É necessário guardar os Sábados?

Bom dia ou boa tarde, queridos irmãos. Aqui, Jorge, estamos falando-vos da Sansanetti. Não sei se teve alguma vez uma ocasião no seu emprego, em que o seu, digamos assim, o seu patrão, ou pelo menos, ou o presidente da companhia, tenha convocado, ou tenha chamado todos os empregados a uma reunião importante dos empregados.

Por exemplo, o presidente da tua empresa convocou-te para te se reunir contigo, no dia tal, às, por exemplo, às 10 horas da manhã.

Agora, quero fazer-te uma pergunta. Vais a essa reunião ou não vais?

Está claro que... Faz pensar. Está claro que vou, porque, se não for, podia ser um caso de insubordinação. O patrão convidou-nos esta reunião e está claro, vamos-a essa. Mas digamos, por exemplo, que tu conheces o patrão muito bem. É um bom amigo do patrão. O patrão é um patrão muito, digamos assim, muito amigável, muito... tem grande compaixão quando tens problemas e tens certas dificuldades. E, então, a tua situação mudaria.

Nesse caso, então, dirias bem como eu conheço o patrão, como ele é muito amigável, como ele é muito... tem muita compaixão. Não vou ao encontro.

Está claro que também não. Sim, se tu estivesse doente, se estivesse uma razão boa para dizer que não posso ir ao encontro. Está claro que não ias e explique-me, de fazer uma explicação. E, então, isso seria aceitável. Mas, quando não há uma razão dessas, está claro que vais ao encontro com o teu patrão.

Por isso, queridos irmãos, eu quero usar este exemplo, porque quero vos dar um outro exemplo. Por exemplo, imaginem que Deus nos convida a uma reunião importante. Vamos a essa reunião que Ele nos manda observar ou não? Está claro, podias dizer, ah, eu conheço Deus bem, Ele tem muita compaixão, muito amor, Ele nos perdoou, Ele nos perdoa. Por isso, eu vou quando quiser e quando me apetecer. Não vou quando Ele comanda ou ordena a reunião, mas vou quando me apetecer. Ao fim de contas, qualquer dia, qualquer hora, pode ser. Não importa fazer quando Ele diz para nos fazer, eu faço quando eu me apetecer.

Achas isso correto? Mas se está incorreto para o nosso patrão ou para o nosso presidente, a nossa companhia, então por que pode estar correto para com Deus? Está claro que não. Não vamos ser hipócritas e tratar as coisas de uma maneira para umas pessoas e para com Deus de uma maneira diferente. E por isso, queridos irmãos, Deus nos dá uma reunião semanal, sim, nos manda. Temos um encontro, uma reunião, um, digamos assim, um meeting, como chama em inglês, um encontro semanal e também nos chama, ou nos ordena, a ir a um certo número de encontros anuais. E está claro, devemos de obtecer a Deus. E por isso, hoje, o tema que eu quero abordar é a importância de estarmos presentes nas reuniões que Deus nos manda observar. E assim vou dar três pontos importantes.

Acerca destas reuniões. Primeiro, e vou dizer os três pontos quais são. O primeiro ponto é que estas reuniões que Deus nos manda observar são para o nosso bem. São para o nosso bem. O segundo ponto que vou demonstrar pela Bíblia é que estas reuniões que Deus nos manda observar é para Ele nos ensinar ou nos explicar o plano à atividade, a visão Dele para o nosso futuro.

E a terceira razão é que estas reuniões que Ele nos convoca ou nos ordena são simplesmente uma demonstração de que nós somos, digamos assim, o pretencemos a Ele. Ou somos Dele. E por isso, vamos então ver esses três pontos e vamos ver estas reuniões que Deus nos manda observar. Começando, então, primeiro, quando Ele inicialmente nos mandou observar estas reuniões, vamos então ler esse mandamento inicial em Genesis capítulo 2, versículo 2 e 3.

Diz assim, e havendo Deus terminado no dia sétimo a Sua obra que fizera, descansou neste dia de tudo a Sua obra que tinha feito e abençoou Deus o dia sétimo e o santificou, porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera.

Sim, Deus descansou, parou de trabalhar e disse novamente outra vez que Ele descansou de toda a obra e abençoou este dia.

Dizcansou. A palavra descansar é equivalente à palavra repousar. Ele repousou, ou em hebraico, se abatiou, digamos assim, é um tipo de observação de repouso. Repousou e descansou.

Jesus Cristo, quando veio à Terra, depois falou acerca do sábado e, no segundo capítulo de Marcos, um exemplo de que Jesus disse no sábado e disse assim, no Marcos capítulo 2, versículo 27, e acrescentou, O sábado foi feito para a humanidade. Deus descansou ou repousou, no sábado, no sétimo dia, depois de ter criado o homem. O homem foi primeiro e depois descansou. Isto é, deu o sábado ao homem para haver uma reunião, oportunidade ou tempo para nos reunirmos com Deus e Ele, que também dedica esse tempo para estar conosco, e por isso é um tempo de uma oportunidade de estarmos juntos com Deus. E todos nós, como uma família, filhos e filhas de Deus, temos oportunidade de estarmos com Ele e de nos reunirmos numa reunião de família. E por isso, o sábado é para o homem, para a humanidade. É um algo positivo para o nosso bem, é um benefício para nós. Notem que é para o homem. Eu vou ler o versículo 27 novamente, mas vou ler agora, de uma maneira como muitas pessoas dizem, o que o sábado é. Não, eu vou ler incorretamente. Isto é, não vou ler o que está escrito. Vou pôr palavras diferentes só para vos dar uma claridade, a ver o que a Bíblia de Facro não diz. Imagina que dissesse o seguinte. Agora eu vou ler versículo 27 e diz assim.

