This transcript was generated by AI and may contain errors. It is provided to assist those who may not be able to listen to the message.
Bom dia ao boa tarde, queridos irmãos, que é Jorge Campos falando de vos, de San Saneti. A Posa-Festa tem sido uma tradição na Igreja deus, à volta do mundo, de fazermos a cerimônia da benção dos meninos. Em algumas congregações, onde as pessoas vivem longe, uns dos outros, essa cerimônia da benção dos meninos e das meninas está claro, é feita durante a festa. Mas na aquelas áreas em que as congregações são maiores, isso, então, é geralmente feita uma ou duas semanas, geralmente duas semanas após a festa.
Essa cerimônia é tirada do exemplo de Jesus Cristo, que é descrito nos apóstolos, e quero mostrar a vocês hoje um desses exemplos que é tirado de Marcos 10, Marcos 10, começando no versículo 13 até ao 16. E diz assim, e traziam-lhe meninos para que lhe as tocasse, mas os discípulos repreendiam ao que lhe os traziam. Jesus por aí vendo isto indignose e disse-lhes, deixe-lhe vir a mim e vir os meninos a mim, e não os impecais, porque dos tais é o reino de Deus.
Em verdade vos digo que qualquer que não recebe o reino de Deus como menino, de maneira nenhuma entrará nele, e tomando-os nos seus braços e impondo-os às mãos, os abençoou. Por isso eram meninos pequenos que ele podia carregar ao colo e os abençoou. Aliás, como vem, ele indignou-se com os seus discípulos, porque estavam a repreendir essas pessoas que traziam os meninos a Jesus Cristo.
Esta cerimónia, como é se, é uma cerimónia feita na igreja, em que geralmente esta oração, que é feita durante a imposição das mãos nestas criancinhas, tem quatro pontos importantes que geralmente é mencionado. Primeiro, é um de dar graças a Deus, pelo menino ou menina.
Em segundo, para pedir proteção para esta criança e pedir a benção de Deus, para que esta criança possa crescer de acordo com a verdade dentro do caminho que Deus nos dá. E finalmente, para pedir aos pais, para que, a pedir a Deus para dar aos pais ajuda, que eles precisam, para educar esta criancinha da maneira correta. Ora, usando estes quatro pontos, que são mencionados na cerimónia da benção das criancinhas, vamos usar estes quatro pontos para manterem amante os princípios espirituais que nós precisamos ter, como filhos e filhas de Deus, a caminho de virmos a ser filhos de Deus.
E vamos analisar isso, para que possamos receber o rei de Deus como uma criancinha. Então, vejamos estes quatro pontos. Primeiro, é um de ação de graças, de dar graças a Deus, por esta bebezinha, esta criancinha que estamos a abençoar. Nós, quando vemos criancinhas a nascer, com paz ou voz, damos graças a Deus pelo grande milagre, que é o nascimento de uma criancinha.
É uma benção ver estas criancinhas crescerem e desenvolverem-se. E, de uma maneira espiritual, precisamos de estar gratos também, pela geração que Deus nos deu através do Seu Espírito, para sermos filhos e filhas de Deus, em processo de crescimento, para sermos filhos de Deus, que são adultos e maturos e completamente maturos e completamente perfeitos, como Jesus Cristo é. Perdão. Por isso é importante termos uma atitude de gratidão.
Às vezes, alguns de nós, quando vamos à festa e voltamos da festa, trazemos presentes para algumas pessoas ou para amigos, ou para a festa ou da festa, para outros amigos ou familiares. É simplesmente um ágoo de carinho, um presente, pequeninos, simbólicos, as pessoas realmente fazem, nem fazem sempre, mas algumas pessoas gostam de fazer. E seja qual for a razão que uma pessoa quer dar a outra pessoa, um presente.
É sempre bom ver-se que a pessoa que receba o presente, que diga obrigado e que seja de facto grato ou grata por essa dávida. E, geralmente, embora nós não damos para recebermos um obrigado, nós gostamos de ver uma atitude de gratidão nas pessoas que recebem uma dávida qualquer que nós demos a essas pessoas. É sempre bom as pessoas demonstrarem esta atitude de gratidão, de dizer obrigado e de se estarem verdadeiramente, sinceramente gratos por qualquer coisa que seja ou que lhe seja oferecido. Ora, nós, como adultos, quando vemos pessoas que não têm esta demonstração de gratidão, ficamos um pouco tristes, porque sabemos que, ao fim de contas, são essas pessoas que não sabem demonstrar a gratidão, que vão ter certas dificuldades, porque falta de gratidão conduz a problemas.
