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Atenção.
Bom dia abo-tarde, queridos irmãos, aqui é Joscamos. Vivemos no mundo em que pessoas fazem muitas perguntas acerca do futuro. Mas nós temos uma confiança que Deus nos deu um plano de salvação e nos dá uma indicação do que vai acontecer para realizar esse plano de salvação. Esse plano de salvação de Deus é descrito pelos dias santos de Deus. Nós temos um guia de estudo plano dos dias santos de Deus, a promessa de esperança para toda a humanidade. Cris irmãos estudem a Bíblia em conjunto com este guia de estudo para entenderem o significado dos dias santos de Deus. Os dias santos de Deus, queridos irmãos, são sombras de coisas que vão de vir. É como dizem, com o Lucenso capítulo 2, versículo 16 e 17, diz que ninguém vos julgue por causa de comida abamida, ou, a século dos dias de festa, como por exemplo o dia das trombetas, o dia que festa é uma lua nova, ou os sábados, sábados anuais, porque isso tudo, isso tudo, tem sido sombra e são sombras de coisas que vão de vir. Porém, ninguém vos julgue, porém o corpo de Cristo. Ninguém vos julgue, mas é a Igreja deus. Mas o ponto que eu quero sublinhar aqui hoje é que os dias de festa são sombras do que há de vir, particularmente os quatro dias de festa. E os quatro grupos de festa, seria mais correto dizer, ou os quatro dias santos do sétimo mês do calendário de Deus. Ora, vejemos aqui o Jesus Cristo, disse em Lucas capítulo 6, começando no versículo 46. Lucas 6, versículo 46. Ele diz assim, por que me chamais Senhor, Senhor? Por que me chamas Jesus, Jesus, Senhor, Senhor? E não fazês o que eu mando? Por que que vocês não obedecem o Jesus Cristo aqui a dizer? Uma das coisas que Jesus Cristo guardou e que nos manda guardar, é os dias santos de Deus. E aqui ele pergunta, por que vocês me chamam Jesus e não guardam os meus dias santos? Sim, temos dias santos diferentes, guardamos dias santos entre aspas diferentes, mas não são os dias santos de Deus. São feriados religiosos, dizendo assim, mais corretamente, mas não são os dias santos de Deus. E por isso, o que é que vocês guardam? Guardam os feriados religiosos ou guardam? Obtecendo, fazendo o que o Senhor diz para nós fazermos, guardando os dias santos de Deus, que são sombras de coisas por vir. Por que? Se obedecemos os dias santos de Deus. Começamos a entender melhor de ano a ano conforme os guardamos. Começamos a entender melhor o plano de salvação de Deus. Ora, se você nunca guardou os dias santos de Deus, você vai receber um entendimento básico deste sermão. E, entanto, se você tem guardado os dias santos de Deus, o seu entendimento deste sermão vai ser mais profundo. E se você tem guardado há muitos anos, então o entendimento deste sermão que estou a dar hoje ainda vai ser mais profundo. Portamos a falar de coisas espirituais e, conforme você pratica, você aprende melhor. Versículo 47, do mesmo capítulo, diz, todo aquele que vem a mim, todo aquele que é verdadeiro cristão que vem a mim, e ove as minhas palavras. E, não é só ouvir, não é só dizer, olha, os dias santos de Deus são muito lindos. E você não faz nada com isso. Diz aqui, ouvir e as pratica. Eu vos mostrei a quem é semelhante. Se você pratica. Então diz aqui, você é semelhante a um homem que, edificando uma casa, está a construir uma casa que, avô, abriu profunda vala e lançou o Alicesse, a fundação, o Alicesse, sobre uma rocha. Mas aqui, Jesus Cristo diz especificamente sobre a rocha. Porque Jesus Cristo é a rocha. E, por isso, está a dar aqui um princípio espiritual.
E vindo a enchente, arrejou-se-lhe o verio contra aquela casa. Isto é, há as dificuldades espirituais e não a pode avalar.
Porque você está fundado. Construiu este Alicesse. Lançou o Alicesse sobre a rocha que é Jesus Cristo.
As dificuldades que vão vir e que virão, não o pode avalar. Porque tem sido bem construído. Ora, tem sido bem construída, como está escrito, na Almeida Revista e A atualizada. Mas, o greco diz, como podem ler, na Almeida Corrigida.
O greco diz, porque estava fundado sobre a rocha. Nada o pode avalar. Você construiu, lançou os Alicesse sobre a rocha e nada o pode afetar porque está fundado. Estão as Alicesse, têm as fundações sobre a rocha. Mas o que houve? Você está a ouvir. Agora, a pergunta é você. Está a praticar? É possível que você oça até aqui e depois desligue este sermão? Porque? Porque? Porque a média, uma grande média de pessoas, só houve os primeiros 8 minutos. E, por isso, quando diz aqui, quando houve e não pratica, desligam. É isso você? É isso você? Talvez não seja. Deus quere que não.