E acrescentou. O sábado foi estabelecido por causa dos judeus. Não. Não está escrito isso. Como disse há pouco, modifiquei aqui só para nos dar uma iluminação mais clara na nossa mente do que está aqui escrito. Não está escrito que o sábado foi estabelecido para o judeus. Diz, o sábado foi estabelecido por causa do homem, da humanidade. O sábado não é o dia dos judeus? É o dia de repouso de Deus. Não é o dia de repouso dos judeus? Porque Deus deu o sábado à humanidade, à oadão e à eva muito antes dos judeus. É o antes dos judeus. Por isso, o sábado é para a humanidade, é para o nosso bem, é para os homens e não é um peso, não é um julgo de escravidão, não é um peso aprecivo como alguns líderes religiosos o tentam pintar. É para o nosso bem, é para nós podermos repousar, para podermos passar tempo com a família, para podermos ensinar e educar os nossos filhos acerca de valores mais preciosos do que simplesmente o dinheiro e correr e andar atrás de fazer mais e mais dinheiro todos os dias. E por isso, paramos ao sábado para descansarmos, para vermos valores mais importantes espirituais, termos uma oportunidade e tempo de termos comunhão com os irmãos e termos comunhão com Deus. Vejam comigo se faz favor em Deut. N. 5, Deut. N. 5. E vamos ver versículos 12 a 15.

Diz assim, guarda o dia de sábado para o santificar.

Como Te ordenou, Senhor Teu Deus? Seis dias trabalharás e farás todo o Teu obra. Sim, por seis dias andas a trabalhar, andas com a Tua atenção a focar na Tua obra diária, na Tua maneira de ganhar o pão de todos os dias e de fazer dinheiro e de trabalhares na Tua empresa e trabalhares nessas funções que Deus quer que façam. Porque diz, seis dias trabalharás. É um mandamento para trabalhar. Não é para seis dias não fazermos nada. Sim, Deus quer que nós trabalhamos, quer que nós façamos coisas que téssemos a trabalhar, para ganhar dinheiro, para podermos comer. Deus quer que trabalhemos, não quer que estejamos a descansar todos os dias. Não, Ele quer que nós trabalhamos. Mas no sétimo dia é o sábado... Não diz aqui não é o sábado de Deus, não. É o sábado do Senhor. Teu Deus, não farás nenhum trabalho nem Tu, nem o Teu Filho, sem falar de coisas que pretensem a Ti, nem Tu, nem o Teu Filho, nem Tu a Filha, nem o Teu Servo, nem a Tu a Serva, nem o Teu Boi, nem o Teu Jumento, nem animalgum Teu, as coisas que estão debaixo do Teu control.

Nem o estrangeiro das Tuas portas para dentro. Sim, o estrangeiro que esteja dentro da Tua casa, que esteja debaixo da Tua habitação, de Teu... quando Ele está a viver contigo, então Ele precisa também de observar o sábado, porque Tu estás a observar e, por isso, a gestão na Tua casa, vão ter que observar automaticamente. E para que o Teu Servo e a Tua Serva descansem como Tu. Se Tu não trabalhas, também não vais dar trabalho aos Teus servos e servas. Isto é aos que pretencem a Ti. Não dá a falar de pessoas que não sejam Tuas. Sim, se as pessoas estão a trabalhar, por exemplo, no restaurante, não tem nada a ver com as Tuas pessoas. Não são Teus empregados, são empregados das pessoas deste restaurante. Neste mundo hoje em dia, infelizmente, nem todo mundo obedece às leis Deus. No mundo da manhã será diferente, mas no mundo hoje está a falar aqui só das Tuas pessoas, das pessoas que estão debaixo do Teu control. Versículo 15. Porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito e que o Senhor Teu Deus te tirou dali com a mão poderosa e braço estendido, pelo que o Senhor Teu Deus tornou cor-daço de sábado. E por isso está a falar do Teu servo, dos permitirs que o Teu servo também descanse, tal como Tu foste servo, também igualmente, e por isso precisa descansar. Todos nós precisamos descansar, assim, os nossos criados também. Honra o Teu Pai e a Tua Mãe, então continuei com outro mandamento, mas o do sábado está aqui a explicar, no versículo 12, 15, que é um repouso para nós em toda a família Tua.

Vijamos, então, no capítulo 6. No capítulo 6, 6 do capítulo, vamos ler, então, no versículo 6 e 7. Diz assim, de atrónomo 6, versículo 6 e 7. Estas palavras que hoje Te ordeno estarão no Teu coração.

Tu as inculcarás. Isto é Tu as ensinarás. Educará, e vais educar, ensinar, instruir a Teus filhos, e delas, falarás assentado em Tua casa, andando pelo caminho e ao detarte e ao levantarte. Sim, vai, deve-te educar os Teus filhos e as Tuas filhas, e por isso deve-te usar o sábado, particularmente o sábado, os sábados, para esta educação.

Sim, deve-te educar todos os dias, quando andas em todas as cosiões, todas as oportunidades, mas o sábado será ainda uma oportunidade maior para ensinarmos os Nossos filhos e as Nossas filhas. Por isso, o primeiro princípio, o primeiro razão, porque Deus nos dá a reunião dos sábados, é para o nosso bem. Esta é a primeira razão, a razão, uma razão importante que quero deixar com vosco. Ele nos dá o sábado para o nosso bem.

Não é um julgo de gravidade, não é um peso opressivo, é para o nosso bem. E por isso não devemos de fazer do sábado um julgo de opressão ou um peso difícil para os nossos filhos e para os nossos membros das famílias. Mas sim, uma oportunidade de repouso, uma oportunidade de descanso, uma oportunidade de ensino, uma oportunidade de nos reunirmos uns com os outros para adorar-nos a Deus e ouvirmos o que Ele nos ensina.

O segundo ponto que eu quero falar acerca da razão por que precisamos de observar estas reuniões de Deus, que são os sábados, é que os sábados apontam para a visão que Deus tem para nós. Sim, é como, por exemplo, temos uma reunião dos nossos patrores na nossa campanheia. Quando nos reunimos com os nossos patrores, eles, o que eles fazem quando temos uma reunião na nossa campanheia? Bem, eles nos dizem o que está a acontecer na companhia, o que está a passar, isto é, dá um anúncios do que está a passar na companhia, e talvez nos dêem certa educação acerca de certos princípios, de como nos conduzir na companhia, ou coisa assim, mas também nos dão indicações de direções, de futuro, de visões, da visão da empresa, o que a empresa vai fazer no futuro, em que direções a companhia ou a empresa vai ter para o futuro.

Igualmente, o sábado para nós, é, ou sábados digamos assim, é para nós uma oportunidade de Deus nos educar, não só o que está a acontecer, mas nos dar uma indicação da visão dele para nós, a razão por que é que fomos criados. Isto é por que que fomos criados? Fomos criados para ser filhos e filhas de Deus, no reino de Deus. E por isso parte dessa criação, primeiro, foi a criação física, mas isso é simplesmente o passo um da criação. O passo dois da criação é a criação espiritual, a nossa criação espiritual.

