Romanos 12:3-21 - Estudo Bíblico

No Epístolo Romano, Paulo explicou o plano de salvação de Deus.

Todos nós somos pecadores, e por causa do sacrifício e da ressurreição de Jesus Cristo, como uma oferta pelo pecado, como um cheiro suave, como lemos em Efezes 5,2, somos justificados.

Ora, desde que completamente está claro, acreditamos no que Deus diz.

Ou seja, nos comprometemos a cumprir a vontade do Pai, como a Braão fez.

Isso também Paulo descreveu esse entendimento na Secção dos Romanos.

Então, quando acreditamos em Deus, então a justiça de Deus é embutada em nós.

Somos justificados, reconciliados, e esse compromisso é simbolizado pelo Batismo.

E então temos que andar agora numa nova vida, uma novidade de vida, como lemos em Romanos 6,4.

Deus, então, nos dá ao Seu Espírito, ao Seu poder, à Sua mentalidade, para nos ajudar a vencer, e com Cristo no céu como nosso intercessor.

Isto é o nosso advogado de Feza, como lemos em 1 João 2, versículo 1.

Então, ele nos ajuda. Está claro, ele nos envia o Espírito Pai, o Espírito Santo, que nos ajuda a vencer as nossas fraquezas.

Este é basicamente o grande plano de salvação de Deus, que será oferecido a toda a humanidade, no devido tempo.

Nem todas as pessoas estão a entender hoje em dia.

Ora, isso foi o que Paulo descreveu aos romanos, nos primeiros 11 capítulos dos romanos.

Hoje, então, vamos rever brevemente o início dos romanos, do capítulo 12, em que Paulo diz, visto que temos esta grande esperança, tão grande, Paulo nos suplica para sermos um sacrifício vivo, usando o Espírito Santo Deus para vencermos as fraquezas da carne, para realmente andarmos numa vida nova.

E isto é bem razoável.

É o nosso, como a Bíblia diz, o nosso culto razoável, ou racional.

E, então, se fizermos isso, não nos conformamos ao mundo, vamos-os desistir às atrações do mundo, e, então, com a ajuda do Espírito Santo Deus, as nossas mentes podem e devem ser transformadas.

De um momento carnal para uma mente divina.

Entre nossas mentes são renovadas e cumprimos, e isto provamos vivendo a vontade do Pai.

Agora, vamos continuar hoje a partir do versículo 3.

E nos próximos versículos, Paulo, então, fornece princípios extremamente importantes de como servir e viver, para cumprir a aceitável e perfeita vontade de Deus o Pai.

E, então, estamos sendo transformados, através de vivermos esses princípios importantes de servir e viver, então, estamos sendo transformados para sermos perfeitos, como Deus é perfeito.

Então, Paulo começa com instruções para servir, usando os dons que Deus nos dá.

Isto, está claro, não é para a nossa glória.

Olha, eu tenho mais desse don, ou tenho mais daquele don, não.

Mas Deus nos dá estes dons para realmente servirmos a Deus.

Então, lemos agora o versículo 3 de Romanos 12.

Porque, pela graça que me é dada, digo a cada um, dentro de você, que não pense de si mesmo além do que convém, antes pense com muderação, conforme a medida da fé, que Deus repartiu a cada um.

E, por isso, está aqui a dizer, digo a cada um, porque eu digo, é que, como se ele tivesse a dar-nos um mandamento.

Então, usando a autoridade de um apóstolo, isto é, desta graça que foi dada a Paulo, como ele diz, pela graça que me foi dada, Paulo, então, tem esta responsabilidade, que ele foi confiada por Deus, de dar estas instruções carinhosas e para o bem da igreja, que ele recebeu através de Jesus Cristo.

E, então, diz assim, diga a cada um, dentro de você, que não pense de si mesmo, além do que convém.

Isto é, não pensarmos de nós mesmos mais do que devemos pensar.

Por exemplo, na nova versão transformadora diz, não se considerem melhores do que realmente são.

Então, como é que devemos pensar de nós mesmos?

Primeiro, não devemos ser orgulhosos, arrogantes.

Como sabem, a primeira bem-aventurança em Mateus é, basicamente, uma de humildade.

E, como sabem, esse foi o problema de Satanás, que não foi humildo.

E nós, igualmente, também precisamos ter cuidado e sermos humildos.

Nós, pecadores, precisamos da misericórdia, entendeu-me-os? Claramente, todos nós precisamos da misericórdia de Deus.

Então, o que é que temos? A ser orgulhosos? Nada!

Todos pecamos, como Paulo explicou nos primeiros três capítulos deste epístolo.

E, por isso, nós recebemos a vida, sim, a esperança da vida eterna, mas recebemos, digamos assim, um depósito, uma garantia da vida eterna, através do Espírito de Santo Deus, o qual não merecemos.

Por isso, precisamos, como diz aqui, no versículo 3, pense com muderação. Pense com muderação.

Conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um.

