Como adorar a Deus em espírito?

O que se chama? O que se chama? O que se chama? Bom dia ou boa tarde, queridos irmãos. Espero que todos estejam de boa saúde. Muitas pessoas acreditam em Deus. Muitos acreditam num Deus, talvez um Deus que tenha um nome diferente. Até os próprios cristãos, entre os cristãos, há divisões e diferenças de entendimento de quem é Deus. Há muitas maneiras que pessoas querem ter um relacionamento com Deus, seja da maneira que orem com certas repetições nas orações, usando, por exemplo, um rosário, ou tendo gravuras ou fotografias que os ajudem a ter esse relacionamento com Deus.

Até entre aqueles que se chamam como membros da Igreja de Deus, há muitos que não concordam em várias crenças. No entanto, muitos desses, por exemplo, podem concordar em certas coisas básicas, como, por exemplo, sim concordamos que devemos observar o sábado de Porto Sol a Porto Sol, desta feira, à noite, até à sábada à noite.

Outros concordam, ou não concordam, de uma certa grau, ou de uma certa maneira, de como observar os dias santos. Outros concordam que sim, têm que fazer o dízimo. Outros concordam que não devem de comer carnes impuras, mas somente carnes limpas.

Mas tenho uma pergunta. Mesmo que uma pessoa esteja a observar o sábado, mesmo que uma pessoa esteja a observar os dias santos, mesmo que uma pessoa esteja a dizimar, mesmo que uma pessoa só coma carnes limpas. É essa pessoa um verdadeiro cristão? É essa pessoa um verdadeiro cristão? É essa pessoa um verdadeiro membro do corpo espiritual de Cristo? Cris irmãos, sim, devemos de observar o sábado. Sim, devemos de guardar os dias santos de Deus. Sim, devemos de dizimar, tal como Jesus Cristo disse, que precisavam dizimar.

Sim, precisamos de comer carnes limpas e não carnes impuras. Mas isso não significa que uma pessoa está no corpo espiritual de Jesus Cristo. Cris irmãos, ser uma pessoa que observa o sábado. Não é indicativo que uma pessoa está no corpo espiritual de Cristo. Não é indicativo que uma pessoa seja um membro da verdadeira Igreja de Deus. Cris irmãos, nós temos que servir e adorar a Deus a um plano muito mais alto, do que simplesmente essas práticas físicas. Vejam comigo se faz favor em João capítulo 4. Em João capítulo 4 está aqui a história de uma mulher da Samária.

Jesus Cristo estava a caminho da Galileia e parou na Provincia da Samária. Como lém em João 4, versículo 4. E versículo 5 chegou, pois, a uma cidade samaritana, chamada Sikar, perto das terras que Jacó dera a seu filho José. Então estava ali a fonte de Jacó.

Este era o pé do monte de Guerizim. E cansado de viagem, a sentar-se Jesus, Jesus, junta a fonte, por volta da Hora Sexta. Esta é a provóra, por volta das três horas da tarde. Neste veio uma mulher samaritana tirar água.

Diz-lhes Jesus, dá-me de beber. Isto porque seus discípulos tinham ido à cidade para comprar alimentos. Então lhe disse a mulher samaritana. Ela ficou surpreendida. Está aqui um homem a falar comigo. E, em segundo lugar, é um judeu. Isto não era tradicional. Primeiro, os judeus falaram com samaritanos.

E segundo, como a mulher. E, por isso, ela ficou surpreendida. Ele disse, como sendo-te o judeus. Pede-se beber-a-mem, que sou uma mulher samaritana. Porque o judeus não se dá com o samaritano. E depois continua. Replicou-lhe Jesus. Se conheceras o dom da Deus. De que dom é que Ele está a falar? Ela está, claro, não entendeu isto. Mas está aqui uma lição escrita para nós. Porque está a falar do dom do Espírito Santo de Deus. Se conhecesse o dom de Deus. E quem é que te está a pedir água?

Que é que te está a dizer a ti dá-me de beber? Tu, então, lhe pedirias. E ele, isto é, Jesus Cristo, a mecias. E ele te daria água viva. Água viva. Que é o Espírito Santo.

Simbolicamente, é como se água viva. É como ramar o Espírito Santo como água viva. Respondeu-lhe a ela, Sr. Tu não tens com que tirar. Que é tirar?

E o poço é fundo, onde pois tens a água viva. Como vemos, ela não entendeu nada do que estava a falar. Mas veste aqui que Jesus Cristo introduziu o tema do dom do Espírito Santo de Deus. E depois continua no versículo 12. Este é o Proventura maior do que já cai o nosso Pai.