Mas é-se que houve e não pratica? É semelhante a um homem que edificou uma casa sobre a terra sem Alicesse. Isto é sem esta fundação, Alicesse fortes, que vão até a rocha. E a Rogêne sorriu contra ela, logo desabou. E aconteceu que foi grande a ruína daquela casa. Queres irmãos, quantas casas vocês veem na televisão que são assim? Quando há um temporal, quando há um tsunami, quando há chuvas e ventos, quantas casas são destruídas? Porque não estavam construídas sobre a rocha e não tinham uma Alicesse. Queres irmãos? E, felizmente, pessoas depois choram?
Físicamente, quando isso acontece? Mas o ponto aqui é espiritual!
Se você chora fisicamente, quanto mais vai chorar espiritualmente, no dia do juízo, se você chegar à uma conclusão que não praticou?
Queres irmãos, quando vemos a situação dos países, a situação das nações, a maneira que as pessoas atuam?
É claro que se vê que as pessoas não praticam as palavras de Jesus Cristo, porque estão a construir a vida de Elas na área.
E quantas pessoas se encontram e não concordam nas soluções? Vai ser assim, vai ser assim, deve ser assim, deve ser assim!
E essas disputas e argumentos só vão conduzir a uma guerra.
Vocês abram os olhos, vejam o que está a acontecer no vosso país, e vejam essas disputas e questões das pessoas a fazerem questões no meio da rua.
E isso só vai acabar numa guerra.
E não vai ser só numa cidade ou num país, vai ser no mundo inteiro.
Veja como Jesus Cristo escreveu, é Mateus 24, versículo 21.
Mateus 24, versículo 21.
Diz assim, porque nesse tempo haverá grande tribulação, como desde o princípio do mundo até agora, não tem havido e nem haverá jamais.
Cris irmãos, vamos chegar a uma crise do fim, que a Bíblia chama grande tribulação, como nunca houve e como nunca haverá.
Cris irmãos, é triste falar destas coisas, mas esta este temporal está a aproximar-se.
Basta olhar ou ouvir as notícias.
E muitas pessoas estão completamente não preparadas.
E Deus, durante essa grande tribulação, vai ter que intervir, enviando-nos a Cristo, se não, seria o fim do mundo.
Seria o fim do mundo!
Mas quando isso é, como eu lei aqui no versículo 36, do mesmo capítulo, diz assim, mas não respeita aquele dia e hora, ninguém sabe.
Nem os arranjos dos céus, nem o filho, senão o pai.
Ninguém sabe.
Somente o pai.
Cris irmãos, não sigam estas histórias e profecias de pessoas que dizem, olha isto vai acontecer neste dia, ou naquele dia vai ser o fim, ou seja.
As pessoas não sabem.
E dizem que, ninguém sabe.
Ninguém.
Nem o próprio Jesus Cristo, muito menos eu ou você.
Ninguém sabe.
Versículo 37. Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do filho do homem.
Por quanto assim como nos dias anteriores, auto e louve, comiam e bebiam, casavam e dava-se em casamento, tudo andava como se fosse normal. Sim, havia estes problemas, as mais notícias, mas as pessoas iam, faziam uma festa e iam, faziam um entretimento.
Ah, iam-se casar e faziam as suas bebises.
Até ao dia em que Noé entrou na arca.
E não o perceberam. Se não quando veio de Ilúvio.
E não entenderam que ele entrou na arca. Não, isso foi para eles. Olha que o Noé entrou na arca. Não o perceberam. Até quando começou o de Ilúvio.
E os levou a todos.
Assim será também. A vinda do filho do homem. A vinda do filho do homem. Queres irmãos, não é pregou. Por 120 anos.
Pregou. E pregou.
E qual foi os frutos? Quando as pessoas a que se arrependeram? Praticamente ninguém. Só uma família. A família dele foi salva. Queres irmãos? As pessoas estavam a construir a vida deles, durante o tempo do Noé, na areia. Não tinham as alicerces na rocha. A sociedade hoje em dia está fundada na areia. Não está na rocha.
E por isso, o que se faz? A gente tem que fazer isso. A gente tem que fazer isso. Porque a gente tem que fazer isso. A gente tem que fazer isso. A gente tem que fazer isso. A gente tem que fazer isso. E por isso, queres irmãos, temos que entender o plano de Deus. A única esperança para a humanidade. E este plano, o plano de salvação. O plano que Deus nos dá para a salvação. É a nossa única esperança. E este plano é descrevido pelo dia santo de Deus. Então, vejamos em Levíticos 23. Levíticos 23, começar no capítulo 1. No versículo 1, Levíticos 23, começando no versículo 1, diz o Senhor Amoisés. Fala aos filhos de Israel e diz-lhes, que o Senhor Amoisés é o Senhor Amoisés. Fala aos filhos de Israel e diz-lhes, as festas fixas dos judeus. Não, não, não, não, não. As festas fixas do Senhor, que proclamaréis serão santas convocações, são estas as minhas festas, as festas de Deus. E, queris irmãos, como é que podiam proclamar se não tinham um calendário para proclamar? Neste dia fazem isto, naquele dia, naquele mês, tinham que saber isso, as coisas. Queris irmãos, Deus nos indica aqui, em Levíticos 23, sete festas e sete dias santos.
