Quatro chaves proféticas

Cabeça de Atenção Atenção de Ossofio Atenção de Ossofio Atenção de Ossofio Atenção de Ossofio Osofio de Ossofio Bom dia ou boa tarde, queridos irmãos. Quando vocês querem, por exemplo, concluir, ou completar qualquer coisa, por exemplo, vocês querem ir de férias, vocês vão planejar como é que vão para as férias.

Que hotéis, que viagem, que caminho, que estrada, como é que vão, vão de avião, vão de carro, ou seja como for. Isto é um princípio básico. Quando você quer atingir uma certa meta, você precisa ter um plano de ação para chegar a essa meta. É simplesmente a mesma coisa que Deus faz conosco. Ele decidiu ter filhos e filhas dEle. E essa é a meta, é a visão, é o objetivo, é o resultado final que Deus quer.

E para isso, Ele teve que planejar um plano de ação para a humanidade, para nós. E por isso Ele criou os mundos, o universo, e depois criou o homem e a mulher, está claro? E tem um plano de ação para a meta final ser seres que sejam filhos e filhas dEle, com capacidade de governarem com ele, no reino dEle, debaixo de Jesus Cristo. Digamos assim, através de Jesus Cristo, que é o mediador, que é o sonsacerdote, que é o nosso Salvador, que é o autor, aquele que fez os vários actos, debaixo da guia, da instrução e da direção e da vontade do Pai.

Hoje em dia nós temos o que nós chamamos profecia. O que é profecia? Profecia é dizer em antemão o que vai acontecer. Por exemplo, quando você está a planejar para ir, por exemplo, férias, quando você está a planejar isso, é como se você tivesse a profetizar que passos é que vai querer executar para chegar a essa meta. A profecia, a profecia bíblica, são os passos que vão acontecer para chegarmos a essa meta. Através de acontecimentos mundiais, e isso é que é a profecia.

E a profecia, por isso, nos dá uma confiança, uma esperança, porque sabemos que o que Deus promete e o que Ele quer fazer e qual é a sua vontade será feita. Porque Ele tem o poder e a capacidade de executar, de fazer a Sua vontade, o Seu desejo.

E por isso, Ele nos dá, digamos assim, este mapa de estrada para chegar que nos mostra o que vai acontecer, ou as várias etapas nesta estrada, para chegarmos à meta. E parte dessa meta é que nós, como filhos e filhas dela, vamos ter, digamos assim, duas responsabilidades importantes nesse reino de Deus. Vejam comigo, se faz favor, em Apocalipse Capítulo 5, versículo 10. Apocalipse Capítulo 5, versículo 10, que diz assim.

E para o nosso Deus, o constituíste reino e sacerdotes, e reinarão sobre a terra. O plano de Deus é que quer constituir de nós, como reis e sacerdotes, para reinar na terra. E para Deus, é como se já tivesse acontecido. E, por isso, diz o constituíste, reino e sacerdotes. Através da Bíblia, encontramos várias parábolas. Várias parábolas que temos que ser bons serventes, ou serventes sábios. Serventes que, hoje em dia, estão a viver e a conduzir-se de uma maneira boa? Por quê?

Porque se estamos a aprender a ser bons serventes, então estamos a aprender como ser esses reis e sacerdotes no mundo da manhã, porque seremos simplesmente reis e sacerdotes de baixo de o grande rei, que é Deus. E, por isso, seremos, digamos assim, os serventes dele, como reis de baixo dele, através de Suscrista, que vai ser o rei dos reis e o Senhor dos Senhoras, vamos, então, servir ao Pai, tudo, ao fim de contas, para a honra e para a glória do Pai.

Por isso, para serem-nos bons líderes, a manhã, para serem-nos líderes sábios, precisamos de ser primeiro bons seguidores. Percebemos que precisamos primeiro de ser bons seguidores, porque um bom seguidor de Cristo vai imitar a Cristo e, por isso, vai aprender a ser um bom governante, carinhoso e amoroso, como Cristo é. E, por isso, é que Cristo nos diz que devemos de ser bons discípulos, discípulos de Jesus Cristo.

E, então, vejemos em Mateus capítulo 28, ao fim da epístola do Evangelho de acordo com Mateus. Mateus 28, no versículo 19, diz... Mateus 28, versículo 19, diz... De todos os discípulos de todas as nações. Não diz... Fazei líderes, mas diz... Fazei discípulos, porque para sermos bons líderes, precisamos ser primeiro bons discípulos, discípulos de Jesus Cristo. Em todas as nações. Que somos parte deste corpo espiritual de Cristo, dentro da família dele. E, por isso, é que somos batizados para dentro deste nome da Deus, que é o nome do Pai, que é Deus, que é o nome do Filho, que é o Filho de Deus, e que é o nome do Espírito Santo, que é o Espírito Santo, que é o poder de Deus, pelo qual somos santificados após o batismo.

E, depois diz ensinando-os, aguardar todas as coisas que te, que vos tenham ordenado. Os discípulos são serventes, obdientes, fazendo as coisas certas. E, para sermos bons líderes, precisamos ter o caráter, a capacidade de saber fazer o que é certo, na hora certa. Precisamos ser discípulos sábios. Isto, ao fim de conta, é o que Deus quer para ele ter no reino dele, filhos e filhas sábias no reino de Deus.

