Apocalipse 6:9-17

Pronto, boa tarde! Bom dia, irmãos! Em neve, aqui, horas que estão aí ou ouvir esta gravação. E espero que todos estejam de boa saúde. Vamos então, hoje, continuar com o nosso estudo bíblico, acerca do livro de Apocalypse. É uma série que, hoje, é o, digamos assim, a décima, sexta estudo, cobrindo o livro de Apocalypse. E, como faço geralmente, vou dar uma revisão muito breve dos estudos que fizemos até agora. Como sabemos, é a revalação do Suos Cristo, que o Pálio deu. E depois, também, vimos que temos as mensagens de Jesus Cristo à Igreja, demonstrando atitudes que o privado serão e que têm prevalecido através das várias eras e atitudes que precisamos ter cuidado para não termos ou avisos para nós.

Depois, no livro de Apocalypse, no capítulo 6, está a ver os celos, a abertura dos celos e os primeiros quatro celos são os primeiros quatro cavaleiros. Vimos isso em estudos anteriores, que o primeiro cavalo ou o primeiro celo representa a falsa religião, o segundo cavalo ou segundo celo representa guerras e o terceiro representa a fome e o quarto a morte e a sepultura, seja por guerras ou pela fome e por pestes como esta pandemia.

E ver se que muitas pessoas, quando lemos aí, se me lembro corretamente, um quarto da população mundial vai acabar de morrer através desta morte e sepultura. Também mencionamos que estes celos, uma vez que estão abertos, continuam abertos até o fim, até a vina de Cristo e por isso alguns dos números que lemos aí, por exemplo, um quarto da população mundial através de guerras, fome, pestes, etc., pode ser um número total durante esse período inteiro até a vina de Cristo.

Não sabemos certamente, sendo que se é esse número quando vier o quinto celo, que é grande tribulação, mas a minha especulação é que deve incluir um número de pessoas que vão morrer durante a grande tribulação. Mas esses detalhes veremos quando isso acontecerá. Depois continuamos a ver várias condições, também abordámos, várias condições que estão a existir e que devemos estar a observar e olhar como sinais de que o tempo se está a aproximar, porque, como eu mencinei, esses quatro celos, esses quatro cabaleiros têm cavalgado, estão a cavalgar e continuam a cavalgar. E por isso é uma coisa que estão a cavalgar cada vez com maior intensidade e mais perigo e gravidade.

E por isso não é só olhar para esses quatro celos, mas temos que olhar a outras, observar outras condições mundiais, sejam elas geográficas à volta do mundo, sejam políticas, por exemplo, nas Nações de Israel, nas Nações dos Estados Unidos, na Europa. Também falámos a seca das situações religiosas, ambos da religião cristã entre aspas principal, digamos assim, das regiões pagães cristãs e, digamos assim, da mãe dessas regiões, mas também da situação da Igreja de Deus.

E como vemos que a Igreja de Deus hoje em dia está a pregar a Bornova, o evangelho do rei de Deus à volta do mundo, uma coisa que não era pregado antes, digamos assim, da Segunda Guerra Mundial, que basicamente só que o sol está pregado durante esse período. E por isso temos aqui agora a seca de 70 anos, ou seja, ou número de anos que seja, que ao 60 ou 70 anos que estamos a pregar o evangelho do rei de Deus à volta do mundo como destruí-lo. E também temos coisas ao observar, que são coisas do género social, bem-cuidado no mundo, a falta de moralidade do mundo, o mundo a ficar mais e mais pecaminoso em várias maneiras.

E por isso são condições que estamos a observar, que estão também a apontar para o que está para acontecer. Também outra coisa que é mencionada por Jesus Cristo em Mateus 24, é que a iniquidade se multiplicará.

Vigemos então aí em Mateus 24, Mateus 24. Sabemos esta secção muito bem, vamos ler uma vez brevemente, de novo. Mateus 24 versículo 12 diz assim, e por se multiplicar em iniquidade, o amor se esforirá de quase todos.

De quase todos. Cris e irmãos, isto é um ponto muito importante, que temos que ter cuidado. Hoje em dia vemos coisas nas mídias sociais, coisas que são muito terríveis, e infelizmente, pessoas que ponhem essas notícias, não é só uma questão de dizer as notícias, mas ponham uma agenda, ponham um significado, às vezes que está correto, às vezes que está incorreto, e precisamos ter muito cuidado com isso. Mas o problema é que vemos que certas pessoas ponhem partes destas mensagens no Facebook e nas outras pontes de mídia social, e da maneira que elas escrevem estas coisas, é de uma maneira muito, para mim, muito triste, porque vence um espírito de autojustiça e de recriminação de outros e um espírito de falta de amor, na maneira que apresentam e me agoram muito quando vejo irmãos a escrever desta maneira, às vezes falo com alguns deles em particular, mas não querem ouvir o que estou a dizer e me tristece, fico muito triste por causa disso.

E é um ponto que me tristece muito. Já disse isso várias vezes, mas estou a repetir porque eu sei, estou a ver a iniquidade aumentar e ver se esta maneira de pessoas estão a dizer uma coisa a outra, como estão a se escandalizar e estão a dizer coisas, olha isto vai acontecer, aquilo vai acontecer, aquilo outro vai acontecer. E, por exemplo, hoje em dia, dentro de antes do dia 20 de janeiro, isto vai acontecer ou aquilo vai acontecer, queris irmãos, até me apetece dizer estas pessoas, olha, então tens três dias ou 14 dias para ver se és um falso profeta ou não, mas não quero dizer isso porque não estou a demonstrar amor por causa dessas pessoas, mas fico triste quando eu estou em coisas desse gênero, porque muitas dessas coisas sabemos que não vai acontecer.

Por que? Porque Deus tirou as mãos de proteção das nossas nações e estamos num caminho de um desastre e o desastre não vai ser das maneiras que nós pensamos ou que tínhamos a pensar, olha, sim, sim, sabe, frito de olhado e não vai. Deus sabe como as coisas vão ser.

