam ter sido um farol, uma luz de esperança para o mundo, para que todo mundo olhasse para elas e desce glória a Deus.
Por que, ao fim de contas, essa é a razão que Deus escolheu estas nações e de estas promessas a Abrão?
Vejam primeiro, emitimótio capítulo 2, 1º itimótio capítulo 2, versículo 4.
Isto diz assim diante de Deus, nosso Salvador, o qual deseja que todos os homens sejam salvos. Deus deseja que toda a humanidade seja salva, seja de que cor nós sejamos, seja de que nação nós somos. Deus quer que todos os povos, todos os homens sejam salvos. Está claro, mulheres também, não é? E chegam ao pleno conhecimento da verdade.
Deus deseja que todas as nações e pessoas de todas as raças sejam salvas.
E depois lemos, como você estude, por exemplo, Romanos 9, 10 e 11. Aí vê-se que Deus está a liderar com Israel, com as nações israelitas.
E embora eles tenham tropeçado, para dar uma oportunidade aos gentios para entrarem. E depois, quando vemos que, embora estiverem tropeçados uma benção para os gentios, quanto mais, quando elas forem abençoadas no Reino Milenial, vai ser uma benção e na maior para os gentios, para as outras nações todas. Vejam, por exemplo, Romanos 11, 11, versículo 11 a 12. Romanos 11, versículo 11 a 12. Pergunto, pois, porventura tropeçaram estas nações israelitas para que que é isso, de mal de nenhum? Mas, pela sua transversão, sim, tropeçaram, pecaram, por causa da transversão destas nações. Nações de cindência israelita. Veiam a salvação a gente, Deus! Veiam a salvação a gente, Deus!
Para polos em ciúmes. Para polos em ciúmes. Ora, se a transversão delas redontou enriqueza para o mundo, para as outras nações, e o seu abatimento enriqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude no mundo da manhã? Mas a gente está no versículo 25, a 26 do mesmo capítulo, porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério, para que não sejeis presumidos em vós mesmos, que veiam endurecimento em parte a Israel, está as nações de cindência israelita, que inclui as nações de língua, de fala, inglesa, e que a gente tem de verdade, de verdade, de nações de língua, de fala, inglesa.
Veiam endurecimento em parte a estas nações, até que haja entrado a plenitude dos gentios. E assim, no reino colonial e para lá, todo Israel será salvo como está escrito. Virá de si a um libertador, e ele apartará de Jacob as empiadadas. Por isso vimos que estas nações demonstram como os Cristo fez uma aliança com a Braão. Vimos que demonstram que através da fé da Braão e a fertilidade, deus todas as promessas serão realizadas, para que todas as nações sejam abençoadas. E em terceiro lugar, demonstra como Deus restaurará Israel, e ele vai ter que ver o que está acontecendo. E em terceiro lugar, demonstra como Deus restaurará Israel, e liderá todas as nações à salvação através de Israel. Pois Israel será no reino milenial, no milênio.
Israel, as nações israelitas serão um farol de esperança para o mundo inteiro. E em terceiro, o que haviam ter sido? Vejam em Zikiel 37. E Zikiel 37.
E Zikiel 37, versículo 16. E Zikiel 37, versículo 16. E depois, ao filho do homem, toma um pedaço de madeira e escreve nele para ajudar para os filhos de Israel e seus companheiros. E depois toma outro pedaço de madeira e escreve nele para José. Isso é efraíme, irmã Nasser. Pedaço de madeira efraíme, e para toda a casa de Israel e seus companheiros. E depois junta-os um ao outro! Juntam-os um, um. Faz deles um, errada, um, um ao outro.
Faz deles um, errada, um só pedaço, para que se torne apenas um na tua mão. Quasei destas nações, as realitas, as 12 nações vão ficar todas juntas. As nações de descendência da tribo do Norte, que era Israel e da tribo do Sul, que é ajudar vão ser todas unidas. Vão ser um. Vejam no versículo 22. Farei deles uma só nação, na terra, nos montes de Israel. Cris irmãos estão no milênio. Ainda não aconteceu. E um sóra rei será rei de todos eles, rei da vida. Justicitado. Ainda não aconteceu. Se não o rei nem o neal, quando os Cristo vier.