E, desses princípios de sermos filhos e filhas sábias no reino de Deus, precisamos ter características de bons discípulos. As verdadeiras boas atitudes, ou virtudes de um bom cristão. E essas são parte da primeira parte da mensagem, ou digamos assim, do sermão, no monte de Jesus Cristo ao início do seu Ministério. E isso vê-se em Mateus 5, começando do versículo 3. Mateus 5, versículo 3, diz assim, bem-aventurados.

Os humildes, ou pobres de espírito, bem-aventurados, os que choram, os que se arrependem. Bem-aventurados, os mansos, aqueles que têm a atitude mansa de serem maleáveis, ensináveis com humildade e com arrependimento. Bem-aventurados têm a fome e sede da justiça de Deus, porque são mansos, são ensináveis e por isso querem aprender a justiça de Deus. Depois, bem-aventurados, mesricordiosos, porque quando vemos a justiça de Deus, parte da justiça de Deus, parte das partes mais importantes da lei, é a justiça, mesricórdia e a fé. E por isso, quando vemos a justiça de Deus e nos arrependemos, para sermos perdoados, precisamos de perdoar a outros também. E por isso precisamos de ter esta atitude de mesricórdia. Bem-aventurados, os limpos de coração, que são os puros no coração. Somos simplesmente, não somos hipócritas, somos o que somos. Não estamos a pintar por fora uma coisa diferente do que somos por dentro. E bem-aventurados pacificadores, aqueles que fazem coisas que produzem paz e união. E esse, está claro, vão ser perseguidos. Essas são as atitudes que são as grandes características de um verdadeiro discípulo cristal. Ou digamos assim, são as grandes características ou virtudes de um verdadeiro líder. Segundo Cristo. E por isso, quando vemos o plano de Deus e que há um mapa de estrada nesse plano de salvação, para virmos a ser reis e sacerdotes no rei em Deus. E para isso, precisamos aprender a ser discípulos e precisamos ter as próprias atitudes disso. Somos motivados a continuar a andar para a frente. Quando nos lembramos continuamente desta meta para sermos filhos e filhas de Deus. E por isso, a profecia. Isto é o entendimento deste mapa de estrada, destas etapas neste caminho para alcançar-nos a meta final. Nos ajuda a crescer na graça e no conhecimento de Jesus Cristo, na fé de que vamos finalmente ser filhos e filhas de Deus, no rei de Deus. Nos dá esta ajuda em fé para chegarmos ao rei de Deus. E por isso, para sermos reis no rei de Deus, precisamos entender que o rei de Deus tem um rei e reis que é Deus. Tem a estrutura governamental correta.

Tem as regras, as normas de vida, só as leis de Deus, e que inclui a humanidade inteira. Inclui a humanidade inteira. Este reino vai abrangir tudo. Mas, como é que conseguimos pôr a profecia na perspectiva correta? Por que muitas pessoas apanham um bocadinho de profecia aqui, um bocadinho colar, outro bocadinho no outro sítio, outro bocadinho no outro local, outro bocadinho aqui? Estão completamente confundidas. Por isso é importante termos, digamos assim, umas âncoras. É importante vermos o plano final, o caminho para esse plano. Isso é o plano de salvação de Deus, o plano de Deus. Precisamos entender o rol ou papel das várias nações. Incluindo das pessoas individualmente e como estão a ser afetadas pelas várias ideias mundiais e o papel dos vários governos mundiais. Essas são, digamos assim, quatro chaves identificadoras para entendermos bem a profecia bíblica. Porque se posermos os vários pontos de profecia que possamos estudar aqui, oracular, se posermos debaixo desta linha do plano de salvação, que é descrita pelo sábado e pelo sábado, isto é, os dias santos de Deus anuais, que é descrito pelo rolo das várias nações, o papel que as várias nações têm a cumprir, como por exemplo entendendo o papel da Israel e a identificação, por isso, de quem é Israel. E também entendermos o papel dos ensinamentos de Deus contra os ensinamentos do Diabo, através da Igreja de Deus ou das Igrejas do mundo. E finalmente, entendermos o papel das várias nações principais, principais que Deus nos identifica como as nações de valor particularmente importante na cumprição da profecia para o plano de salvação de Deus, que vão tomar certas decisões ou afetar as políticas mundiais de uma maneira importantíssima para afetar, ou para concluir ou realizar a meta que é o plano de salvação de Deus, que é ter filhos e filhos de Deus. E por isso vamos hoje ver esses quatro chaves identificadoras para podermos entender melhor profecias, quando pessoas nos dão profecias, temos que ver como é que isso encaixa debaixo dessas chaves identificadoras. E está claro, hoje estou a dar quatro a mais, mas estou simplesmente a sublinhar ou a marcar quatro. E a primeira, como disse, é entendermos o plano de salvação de Deus. É importante entendermos o plano de salvação de Deus. Ora, sabemos que a meta é para sermos filhos e filhas de Deus. Mas qual é o plano? O plano de salvação de Deus é revelado a nós pelos dias santos de Deus. E nós temos um guia de estudo, o plano dos dias santos de Deus, a promessa de esperança para toda a humanidade. Um guia de estudo bíblico para ajudar a você a entender melhor o plano de salvação. E vigemos onde isto começa. Começa no início, em Génacias capítulo 1, versículo 26, lê-se aí. Génacias 1, versículo 6, diz-se, também diz-se Deus, façamos o homem à nossa imagem. Conforme a nossa semelhança, tem ele domínio sobre os peixes. E criou Deus, pois o homem, a sua imagem, a imagem de Deus o criou. Homem e mulher, os criou. Tanto o homem, como a mulher, só na imagem de Deus.