E a nossa criação espiritual parte desse espaço na criação espiritual nossa, que Deus nos está a criar espiritualmente para virmos a ser filhos e filhas de Deus, no reino de Deus, como filhos e filhas de Deus. Essa criação espiritual é a nossa salvação. Sim, salvação é um passo na criação espiritual que Jesus Cristo está a fazer por nós. Ele fez a parte, digamos assim, mais fácil, que é a parte física, criação física, mas a parte, digamos assim, mais difícil, é a criação espiritual.

E a parte mais difícil que é a criação espiritual, só é possível através do sacrifício de Jesus Cristo e por ele nos dar o caminho, o caminho de arrependimento, nos demonstrar o caminho de arrependimento, pagar o preço dos nossos pecados, nos dar a oportunidade de sermos batizados, de nos arrependermos, de recebermos a imposição das mãos e por isso recebermos o poder do Espírito Santo, que nos dá ajuda, que vem, que é o poder de Deus, que é, digamos assim, a semente de Deus, que vem para nós, que nos dá a possibilidade de, de virmos a ser filhos e filhas de Deus.

A salvação, por isso, é simplesmente um passo no plano da criação de Deus e por isso sábados aponta para a criação, da qual a salvação é parte dessa criação. E por isso é que ele disse, observem um sábado, porque em seis dias, porque vos criei e nos primeiros seis dias apontou, e quando lemos aí em detrô-nônimo e em exo dos vinte, os sábados apontam para a criação.

Vejam comigo, em exo dos vinte, vejamos, então, exo dos vinte, para ver como o sábado aponta para a criação, exo dos vinte, versículo dez e onze. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor, o sábado de Deus. É o sábado do Senhor, Deus de Deus. Não farás nenhum trabalho, nem tu, nem o teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serba, nem o teu animal, nem o frusteiro das tuas portas para dentro.

Não farás trabalho, nem tu, nem as coisas que tu tens control.

Enquanto o teu filho está debaixo do teu controle, ou a tua filha, ou os teus servos, ou as tuas serbas, ou os teus furasteiros que tejam debaixo do teu controle, observe um sábado.

Versículo 11. Porque em seis dias, porque? Porque em seis dias o Senhor fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que descansou nele. E tudo que há nele há. E ao sétimo dia descansou, por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou. Porque Ele criou a criação física em seis dias, porque aponta para a criação, e por isso o sétimo dia é o sétimo dia, o último dia da criação. E a criação, ao fim de seis dias, não estava completa, precisa do sétimo dia para completar. Porque? Porque o sétimo dia para os homens, é para a educação dos homens, para que os homens possam ser criados espiritualmente, como filhos e filhos de Deus. E por isso precisamos do sétimo dia para completar a criação, a criação espiritual do homem. E por isso o sábado é feito para o bem do homem, para o nosso bem.

O sábado aponta para a criação no passado, mas também aponta para a criação do homem no futuro, porque o homem não está completo ainda e precisa do sábado para ser completado, na criação, completamente criado. A criação do homem ainda está incompleta, porque estamos a ser criados como a vira-ser quando formos-os suscitados filhos e filhas de Deus como seres espirituais. Vejam comigo em Genesis capítulo 2, versículo 26.

Perdão, Genesis capítulo 1, versículo 26 e 27. Também diz Deus, façamos o homem à nossa imagem conforme a nossa semelhança.

O homem à nossa imagem, à nossa semelhança. Perdão, nós estamos na semelhança de Deus, mas ainda não somos o que seremos. Correntemente, temporariamente somos um bocadinho inferior que os anjos, mas isso é só temporariamente, como Paulo descreveu em Hebreus. Vejam comigo, se faça a vôr, em Hebreus capítulo 2. Lembram-se de sermões que dai recentemente, acerca de sermos filhos e filhas de Deus. Hebreus capítulo 2, versículo 6, a 8. Diz assim, o que é o homem que te lembras dela ou o filho do homem? Fizeste-o por um pouco menor, por um pouco tempo menor que os anjos.

Mas porém, como diz, vemos ao fim do versículo 8, ainda não vemos como as coisas a ele serão sujeitas. Ainda não vemos tudo, e não somos o que vamos a vir a ser.

Lembrem-se comigo, se faça a vôr, em Romanos capítulo 8. Romanos capítulo 8, versículos 14 a 17.

Diz assim, pois todos que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. Nós recebemos o Espírito de escravidão, como diz, em versículo 16. O próprio Espírito de Deus testifica com o nosso Espírito, o homem e o homem, que somos filhos de Deus. Ora, se somos filhos, também é herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo. Se com ele, com ele sofremos, também com ele seremos glorificados.

Crizes irmãos, ainda não somos glorificados. Seremos glorificados. Quando viemos a ser glorificados, então será... Quando nascemos a segunda vez, o nós seremos, então, a segunda vez glorificados. Ainda não nos seremos esta segunda vez. Vamos a ser, mas é uma criação em progresso.

Por isso é que precisamos dos sábados. Para sermos educados e treinados, usando os sábados para Deus nos explicar melhor o significado desta criação de futuro. E, por isso, sábado aponta para este repouso no futuro, repouso quando viemos a ser glorificados. Teremos, então, o repouso no reino de Deus.