Isto é, pense soberamente, com muderação. Como na nova versão transformadora diz, precisamos ser honestos na nossa autoavaliação.

Isto é sem ego. Isto é ter uma mente mudrada, uma mente sã.

Pensem com muderação, com uma mente mudrada, uma mente sã.

Vejam em segundo Timótio, capítulo 1, versículo 7. Vejam em segundo Timótio, capítulo 1, versículo 7.

Lembrem-se assim. Porque Deus não nos deu o espírito de amor, mas de fortaleza e de amor e de muderação.

Isto é, um espírito de uma mente mudrada, uma mente que é saudável, que não é puxada para um lado, ou puxada para o outro, mas uma mente mudrada, bem equilibrada, uma mente sã.

Deus nos deu o seu espírito, é um espírito de muderação.

É o espírito que é o espírito de Deus, que procede do Pai.

E depois, continuando a ler, em Romanos capítulo 12, versículo 3, conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um. Como Deus dividiu a cada um uma medida de fé, ou, em outras palavras, de acordo com a medida de fé, que Deus deu a você e Deus deu a mim.

Ora, o que isso quer dizer?

Quer dizer, cada um de nós recebeu uma medida, um grau, uma quantidade de conhecimento, um nível de entendimento, que vamos crescendo conforme estamos mais tempo na igreja.

Mas Deus nos deu uma medida e conforme, também, nós temos experiências diferentes na nossa vida, e por isso, por causa dessas experiências, ou desses talentos físicos que temos, essas capacidades que temos, Deus, então, nos adicionou outros tomos, outros talentos, conforme as nossas capacidades e experiências, que, com a ajuda do Espírito Santo, nos vai ajudar a efetuar funções diferentes, para servir o corpo de Cristo.

Isto é o organismo espiritual, que é o corpo de Cristo, que é a igreja de Deus.

Agora, continuando, vou ler versículo 4 e 5, porque, assim como, em um corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma operação, assim nós, que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas, individualmente, somos membros uns dos outros.

Ora, nós somos parte de um só corpo em Cristo, isto é, de uma só igreja de Deus, de só um organismo espiritual, que é o corpo de Cristo, mas, sim, temos tons diferentes, como, em corpo temos muitos membros, e nem todos os membros têm a mesma operação, a mesma coisa que lemos, por exemplo, em coríntios, um membro do corpo tem uma operação, outra parte do corpo tem outra operação, cada parte do corpo tem a sua própria função, por exemplo, o estômago tem uma função, o coração tem uma função diferente, os pés têm uma função diferente, e cada um formeça um pouco para a operação completa do corpo inteiro.

Como lemos, por exemplo, em Efésios 4, Efésios 4, no século 15 e 16, Efésios 4, no século 15 e 16, antes seguindo a verdade em amor, crescemos em tudo naquele que é a cabeça Cristo, do qual todo o corpo bem ajustado e ligado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a justa operação de cada parte, faz o aumento do corpo para a edificação em amor.

Isso quer dizer, nós, seguindo a verdade e fazemos isso em amor, precisamos de crescer na nossa graça, no conhecimento de Jesus Cristo, crescer como tratamos um ao outro, e isto é que somos bem ajustados e ligados.

O que isto quer dizer? Que somos unidos, que somos atados, que somos bem conectados, os môs porus e tudo o corpo trabalha como uma unidade, o coração trabalha com o fígado, com os rins, tudo trabalha com a sua própria função, cada parte tem a sua função específica.

E por isso, o ponto importante aqui, não é que, por exemplo, o estômago faz uma obra melhor que, por exemplo, o fígado, porque o corpo precisa de todos. Se o seu fígado não funciona, você vai estar com grandes problemas de saúde.

Se o seu estômago não funciona, você vai estar com grandes problemas de saúde.

Se o seu coração não funciona bem, você vai ter muitos problemas de saúde. Todas as partes do corpo estão unidas e atadas, pelo que cada junta fornece, cada uma parte, compre a sua função.

E por isso, o que temos aqui é a união.

É a união que é tão importante no nosso corpo físico, em analogia que é a união que necessitamos como membros da Igreja de Deus.

E cada um de nós tem a sua função, tem os seus domos, tem as suas capacidades ou habilidades para cumprir o nosso propósito que Deus nos deu para fazermos a obra de Deus.

Aqui, então, seria o momento adequado ao próprio para repetir a Declaração da Visão da Igreja de Deus Unida.

A visão da Igreja de Deus Unida lê do seguinte modo.

Somos uma igreja liderada pelo Espírito de Santo Deus.

Bem ajustada, isto é, unida e consolidada, por aquilo que cada membro fornece.

Contoldos fazendo a sua parte e crescendo em amor para cumprir o grande propósito de Deus para a humanidade de levar muitos filhos à glória.

E, isto é, esta visão da Igreja de Deus Unida é extraída de Efezios 4, 16 e também de Hebreus 2, 10.

Então, por que precisamos trabalhar em união como um corpo?