Que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu. E bem assim seus filhos e seu gado. Veste aqui que ela está a introduzir um ponto de argumentativo. Porque, como sabem, falem, ler na história, falem ler na história dos jureis e em que a nação de Israel, a nação do Norte, foi expelida ou enviada por Deus para fora da terra, foram expulsos por Deus, para fora dessa terra prometida, por causa de desobdiência e por adorarem a Deuses falsos e também porque não observaram corretamente um sábado. E os jurelitos foram expulsos. Então o rei da Asíria trouxe outro povo para essa área.

Esse povo veio a ser conhecido como os samaritanos. E esse povo não era o povo original dessa região. E, por isso, esse povo não eram filhos, como diz aqui, de Jacob. Mas ver se ela começou a este ponto de argumentação, que é um ponto de disputa entre os judeus e os samaritanos. Ele disse, este é o preventura maior do que Jacob, o nosso pai, que nos deu o poço, do qual ele mesmo bebeu e, bem assim, seus filhos e seu gado. É-se maior do que Jacob? Afrimou-lhe Jesus. Vejam que Jesus não entrou neste argumento. Deixou este argumento de lado. E disse assim, quem bebeu desta água, tornará a ter sede.

Quem bebeu desta água deste poço, vai ter sede de novo. Porém, é aquele que bebeu a água que eu lhe der. Nunca mais terá sede. A água que Jesus Cristo nos dá. Quando ele foi para o céu, depois de ter ressuscitado, enviou a nós o Espírito Santo Deus, no dia de Pentecostes. Essa é a água. A água que ele nos dá. E quando nós bebemos, nunca mais teremos sede. Pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jurrar para a vida eterna.

Esta água espiritual, que é o Espírito Santo Deus, que Jesus Cristo nos dá. Depois do batismo e da imposição das mãos. Esta água torna-se uma fonte em nós a jurrar. O Espírito vem para nós e nós temos que jurrar o Espírito para o outro, em ações para o outro. E, por isso, será em nós, diz assim, que ele estará nele uma fonte a jurrar para a vida eterna. Diz-lhe a mulher, Sr. Dá-me dessa água que eu não tenho sede. Nem preciso vir aqui buscar-la. Uma vez mais, já está claro, não entendeu o que Jesus estava a falar. Versículos 16, disse Jesus, Vai, chama teu marido, vem cá.

E continuando. Ao que lhe respondeu a mulher, não tenho marido. Então Jesus disse, Bem, disse-se-te, não tens marido. Porque cinco maridos já tivessem. E este agora tens, não é teu marido. Isso, disse-se-te, com verdade. E então a mulher ficou surpreendida, ainda mais, e disse-me, vejo que és um profeta. Os nossos pais, adoravam neste monte. Uma vez volta aquele argumento. Eram os nossos pais, Jacó e seus descendentes, nossos pais, adoravam neste monte. Vós, entretanto, dizem que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar. Os nossos pais adoravam no monte Garizim.

Mas vocês, judeus, dizem que é em Jerusalém. Que se deve adorar. Uma vez mais, a trazer este argumento dos nossos pais contra quem são os pais de judeus, este argumento de novo. Disse-lhes Jesus, versículo 21. Mulher, podes crer-me que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém, adoraréis o Pai. Que dizem irmãos, hoje em dia, esta hora, não estamos a adorar o Pai no monte de Garizim, nem estamos a adorar o Pai em Jerusalém.

É no dia em que estamos hoje em dia. Depois diz-me, versículo 22. Vós adorais o que não conheceis. Vocês estão a adorar o que não conhecem. O mundo todo está a adorar o que não conhecem. Jugam que estão a adorar Deus. Jugam estão a adorar o verdadeiro Deus, mas quem é que estão a adorar? Estão a adorar Satanás. Vocês adorais o que não conheceis. Nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. A salvação vem dos judeus, e particularmente, Jesus Cristo estava aqui a falar, que a salvação vem dos judeus espirituais.

Sim, porque Paulo escreveu, como devem saber, que a salvação vem dos judeus, e aquele que é judeus espiritual, é aquele que tem o Espírito de Deus, podem ler isso em Romanos 2, 28 e 29, e Galatas 3, 29, que os verdadeiros judeus são aqueles que são circuncisos no coração. São os verdadeiros judeus, porque quem vem, a salvação. Depois continua, em versículo 23, mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros, adoradores, adorarão o Pai, em Espírito e em Verdade.

Adorarão o Pai, em Espírito e em Verdade. Porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Estes são os que o Pai procura, os que o adorem, em Espírito e em Verdade. Deus é Espírito, e importa que seus adoradores o adorem, em Espírito e em Verdade. Quer dizer, irmãos, precisamos da durar, em Espírito e em Verdade.

Não diz aqui que os verdadeiros, adoradores, são aqueles que observam sábado, ou que observam os dias santos, ou que fazem um dízimo. Está claro que fazem essas coisas todas, mas fazem mais. Adoram, em Espírito e em Verdade. Em Espírito e em Verdade. Como é que você e eu podemos a durar, em Espírito e em Verdade? Vida aí, porque que isso é importante? Isso é importante, porque diz assim, Deus é Espírito, e importa que seus adoradores o adorem, em Espírito e em Verdade. É importante porque? Para que possamos vir a ser parte da família de Deus.