Vejam comigo, se faça agora, em 1ª João, 1ª livro de João. Capítulo 3, versículo 1 a 3, que diz assim... Vete que grande amor nos tem construído o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus. Sim, já somos chamados filhos de Deus. Embora, tal como, por exemplo, os nossos bebés antes de nascerem no vento da mãe, já os chamamos filhos de Deus, embora não tenham sido nascidos, mas estão a desenvolver-se para estarem prontos para nascer. Nós, espiritualmente, também nos estamos a desenvolver para, um dia, estarmos prontos a sermos filhos e filhos de Deus no reino de Deus sendo glorificados com filhos e filhos de Deus. E, por isso, versículo 2 dizia assim, amados, agora somos filhos de Deus. Mas, ainda, não se manifestou o que veremos de ser. Sabemos que, quando ele, Jesus Cristo, se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque vemos de vê-lo como ele é. E, assim, sabendo isto, por isso nós, versículo 3, nós devemos, assim mesmo, nos purificar, e, assim mesmo, se purifica todo o que, nele, tem esta esperança, assim como ele é puro, tal como Deus, Jesus Cristo, é puro, nós precisamos de pôr esta mesma pureza nas nossas vistas. Perdão, nas nossas vidas. Temos que parar estas paixões, impuridades, estes pecados, estas transgressões. Temos que parar, temos que parar, transgressir a lei, mas temos que tirar esses pecados, porque nele não existe pecado, em Deus não existe pecado, e, por isso, se vamos nos permanecer nele, permanecer em Jesus Cristo, não podemos viver pecando. Porque se estamos a pecar, não vimos Jesus Cristo, não conhecemos Jesus Cristo, diz-nos no versículo 6 do mesmo capítulo. Queridos irmãos, virá, virémos a ser semelhantes a Deus no futuro. Perdão, perdão. Desculpe. Vamos a ser semelhantes a Deus no futuro. Ainda não somos hoje, mas virámos a ser. Por que? Porque a criação não está completa. A criação precisa do sétimo dia. É para o homem. Por que? Porque o homem, a criação do homem, ainda é uma criação em progresso. E, por isso, os sábados são umas sombras de coisas a vir. Quais coisas a vir? É a criação final do homem. É uma sombra do futuro. O sábado não só aponta para a criação física, passada, mas aponta como uma sombra para o futuro, para a criação espiritual do homem, da humanidade, homens e mulheres. Vejam comigo se faz favor em Colo-senses. Colo-senses. Capítulo 2.

Capítulo 2, versículo 16 e 17. Ninguém, pois, vos julga, por causa de comida ou bebida ou dia de festa, ou lua ou sábados, ou lua nova ou sábados, porque tudo isto tem sido sombra das coisas que haviam de vir. Se ninguém vos julga, por causa destes dias, porque são simplesmente sombras do futuro, porém quem vos deve deslugar, é Cristo. Quem vos julga é o corpo de Cristo. Porque é a Igreja de Deus. Ninguém vos julga, porém, o corpo de Cristo. Ninguém vos julga, mas sim, é a Igreja de Deus, porque o corpo de Cristo, de qual Cristo, é a cabeça da Igreja de Deus, que é uma entidade espiritual, não é uma organização física, e por isso, ninguém vos julga.

Mas sim, a Igreja de Deus, que é uma entidade espiritual, isto é Cristo, que é a cabeça. Ele nos julga. Ele é que nos diz o que fazer e o que não fazer. Ele é que nos diz que dias observar e que dias não observar. Ele é que nos diz o que comer e o que não comer. Ele é que nos diz que dias ter festa ou não ter festa. Ele é que nos diz como usando, por exemplo, a lua para contar ou observar o calendário sagrado, e por isso, daí, ou de sabermos quando são os dias de festas anuais, isto é, os sábados. Por que? Porque esses são sombras do futuro. Por que? Porque apontam para a criação do homem que ainda é futuro. Os dias de festas, os dias anuais apontam para o plano de salvação, demonstram qual, ou como é, o plano de salvação de Deus, e assim, os dias de sábado são uma indicação, uma luz, uma sombra, para nós vermos, termos uma ideia, começarmos a compreender o que o plano de salvação, na verdade, é.

A razão, por exemplo, que Paulo, aqui em Cluçenses, diz isto, é que ele tinha pessoas, nessa altura, que tinham crenças nósticas, que estavam a tentar introduzir na igreja, entre os membros da igreja. E, por isso, ele, vos diz, por exemplo, em Cluçenses capítulo 2, versículo 8, cuidado que ninguém vos vem enredar com as suas filosofias e van sotilesas, isto é, com as suas filosofias nósticas, conforme a tradição dos homens. Nós estávamos a falar tradições judaicas, estava a falar tradições nósticas dos homens.

Conformos rodimentos do mundo e não, segundo as instruções de Deus, os mandamentos de Deus, não segundo Cristo.

Vejam também, versículo 4, assim digo, para que ninguém vos engane com raciocínios falazas.

Sim, ninguém vos engane com raciocínios falazas. Lembrem-nos, em versículo 4, em versículo 8, cuidado que ninguém vos vem enredar com as suas filosofias e van sotilesas, conforme a tradição dos homens. Vejam, então, em versículo 16, ninguém, pois vos julgue. Vê como está a falar dessas pessoas do mundo, com essas coisas do mundo. Ninguém vos engane, ninguém vos enrede, ninguém vos venha a enredar, ninguém vos engane e ninguém vos julgue. Como diz no versículo 16.

E, versículo 18, ninguém se faça árbitro contra vos. Está a falar das pessoas do mundo, ninguém se faça árbitro contra vos, pretextando humildade. E, elas veem como se fossem muito humildes. Isto é o que se chamam uma humildade acética. Como leem, em versículo 21 e 22, vem uma humildade acética, por exemplo, não manuseis isto, não proves aquilo, não toques no outro. Sempre, parecem muito humildes. A dizer, não faças isto, não faças outro, não toques naquilo. Parecem muito humildes. Segundo, os preceitos dos homens. Não é segundo os preceitos, ou as doutrinas de Deus, mas sim, porque estão a falar de coisas acéticas, como leem, no versículo 23, de rigor acético, de falsa humildade.

Continuando, então, no ver... Leem, no versículo 18. Ninguém se faça árbitro contra vós outros, pretextando humildade e culto dos anjos. Se isso é para pessoas, é ter dizia, ah, Jesus é um anjo, é o anjo do Senhor. Aqui não, diz, é culto dos anjos. Não, Jesus não é um anjo, não foi um anjo. Jesus foi o verbo, o verbo que estava com Deus.

Como lê-se a Mateus, disse assim, Jesus que vai ser chamado Emmanuel, que quer dizer Deus conosco.

Queridos irmãos, o sábado aponta para coisas do futuro. São sombras, como vemos aqui no versículo 17, são sombras das coisas que vão vir a ser. E por isso ninguém vos julgue, ninguém vos condena acerca, oh, vocês estão a observar o sábado, o sábado é judaico, o sábado é opressivo, o sábado não é judaico, o sábado é o sábado de Deus. Vejam comigo se faz favor em Levíticos capítulo 23. Levíticos capítulo 23.

Queridos irmãos, não quero que acreditem em mim. Eu não sou ninguém, eu sou simplesmente um servo da Jesus Cristo. Não sigam a mim, não sigam a um homem, não sigam a mim, sigam a que Deus e a que Jesus Cristo nos diz. Por favor, não sigam a mim, sigam o que a Bíblia diz que é a palavra de Deus. Não sigam a mim, não sigam a um homem. Levítico 23 disse o Senhor Amor Zé. V.1-2. Fala aos filhos de Israel e diz-os As festas fixas do Senhor.