Na Bíblia, na profecia, na Apocalipse, nos dá marcações importantes, mas os detalhes do que vai acontecer especificamente não nos dá, por isso estamos a observar, como eu digo assim, condições gerais do método generalizado, mas temos que ter muito cuidado não entrar em pontos específicos e depois vamos estar errados, vamos ter muito cuidado, vamos ser muito sábios nesse assunto. Ora, uma coisa que vamos ver que vai acontecer a seguir, quando estamos estas coisas, é que a besta se vai começar a materializar ou digamos assim, vai aparecer ou pelo menos um ambiente vai se desenvolver, um ambiente mundial, digamos assim, que seria, digamos assim, ideal para de repente aparecer um ditador maligno, como a besta, inspirado por Satanás, e então esse amosmente vai tomar conta destas posições mundiais e por isso vemos assim o movimento no mundo hoje em dia as coisas se porem certas posições para, como é que eu ia dizer isto, para ser propício para a besta aparecer.

Por isso vemos as coisas já acontecendo e como vemos aqui em segundo de São Número e Centro de Capítulo 2, segundo de São Número e Centro de Capítulo 2, no segundo dos versículos 2 começando no versículo 3, diz assim, não fiquem enganados por vai ver uma grande apostasia. Ora, talvez alguns anos atrás tenhamos dito e não pode dizer que foi incorreto, estamos dito e eu acho que foi correto, que houve uma grande apostasia cerca do ano de 1995, quando a Igreja de Deus largou ou um grupo da Igreja de Deus largou, digamos assim, a guarda dos dias dos sábados, vence que houve uma grande apostasia na Igreja.

Mas será essa a única apostasia?

É bem possível que venha outra apostasia ainda maior e talvez no ângulo diferente, que vai afetar o mundo inteiro e que isso, então, causa, venha a causar a este homem da iniquidade a ser regulado. E que depois diz aí, no versículo 4, de segundo de São Inicêncios capítulo 2, que se opõe a tudo que se chama contra Deus, que se vai declarar como se fosse Deus e depois lemos no versículo 6 que isto não está a acontecer porque Deus não deu a opresação ainda de que isto venha a acontecer. Deus sabe o dia ou hora destas coisas explodirem, digamos assim, da vinda de Cristo. E por isso, e vão explodir antes da vinda de Cristo, por isso, olhando para trás, certas coisas têm que acontecer para depois acontecer a vinda de Cristo. Por isso, só Deus é que sabe quando é que estas coisas se devem chegar, digamos assim, a um ponto para que o homem da iniquidade seja regulado, para estas coisas, então, uma atrás da outra, se for uma cascada, ou um e depois outra, ou outro, ou cinco, se fosse uma cascada, um cai e outro cai, como os jogos de Domino, ou coisa assim, põe assim, e um cai, depois o outro lá cai, outro lá cai, outro lá cai. Quer dizer, quando este homem da iniquidade for regulado, é que estas coisas têm, digamos assim, têm uma certa quantidade de tempo para acontecer. E por isso, aquilo que o detém, que talvez, por exemplo, seria um anjo de basta instrução de Deus, estou agora a especular, mas seja quem for, estou a especular, seria alguém que está a esperar pela instrução do par, a dizer, agora, isso pode continuar a dar para frente.

E por isso, ele diz aqui, no versículo 7, com o efeito de mistério de iniquidade já opera esta atitude, digamos assim, de falta de audiência às leis de Deus, de desobediência a Deus, deste espírito, deste desobedecer a Deus. Como vemos, a iniquidade está a multiplicar, isto está a crescer, está a subir a um climaço. E como demos aqui no versículo 7, e a guarda somente que seja afastado aquele que eu agora o detém. Quer dizer que quando Deus disser, esse que detém a revelação do inico, para de deter, então esse inico vai ser revelado e então vemos, então, digamos assim, uma escalação, um aumento destas atividades do fim. Depois diz no versículo 9, ora o aparecimento inico é segundo e ficassem de Satanás, com todo o poder e sinais e prodígios da mentira. Irmãos, todo o poder, todo o poder que Satanás tem, vai ser, digamos assim, liberado, vai ser posto a uso.

Irmãos, se a tanta engano hoje em dia, imagina o engano que vai haver nessa altura. E por isso, de excelei assim, e com o versículo 10, e com todo engano da injustiça, da iriquidade, de mentiras, nós que estão a caminho de morrer. Inclusive, irmãos, nós estaríamos nesse caminho, simplesmente, nós estamos, Deus quer que não, Deus que eu e vocês, e que pehamos a analisar o nosso coração, para sermos sinceros e honestos no caminho de Deus, Deus quer que nós, para que tenhamos a praticar e a ser sinceros na maneira que estamos a viver, mas, os que, embora sejam sinceros, mas estão a ser enganados e eludidos, se eu quero dizer, por isso, nós não somos desses, simplesmente pela graça de Deus, que Ele nos chamou e nos abriu a mente, para nós entendermos a verdade, e nós temos que nos conter, e por energia, e por a prática, e viver, e esforçar, viver no caminho certo, porque irmãos, vão ser em dias muito difíceis, como Paulo disse a Antibóquio, muito difíceis, e se não nos mantivermos perto de Deus, vamos ser enganados, porque, por isso, se fosse possível, enganaria até os próprios eleitos, não é só os eleitos, os próprios eleitos, é como se, digamos assim, um segundo qualidade eleitos que ainda são mais eleitos, é como se fosse isso, não todos é que é, mas dá assim essa impressão, e por isso temos que ter cuidado, porque, porque houve alguns que não acolheram o amor da verdade, para serem salvos, quer dizer, irmãos, o amor da verdade.

Quer dizer, irmãos, o amor da verdade não é usar ou não usar máscaras. Muitas pessoas dizem, olha isso, é verdade, é porque é máscaras. Irmãos, não é isso, o amor da verdade é da verdade de Deus, e para não sermos iludidos, ou iludidos, perdão, não sermos iludidos por estas coisas mundâneis, temos que manter perto de Deus, para sermos salvos.

Da verdade para sermos salvos, não é a verdade de máscaras ou não máscaras, é a verdade que precisamos para sermos salvos, a verdade de Deus. E por isso, por este motivo, para o ciclo 11, pois que Deus lhes manda a operação do erro para dar em crédito a mentira. Por isso é que disse no ciclo 3, o homem da iniquidade.

Mentira é pecado, é iniquidade. Veja no ciclo 4, que se opõe e se levanta a tudo que se chama deus. É iniquidade, a idulotria, estas coisas é crédito à mentira deste líder falso, deste falso profeta. No ciclo 12, a fim de serem jogados todos quantos não deram crédito à verdade. Antes pelo contrário, deleitaram-se com injustiça.