Vigemos, então, aqui, como Paulo disse um bocadinho mais acerca deste ponto. Em Filipe, capítulo 3, Filipe, capítulo 3, versículos 2 e 3. Acauta-láivos dos cães. Acauta-láivos dos maus obreiros. Acauta-láivos da falsa circuncinsão. Isto é, acauta-láivos de professas falsos, que são cães, que são maus obreiros, que são a falsa circuncinsão também. Queres irmãos? Há muitas pessoas aí, que são falsos profetas. E ele diz assim, cuidado! Cuidado os cães, cuidado dos obreiros, cuidado da falsa circuncinsão, cuidado destas coisas. Porque nós é que somos a circuncinsão, nós que adoramos a Deus no Espírito, e como Jesus Cristo realçou, como lemos há pouco, em João 4, adoramos a Deus em Espírito e na verdade. Adoramos a Deus no Espírito, e nos gloriamos em Cristo Jesus, e não confiamos na carne. Não confiamos na carne. Como é que adoramos em Espírito? Como é que vivemos uma vida em que não estamos a confiar na carne? Paulo explica isto de uma maneira um bocado mais específica do que é viver, como ele diz aqui, adorar a Deus no Espírito, e não viver na carne. Então, ele escreveu isso, explicou isso, quando ele escreveu aos verdadeiros cristãos, aqueles que estavam convertidos, em Roma. Escreveu isso, na epístola aos romanos, aos verdadeiros cristãos que estavam em Roma. Então, vamos ver romanos capítulo 7. Romanos capítulo 7.

E começar a ler no versículo 5. Portanto, quando vivíamos segundo a carne, tínhamos confiança na carne, seguíamos a maneira da carne. As paixões pecaminosas postas em real-se pela lei, as paixões pecaminosas, que foram realçadas, foram trazidas a uma maneira de vermos, foram realçadas, foram postas em real-se pela lei, pela lei. Operavam em nossos membros. Estas paixões pecaminosas operavam em nossos membros a fim de frutificarem para a morte, para terem um fruto final, que é a morte.

Com licença. Agora porém, libertados da lei. Pessoas dizem ver, não precisa optecer à lei. Cris cerdãos, não é aquilo que está a dizer aqui. Estamos libertados da pena da lei, porque a lei é a lei que é a lei, porque a lei só nos diz o que é o pecado. A lei só nos diz o que é o pecado. E por isso estamos libertados da penalidade, da multa, da lei. Estamos mortos, isto é, não praticamos, como ele disse, quando vivíamos segundo a carne, no versículo 5, quando vivíamos segundo a carne, isto é, quando vivíamos uma vida a praticar as coisas da carne.

Estamos mortos, quando fomos libertados pela lei, estamos agora mortos para aquilo que estávamos sujeitos, parámos de praticar o que praticávamos. Fomos libertados da pena da lei, isto é, da pena da morte. Agora que estamos libertados da pena da morte, não vamos continuar a pecar para estarmos debaixo da morte de novo. Agora, estamos mortos, isto é, parámos de praticar as paixões pecaminosas. E estamos mortos para aquilo que estávamos sujeitos, estávamos sujeitos, estas paixões pecaminosas que operavam em nossos membros, a fim de fortificarem para a morte. E será a pena, a pena da lei era a morte, a pena de quebrarmos a lei era a morte.

De modo que servimos a inovidade do Espírito. Servimos numa vida nova agora. Não é na vida antiga da carne que seguíamos as paixões pecaminosas da carne, foram realçadas pela lei, agora parámos isso, Jesus Cristo nos perdoou dos pecados do passado, agora estamos mortos para aquilo, mas agora servimos a inovidade do Espírito, numa maneira nova de acordo com o Espírito. E não na caducidade da letra. Não é haver as coisas detalhadas em letra e depois diz-se, não faço isto, mas acaba por pecar. Por exemplo, dizem, não cometeia do letério, mas olhei para uma mulher de uma maneira incorreta.

Dessa disso quer dizer que estava preocupada com a letra da lei, mas que ainda tinha pecado. Versículo 7, que diremos pois, é a lei pecado. Este é o ponto que as pessoas hoje em dia pensam, não a lei, o problema é a lei, não precisamos da lei, porque a lei é pecado. Não, a lei não é pecado, de modo nenhum, de modo nenhum. Mas eu não teria conhecido o pecado, se não por intermédio da lei.

Como ele disse, foi realçado pela lei. Estas paixões pecaminosas, como dizemos em versículo 5, foram realçadas pela lei. Eu não teria conhecido o pecado, se não pela lei. E a lei mostrou, oh, estou no caminho da morte. Mas, como vemos, é a lei que nos ensina.