As iniciais, as festas e iniciais, representam o Deus preparar os seus primeiros frutos, os reis e sacerdotes que vão reinar com rei dos reis e com Senhor dos Senhor. Esses primeiros frutos vão ter que vencer a fraqueza da carne, vão ter que vencer as pressões e as dificuldades do mundo, dos amigos que vão por pressão em você para fazer coisas e vão ter que vencer Satanás. E, por exemplo, o que a gente tem que fazer é fazer um treino de festas. São os três primeiros grupos de festas.
O outro grupo que são as quatro festas ao fim do ano são, primeiro, as trombetas. Vejam aqui. Levitigos 23, 23 e 24. Diz assim, mas o senhor fala aos filhos de Israel dizendo no último mês, no sétimo, mês sétimo, ao primeiro do mês. Perdão, não, não devia ter lido para o outro mês, não, que estará escrito simplesmente. Deve ter lido como está escrito, no mês sétimo, ao primeiro do mês. Três descansos solên. Descanso solên. Isto é três um sábado. Memorial com sonidos de trombetas, santa convocação.
Aí os deus vêem que eu começo do ano civil, mas é o sétimo mês do ano regioso.
O sétimo mês, que é celebrado com sonidos de trombetas. Na verdade, a palavra ebraica aí é o shofar.
Não é necessariamente uma trombeta.
Entretanto, vejam, por exemplo, em Jérmias 4. Jérmias 4. Aqui, ve-se a primeira festa. Jérmias 4.
Por ciclos a 9.
Ah, meu coração, meu coração. Eu me contorço em dores. Ah, as paredes do meu coração. Meu coração se agita.
Não posso calar, porque houve, ao minha alma, o som da trombeta, o som do shofar, o alerido de guerra. Trombeta é um simbolismo da guerra, um dos simbolismos da trombeta. Continuando a ler no versículo 20. Golpe sobre Golpe se anuncia, pois a terra toda, se já está destruída. De súbito, foram destruídas as minhas tendas no momento as suas lonas. Até quando terei de ver a bandeira, treiro a ouvir a voz da trombeta.
Cri-se-me-ãos, aqui vemos que há um um alerido de guerra. Um alerido de guerra.
O dia das trombetas representa um alerido de guerra em que representa quando Deus vai intervir nos assuntos deste mundo.
Veja o Mateus 24. Voltando a Mateus 24, onde estávamos há pouco. Mateus 24.
Versículo 1 a 3.
Temos o saído do templo. Ia-se retirando quando se aproximavam de Deus os seus discípulos para ele mostrar as construções do templo. Eu porém lhes disse está os discípulos. Não vejo-lhes tudo isto. Em verdade, vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra. Que não seja derribada. Isto é no templo. No monte as oliveiras achavam-se justos assentados.
Quando se aproximaram de Deus os discípulos para o monte de oliveiras é mais alto que a área do templo. Por isso, do monte de oliveiras, podiam olhar e ver o templo lá embaixo.
Se aproximaram de Deus os discípulos em particular e lhe pediram e lhe perguntaram diz-nos quando sucederão estas coisas e que sinal haverá da tua vinda e da consequensão do século. Isto é, do fim desta era.
Os perguntaram, Jesus Cristo, quando é que isto vai acontecer? E como lemos, ninguém sabe o dia ou a hora. Mas vejam aqui no versículo 29. Diz assim, logo em seguida há tribulação. Vai haver uma grande tribulação. Ninguém sabe a hora quando isto vai acontecer.
Mas vai haver uma tribulação.
Logo em seguida há tribulação. Daqueles dias. Deus vai cortar este tempo em intervir. O Sol escorcerá, a Lua não dará sua claridade, as estrelas que irão de firmamento e os poderes dos céus serão abalados.
Irmãos, o que é o poder dos céus serem abalados?
Eu não entendo isso. Os poderes dos céus serem abalados? Uma coisa que não entendemos hoje. Você não entende? Eu não entendo. Você pode criar as suas próprias suposições, mas não sabemos exatamente o que será, mas vai ser uma das maiores imensas enormes amedrontadoras.
Continuar no versículo 30. Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem. Todos os povos da Terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e muita glória. E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta.
Aqui se vê trombeta. Os quais reunirão os seus colheiros dos quatro vendos de uma a outra extremidade dos céus. Do um do norte ao sul, do este ao oriente, ao oriente ocidente de todo o área. Vai, como diz aqui, vai reunir os seus colheiros. Não seros suscitados.
