Leis de Deus para um matrimónio feliz

Maganse Oceano Bom dia, e mixed subjectkolins. Existem leis que Deus tenha dado para as pessoas poderem ter um casamento feliz?

Certas pessoas usam certas indicações bíblicas e as aplicam incorretamente, pensando que o homem pode ser um chefão a maltratar as mulheres, e as mulheres têm que ser submissas a quaisquer desejos dos homens. Mas isso não é o que Deus nos diz.

Então, o que a Bíblia diz acerca das regras para termos um casamento feliz?

O que a Bíblia diz? Então, hoje, Cris Irmãos, quero falar acerca de três princípios importantes que são princípios que fazem com que uma pessoa possa ter um casamento feliz.

Em primeiro lugar, Deus criou o casamento. É preciso entender isso. Vamos começar a ver em Génacias 2, versículo 18 e depois versículo 20. Génacias 2, versículo 18 e 20. 2, 18 e 20.

Diz mais o Senhor Deus. Não é bom que o homem esteja só, farliei uma auxiliadora que lhe seja idónea. E depois, no versículo 20, diz, deu, nome o homem a todos os animais domésticos, as árvores dos céus e todos os animais selváticos para o homem, todavia não se achava uma auxiliadora que lhe fosse idónea. E depois, por isso, Deus fez com que a dão adormecesse e de uma costela criou a mulher, criando uma costela dele. Vemos aqui que Deus estabeleceu o casamento entre o homem e a mulher. Deus fez uma mulher idónea, uma auxiliadora, para o homem. Ora, o termo de auxiliadora, o termo de, digamos assim, de uma pessoa que dá um auxílio, uma ajuda, um amparo, é o mesmo termo que é usado, quando se refere a Deus, que é o nosso amparo, que é a nossa ajuda, que é o nosso auxílio. E por isso o termo de auxiliadora idónea não tem nada que seja inferior à mulher.

Aliás, o Espírito de Santo de Deus é o nosso conselador, mesmo a palavra em grego, que significa auxiliador, aquele que nos dá um auxílio que nos consola, que nos ajuda. E por isso a esposa é para ser uma ajuda, um auxílio, um amparo ao homem. Perdão, não é para ser um impedimento.

E isso é uma maneira muito importante para nós entendermos o significado aqui. Veja então, no versículo 24 e 25 de Génacias capítulo 2, diz assim, por isso deixa o homem, pai e mãe, e se une, ou se apega, a sua mulher, tornando-se os dois uma só carne. Ora, um e outro, o homem e sua esposa estavam nus e não se envergonharam.

E, então, torna-se uma só carne, torna-se uma só pessoa. E por isso talvez aqui que Deus deu princípios para governar o casamento. Deus nos criou macho e fêmea, mas com um potencial espiritual igual. Deus não nos criou como Adão e João, mas nos criou como Adão e Eva.

E por isso nos criou macho e fêmea com uma igualdade espiritual do que podemos vir a ser. Somos ambos na imagem de Deus, como se lê em Génacias 1, versículo 27, em capítulo anterior diz assim, criou Deus pois o homem, a sua imagem, a imagem de Deus o criou, homem e mulher os criou. A imagem de Deus. Temos cabeça, temos braços, temos boca, temos olhos, somos a imagem de Deus. Mas nos fez de uma maneira para estarmos juntos para podermos ser um quando nos unimos numa relação sexual que é abençoada pelo casamento, que é, digamos assim, assinada, abençoada pelo casamento.

E por isso é para serem uma carne. Sim, existem diferenças entre o homem e a mulher, mas foi Deus que criou essas diferenças entre o homem e a mulher, para um complementar o outro. Vejam como está escrito aqui, em Jesus dissem, Mateus capítulo 19, versículo 4 e 5.

Diz assim, então respondeu-lhe, não tendo lido que o Criador, desde o princípio, aquele que criou, que sabemos, que foi Jesus Cristo, que todas as coisas foram criadas por Ele através de Ele, que o Criador desde o princípio os fez homem e mulher. Desde o princípio nos fez homem e mulher, que os fez os seres, que os fez os seres, que os fez os seres, que os fez os seres, que, em Criab Ele, os fez homem e mulher.

Desde o princípio nos fez homem e mulher, com esta diferença. E disse, por esta calça, deixará o homem, vai e mãe, e se unirá a sua mulher, tornando-se os dois uma só, Carba. Jesus Cristo apoiou esta, dizer aqui, do antigo justamento, pois, ao fim de tudo, Ele próprio que disse quando ele era o verbo antes de ser, se tornar um homem com o nome de Jesus Cristo.

E por isso está aqui, como Deus nos criou, com o propósito para termos um relacionamento, para sermos uma tarna. Por isso o casamento foi intencionado por Deus para ser para a vida, porque nos tornamos uma carne. Uma carne. Até onde nós morrer somos uma carne. Há um compromisso para a vida inteira.

E essa é a primeira regra de termos um casamento saudável. Nos tornamos uma carne após o casamento e esse é um compromisso para a vida interna. Isto é o relacionamento físico, mental e emocional. Físico tornamos uma carne através do ato sexual, tornamos uma carne e esse é abençoado para ser assim após o casamento. E por isso o casamento é um relacionamento de uma carne.