Para que eventualmente nós vamos estar trabalhando como um corpo eterno no rei de Deus.

Não só no mundo da manhã, mas no novo céu e na nova terra, eternamente.

Mas agora estamos sendo preparados para fazer isso.

E, por isso, é importante que nós tenhamos a fazer a nossa parte.

A nossa parte.

Cada um de nós serve uma função diferente, mas trabalhamos como uma equipe.

Por exemplo, tem pessoas que são escritores, escrevem os artigos.

Outro que, por exemplo, que é o editor da Bão Nova.

Outros que fazem programas de televisão.

Outros que fazem, por exemplo, o layout, o design da revista. Outros que traduzem para português.

Outros que, por exemplo, estão a trabalhar, por exemplo, até na gráfica.

Outros que vão entregar as boas novas.

Outros que vão enviá-las.

Todos trabalhamos em conjunto.

Porque é uma equipe.

Não é só uma pessoa a fazer tudo.

Porque se não essa pessoa estava completamente escutada.

Todos dá talentos e capacidades.

Há umas pessoas e outras pessoas.

Umos fazem uns shorts, outros fazem vídeos para porém no site.

Outros ajudam a propagar as coisas na internet.

E todos nós, hoje em dia, através da técnica que temos, podemos ajudar a obra de uma ou outra maneira.

Seja que simplesmente seja por um like nas mensagens da igreja, ou nos shorts, ou compartilhar os shorts ou outros amigos, para divulgar a mensagem.

O evangelho de Deus. Todos nós podemos fazer a nossa parte.

Cada membro do seu corpo humano, seja os pulmões, seja o pâncreas, seja a sua pele, seja os olhos, seja os ouvidos, seja o vinho, seja o estômago. Todos são absolutamente necessários.

Mas está claro, o estômago não é uma boca, os pulmões não é a boca, o pâncreas não é uma boca, o fígado não é uma boca, a pele não é uma boca, os olhos não são uma boca.

E assim podemos continuar. Só temos uma boca. Não é que todo mundo esteja a querer ser uma boca, mas nós ajudamos o corpo, colaboramos como uma unidade para a obra ser feita.

Assim, cada um desempenha uma função igualmente necessária para a saúde espiritual, do corpo espiritual de Cristo.

Assim, Deus decidiu dividir a carga de trabalho entre várias pessoas e precisamos trabalhar juntos como uma equipe unida.

Agora, é seguida Paulo lista várias funções de serviço espiritual. Isto é alguns dons espirituais, algumas habilidades que são espirituais, tal como ele fez em 1º Corinthians capítulo 12, versículo 18 a 10.

Agora, ele vai mostrar aqui alguns exemplos de funções espirituais.

São alguns exemplos, não são todas. Em Corinthians, dá alguns exemplos, aqui está outros exemplos diferentes. Tudo bem. Alguns, ele repete, tudo bem. Mas há muitos dons que Deus dá e que, por exemplo, são dons que são mais práticos hoje em dia. Por exemplo, há 2 mil anos atrás haveria necessidade de certos dons. Hoje em dia há necessidade de outras habilidades, por causa da tecnologia e que vivemos numa edade, uma sociedade diferente.

Então, lemos agora o versículo 6, versículo 6 de Romanos 12.

De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se a profecia seja ela segundo a medida da fé.

Ora, o don da profecia, que pode ser, por exemplo, pragar, ou pode ser simplesmente falar.

Pessoas podem estar numa conversa e podem estar, digamos assim, a falar de uma maneira inspirada acerca da Bíblia, da palavra de Deus. E, então, quando dizem isso, então, digamos assim, a profetizar. Então, a falar de uma maneira positiva, a certa da palavra de Deus.

Por isso, pode ser pragar, pode ser falar, mas já é uma coisa que é inspirada, que é de acordo com a palavra de Deus, de acordo com a Bíblia.

Por exemplo, em 1 Coríntios 14, 1 Coríntios 14, versículo 3, lemos...

Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação. Aqueles que estão a falar de uma maneira positiva ou inspirada, que estão a ser inspirados, nas conversas, com uns ou com os irmãos ou com outras pessoas, podem estar a falar as palavras inspiradas da Bíblia. E isso é para edificação, para exortação, para consolação. Quando, por exemplo, pessoas estão ao lado de um irmão ou de uma irmã que está a sofrer, e quando dão palavras de consolação, isso é profetizar.

Então, a consolar aquela pessoa, então exortar aquela pessoa. E por isso, alguns têm certas medidas diferentes de certas partes desse talento, desse dom. Por exemplo, alguns são pessoas que sabem explicar coisas muito bem, outros podem ser professores que sabem explicar coisas. Veja em Atos 15. Atos 15, versículo 32. Depois, Judas e Silas, que também eram profetas, exortaram e confirmaram os irmãos com muitas palavras.

Exortaram e confirmaram. Sabiam explicar bem certas coisas da Bíblia na conversa, quando estavam a conversar. De acordo com a proporção da fé que receberam, isto é, do dom que foi confiado a eles. O ponto importante é que nós devemos nos manter dentro da nossa... deixe-me chamar isso... dentro da nossa esfera.