Irmãos, hoje em dia, por isso é que eu mencinei aqui um caninho antes aqui, em termos de ter várias condições a observar, e uma delas é as condições sociais, a volta aqui do mundo hoje em dia.

Em justiça que existe hoje em dia. Na maneira de viver, na maneira de usar certas palavras, na maneira de, olha, a pessoa pode escolher se é um homem ou uma mulher, ou seja, lá, coisa desse ano, creja em mim, este é iniquidade ao extremo que existe hoje em dia. E o mundo quer ir desta maneira, e se nós mantemos, digamos assim, um padrão de Deus, dizem, olha, estamos a julgar-se, estamos a ser julgados.

Faz-me lembrar da leitura, hoje está valendo a seca de... de Ló, quando os anjos foram...

se adorme em Gomorra, e então Ló disse-os, não toquem nesses anjos que estão na minha casa, estão produtivos, e o povo disse, tu és um estrangeiro, vejo-te para aqui, e estás continuamente a julgar-nos.

E eu pensei, interessante, é a mesma coisa que acontece-os. Por quê? Porque quando nós mantemos o padrão da lei de Deus e dizemos, não podemos conter a duper, não podemos fazer estas bocadas que o mundo diz, entre homens com homens e mulheres com mulheres, dizem, ó, nós estamos a julgar a eles.

Exatamente o que eles disseram, aló.

Faz-me recordar, não há nada novo no mundo como disse nos proverbios, não há nada novo, que era ontem, é mesmo que é hoje, estas mesmas coisas, não há nada novo. Por isso, estamos aqui a ler, nesta secção de Salunicensos, que o falso profeta vai aparecer.

Vamos também ler, mais tarde, no outro dia, no outro estudo, que temos Apocalipse 13, que fala a seca do aparecimento da besta, e depois a seguir na segunda parte do Apocalipse 13, está a falar a seca do falso profeta. Interessante que fala a seca da besta primeiro e depois do falso profeta.

Por isso, vê-se que um levantamento deste falso profeta, este homem de iniquidade, vai ser depois do levantamento da besta. Ou pelo menos eu costuro ler daqui, é a impressão que eu tenho, que estou a ver. E por isso, vemos aqui a besta, o falso profeta, vão chegar a ponto que vão aparecer. Mas lendo o Apocalipse 13, dá a entender que a besta civil vai aparecer primeiro, e a besta religiosa, que chamamos, digamos assim, do falso profeta, esse homem de iniquidade, que vai ser destruído, a Vinda do Cristo, vai aparecer, vai ser rolado ao mundo, depois da besta ser rolado.

É uma impressão que eu tenho aqui. Mas continuando então, de assuntos que já abordamos, depois disso, vemos a abominação de desulação.

A abominação de desulação e a proteção de parte da igreja.

Já abordamos esse assunto também, mas vejam aqui, Mateus 24, versículo 15. Desculpem, irmão, estar a abordar isto devagarinho, e realçar certos pontos que já cobrimos previamente.

Mas é bom, acho eu, desculpem-se, estar-me a repetir, mas é bom, acho eu, estar-me a repetir, para entendermos profundamente alguns destes pontos importantes destes. Alguns destes pontos importantes destes grandes marcações, em vez de estarmos a preocupar-nos com as coisas detalhes que não sabemos, olhar para as grandes marcações que Deus nos dá na Bíblia. E agora, vendo aqui, no versículo 15 de Mateus 24, diz assim, quando pois vires o abuminável da desilução, do que falou o profeta Daniel no lugar santo, quem lê, entenda. Por isso, quando vires o abuminável da desilução, no lugar santo, do que Daniel falou, quando vires o abuminável da desilução, no lugar santo, então, diz aí, basicamente, é o começo, diz aí, basicamente, é o começo da grande tribulação. E por isso é que diz, fugam. Quer dizer, vai haver uma proteção de parte da igreja. Vejam também, em Apocalipse capítulo 3, versículo 10. Apocalipse capítulo 3, versículo 10. Aqui, falando acerca, na carta, a igreja de Filadélfia, 3 versículo 10, diz assim, porque guardaste a palavra da minha perseverança. Irmãos, nós, neste período do fim, como eu me ensinei previamente, estes três grupos de igreja, de Sarves, de Filadélfia e de Nauticeia, estarão em existência, em paralelo ao fim, no tempo do fim.

Isso abordei isso anteriormente.

Sim, vivemos na era hoje, eu acredito, vivemos na era de Nauticeia. Mas há pessoas, ainda grupos de pessoas, que representam a era de Sarves, que continua a existir, e há grupos de pessoas que representam a era de Filadélfia, que continua a existir, e há grupos de pessoas que são da era de Nauticeia. Mas aqui, da era de Filadélfia, diz, porque guardaste a palavra da minha perseverança.

Mas irão esquecer pessoas que têm estado a perseverar e a manter-se no caminho, e por causa disso, te guarderei, te protegerei.

Na hora de provação, vai haver uma hora de provação. Ora, vejam aqui, não diz, na hora de provação que há de vir sobre o Brasil.

Não diz, a hora de provação que vai vir sobre os Estados Unidos. Não. Diz, a hora de provação que vai vir sobre o mundo.

Quer dizer que esta grande tribulação vai afetar o mundo todo.

Não pense, olha, eu vou integrar para este país, porque vou ser protegido neste país, ou naquele país, ou naquela ola, ou para esta região, ou para esta área. Não. Não penso, olha, eu vou, por exemplo, imagino que irmãos na Maloca, no Moscou, ou de Séssio, olha, eu vou sair da Maloca e vou para Goiânã, porque aí você é protegido. Então, onde está esta essa metíblia? Dizemos, temos o local da proteção a Goiânã, ou seja, o que for. O local na proteção é, por exemplo, neste local X. Não dizes. Será um local físico? Pode ser, é bem possível que seja. Mas, não dizes definitivamente onde é? Sim, eu sei, muito bem, que há certas especulações e que havia, na igreja, que era local X.

Mas será ou não será?

