Por que os dias de pães sem fermento seguem a Páscoa?

A Igreja em Coríndios Bom, debo-te a tarde, queridos irmãos, aqui as joroscampos. A Igreja, em Coríndios, tinha vários problemas. Os quais Paulo abordou na sua Primeira Epístola. E um dos problemas que ele abordou está descrito no quinto capítulo. Vamos, então, ver aqui, primeiro Coríndios, capítulo 5, como santa Léreo do versículo 1. Geralmente se houve que há entre vos, imoralidade. Isso é imoralidade sexual. E imoralidade, esta tal, que nem mesmo entre os gentios isto é, haver quem se atreva a persuí-re a mulher do seu próprio pai. Estava um homem aqui, estava a persuí-re a sua madrasta. E, contudo, andais-vos em sobrebrecidos e não chegaste-se a lamentar. Isto é, pensavam, olha, somos pessoas muito boas, estão em sobrebrecidos cheios de soberba, de orgulho, porque eram pessoas que perdoavam, estavam a perdoar e a aceitar esta pessoa. E não chegaste a lamentar para que fosse tirado do vosso meio quem, tamanho o ultragem praticou. E, ou na verdade, ainda que ausente a pessoa, diz Palmas, presente em espírito, já ascendência-e como se tivesse presente, que o autor de tal infâmia seja, em nome do Senhor Jesus, reunido os vós e o meu espírito, com o poder de Jesus o nosso Senhor, entrega Satanás para a destruição da carne, a fim de que o espírito seja salvo no dia do Senhor. Não é boa a vossa ejectância, disse Paulo? Não sabéis que um pouco de fermento leveda a massa toda. Paulo estava a dizer que este orgulho que eles tinham nesta situação de pecado, não era uma coisa boa. Não é boa essa ejectância, porque não sabéis que um pouco de fermento leveda a massa toda. Por que que ele traz aqui nesta situação o exemplo do fermento que leveda? Porque este era o período dos dias asmos e estes irmãos estavam observando. O período da festa dos pais asmos, o período anual, depois da páscoa. E, por isso, disse assim, no versículo 7, lançar aí fora o velho fermento, para que seja nova massa. Precisamos de pôr de fora aquele velho fermento, o velho pecado. Como sois de facto sem fermento, sim como estão de facto sem fermento. Fisiicamente estavam sem fermento, porque era os dias dos pais asmos. Pois também Cristo nosso coro deiro pascal foi imulado. Então, por que que os pais asmos são depois da páscoa? Porque ele está a dizer assim, pois também Cristo nosso coro deiro pascal foi imulado. Por isso, celebremos a festa. Qual festa? A festa dos pais asmos. Não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade. Está aqui a dizer, façamos. Crescimos a festa. Crescimos, irmãos, precisamos de celebrar a festa dos pais asmos. É parte das festas do simbolismo que as festas de Deus nos dão para demonstrar ou ilustrar-nos o plano de salvação de Deus. Então, qual é a lição dos dias sem fermento? Isto é dos dias dos pais asmos. Qual é a lição do fermento neste contexto? Sim, porque neste contexto o fermento simboliza a arrogância, ostentação, esta maldade e o pecado. A Bíblia, sim, usa o fermento em outros contextos, mas vamos neste sermão concentrar neste contexto, neste significado, neste simbolismo do fermento. E, sim, e de porque é que depois da páscoa? Sim, porque a páscoa simboliza o perdão dos nossos pecados, previamente cometidos.

Préviamente, anteriormente cometidos. Vejam comigo, se faz favor, em Romanos capítulo 3, Romanos capítulo 3, versículo 25. Diz assim, a quem Deus propôs no seu sangue como propiciação mediante a fé para manifestar a sua justiça? Por ter Deus na sua tolerância, deixado impunes, os pecados anteriormente cometidos. Deus, através do sangue de Cristo como um pagamento para os nossos pecados serem perdoados? Conceça!

Perdão, mas é os nossos pecados anteriormente cometidos. Depois desses pecados, previamente cometidos serem perdoados pelo significado da páscoa, temos que, então, prosseguir para a festa que se segue imediatamente a seguir, que é a festa dos pensásmos. Então, qual é o significado que podemos derivar, extrair deste período da festa? O significado do fermento dos dias dos pensásmos, dos dias sem fermento? Ora, depois da páscoa, estamos perdoados. Simbolicamente, se de facto nos arrependemos verdadeiramente e recebemos esse batismo do arrependimento em nome de su Cristo. Mas o ponto é que o mundo cristão não observe os dias dos pensásmos. Por quê? Porque não vê essa necessidade. O mundo cristão não vê essa necessidade. A razão é porque diz, olhe, se estamos perdoados, não é preciso este simbolismo.