E depois vemos que, ao fim deste capítulo, diz no versículo 31, diz assim, vi o Deus tudo quando fizeram e acho que era muito bom. Físicamente, Deus fez o corpo humano, o homem e a mulher, em semelhança, numa imagem física, a Deus. Assim, ele fez o homem e a mulher. E ele disse, viu o Deus tudo que fizeram, versículo 31, capítulo 1, e acho que era muito bom.

Físicamente, o corpo humano é perfeito. É perfeito. Quando somos saudáveis, é perfeito. E depois diz no capítulo 2, começando o versículo 1, assim, pois foram acabados os céus e a terra e todo o seu exército, e havendo Deus terminado no dia 7, o que a sua obra, ao fim de 6 dias, completou essa recriação física, da qual incluía o homem, que fizeram, descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. Descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou o Deus, o sétimo, o dia sétimo, e o santificou, porque não descansou de toda a obra que, como criador, fizeram. Ora, Deus, como ser espiritual, não estava cansado, mas descansou, dando-nos aqui um exemplo de poder apreciar e dar tempo para apreciar a sua criação que tinha feita, com significado espiritual ainda maior. Por isso, aqui vence que Deus descansou no sétimo dia. O sétimo dia representa assim o dia em que fisicamente tudo foi criado e completado. E então, fisicamente falando, e Ele descansou. Mas, é descanso, porque o sábado representa, ou aponta para a criação física, mas esse descanso também aponta para algo no futuro. Vejam comigo, se faz favor, em Hebreus 4. No 4º capítulo de Hebreus, Hebreus 4, começando no parciclu 1, tomamos portanto que se nos deixar à promessa de entrar no descanso de Deus, se serem a parecer que algum de Vós tenha falhado. Se temos uma promessa de entrar no descanso de Deus, ora se é uma promessa, é porque ainda não entramos. Por que também nós foram anunciados as boas novas, como se deu com eles, isto é, com os ijoralitas do antigo testamento, mas a palavra que ouviram não nos aproveitou, visto não ter sido acompanhada pela fena que eles que ouviram. Nós porém, que queremos, entramos no descanso, entramos neste descanso. Por isso está a falar de um descanso que entramos, mas ainda que vamos entrar, porque veja assim, conforme Deus tem dito, ainda jurei na minha ira, não entrarão no meu descanso. Embora certamente as obras estivessem concluídas desde a fundação do mundo, porque em certo lugar, assim disse, no do canto ao sétimo dia, descansou Deus no sétimo dia de todas as obras que fizeram, que acabamos de ler em Génerses capítulo 2, e novamente, no mesmo lugar, não entrarão no meu descanso. Isso aí em Salmos 95, também no antigo testamento. Viste, portanto, que resta entrar em alguns nele, neste descanso, e que, por causa da desobediência, não entrarão, aqueles aos quais, anteriormente, foram anunciados as boas novas, de novo determinado certo dia hoje, falando aqui por David, falando por David, muito tempo depois, muito tempo depois, falou David, segundo, antes fora declarado, disse, hoje, se ouvir-se a sua voz, não endurçais o vosso coração. Não, não fiquem cegos, não deixem o vosso coração ficar duro. Ora, se Josué lhes houvesse dado descanso, não falaria posteriormente a respeito do outro dia. Se Josué tivesse dado esse descanso, quando depois de Mose, Josué, veio, eles foram para a Terra-Promotida. Se de facto tivesse sentido esse descanso na Terra-Promotida, não falaria posteriormente a respeito do outro dia. Veste então que esse descanso do sétimo dia tem um significado espiritual adicional, porque é um descanso que os israelitas eram para ter na Terra-Promotida, mas não acabaram por ter, então esse descanso ainda é a por vir.

Por isso é que diz, portanto, versículo 9, resta um repouso, um repouso sabático, ou como dizem em grego um sabatismo, isto é um descanso de sábado para o povo de Deus. Por isso resta ainda um descanso do sábado.

Bom, assim, a profecia também é dupla, e aqui está a falar que descansamos no sábado e esse sábado continua a existir e é válido para nós, mas o ponto espiritual aqui é que há um descanso, tal como para os israelitas, havia um descanso para irem para a Terra-Promotida, para nós, ainda há um descanso para entrarmos na Terra-Promotida. Esse descanso de sábado, que é no mundo da manhã, que é no reino de Deus, que é quando viermos a ser completados. A criação espiritual for completada ao fim destes dias, digamos assim, sete dias significados espiritual, desde seis dias, no sétimo dia, no milênio, no sétimo milênio. Então, seria completado. Este descanso espiritual, mas completado não é bem a palavra correta, porque, além do milênio ser esse descanso, essa Terra-Promotida, para as pessoas estão a viver, o descanso final é quando viermos a ser ser espirituais, aqueles que foram ressuscitados à vinda de Cristo, receberão isso à vinda de Cristo, aqueles que foram ressuscitados só mil anos depois terão a oportunidade de ser julgados para receberem esse descanso mais tarde. Mas o que estamos aqui a falar é que o plano de Deus aponta para um descanso sabático. Esse descanso de sábado representa a completação, o finalidade, o final da criação espiritual, tal como o final da criação física foi representada pelo sábado, o final da criação espiritual vai ser o sábado espiritual, o descanso espiritual, que vai ser quando nós fomos filhos e filhas de Deus no reino de Deus. E esse aqui é descrito no significado dos sete dias santos de Deus. Esses sete dias santos são descritos em Levíticos 23 e vejamos lá brevemente Levíticos 23.