Sim, eu sei que há certas escrituras que podem ser interpretadas que é esse local. Mas será? O que diz é que... Antes de continuar com essa frase, vamos completar aqui Apocalipse 3, versículo 10. Porque, completando essa frase, vamos ver isso no Apocalipse capítulo 12, daqui a um momento. Mas Apocalipse 3, versículo 10 diz que vai provar o momentário para experimentar, para testar, para pôr à prova. Os que habitam sobre a terra.

Quer dizer que vai haver uma promoção e que vai haver um período? Sim, é grande tribulação. Mas Deus está em controle. Portanto, Deus está em controle. E Deus está a permitir isso. Para quê? Para provar, para experimentar, os que habitam sobre a terra. Quer dizer, vai ser um período de prova. Prova pelo fogo. Isto é, pelo grande tribulação. Um fogo é uma grande tribulação, grande tribulação. É uma prova. E essa prova vai testar os que habitam na terra.

E muitos na terra vão se arrepender nessa altura. Vamos abordar um bocadinho mais adiante. Para experimentar os que habitam sobre a terra. Então, vamos agora ver a Apocalypse 12, versículo 13 a 16. Eu não sei o que mais, porque estava a falar há pouco e eu disse bem, deixem este pensamento a sério que é onde é o local da proteção.

Vou dizer que não sabemos de certeza. Se o podemos especular, não sabe especulação, praticamente não tem nenhuma autoridade. E por isso não vale a pena estar a falar disso. Na Apocalypse 12, versículo 13 diz assim, quando pois o dragão se viu atirado para a terra.

Não era o período em que o dragão estivesse a tantar, foi atirado para a terra. Percebiu a mulher, que era a Igreja de Deus, que deram à luz o filvarão. E foram dadas à mulher, a Igreja de Deus. Duas asas da granária. Fizerem que Deus protegeu para voar-se para o homem. Para este país ou para este local, para aquele local, siga os mentes. Para o deserto, ao seu local, no mês da mulher.

Se soubessemos, o investimento de pessoas de igrejas estavam lá a construir ao país. E será que mais? Vou brincar, mas não sabemos onde é para o seu local. Mas o que diz é o seguinte, completando este versículo, diz assim, fora da vista da serpente. Quer dizer que vai ser um local, ao seu lugar, no deserto, fora da vista da serpente. Quer dizer que Deus vai pôr, digamos assim, espiritualmente uma proteção, como se fosse, digamos assim, uma cúpula, uma proteção, qualquer coisa, seja aí, porque usei o termo cúpula, não começam a dizer que, olha, Deus vai pôr uma cúpula, não, o que você vai fazer, vai de uma maneira qualquer espiritual que não é determinar.

Vai porque a serpente, este é o diabo, não podem ganar essas pessoas mais. E, por isso, pode ser um deserto, para não enar mais pessoas, é possívelmente que não tenham o internet lá. É possível que não tenham o internet lá, porque o internet está muito engandos, por isso. Estou brincando, mas quem sabe. E depois diz assim, ao seu lugar, aí onde é sustentada, durante um tempo, tempos e metade de tempo, há três anos e meio, fora da vista da serpente.

Então, a serpente arrejou da sua boca atrás da mulher água, que entendemos como se fosse um exército, uma força militar, como um real, a fim de fazer com que ela, a igreja de Deus, fosse destruída, fosse arrebatada, por este exército, por este real, por esta força militar. Continuando, então, no veículo 16, a terra, porém, sucurreu a mulher. E a terra abriu a boca e engoliu este exército, esta força militar, que o diabo dragão tinha mandado, esperado, arrojado contra a igreja. Então, vê-se que parte da igreja foi protegida.

Então, versículo 17 diz, irou-se o dragão, por isso agora, então, isto é o período da ida satanás, que é a grande tribulação, que é ida satanás, irou-se o dragão contra quem? Contra a mulher, contra a igreja. Mas lembra-se que esta parte da igreja que fugiu está fora da vista da serpente. Por isso, o dragão a serpente não pode ir a esta parte que está protegida. Então, quem vai fazer? Vai atacar os outros que não foram protegidos, a outra parte da igreja que não foi protegida.

E diz aqui, contra o resto da sua descendente, isto é, o resto da igreja que não foi protegida. E são aqueles que guardam os mandamentos de Deus e têm os esmonhos de Cristo. Por isso, o resto da igreja que são aqueles que guardam os mandamentos de Deus e têm os esmonhos de Cristo. Então, qual é a diferença entre esta que não foi protegida e a outra que foi protegida? Simplesmente, claramente, obviamente, ambas, ambas protegidas que não foram protegidas, guardam os mandamentos de Deus e têm os esmonhos de Cristo. Então, qual é a diferença? Porque um é protegido e o outro não é. Agora, eu vou especular-me. Eu acho que a razão é amor. Isto é minha especulação. Por exemplo, João Treles, mesmo, corretamente recitura em cinco. Neste modo, se sabréis quem são os meus, porque amam um ou outro.

Podemos obter às leis de Deus, podemos guardar os mandamentos de Deus, podemos guardar os dias santos, mas às vezes pode haver um ingrediente que falta.

Esse ingrediente, que é o primeiro corinte, os capítulos Treles, diz, que é o maior dom do Espírito, que é o amor, que nunca se cansa, que nunca... vocês lerem, eu capiro o Treles, que nunca fica enganado, que nunca para o amor de Deus. Para nós, somos filhos de Deus. Temos que amar os outros como Cristo e o Pai nos amo. E por isto sabemos que nós somos verdadeiros 100% comprometidos.

E por isso precisamos ter muito cuidado, irmãos, de ter amor e carinho uns pelos outros. Continuando.

A ler aqui no Apocalipse capítulo 6, depois desses quatro selos e desses acontecimentos que vão provar o que se segue a seguir, é o quinto selo. Por o quinto selo é a grande tribulação. Que lemos em Apocalipse capítulo 6, versículo 9 a 11. Então vou ler. Quando se abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do estimulho sustentável.

Foram assassinados, foram sacrificados, foram sofreram por causa do que queremos, do que não queremos. E clamaram em grande voz dizendo até quando ao soberano Senhor, santi verdadeiro, não julgas. Até quanto a Deus não está a executar o julgamento. Nem vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra.