Por exemplo, não copizarás, mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, despertou em mim toda a sorte com copiçência, porque sem lei está morto o pecado. E, cris irmãos, sem pena de lei não há pecado. Quando não ontemos a lei a nos dizer que você está morto, não há pecado. Por quê? Porque você está fora da pena de lei. Outra hora, sem lei eu vivia, mas sobrevivendo o preceito, este é o mandamento, reviveu o pecado e eu morri. E o mandamento, como fora para a vida, verifiquei que este mandamento me destornou para a morte.

Sim, porque as leis de Deus são boas para vivermos nelas. Mas, quando a desoptecemos, temos uma pena, pena de lei, uma penalidade. Porque o pecado prevalecendo-se do mandamento, o pecado, as ações pecaminosas, pelo mesmo mandamento, me enganou e me matou. Por consequente, por conseguinte, a lei é santa e o mandamento santo e justo e bom.

Não há nada errado com a lei. A lei é santa. O mandamento é santo e justo e bom. Mas é o pecado! O que eu, quando eu quebrei a lei, que me trouxe a morte. Mas não é a lei, é eu quebrar a lei, que me trouxe a morte. A caso bom, que é a lei de Deus, se me tomou em morte, na mão de nenhum. Pelo contrário, foi o pecado! Não foi a lei, foi o pecado! As ações pecaminosas, como disse as paixões pecaminosas, que foram postas em real, se pela lei.

É o pecado! Para revelar-se como pecado! Para o meio de uma coisa boa, que é a lei. Causou uma morte. O pecado é como causou a morte. Não foi a lei, foi o pecado! A finica pelo mandamento. O pecado se mostra se sobre maneira maligno. O pecado é maligno. O pecado é mal. Porque bem sabemos que a lei é espiritual.

Eu, toda a vida, sou carnal, vendido à escravidão do pecado. A lei é espiritual. Queres irmãos, entendemos isso? Que a lei é espiritual? Entendemos isso? Que a lei é espiritual? São pontes muito importantes, precisamos de entender. O que isso quer dizer? Que a lei é espiritual?

Sim, o que quer dizer? A lei é espiritual. Precisamos de adorar a Deus no Espírito e na verdade. A lei é espiritual. Que isso?

Queres irmãos, precisamos de entender aqui que há duas coisas. A nossa tendência da carne e a lei que é espiritual. A tendência da carne que nos empurra, que nos puxa, que quer com que nós fazemos as coisas da carne, que são contra a lei de Deus. Que são contra a lei de Deus. E depois, há o Espírito. Viver de acordo com o Espírito. O Espírito de Deus que nos dá uma liderança. Que nos guia, nos aponta, nos encoraja. Não puxa, não empurra, mas nos dá uma liderança. Como um treinador. Na direção da lei espiritual. Vemos aqui duas coisas. A carne e o Espírito. A carne contra a lei espiritual. O Espírito que nos guia, que nos lidera na direção da lei espiritual. Vejam, por exemplo. Ele, depois, explica mais acerca disso, nos versículos seguintes. E depois diz assim aqui, no versículo 22. Porque no tocante, há o homem interior. Há o homem cá dentro. Que é cá dentro? No coração, em mente. Há o homem interior. O meu coração e minha mente. O homem interior. No tocante, há o homem interior. E isto é, há as coisas espirituais. Tenho prazer na lei de Deus. No tocante, há o homem interior. Tenho prazer à lei de Deus.

Mas vejo nos meus membros, na minha carne, no meu corpo físico. Outra lei. Daqui a lei de Deus. Daqui a lei de Deus. Que é a lei da carne. Que nos puxa, que nos empurra contra a lei de Deus na direção aposta. Puxa na direção aposta. Mas vejo nos meus membros outra lei. Esta lei da carne, da natureza humana. Guerriando contra a lei da minha mente. Porque isto é aqui interno. Porque está a falar com a cristãos. Que foram convertidos os romanos. Que têm o Espírito Deus. E esta lei está do Espírito Deus. A lei de Deus está na mente de eles. Através do Espírito Deus. E por isso, vejo nos meus membros outra lei. Que é a lei da carne. A lei da natureza humana. Guerriando contra a lei da minha mente. Através do Espírito Santo, em mim. Que nos guia, nos lidera na direção da lei de Deus. Vejamos esta guerra. Esta guerra. E por isso, esta outra lei. Que é a lei da carne. A lei da natureza humana. Me faz por isineiro. Da lei do pecado. Da lei da natureza humana. Da lei da carne. Que está nos meus membros. Porque somos seres humanos. E esta natureza humana está nos nossos membros. Desventurar o homem que sou. Quem me livrará do corpo desta morte. Queris irmãos, basicamente, vemos aqui que há uma guerra. Há uma guerra dentro de nós. O Espírito Santo de Deus, na nossa mente e na nossa coração, a lutar contra a natureza humana da nossa carne.