E isso implica um compromisso pela vida inteira. Então, como vemos, esse relacionamento que não é só físico entre o homem e a mulher, também mental, isto é, precisam estar digamos assim, na mesma página, quer dizer, termos de acordo, as mesmas ideias, as mesmas esperanças, as mesmas sonhos, porque se torna um, porque se torna um.

E é uma mulher para um homem, uma mulher para um homem. Então, há uma certa preocupação, há um certo carinho de um para com o outro, uma preocupação, um carinho, uma imanação de carinho de um para com o outro. E por isso Jesus continua a dizer, no versículo 6, de modo que já não são mais dois, por ém uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou, não o separa o homem.

O homem, o que Deus ajuntou, o homem não deve desesperar, não deve causar divórcio. No entanto, vejam, continuando a ler aqui no versículo 7, replicaram-lhe, porque mandou a então Moisés dar carta de divórcio e repudiar. Não, Moisés não mandou dar carta de divórcio, Moisés autorizou e Jesus Cristo explicou por que, diz aqui no versículo 8, ele explicou por que não mandou, mas autorizou, por causa da dureza do vosso coração, porque eram carnais. Por isso é que Moisés vos permitiu, não é?

Mandou, vos permitiu divorciar-se da vossa mulher, entretanto não foi assim desde o princípio, não foi assim na maneira que Deus quis e intencinou. É por causa da vossa carnalidade, da vossa dureza de coração. Por isso Deus permitiu o divórcio e uma das razões é imoralidade sexual. Porque diz aqui Jesus Cristo no versículo 9, eu porém vos digo, quem repudiar a sua mulher, não sendo por causa de relações sexuais ilícitas e casar com outra, comete adultério.

E o que casar com a repudiada, comete adultério. Jesus Cristo aqui é muito forte e muito direto acerca das relações sexuais que fazem o homem e mulher, um corpo, uma carne que deve ser só no casamento e qualquer coisa ilícita fora do casamento é pecaminoso. Vamos aqui que houve certas leis que Deus permitiu a Moisés adicionar. Perdão. Por causa da carnalidade, da dureza dos corações, tira-lhes. Houve certas leis no antigo distamento, que são leis físicas, que são para ser aplicadas a pessoas que têm uma mentalidade, uma dureza de coração.

Mas o ponto aqui importante é que se torna uma carne. Por quê? Para nos ensinar uma leção ainda maior. O homem e a mulher tornam-nos uma carne para nos ensinar uma leção ainda maior. Vigemos essa lição em Efésios capítulo 5. Venham comigo, se faça favor, a Efésios capítulo 5. Efésios capítulo 5, começando no versículo 30. Diz assim, porque somos membros do seu corpo. Nós somos membros do corpo de Cristo. Porque nós, espiritualmente, vamos nos casar como a noiva.

Vamos casar com o noivo, que é Cristo, para sermos parte integral de um casamento espiritual no futuro. Mas agora somos parte desse corpo, que é a Igreja de Deus. Somos membros do seu corpo, da sua carne e dos seus ossos, como diz a uma e da corrigida e fiel. Eis que, porque deixará o homem, a seu pai e a sua bem. E que estão as regras do casamento. O homem deixa o seu pai e a sua mãe. E se unirá a sua mulher. E se tornarão os dois uma só carne.

A sua mulher, e isto é depois do casamento. E depois se tornarão uma só carne. Grande é este mistério. Mas eu me refiro a Cristo e a Igreja. Mas disse, há uma grande lição aqui. E a grande lição é o significado de Cristo, que é o marido, e a Igreja, que somos nós, como membros da Igreja. E somos unidos para virmos a ser um, como Jesus Cristo e o pai, são um. Não obstante, versículo 33, cada um de, perci, também ama a sua própria esposa, como a si mesmo, e a esposa respeite o marido. Vê-se aqui que este ato do homem e mulher se tornarem uma só carne. É simbólico. É simbólico, ou digamos assim, é representante.

Do corpo espiritual de Jesus Cristo, que é a Igreja de Deus. É o Espírito Santo que nos batiza e que nos põe dentro desse corpo único, após do batismo da água, que esse batismo do Espírito Santo é feito após o ministro da Igreja de Deus, um ministro que seja oficialmente declarado como ministro de Cristo, que faz essa responsabilidade de pedir a Deus para cumprir a sua promessa, de mandar o Espírito Santo para essa pessoa. Então, põe essa pessoa dentro do corpo espiritual de Jesus Cristo, que é conhecido no Novo de Justamento como a Igreja de Deus.

São postos dentro do corpo de Cristo, que está nomeado ou guardado pelo nome do Pai. Toda a família, como se lembramos na Bíblia, toda a família é guardada pelo nome do Pai, que é de Deus, por isso é que se chama a Igreja de Deus. Assim exista várias igrejas, que se chamam Igrejas de Deus, mas não se comportam como a verdadeira Igreja de Deus. Estamos aqui a falar do verdadeiro, da verdadeira Igreja de Deus, que é um organismo espiritual que em que as pessoas são postas através do Batismo do Espírito Santo, que acontece após a imposição das mãos, através da oração do Ministro de Deus, do Ministro de Jesus Cristo, para lhe ser dado o Espírito Santo após o Batismo da água, de acordo com a instrução em nome de Jesus Cristo.