Em 1º Corinthians, Capítulo 15, o profeta Paulo escreve um pouco mais acerca deste assunto. 1º Corinthians, Capítulo 15, 1º Corinthians, Capítulo 15, Capítulo 15, 1º C. 50. Isto afirme, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o rei de Deus nem a corrupção, herdarem a corrupção. É isto que vos digo, um mistério, um mistério. Nem todos dormiremos. Nem todos vamos morrer. Há alguns pessoas que ainda vão estar vivas quando isto acontecer. Estão transformados, seremos todos. Num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da Última Trombeta.
Por isso estamos a falar aqui, da festa das Trombetas. E, no livro da Apocalipse, fala de sete trombetas.
E este refeixe aqui, a Última Trombeta. A Trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós, que estamos a viver ainda, seremos transformados.
Porque é necessário que este corpo corruptivo seja revista da incorruptabilidade e que o corpo mortal seja revista da imortalidade. E, quando este corpo corruptivo seja revista da incorruptabilidade e o corpo mortal seja revista da imortalidade. Isto é que, antes, viemos a ser seres que não podemos ficar velhos, que não podemos morrer.
Então, se cumprirá a palavra que está escrita, traga, tragada, foi a morte pela vitória. E, depois, Paulo, em 1º de Salunir Censo, descreve também um bocadinho mais acerca deste assunto. 1º de Salunir Censo, capítulo 4, versículo 13 a 18, diz-se, não queremos porém irmãos que se as ex ignorantes com respeito, aos que dormem. Aos que dormem. Não está a falar aqui de pessoas estarem no céu. Aos que dormem. Para não vos entrecer como os demais que não têm esperança. Pois se queremos que Jesus morreu e, ressuscitou, assim também Deus.
Mediante Jesus. Isto é aos que dormem em Jesus. Aos que dormem em Jesus. Aos que dormem em Jesus. Aos que dormem em Jesus. Aos que dormem em Jesus. Terá em sua companhia os que dormem em Jesus. Como lemos, os que em Jesus dormem. Como lemos na Almeida Corrigida e Fiel e na Almeida Revista Corrigida. Isto é, aqueles que estão em Cristo.
Vão ser ressuscitados ou vão ser transformados?
Ora, ainda vos declaramos, que este é o Senhor, isto, nós vivos que ficarmos até à vinda do Senhor. De modo algum, procederemos os que dormem. Os que dormem. Estão aqui a falar que estão a dormir, não estão aqui a falar que estão no céu, a viver. Estão a falar que estão a dormir, estão mortos.
Por quanto o Senhor mesmo está lá a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo e ressoada a trombeta de Deus. Estamos em Coríntios, é a última trombeta, é a sétima.
Decerá dos céus.
Isto é Jesus Cristo, vai-te ser dos céus. E os mortos em Cristo, ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ainda estamos vivos, os vivos, daqueles de nós que ainda estejamos a viver neste período. Os que ficarmos, seremos arrebatados, seremos levantados, juntamente com os outros que tinham morrido.
Seremos levantados para nos encontrarmos com eles e com Jesus Cristo, entre as nuvens, para encontrarmos o Senhor nos ares, entre as nuvens, de uma altura onde aviões voam, aviões voam em cima das nuvens, para lá, para mais alto que as nuvens. Mas vamos encontrar o Senhor nos nuvens, ainda é, por isso praticamente no planeta Terra. E assim estaremos para sempre com o Senhor.
Era essa maneira que daí para dia antes estaremos sempre com o Senhor, consolares pois uns aos outros com estas palavras.
Feliz Irmãos, quando isto acontecer, como lê-se em Apocalipse, capítulo 10, capítulo 10, versículo 7, mas nos dias da voz do sétimo anjo, isto é o último anjo, a última trombeta, quando ele estiver para tocar a trombeta, a sétima trombeta, a última trombeta, deste período das trombetas, quando ele estiver para tocar a trombeta, cumprir-se-á, então, o mistério de Deus. O mistério de Deus vai estar cumprido.
Por que?
Porque seres humanos vão então vir a ser, verdadeiramente, filhos e filhas de Deus, com corpo espiritual, como o Jesus Cristo. E por isso, esse mistério vai ser cumprido nessa sétima trombeta, quando Jesus Cristo vier, que é o simbolismo deste período das trombetas.
Como disse que cumprir-se-á, então, o mistério de Deus. Segundo, ele anunciou aos seus servos os profetas.
Veja, por exemplo, esta sétima trombeta, aqui, em Apocalipse 11, versículo 15, o sétimo anjo tocou a trombeta e houve no céu grandes vozes dizendo, o reino do mundo se tornou do nosso Deus, o reino, os reis, os governos deste mundo, como podem ler, em Daniel 2 e em Daniel 7, os reinos deste mundo se tornaram os reinos do Pai, do Senhor, os reinos de Deus e do seu Cristo. E Ele reinará pelo século dos séculos. Vai ser o reino de Deus. Deus vai reinar através de Suos Cristo.