Vejam, por exemplo, aqui, em Lucas capítulo 17. Lucas capítulo 17. Temos aqui a situação em que Jesus Cristo corou 10 pessoas leprosas. Vejam aqui, em Lucas 17, começado no versículo 11, que aconteceu que, em duele a Jerusalém, passou pelo meio da Samária e da Galileia, e entrando numa certa aldeia, saíram-lhe ao encontro de 10 homens leprosos, os quais pararam de longe, porque sabem a lepra tinham estar a uma certa distância.
E levantaram a voz dizendo, Jesus, Mestre, temos ricorta de nós. E ele, vendo-lhe, vem-nos disse, ida e mostrava-lhe aos sacerdotes. E aconteceu que indo-lhes, e se mostraram sacerdotes de acordo com a construção de Jesus Cristo, ficaram limpos. A lepra tinha saído. E um deles, vendo que estava são, estava curado, voltou, glorigicando a Deus em voz alta. E caiu aos seus pés, aos pés de Cristo, com rosto em terra, dando-lhe graças.
E este era samaritano. Não era um judeu, era um samaritano. E respondendo, Jesus disse, não foram 10, os que foram curados, e onde estão os outros 9? Os outros 9 não demonstraram a atitude gratidão, que é demonstrado também aqui por um princípio de glorificação a Deus.
Gratidão, digamos assim, é semelhante a glorificar a Deus. Não houve quem voltasse para dar glória a Deus, senão este estrangeiro. Era um estrangeiro, e não era judeu.
E disse-lhe, levanta-te e vá, a tua fé te salvou. E vês aqui a gratidão, é ligado a glorificação de Deus e é ligado a fé, ponto importante. Mas os Cristo não estava, digamos assim, contente, com a falta de gratidão dos outros 9. Queria dizer, irmãos, demonstrarmos gratidão é importante. Vejam também em Romanos capítulo 1, Romanos capítulo 2, versículo 20, 22.
Porque as suas coisas invisíveis desde a criação do mundo, tanto seu eterno poder como a sua divindade, se entendem e claramente se veem pelas coisas que estão criadas para que eles fiquem inescusáveis. A divindade de Deus é claramente visível pela criação, pelo que Deus criou, pelo criador.
Por quanto, tendo conhecido a Deus, não glorificaram como Deus, nem lhe deram graças. Vê-se outra vez aqui a glorificação ligado à ação de graças. Antes, em seus discursos se desvaneceram nas suas raciocessinhos e maneiras de pensar e lógicas ou i lógicas, nas suas grandes teorias e ideias e fábulas e histórias e genealogias e maneira de pessoas verem. E em seus discursos se desvaneceram e o seu coração insensato só obscureceu. Queria dizer-me a um gratitud, a uma matéria, a um ponto que vem de um coração.
E quando não demonstramos gratitud a pessoas que fazem coisas por nós, há algo errado no coração. Há algo errado no coração. E querias irmãos, por isso quando damos coisas às pessoas e vemos que quando recebem, não dizem logo obrigado. Eu fico triste, fico triste, porque vejo que há um problema no coração dessas pessoas que precisam se arrepender.
Não estou a julgar, mas oro por eles para que se arrependem. E se arrepender, como diz aqui, o coração insensato, um coração duro. Querias irmãos, precisamos ter cuidado com o nosso coração. E dizendo sábios, tornam-se loucos e mudaram a glória de Deus de incorruptiva, na insegurança da imagem do homem incorruptível e da árvore de quadrups e de répteis. Vê-se aqui que essa falta de gratidão chegou a um ponto que conduziu à rebelião dessas pessoas. À rebelião! Por isso falta de gratidão pode ser comparado a um primeiro passo, a caminho da rebelião. E há algo para ter cuidado, porque precisamos olhar aos nossos corações e mudar nesse ponto.