E esse Batismo põe essa pessoa para dentro do corpo de Cristo. O que põe a pessoa no corpo de Cristo é o Espírito Santo. Por isso, irmãos, por isso as leis do casamento formam a base de um relacionamento com Deus, e como esse relacionamento deve ser. Qual é a base? A base é um compromisso para a vida inteira, o casamento é um compromisso do homem e da mulher para serem um até a vida inteira até a morte o separar.

O Batismo, igualmente, representa um compromisso para a nossa vida interna inteira. E por isso, é esta analogia, comparação entre o casamento físico e o casamento espiritual, entre noiva, que é a Igreja de Deus e a cabeça da Igreja de Deus, que é Jesus Cristo, que é, digamos assim, um noivo. Esse é um dos grandes importantes significados do casamento, representando e apontando para o significado da Igreja, e por isso o compromisso do casamento é para a vida inteira, que é simbólico do compromisso que fazemos ao Batismo.

Isso é uma lei muito importante e básica para termos um feliz casamento.

Uma segunda grande lei importante para termos um feliz casamento é amor.

Por que precisamos ter uma preocupação altruísta para com os outros no casamento, particularmente, para com a nossa esposa e com os nossos filhos?

Isto é um amor.

Um amor para com os outros, mais do que amor para com nós próprios, ou pelo menos para nós próprios. O padrão seria como Jesus Cristo nos amou.

E se por isso certamente o nosso marido ou a nossa esposa, dependendo se está a falar sobre o Senhor ou do homem, o nosso marido, o nosso esposo, precisamos ter para com ela, para com ela um amor muito especial.

Porque esse amor faz com que nós nos ajude a sermos esta uma carne.

Uma carne.

Vijamos, então, em Efezios capítulo 5, versículo 25. Diz assim, Efezios 5, versículo 25 diz assim, Amarídos, ame a vossa mulher, como também Cristo amou a igreja, e assim mesmo se entregou por ela. Maridos devem de amar a esposa.

Tal como Jesus Cristo ama a igreja, somos nós membros da igreja. Jesus Cristo ama a igreja. Proteste a igreja. Ajude a igreja a crescer. Clicer mãos. Precisamos, como maridos, ter o mesmo querinho que Jesus Cristo tem para com a igreja. Jesus Cristo é o exemplo de como a nossa, o nosso casamento deve de funcionar. Como é que Jesus Cristo ama a igreja? Como é que Jesus Cristo ama a você? Ela é um ditadora? Não. Jesus Cristo tem querinho e amor e cuidado para com você. Sim, Jesus Cristo quer que você o obedeça para o seu bem. E quando há arrependimento, ele só nos dá benções. Mas ele quer nos amar para o nosso bem. Ele ama-nos para o nosso bem. E por isso quer que nós o obedecemos para o nosso bem. E por isso, como é que você trata a sua esposa? Porque nós, homens, somos o cabeça da nossa esposa. E como é que você trata a sua esposa? Precisa de pensar. Como é que Jesus Cristo trata a você? Você está a tratar a sua esposa da mesma maneira? Se você está a mal-tratar a sua esposa, se está a abusar, é essa a maneira como Jesus Cristo trata com você? Não. Jesus Cristo é cabeça. E temos que ter o mesmo respeito pela nossa esposa, como Jesus Cristo tem respeito e carinho para conosco. Para manter em uma marcas aí neste local, aqui na Bíblia, porque vamos voltar a este ponto daqui a pouco, mas quero que olhem para título capítulo 2, versículo 4. Títolo capítulo 2, versículo 4.

Em título capítulo 2, versículo 4, está aqui a falar acerca das senhoras mais idosas, como educarem as mais jovens, e diz assim que as senhoras mais idosas, mulheres idosas, devem instruírem as jovens recém-casadas a fazer o quê? Amarem ao marido e aos seus filhos. Não é só os homens que têm que amar as esposas, as esposas têm que amar o esposo. São ambos. É uma grande lei de casamento, é o amor, o amor e carinho de um para com o outro.

Isto é importante. O amor é a base, é a fundação do racinamento do casamento para ser um casamento feliz. Cris irmãos, Deus fez o casamento possível, fez a nós, homem e mulher, porque nos criou. Mas Ele mandou o seu filho unigénito, Jesus Cristo, para morrer por nós, para nos salvar. Jesus Cristo é a nossa cabeça, Ele morreu por nós, para nos salvar. Isso representa o amor de Deus. Não é uma cabeça que está a maltratar. A esposa, não, morreu pela esposa. Jesus Cristo morreu por nós, deu a sua vida por nós, nós como maridos. O nosso compromisso, o nosso amor, é servir as nossas esposas, dar a nossa vida por elas, por ela, nossa esposa.

Isso é o exemplo de amor que nós, perdão, devemos seguir. Deus fez isso possível para nós termos um relacionamento com Ele. Baseado em amor, mandou-nos o seu filho, o seu filho morreu por nós. Ele, Jesus Cristo, é a cabeça da igreja, tal como nós devemos dar às nossas esposas, da nossa vida, da nossa de tudo que é nosso, para o bem da esposa, tal como Jesus Cristo deu a sua vida baseada em amor, para podermos ser salvos e para podermos crescer no conhecimento de cristão, para crescermos à prelutitude da estatura de Jesus Cristo, igualmente nós, como maridos, devemos sacrificar e de dar da nossa vida às nossas esposas para elas poderem crescer espiritualmente e fisicamente felizes neste matrimônio.