Quanto tempo, pai? Quanto tempo, Deus? Por siglo XI. Então cada um deles foi dado uma vestidura branca e lhes disseram que repousassem. Continuem a dormir, continuem a estar mortos. Mortos. Ainda por pouco tempo, até que se completasse o número dos seus conservos e seus irmãos, que iam ser mortos, como igualmente, todos foram. Continuem a dormir mortos, até o número de pessoas que vão sofrerem e morrirem pela palavra Deus, pelo disto mundo Deus, fosse completado. O que vemos aqui, então, irmãos, é uma metáfora em que os santos, que já estão mortos, metaforicamente perguntam, então mortos não têm vida, mas é metaforicamente, é assim uma retórica mentada dizer assim, uma coisa que, por conta de quanto mais tempo vão promencem mortos antes de nos suscitarem, porque quando os suscitarem, vai ser quando Deus vai começar o julgamento e a vingar o sangue dos mortos.

E sabemos que esse julgamento de Deus tem vários passos, tem vários passos. E então, por isso diz, como é que, quando é que Deus vai começar a intervir no mundo, quanto mais tempo? Eu me espero um pouco, porque tem que haver a grande tribulação primeiro. E até quando a grande tribulação estiver completa ou completada, então, é que, depois da intervenção de Deus, em que ele começa a julgar o mundo e quando todo será, há vários passos, várias coisas que ele vai fazer, uma e depois outra e depois outra.

E por isso, tem que esperar. Ora, vemos que depois da abuminação suladora, haverá 1290 dias. Eu me disse, quando o homem de liquidade for regulado, vai começar, digamos assim, uma coisa como se fosse... E diz aqui, em Daniel 12, no século 11, que depois da abuminação suladora, foi o que vimos à boca, em Mateus 24, vai haver 1290 dias. Então, vamos ver aqui, Daniel 12, Daniel 12, Daniel 12, no século 11. E assim, depois do tempo em que o sacrifício diário foi tirado e posta a abuminação suladora, haverá ainda 1290 dias.

Por isso, irmãos, é muito específico quantos dias é que falta uma vez que a abuminação suladora acontece. Depois, também, lemos que a grande tribulação começa depois da abuminação suladora. Foi o que lemos em Mateus 24. Vamos então ver aqui, Mateus 24, no século 15. Lemos isso há pouco, mas vamos ver de novo. Está tudo encaixado aqui direitinho. Mateus 24, no século 15, diz e quando pois viram a abuminação suladora, que falou ao profeta Danielo Lugar Santo e diz assim, que fugirem, diz que depois de um dia, no século 21, quando ele não anda assim, porque nesse tempo, haverá grande tribulação.

E por isso, a grande tribulação começa depois da abuminação suladora. E por isso sabemos que, depois da abuminação suladora, há 1290 dias, e a grande tribulação começa depois da abuminação suladora. Também vimos que a grande tribulação durará tempo, dois tempos e metade um tempo. Isso é três anos e meio. Podemos, há pouco, em Daniel 12, ou vamos ler Daniel 12, não li Daniel 12, versículo 7.

Vamos ler Daniel 12, versículo 7. Daniel 12, versículo 7. Ouvi o homem, o estido de línio, que estava sobre as águas do rio, quando levantou a mão direita e a esquerda ao céu e jurou por aquilo que vive eternamente, que isso seria depois de um tempo, dois tempos e metade de tempo. E quando se acabara a destruição do poder do povo santo, essas coisas todas se cumprirão. E por isso, vê-se que há a pergunta, quando é que se cumprirão estas coisas?

Depois de um tempo, dois tempos e metade de tempo, que é três anos e meio, ou digamos assim, mil, duzentos e sessenta dias. Ora, sabemos então que a grande tribulação durará este período, três anos e meio. Também lembramos, em Mateus 24, 21 a 22, diz assim, porque quando esse tempo houve a grande tribulação, desde o princípio do mundo, até agora que não tenha vivido nem haverá jamais, por si, que o vídeo 2, não tivessem aqui os dias sido abreviados, ninguém seria salvo.

Mas por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados. Ora, vimos que há mil, duzentos e sessenta dias. Mas estamos a ver aqui que estes dias da grande tribulação vão ser abreviados. A palavra grega é kolobó, quer dizer reduzidos, que pode ser interpretado como a intensidade desta grande tribulação vai chegar a um período em que vai ser reduzida.

Para visto que, uma vez que os celos que estão abertos, como já mencinei, uma vez que os celos estão abertos, não têm-se abertos até a vinda de Cristo, o quinto celo que é a grande tribulação, a grande tribulação continua, digamos assim, em completa força. Mas depois, vai haver um sexto celo e o sétimo celo, que é que, como que se viessem a reduzir o impacto da grande tribulação. E por isso é o que eu entendo, ou seja, estar errado. Mas é o que eu entendo que estes dias vão ser abreviados, vão ser reduzidos. Não é necessariamente da maneira que eu entendo, ou seja, estar errado.

Na maneira que eu entendo, não vão ser necessariamente reduzidos em número de dias, porque ainda nem há muito específicamente o número de dias, mas da maneira que eu entendo, e se eu estiver errado, um dia depois aprenderemos e vemos o alho ser errado. Mas a maneira que eu entendo é que vão ser reduzidos em intensidade, depois, digamos assim, de dois anos e meio. Depois de dois anos e meio.

Porque o sexto selo e o sétimo selo vão ser abertos, antes dos três anos e meio serem completados. Reserve cerca de um ano antes, antes de ser completados. Vamos ver, no outro dia, não é nojo, que o período do sétimo selo, que é coincido com o dia do Senhor, será aproximadamente um ano. E então vemos que esse ano vai reduzir a intensidade da ira de Satanás. Por quê? Porque vai haver uma proteção dos eleitos, que vai ser uma certa proteção, uma certa intervenção de Deus. E por isso, o que vemos aqui é que, em paralelo, isso lê-se em Apocalipse 11,3. Vamos ver, então, Apocalipse 11,3, e é um assunto que vamos abordar mais tarde, mas simplesmente mencionar aqui neste momento, que diz, Em Píntulo 11,3, darei as minhas duas testemunhas que profetizam por 1.260 dias. Isso é 3 anos e meio, vestidas da parma saca. Por isso, durante esse período, com o início da grande tribulação, em paralelo, vemos a obra das duas testemunhas. Quando isto, digamos assim, no quadro, que já me ensinei previamente, vou então repetir o que cobrimos e abordamos hoje. Vamos aqui ver os quatro celos primeiros que foram abertos e estão a cavogar, bem-entada cavogada. Vamos cavogar até o climaço. Há várias coisas a observar. Eu me ensinei que são as geopolíticas religiosas e sociais.