Vejam também em Philip 4. Não estiseis inquietos por coisa alguma, antes, nas vossas petições, sejam em tudo Tudo conhecidos diante de Deus pela oração e súplicas com a ação de graças. Queridos irmãos, precisamos de pedir coisas a Deus, mas sempre com oração e súplicas com ações de graças, demonstrando sempre gratitude pelo que nós temos. Porque muitas vezes nós reconhecemos saúde e capacidade de fazermos coisas com gratidão. Pensamos que é normal ser saudável. Sim, é normal ser saudável, mas Deus nos dá a saúde. Deus nos dá essa graça de saúde. E por isso gratidão é também ligado a uma atitude de humildade, que é a atitude de uma criancinha. Humildade. Portanto, sejam as vossas pedições em tudo conhecidos de Deus para a oração e súplicas com a ação de graças. Precisamos ser humildes para o reconhecer que precisamos de pedir a Deus, mas ao mesmo tempo, com graças. Entre os sacrifícios que são demonstrados no livro Levítico há quatro sacrifícios importantes, um deles é o sacrifício da paz, que é descrito em Levíticos 3, mas repetido em Levíticos 7. Vejam aqui como se faz favor em Levíticos 7, versículo 11 a 15, onde fala um pedinho mais acerca deste sacrifício. A lei do sacrifício de paz. Este é lei do sacrifício pacífico que se oferecerá ao Senhor, se oferecer por oferta de louvores, isto de por oferta de gratidão, por ação de graças. Com o sacrifício de louvores oferecerá a bolos asmos amassados com azeite e com os corões asmos amassados com azeite, e os bolos amassados com azeite serão fritos de flor de farinha. Com os bolos oferecerá a pão levidado, como sua oferta, com o sacrifício de louvores, ou o sacrifício da ação de graças, da oferta pacífica. Pense aqui que é um sacrifício tal como um sacrifício do dia de pentecostes, dos dois pães de pentecostes, um único sacrifício aqui que são oferecidos como pão levidado. Bom, é interessante isso. E depois continuando, e toda oferta oferá um deles por oferta alçada ao Senhor, que será do sacerdote que espargir o sangue da oferta pacífica.
Mas da carne do sacrifício de louvores, este é o sacrifício da ação de graças, da sua oferta pacífica, se comerá no dia do seu ofrecimento. Nada se deixará dela até amanhã. Que é um ponto importante e interessante, que quando damos um sacrifício de graças, quando damos, demonstramos de gratidade, que sim, é um sacrifício que devemos fazer. Devemos fazer para paz, para dar paz, para ter paz com Deus. Mas uma coisa que diz aqui é que devem de comer esta comida nesse mesmo dia.
Porque vem no resto do sacrifício de paz quando não é para ação de graças, mas quando é, por exemplo, para outra razão, uma razão de que uma pessoa deseja querer dar, ou seja, um voto, ver se que pode comer no outro dia. Não tem que comer no mesmo dia.
E isto demonstra que a ação de graças deve ser imediata, deve ser logo que receba essa vida. Dar graças. E por isso é importante nós considerarmos a nós próprios, pensarmos, olharmos a nós próprios com cuidado. E perguntarmos, somos pessoas que damos sempre graças quando algo nos é dado. E o fazemos e o sentimos.
E isso imediatamente. Não esperamos para amanhã. Então, quando temos esta cerimônia das criancinhas, uma das primeiras coisas que fazemos é damos graças a Deus. Então pensemos neste princípio e consideremos-se nós próprios damos graças a Deus por tudo que temos recebido. O segundo ponto da oração na cerimônia da benção dos meninos e das meninas é um ponto de oração pedir a Deus proteção a esses meninos ou meninas. As crianças podem meter-se em todo tipo de problemas e dificuldades, que podem liderar ou guiar esse menino a vir a ter umas certas injúrias ou magoar-se fisicamente ou até poder morrer. E qual de vocês é que não tem histórias na sua própria vida em que Deus tenha protegido a você quando era pequenino? Porque se Deus não tivesse protegido a você, talvez você não estivesse aqui. E por isso precisamos ter cuidado com o nosso corpo, precisamos ter cuidado para não nos magoarmos permanentemente, porque há consequências. Deus perdoa, mas há consequências físicas. Mas isso tem um princípio espiritual para nós como crianças de Deus, digamos assim, num ponto espiritual, como filhinhos de Deus, que precisamos ter de ser um filho de Deus, que precisamos ter de ser cuidado, de não andarmos perto do perigo, de estarmos sempre bem longe da esquina onde está o perigo. Vejam, por exemplo, o caso em que Jesus Cristo foi tentado por Satanás depois de ter-se joado por 40 dias, que se pode ler em Mateus 4, vejamos uma destas questões aqui, que é no versículo 6 e 7, que diz assim e disse-lhe, isto é Satanás, se tu és filho de Deus, lança-te aqui abaixo, porque está escrito, que aos teus anjos dará ordens a teu respeito e tomar-te onas nas mãos para que nunca tropeces em alguma pedra.