Temos que provancer dentro da nossa capacidade, ou do dom que Deus nos dá. E por isso, por exemplo, você tem um certo dom, não está já agora a pensar que vai ser um ministro, ou vai ser um ancião, ou vai ser um pregador na televisão. Talvez Deus não tenha dado a você esse dom, mas você use o dom que Deus lhe deu. E não está a fazer isso para satisfazer o seu orgulho, mas está a fazer isso para edificar o corpo espiritual de Cristo, a Igreja de Deus, a obra de Deus.

Por exemplo, alguns têm grande talento em servir pessoas que são pobres, ou por exemplo, viúvas. As irmãs na Igreja, ou como chamam em Angola, as mamães têm grande talento em fazer isso. E esses, então, têm esse talento, esse dom, essa capacidade, usem esse talento nessa capacidade. Continuando agora, então, agora a ler no versículo 7, versículo 7 de Romanos 12. Se é Ministério, seja em Ministrar. Se é Ensinar, haja dedicação ao Encimo. Ora, a palavra Ministério aqui, se é Ministério. A palavra grega é a palavra 1248, que é Diaconia, onde nós, em outras partes da Bíblia, usamos a palavra Diáquina, o Diaconisa.

Por isso, aqui no versículo 7, se é Ministério, isto é um Ministério de serviço. De servir é, digamos assim, a obra de um Diáquino, porque a palavra grega é Diaconia. É servir como um Diáquino. Se essa é sua responsabilidade, seja em servir como um servo, e se tem esse talento para servir numa específica tipo de situação, então sirva. Se está já a servir desse ponto. Mas sim, também há pastor e professores, como lemos, por exemplo, em Efésios 4, versículo 11. Em Efésios 4, versículo 11, aqui diz que Deus, em Efésios 4, versículo 11, deu à igreja uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastor e doutor.

E por isso Deus deu à igreja apóstolos, e sim, temos apóstolos dos dias de Cristo. Esses eram os apóstolos. Hoje, era desses dias. Outros eram profetas, profetas, sim, antes de João Batista, e outros, incluindo João Batista, mas profetas, depois outros eram evangelistas, e outros, e hoje em dia, é basicamente para pastores e doutores. Isto é para serem ministros e pastores e doutores, isto é professores, aqueles que ensinam, que têm uma responsabilidade de ensinar.

E por isso vemos talentos diferentes, e dons diferentes conforme as eras, conforme a igreja necessita, através da sua vida durante este mundo, da vida da igreja de Deus. E isso, como diz, no versículo 12, aqui, de I.4, é para o aproficiamento dos santos, para a obra do Ministério, para a obra de servir, para a edificação do corpo de Cristo. E por isso, todos nós servimos do modo ou do outro para edificar o corpo de Cristo, isto é, para a glória de Deus.

Continuando agora, então, no versículo 8, o que exorta. Use este dom para exortar, ou o que reparte. Faça-o, ou use este dom com liberalidade. O que preside, use este dom com cuidado. O que exerce, mas ricorre. Faça isso com alegria. Aqui vemos, então, vários, digamos assim, dons. Por exemplo, uma das subdivisões da profecia é exortar. E, por isso, em s. 9, 8, o que exorta, isto é, se tem a capacidade de encorajar outros, e se tem este dom, de encorajar outros bem.

Alguns pessoas sabem encorajar outras pessoas, parece mentiras, como sabem encorajar outras pessoas. Outros de nós batalhamos em encorajar outras pessoas. É como se não tenhamos as palavras corretas, que não saiam bem da nossa boca. Mas continuamos a fazer o que podemos para encorajar as pessoas. Aqueles que têm o dom de dar, ou de repartir dar, alguns têm a responsabilidade de dar o quê?

Atos de caridade, actos de carinho. Não quer dizer que seja só dar financeiramente, pode ser, mas pode ser simplesmente tronar a eles, e estar em contacto com eles, e mandar uma mensagem a eles quando eles estão com dificuldades. Estão doentes. Você sabe que um irmão está doente. Portanto, irmãos no Brasil. Você conhece que um irmão no Brasil, ou sabe que um irmão no Brasil tem umas certas dificuldades. Outro irmão no Brasil tem dificuldades diferentes. Falta com ele. Telefone ele. Demostre este ato de caridade. Percebente um sentimento. Uma pessoa me disse, olha, talvez eu não quero vir mais à igreja, porque eu tive esta grande dificuldade, e irmãos não me telefonaram, nem perguntaram onde está este amor verdadeiro.

É triste, irmãos. Devemos de dar estes atos de caridade. É simplesmente pegar o telefone, ou dar uma mensagem pelo WhatsApp, ou é simplesmente mostrar que estão a dar a essa pessoa tempo. Tempo, porque a vida é tempo, é dar do seu tempo, da sua vida, a essas pessoas. E por isso, aqui neste versículo 7 e 8, está a falar acerca destes dons, pode ser uma responsabilidade de um diálogo, para dar, para servir, com simplicidade, em completa fidelidade, sem parcialidade e com muita generosidade.