Mas aí, está um grande ponto importante no simbolismo dos pensásmos que se segue imediatamente após a páscoa. Porque o fermento se esconde, tal como o pecado se esconde. Oh, mas não está perdoado. Queres irmãos, o ponto é que o pecado se esconde em nós. Porque nos ilude, nos engana, nos dá uma certa ilusão de que somos melhores do que de facto somos. O problema é que, irmãos e irmãos, é que não reconhecemos o pecado dentro de nós. Ou, em outras palavras, não vemos o que somos, ou não vemos como aguamos as outras pessoas. Não vemos, por isso, as causas deste significado que eu estou a sublinhar hoje do fermento espiritual. E, por isso, precisamos de compreender três aspectos importantes inicialmente aqui, que são os causadores do pecado. Em primeiro lugar, é a nossa natureza humana. Veja como isso faz favor em Romanos capítulo 7, versículo 14, que diz assim, porque bem sabemos que a lei é espiritual. Eu, todavia, sou carnal vendido à escravidão do pecado. Eu sou carnal vendido à escravidão do pecado. Porque nem mesmo, compreendo o meu próprio modo de agir, não compreendemos algumas das coisas que fazemos, pois não faço o que prefiro e sim o que detesto. Ora, se eu faço o que não quero, consinto com a lei que é boa. Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o pecado que habita em mim. É o que nós somos. Porque eu sei que em mim, isto é na minha carne, não habita bem nenhum. Pois o querer, o bem, isto é a mim, não porém o efetualo. Porque não faço o que bem prefiro, ou bem que prefiro, mas o mal que não quero, é-se fácil. Querias irmãos, aqui estamos a ver que da maneira que Paulo está a explicar, é que nós somos bombardeados. A nossa maneira de ser, o nosso coração, por uma mistura de bom e mal. E há uma luta que nos encontramos, uma luta na nossa mente, dentro de nós, que é criticamente importante nós entendermos. E por isso, uma coisa que afeta os nossos pecados, é a nossa natureza humana. E a nossa natureza humana, por si próprio, é afetada ou influenciada pelo mundo à nossa volta. Por exemplo, vejam em 1 João capítulo 2, 1 João capítulo 2, versículo 15-16. Diz assim, não há mais o mundo, não é as coisas que há no mundo. Por que? Porque essas coisas do mundo estão nos influenciar de uma maneira errada. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele. Amar essas coisas do mundo, esta influência do mundo que é pecaminosa, porque nos está influenciar da maneira errada. Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não procede o Pai, mas procede o mundo. E por isso somos bombardeados com estas pressões do mundo, do mundão à nossa volta, diariamente, continuamente. E isto afeta nós também, pecarmos o que nós somos. Em terceiro lugar, somos afetados pela influência, pela transmissão espiritual destas vibrações, destas intenções, destas atitudes deste espírito maligno de Satanás. E somos bombardeados com ele. Tal como ele, tentou enganar a Cristo. Em Mateus 4. Ele tentou enganar a Cristo. Tentar Cristo. Mateus 4.

Mateus 4, dever no versículo 3. Veja assim. Então, o tentador aproximando-se, disse-lhe, Se és filho de Deus, manda que as aspetas se transformem em pães. E o Senhor respondeu com a palavra Deus, não só de pão vibrar o homem, mas toda a palavra que procede a boca de Deus. Pois ele tentou assim as coisas da carne, pois tentou as coisas de arrogância e orgulho, porque veja assim, por exemplo, no versículo 5. Então, o Diablo levou à cidade santa, colocou-se sobre o pináculo do templo e lhe disse, Se és, filho de Deus, atire-te abaixo porque está escrito. Ao seus anjos, ordenará ter o respeito que te guardem, e eles te susterão nas suas mãos para não te repessares em alguma pedra.

Se és, filho de Deus. Se és, esta arrogância, esta tentação, tentar, olha, pode-se fazer isso, Deus te protege. Pode-se fazer o que queiras. E depois veja no versículo 8.

Levou ainda mais o Diablo a um monte muito alto, mostrou todos os reinos do mundo e a glória em Deus, disse, e tudo te darei, se prostrado, se prostrado, me adorares, se me adorares.

Aí veja este desejo deste poder, da autoridade e estas tentações do Diablo que tentou tentar Cristo e se tentou tentar Cristo quanto mais a nós. Por isso temos que sair do pecado, irmãos. Temos que sair do pecado. Vejam aqui em 2º Timótipo 2. 2º Timótipo 2. Versículo 19.

2º Timótipo 2. Versículo 19. Diz assim, entretanto, o firme fundamento de Deus permanece tendo este selo.

O Senhor conhece os que lhe pertencem. Deus conhece os que pertencem a Ele. E mais, a parte da injustiça, todo aquele que professa o nome de Cristo, o nome do Senhor.