Continuando. Os 24 anciões que se encontram sentados no Sertrão no diante de Deus, são seres angélicos, que estão sentados para Deus, prostraram-se sobre o seu rosto e adoraram a Deus dizendo, graças te damos Deus Todo-Poderoso, que eges, que eras, porque assumiste o teu poder e passaste a reinar na terra. Eu coramos. Coramos. Venha o teu reino. A tua vontade seja feita na terra como no céu.
É quando o reino de Deus vem para a terra e a vontade de Deus vai ser feita na terra como agora é feita no céu.
E diz assim, porque assumiste o teu poder e passaste a reinar. Na verdade, as nações se enforceram. Ó, os líderes do Brasil, Tangola, da Rússia, da China, não vão querer dar o seu poder. Perdão, não vão querer dar o seu poder. Há messias, Jesus Cristo e por isso se enforceram. Chegou, porém, a tua ira, a ira de Deus. E o tempo determinado, primeiro, para serem julgados os mortos.
Então, entre os mortos, não vão ser julgados para tarem na primeira recepção e outros não, são os alimentos mortos. Segundo, para se dar galardão aos teus servos, profetas, aos santos e aos que temem o teu nome, aos pequenos como aos grandes. Para dar uma recompensa de acordo com as suas obras, claro, vai haver o casamento da noiva e vai haver um dar uma recompensa, dar o galardão. Por isso é a recepção, a recompensa e o terceiro, para destruir-se os que destruem a Terra.
Uma vez que Deus recita as pessoas e as põeas organiza todas nas suas posições e são bem treinadas e educadas por um período curto, por ser espiritual, não vão precisar de meses disso, isso vai ser um período curto. Diz que vai destruir os que destruem a Terra.
Muitas coisas, quando este mistério de Deus é completado, nós geralmente vemos estas coisas e pensamos, é fácil pensar que isto tudo vai acontecer numa hora. Mas há vários acontecimentos que acontecem e podem demorar vários dias. Nós não sabemos esta vinda de Cristo e as atividades que vão acontecer se será tudo num dia ou será num período alguns dias.
E depois continuam a ler no capítulo 19, Apocalipse 19, versículo 11. Viz assim, viu o céu aberto, um cavalo branco, seu cavaleiro chama fiel e verdadeiro, julga e peleja com justiça, e depois vê aqui que está vestido com manto tinto de sangue, seu nome se chama o verbo de Deus, e os Cristo seguiram nos exércitos que há no céu! Os Escriches vão trazer o seu próprio exército.
Não vai precisar das pessoas necessitadas? Pessoas necessitadas não vão estar a lutar. O seu exército vai montando cavaleiros brancos com vestiuras de linho finíssimo, branco e puro E nós seremos parte desse grupo, certamente, porque teremos também uma veste de linho finíssimo. Saia da sua boca uma espada afiada, para com ela ferir as nações. Ele mesmo as regerá com setro de ferro. E pessoalmente pisa o lagar do vinho, do furor, da ira, do Deus Todo-Poderoso.
Tem no seu manto e na sua coxa um nome escrito, rei dos reis, e Senhor dos Senhores. Então, via um anjo, posta em pé, no sol, e clamou com um grande voz, falando a todas as aves que vão pelo meio do céu, vindo de reunivos para a grande seia de Deus. Para que comeis carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos, seus cavaleiros, carnes de todos, quer livros, quer escravos, tanto pequenos como grandes.
E via besta, e os reis da terra com os seus exércitos, congregados para plejarem contra aquele, quer dizer que se terão congregados, um período aí para se congregar em, contra aquele que estava montado no cavalo e contra o seu exército. E pois vês aqui, mas a besta foi aprisionada e com ela o falso profeta, com os sinais feitos diante dela. Sudoziam aqueles que receberam a marca da besta e eram os odrodores da sua imagem. Os dois foram lançados dentro do lago de fogo que arde com enxofre. Os rostantes foram mortos com a espada que saía da boca daquele que estava montado no cavalo, com a espada, com a palavras dele e todas as aves se fartaram das suas carmes.
Cristo deu a palavra e como leemos noutras escrituras, as pessoas, os olhos e as línguas deus simplesmente se derreteram enquanto estavam em pé. Este é, como se vê, essa terceira parte de que os Cristo vai destruir aqueles que estão a destruir a terra.
E depois disso está completado, temos então no capítulo 20, um outro passo que é o dia das trombetas. Perdão, que é o dia de expiação. Este dia de expiação também é descrito em Levíticos 23. Vêjam como isso se faça boor. Vamos voltar aqui a Apocalipse 20, por isso deixam uma marca aí, mas em Levíticos 23, diz assim aqui, no versículo 26 a 32, disse mais o Senhor Amor Zés. Aos 10 deste mês sétimo será o dia de expiação. Por isso, vê-se aqui o período da vinda de Cristo e dos acontecimentos que aconteceram, e que vai demorar um certo período de dias.