Que diz irmão, está claro? Jesus Cristo nos perdoa, nos perdoa, de baixo da condição de que se temos um arrependimento, que agora estejamos revestidos com um novo homem para servir a Deus como uma nova vida. O novo homem, não é o velho homem, é o novo homem para servir a Deus. Isto é para, com as nossas responsabilidades, servir, cumprir as nossas próprias funções como membros da igreja. Exatamente, a mulher tem as suas funções como membro da família.

A mulher e o esposo fazem uma família nova, uma só carne, e têm as suas funções, os seus papéis a executar, a fazer. Em Fésios, continuando, então, onde eu pedi para marcar aí, porque vamos voltar lá, como disse, então em Fésios capítulo 5, versículo 22, vê-se assim, as mulheres sejam submissas ao seu próprio marido. Aqui está uma função. Nós nos dêo papéis, ou responsabilidades, ou funções a executar no casamento. Primeiro, queridos irmãos, a primeira regra é precisamos de estar comprometidos pela vida inteira. A segunda regra é precisamos ter amor, de um para com os outros.

Amos têm que amar um ao outro. E a terceira regra é que nós temos papéis ou funções a fazer, a executar, para que o casamento seja feliz. Deus declarou quais são as nossas funções, quais são os nossos papéis.

Declorou que o papel do homem é para ser a cabeça e o papel da mulher é para ser submissa à cabeça. É o que Deus declarou. Diz assim, as mulheres sejam submissas, diz aqui em versículo 22, ao seu próprio marido, como ao Senhor. Como nós precisamos ser submissos ao Senhor. A Jesus Cristo. Nós somos submissos a Jesus Cristo. As mulheres são submissas ao seu próprio marido.

Notzke é o seu próprio marido. Não é outros maridos, não é outros homens, não é submissas a todos os homens. As mulheres são submissas ao seu próprio marido. Igualmente, o homem é cabeça de sua esposa, não é cabeça de outras mulheres. De outras mulheres, de esposas de outros homens, não. O homem é só a cabeça da sua esposa, na sua família.

E por isso, continuo aqui, no versículo 23 e 24. Porque o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, sendo ele mesmo o Salvador do corpo. Compurem, a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo submissas ao seu marido. Não é aos outros maridos, ao seu marido. Aqui vemos um relacionamento, que nós temos com Jesus Cristo, que vemos em outros locais, que vamos ver daqui a pouco. Jesus Cristo por si próprio está submisso ao Pai, e vemos este relacionamento de submissão. Nós temos que ser submissos a Cristo, e as mulheres têm que ser submissas ao marido, ao seu próprio marido, nós somos submissos a Cristo, e Cristo é submisso ao Pai, há este relacionamento na família de Deus.

Temos a falar aqui de uma família, a família de Deus, e o que Jesus Cristo, e aqui Paulo, aqui, está a nos explicar em infésios, o que Jesus Cristo quer é um relacionamento de família, tal como na família espiritual de Deus. E por isso está aqui a falar acerca de uma atitude voluntária da mulher, da esposa, de ceder, de cooperar, de assumir-o a sua própria responsabilidade feminina, e de carregar as suas próprias fardos ou responsabilidades que têm a fazer como a esposa. Mas o ponto aqui é que é uma atitude voluntária. Não é uma atitude forçada pelo homem.

Nós voluntariamente nos submetemos a Cristo. Não somos forçados por Cristo a nos sumetermos a Ele. Sim, se não nos sumetermos a Cristo, se não nos sumetermos às leis de Deus voluntariamente, vai haver castigos. Certamente, haverá consequências. Mas precisamos fazer isso voluntariamente.

E por que que então a mulher se submete a uma atitude voluntária ao seu esposo? Por que? Porque o marido respeita a honra, trata-a-la de uma maneira de vida, tem o melhor interesse dela sempre em mente. E por isso a mulher voluntariamente deseja-se se sumeter ao marido, porque o marido é o marido tão bom, encarinhoso e cuidadoso e amoroso para com ela.

Para como nós, voluntariamente queremos sumeter a Cristo, porque Cristo é o nosso Senhor tão carinhoso, tão amoroso, tão misericordioso para conosco. É o mesmo relacionamento que precisamos ter entre homens e mulheres, entre o marido e a esposa, assim como nós, entre nós e Jesus Cristo. E por isso, queridos irmãos, Deus ordenou a posição ao homem, de ser o chefe da família.

Foi Deus que ordenou essa posição. E ordenou essa posição porque criou o homem primeiro, primeiro e pelo propósito da criação, é o pôs o homem em autoridade.

E por isso o homem precisa de ser o chefe e líder da família.

Mas o chefe e líder de uma maneira respeitosa e cristã, como Cristo, parou bem da sua família.

Não é um ditador, não é uma pessoa que trata mal a sua esposa, mas é de uma maneira carinhosa e com amor para com a sua esposa, tratando-o bem, respeitando-o, as suas necessidades dela.

E por isso, a cabeça, a cabeça é que guia o resto do corpo, não é?

É a cabeça que está em controle do que o nosso corpo faz.

É a cabeça que diz à mão, vai para aqui ou vai para ali?

É a cabeça que diz aos pés, vai para aquele lado ou vai para aquele outro lado?