Você tem uma guerra, nesse momento, você tem uma batalha mental, que está a confrontar, uma batalha em que há certos desejos carnais, querem fazer qualquer coisa, e você está a lutar contra esses desejos carnais, dizer, não, não vou fazer isso, vou fazer isto.

E quem é que está a ganhar? É a carne, com as paixões pecaminosas, com os pensamentos irrados. Ou é a lei, que está em nós, através do Espírito Santo, Deus, a trabalhar nas nossas corações, nas nossas mentes. Quem está a ganhar?

Devia ser a lei do Espírito, porque vejam no versículo 5, do Romano 7, porque quando vivíamos, segundo a carne, quer dizer, que não vivemos mais. Agora estamos libertos dessa lei, da pena da lei, por causa desta ação pecaminosa, estamos libertos dessa pena da lei. Estamos mortos para aquilo que estávamos sujeitos. Agora não estamos sujeitos a isso. Estamos sujeitos à lei de Deus, porque é o que queremos fazer, é o que estamos a viver de uma maneira nova, servimos a novidade do Espírito, através do Espírito.

Que, dizermãos, vemos aqui dois pontos importantes. Vemos aqui que Paulo está a falar aqui, no versículo 22, no do canto, ao homem interior, ao homem que há dentro de nós. E Deus, através da verdade, perdão, Deus, através do seu Espírito Santo, nos dá a verdade, nos dá o encimento da verdade, o conhecimento da verdade, o conhecimento da verdade, que precisamos de obter a lei de Deus, que é santa, e o mandamento é santo, e justo, e bom.

E a Deus que nos dá, e a santa, e a entendimento, essa verdade, que precisamos de durar Deus nessa verdade, e recebemos isso através do Espírito Santo. Isso é o pão número um. O pão número dois, é que o Espírito Santo de Deus nos lidara, nos guia, nos aponta, nos encoraja para pensamentos mais altos, pensamentos lá do cima, pensamentos no Espírito. Isto é o nosso coração e a nossa mente, em coisas espirituales. Não em coisas físicas, sim, precisamos fazer coisas físicas, corretamente, mas as nossas motivações, as intenções do coração e dos nossos pensamentos têm que ser puros no caminho da lei santa, da lei espiritual, e não desta lei de caminhão. A lei santa, da lei espiritual, e não desta lei de caminhosa da carne, que nos puxa e que nos empurra. Nós temos que exercer a nossa própria força para seguir a liderança do Espírito no caminho da lei espiritual que é santa e boa. Vejam comigo se faz favor, então, continuando aqui a lera no versículo 25. Graças a Deus, por Jesus Cristo, no Senhor, de maneira que eu, de mim mesmo, com a mente, sou escravo da lei Deus. Com a mente, com o meu coração, com a minha mente, eu quero seguir as coisas espirituais, sou escravo da lei Deus. A lei Deus é boa, é santa, é justa. Mas, segunda carne, há este puxar emporrar para o pecado, a lei do pecado, que está na natureza humana. Capítulo 8 versículo 1. Agora, pois, há nenhuma condição há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Isto é uma frase muito importante, que infelizmente, a tradução bíblica da Almeida revista e autorizada não pôs aí. Por isso, olhem para uma versão na Almeida revista e corrigida, ou uma versão na Almeida corrigida e infiel, porque aí, esta frase não foi omitida. A frase é que diz, assim, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Cris irmãos, não há nenhuma condinação para os que estão em Cristo, que não andam segundo a carne, não andam segundo esta lei da carne pecaminosa, mas segundo o Espírito Santo, de acordo com a lei espiritual, porque a lei é espiritual, porque a lei é santa, porque a lei é espiritual, como vemos no versículo 14, do Romano 7, a lei é espiritual e seguimos o Espírito. A lei de Deus é espiritual.

Cris irmãos, a lei de Deus não pode ajudar a você ou fazer você, opte-se-la.

A lei não pode fazer com que você seja perdoado. É como, por exemplo, uma lei do tráfico. A lei do tráfico diz que você não pode andar acima de uma certa velocidade nesta estrada e você anda mais rápido, então, o policial para e dá-lhe uma multa. A lei não paga a multa por si. Não há nada errado com a lei. A lei não paga a multa por si. A lei simplesmente mostra o que pode e o que não pode fazer. A lei também não ajuda a você a opte-se da lei. Você decide, por seu próprio, por sua própria decisão mental e de seu coração, a andar dentro da velocidade correta ou não. Não é a lei que decide para você. A lei simplesmente aponta para o que é o certo e para o que é o errado. Não há nada errado com a lei. O que é errado é as nossas ações pecaminosas e não contra a lei. E, por isso, a guerra está em ação. A guerra está em ação. E nós estamos a lutar com este, digamos assim, este lei da carne. Estamos a lutar contra este lei da carne. Temos que estar. Portanto, diz assim, porque a lei do Espírito da Vida, o lei do Espírito da Vida, que este é Jesus Cristo, é o Espírito da Vida, ele é o que é, nos dá a vida. E a lei de Ele, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte, porque o salário do pecado é a morte. Porquanto, o que for impossível à lei, à lei de Deus, o que é que foi impossível à lei de Deus? Não é possível perdoar-te? A lei de Deus não é possível fazer com que você obedeça a ela?