Cri-se, irmãos! Temos esta identificação. Afastar-me-nos, apartar-me-nos da injustiça, da iniquidade. Temos que nos separar disso. Continua no versículo 20. Ora, em uma grande casa, não há somente utensílios do ouro e da prata, também de madeira e de barro, alguns para o orro, outros também para o desorro, assim pois, se alguém assim mesmo se purificar desses erros, será o utensílio para o orro. Sandificado e útil ao seu possidor, estando preparado para toda a boa obra. Foge, outro sim, das paixões da moçidade. Segue a justiça, a fé, o amor e a paz, com os que de coração puro invocam o Senhor. Repela as questões insensatas e absurdas, pois sabes que só engendram contendas. Ou, com as questões insensatas e injustas, e absurdas existem hoje em dia. Absurdo! Ora é necessário que o servo do Senhor não sirva a contender e sim deve ser brando, manso, brando, gentil, simpático para que os todos apto para instruir paciente. Disciplinando com mansidão os que se opõem, os que se opõem. Temos que resistir os que se opõem na expectativa de que Deus lhes conceda não só o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, mas também o retorno à sensatez. Livrando-os dos laços de diabos. Queres ir a mãos? Precisamos resistir. Precisamos resistir, disciplinando com mansidão. Na expectativa de que Deus nos dê essas pessoas o arrependimento, mas também o retorno à sensatez. Por quê? Porque, livrando-os dos laços de diabos, estão presos. Estão presos. O mundo está preso. Está preso pelo Espírito este mundo, o Espírito Satanás, que é uma natureza que prenda as pessoas e que os encacerna. Queres ir mãos? Este indinamento é importante. É muito importante. Após o verdadeiro arrependimento, e aceitar o sacrifício de Jesus Cristo através do Batismo. Então, o verdadeiro cristão faz um pacto durante esse Batismo. Isto é uma nova aliança entre ele e Deus. Essa aliança é um compromisso. Sabendo que está a comprometer. Contando o custo, faz esse compromisso. E esse compromisso é renovado anualmente. Esse pacto é renovado anualmente, durante a cerimônia da Páscoa. Mas por que temos então os pés asmos sem fragmento, depois da Páscoa? Porque as pessoas precisam de vir a conhecer que se tem de arrependerem do que somos. O que o mundo diz? O mundo basicamente diz o seguinte. Ora, as pessoas são basicamente boas. O povo é boa pessoa. Mas isso é a história completa? Ou é um bocadinho de verdade como um bocadinho de mentira? Se o mundo diz a culpa dos outros, não é minha culpa, é a culpa dos outros. Talvez tenha sido, tem problemas, por causa que os pais não eram bocos, como por causa dos pais. Ou talvez tenha problemas, porque casa de um divórcio na família é culpa do outro que instituiu o divórcio. Talvez é porque este jovem tem uma juventude difícil. E é culpa dos outros, não é de jovem. Ou talvez, porque isto aconteceu ele na vida ou aquilo aconteceu, isto o afetou, é por causa destas coisas que o afetaram.

Acham que isso é 100% correto? Sim, em parte, essas coisas têm acontecido. Mas lembrem-se que há bons filhos que vêm de mais famílias. Lembrem-se que dentro dessa juventude e talvez entre irmãos que tiveram uma mais juventude, há alguns filhos que são bons filhos, são boas pessoas.

Pode ser um divórcio, mas mesmo em famílias diversiadas, às vezes acontece. Bons filhos que crescem como bons adultos. Então como é que isto é possível? Se fosse por causa dos problemas dos pais ou do divórcio, ou porque a juventude foi uma juventude difícil, então todas as pessoas que tinham essas situações difíceis saíam mais pessoas, digamos assim. Mas nem todos. Por que? Porque cada pessoa tem arbítrio livre de fazer uma escolha e podemos escolher. Podemos escolher como é que vamos reagir, como é que vamos viver. Vamos dizer, olha a culpa dele. Para o problema, há uma coisa externa, por isso é culpa dele.

Ou vamos dizer, o problema é interno, e eu posso escolher e decidir como é que eu me vou reagir e atuar. Vencei, e por isso, sim, há pessoas boas, mas o mundo tem esses problemas todos. O mundo, o mundo você quer, haver um mundo e famílias, como problemas e problemas e mais problemas. Por que? Vejam como isso faz favor em Jeremias capítulo 17, versículo 9. Jeremias capítulo 17, versículo 9.

Jeremias capítulo 17, versículo 9. E diz assim, enganoso é o coração, mais do que todas as coisas. E desesperadamente corroto, quem o conhecerá?

Aí está o problema.

O nosso coração é enganoso. Enganoso a quem? A nós mesmos. A nós mesmos. Mais de todas as coisas. E desesperadamente corroto. Ora, admitimos isso? Não, é culpa do outro.

Tal como o fermento é uma coisa natural, esta natureza humana do que somos é uma coisa natural. Diz assim, enganoso é o coração e desesperadamente corroto. Quem o conhecerá? Quem o conhecerá?

Quem o conhecerá? Nós somos afetados pelo mundo, pelas influências, a nossa volta, para outras pessoas, para outras coisas. Nós somos afetados e nós temos que decidir e escolher como vamos reagir. Infelizmente, somos afetados e pensamos, olha, é culpa do outro, por isso vou fazer isso. Vejam aqui em Romanos capítulo 8, Romanos capítulo 8, versículo 7. Romanos 8, versículo 7 diz assim, por isso o pendor da carne é enimizado contra Deus. A inclinação da carne é enimizada contra Deus. Pois nós está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar. Nem mesmo pode estar.

A nossa natureza humana, com a sua, o seu pendor da carne de uma maneira natural, é enimizado contra Deus. E não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar.

Nem mesmo pode estar.

Por isso temos uma tendência natural de pecar. E por isso não vemos isso a nós próprios, porque o coração é enganador, e por isso esse pecado se esconde a nós porque não o vemos.

E por isso não é só uma questão de nos arrependermos do que fizemos, porque, de facto, nos arrependemos, com verdadeiros cristãos, Jesus Cristo nos perdoa.

E por isso não é só do que fizemos, mas é arrepender do que somos.

E por isso precisamos de tirar o fermento espiritual neste contexto da nossa vida.

Temos de fazer a nossa parte. Temos de viver sem fermento.

Para sempre. Temos de tirar este fermento espiritual sempre da nossa vida. E, por isso, este simbolismo dos pães asmos por sete dias, sete significando completamente, temos de tirar isso completamente sempre da nossa vida.

E isto é outro ponto, queris irmãos, é que este crescimento, conforme vamos pondo estas coisas fora da nossa vida e vamos mudando, o nosso desenvolvimento, o nosso crescimento cristão é uma coisa que vai crescendo e vai crescendo e vai crescendo e vai crescendo.