É a cabeça que diz aos olhos, olha para aqui ou não olhas para aqui?

Todos os membros do corpo estão submissos voluntariamente à cabeça.

Foi assim que Deus fez.

E esse é o significado que nós devemos ter no casamento.

Porque a cabeça não está a pensar e dizer, olha, eu quero pôr a mão e ir no fogo para queimar a mão, para amaguar a mão?

Não, a cabeça nunca diz, está sempre a cuidar da mão, porque se a mão amagua, a cabeça protege a mão, porque não queremos que a mão se amagua. É a mesma coisa com nossas barrigas, com o nosso estômago, com os nossos homens, seja que for que parte são membros do corpo.

É a mesma maneira.

Por isso, a cabeça guia o resto do corpo, para o bem do corpo.

O chefe da família, o pai, na nossa família humana, o esposo, tem a responsabilidade de fazer o que é bem para essa família, de cuidar, de prover para essa família.

E todos os membros do corpo são importantes. Você não pode dizer, olha, eu não preciso do estômago. Você não pode dizer, olha, eu não preciso do fígado. Você não pode dizer, olha, eu não preciso do coração.

Todos os membros do corpo funcionam para o bem do corpo.

Tem responsabilidades, tem papéis, tem funções a executar.

Por isso, as esposas têm uma função a executar na família também. Então, como o homem tem uma função a executar para o bem da família.

E, por isso, o papel, a responsabilidade do homem é uma de ensinar e guiar a família de um caminho amoroso, de um caminho correto.

Jesus Cristo nos guia, servindo-nos.

Jesus Cristo nos guia, servindo-nos. Servindo a nós.

O que? Para que nós possamos ser salvos e para que nós possamos crescer no caráter dele.

Para chegarmos à plenitude do caráter Jesus Cristo.

É dessa maneira que Jesus Cristo nos serve.

Por isso, nós, como maridos, devemos de servir a nossa própria esposa e a nossa própria família.

Por que? Para que eles possam crescer de uma maneira saudável.

Para que possam crescer espiritualmente e fisicamente de uma maneira saudável. Por isso, o homem também se submete à sua família, à sua esposa, aos seus filhos.

Como? Porque está a servir a eles de uma maneira de carinho e essa servidão é um ato de submissão.

E por isso, o homem é um líder servente.

Servindo as necessidades da família, da sua esposa e dos seus filhos.

Vejam por isso, é que dizem, Efésios 5 capítulo 21.

Efésios 5 capítulo 21 diz assim, sujeitando-vos uns aos outros no tumor de Cristo.

Submetem-se a sejam submissos um ao outro.

Sejam sujeitos um ao outro. É uma ação de submissão de um ao outro.

No tumor de Cristo precisamos ter o tumor de Deus e precisamos ter aquele tumor de Cristo.

Querias irmãos, o ato de sermos submissos não quer dizer que sejamos cidadões da segunda classe ou terceira classe.

Não, porque espiritualmente somos iguais.

Espiritualmente vamos ser iguais no reino de Deus. Porque o nosso galardão, a nossa recompensa no reino de Deus é de acordo com as nossas obras.

Sim, recebemos o dom da vida eterna, mas o galardão é de acordo com as nossas obras. São duas coisas diferentes.

A vida eterna é a vida eterna. Depois, além da vida eterna, há a ver um galardão. Um governam sobre dez cidades, outros sobre cinco cidades ou duas cidades, várias níveis de responsabilidade.

Digamos assim, por causa das obras deles, que será então um galardão, além da vida eterna. Por isso, queres irmãos, a responsabilidade do homem é para servir a sua esposa e a sua família para que elas possam crescer. E esse ato do serviço de ser um líder servo, um líder que é um servo, esse ato do serviço de liderança, é um ato de amor, é um ato de submissão.

E por isso, queres irmãos, por isso é que o homem tem que prover para a sua esposa e para a sua família.

Tem que fazer, tem que esforçar, tem que trabalhar para prover as necessidades físicas, imentais e espirituais da sua família.

É a responsabilidade da cabeça do chefe da família, que é o homem.

E foi assim que Deus decidiu e essa é a responsabilidade do homem. Se você não está a cumprir essa responsabilidade, então você não está a servir como Jesus Cristo quer que você sirva, como um submisso servente, o servo à sua família.

Queres irmãos, precisamos entender que há diferenças entre o homem e a mulher.

Diferenças físicas, por exemplo, o homem não pode dar à luz um bebê, simplesmente não pode.

Foi da maneira que Deus fez, nos fez. Com diferenças físicas.

Também há diferenças espirituais e diferenças nos nossos roles que temos. Mas o que veremos é que teremos todo o mesmo potencial.

Deus dá a certas pessoas, algumas certas habilitações, capacidades, adomes diferentes que o outros.

Há diferenças.

A maneira que Deus ordenou. A maneira que Deus fez.

Há diferenças. Mas são todos igualmente e portanto os olhos de Deus.

Há diferenças porque Deus nos fez dessa maneira, com essas diferenças.

Vejam, por exemplo, em 1 Coríntios capítulo 11.

1 Coríntios capítulo 11.

1 Coríntios capítulo 11, versículo 3.

Liz assim.

Querendo, quero entretanto, que saibas ser Cristo o cabeça do todo homem, e o homem o cabeça da mulher, e Deus o cabeça de Cristo.