Nunca mais serão duas nações. Nunca mais, para o futuro, se dividirão em dois reinos. Dividirão em dois reinos. Vejam no versículo 28. As nações saberão. Isto é, todas as outras nações saberão, que eu sou o Senhor que santifica Israel, quando o meu santuário estiver para sempre no meio delas. E todas as nações vão olhar para eles e seguir o exemplo deles. Seguir o exemplo deles. Vão ser só uma nação. Vejam então em Zé Carias capítulo 8. V. 23.
Assim, disse o Senhor dos exércitos. Naquele dia, este no milenio, sucederá que pegarão dez homens de todas as línguas das nações. Homes que falam português, que falam espanhol, que falam chinês, que falam japones, de todas as línguas das nações. Estes homens, todos. Pegarão, sim, na orla da veste do judeu, vai ser só uma nação. E lhe dirão, iremos com vosco, porque temos ouvido que Deus está com vosco. A unida nação de Israel. No reino milenial, vai ser um farol de esperança para a humanidade.
Para toda a humanidade, para todas as nações, para todas as coros, para todas as raças, serem abençoadas. Vejam também as carias capítulo 14, versículo 16. Todos os que desprestarem de todas as nações que vieram contra judeus, vêm. Subirão de ano a ano. Para adorar o rei, o Senhor dos exércitos, o rei vindouro, que será jusquista reinar na terra, o Senhor, e ao é dos exércitos, jus Cristo, que vai reinar na terra, no milenio.
E para celebrar a festa dos tabernáculos. Deus usará a Israel, Israel unida agora como um povo, para guiar todas as outras nações, para ser, como disse, um farol de esperança para o mundo inteiro. Mas entretanto, entretanto, as nações de fala em inglesa estão a desopter ser Deus. Correntemente existe uma grande guerra cultural nos Estados Unidos, uma grande guerra cultural, uma nação dividida, não se mantará em pé.
E vai cair, e vai cair. E isso vai acontecer brevemente, não se mantém. Vejam em Jermias capítulo 30. Jermias capítulo 30, versículo 7. Ah, o grande é aquele dia, e não há outro semelhante. É o tempo de angústia para Jacó. Jacó é Israel. Mudou de nome. São as 12 nações. Israelitas. E ele porém será livre dela, mas vai ver primeiro um dia de angústia, que no novo testamento no livro da Pocalipse se chama A Grande Tribulação. A grande tribulação que irá em Israel o dia de angústia de Jacó.
E afetará o mundo inteiro. Não pense que você não vai sofrer. Vai afetar o mundo inteiro. Como diz, quando amaldiçou, a ti serão amaldiçoados, quando abençou, a ti serão abençoados. Gris irmãos, é importante entender quem é Israel, porque muitas das profecias são acerca de Israel. E se não entendermos quem é Israel e as nações que são em Israel, como é que podemos entender as profecias?
E por isso, Deus nos deu, na Igreja de Deus este entendimento, que é um entendimento fundamental profético. Que a chave para nós, na Igreja, estarmos motivados a pregar a boa nova do rei de Deus, agora enquanto temos tempo, porque falta pouco tempo. Porque o tempo da angústia de Jacob está à esquina e já Jacob já está a cair. Abram os olhos. Abram os olhos. Não é que tenhamos centenas ou dezenas de anos. Não temos. Ninguém sabe o dia ou hora, mas está à porta.
Falta pouco tempo. O tempo é curto. Mas há uma realidade básica, queris irmãos. Deus existe e Deus é fiel. E esta felicidade é aprovada pelas nações de descendência e realita. Alguns criticamente não acreditem nesta descendência ou na descendência destas nações. Ao fim de contas é um ponto de fé. Ao fim de contas é um ponto de fé. Você precisa acreditar, porque de facto é assim. E isto vai acontecer. Mas Deus vai restaurar e ações de Israel há segunda-vinda de Cristo para trazer paz ao mundo todo. Através da abrão e seus descendentes, as nações de Israel, Deus vai abençoar todas as nações do mundo. Isto é, Deus vai trazer o mundo todo a Cristo. Para quê? Para sermos herdeiros de Deus. Qual herdeiros com Cristo? Filhos e filhas de Deus, no reino de Deus.
Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).