É uma coisa progressiva. Conforme os anos passam, passam, aprendemos mais. Primeiro o ano aprendemos este nível, no segundo o ano aprendemos um nível mais alto, terceiro o ano aprendemos um nível mais alto e assim, adiante. Vejam, em Salmos 111, versículo 10, Salmos 111, versículo 10, Salmos 111, versículo 10, o temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Este temor de Deus é o princípio da sabedoria, mas é só o princípio. Revelam, prodesse, todos os que o praticam. Temos que o praticar. E conforme praticamos, aprendemos um bocadinho melhor, aprendemos um nível mais alto, um temor ainda maior.

E o seu louvor permanece para sempre.

Começa no temor de Deus e depois cresce. Vejam, então, Romanos capítulo 12. Romanos capítulo 12.

Romanos capítulo 12. Começando a ler no versículo 1. Rogues, pois irmãos, pela misericória de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício. Oh, antigamente, os israelitos ofereciam sacrifícios. De bodas, de agado, de cordeiros, etc.

Mas agora, temos que oferecer um sacrifício diferente. Não é de um bode ou de um cordeiro, mas é de nós, da nossa vida, da nossa maneira de pensar e tem que mudar. Por isso é que chama o sacrifício vivo e santo e agradável a Deus.

Esse sacrifício vivo é agradável a Deus, que é o nosso culto racional.

Queres irmãos? Por isso não. Matamos bodas e boas e vacas e cordeiros. Por quê? Porque precisamos de matar. É os nossos pensamentos maus, as nossas ideias, as nossas ideias, as nossas ideias, as nossas ideias. Por que precisamos de matar? É os nossos pensamentos maus, as nossas, o nosso coração maldoso e enganoso e corruto, desesperadamente corruto. Isso é que temos que mudar, isso é que temos que transformar. Queres irmãos, nós temos um guia de estudo bíblico que se chama transformando a sua vida, o processo de conversão. Queres irmãos, isto é que precisamos de mudar, precisamos de transformar, precisamos de andar neste processo de transformação, de crescimento espiritual. Isto é que é a verdadeira conversão que começa pelo Batismo, que é o primeiro passo. O Batismo não é o fim, não é a meta final, é só o começo. É só o início da corrida.

Versículo 2, Romanos 12, Versículo 2. E não vos conformeis com este século, mas transformaivos. Temos de transformar, mudar a nossa maneira de pensar, pela renovação da vossa mente. A nossa mente tem que ser renovada. Por isso é que temos os sete dias de paisagmos, que é o significado por sete dias, isto é, completamente na nossa vida, renovar a nossa maneira de pensar, renovar o que somos. Para que experimentéis, qual seja a boa, agradável, é perfeita, vontade de Deus. Experimentais! O que é isso? Isto vem da palavra grega, doquimaso, que quer dizer é um teste, que é uma examinação, que é uma aprovação.

Para que experimentéis, para que vocês sejam provados, para que vocês sejam provados, por fazendo, estão a provar, estão de facto a provar, que de facto são assim.

Isto é um reconhecer como verdadeiro, depois de examinação, provar. Temos que provar a nossa renovação mental com o tempo, e temos que vencer até ao fim. E ao fim, até quando você é morrero, ou é morrero, ou quando você é escrito de viéreo. Até ao fim. Precisamos de permanecer liais e verdadeiros e sinceros, aprovando, ou provando, por testes que nós passamos, com estas provas, passa a prova. Estamos provados, por estes testes, e pelo tempo de teste, de que somos realmente, verdadeiramente, comprometidos a mudar a nossa maneira de pensar. E isso fazemos isso sinceramente. E por isso, vejam aqui, em 1º Corinthians capítulo 5, versículo 8, onde começamos inicialmente, 1º Corinthians capítulo 5, versículo 8, diz assim, por isso celebremos a festa, não com o velho fermento, nem com o fermento de maldade e malícia, e sim, causásmos este opão sem fermento, causásmos da sinceridade e da verdade.

Por isso, provamos, estamos a experimentar esta boa vontade de Deus, provando, provando esta boa vontade de Deus, porque estamos a praticar, a mudar a nossa maneira de pensar, estamos a ser transformados do que somos.

Não é arrependimento só do que fizemos, isso é perdoado, uma vez que verdadeiramente arrependimos pela Páscoa, mas agora, os dias pensásmos, é uma renovação do que somos, da nossa mente, da nossa maneira de pensar, da nossa maneira de actuar, para sermos pessoas diferentes, para mudarmos o coração, e fazer isso sinceramente e verdadeiramente.

E por isso, conforme agora nós aprendemos isto, aprendemos até um certo nível. E você que ouvi isto talvez pela primeira vez, aprende até um certo nível. E agora, se você praticar, ao fim de um período, vai até entender um bocadinho melhor. E depois, quando você estudar isto de novo, vai entender um nível mais alto. E se você continuar a praticar, vai depois entender um nível ainda mais alto.

Isto é cresce com o tempo e a prática. Para que possamos viver da maneira que Deus quer que vivemos. De acordo com os princípios e com os mandamentos de Deus, e com os de acordo e obtendo aos seus dias santos, ao sábado, aos dias santos anuais. Mas, separamos de praticar. Vai-se te caindo.

Separamos de praticar a nossa vida, na nossa vida, e separamos de viver da maneira que Deus quer, então paramos de crescer e sim, vamos começar a cair de vagarinho.

Isto é. Se você sabe uma coisa e depois não a pratica, isso causa com que você para de crescer. Se você sabe uma coisa, por exemplo, sabe que deve guardar os dias santos e não guarda os dias santos, você para de crescer. Veja em Tiago 4, versículo 17.