Exatamente o que acontece no primeiro dia ou que exatamente o que acontece no segundo dia não sabemos, mas vê-se que vai demorar um certo período. Não vai ser tudo imediatamente no mesmo dia, mas aos 10 deste mês sétimo será o dia de expiação. Três santa convocação e afligireis a vossa alma. Você tem estado na Igreja de Deus. Por vários anos você sabe muito bem o que é afligir a alma.
Isto é juro de joar água e comida, por 24 horas de Porto Sol a Porto Sol. Neste mesmo dia, versículo 28, nenhuma obra farei, porque é dia de expiação, para fazer expiação para o vos, porque versículo 29, porque toda a alma que nesse dia não afligir será eliminada do seu povo.
30. Ora que nesse dia fizer alguma obra, esse eu destruirei do meio do seu povo. Nenhuma obra farei. Vejam aqui no versículo 32. Saba do Descanso Sulé, não será? Então afligireis a vossa alma ao 9 do mês, de uma tarde, a outra tarde. Isto é, ao fim do dia 9, ao Porto Sol. Até ao fim do dia 10, ao Porto Sol. Isto é, por 24 horas, do Porto Sol a Porto Sol. Se liberais este sábado anual, que é o dia de expiação. Então continuando em Apocalipse 20, onde disse para, por uma marca, há pouco, voltando ao Apocalipse 20.
Apocalipse 20 versículo 1 a 3. Então, vinte-seiro do céu, um anjo, tinha na mão a chave do abismo e uma grande corrente. Ele segurou o dragão há um dia, surpreende, que é o diabo. Satanás, e o prendeu por mil anos.
Lançou no abismo. Fechou e pôs-lo sobre o el, para que não mais enganasse as nações, até que se completassem os mil anos. Ao fim do milênio, depois disso, é necessário que ele seja solto por um pouco tempo. Isto é representado por Levíticos 16, o significado deste dia, mas o que representa é que Satanás vai ser removido da Terra, para não poder afetar a humanidade durante o milênio, para não enganar a humanidade durante o milênio.
As pessoas durante o milênio ainda vão ter que vencer a natureza humana. Vão ter que vencer estas ideias que ainda têm na cabeça que vieram dos dias, das influências de Satanás e vão ter que se arrepender. Mas parte da vinda de Cristo, que representa, convimos, o julgamento dos mortos, que representa os santos receberem o galardão de acordo com seus obras e que representa a destruição daqueles que destroem a Terra. Depois disso temos a dia de expiação, que é quando Satanás é removido e posto, digamos assim, numa prisão.
Depois disso, então podemos ter o reino milenial de Cristo na Terra, o reino de Deus, a governar na Terra. Vejam então de novo, em Levíticos 23. Levíticos 23, versículo 33. Levíticos 23, versículo 33. Diz assim, diz mais o Senhor. Amores, fala aos filhos do Israel dizendo aos 15 deste sete mês, será a festa dos tabernáculos, ao Senhor por sete dias.
Ao primeiro dia haverá santa convocação, nenhuma obra servil faréis, sete dias ofereceréis ofertas queimadas ao Senhor e ao oitavo dia, três também santa convocação. Está aqui a festa dos tabernáculos por sete dias e depois temos aqui uma festa final no último dia, depois do sete, o oitavo, três uma santa convocação.
É reunião sulano também, nenhuma obra servil faréis. Depois, no versículo 39, diz assim porém, aos 15 dias do mês sete, quando estiveres recolhidos produtos da Terra, celebréis a festa do Senhor por sete dias. Ao primeiro dia e também ao oitavo, haverá descanso selé. Por sete dias é festa de tabernáculos. O oitavo dia é um dia de festa, mas não é de tabernáculos. Mas é o oitavo dia, o último dia deste período de festa, de oito dias. No primeiro dia, tomareis para vós outros frutos de árvores formosos, ramos de palmeiras, ramos de árvores, frondosas e salgueiras de ribeiras, e por sete dias vos alegrarei esperando o Senhor vosso Deus.
Sembrarei esta como festa ao Senhor por sete dias cada ano. Esta tudo perpeto pelas vossas gerações no mês sétimo. Asembrarei. Sete dias habitarei em tendas de ramos. Todos os naturais de Israel habitarão em tendas. Para que saibam que as vossas gerações que fiz habitar os filhos de Israel.
Em tendas, quando estirei da terra de Egito, eu sou o Senhor vosso Deus, vão ter que viver em vivendas temporárias. Este é o princípio importante da festa do Tabernáculo. Hoje em dia, nós, como membros da Igreja de Deus, vivemos em habitações temporárias. Seja isso em Cabanas, alguns dependem da região onde observem a festa, que condições haja. Outros vão viver em casas de outros irmãos. Outros vivem, por exemplo, em casas que alugaram. Como, por exemplo, o período em Jesus Cristo viveu, digamos assim, num tipo de hotel, num tipo de acomodação temporária, quando ele nasceu, porque não havia espaço e muitos autoleiros estavam cheios.