A lei de Deus não podia fazer com que você obedecesse à lei. Porquê? Porque estava enferma pela carne. A lei diz, não peque, não mate-se, não cometas adultério, não roubas. Mas, a lei da carne, vou mentir um bocadinho aqui, vou olhar para aquela mulher da maneira que não podia olhar, ou coisa assim. Estava enferma pela carne. Isso fez Deus enviando o seu próprio filho em semelhança da carne pecaminosa e no do canto ao pecado e com enfeito condonou Deus na carne o pecado. Deus mandou o seu filho, Jesus Cristo, na carne pecaminosa. Ele venceu, ele não pecou, ele morreu por nós, ele deu o seu sangue por nós e com enfeito, ele condonou na carne o pecado. Afim de que o perceito a lei, afim de que o que a lei diz, o que a lei diz, se cumprem nós. Afim de que nós agora possamos obtecer a lei, a lei de Deus. Assim que a justiça da lei, se cumprem nós, que não andamos segundo a carne, mas andamos segundo o Espírito, no caminho da lei espiritual. Vemos irmãos como é bem claro, o que Paulo diz aqui. Porque os que se inclinam para a carne, os que se inclinam, o que tem o pendor da carne, que permitem as suas mentes, os seus pensamentos, os corações, seguirem este caminho. Os que se inclinam para a carne, cogitam as coisas da carne, mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito. Porque o pendor, ou a inclinação da carne, dá para a morte. O salário da carne, da natureza humana, de caminosa, é a morte. Mas o pendor do Espírito, a inclinação para o Espírito, para permitirmos ou fazermos com que os nossos pensamentos e o nosso coração estejam seguindo os ensinamentos que recebemos de Jesus Cristo, através da com a ajuda do Conselador, do Espírito Santo, a caminho da lei espiritual, diz assim, mas os que se inclinam para o Espírito, das coisas do Espírito, das coisas espirituais, porque Deus é Espírito. E por isso é que precisamos de adorar Deus em Espírito. E é verdade, porque estou a falar aqui de verdade.

Porque o pendor da carne, versículo 6, de dá para a morte, mas o do Espírito para a vida eterna. Por isso o pendor da carne é enimizado contra Deus. Este pendor da carne, esta força que nos puxa, nos empurra para o caminho pecaminoso, pecaminoso.

Porque o pendor da carne é enimizado contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus. Nem mesmo pode estar. O pendor da carne não pode estar sujeito à lei de Deus, porque está a puxar no pecado para as xões pecaminosas. Pecaminosas da carne. Por quanto, versículo 8, ou portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. Os que estão na carne não podem agradar a Deus. Mas vocês porém, não estão na carne. Vocês não estão na carne, mas no Espírito. Se, de facto, o Espírito de Deus habita em vós, de facto, vocês têm o Espírito de Deus. Dentro de vós, vocês estão no Espírito. Então, ao viver no caminho do Espírito. Tem esta guerra, estão a seguir o caminho do Espírito. Ou o Espírito vos guia, porque ainda talvez ainda não tenham recebido o Espírito Santo de Deus, mas pelo menos está a guiar a vossa volta, ou estáis já dentro de você, já, porque já foram batizados e receberam o Espírito Santo de Deus. Continuando a ler no versículo 9. Vós porém não estáis na carne, mas no Espírito. Se, de facto, se, se, de facto, o Espírito de Deus habita em vós. Vocês estão no Espírito. Vocês estão a viver da maneira do Espírito. Se o Espírito de Deus está dentro de nós, porque o Espírito de Deus é que nos ajuda a obtecer as leis de Deus. E Deus dá ao Espírito aqueles que obedecem a Ele. Ato 5, se me lembro corretamente, 529. Por isso Deus dá ao Espírito aqueles que obedecem, e quando estamos a obtecer, estamos no Espírito. Ora, aqui está um ponto importante. Se alguém não tem o Espírito de Cristo, se ele está a falar do Espírito de Deus, ou do Espírito de Cristo, é o mesmo Espírito, porque Cristo é Deus. Esse tal não é DELO. Aqui está a definição do que é um verdadeiro cristão. Se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é DELO.