Tiago 4, versículo 17.

Tiago 4, versículo 17. Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem, aquele que sabe que deve guardar os mandamentos da lei de Deus, aquele que sabe que deve guardar os sábados, aquele que sabe que deve guardar os dias santos, aquele que sabe que deve obter as leis de carros limpas e mundas, aquele que sabe o que deve fazer e não o faz. Nisso está pecando.

E, pois, para de crescer.

Isto é o que chamamos, chamamos o bocado da omissão.

Então, essa área, na nossa vida, torna-se um ponto fraco. Ou, o que chamamos de feitinho. Oh, é só um feitinho. Mas, é-se de feitinho, impede o nosso crescimento cristão.

Oh, eu sei o sábado. Ah, mas aqui neste país, já é impossível obter. Aqui no Brasil, não podemos obter o sábado. Não. O que estamos a aprender dessa maneira?

Estamos a dar uma desculpa.

E estamos a pensar que, ah, não é assim tão grave. Deus entende. Da maneira que eu vejo é que Deus entende. Olha, podia ser pior. Eu não estou a matar ninguém, é só não guardar o sábado. Então, está a permitir um pedindo permissividade. E se impede o crescimento. Por exemplo, devemos guardar o despiação. Ah, não, mas o despiação não é para hoje. E o despiação é para no mundo da manhã, no reino milenial. Não é para hoje.

Se você sabe o que deve fazer, e o não faz, nisso está petando. Devemos observar a festa dos apronáculos. Ah, não posso, porque é impossível, isso não é muito difícil. Querias irmãos, tem que examinar a você próprio. Está a obedecer ou não?

Deus nos ensina, toma cuidado com o Templo de Deus, que é o nosso corpo. Na Igreja deus, este é o Templo do Espírito de Santo Deus. Ah, mas eu posso fumar, e vou matando o corpo que Deus me deu.

Não. Ou eu vou beber e ficar bêbado. Oh, Deus compreende que eu sofro a que tenho esta fraqueza.

Querias irmãos, quando praticamos a maneira que Deus quer que nós vivemos, estamos, então, a crescer a um nível mais profundo e maior, e a entender a verdade de uma maneira maior. E estamos, então, a entrar num crescimento cristão. Mas quando não praticamos o que sabemos que devemos praticar, estamos a cair. Estamos a cair. Precisamos renovar o nosso entendimento, o nosso pensamento continuamente. Vejam, segundo Coríntios, capítulo 4, versículo 16. 2 Coríntios, capítulo 4, versículo 16.

Diz assim, por isso não desanimamos. Pelo contrário, mesmo que o nosso homem exterior se corrompa, com tudo o nosso homem interior se renove a dia a dia. Sim, embora eu, por fora, esteja de dia a dia a ficar um bocadinho mais velho, é mais velhinho e já não faça as coisas como fazia há um ano atrás, ou dois anos atrás, ou cinco anos atrás. Internamento, tem que ser melhor. Tenho que renovar de dia a dia.

Leva tempo, leva tempo. Precisamos dourar, estudar, meditar e ocasionalmente jejuar, mas precisamos de estar a crescer nesse caminho. 2 Corintio, capítulo 5, versículo 14 a 18.

Diz assim, pois o amor de Cristo nos constrãs, julgando nós isto, o morreu por todos, logo todos morreram. E ele morreu por nós.

E ele morreu por todos, para que os que vivem não vivem a mais para si mesmas, para aquele que por eles morreu e resistou. Assim que nós, daqui por diante, a ninguém conhecemos segunda carne, e se, antes, conhecemos Cristo segunda carne, já agora não, conhecemos deste modo. E assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura.

Se você está em Cristo, você está a mudar-se, está a mudar-se o que é para ser uma pessoa nova.

As coisas antigas já passaram, eis que se fizeram novas.

O seu velho coração, que é enganoso, tem que se mudar para um coração novo.

Temos que nos arrepender, queres irmãos, diariamente. Temos que nos examinar. Você está a examinar a si próprio? Temos que ir ao especialista, para identificar a nossa doença, aquéos o nosso especialista, é a Deus, é Jesus Cristo, Deus é Jesus Cristo através da Bíblia, das suas palavras, da sua instrução e dos seus ministros.

Leia como isso faz favor em Salmos 26. Salmos 26. Versículo 1 a 8. Salmos 26. Versículo 1 a 8.

Faz-me justiça, Senhor, pois tenha andado na minha integridade e confio no Senhor sem vacilar. Desamina-me, Senhor, e prova-me. Só dama o coração e os pensamentos. Você é capaz de dizer isso a Deus. Diz-me, Deus prova-me.

Pesquisa. Faz uma sondagem dos meus pensamentos.

Faz um Reichs dos meus pensamentos, dos meus corações e diz-me, estou a mudar?

Pois a tua beneglidade tenha aparentos olhos e tenha andado na tua verdade. Sim, aceito de Seu perdão, tua benedade, através da Páscoa, mas agora estou a fazer-me aparta mudar, a tirar o fermento da minha vida. Não me tenha sentado com homens falsos e com os dissimuladores nem me associo com essas pessoas pecaminosas. Aborreço a Suíça, a Sucia de Malfeitores e com os ímpios no amacento, lavas mãos na Inocência e assim andarei, Senhor. Você é capaz de ser isso? É Deus, não se for ação. Awardo-o do Teu altar, para entoar em voz alta os lavores e proclamar as Tuas maravilhas todas. Eu amo, Senhor, a habitação de Teua casa e o lugar onde Teua glória assiste. Podemos dizer isso? Você pode dizer isso? Tal como David disse? Crisis irmãos, precisamos dourar e pedir a Deus para que nos mostre, aonde nós estamos falhando.