E por isso havia estes tipos de hotéis em que podiam ficar aí. E por isso, a vessa aqui que temos aqui esta festa dos Tabernáculos. A festa dos Tabernáculos, que é descrita em Apocalipse capítulo 20, versículo 11 a 13. Apocalipse capítulo 20, não, perdão, Apocalipse capítulo 4 a 6. Ví também em Trônus e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade a julgar.
Ví ainda as almas dos descapitados, por causa do testemunho de Jesus, bem como por causa da palavra Deus. Tantes quantos não duraram a besta nem tão pouco a sua imagem. E não receberam a marca na fronte. E eles viveram e reinaram com Cristo durante milanesco. Durante este período de milenio, vai haver uma vida aqui na terra em que os seres que foram ressuscitados, ou que eram verdadeiros cristãos, que ainda estavam vivos à vinda de Cristo, vão reinar os seres que ainda viverão na terra.
E vai haver grande paz e alegria. Vai ser, digamos assim, vão tornar a terra num paraíso. Vão tornar a terra num paraíso. Isso é o que lemos, por exemplo, Isaías 2. Vejam, brevemente aqui. E isso será descrito em maior detalhe nos sermões que vocês ouvirão durante a festa.
Isaías 2. Vejam aqui. Isaías 2, versículo 1 a 4. Palavra que, em visão, veio a Isaías filho da Mosa a respeito de Judá a Jerusalém. É importante entendermos que o antigo Justamento foi escrito com a visão dos judais Jerusalém, mas agora no novo Justamento entendemos para o Judão primeiro, mas também para o Gregor.
E por isso, estas escrituras, estas profecias aplicam ao mundo inteiro, à vinda de Cristo. Nos últimos dias, quando será que o monte da casa do Senhor será estabelecido nos símbolos ou monta da casa do Senhor, isto é, o reino de Deus, o governo do reino de Deus.
Será estabelecido no cima de todas as outras nações, de todos os outros governos. E se levará a sobre os outeiros, isto é sobre os governos das nações pequeninas. E para ele afluirão todos os povos. Irão muitas nações.
Como vê, não é só para os judeus, é para os judeus e para os gentios também. Irão muitas nações e irão vindo, soubemos, ao monte do Senhor. Vamos aonde é a sede, onde é a parte central do governo de Deus, do reino de Deus. E a casa de Deus de Jacó. A casa de Deus de Jacó.
Para que vos ensinem os seus caminhos e andemos pelas suas bredas. Porque de Siam, sairá a lei. E a palavra do Senhor de Jerusalém. De Siam, que representam no calmo, mas simbolicamente espiritualmente também representam a Igreja Deus, daqueles que eram na Igreja Deus. Através deles, sairá a lei. Ele jurará entre os povos, e corrigirá muitas nações. Estas converterão as suas espadas em reias darados e as suas lances em pudadeiras. Uma nação não se levantará à espada contra outra nação, nem haverá mais escolas de exército, nem aprenderão mais guerra. Cris, irmãos, vai ver paz na terra. Vejam, por exemplo, no capítulo 9, de Isaías. Isaías 9. Vejam no versículo 6. Por como o menino nos nasceu, um filho se nos deu, o governo estará sobre seus homens, Jesus Cristo. E o seu nome será maravilhoso conselheiro, Deus-Forte, pai da eternidade, príncipe da paz, para que se aumente o seu governo e venha a paz sem fim sobre todo o trono de David, e sobre o seu reino. Para estabelecer e o firmar-me diante de juízes e a justiça desde agora e para sempre, o zelo do Senhor dos exércitos fará isto. Isto vai acontecer de certeza. Jesus Cristo voltará para reinar e os santos ressuscitados, como leemos na Apocalipse 20, percíclico 4.6, vão reinar com Cristo por mil anos. Cristo irmãos, Deus está ansioso por este dia. Deus está desejando de ver este dia acontecer para a ver paz na terra. Depois deste milênio, vemos, então, em Apocalipse 20, que Satanás será libertado brevemente e depois disso, vê-se que haverá, então, o julgamento do trono branco. Diz assim, a ler no versículo 11 a 13, vi um grande trono branco e aquele que, nela recente, de cuja presença fugir um céu a terra e o céu, e não se achou lugar para ele. Também vi os mortos, os grandes e os pequenos postos em pé, as terras ressuscitados. Diante o trono também se abriram os livros. Quais livros? Estes livros, a Bíblia. Os livros, ainda outro livro no livro da vida foi aberto, porque é para prescrever os nomes das pessoas que vão receber vida eterna. E os mortos? Acho que eles estavam mortos. Milhões de pessoas que morreram nesta vida e que nunca vieram a ter conhecimento Cristo. E por isso nunca tiveram esperança e nunca tiveram oportunidade de vencer as fraquezas da karma. Diz assim, e os mortos foram julgados, segundo as suas obras? Sim. O que fizeram? Vão ter que dar respostas. Mas vão ter que se arrepender. Vão ter que ter conhecimento com o seu, na história. Vão ter conhecimento que mataram a Cristo. Vão ter conhecimento que precisam se arrepender. Vão ter que ser aconselhados para o Batismo. Vão ter que se arrepender e ter fé em Cristo e ser batizado. Vão ter que receber o Espírito de Sante Deus através da imposição das mãos do Ministro de Deus. Vão ter que depois vencer até ao fim e reconciliar-se e vencer tal como você, o verdadeiro cristão, tenha essa oportunidade hoje. Esses vão ter essa oportunidade depois do milênio, neste julgamento do Trono Branco, que é nada mais que o oitavo dia de festa, o último grande dia de festa. E por isso, como Cristo disse, as palavras que eu disse julgará vocês no último dia. Qual é o último dia? É o oitavo dia. Vejam João capítulo 12. João capítulo 12. No livro, no Epístolo de João, há muitas vezes que se refere ao último dia. E o último dia é nada menos que o oitesto oitavo dia, este sábado anual, e diz aqui João capítulo 12. Versículo 46 a 49. Eu vim como luz para o mundo, defino que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas. Se alguém ouvir as minhas palavras e não as guardar, eu não julgo, porque eu não vim para julgar o mundo e sim para salvar-o.