Quer o homem se está debaixo de Cristo.

Jesus Cristo, por outro lado, é submisso ao Pai.

Mas Jesus Cristo não é inferior ao Pai.

São iguais.

Mas o Pai é maior.

O Pai é maior. São iguais em capacidade, digamos assim, em potencial espiritual. São iguais. Mas, como lemos em João 1, versículo 1, o verbo estava com o Pai, o verbo era Deus, com o Pai, mas um é maior que outro, e um submete-se ao outro. Há uma submissão.

E essa submissão é eterna. Será eterna?

Mas isso não quer dizer que Jesus Cristo seja inferior.

Segunda classe, não. Ele era a família de Deus.

Mas é o Pai que é a cabeça de Cristo.

Jesus Cristo, de vontade livre, voluntariamente, se submete ao Pai.

E por isso é que nós precisamos de voluntariamente nos submetermos a um a um outro e a Cristo. Então, fejamos, então, no primeiro Coríntios capítulo 15, versículo 27 e 28, 15 versículo 27 e 28, por todas as coisas se sujeitou debaixo dos pés.

E quando diz que todas as coisas ele são sujeitas, certamente, as criou aquilo, aquele que tudo se subordinou.

Quando porém todas as coisas estiverem sujeitas, isto é, a Cristo, então o próprio filho também se sujeitará àquilo que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos.

Então, o Cristo se sujeitará eternamente ao Pai, por toda a eternidade.

O filho será submisso ao Pai.

Por quê? Porque isso é o caráter deles, é o caráter de Jesus Cristo, é a sua maneira de ver coisas.

É o exemplo dele para nós, sermos sumiços uns aos outros, sumiços a ele, eternamente também.

E por isso lembrem-se que a mulher não é inferior.

Sim, em algumas áreas ela talvez seja superior.

Por exemplo, na devoção, na solidariedade, na desligência, na resistência, às vezes certas mulheres têm capacidades mais fortes que homens.

A mulher, a esposa, também pode ter certos talentos que o marido não tenha.

Certas habilidades, sim, algumas são femininas, mas pode ter outras habilidades que o marido não tenha. Mas a responsabilidade de submissão da esposa é para apoiar a liderança do marido com os seus dons femininos, para ajudar o marido a servir como melhor líder.

Isto é a ser um líder servidor. Vejam que o minho se faz favor em Colocenso capítulo 3.

Colocenso capítulo 3.

A ser o líder servidor.

A responsabilidade de submissão da esposa, vou repetir, é apoiar a liderança do marido com os seus dons femininos, para ajudar o marido a servir como melhor líder.

Colocenso capítulo 3, versículo 18 e 19.

Colocenso 3, versículo 18 e 19.

Esposas cedo submissas ao próprio marido, como convém no Senhor.

Uma vez mais ao próprio marido, não é? A outros maridos.

Ao próprio marido.

Igualmente, o homem é para ser o líder de sua esposa.

E só dela. Não é de outras mulheres.

Está claro se é um líder de uma empresa ou coisa assim, é uma coisa diferente.

Mas, no casamento, nas relações entre famílias, o homem é o líder da sua família.

Não é o líder de outras famílias.

E essa liderança do homem, não é para dominar, não é para ser um ditador, não é para ser um valentão sobre sua esposa, não é para dar actos de perseguição contra a sua mulher?

Não.

Mas é, de querido, de amor, um servidor que é um líder em atos de serviço, em atos de servir a sua família e a sua esposa.

E por isso ela, como esposa, responde com amor, com carinho.

Porque ele está a servir a ela e por isso ela voluntariamente quer se submeter a ele.

E por isso o homem não pode abusar ou usar do modo indivíduo a sua esposa.

Porque, por outro lado, a esposa, a mulher, não tem que aturar isso.

Não tem que aturar isso.

E por isso estes princípios nos ajudam a entender o papel, digamos assim, as responsabilidades, as nossas responsabilidades na Igreja de Deus, as nossas responsabilidades espirituais. Vejam com ele em 1º Corinthians, capítulo 12, versículo 18.

Mas Deus disposa os membros, colocando cada um de eles no corpo, como lhes aprove.

Como Deus decidiu.

Cada um de nós estamos na Igreja de Deus, que é o corpo, com o corpo de Cristo.

O corpo para dentro do qual somos batizados.

Nós somos batizados para dentro de uma seita ou de uma outra legião do mundo, mas somos batizados para dentro do corpo espiritual de Cristo.

E nós, como membros desse corpo, somos postos nesse corpo em posições como Deus decide.

Digamos assim, e falemos em analogia.

Um membro pode ter uma responsabilidade do corpo ser o fígado.

Outro membro tem uma responsabilidade do corpo ser um dedo.

Outro membro tem uma responsabilidade do corpo ser, por exemplo, um braço, um cotovelo, um joelho ou um nariz.

Foi Deus que decidiu a qual parte do nosso corpo ser o nariz. Foi Deus que decidiu a qual parte do nosso corpo ser o mamão ou o dedo.

Imagine se o nariz quisesse ser o mamão e que o fígado quisesse ser um pé.

Uma grande conversão que teremos.

Mas cada um serve nas suas funções, nos seus papéis, nas suas responsabilidades que Deus deu no corpo.