E começando no versículo 4 diz assim, são estas as festas fixas do Senhor, as santas convocações. Isto é os dias santos em que se tem que convocar, se tem de reunir como membros da Igreja Deus, que proclamarais no seu tempo determinado. E depois começa a escrever estas festas, a primeira que é no primeiro mês, aos 14 do mês, no Corpúsculo da Tarde, é a Páscoa do Senhor. A primeira festa, mas não diz que este é um dia santo.

Depois, no versículo 6 diz, aos 15 dias deste mês, é festa de espanhasmos, sete dias como reis espanhasmos. No primeiro dia, que é o dia 15, três santas convocação, e no versículo 8 diz, mas sete dias ao seis, oferta queimada ao Senhor e ao sétimo dia, que será então o dia 21, haverá santa convocação, nenhuma obra servile.

Fará, fareis. Por isso, no primeiro dia e no sétimo dia dos pães asmos, são dias de santa convocação, são dias santos, para não fazerem nenhuma obra servil. Vê-se aqui que estes dias, ainda aqui em Levíticos, não referem eles como sábados, como diz descansos, porque ainda não são descansos finales, são caminhos na preparação para chegarmos ao descansos final espiritual.

Não estou a dizer que não sejam sábados, mas estou a referir aqui que são dias de santa convocação, mas aqui em Levíticos 23 não os chama de sábados. Viremos também, por exemplo, no dia de Pentecostes, que está descrito aqui, por exemplo, no versículo 15, contarei-se para vos outros, desde o dia mediato ao sábado, desde o dia em que trouxeres um olho da oferta movida, sete sábados ou sete semanas inteiras serão, até o dia mediato ao sétimo sábado, este é o sétimo sábado semanal, contarei-se 50 dias.

E depois, um bocadinho mais adiante, vem no versículo 21, diz-se-me, no mesmo dia se proclamará três santa convocação, será um dia santo. Este é o terceiro dia santo, nestes planos, nenhuma obra serviu fareis. Este tudo perpetua em todas as vorações, as vossas amoradas e pelas vossas gerações.

Estes dias são dias santos, mas ainda não são, digamos assim, parte da fase final da completação espiritual, que representam aquele sábado espiritual de descanso espiritual. Esse descanso que é para vir, como lembros, como lembros, em Hebreus 4 versículo 9, esse milênio, esse reino, em que o rei Deus vai reinar na terra, em que nós vamos ser reis e sacerdotes, ser espirituais a governar.

Isto é nós, então, teremos recebido, digamos assim, esse descanso. Isso é simbolizado pelo dia dos trombetas. E o dia dos trombetas está em 23 versículo 24, diz assim, fala aos filhos de Israel, dizendo o mês sétimo, ao primeiro do mês, três descansos solene. Descanso solene. Em Hebraico, isso, sabatón. Três uns descansos solene. Memorial, com os unidos trombetas, santa convocação. Aqui fala como um sábado, porque aponta para este significado, deste descanso, descanso que é representado. Por nós, os aqueles que são as primícias, os primeiros frutos, receberem, então, o descanso. Esse descanso, porque esses, então, estarão na terra prometida deles, que é o reino de Deus.

Vejam também, um bocadinho mais adiante, no versículo 27, quando fala acerca do dia de despiação, mas aos 10 deste mês séptimo, será o dia de despiação, três santa convocação, afligireis a vossa alma, e depois vejam um bocadinho mais adiante, no versículo 32, sábado de descanso. Uma vez mais, descanso solene, uma vez mais, este descanso solene, este hibraico sabatone, é mencionado. Então afligireis a vossa alma aos nove do mês, de uma tarde ou outra tarde, sobrevoreis a vossa alma, destede, por solo, por solo, por solo, dia 9, até o polssole de dia 10.

E, por isso, é ver se que os dias de Deus somos levados de por solo, por solo, da maneira que Deus conta. Mas ve-se aqui que este também é um descanso solene, que aponta para este descanso solene, que haverá, porque Satanás será eliminado, será posto de fora e vai haver um descanso soleno. E, por isso, o jubiléu pode agora ser iniciado, haverá liberdade na Terra, como lém dois capítulos mais à frente, em capítulo 25, fala acerca do ano do jubiléu.

O ano de jubiléu, o ano de jubiléu. E, neste ano de jubiléu, é um ano de descanso. Ve-se o ano de descanso de sete em sete anos, mas ve-se o ano de jubiléu também, que representa um descanso que será declarado. Por isso vemos aqui que estes dias das festas santas de Deus representam ou apontam para o plano de salvação de Deus, em que apontam para um descanso final. E a parte final deste descanso está-nos na festa de Tobranáculos e no oitavo dia, que lemos isso no versículo 39, delevíticos 23. Versículo 39 diz assim porém aos 15 dias do mês 7, um com diversos recolhidos produtos a terra, similarais à festa do Senhor por sete dias ao primeiro dia e também ao oitavo, a verá, descanso, solena, sabatona.

E por isso estes apontam a festa de Tobranáculos para o milênio, em que haverá um descanso na terra, porque os primeiros frutos, os primícios vão reinar como reis e sacerdotes e representa também o oitavo dia, que é a segunda resurreção mil anos depois, em que haverá o julgamento do Trono Branco, e ao fim disso as pessoas vão ser julgadas de acordo com as suas obras e ao fim desse período de julgamento entrarão também nesse descanso soleno. E por isso, Cris Irmãos, quando queremos entender a profecia, precisamos entender esta perspectiva do plano de Deus, do plano de salvação, que é explicada pelos dias santos. E por isso, Cris Irmãos, recomendo que estudem a Bíblia com a ajuda deste guia de estudo bíblico, para entenderem o significado do plano de salvação de Deus.