Se porém, Cristo está em vós. O corpo, na verdade, está morto por causa do pecado. As ações pecaminosas estão mortas e não vamos praticá-las mais. Mas o Espírito é a vida por causa da justiça, e nós vivemos de acordo com seguindo a inclinação da vida. Se habita em vós o Espírito, aquele crucistoso Cristo, dentro dos mortos. Esse mesmo crucistoso Cristo dentro dos mortos. Vive-se, querá, também o vosso corpo mortal, por meio de seu Espírito, em que, em vós, habita? Por isso, se temos o Espírito de Sante-Eus, se o Espírito de Sante habita ou vivem nós, temos o Espírito a mudar a nossa mente, no caminho da lei espiritual. Esse Espírito, quando nós morremos, faz com que, no dia de Jesus Cristo, quando ele vier, nós seremos os ressuscitados, como Jesus Cristo foi ressuscitado. É o que diz aqui, no versículo 11. Assim, pois irmãos, somos os devatores, não há carne. Como se constrangidos a viver segundo a carne. Não temos que viver segundo a carne, porque se viver segundo a carne, no caminho, é para a morte. Mas se pelo Espírito, se viveres de acordo com o Espírito, se viveres no caminho correto, o Espírito, mortificar-os os feitos do corpo, quer dizer, não praticas mais as ações pecaminosas. Por que? Porque estás agora a obter às leis de Deus. Certamente viveres, isto é, tarás vida eterna. Aqui outra vez, a mesma definição de quem é um verdadeiro cristão. Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, são filhos de Deus. Por que é que precisamos viver, na verdade, de verdade e no Espírito? Para sermos guiados pelo Espírito de Deus, isto é uma verdade que tive a explicar. E tivemos de acordo com estes princípios do Espírito para virmos a ser filhos e filhas de Deus. Este é o verdadeiro, a verdadeira definição de um cristão. Amos aqui ao fim do versículo 9, diz assim, se alguém não tem o Espírito Cristo, este tal não é dele. Se não temos o Espírito Cristo, se não temos o Espírito Deus, em nós não somos verdadeiros cristãos.

Queres irmãos, isto começa na mente. Começa na mente. Estamos aqui a falar de uma natureza espiritual. Não estamos a falar de uma natureza física, de uma natureza humana. Vejam então comigo também, em Filipe, capítulo 2. Filipe, capítulo 2. Versículo 12, 13. Assim pois, amados meus, como sempre, óptes estes, não só na minha presença, porém, muito mais agora, na minha ausência, desenvolvei a vossa salvação. desenvolvei a vossa salvação. Queres irmãos, precisamos de nos esforçar, desenvolver, precisamos fazer a nossa parte, para não cairmos, para não cairmos nas ações pecaminosas.

Mas precisamos desenvolver, de nos esforçar, desenvolver a vossa salvação, com temor e tremor. Com temor e tremor. Continua. Porque Deus é quem infectua em vós o querer, o desejo de querer, como o realizar. É Deus que faz em nós, que nos dá o desejo de querer, assim como a capacidade de o realizar. Segundo a sua bofontada. É Deus que nos capacita, que nos dá a capacidade, a capacabilidade de querer e realizar. Nós queremos seguir o caminho do Espírito Santo, de acordo com a lei de Deus, e é o Espírito Santo Deus que nos guia, o qual nós devemos seguir. É o Espírito Santo que nos lidera. É, por exemplo, um mentor, é um treinador, é um coxo que nos guia, não puxa, não nos empurra, não nos força, mas guia.

Continua no versículo 14. Passei tudo sem murmurações, nem contendas, para que vos tronês irrepreensíveis e sinceros, irrepreensíveis e simples como pombas. É mesmo a palavra que se lê em Mateus 10, 16, simples como pombas. Isto é inofensivos, que não magoam as outras pessoas. Por isso, para que vos tronês irrepreensíveis e inofensíveis e simples, que não magoam as outras. Filhos de Deus, inculpáveis, porque não estão a causar problemas, porque não estão a causar coisas que sejam causa de repreensão, porque não estão a causar ofensão, não estão a ofender, e por isso são filhos de Deus. Por que é que isto é importante? Para virmos a ser filhos de Deus, inculpáveis no meio de uma geração pervertida e corruta. Na qual? Resplensa, resplande seis, como loseiros no mundo. Perseverando! Perseverando! Isto é retendo, agarrando com força e retendo a palavra da vida.

O que é a palavra de vida? É a verdade. É a verdade. É a verdade. Precisamos de orar Deus na verdade e em Espírito. Para que no dia de Cristo é uma gloria de que não correr em vão. Nem nos forcei, inútilmente. Precisamos de perseverar, queres irmãos, a palavra da vida. E a palavra da vida é uma coisa espiritual. São princípios espirituais que Jesus Cristo nos dá, porque ele é a palavra. Ele é a palavra da vida. Ele é o logos. Ele é o que nos deu, a palavra de Deus. Ele é o que nos deu, a palavra de Deus.

Queres irmãos como seres humanos, como seres humanos.