Podemos ser, digamos assim, fartos, dar fartamente, dar generosamente. Também, aqui diz assim, por isso é que diz faça-o com liberalidade, o que preside com cuidado. Preside é aqueles que governam, que têm certas responsabilidades de servir em certas áreas. Por exemplo, os diágonos podem presidir sobre certas coisas, certas ajudas, ajudas de socorros, de cuidado, podem ajudar. E por isso, podem assistir, por exemplo, o pastor, numa congregação, ou na festa, ou ser um líder, que tem uma certa responsabilidade a servir numa certa área, faça isso com diligência, isto é com cuidado, isto é de uma forma responsável.

E por isso, quando uma pessoa faz isso com diligência, de uma forma responsável, as outras pessoas querem seguir esse líder, porque esse líder está a demonstrar carinho e cuidado. É a mesma coisa que lemos do relacionamento entre o marido e a esposa, quando o marido ama a esposa e traça a esposa com amor, e está a sofrer por ela, e está a dar da sua vida por ela, ela vai pura e simplesmente só querer agredarem ele e fazer as coisas, e seguir o exemplo desse líder, que é o seu marido, porque ele é uma pessoa que atrata com cuidado.

Por isso que diz, aquilo que preside com cuidado. O que exercita a misericórdia, com alegria. Quando há necessidade de demonstrar misericórdia, não é servir com o coração endurecido, mas com alegria. Como lembramos, por exemplo, em segundo Corinthians 9, versículo 7, quando diz, quando dá, dá com alegria. Não é com relutância, não é porque há necessidade, mas dá com alegria.

E continua agora a ler no versículo 9. Já que descreveu vários desses dons, diz assim, o amor seja não fingido. Aborrecei o mal e apegaivos ao bem. Por isso não seja um hipócrita, não esteja a pôr o amor atrás de uma máscara. Olha, por fora, aparece um amor muito bom, muito doce, muito amoroso, muito doce. Aparece mel, pegajoso, mas por dentro não é a mesma coisa, porque é fingido. Por exemplo, da mar do coração que vem de dentro não apenas por fora. Vejam, por exemplo, em 2 Coríntios capítulo 6. Diz assim, na pureza, no conhecimento, na longa namidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor, não, fingido.

Isto é, o amor dele não era fingido. Em 1 João 3, versículo 18. Lembrem-se, meus filhinhos, não amemos de palavra nem língua, mas em obra e em verdade. O amor tem ser de fato real, de verdade. Depois, continuando, então, a ler aqui, em Romanos, capítulo 12. Romanos capítulo 12, diz assim, no versículo 9. Aborrecei o mal. Isto é odiar ou detestar intensamente o pecado, detestar com horror esta sociedade pecadora. Aborrece o que é mal. E depois diz, continuando aqui a ler no versículo 9, apagá-vos ao bem. Agarre-se ao que é bom. Não é simplesmente afastar-se do pecado, mas é também estar atraído e bem apegado ao que é bom.

E, por isso, devemos aborrecer o mal e, então, agarrar-nos, estarmos cimentados, colados ao que é bom. Isto é um apego inalterável ao que agrada a Deus. Continuar agora no versículo 10. Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos, em honra, uns aos outros. E, por isso, o amor entre irmãos tem que ser cordial.

Isto é com amabilidade, um amor genuíno, com uma afeição terra indescritível como o de uma mãe com seus filhos. E depois diz assim, preferindo-vos, em honra, uns aos outros. Isto é ter prazer em honrar os irmãos. Fala-em honravelmente uns aos outros. Evita calúnia, evite insinuações. Isto está claro, é algo difícil de pôr em prática, mas precisamos de fazer isso. É, precisamos de aprender. Continuar agora a ler no versículo 11. Não sejais vagarosos no cuidado.

É um ponto interessante que na Almeida Corrigida e Fiel, e na Almeida Revista e Corrigida diz, não sejais vagarosos no cuidado. Na Almeida Revista e Autorizada diz, no Zelo não sejam remissos. Na versão do Rei Tiago diz, não seja preguiçoso nos negócios.

Na nova versão transformadora diz, jamais sejam preguiçosos, mas trabalhem com dedicação. Vê-se que esta frase foi traduzida, digamos assim, de vários modos. Então, vamos analisar isso cuidadosamente. Esta palavra em grego, que é a palavra 4710, sepudei, tem uma raiz, outra palavra, que significa velocidade. Ora, isto é, por implicação, uma prontidão, uma prestesa, um zelo, um empenho, uma dedicação. Assim, sepudei, esta palavra grego é traduzida aqui, neste versículo 11, não sejais vagarosos.