Por isso, crisis irmãos, precisamos de nós examinar. Por isso, os dias dispensásmos, depois da páscoa, por sete dias, que é simbólico desta prática de mudar, de tirar o fermento, e esta orgulha, esta arrogância, este pecado da nossa vida. Crisis irmãos, se de facto fizemos este compromisso e entendemos o que comprometemos ao batismo, e se de facto calculamos os custos e, por isso, ao batismo, somos perdoados dos pecados anteriores, simbolizado, está claro, pelo batismo, mas também pela renovação deste pacto anual, que é a dor em capáscoa. Agora, temos que tirar este fermento espiritual aonde o pecado se esconde, nunece no nosso coração enganoso e extremamente corrupto. Temos que nos arrepender completamente, simbólicamente, por sete dias, completamente, simbolismo dispensásmos, temos que nos arrepender do que somos. Vejam comigo, se faz favor, Salmos 139. Salmos 139.

Versículo 23 a 24. Sondama, ó Deus, e conheça o meu coração. Próve-me e conheça os meus pensamentos. Põe-me debaixo do teste.

E prova os meus pensamentos. E vence a mim algum caminho mal e guia-me pelo caminho correto, pelo caminho eterno.

Ajude a analisar o meu coração e a minha mente, a ver o que há errado. Ajude-me na tua misericórdia, na bondade, carinhosamente, vegarinho, um bocadinho, cada vez. Mas andando para eu mudar. Para eu mudar. Para eu... sair do caminho mal, se algo existe em mim, se ainda sou um bocadinho desse, e guia-me pelo caminho eterno, pelo caminho correto. Ajude-me a ver o que eu não vejo, porque o problema é que eu não vejo. Estou cego. E preciso de abrir os olhos, preciso de ver o meu coração, o minhamento, os meus pensamentos, e preciso mudar.

Os irmãos, todos nós somos seres humanos com fraquezas. E todos nós precisamos nos examinar e pedir a Deus para nos ajudar a vencer essas fraquezas. Precisamos pedir a Deus para nos ajudar a ver isto. E para nós sermos sinceros e verdade, isto é causásmos da sinceridade e da verdade, mudar. Vejam também a Salmos 19.

Quem há que possa discernir as próprias faltas? Você consegue ver as suas próprias faltas? Geralmente somos cegos, as nossas próprias faltas. Sim, vemos os problemas dos outros, mas não vemos os problemas nós próprios. Absolve-me das que me são ocultas. Absolve-me. Ajude-me a ver as que estão ocultas para eu que possa ver. Também da soberba, guarda o teu servo, que ela não me domine. Então, será irrepreensível e ficarei livre de grande transversão. As palavras de meus lábios e o meditário do meu coração sejam agradáveis na tua presença, Senhor Rocha Minha Irlentor meu.

Querias irmãos, diz aqui também da soberba, guarda o teu servo e medita no teu coração. Por exemplo, tirar este fermento da soberba, do orgulho, da pompa, para que sejam um sacrifício de bom aroma, que sejam agredáveis na presença do Senhor Rocha Minha Irlentor meu. Às vezes, querias irmãos, ficamos desencurijados. Por quê? Porque olhámos e pensámos, olha, pensei que a gente tinha vencido este problema e continuou outra vez. Mas precisamos ter uma auto-examinação positiva. Precisamos de que estar a vencer sempre. A Bíblia nos dá este entendimento, querias irmãos. Temos que voltar para as leis de Deus e a Bíblia nos dá este entendimento. Vejam comigo se faz favor e hebreus capítulo 4. Hebreus capítulo 4. Verse 12 e 13. Porque a palavra de Deus é viva e ficás. E mais curtante qualquer espada de dois gumes e penetra até o ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração. E não há criatura que não seja manifesto na sua presença, pelo contrário, todas as coisas tão descobertas e patentes aos olhos daqueles que temos de prestar contas. Por isso a palavra de Deus é viva e ficás. A palavra de Deus a Bíblia é viva e ficás. Para nos ajudar a ver, a mudar, passemos como Deus é.

Para nos mudarmos. E o Espírito Santo nos ajuda. Por isso é bom estudar e depois pedirem a Deus para o Espírito estar convosco, ou dentro de vocês, já estão batizados e só receberam o Espírito Santo, mas se não para o Espírito Santo estar convosco. Vejam aqui João, capítulo 14, versículo 26. Diz assim, mas o conselador, o Espírito Santo, aquele que nos ajuda, a quem o Pai enviará é o meu nome.

Esse vos ensinará todas as coisas, vos fará lembrar de tudo que os tenho dito. Por isso quando você estudar a Bíblia, e depois você está a viver na sua vida, e depois encontraso numa situação, e depois se lembra, através do Espírito Santo, toca assim na sua consciência e na sua mente, e dizer, olha, Jorge, ou qual é o seu nome, não deve se fazer isto, e depois se arrepende. E por isso nos fará lembrar, nos faz lembrar quando estamos nessas situações, do que dizer, ou como fazer, ou como atuar, para ter cuidado.