Queridos irmãos, não são as festas fixas da Igreja de Deus Unida, não são as festas fixas deste grupo ou daquele grupo, não são as festas fixas do Judeus, não são as festas fixas de Deus. Do Senhor que proclamaréis, e serão santas convocações, são reuniões obrigatórias, santas convocações e são reuniões obrigatórias, são estas as minhas festas, disse o Senhor. Versículo 3. E então quais são essas festas?

Primeiro, as festas semanais. Versículo 3. Seis dias trabalhareis, mas ao sétimo será o sábado, o descanso da santa convulsão. Isto é um sábado semanal. Perdão. E depois, continuando do versículo 5, o indiante fala acerca das festas e das convocações anuais que observarás no seu tempo determinado. Como leia no versículo 4, estas são as festas fixas do Senhor, as convocações que procurareis no seu tempo determinado. Isto é no tempo determinado desse, do ano, durante a estação própria.

Aqui são as festas anuais. E o Senhor explicou a festa semanal. Uma vez por semana, no versículo 3. E depois, no versículo 4, em diante, são as convocações no tempo determinado. Isto é no tempo, na estação, do ano correta. Então fala, por exemplo, versículo 7, 3 santa convocação, no versículo 8, santa convocação novamente. Pois leem, por exemplo, no versículo 21 santa convocação, por exemplo, no versículo 24 santa convocação, no versículo 27 santa convocação.

E podem ler, há dias de festas. E, por isso, leem o nosso livro dos dias das festas santas. Vão ao nosso site. E leem esse livro, ou peçam esse livro. Vão a ver, eu vou mandar um e-mail e eu vos mandarei. Manda um e-mail a info, a ruba, ucg.org, organização. E então vos mandaremos, esses livros, explicando, exatamente.

Então leem os livros, não acreditem que os nossos livros dizem, têm que usar os nossos livros e comparar o que os nossos livros com o que a Bíblia diz. Os nossos livros não são importantes, é o que a Bíblia diz e é o que é importante. Mas usem os livros para comparar e para estudar e para vos guiarmos vossos estudos. E então depois, no versículo 37, deste mesmo capítulo, Levitico 23 diz, são estas as festas fixas do Senhor.

Estas as festas fixas do Senhor, estas festas durante o ano, que proclamareis para santas convocações. Há festas fixas e, durante essas festas, há certos dias, que são dias especiais de reunião. Nem todos os dias de festa são dias de reunião. Para oferecer ao Senhor a oferta de queimado, alocosta, eferto manjar, sacrifício e liberações, que era qual, no seu dia próprio, além dos sábados, além dos dias de sábado. Por isso temos as festas e temos os sábados, os sábados semanais e os sábados anuais. Queridos irmãos, estes sábados anuais, que são sete, que estão descritos aqui em Levitico 23, revelam o plano de salvação de Deus.

Estes sábados anuais revelam o plano de salvação de Deus. E como disse, o plano de salvação é parte da criação. É parte de criar o homem como filhos e filhos de Deus no reino de Deus. E isto é a boa nova do reino de Deus, queridos irmãos. É a boa nova do reino de Deus.

A boa nova do reino de Deus é que vamos ser filhos e filhos de Deus no reino de Deus, e que o reino de Deus vai reinar na terra e que vai trazer paz à terra. E isto é exatamente o que Satanás não quer que tu saibas. Satanás odeia esta mensagem. Ele odeia! Quando nós falamos acerca do invagélio, isto é da boa nova do reino de Deus, do invagélio da mensagem que Jesus Cristo nos trouxe.

Vejam comigo se faz favor em dois coríntios, o segundo livro de coríntios. 2 Coríntios, capítulo 4. Versículo 4. Diz assim. O Deus deste século segou o entendimento dos incrédulos para que ele não resplandeça a luz do invangélio. Isto é da boa nova da glória de Cristo. Por que é a boa nova da glória de Cristo?

Porque vamos ter a mesma glória, vamos ser glorificados com ele. E por isso é uma boa nova para nós. Porque ele é o nosso irmão e recebeu essa glória e nós vamos ser glorificados com ele. É uma boa nova da glória de Cristo. O qual é a imagem de Deus. Nós vamos ser feitos na similhância e na mesma imagem. Está claro, muito inferiores, mas vamos ser membros dessa espécie tipo, características, glorificação de Deus. Imagem. Mas o ponto aqui é que o Deus deste século, o Deus deste mundo, o Deus desta era, que é Satanás, cegou o entendimento das pessoas que não acreditam.

Querido irmãos, sempre que hoje são a palavra acreditar, tem que ver atrás de acreditar uma obdiência. Se eu acredito quando uma pessoa diz, Cuidado, não faças isso que faz magoar. Se eu acredito, vou fazer. Querido irmãos, vejam sempre, por favor, vejam sempre, quando a Bíblia diz, abate, querer ou não querer, temos que ver atrás dessa palavra, obtecer ou não obtecer. É tão simples. Por isso, o Deus deste século cegou o entendimento das pessoas que não são obdientes às leis de Deus. É o que está aqui escrito. Cegou. E por isso, queridos irmãos, se queres começar a compreender, tens que começar a obtecer. Sim, eu não estou a falar que obtecer vos vai salvar, somos salvos pelo sangue de Cristo.

Mas queridos irmãos, Cristo nos diz, tem que arrepender. Arrepender. E quando arrepender, isto é mudar de viver no pecado e começar a viver, a obtecer às leis de Deus. Então, Ele nos perdoa. Obdiência não nos justifica. Mas a obdiência simplesmente demonstra que nós queremos nele, que nós acreditamos nele. E por isso, o obtecemos. Mas Satanás cegou o entendimento dos incrédulos.

Isto é, cegou o entendimento do mundo inteiro, que o mundo inteiro não obedece a Deus. O mundo inteiro! Porque, ao fim de contas, lemos aqui a pouco que Deus nos diz para observar as festas Dele.

Deus nos diz para observar os sábados. Isto é parte das leis de Deus. Quantas, se olharmos para o mundo à volta de Ti, quantas pessoas, é que de facto estão a obtecer às leis de Deus, estão a obtecer aos sábados de Deus semanais e anuais? Sim, estão a obedecer. Quando Deus diz, é um dia santo, que de facto santificam esse dia. As pessoas dizem, ah, não posso santificar, porque se não, perdi o meu emprego.