Então, esta palavra aqui pode ser traduzida, uma atividade, um cuidado, um diligente cuidado, uma diligência, uma prontidão em agir, uma pressa. Ou, nas outras palavras, é um zelo, um propósito, um entusiasmo, um fervor. Por isso, não sejam vagarosos no cuidado, isto é, tenham um zelo, um propósito entusiasmo, a servir e, por isso, a ter cuidados, ou seja, fervosos no espírito. E, por isso, em assuntos espirituais, não devemos ser preguiçosos em realizar os deveres cristãos.

Por exemplo, em Jermias 48, versículo 10, diz, maldita que ele que realiza a obra do Senhor desleixadamente. Isto é com falta de cuidado, falta de zelo, que o não seja diligente na obra de Deus. Por isso, diz-se, se você tem uma parte, uma função, Deus deu você um dom para fazer a obra de Deus, e você está a fazer isso desleixadamente, de uma maneira assim preguiçosa, de uma maneira que não é zelosa, com falta de cuidado, com falta de zelo, porque não está a ser diligente na obra de Deus. Diz assim, maldito, seja aquele que faz isso. Lembramos isso em Jermias 48, versículo 10. Em Atos 18, versículo 25, diz, fervoso do Espírito. Em Apocalipse 3, versículo 16, está a falar acerca de que as pessoas não são nem quentes, nem frias, diz, não são fervosas, mas diz, olha, é esmorno. Precisamos ser zelosos. E também, em Apocalipse 2, versículo 4, está a falar acerca das pessoas que abandonaram o primeiro amor, esse zelo. E depois diz assim, continuando aqui, no versículo 11, servindo ao Senhor. Isto é, quando servimos a Deus, precisamos ser zelosos, a Espírito, ter cuidado, ter entusiasmo. Hoje em dia, talvez, ponhamos isso de outra maneira. Consenso de urgência. Consenso de urgência. Precisamos ter este zelo espiritual fervosos no trabalho, com o senso de urgência. E, por isso, você e eu, nós somos responsáveis, em usar os dons espirituais que Deus deu você e deu a mim, para servir a obra de um modo que é agradável e dá honra a Deus, com simplicidade e intenção. V. 12. Alegra-vos-me à esperança. Sede pacientes de atribulação. Percebará-me na oração. Por isso, temos que ter esperança. A esperança é que venceremos. A glória de Deus em nós será revelada em nós. Nós vamos vencer. Isto é a nossa esperança. É o que diz em Hebreus 3, V. 6. Se tão somente conservarmos firme a confiança e a glória da esperança, até ao fim. Precisamos de conservar-me nos firmes. A confiança e a glória da esperança, até ao fim. Precisamos de nos manter firmes. E depois diz pacientes na tribulação, pacientes nas provações. Em Romanos 8, 17 e 18 diz que seremos valorificados juntos, se formos isso e mantermos fiéis através destas dificuldades. Em Mateus 10, V. 22 diz que precisamos de perseverar até ao fim. Em I Corinthians 13, V. 7 diz, suportar todas as coisas. E por isso diz, continuando aqui no V. 12, pacientes na tribulação e perseverar na oração. Perseverar na oração. Tudo depende da nossa proximidade de Deus. Estamos perto de Deus. Através da oração, através de como vivemos, através de que estamos a estudar a Bíblia continuamente, sem estes pontos básicos de mantermos uma proximidade de Deus, sem oração, por exemplo, não podemos aborrer o mal. Não podemos agarrar-nos ao bem. Não podemos amar os irmãos da maneira correta.

Precisamos disso, precisamos de orar, perseverar na oração. V. 13. Comunicai com os santos as suas necessidades. Segui a hóspita-labilidade. Isto é, comunicai com os santos as suas necessidades, as suas boas obras. Precisamos de, com gentileza, ser hospitabilidade, demonstrar hospitabilidade. Isto é gentileza para com os estranhos, conforme pudemos. Versículos que você possa ler e estudar mais tarde, seria Ibreus 13, versículo 2 e I Pedro 4, versículo 9. Então, continuando no versículo 14. Abençoai aquils perseguem. Abençoai e não a mal-dissoês. Abençoau, ora por eles. Não os malsoau, não os diga mal deles. Ora que Deus mostre a essas pessoas os seus maus. Ora para que Deus dê essas pessoas um arrependimento. Mostre que, e ora para que depois dessas pessoas se arrependerem, que Deus perdou os seus pecados e que elas mudem. Por isso é que lemos em Mateus 5, 44, que devemos amar os nossos inimigos. Por isso diz assim, abençoai ao que vos perseguem. Versículo 15 agora. Alegrava-os com os que se alegram e chorai com os que choram. Isso é, as pessoas estão alegres, menos na igreja estão alegres. Estamos alegres com eles. Mesmo na igreja estão doentes, estão com dificuldades, sentimos e demonstramos carinho para eles, choramos com eles. Isto é, mostra um interesse genuíno nas pessoas. Ambos, na prosperidade dessas pessoas, como também quando precisam de simpatia. Por exemplo, lemos em João capítulo 11, versículo 35. Quando o Lázaro morreu, Jesus Cristo chorou, demonstrou simpatia. Versículo 16. Agora, versículo 16 diz assim, sente unânimos entre vós. Não ambicioneis coisas altas, mas acomodá-vos às humildes, e não sejais sábios em vós mesmos. É como se Paulo agora tivesse feito um círculo completo. Consoca uma atitude de unidade, uma atitude de humildade, uma atitude que não sermos soberbos, e agora volta ao mesmo assunto. Diz assim, sede unânimos. Isto é, tenham a mesma mentalidade, estejam em harmonia entre vós. Haja este amor entre irmãos, estejam no estado de harmonia e oração. E diz, não ponham a sua mente em coisas altas, como lembramos no versículo 3, deste mesmo capítulo, os humanos 12. Tenham, basicamente, a dizer a mesma coisa. Não ambicionais coisas altas, mas sejam humildas. Ou, de outras palavras, não seja ambicioso acima da sua posição. Não bajule, isto é, não esteja enamorado com os ricos, não bajule com os ricos e os poderosos. Não passe, olha pelos pobres, não preste atenção, mas preste atenção ao homem rico, ao homem que parece maior. Não pretende que títulos são importantes, ou destas distinções mundanas, porque isso perturba harmonia. E, por isso diz, seja unânimos entre vós, não ambicionais coisas altas, mas acomodá-vos, acomodá-vos às humildas. Acumodais, quer dizer, associem-se com as coisas humildas. Isto é, condescendem-se aos homens de baixa condição.