Depois, também me ensinei que vamos ver o aparecimento da peste e depois disso, o homem de pecado. Isto é o fóssil profeta. Quando isso acontece, vai, então, esse fóssil profeta vai se estabelecer no lugar santo e, então, vemos essa abuminação desuladora, abuminação de desulação. Vimos também que a abuminação de desulação é cerca de 30 dias antes da grande tribulação. Vimos que a grande tribulação começa e continua até a vinda de Cristo por tempo, tempos, um tarde de tempo, 3 anos e meio. Mas vai ser abreviada para a sua intensidade completa ser por 2 anos e meio e o outro ano final vai ser durante o Senhor, que vai ser um ano. Vimos também que esta grande tribulação vai existir, vai acontecer em paralelo com as duas testemunhas.

Vimos também que, antes da grande tribulação, parte da igreja vai ser protegida por um certo período, por esse período. E por isso, quando vemos Gênda Niel e diz que quanto tempo há, e o período Daniel perguntou a resposta que foi, foi, olha, temos aqui o período de 1.230 dias, o período de 1.290 dias e o período de 1.335. O entendimento da igreja que todos acabam ao mesmo tempo, todos acabam a vinda do Cristo. 1.260 é aqui, ao início da grande tribulação. 1.290 é o início da abuminação de zulação. E 45 dias antes disto, vai haver algo importante que não é mencionado que é nas escrituras, mas que diz bem-aventurada que é o que espera até aos 1.335 dias. Por isso é bem possível que qualquer coisa aconteça na igreja que seja significante nesse período. Não sabemos. Eu posso especular, mas não sabemos certamente, definitivamente. E por isso vimos este quadro que tivemos aqui a abordar hoje de uma maneira assim mais detalhada, mas foi pontos que vimos previamente, mas o importante que estou a mencionar aqui é o seguinte, que há marcações importantes que a Bíblia descreve. Por exemplo, o Homem do Pecado, a Abunição Desiladora, os sinais celestas, que são o que nós temos de estar a olhar. A Bíblia não descreve em detalhe os detalhes desta secção aqui embaixo que eu chamo como o SET para observar, geopolíticos, religiosos e sociais. Com a forma que estas coisas estão a acontecer, nós vemos que a árvore de fruta começa a mostrar as folhas e a mostrar os frutos a crescerem e sabemos que o verão está perto, mas ainda não sabemos exatamente o dia quando isto tudo vai arrebentar. Porque, como a vez que começa a arrebentar, vemos de Daniel que os dias é como se estivessem contados a partir deste momento.

E, por isso, estou aqui simplesmente aqui a rever coisas que vimos. Agora, o que vemos a seguir é que, depois disto, vai o sexto selo. O sexto selo. Para o quinto selo, como vimos, foi a grande trigolação. Então, o sexto selo. Vejam em Apocalipse 6, versículo 12 a 17. Diz assim. Quando o cordeiro abriu o sexto selo e sobreveio grande perremoto, o sol se tornou negro, como sáquedecrina, a lua toda com sangue. As treiras do céu caíram pela terra, como a figueira, quando a balada prevente forte deixa aqui os seus fichos, com herdes. E o céu recolhesse como um pregaminho, quando se enrola. Então, todos os montes e ilhas foram movidos do seu lugar. Os reis da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os brotsos, todos os crape, todos livre, se esconderam nas cavernas, nos espinhascos, os montes. E disseram as montes e os roxedos caem sobre nós, escondendo-nos da face daquele que se assenta no trono, que é o pai, e da ida do cordeiro, que é ases cristas. Porque chegou o grande dia da ida delas, do pai e do filho. E quem é que pode suster-se?

E por isso vemos aqui o Sexto Celo, estes seis de Celo, que são os sinais celestes que descrevemos aqui na Apocalipse 6, versículo 12, a 17, que são, digamos assim, o grande julgamento catastrófico de Deus que agora vai começar.

E digamos assim, é como uma marcação, é como um sinal, a dizer, Deus a dizer a humanidade. Pasta. Está a dizer a aqueles que estão na grande tributação. O sacrifício da grande tributação, o período da grande tributação, a intensidade dessa grande tributação, vai ser agora reduzida. Então vemos acontecimentos como um tremoto, grande tremoto, o sol vira-se negro, a lua toda começando, as trelas a caírem do céu, o céu recolhendo-se como um progaminho, assim, enroado, recolhendo-se, cada montanha e ilha se movendo. Vês irmãos, vemos aqui que com este sexto celo, Deus está empreendendo uma intervenção direta nos assuntos humanos.

Vê-se aqui que Deus está a fazer uma intervenção direta no que se passa no mundo. Ora, perdão, guerras fomem, mortem, martírio e dos santos, isto é, os primeiros celos que falamos, guerras fomem, mortes, cultura, o martírio, na grande tributação. Em grande parte se originaram na decisão humana e no coração mal do homem. Mas, remotos, o sol virá-se negro, a lua começando, as trelas caírem, o céu recolhendo-se como programinho, a montanha se iria se movendo, não podem dizer que é por causa de coisas de homens. Isto é Deus, a ilha, a infância, a infância, a infância, a infância, isto é, Deus a intervir diretamente a uma intervenção direta na situação mundial por Deus.

E, pois, vemos que todo o nível da sociedade está na mesma situação, ninguém escapa, por isso vemos aqui os reis da Terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos, e todos os cravos e todo o nível se esconderam nas cadernas, todos os níveis da sociedade, ricos e pobres, toda a sociedade vai ser afectada, vai ver isto e vai dizer, vamos esconder nas cadernas, vai reconhecer que isto é a mão de Deus, é a mão de Deus.