Temos fé em Deus ou não temos fé em Deus? Deus diz que intervirá por nós. Temos o copo de ser a Deus. E, então, isto nos liga diretamente ao terceiro ponto do sábado. O primeiro ponto foi, que me disse, o sábado para o nosso prédio. Os sábados são para o nosso bem. Os sábados semanais, assim como os anuais, os sábados. Não só o sábado semanal, mas os sábados todos os semanais e os anuais.

Depois, disse que o sábado e os sábados apontam. Para a visão do nosso futuro. Isto é para o plano de salvação, para a criação. Mas, como estava a explicar, Satanás cegou o entendimento da humanidade. E, por isso, o sábado semanal e o sábado semanal. Satanás cegou o entendimento da humanidade. E, por isso, as pessoas não estão a obtecer. Mas, como li aqui, o Deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos. E agora, quem são os crédulos ou os incrédulos?

Qual é o sinal de que somos obediantes a Deus ou não? Quem é o sinal de identificação da obdiância? Ou isto é, qual é o sinal de que, de facto, queremos em Deus? Não acredite em mim, não acredite em mim, não acredite em mim. E vamos ler aqui, na Bíblia. O sinal de que queremos em Deus está descrito em Exodus 31.

Vigemos, então, no versículo 13. Tu pois falarás aos filhos de Israel e crísis irmãos, se somos de Cristo, somos Israel espiritual.

E lhes dirás, certamente guardareis os meus sábados. Não é só o sábado semanal, mas os meus sábados. Semanal e noás. Por quê? Por quê? Pois é o quê? O sábado é sinal entre mim e vós. É sinal que me obedece. E se obedece, a Deus é porque crees e que tens fé em Deus.

É sinal entre mim e vós, nas vossas gerações, para que sabéis que eu sou o Senhor que vos santifica. Sabem que Deus é Deus e que temos confiança nele e que fazemos isso obtusemos ao sábado em fé.

Mas se não obtusemos ao sábado, não queremos. Não temos fé.

E então, somos incrédulos, como vimos, Satanás cegou os incrédulos. Por isso, os sábados, ponto número 3, que eu vos estou a dar hoje, os sábados são sinal do povo de Deus.

É um sinal dos que são de Deus. É um sinal dos verdadeiros cristãos. Leiam com o Mínguez Fechavor em Deutorónimo 6.

Deutorónimo 6 a 8.

E estas palavras que hoje Teu renéno estarão no Teu coração, Tu as inculcarás a Teus filhos, E delas falarás assentado em Tua casa, E andando pelo caminho, e a odeitar-te, e a levantar-te. Sim, como expliquei antes, vamos ensinar isto aos nossos filhos. Também versículo 8. Também as atarás, Como sinal na Tua mão, E na Tua frontal entre os olhos. Isto é, digamos assim, na testa, na frontal, entre os Teus olhos.

Queridos irmãos, as leis de Deus, E como lemos, o sinal das leis de Deus é o sábado, E Deus assim é um sinal nas Tuas mãos, na Tua mão, E na Tua testa entre os Teus olhos. Por quê? Porque na mão é com que trabalhas. E na testa é o que pensas. E por isso o que pensas, e como trabalhas, E por isso tecidos, tecidos de trabalhar, Ou não trabalhar, no sábado. É uma decisão mental, De trabalhar ou não trabalhar com as Tuas mãos. E por isso é um sinal na Tua mão, E te serão entre os Teus olhos. Ou trabalhas ou não trabalhas, no sábado. É um sinal, e um sinal é uma coisa voluntária. Por outro lado, Satanás nos força a fazer certas coisas, Como forçou no passado, E vai forçar novamente no futuro. Vai forçar o que? A que as pessoas não observem o sábado, Mas que observam um dia diferente. Vejam comigo, se faz favor. Apocalypse, capítulo 14. Apocalypse, capítulo 14. Apocalypse, capítulo 14. Apocalypse, capítulo 14. Apocalypse, capítulo 9. Segui-se a este outro anjo, o terceiro dizendo-me, Vosalta, se alguém adora a besta e a sua mágia, E recebe a marca da besta na fronte ou sobre a sua mão. Isto é na testa entre os olhos ou na sua mão. A marca da besta. Por isso, então, temos o sinal de Deus ou a marca da besta. O sinal de Deus é os sábados, o sábado semanal e os sábados anuais. A marca da besta é o domingo, Ou os domínios, os friados, Que a igreja forçou a humanidade anuais.

Sim, só precisam de estudar a história. E se lerem a história, vão ler que, durante, a partir dos anos, digamos assim, dos anos 320, Daí adiante, dos anos 400, 500, 600, muitas pessoas que acreditavam em Deus, Foram sacrificados e mortos, Porque observavam o sábado e forçaram a eles a observar o domingo. E outros dias, santos, por exemplo, em vez de observarem a Páscoa no dia 14, Forçaram a observar o domingo de Páscoa, que são dias anuais.

Queridos irmãos, vejam comigo no versículo 12. Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus. E por isso têm fé em Jesus Cristo.

Porque, ao descer a esses mandamentos, vão ter que o fazer com fé. Capítulo 13, versículo 17, da Apocalipse. Para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tem a marca, da besta, ou, como lemos, sim, essas pessoas vão ser forçadas.

Ter que trabalhar no sábado, em vez de observarem o sábado, se vão ser forçadas a fazer isso, se as pessoas, então, não fizerem isso porque têm fé em Jesus e vão observar os mandamentos de Deus, então essas pessoas não podem comprar ou vender, porque não vão ter emprego.

E se vai haver novamente, diz aqui, é uma profecia para o futuro, é a marca Satanás. A marca é uma coisa forçada. O sinal é voluntário.

Vejam que o Migo se faz favor em Apocalipse capítulo 20. Apocalipse capítulo 20, versículo 4.

Porque isto vai acontecer ainda, que no futuro, diz assim, vitrones, agressentados, viendas as almas, as vidas, os que foram decapitados e etc., e aqueles que não receberam a marca na fronte e na mão.

Sim, vão as pessoas vão ter que pagar com a própria vida, por terem o sinal de Deus, em vez de terem a marca Satanás, a marca da besta.