Isto é, nós somos feitos perfeitos, somos santificados pela ajuda do Espírito. É como dizem, segundo o Tuçalunicenso. Vejam comigo, se faz favor. Segundo o Tuçalunicenso, capítulo 2. Segundo o Tuçalunicenso, capítulo 2, versículo 13 a 15. Diz assim, entretanto devemos sempre estar, graças a Deus, por vós, irmãos amados pelo Senhor. Porque Deus escolheu desde o princípio para a salvação. Deus escolheu a vós seja o desejo de Deus, desde o princípio para nós sermos salvos. Como? Pela santificação do Espírito. Isto é o Espírito trabalhando com nós, o Espírito de Deus que nós recebemos.

Esse Espírito nos ajuda e pela fé de Cristo, na verdade. Para que também vos chamou-me diante do nosso evangelho, para alcançar-se a glória do nosso Senhor Jesus Cristo. Assim, pois irmãos, permanecei firmes e guardei as tradições que foram ensinadas seja para a palava, seja para o epístolo novo. Mantenham as tradições, mantenham o que aprenderam da Igreja de Deus. Mantenham firmes. Por que? Porque precisamos a santificação do Espírito. Precisamos de tirar o fermento da nossa vida. Muitos pensam e dizem, Deus tanto nos ama que Ele aceita você como está.

Estão a entender agora como isso está errado? Porque sim, Deus nos aceita, mas temos que mudar. Pessoas dizem tudo o que é preciso é ter fé. Nada mais é necessário de você. Desde que você deu o seu coração a Deus e acreditamos nele, você precisa conversar em Cristo, acreditar em Cristo e Ele nos aceita como estamos. E assim, estamos salvos. Já estamos salvos. Queres ir, irmãos? Isso não é correto.

Sim. Sim. Precisamos de fé. Sim. Precisamos de dar a nossa vida a Deus. Mas não devemos de ficar como somos. Temos que mudar. Por isso não é só a páscoa, mas aos dias dispensásmos. Completamente mudar, tirar este fermento do pecado da nossa vida completamente. Este coração enganoso tem que ser mudado. Por isso vemos que o mundo mistura a verdade com erro. É como ter água boa. Olha, a água parece linda, mas tem um pingo de veneno. Mas a água é 99% boa. Não importa que seja 99% boa. Se tem um pingo de veneno, vai avionar você e vai matar.

E por isso as pessoas podem dizer estas coisas muito bonitas, que é tudo verdade. Mas misturam aí um bocadinho de mentira, veneno espiritual, ao longo dizendo, por exemplo, olha, você já está salvo. Desde que você deu o coração, a Cristo já está salvo. Não, não está. Você tem que mudar. Você tem que mudar. Aí está uma falsa cristilidade, dizendo que é só preciso aceitar Cristo e pronto.

É só preciso ter fé e Deus já vos salvo. Não. Isso é uma destruição do evangelho. Como Galatas, Paulo em Galatas, capítulo 1, verse 6 a 9, diz, aqueles que estão a dar outro evangelho, que não é que seja outro evangelho, são anatmas. Esse outro evangelho é que estão a transformar a verdade numa mentira. Sim, Cris Irmãos, Cristo é o nosso cordeiro pascal.

Sim, isso é correto. Mas agora temos que seguir, no passo a seguir, no plano de salvação de Deus, depois da páscoa, que é o Os Dias de Pães-Hásmulos, que simbólicamente significa que temos que tirar o pecado da nossa vida. Temos que limpar os nossos corações. Temos que mudar o que somos. Temos que tirar este fermento espiritual.

Temos que tirar este vermelho espiritual da nossa vida. Temos que querer obtecer a Deus e não só sentir que temos que obtecer a Deus, mas temos que chegar ao ponto de querer obtecer a Deus, porque isso é bom para nós. Os mandamentos de Deus são necessários. Esses irmãos vejam em 1º João, em 1º João, muito lindo, a secção e a 1º João, vejam por exemplo aqui, 1º João capítulo 1, diz assim, ora é desde o princípio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos.

É aquilo que era desde o princípio. Quem é que era desde o princípio? Quem é que era desde o princípio? O que temos ouvido, o que temos visto com os nossos próprios olhos e que era desde o princípio? Era um verbo. Ele diz aqui, e as nossas mãos o apalparam com respeito ao verbo, ele era o verbo da vida. Nós apalpámos aquele que era desde o princípio. E esse que era a vida, se manifestou e a nós temos visto e dela damos testemunho e valoranciamos a vida eterna, a qual estava com o pai.

Não é dentro do pai, era um ser diferente, o verbo, ao lado do pai, com o pai, e nos foi manifestada. O que temos visto e ouvido anunciámos também a vocês, para que vós igualmente mantenham com o menão conosco. Ora, nossa comensão é com o pai e com o filho, dois seres diferentes. Jesus Cristo. Aquilo que era desde o princípio, que era o verbo, que agora é Jesus Cristo. Essas coisas, pois, vos escrevemos para que a vossa alegria seja completa. Mas depois disso, sim, temos comunhão, como diz no versículo 7, andamos na luz.

Como ele está na luz, mantemos comunhão, uns com os outros, e o santo de Jesus Cristo nos purifica dos pecados, no prevamento anteriormente, com os obtidos. Mas, se dissermos, não temos pecado nenhum a nós mesmos, nos enganamos, e a verdade não está em nós. Por quê?

Porque somos! Somos, temos que arrepender do que somos. Por isso precisamos de guardar os seus mandamentos. Por isso diz no capítulo 2, versículo 4. Aquilo que diz, eu conheço e não guardo os seus mandamentos, e é mentiroso. E que os irmãos, um dos dez mandamentos, é o sábado. É o sábado! De Porto de Sol sexta-feira ao Porto de Sol de sábado.