Então, vemos, no versículo 16 e 17, diz assim, chegou o grande dia da ira de Deus, o dia da ira de Deus. Este é o dia do Senhor. Vejam aqui em Joel 2, Joel 2, versículo 2, dia de escuridade e denses trevas, dia de nuvens e de grilhão, como a Alva, por sobre os montes, a ciência de fundo, um povo grande e poderoso, qual desde o tempo antigo nunca o ouva, nem depois delevará pelos anos e dias, de geração em geração. Vejam no versículo 10 e 11, diante de Ele o extremo a terra e o céu se abalam, o sol e a lua se escurecem, as trelas retiram o Seu rostrador, o Senhor levanta a voz diante Seu exército, porque o muitíssimo grande é o Seu real, porque é poderoso quem escuta as Suas horas, sim. Grande é o dia do Senhor e muito terrível quem o podrá suportar. Este dia da ira de Deus é o dia do Senhor. Antes do dia do Senhor, que é simbolizado pelo sétimo Celo, que é constituir as sete trométricas. Nós sabemos que o Sexto Celo vem antes do dia do Senhor, porque o dia do Senhor é o dia da ira. Quer dizer que o sétimo Celo é o dia do Senhor, o Sexto Celo é o aviso que Deus a dizer basta e as coisas vão acontecer. O Sexto Celo, por isso, é antes do dia do Senhor, pois o dia do Senhor é simbolizado pelo sétimo Celo. E o Sétimo Celo, o dia do Senhor, constitui sete trométricas.

Vejam também no versículo 30 e 31 de Joel 2, diz assim, Mostrarei prodígios no céu e na terra, sangue, fogo e coronas de fumaça. O sol se converterá em trevas e alua em sangue, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. Por isso, este Sexto Celo, que é este sinar celeste, é antes do grande e terrível dia do Senhor. O dia do Senhor é o sétimo Celo, que é aberto como um leque que inclui sete trométricas. O Sétimo Celo inclui sete trométricas.

Vejam aqui a Mostra. Eu livro a seguir depois de Joel. A Mostra capítulo 5, versículo 18.

Há-i de vós que desejais o dia do Senhor.

Para que desejais vós o dia do Senhor.

É a dia de trevas e não de luz, é a dia da ira de Deus.

Por isso, diz cuidado, não desejam o dia do Senhor. Se nós desejamos, o mundo dá manhã que é para lá.

Neste contexto.

Ora, como um ponto breve de revisão, em Apocalypse capítulo 1, versículo 10, vamos em Apocalypse capítulo 1, versículo 10. Vejam o que lemos ao início. Diz assim, a chame em espírito, diz assim, após-te, Joel, do dia do Senhor. E ouvi, por trás de mim, grande voz, como aproveita. O após-te, Joel, foi levado em espírito para este dia do Senhor, o dia da ira de Deus, que é representante, que é o século 7. Por isso, o livro de Apocalypse é como se fosse descrevido deste dia do Senhor, deste dia do século 7, descrevendo eventos, que já, digamos assim, tinha acontecido até o dia do Senhor, e descrevendo eventos que vão acontecer depois. É, digamos assim, a este cenário, o contexto deste livro de Apocalypse. Ora, continuando, então, neste estudo, vemos que, antes da ira de Deus ser derramada, se a ira de Deus vai ser derramada, vemos que o sinal celeste, o sinal celeste, a ira de Deus vem, agora é a ira de Deus, mas, antes da ira de Deus ser derramada, diz assim, não permitas que os quatro primeiros trombetas soem até acelar os servos de Deus. Vejam, em Apocalypse capítulo 7, reciclou uma 3. Apocalypse capítulo 6, versículo 16, 17, diz, escondebemos da ira de Senhor, da ira de Deus, do Pai e do Filho. Este é o dia do Senhor, que é a séquima trombeta, mas, antes disso, diz assim, no capítulo 7, versículo 1, depois disto, vi quatro anjos em pé, nos quatro cantos da terra, conservando, seguro, os quatro ventos da terra, simbólicamente, norte-suleste e oeste, mas também vemos que esses quatro ventos podem muito bem estar a representar as primeiras quatro trombetas. São quatro ventos para tocar a trombeta.

Para que nenhum vento suprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem sobre a água, porque as quatro trombetas são, digamos assim, sobre estas situações do mundo. Vi outro anjo que subia do nascimento do sol, tendo o selo do Deus-Míngaro.

Então, vemos aqui estes quatro anjos, como quatro ventos, podem ser as primeiras quatro trombetas, que vão afetar o mundo com intervenções milagrosas que vem de Deus. Vamos ver na Apocalipse 8, não é hoje, mas vamos ver na Apocalipse 8, versículo 7, a treze, que são as primeiras quatro trombetas. Mas estamos a ver que Deus não vai castigar os seus servos, que se arrependeram durante a grande tribulação, mas, aliás, vai protegê-los. Vejam na Apocalipse 7, versículo 3 e 14. Dizem-se, em um dos anciãos, tomou a palavra, dizendo, eis que se vestem, vestidores brancas, quem são e onde vem essas pessoas? E respondi-lhe, meu Senhor, que Tu sabes, então, ele me disse, são estes os que vem da grande tribulação. Lavaram as suas vestidoras e as alvejaram no sangue do Cordeiro.

São essas pessoas que, são essas pessoas que saíram da grande tribulação. Por que é que precisam ser protegidas? Porque são ainda pessoas físicas.

São ainda pessoas físicas.

Ora, Deus vai, digamos assim, enviar a Sua ira sobre a Terra, ou seja, o castigo no mundo com força, durante este sétimo céu, estas sete trombetas.

E, particularmente, no último trombete, que tem sete pragas, que vão consumir a ira de Deus, vão completar a ira de Deus. Mas, vamos aqui a ver, este sétimo céu, tem estas sete trombetas, o último trombete tem as sete pragas, últimas pragas. Isto é a ira de Deus no mundo. Diz assim, é o castigo de Deus às pessoas do mundo.

Quando Deus vai castigar o mundo, vai castigar também aqueles que se arrependeram durante a grande tribulação, que são agora filhos e filhas de Deus, filhos e filhas de Ele. Não, vai para o Tio. Vai para o Tio.

Vejam em 1 Pedro capítulo 1, versículos a sete a 19, aqueles que se arrependem durante a grande tribulação, tal como nós. 1 Pedro capítulo 1, versículos a sete a 19.