Mas não é só isso, não é só isso, porque parte desse plano, para entendermos, precisamos entender como Deus vai usar as várias nações. E uma das nações que Ele vai usar é Israel. Muitas pessoas pensam, ou não, o Israel da Antiquidade foi rejeitado e agora são os cristãos, em vez disso. Mas não, o Israel da Antiquidade não foi rejeitado. Vejamos, por exemplo, em Romanos capítulo 2, Romanos capítulo 2, versículo 11. Romanos 2, versículo 11.

Diz assim, porque para quando Deus não há acessão de pessoas? Deus não descrimina as pessoas. Seja desta raça, daquela raça, para Deus, todos são iguais. Judeus, o Gentilus, todos são iguais. Assim, pois, todos os que pecaram sem lei, também sem lei, serão. E todos os que com lei pecaram, mediante lei, serão julgados. Deus vai ser justo, vai julgar as pessoas conforme eles sabem. Depois, continua a dizer aqui, a falar acerca de vários princípios importantes, mas quero ressaltar simplesmente alguns pontos. É que Deus não mostra favoritismo. Todas as pessoas vão ser treitadas justamente. Porque, ao fim, ele quer que todas as pessoas sejam judeus ou gentios, sejam filhos e filhas de Deus, sem favoritismo. Vejam neste mesmo capítulo, ao início deste capítulo, começando no versículo 1. Portanto, é-se indesculpável ao homem quando julgas quem quer que sejas, porque no que julgas ao outro, a ti mesmo condenas. Pois praticas as próprias coisas que condenas. Pois tu também são um pecador, estás a dizer mal às outras pessoas, mas tu, próprio, também pecas. Bem-sabemos que o juízo de Deus, diz no versículo 2, é a segunda verdade, contra os que pratiquem contadas as coisas. Por isso, Deus vai jogar com verdade. Vai ser a verdade. Tu, ao homem, que condenas os que pratiquem contadas as coisas e fazes as mesmas, pensas que te livrarás do juízo de Deus? Ou desprezas a riqueza da bondade e tolerância de Deus e longa namidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento? Cris irmãos, aqui está um grande princípio. Deus tem muita paciência conosco. Deus tem muita paciência conosco, mais paciência que nós temos com outras pessoas. E temos que aprender a dele. E por isso Deus quer que todas as pessoas se arrependam. Ele quer dar espaço, quer dar tempo para as pessoas se arrependerem. Quer dar toda a oportunidade possível para as pessoas se arrependerem. E por isso, porque Deus não demonstra favoritismo, não há acessão de pessoas com Deus. Porque Deus quer que todas as pessoas se arrependem. Então, o que se passa com Israel? Deus rejeitou Israel? Não. Vejam, então, em Romanos capítulo 11. Romanos capítulo 11, vamos ler, então, no versículo 1. Diz assim, pergunto-pôs, terá a Deus porventura rejeitado seu povo? Israel. E que os irmãos, quando estão a falar de Israel, não estão a falar dos judeus, que é uma das 12 tribos. Estou a falar de Israel, que são as 12 tribos. Demote nenhum, porque eu também sou Israelita, da descendência e da braão, da tribo de Benjamin. Deus não rejeitou seu povo a quem na demanda o conheceu. Sim, Deus conheceu este povo e eles foram desobdientes e estão a ser castigados, mas não o rejeitou. Ou não sabeis que a Escritura refere a respeito de Elias, como insta-parante de Deus contra Israel, dizendo que vocês sabem das histórias de Elias e Elias de Essóia. Eu sou o único profeta porque todos os outros foram mortos. Senhor, mataram os teus profetas, arrasaram os teus altares e só eu fiquei e procuram tirar-me a vida. Ora que lhe disse porém a resposta divina, o que que Deus respondeu a Elias? Reservei para mim 7 mil homens que não nobraram os joelhos diante de Baal.

Assim pois, também agora, no tempo 2 sobrevive um Romanoscente, segunda eleição da Graça. Deus não rejeitou o Seu povo, mas há um Romanoscente com quem Ele está a trabalhar agora, os Seus eleitos. Os outros têm o coração endurecido. Isto é tão secos. Veja aqui no versículo 7, que diremos pois o que Israel busca, isso não conseguiu, mas a eleição alcançou, quer dizer, os eleitos conseguiram, e os Israelitas não, e os mais foram endurecidos. Foram endurecidos. Entendemos isto? Foram endurecidos. Não diz que se endureceram assim próprios. Foram endurecidos. Como está escrito? Deus lhes deu, Deus lhes deu espírito de entorpecimento, olhos para não ver, ouvidos para não ouvir, até ao dia 2. Estão secos, estão surtos. Deus endurceu os olhos deles. Vejamos no versículo 11. Pergunta, pois porventura, tropessaram para que aíssem? Deus os fez endurecidos para os castigar, para estarem perdidos, para serem rejeitados? Pergunta aqui no versículo 1 era rejeitou Deus do Seu povo? E assim, no versículo 11, pergunta, pois porventura, tropessaram para que aíssem? Não há nenhum, mas pela sua transcrição, vem a salvação dos gentios, para pô-los em ciúmes. Entendem? Estas pessoas, no antigo dictamento, no deserto, que foram desobdientes, estavam endurecidos para os fazerem ciumentos. Então, vai haver uma oportunidade para elas? Vai! Esse é o julgamento de Trono Branco. É a segunda resurreição. E precisamos de entender o plano de salvação de Deus que vem, pelo conhecimento dos santos de Deus, para começarmos a entender esta parte da profecia. Senão, estamos todos confusos. Ora, se a transcrição deles redundou a enriqueza para o mundo e o seu batimento em enriqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude? Que ainda virá? Que ainda virá? Na segunda resurreição. E continua, então, no versículo 24, diz assim, pois se fôsse cortado da que, por natureza, era olívera brava, e contra a natureza, enxertado em boa olívera, isto é, se os gentios foram tirados desta má árvore e foram postos numa boa árvore, na olívera de Deus, enquanto mais não serão enxertados na sua própria olívera, aquelas que são ramos naturais. Os israelitas ficaram endurecidos e que parecem que morreram, sim, morreram temporariamente, mas na resurreição serão enxertados na olívera natural. É uma grande entendimento aqui profético, profético.