É fácil as pessoas focarem-se no físico, em coisas físicas. Algo que possam ver, como por exemplo uma gravura, uma fotografia, um desenho, que por exemplo, seja uma gravura de Jesus Cristo, ou coisa assim, ou uma estátua. Por que? Para ter um melhor relacionamento. É o que as pessoas fazem, fisicamente, ou pensam que precisam de fazer. Precisam de um local, de um templo, de um monte, como lemos em João 4, do Monde de Guiarizinho, ou do Monde de Jerusalém. As pessoas precisam de coisas físicas, como recitar e repetir palavras, e ter um rosário para fazer repetição de palavras. Mas, Cristo-hermãos, nós temos que percebrar na palavra da vida. Isto é nos ensinamentos, Jesus Cristo, e, Cristo-hermãos, onde é que há um sítio de bons ensinamentos, Jesus Cristo? É no sermão do monte, no sermão do monte. Cristo-hermãos, vocês sabem que é impossível tirar os capítulos de versão do monte, de Mateus 5, 6, 7, 8, tirar essa... essa secção, e por isso, codificar isso numa lei, é impossível. Porque o sermão do monte é, digamos assim, é direcionado. A ponta fala para o coração e para a mente, e não para coisas físicas como a letra da lei. E por isso é que lemos, aqui no sermão do monte. Vejam aqui no sermão do monte, Mateus 5, Mateus 5, Mateus 5, versículo 17 a 20.

O sermão do monte que começa no capítulo 5, e que continua até o capítulo 7, até o capítulo 7, 5, 6 e 7, 3 capítulos.

Vejam aqui, no versículo 17, os ensinamentos de Jesus Cristo. Começa aí a falar das bem-aventuranças, mas vou dar a vocês a sua visita, mas vou dar a vocês alguns exemplos aqui de ensinamentos de Jesus Cristo. E ele dá assim, digamos assim, os ensinamentos dele dentro de um quadro, digamos assim, de um quadro, aqui no versículo 17, que diz assim, não penseis que vim revogar a lei, não pensem que vim para deitar fora a lei. Porque lembre-se que a lei é espiritual, como lembramos em Romanos 7, a lei espiritual é santa, é boa, justa. Ou os profetas, não vim para revogar, mas para cumprir, para obtecer, para cumprir e para dar a vocês um exemplo para fazer eu mesmo e dizer que é mostrar que é possível com a ajuda do Espírito Santo. Porque, em verdade, vos digo, até que o céu e a terra passem nem um i ou um til jamais passará a lei, até que tudo se cumpra. Aquele pois que violar, aquele pois que violar um destes mandamentos, posto que, dos menores e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no rei do Deus. Aquele pois que violar e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no rei do Deus. Isto é, não vai estar no rei do Deus. Aquele porém que observar os mandamentos e os ensinar, esse será considerado grande no rei do Deus e vai estar no rei do Deus. Porque vos digo, se a vossa justiça não é ceder em muito a dos cribas e fariseus e que os irmãos, os cribas e fariseus eram muito dedicados à letra da lei tecnicamente. Tem de fazer isto, fazer aquilo tecnicamente, muito dedicados.

Se não a ceder é muito a dos cribas e fariseus. Jamais, jamais, entraréis no reino dos céus, no reino de Deus. Jamais entraréis no reino de Deus. Crescir, irmãos, Jesus Cristo foi muito claro aqui a dizer que precisamos de obter as leis espirituais de Deus.

E ela então, digamos assim, dão um quadro inicial aqui, de um início deste sermão do monte. Depois de falar das bem-aventurances e alguns outros princípios, dão um quadro de que precisamos obter as leis de Deus, que ele não veio destruir as leis. E depois dá exemplos de como ele amplificou a lei.

Exemplos a seca de matar, não matarás, não como traza adultério, não mentires, não mentires. E depois vai a cerca de outros princípios de, por exemplo, como morar, como se joar. Prínciples espirituais para não terem paixões contra as riquezas. E então, para ter cuidado com os falsos profetas, para terem cuidado que não é o que as pessoas dizem, mas cuidado com os frutos, e para os frutos verem os frutos disso. Nos versículos e nos capítulos seguintes, de Mateus 5.6.7, ele descreve princípios espirituais de como obtecer a lei de Deus, que é espiritual, que é santa, que é boa.

Queris irmãos, esses exemplos, são exemplos que afetam o coração e a mente.

Nós, os seres humanos, como disse, tentamos focar no Coiso Físico, nas Coisas Físicas, no que vemos, no que fazemos, como oramos, para as pessoas, outras pessoas verem. Jesus Cristo disse, isso não é o que Deus, que é Espírito, quer de você, porque Ele quer que vocês o adorem em Espírito e em Verdade. Queris irmãos, hoje, vos dêi um entendimento um bocadinho melhor. Pelo menos espero que sim. Há cerca do que significa adorar a Deus em Espírito e na verdade, no próximo sermão, quero desenvolver este tema um bocadinho mais à frente, que a paz e a graça de Jesus Cristo estejam com vosco.