Diz assim, estão aqueles, diz assim, ora, se invocais como o Pai, aquele que, sem acessão de pessoas, julga, segundo os óbrios de cada um, cortados com o temor durante o tempo da vossa transignação. Sim, se nós estamos a invocar o Pai, a Arupai, que Deus nos trata sem discriminação, não vai discriminar uma pessoa sobre outra, todos somos iguais, sem acessão de pessoas, vai julgar, segundo os óbrios de cada um, temos que nos portar com respeito com o que mora durante o tempo da nossa transignação, sabendo que não há, que não foi mediante coisas corruptivas, como prata ou ouro, ou dólares, ou reais, ou euros, que fomos resgatados do nosso fútil procedimento, da nossa maneira imperfecta, de que recebemos dos nossos pais, dos nossos lugares, mas fomos resgatados não com dinheiro, mas com o precioso sangue, sangue de Cristo, como de cordeiro sem defeito, sem mácula, o sangue de Cristo.

Por isso, irmãos, nós fomos resgatados pelo sangue de Cristo e uma vez fomos resgatados pelo sangue de Cristo, podemos entrar no santo dos santos pelo sangue de Cristo.

Em Ibreus capítulo 10, em Ibreus capítulo 10, versículos a 9 a 22.

Tendo pois irmãos entrepídeas para entrar no santo dos santos pelo sangue de Jesus, fomos resgatados pelo sangue, pelo novo e vivo caminho, que ele nos consagrou pelo véu e stefa no seu cargo. Fizemos estar a falar a nós, a séquia de nós, entrar no santo dos santos, agora, como seres humanos, como seres humanos pelo novo e vivo caminho. Por quê? Porque, em ter o caminho, no antigo estamento, não podiam ir ao santo dos santos só o sumo se adota, uma vez por ano, no dia de despiação.

Nós, agora, no novo e vivo caminho, podemos ir aos santos-santos a qualquer momento, pelo sangue de Cristo. Através do véu, que é o corpo de Cristo, da sua casa. Por siglo 21, entendo o grande sacerdote sobre a casa de Deus, aproximemos, com sincero coração, em plena certeza de fé, tendo o coração purificado.

O nosso coração está limpo, limpo, limpado. O nosso coração está limpo, limpo, limpado. O nosso coração está limpo, limpo, limpado. O nosso coração está limpo, limpo, limpado. O nosso coração está limpo, limpado.

Demar a consciência e lavado o corpo com água pura através do Espírito Santo Deus. Da santificação do Espírito. Ora, sentamos a ser assim, é porque temos, espiritualmente, entre aspas, roupas brancas, para podermos ter acesso. Para que fomos agatados pelo sangue de Cristo, temos acesso hoje, nós, você e eu, ao santo dos santos.

Vejam também, em Ifésios capítulo 5.

Ifésios capítulo 5, por ciclo 25 e 27.

Ifésios capítulo 5, por ciclo 25 e 27.

Diz assim, Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a igreja, e assim mesmo se entrou por ela.

Sim, Paulo aqui está a falar, acerca, no assunto espiritual, usando a analogia física do casamento. E está claro que está a fazer a importância de tratarmos as nossas mulheres bem, com cuidado, com amor, tal como Cristo nos ama, e deu a sua vida interna, por nós.

Esvaziou-se o livramento, e morreu. Mas, como ele nunca pecou, o pai o ressuscitou, e ele tem a vida e carne no menu.

Ele deu a sua vida espiritual, por nós. Esteve posto a fazer isso, por nós, relé-se-se a uma vida física, mas posto tudo em risco, para você e para mim.

Ora, por isso dizam, Amaridos, a mãe é a vossa mulher, da mesma maneira que Jesus Cristo, a mãe igreja.

Isto é uma grande lição para nós, irmãos, como maridos. Como é que estamos a tratar, a nossa espesa?

Crisis irmãos, eu falho muito, tenho o que mudar muito, tenho que ser a melhor pessoa. Então, nós temos que.

E Cristo fez isto para a igreja, por que? Para santificar.

Para fazer a igreja limpa e santa, tendo apurificado, tendo feito pura, limpa, por meio de lavagem, água pela palavra. Para apresentar, assim mesmo, a igreja gorilhosa, sem macron, erruga, nem coisa semelhante, porém santa e seco de feito.

Isto é uma igreja com roupas pretas.

Hoje é o que nós temos que ser hoje. Temos que ser hoje, na nossa maneira. E por isso, vemos aqui, irmãos, que antes, na ira de Deus ser derramada, Deus vai proteger aqueles seus fiéis que se arrependeram durante a grande tabulação.

E isso não é a primeira vez que Deus faz isso. Vocês sabem a história do Noé, na Arca e a sua família, foram protegidos. Sabe a história de Rahaba, prostituta? Foi protegida. E por isso, vamos ver aqui que a parte da igreja foi protegida antes da grande tabulação. Mas agora, vamos ver que o resto da igreja vai ser protegida antes da ira de Deus.

Porque isto é como vemos, em Apocalipse 3, versículo 9.

Tando aqui a falar a Era da Laudiceia. Diz assim, Apocalipse 3, perdão, não é versículo 9. Diz assim, a Era da Laudiceia. Diz assim, versículo 10. Desculpa, versículo 10. Apocalipse 3, versículo 10. Aconselho que de mim compres ouro refinado para que te arraqueces, vestiduras brancas para te vestir. A fim de que não seja manifesto a vergonha da tua Nudez e o colírio para ungir os olhos a fim de quebras. Jesus Cristo está a dizer aqui aos membros da igreja da Laudiceia que não foram protegidos antes da grande tribulação, mas que têm que passar pela grande tribulação. E enquanto eles passam pela grande tribulação, vão ser refinados como ouro para poderem pôr esta roupa branca. Mas ao longo deles, todo o resto do mundo que recebeu testimony através da boa nova e que não está a pregar e que não tem tomada atenção, vão acordar e vão dizer de eles ter ouvido que estas pessoas estavam a dizer e vão se arrepender durante o período da grande tribulação. Milhões de pessoas que se vão se arrepender para se vestirem, como diz aqui, com vestiduras brancas e vão ser protigidas. E por isso, então, vemos aqui que depois dos sinais celestos que é a dizer Deus, dicendo, basta! A grande tribulação vai ser reduzida em intensidade porque Deus vai proteger os seus servos que se arrependeram durante a grande tribulação. Díamos o resto da Iureja, vão ser protigidos antes de, é Deus, derramar sobre a Terra a sua ira no Dia do Senhor.

Então, irmãos, chegámos à conclusão do nosso estudo hoje.