Mas, infelizmente, isto vai acontecer novamente no futuro. Queria dizer-me, irmãos, como disse, queria descrever hoje três pontos à séqueda importância do sábado. Primeiro, o sábado foi feito para nós. Segundo, o sábado aponta para a criação. Isto é para o plano de salvação, que é um passo importante na criação do homem.

E, em terceiro, os sábados são um sinal do povo de Deus. Não só uma marca, sim, os sábados são um sinal voluntário do povo de Deus.

E, por isso, agora, com isto, vejamos, então, serão os sábados, então, observados no futuro, no mundo da manhã? Sim. Vejam comigo, rapidamente, aqui, alguns pontos. Primeiro, Isaías 58. Perdão, Isaías 56. Isaías 56.

Isaías 56.

Vamos começar a ler o versículo 1. Sim, diz o Senhor, mantendo o juízo e fazer a justiça, porque a minha salvação está prestes a vir. A minha salvação. Hoje em dia, Jesus Cristo, sim, já veio, nos demonstra a salvação, mas... mas, também, isto também. E a minha justiça presta a manifestar-se. A justiça de Deus ainda não está manifestada neste mundo. Este mundo não há justiça. Precisamos que Jesus Cristo venha pela segunda vez. Como Salvador e... restaurar justiça a este mundo. Mas isto está prestes a manifestar-se. Bem-avendurado o homem que faz isto. E o filho do homem, que nisto se afirma, que se guarda de profanar o sábado... e guarda a sua mão de cometer alguma aula.

Porque, sim, diz o Senhor, versículo 4. Aos inúculos e que guardam os meus sábados... escolhem aquilo que me agrada e abraçam a minha aliança. As pessoas que observam o sábado... que escolhem aquilo que agrada a Deus, que é agradável a Deus... e que abraçam a nova aliança.

Querisso irmãos, se queremos abraçar a nova aliança... se queremos abraçar e fazer o que agrada a Deus. Precisemos ser parte daqueles que também, que guardam os sábados de Deus.

Vejam versículo 6. Aos estrangeiros que se chegam ao Senhor para o servirem... e para amarem o nome do Senhor. Está a falar dos estrangeiros, não está a falar dos Israelites... por isso é que vocês estão a dizer, ah não, mas isto é depósito de Deus. Está a falar aos estrangeiros.

Sendo deste modo serve o Seu. Sim, todos os que guardam o sábado, não aprofanando e abrançam a minha aliança. Também os levarei ao meu santo monte.

Está claro, isto é no futuro. Quando o santo monte, estará aqui na terra. Porque nós, as pessoas vão poder ir ao monte santo.

Os alegrarei na minha casa de oração.

Os seus holacostes, os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar. Cris irmãos, o altar de Deus não está na terra hoje em dia. Está a falar de futuro. Porque a minha casa será chamada casa da Oração para todos os povos. Não é só para os judeus, para todas as nações. Portugueses, brasileiros, espanhóis, italianos, franceses, japonês, chineses, todos os povos.

Cris irmãos, isto é, do futuro. E por isso diz assim, no futuro, que guardam meu sábado, não perfanando e abrançando a minha aliança, que vai ser a nova aliança, que os povos no futuro vão abraçar.

Vejam comigo, se faz chavôr, então, também, em Ezekiel 44.

Ezekiel, a partir do capítulo 40 em diante, é muito interessante, porque a partir do capítulo 40 em diante, é uma profecia do futuro no mundo da manhã, como vai haver um templo novo no mundo da manhã. Díamos assim, o torceiro templo no mundo da manhã, quando Cristo estiver a renar na terra, e então fala acerca dessas coisas que vão acontecer no mundo da manhã. E especificamente, no capítulo 44, fala acerca das pessoas, como vão conduzir e fazer coisas nesse mundo da manhã, quando os testarão a servir no templo. Então, fala aqui no versículo 24, no Ezekiel 44. Está claro, está claro, está no futuro. Quando houver contenda, eles assistirão a ela para julgarem. Está a falar de essas que vão assistar quando houver uma contenda. E não, não, não. Então vão dizer bem, vamos julgar e vai, sim, vai, e vai, mas vai mesmo haver contendas no mundo da manhã, queridos irmãos. Copeia disso? Quando houver contenda no mundo da manhã, vai haver contendas. E dizem assim, quando houver contenda, eles assistirão a ela para julgarem. Para o meu direito julgarão, as minhas leis e os meus estatutos em todas as festas fixas. As festas fixas. Isto é as festas anuais, os sábados anuais. Guardarão e santificarão os meus sábados.

Como vemos, no futuro, no mundo da manhã, os sábados serão observados assim como as festas fixas, as festas anuais, nos seus dias fixos de períodos durante o ano. E, queridos irmãos, também resta hoje para o povo de Deus, para o povo cristão, observarmos o sábado. Vejam comigo, se faz favor, em Hebreus, em Hebreus.

Vamos ler, então, Hebreus, capítulo 3, versículo 18. Diz assim, E contra quem jurou que não entrariam no meu descanso, senão contra os que foram desobdientes. Sim, não entraram no descanso de Deus, sim, está a falar aqui dos Israelitas, que saíram do Egito, porque foram desobdientes, não entraram na terra prometida, mas morreram no deserto, porque foram desobdientes, e porque foram desobdientes, porque não acreditaram. Porque quando os espiões foram espiar a terra, então vieram, e só o Josué e o Caleb, Caleb, é que disse, vamos para a terra, e os outros 10 disseram, não, não vão, não acreditaram.

Não acreditaram que Deus disse, vão para a terra prometida, não acreditaram, porque não acreditaram, porque foram desobdientes, não entraram na terra prometida, e morreram no deserto. E assim vemos, pois, versículo 19, que não puderam entrar na terra prometida, no descanso da terra prometida, por causa da incredulidade. Não entraram, por causa da incredulidade. O leram no versículo 18, que disse, não entraram no seu descanso, porque foram desobdientes.

Como vêem, quando lemos falta de crença, falta de fé, temos que ver sempre, atrás da palavra falta de fé, temos que ver sempre falta de obdência. As pessoas não obedecem aos sábados anuais, por exemplo, porque têm falta de fé. Porque, se tivessem fé, obdessiam e observavam os sábados semanais e os sábados anuais, mas porque têm falta de fé, não obedecem. Oh, não, porque os meus filhos têm que ir para a escola.