E igualmente, em analogia espiritual, Deus põe você na igreja Deus a o ano que ele quer.

É Deus que decide.

É Deus que decide esta pessoa vai ser o ministro.

É Deus que decide esta pessoa não vai ser o ministro.

É uma decisão de Deus. Não é sua. Não é você que diz, oh, eu vou ser o ministro.

Não.

É Deus que põe cada um no corpo como lhe aprove.

E vem, através de outros ministros que fazem a imposição das mãos, da iluminação para pôr pessoas em responsabilidades.

Isso vem através Jesus Cristo, pela inspiração do Espírito Santo, aos outros ministros da igreja, que depois passam isso a outros membros da igreja.

Mas é uma decisão de Deus.

Não é nossa. Não é como você quer, mas é como Deus decide.

Vejo, então, no versículo 4, versículo 6, da 1º Coríntios 12.

Versículo 4 a versículo 6.

Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é mesmo.

Deus dá dons, dá capacidades, habilidades diferentes a diferentes pessoas, conforme ele decide, conforme lhe aprove para pôr as pessoas em certas posições no corpo. Por exemplo, deu ao fígado o don de funcionar como fígado.

Deu aos dedos o don de funcionar como dedos.

Deu nariz a função de funcionar como nariz.

Foi um don, a habilitação, habilidades, que deu a esses membros do corpo físico.

Igualmente, o corpo espiritual, ele põe cada um nas suas próprias áreas que ele decide. Versículo 5. E também a adversidade nos serviços. Mas o Senhor é mesmo.

A mão tem um certo serviço, o nariz tem um serviço diferente.

Igualmente, nós, na Igreja, como vemos da Igreja, temos responsabilidades diferentes.

Mas o Senhor é mesmo.

Versículo 6. E a adversidade nas realizações.

Isto é nas ações, com energia e coisas, a diversidade. Mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos.

Vijamos então, no versículo 7, a manifestação do Espírito é concedida a cada um, visando a um fim proveitoso.

Cada um tem suas habilidades, os seus talentos espirituais, no corpo, na Igreja de Deus, para o bem da Igreja de Deus para funcionar corretamente, para um fim proveitoso.

É o Espírito Santo de Deus, que é dado para nos ajudar a cumprir os nossos papéis, para o bem do corpo, que é a Igreja de Deus.

Então, queridos irmãos, como é que nós podemos ter sucesso nas nossas três grandes áreas que eu falei hoje, que um é o compromisso, o amor e a submissão, a ser um servente nestas áreas de amor, submissão e compromisso?

Para termos sucesso nisto, precisamos do Espírito Santo de Deus diariamente. Você e eu, eu não posso fazer com minha própria força. Eu preciso do Espírito Santo de Deus.

E por isso é importante, queridos irmãos, para um casamento ser feliz, para termos esta mesma, digamos assim, mentalidade, esta mesma maneira de ver as coisas, para haver uma felicidade entre o menino e a mulher.

Vejam, por exemplo, você quando vai trabalhar no campo, você, por exemplo, põe dois bois, de mais ou menos de mesma capacidade, por o juro, para lavar em o campo. Não põe de um lado um boi e do outro lado uma alveia, porque um é mais forte que o outro e não vão lavar o terreno de uma maneira correta. É bom ter dois, digamos neste caso dois bois, de qualidades semelhantes, de força semelhante, para fazerem o trabalho para ararem a terra corretamente.

É o que Paulo descreve aqui em 2 Coríntios capítulo 6, versículo 14. 2 Coríntios capítulo 6, versículo 14. Diz assim, não vos punhais em julgo desigual com os incrédulos. O que ele está aqui dizer é que não se casem, credulo, pessoas que são crentas, com os que não são crentes, porque vai haver um julgo desigual e vai haver dificuldades no casamento e no matrimonio e na vida depois. E para o vosso bem é bom terem pessoas de crença semelhante. Isto é, ambos serem crentes, acreditarem em Cristo, acreditarem nas promessas de Deus, acreditarem nas leis de Deus e seus princípios. Por que? Para haver esta comunhão.

Porque a sociedade pode haver entre justiça e injustiça, ou que comunhão da luz com as trevas. Por isso, uma pessoa que é um crente, casasse com um que não seja crente, uma pessoa que está na igreja, casasse com uma pessoa que não está na igreja, vai causar grandes problemas. É simples, é muito simples. É o que eu lhes disse aqui. E também, em primeiro Corinthians capítulo 7, estava a falar aqui de pessoas que estavam casadas e que foram convertidas e vieram para a igreja, e por isso, pessoas que aprenderam gentios, particularmente gentios e gentios, começaram a aprender a verdade, já estavam casadas, e por isso, um vai para a igreja e talvez o outro não veio. Estava, por exemplo, um membro na igreja e o outro não, mas diz aqui, em primeiro Corinthians, versículo 7, 39, a mulher está ligada enquanto vive o marido. Casaram-se, antes de vir a igreja, estão casados, está ligada, enquanto vive o marido, porque os dois são uma carne. Casados na igreja ou não, são uma carne.

Contudo, se for ser o marido, porque ela, por exemplo, está na igreja, o marido não está, se o marido for ser, mas ela está na igreja, agora ela está livre para se casar de novo, é o que diz aqui, fica livre para casar com quem quiser, mas somente no Senhor.