Vejam no capítulo 3. Vejam que grande amor nos tem concedido o Pai. Que grande amor nos tem concedido o Pai. A ponto de sermos chamados filhos de Deus. E, de facto, somos filhos de Deus. Por essa razão, o mundo não nos conhece, porque não o conheceu até o mesmo. Ele mesmo não o conheceu a Cristo quando ele veio. Somos filhos de Deus. Somos gerados do Pai pelo Espírito Santo. Amados agora somos filhos de Deus. Mas ainda não se manifestou o que vemos de ser. Na Resolvição ou na Transformação, à vinda de Cristo, vamos ser espirituais, ser espirituais como Cristo é. Sabemos que quando ele se manifestar, que isto é quando os Cristo vier, seremos, similhantes, a Cristo. Porque vemos de ver como Ele é. Hoje não vemos Ele como é, porque somos físicos. E, por isso diz assim, e assim mesmo, aquele que, assim mesmo se purifica todo o que, nele, tem esta esperança. Se você tem esta esperança, você vai se purificar. Assim como Ele é puro. Você vai fazer o esforço para se mudar por dentro, para fora. Você vai mudar o velho eu, para ser um novo eu, vai se transformar com a ajuda do Espírito Santo, vai mudar o coração, mudar o que somos. Modificar o novo coração, como diz a nova aliança, que põe a lei de Deus nos nossos mentes e o nosso coração. Ibreus 8,10. E, queres irmãos, isso leva tempo. Isso não acontece imediatamente ao batismo. Batismo é só o primeiro passo. Uma vez que recebemos o Espírito Santo de Deus, precisamos na santificação do Espírito. Precisamos de vencer até, ao fim, temos que realizar e compreender que temos que mudar do que somos. E deje-se e pedir sinceramente a ajuda de Deus através do poder do seu Espírito para nós mudarmos para sermos santos. Porque Deus quer que nós estejamos no seu reino. E Ele nos ajuda. Por isso, Ele nos dá o seu Espírito, a Sua ajuda, o conselador, para que sejam reconstruídos de dentro para fora. Mudar o que somos para virmos a ser uma pessoa nova. Ele quer completar a Sua criação para sermos uma nova criatura.

Irmãos, precisamos entender que estamos neste processo devagarinho. Um bocadinho de dia a dia. Mas é um processo de conversão. O importante é que estejamos a vencer de dia a dia. Lembrem-se que Deus não aceitará a você no reino de Deus como está. Deus aceita assim como você está e... quando você se arrepende, mas depois você tem que se esforçar através da ajuda do Espírito Santo a mudar e a vencer até ao fim. Por isso, é que os dias dos pensásmos seguem a páscoa. E por isso nós necessitamos que o nosso esforço, por si próprio, não é suficiente, precisamos do Espírito Santo Deus, e por isso depois se segue a terceira período de festa, que é o dia de Pentecostes. Crizes irmãos, não é só fé. Não é só a páscoa e na fé, mas é a vencer as fraquezas da carne com a ajuda do Espírito Santo. Sim, Crizes irmãos, estamos no caminho da salvação, mas ainda não estamos salvos. Sim, temos que dar o nosso coração a Deus. Mas temos que mudar o coração de pedra, o coração que somos. Temos que mudar para um coração macio e gentil, e humilde e obdiente, com amor para com o próximo. Sim, fomos gerados pelo Espírito, quando recebemos o Espírito Santo após a imposição das mãos, após o Batismo, mas ainda estamos a crescer dentro do vento da mãe simbolicamente, e a nossa mãe é a Igreja de Deus, que é o Corpo de Cristo. Mas ainda não saímos do vento da mãe, ainda precisamos de estar no vento da mãe para receber a alimentação através de d'accorda umbilical, espiritual, que é a Igreja, que é a mãe. E ainda não nascemos como um corpo espiritual novo, mas ainda estamos a crescer dentro do vento, até chegarmos a um ponto de estarmos maduros, e ainda estamos a amadurcer. E neste processo estamos, entretanto, a ser alimentados pela mãe, que é a Igreja. E por isso é necessário estar a ouvir os sermões, e estar a pôr em prática, e a viver, e a pôr isto em prática, através do poder do Espírito Santo de Deus. Então esperamos o dia da nossa resolvição, quando o nosso corpo físico se transformará num corpo espiritual, quando o processo do novo nascimento será completado. Então seremos salvos quando formos transformados de seres físicos para seres espirituais na resolvição para uma vida eterna. Entretanto, temos que pôr fora este fermento que está a nós, que esconde no nosso coração, o fermento que está escondido no que somos. Não podemos ficar como estamos, porque Deus não nos aceita no seu reino como estamos. Temos que mudar. Tem que haver um processo de conversão. Queres irmãos, desde que vocês vejam este plano de salvação, sim temos a páscoa, sim temos o perdão e marcido de Jesus Cristo pelo seu sacrifício e pelo seu sangue. Mas agora ainda mais temos que nos arrepender do que somos completamente, os dias de paisagmos por sete dias simbolizado. E então, depois, Deus nos dá o encorajamento e ajuda o conselador, que é o seu espírito, no dia de pentecostes, simbolizando no dia de pentecostes. Assim, vamos crescendo, queres irmãos. Assim, continuamos a crescer, como dizem segundo Pedro, capítulo 2, versículo 18, que continuamos a crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. E eu seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade. Amém.