Oh, não, porque o meu emprego não vou observar os sábados anuais. Desculpe, queridos irmãos, mas Deus diz, são os meus dias de festa, são os meus sábados e vocês devem-nos observar. E se os obedecemos a Deus, então queremos nele, que temos fé nele, que Ele nos vai ajudar.

Vemos pois, como diz no versículo 18, não puderam entrar no descanso, como lemos em 18, porque foram os audiantes e 19 não puderam entrar por causa desta falta de crença, falta de fé. Capítulo 4, versículo 1, continuado. Temos, portanto, que sermos deixada, a promessa de entrar no descanso de Deus. Qual é o nosso descanso de Deus, que é a promessa para nós?

É o reino de Deus. É sermos glorificados, vai ser um descanso tão grande. Sermos glorificados com a glória de Jesus Cristo, que é a boa nova da glória de Cristo. Por que? Porque vai ser a mesma glória que nós vamos ter. Temamos, por isso, temos que ter medo, temos que ter o temor de Deus. Portanto, que sendo nos deixada, a promessa de entrar no descanso de Deus, suceda parecer que algum de Vós tenha falhado. Sim, não queremos falhar, não queremos ser desobdientes, não queremos ter falta de fé. Porque também a nós foram anunciadas as boas novas, como se deu a eles.

Mas a palavra que ouviram não nos aproveitou, porque é porque não obteceram, não acreditaram. Visto não ter sido acompanhada pela fé, nem aqueles que ouviram. E porque não tiveram fé, não obteceram, como lemos. Nós porém, que queremos, nós que temos fé.

E se estamos fé, por isso que temos a obtecer. Entramos no descanso. Ainda não entramos, mas entramos hoje em dia no descanso, mas vamos entrar no descanso final quando viermos a ser glorificado. Conforme Deus tem dito assim, jurei na minha ira, não entrarão no meu descanso. Não entrarão no meu descanso. Disso aos esgrelitas, não entrarão no meu descanso. Vão morrer no deserto e morreram no deserto. A nós é a mesma coisa.

Temos que ter fé. E depois fala aqui, porque em certo lugar, assim, disse, tocando ao sétimo dia. Descansou Deus no sétimo dia, das obras que fizerem novamente no mesmo lugar. Não entrarão no meu descanso. Viste, portanto, que resta entrarem alguns nele. Está a falar do sábado, está a falar aqui do sábado como sombra de coisas do futuro. Visto por ciclo 6. Viste, portanto, que resta entrarem alguns nele e por causa da desobediência não entraram. Sim, por causa da falta de fé. Aqueles, aos quais, anteriormente, foram anunciados as boas novas. Sim, anteriormente, foram anunciados a boas novas de irem para a terra prometida. Não tiveram fé, não acreditaram, mas sim, acreditaram nos dez espiões que deram uma palavra falsa.

Em vez de acreditar nos outros dois espiões, o Kaleb e o Josué, que dê uma boas notícias, não. Não acreditaram na boa nova e não entraram. Aqueles, aos quais, anteriormente, foram anunciados as boas novas. De novo, determina, certo dia, hoje, falando por Davi, muito tempo depois, segundo, antes, fora declarado, hoje, estrea para nós, queridos irmãos, hoje. Se ouvir-os a sua voz, não endure o seu coração. Ora, se Josué lhes houvesse dado descanso, não falaria posteriormente a respeito do outro dia. Portanto, resta um repouso para o povo de Deus. Resta um repouso, um sábado, um sabatismo, um descanso para o povo de Deus.

Resta um sábado, há um sábado. Para nós, temos um sábado. A palavra grega aqui, a sabatismo, o repouso, o descanso, o repouso sabático. Por isso, para nós, existe o sábado.

Por que? Porque aponta para o repouso futuro, que é o resultado, o final do plano de salvação, através dos Cristo, que é a criação espiritual de filhos e filhas de Deus.

Queridos irmãos, o sábado é importante para Deus. O sábado é tão importante para Deus, porque é o sábado de Deus, são as festas fixas de Deus. E Ele diz aos Israelitas, obedeçam ao sábado. E os Israelitas não obteceram. E o que é que aconteceu a eles? Foram escravos. Foram enviados para a Babilônia e foram enviados para a Síria. Os Israelitas foram enviados para a Síria, como escravos, e os judaicos foram enviados para a Babilônia. Os Israelitas foram enviados para a Síria e depois foram dispersados, houve a dispersão dos Israelitas através da Europa Ocidental.

Os ibraicos, os judaicos foram para a Babilônia e alguns de eles depois voltaram para a terra de Israel, digamos assim, à Palestina e então foi quando Jesus Cristo veio pela primeira vez à terra. Então os judeus estavam aí e Jesus Cristo e ele próprio também eram judeus e os apóstolos e os próprios também eram judaicos.

Mas os Israelitas, que foram dispersados antes para a Síria, então foram dispersados pela grande dispersão pela Europa Ocidental. O ponto é que foram dispersados uma das razões é porque não observaram o sábado. Queres irmãos, alguns de nós, também estamos a ser dispersados porque não estamos a observar o sábado e não estamos a observar, a obter ser a Deus corretamente. Às vezes porque estamos a seguir a homens, às vezes estamos a seguir a Deus. Que me diz se não acreditam, não que eu diga, acreditam o que a Bíblia diz. O sábado é importante para Deus porque te mostra que nós estamos a seguir a Deus. Não só o sábado semanal, mas os sábados anuais. Como lemos, como vimos em Colossenses capítulo 2, 16, 17, não deixem que ninguém vos julgue a cerca dos sábados anuais, mas sim o corpo de Cristo. Isto é a Igreja de Deus, uma entidade espiritual de quem Jesus Cristo é cabeça. Por isso, queridos irmãos, o sábado é importante para Deus. O sábado é para o nosso bem, o sábado aponta para o plano de criação, de qual o plano de salvação é parte da criação, e o sábado é um sinal voluntário do povo de Deus. Por isso, queridos irmãos, se o presidente da vossa empresa, como disse inicialmente, vos convocar para uma reunião, vais ou não vais? Vais dizer, ah não é importante, não vou obedecer. Isso é em subordinação.

Queridos irmãos, não devemos ser insebordinados por ante-Deus. Devemos de obedecer a Deus. Deus convocou-te para certas reuniões semanais e convocou-te para certas reuniões anuais. Vais ou não vais? Obedecer a Deus.