Não sermos afetados por aqueles que pensam que são importantes. Nós, ao fim de contas, somos afetados com quem nos relacionamos. E, por isso, não seja sábio na sua própria opinião, não seja orgulhoso, não se inche na sua própria autossabedoria, porque a sabedoria e o discernimento não são apenas seus. Precisámos da sabedoria, da instrução e à ajuda dos outros. Agora, continuando no versículo 17. A ninguém torneis mal por mal, procurá-las coisas honestas, parante todos os homens. Isto é, não recompensas mal com mal. Não paguem o mal com o mal. Não prestem atenção, por outro lado, a cada pequena ofensa, ou mágoa, para depois fazer essa pequena ofensa uma coisa grandona e depois recompensar mal com mal, porque é uma coisa pequena. Eu já vi várias pessoas com... da maneira que elas veem as coisas, levam uma coisa pequena e ficam tão aborrecidas com essa coisa pequena, que fazem-lhes essa coisa pequena uma coisa enorme. E depois dizem, olha, depois estão a criar um problema, por sempre ter cuidado com isso. Em Romanos capítulo 13, versículo 4, dizem o quê? A falar aqui daqueles dos magistrados e das pessoas da autoridade, no governo, na sociedade. Dizem assim, porque essa pessoa são ministros de Deus para o teu bem. Se viseres o mal, teme, pois não tragem, vão, a espada, porque é ministro de Deus e vinhedor para castigar o que faz o mal. E por isso nós precisamos ter cuidado. Não é a nossa responsabilidade de recompensar o mal com o mal. Isso é responsabilidade das autoridades que Deus deu a eles essa responsabilidade. Mas a nível privado, a nosso nível privado, a vingança é proibida. É o que lemos aqui no versículo 17. E por isso diz, provê-la em si, procurá-la as coisas honestas, para ante todos os homens.

Seja prudente, esteja a trabalhar com força, para viver honestamente. Pague por tudo. Em segundo Coríndios, capítulo 8, versículo 21 diz, não só diante o Senhor, mas também diante os homens. Por isso precisamos ser honestos, diante de todos. Proverbos capítulo 3, versículo 3 e 4 diz assim, não te desamparem a benignidade, isto é, a misericórdia e a fidelidade, atas ao teu pescoço, escrevas, escrevias na tábua do teu coração, e acharás graça e bom entendimento aos olhos de Deus e dos homens. Por isso precisamos de atar a misericórdia e a verdade. Em nós, precisa ser parte de nós, então nós teremos favor, isto é, teremos graça à vista de Deus e à vista dos homens. Versículo 18 diz assim, e se for possível, quanto estiverem vós, tende paz com todos os homens. Se é possível, tende paz com todas as pessoas, em Colossians 3, versículo 15, diz, a paz de Deus precisa estar nos nossos corações, isto é, uma paz de espírito. Por isso, se é possível, faz tudo quanto possível para haver paz com todos. Versículo 19, que é semelhante ao versículo 14, não vos vingueis a vós mesmos amados, mas dá lugar a ira, porque está escrito, minha é a vingança, eu recompensarei, diz o Senhor. Por isso, não nos devemos vingar, não devemos, como diz, fazer mal por mal. Por que? Porque quando nos vingamos, então, nós estamos a fazer o caso mais fraco no tribunal, porque nós já nos vingamos. Mas se deixámos isso nas mãos de Deus, Deus é o juiz. Doutro nome, capítulo 32, versículo 35, vamos ver então. Doutro nome, capítulo 32, versículo 35. Doutro nome, capítulo 32, versículo 35. E aqui ve-se que esta frase vem do antigo estamento, Doutro nome, 32, versículo 35. Diz assim, porque o Senhor fará justiça ao Seu povo, e se compartilhará de Seus serros.