Só se pode casar com uma pessoa que esteja um jugo igual, um crente com um crente, não é um crente com um incrédulo. Vê-se aqui o mesmo princípio, só se pode casar com um outro verdadeiro cristão.

Queridos irmãos, como é que podemos ter sucesso no nosso matrimônio, no nosso compromisso, amor e submissão? Só podemos ter sucesso com a ajuda do Espírito Santo Deus, e por isso é muito importante para aqueles que ainda estão solteiros. Pensem que é importante casarem-se com uma pessoa que seja, digamos assim, de um jugo igual, que sejam de uma maneira de pensamento semelhante. Isto é, crentes com crentes, para não haver problemas no futuro, no vosso matrimônio. Por que vai haver? Porque, ao menos, se ambos são crentes e ambos querem seguir estas leis de Deus, de compromisso, de amor e de submissão, então vão seguir neste caminho, de acordo com as regras de Deus, para ter um casamento com sucesso. E então dará sucesso. Não é porque não façam erros, não é porque, vez em quando, falhamos, mas é porque estão comprometidos pela vida inteira. Querem amar um ou outro, querem se meter um ou outro, querem fazer o bem para a família de acordo, como a maneira que expliquei. Por isso, precisamos do Espírito Santo de Deus. Vejam como se faz favor em Romanos 8, versículo 7 a 9. Romanos 8, versículo 7 a 9.

Romanos 8, versículo 7. Por isso, o pendor da carne é enumizado contra Deus. Uma pessoa que não tem o Espírito Santo de Deus, tem este pendor, este inclinação da carne, é inimigo contra Deus, porque não é quarente. Pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar. Porque não é quarente, não está sujeito à lei de Deus. Portanto, os que estão na carne, que são carnais, de uma maneira carnal de pensar que não têm o Espírito Santo de Deus, não podem agradar a Deus. O versículo 9, vos porém não estáis na carne, mas no Espírito. Se vocês se arrependeram, fizeram o compromisso através do batismo, receberam o Espírito Santo após a imposição das mãos pela ação do ministro de Deus, se estáis no Espírito, porque não está na carne, se de facto o Espírito de Deus habita em vós, se de facto você se arrependeu de verdade, porque Deus é que vê os Corações, e se alguém, por isso não tem o Espírito Cristo e o Espírito de Deus, esse tal não é cristão. Se porém Cristo está em vós, o corpo na verdade está morto, por causa de pecado, mas o Espírito é vida, por causa da justiça. O corpo está morto por causa de pecado, e por isso para de pecar e não continua a viver dessa maneira. Precisamos do Espírito de Deus para ter sucesso nos nossos casamentos, porque o Espírito de Deus escreve as leis de Deus nos nossos Corações e nos nossos alamentos. Isso é o que sabemos que é a nova aliança, que é o Espírito de Deus para escrever as leis nos nossos Corações e nos nossos mentes. Querias Irmãos, por isso, por isso, uma conversão espiritual afeta o seu matrimónio. Você precisa de estar convertido espiritualmente, por isso não você não pode ser egoísta, vaidoso, arrogante.

Não você não pode estar dizendo, olha, ela faz isto, ela fez aquilo, ou ela tem estirrado, ou ele faz isto, ele faz aquilo, ele diz isto e irrado. Mas aliás, como é que possas dar a ela? Ou como é que possas dar a ela? A crescer, porque isso é o que Cristo faz por nós, Ele nos ajuda a crescer.

Ele nunca nos deixa, desde que nós continuemos no caminho.

Mas, por outro lado, se o marido é um que pensa, olha, eu só quero estar ao dinheiro nas coisas para mim, o que que eu vou comprar, vou comprar isto, vou comprar outra coisa, vou comprar outro computador, vou comprar isto, e deixo as necessidades da família de lado, não estou a pôr amor e a submissão da família em primeiro lugar.

Se ele está a fazer isso, está ele a pensar primeiro nas necessidades da sua esposa e dos seus filhos, de suas filhas e da sua família, ou não?

Por isso, vejam, o que esta humildade, esta submissão faz para cada um, para terem um casamento, um atrimónio cheio de sucesso. Cristo irmãos, esta conversão espiritual é essencial para termos um compromisso pela vida inteira, para termos um amor verdadeiro, como um amor agapé de Deus, e para termos uma submissão correta de um para com o outro. Vejam o que diz aqui em Proverbios capítulo 15, versículo 3.

Proverbios 15, versículo 3.

Diz assim, os olhos do Senhor estão em todo lugar. Os olhos do Senhor vêem tudo, contemplando os maus e os bons.

O Senhor vê tudo. Deus está a olhar e a ver você, mesmo que você esteja sozinho. Ele está a olhar. A pergunta é, você está a crescer? Você está a aprender? Sim, está claro, nenhum de nós somos perfeitos, mas estamos a crescer e a aprender? Precisamos do Espírito Santo de Deus diariamente, para que o Espírito Santo Deus trabalhe e nos guia na direção correta, não na direção das nossas paixões, mas na direção do caminho da verdade, aquele caminho que é estreito e apertado e difícil para termos um casamento ou matrimónio feliz. Queris irmãos, o compromisso, o amor e a submissão, não só simplesmente leis básicas de um matrimónio, mas estres também nos ajudarão a te ceter uma eternidade feliz para sempre no reino de Deus.