Versículo 25, por não quer irmãos, que ignoreis este mistério, este é o mistério que, como vocês não entendem, para que não sejeis presumidos em vós mesmos, que veem endurecimento em parte aos israelitas, a Israel, até que haja entrada a plenitude dos gentios e assim, na plenitude dos tempos, todo o Israel será salvo, como está escrito, virá adesão ao libertador e ele apartará-se a có, às empiadadas. Queres irmãos, isto é uma profecia, uma profecia do grande trono branco, do julgamento do grande trono branco que muitas pessoas nem começam a entender, porque Deus mantém as suas promessas e vai-se manter fiel às suas promessas. E por isso para eles há uma esperança. Há uma esperança. E por isso é que se lê aqui, em Romanos 11, versículo 32, diz assim, porque Deus a todos enserrou na desaudiância, a fim de usar de misericórdia para com todos. Queres irmãos? Há um grande plano de salvação. Vejam, por exemplo, aqui, em...

Vegemos em...

As caveiras. Lamentações. Capítulo 5. Lamentações. Capítulo 5.

Versículo 21-22. Diz assim, converte-vos, converte-nos a ti, Senhor, e seremos convertidos. Renova os nossos dias comedados, porque nos rejeitaria totalmente. Está a falar aqui dos Israelitas, que vão ser ressuscitados. E vão dizer, converte-nos a ti, Senhor, e seremos convertidos. Renova os nossos dias comedados, porque nos rejeitaria totalmente. Queres irmãos? Deus não rejeitou Israel. Há um plano de salvação para todos. Vejam comigo. Vejam em comigo. De volta aqui a Romanos capítulo 1, versículo 16. Romanos 1, versículo 16. Pois não me envergonhe do Evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que Cree. Primeiro do Judeu e também do Gréco. Não há acessão de pessoas, não há discriminação. Deus não prefere um outro simplesmente. Deus decidiu trabalhar com uma pessoa primeiro e com o outro depois. Mas todos vão ter oportunidade. Todos. Cada um nasceu a ordem. É o que se diz aqui em 1 Coríntios capítulo 15. 1 Coríntios capítulo 15. Versículo 22 a 24. Diz assim, porque assim como em Adão, todos morreram, todas as pessoas morrem desde o dia de Adão, também todos ressuscitarão por causa de Cristo. Versículo 23. Cada um porém nasceu o próprio ordem. Deus decidiu a ordem. A primícia, isto é, o Cristo primeiro, depois os que são de Cristo na sua vinda, a sua segunda vinda, os verdadeiros cristãos e depois, então, virá o fim. Virá os outros do fim, verão os outros após Milano, na segunda ressurreição. E, a fim disso, vai ser quando Ele vai entregar o reino ao Deus e Pai, quando o Verde destruir todo o Principado, bem como todo a Podestade e o Poder. Creios e irmãos, cada um nasceu o ordem. Cada um nasceu o ordem. Deus tem um plano e este plano é explicado pelos dias santos de Deus. Por isso é tão importante entendermos os dias santos de Deus, para pôr esta linha de tempo, para ver o que se passa e quando, e para entendermos o plano de salvação. E que Ele não rejeita aos Israelitas. Mas quem é que são os Israelitas? Quem é que são os Israelitas? São só os judeus? Não. Por isso temos um outro guia de estudo, queres e irmãos. Um outro guia de estudo que é o Estados Unidos e a Inglaterra na profecia Bíblia. Que é um grande guia de estudo, com quase 120 páginas, profundo estudo bíblico, acerca de quem é Israel, além dos judeus.

Além dos judeus. Queres e irmãos, por isso depois diz o comprimento da nova aliança, que podem ler em Jermias capítulo 31. Jermias capítulo 31.

Um versículo 31. 31. 31. Dizem, aí vem dias, diz o Senhor, em que firmarei a nova aliança, com a Casa de Israel e a Casa de Juda. Queres e irmãos, com a Casa de Israel, que são os tribos de Israel, que eram os tribos dos Reinos do Norte, e as tribos, as nações de Juda, que eram os do Reino do Sul. Vai firmar essa nova aliança com essas nações.

Hoje em dia, a nova aliança simplesmente, digamos assim, é uma das primícias da nova aliança, digamos assim. Porque é com aqueles poucos que são de Cristo? Mas ele vai firmar a aliança com a Nação inteira.