Deus é que fará justiça. E no versículo 35 diz, minha é a vingança e a recompensa ao tempo que resvalar o Seu pé.

Deus é que faz a vingança. O Senhor é que fará justiça ao Seu povo. Precisamos de confiar, porque Deus é juiz. E precisamos de confiar, dar espaço à justiça e à ida de Deus. Quer dizer que se nós nos vingarmos, então é como dizer, olha, então Deus não precisa fazer a sua parte, porque essa pessoa já foram, digamos assim, castigadas. Por isso deixe o assunto nas mãos de Deus, no julgamento de Deus.

O versículo 20 agora diz assim, portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe comer. Se tiver sede, dá-lhe beber, porque fazendo isso, a mão te harás brasas de fogo sobre a sua cabeça.

Dá-lhe.

Dá-lhe.

Pro verbos 25, versículo 21 diz, minha é a vingança e a recompensa, porque o dia da sua ruína está próximo e as coisas que lhes vão suceder se apressam a chegar. A vingança é de Deus.

Deixe-se nas mãos de Deus.

E, por isso, se tem fome ou teu inimigo dá-lhe comer, se tiver sede dá-lhe beber. E, assim, a mão te harás brasas de fogo sobre a sua cabeça.

O que quer dizer a mão te harás brasas de fogo sobre a sua cabeça?

Sim, pode significar duas coisas, mas vou explicar que a intenção básica de Paulo é uma dessas. Sim, pode significar que o julgamento é de Deus.

Então, em Salmo 140, versículo 10, diz, caem sobre elas brasas vivas, sejam lançados no fogo em covas profundas para que se não tornem a levantar. E, por isso, a mão te harás brasas de fogo é baseado, por exemplo, neste Salmo 140, versículo 10, poderia estar a significar, caem sobre elas brasas vivas, sejam lançados no fogo.

Também, em Salmo 11, versículo 6, diz, sobre os ímpios, fará chover laços, fogo, enxofre e vento tempestuoso, eija porção do seu tempo.

Referindo-nos, digamos assim, ao lago de fogo. Sim, se o pecador não se arrepender.

Se as pessoas são frias, então devemos dourar para derreterem essa atitude fria, de frialdade.

Por isso, então, qual é a intenção de Paulo?

Porque a intenção básica de Paulo é que a consciência deles os queima-se.

Isto é, que a consciência deles os fizessem de tal maneira que se queiram arrepender.

A intenção de Paulo é de que estas pessoas queimam que este, se ele ou seu teonimico tiver fome, você dá de comer, se tiver ser, você dá de beber.

A intenção de Paulo é de produzir um bom resultado, um resultado positivo.

Ora, por que eu digo isso? Por causa do versículo 21. Por que o versículo 21 diz, não te deixes vencer do mal, mas vença o mal com o bem.

Isto é, não sejas como os maus e você não venha a ser do mesmo caráter, mas, em Tiago 4, versículo 7, diz, sujeitá-vos pois a Deus os existir ao Diábo e ele fugirá de vós.

Satanás fugirá e fez os 6 versículo 11 revesti-os de toda a armadura de Deus para possais estar firmes contra as tutas siláreas do Diábo.

Nós precisamos fazer a nossa parte, colocar a armadura de Deus para que o Diábo não nos possa tocar. O segundo Pedro 2, versículo 19, diz, prometendo-os liberdade sendo eles mesmo servos da corrupção, porque quem alguém é vencido, do tal faz-se também servo.

Então, se você fizer maldades com eles, então, essa pessoa será o vencedor, porque essa pessoa levou-vo a ser ao caminho errado. Mas nós devemos ser vencedores e, através de nós vencermos desta maneira, devemos motivá-los assim de ser uma brasa de fogo na cabeça deles para eles se arrependerem.

E, por isso, nós devemos serem todas estas coisas mais do que vencedores, por aquilo que nos amou, como Paulo diz em Romanos 8, 37.

Nós somos vencedores. Deus resolve todos os problemas. Precisamos ter confiança em Deus e confiança que Ele, Deus, vai ajudar essa pessoa a se arrepender com o Espírito de Deus, da maneira que Deus tem essa capacidade. Por isso, é que estas brasas de fogo deste Espírito que faça com que eles se arrependem, se eles, a fim disso, não quiserem arrepender, então, pronto, deixe o juízo nas mãos de Deus.

E, por isso, vemos aqui que, nesta secção de Romanos, Paulo forneceu princípios extremamente importantes de como servir e viver usando os domes de Deus. Descreveu princípios de como cumprir a vontade aceitável e perfeito de Deus o Pai e, assim, nós estamos neste processo de sendo transformados para virmos a ser perfeitos como Deus é perfeito.