Espeço, você não as pratica. Aqui está uma pessoa que rejeita, porque diz aqui, versículo 48, quem me rejeita e não recebe as minhas palavras? Tenho quem o julgo. Quem é que vai julgar? A própria palavra que tenho proferido. Como lemos, serão julgados de acordo com suas obras, de acordo com o que está escrito nos livros que é a palavra de Jesus Cristo, inspirada por ele. A própria palavra que tenho proferido, essa o julgará quando? No último dia, no oitavo dia, no último dia. Porque eu não tenho falado por mim mesmo, mas o Pai que me enviou, esse me tem prescrito o que dizer e o que não se enviar. Eu sei que o seu manamento é a vida eterna, as coisas pois que eu falo, como Pai me tem dito, assim falo. As palavras de Cristo é a vida eterna. As palavras de Cristo não vêm de Cristo, vieram do Pai. Ele disse a Cristo o que dizer e as pessoas o praticam ou não? As pessoas o praticam ou não? Vejam João capítulo 8. 41 e 42. Repricou Jesus. Se Deus fosse de fato vosso Pai, certamente me avias de amar, porque eu vim de Deus e aqui estou. Pois não vim na mim mesmo, mas ele me enviou. Qual a razão? Perdão, devia estar como disseram, devia estar começado a ler do versículo 41. Vos fazês as obras de vosso Pai. Disseram-lhe aos nós, não somos bastardos, temos um Pai que é Deus. E ele disse assim, se Deus fosse de vós Pai, certamente me avias de amar, porque eu vim de Deus e aqui estou. Pois não vim de mim mesmo, mas ele me enviou. Cris irmãos, nós temos que ouvir as palavras dos Cristo. Temos que ouvir as palavras dos Cristo. E, cris irmãos, o que é isso? É pôr-os os Cristo nem nós. Temos que matar o velho homem, digamos assim, tirar o velho homem e pôr o novo homem. Temos que vencer. Somos uma nova criação. Vejam segundo Coríntios capítulo 5, segundo Coríntios capítulo 5. Versículo 17. E assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura. Uma criação nova. As coisas antigas já passaram, é que se fizeram novas. Ora tudo proveia de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo, por meio dos Cristo nos deu o Ministério da Reconciliação. Cris irmãos, nós temos que nos reconciliar para com Deus. Temos que nos arrepender, temos que mudar. Temos que mudar através do Espírito de Deus. Temos que reconciliar com Deus. Temos que praticar o novo mandamento de Jesus Cristo. As palavras dele, que amar os outros, como ele nos amou. Cris irmãos, a sociedade hoje em dia está a caminho de uma destruição. Nós, como cristãos, estamos a aprender, estamos a ser educados, estamos a ser treinados para ensinar do mundo da manhã. Estamos a ser treinados agora para serem os professores amanhã, no mundo Vindoro. Essa é a única esperança que o mundo todo tem. Você e eu não podemos resolver os problemas deste mundo. Você não se pode envolver nas políticas deste mundo. Você não se pode fazer nada disso porque você não tem capacidade nenhuma de resolver os problemas deste mundo. Só o Cristo é que tem essa capacidade. E graças a Deus, Ele vai voltar, porque Deus está ansioso por esse dia. E quando os Cristo vier, nós vamos ter uma parte, nessa reconciliação do mundo com Deus. Mas nós temos que fazer a nossa parte. Hoje precisamos estar prontos como a noiva para o casamento. Precisamos de nos ataviar agora. Queris irmãos, o ponto mais importante que precisamos de fazer é aprender a reconciliação hoje. Aprender a estar reconciliado com Deus, a reconciliar com os nossos irmãos, viver uma vida nova segundo o Cristo, sendo e vivendo como uma nova criatura. Queris irmãos, deseja todos vós, os bons dias de festa. O próximo sermão será com mais detalhes à seca destes dias de festa.
Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).