Não conforme a aliança que fiz com os seus pais, no dia em que eu estumei pela mão, para os tirar da terra do Egito, porque eles anularam a minha aliança, não obstante, eu, os haver disposados, dizem, Senhor, eles rejeitaram a aliança. Por quê? Porque não obedeceram a Deus. Foram rebeldes, houve desobdiência e foram castigados. Porque esta aliança que firmarei com a Casa Israel depois daqueles dias diz o Senhor, na mente lhes imprimirei as minhas leis e também no coração lhes as inscriverei, eu serei o seu Deus e o serei o meu povo. Deus vai estabelecer esta nova aliança com os Israelitas e com os judeus, a um nível mundial, no mundo da manhã. E através de Israel, vai então ensinar as outras nações. Por isso, vai ser, pelos primícias, os primeiros em Cristo, Jesus Cristo, depois, as primícias dele, ser espirituais e debaixo deles, então, os Israelitas e, pelos Israelitas, vai para o mundo todo. E assim, vai trazer este descanso solene mundial que é representado por esse descanso simbólico do sétimo dia. Além de simboloizar a criação física, esse descanso que aponta para a criação espiritual, é o ponto final que ele está a trabalhar e que vai trabalhar nisso, no sétimo milênio, no milênio, a vir.

Por isso, esses são simplesmente dois pontos importantes para entendermos a profecia, porque se sabemos quem é Israel e como Deus vai trabalhar com Israel, e se entendemos os planos san... os dias santos de Deus, que é o plano de salvação dele, depois começamos a entender, por exemplo, outros... outros... outros duas chaves identificadoras para aprendermos a melhor a profecia bíblica. Uma delas são as duas mulheres da Apocalipse. As duas mulheres da Apocalipse. Uma delas é a mulher simbólica da Igreja de Deus, pela Igreja de Deus, pela qual Deus está a trabalhar através da cabeça que é Jesus Cristo. E vi-se ver-se em Apocalipse, capítulo 12. Apocalipse capítulo 12. E nesse capítulo está a falar de uma mulher. Nesse aqui, no capítulo 12, vê o grande sinal no céu, a saber uma mulher vestida do sol, com a lua debaixo dos pés e uma coroa de 12 treles na cabeça, mas mais adiante, olhando para um tempo no futuro. No versículo 13 diz, Quando pois o dragão se viu atirado para a terra, perseguiu a mulher que dera à luz o filho varão.

A Igreja, que, ao fim de contas, a mulher que dera à luz o filho varão, tinha sido a Maria, mas através da mulher, que era este povo, que era Israel, e depois foram dadas à mulher, agora muda o significado aqui, que a mulher é a Igreja de Deus, porque através dos Cristo, veio a Igreja de Deus, e a Igreja de Deus foram dadas à mulher as duas asas da Grande Águia para que voasse até o deserto ao ser lugar.

E assim foi protegida. E vence aqui, no versículo 17, e ir ouço dragão contra a mulher, e foi por lejar qual o rastro dessa mulher das sucedentes da Igreja de Deus, os que guardam os mandamentos de Deus e têm destemunho de Jesus Cristo. Aqui vence que há uma religião, que é a Igreja de Deus, que é representada por esta mulher, que guarda os mandamentos de Deus e que conhecem Cristo. E essas são os que Deus está a trabalhar, através da Igreja de Deus, através dos apóstolos a edificar como o corpo de Cristo, através de edificação que vem através dos apóstolos e dos ministros e dos pastores e do ensinamento, estão acelificadas e a crescer na unidade dos Espíritos.

E depois há outra mulher, outra mulher que é a mulher do pecado, que se senta em cima da besta, vence na Apocalipse 17. Apocalipse 17 está aqui a uma mulher, a grande-meratriz, que sentada sobre muitas águas, e depois, vence no versículo 3, essa mulher montada numa besta, achava essa mulher vestida de púrpura e de escarlata adornada do ouro, pedras preciosas e de pérrulas, e uma mulher transbordando abunações com as imundícias da sua prostituição. Aqui vemos uma mulher que não obedece às leis de Deus. Por isso tínhamos a outra mulher da Apocalipse 12, que guardava os mandamentos de Deus e acreditava em Cristo.

Aqui, no capítulo 17, vemos outra mulher que não guarda às leis de Deus, que se acha nela escrito um mistério, a babilônia, a grande, a mãe das maratrizes e das abunações da terra. A mulher falsa, a falsa reurgião, e precisamos então entender a influência de Satanás, como vemos que é o Deus deste mundo, como influencia o mundo com as suas discusões e os seus argumentos enganadores para enganar o mundo, para que o mundo não veja a luz do evangelho, da boa nova, da glória e da Cristo, a renar em nós, como dizem, segundo Coríntios 4.4.

E, por isso, precisamos entender quem são estas duas mulheres. Primeiro, entendemos o plano de salvação. Deus vai trabalhar através de Israel, mas espiritualmente, hoje em dia no mundo, há estas duas fases, ou digamos assim, ramos de religião. Um, que é a religião que guarda os mandamentos de Deus e que acredita em Cristo, que é um grupo muito pequeno, um rebanho pequeno.

E a outra é a grande maratriz, que imenda as prostitutas e todas as outras religiões, todas as outras mentiras, que está enganada, que está enganada. E ela monta a peste. E, então, depois, finalmente, temos a indidificação de quem é a beste, que é esta continuação da estátua de Daniel 2. Daniel 2 fala desta estátua, da estátua que tem cabeçador, que tem o peito e braços de prata, que é a persa, tem o vento e os quadris de bronze, que tem as pernas de ferro, que tem os pés de ferro e barro, que representam dez nações a vir.

E essas dez nações ainda a vir vão ser destruídas por esta pedra, que destruirá a estátua completa, mas vemos que há uma continuidade da cabeça aos pés que é a mesma estátua. É a mesma estátua. E, por isso é importante vermos esta continuidade, esta imagem de quem é esta estátua, de quem são estas bestas, que são referidas em Daniel 7 e em Apocalipse 13 e Apocalipse 17. E nós temos vários sermões que já fiz, que já têm aqui no site, que vocês podem ver, mas, por exemplo, vocês podem também usar o Guia de Estudo Bíblico, como entender a profecia bíblica, e aí tem uma secção que explica esta estátua de Daniel, e também, como disse, podem ver vários sermões meus, ou no site.

Por exemplo, quem é a besta faça simplesmente uma busca no site, naquele retângulo acima do site, onde diz, tem um sinal de uma lupa, faça uma busca aí, quem é a besta, perdão, quem é a besta, ou a marca da besta 666 e você, ou eventos do fim dos tempos, e são títulos dos sermões que vocês podem buscar. Sinais de identificadores da besta e do falso profeta, ou falso profeta de Apocalipse 13. Já tenho, como ver, aqui, pelo menos cinco sermões, já cerca de explicar quem é a besta, por isso não estou a descrever hoje. Mas o que quis mencionar hoje foi estas quatro sinais, chaves e identificadores para ajudar a você a entender a profecia bíblica.

Se você não entende o significado do descanso solene, dos sápados, dos dias santos de Deus, que descrevem o plano de salvação Dele, se você não entende que Israel não foi rejeitada, mas que Deus ainda vai usar Israel, se você não entende quem são estas mulheres de Apocalipse, e se você não entende que esta estátua, que é do sonho do Nebuchadnezzar, que é uma continuidade de um reino e depois o outro, e depois o outro, que se um tomou e tomou posso do outro anterior, são parte de uma continuidade, se você não entende estas coisas, a profecia para você fica toda misturada.

E por isso, queres irmãos, é importante lembrarmos qual é a meta. A meta é que Deus está a criar filhos de Deus, filhas e filhos. E o por isso, esse ponto final, é Deus ter filhos na família Dele a reinarem como reis e sacerdotes, e Deus vai usar, entretanto, Israel como uma nação física para chegar à população mundial toda, na esperança que todos cheguem ao arrependimento, mas cada um na sua ordem, na sua altura.

E por isso, há uma fase de treino, uma fase de provação, e que Satanás é permitido estar a atuar, porque Deus tem este plano, e permite estas dificuldades para aprendermos lições importantes na nossa vida, para sermos melhores pessoas. Porque? Na esperança! Na esperança de que vamos todos finalmente ser libertados, e que a maioria das pessoas venham a chegar ao arrependimento. É como é descrito em Romanos 8.

Romanos 8 é uma escritura maravilhosa, cheia de entendimento, mas veja aqui Romanos 8. Começar a ler no versículo 20. Pois a criação se dá a sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquilo que a sujeitou. Na esperança de que a própria criação será redimida do que tiver o da corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Crizes e irmãos, temos estas dificuldades, temos estas problemas, temos este período breve, comprando com a eternidade à frente de nós, temos este período breve de provações e dificuldades, mas isto é tudo em esperança, esperança porque a criação vai ser comprada de volta, vai ser redimida do que tivero desta corrupção para a liberdade da glória dos filhos de Deus.

Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, já me suporta angústias até agora. Sim, a criação, correntemente, está a sofrer. Mas veja, por exemplo, aqui, no versículo 28, mas sabemos, versículo 28, que todas as coisas coopera para o bem. Querias irmãos, isto tudo, ao fim de contas, vai ser para um grande e bom final, para uma grande meta que Deus tem para você e para mim e para todos nós. Para aqueles que amam a Deus, sim, porque amamos a Deus.

E somos chamados, segundo o seu propósito, mas cada um no seu tempo. Cada um no seu tempo. Por quanto aos clientes-mão, conheceu, também os predestinou para serem conformes à imagem do seu filho. Isto é a predestinação. A predestinação é que Deus quer que nós sejam os filhos e filhas dele. Semelhante a Jesus Cristo. Agora, a decisão é nossa, se vamos manter fiéis ou não até o fim.

Mas isto é a predestinação. E versículo 30. E acho que predestinou, a Esses também chamou. E acho que chamou, também justificou. E acho que justificou, a Esses também glorificou. Está claro, ainda não estamos glorificados. Mas para Deus é como se já tivesse acontecido. Porque isto vai acontecer, é um facto. E para isso, para Ele, é realidade. Vai acontecer, vai acontecer. E então, volta aqui a ler dois ou três capítulos adiante em Romanos 11. Romanos 11. E vejam então, no versículo 32. Diz assim, porque Deus a todos encerrou, na desobediência, a fim de usar-nos recorde para com todos. Queres irmãos, nós estamos desobediantes, estamos viver nesta desobediência deste mundo, na esperança.

Mas temos que desarrepender, temos que mudar, temos que começar a viver e obter as leis de Deus. Tem que haver um arrependimento. Para quê? Para eu poder usarmos recorde para nós. Versículo 23. Oh, profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus, mas que grande plano de sabedoria e conhecimento que Deus tem aqui, com insondáveis seus juízos e com indiscrutáveis os seus caminhos. Pois quem conheceu a mente do Senhor, ou quem foi o seu conselheiro, ou quem primeiro deu a Ele para que venha a ser restituído.

Porque DEL está de Deus e promei DEL. E para Ele são todas as coisas. A EL, pois, a Deus, pois, é a glória eternamente. Amem!