Satanás é muito esperto em usar a Escritura, e sim, estava escrito isso.
Mas Jesus Cristo estava um passo à frente e então respondeu e disse-lhe, versículo 7, também está escrito, não tentará-se o Senhor de Deus. Por isso, não anos aí na esquina, à borda de problemas, mantente bem longe de onde é esses problemas, por exemplo, onde há essas demonstrações ou essas grandes atividades em que podem criar problemas e evita isso, mantente longe, porque não quer estar a tentar a Deus. Por que, queridos irmãos? Porque temos um diabo. E esse diabo quer destruir a você e quer destruir a mim. Vejam-se, faça-se-vôr em primeiro lugar, porque é um diabo.
Primeiro Pedro, 1 Pedro 5, versículo 8, diz assim, sede sóbrios, vigiaia, porque o diabo, vosso adversário, anda em derredor, bramando como o diabo, buscando a quem possa tragar. O diabo, anda em derredor, anda em sua volta, tentar destruir a você. Eu, quando vivia na África do Sul, vi umas leoas na caça, a um gado. E o interessante, é que trabalhavam de uma maneira para separar um viado do seu grupo. Queriam sempre separar um viado do seu grupo. E quando tivessem focavam naqueles, calculavam como separar este viado, geralmente, um que sabiam que ia ser um bocadinho mais fraco, faziam com que eles desviaçam do grupo. Uma vez que esse viado estivesse separado do grupo, atacavam, atacavam, para o matar. A táctica de Satanás, dividir, conquistar, para te destruir.
Querias irmãos, o que é que se para você do rebanho? Que vara, em vez do trongo principal, que varinha, que entendimento do ultrinal melhor tem você? Que faz com que você se se para do rebanho da Igreja de Deus. E isso é particularmente perigoso, quando pessoas vivem longe de outros irmãos cristãos, porque começam a ter as suas próprias ideias, teorias, e começam a pensar, que sabem mais que o corpo de Cristo, que é a Igreja de Deus.
E ao fim de contas, é falta de humildade. É falta de submissão a Deus. Submitem-se a Deus. E as pessoas fazem, não se submitem a Deus. Ah, eles dizem assim, estamos a submitir a Deus, mas não estou a submitir a homens. Mas, Cristo, é o Cabeça da Igreja. E ele apontou homens como apostos, como pastores, para servir o rebanho. E desde que esses pastores tejam a seguir o caminho de Deus, e vesse-se pelos frutos, precisamos ter cuidado, de não termos respeito a esses pastores.
Porque quando começamos a declarar abertamente, que não acredito em nenhum homem, sim, não acreditamos em homens. Não temos fé em homens. Mas, precisamos ter fé para nos submeter a Deus, através daqueles que ele esteve a sua alteridade na Igreja. E que são, ao questão, a obtecer a Deus, e que estão submissos, e que se vêem os resultados pelos seus frutos.
Queres Irmãos, por isso é que Jesus Cristo disse, na hora são modelo em Mateus capítulo 6.
Vejam como se faz sabor. O modelo de ora são que ele nos deu. Vocês sabem muito bem. E que diz assim, no versículo 13, mas livrai-nos do mal. Este é o Pai Nosso. Mas diz assim, no versículo 13, mas livrai-nos do mal.
Esta palavra, do mal, neste versículo, está no caso nominativo. Isto é, está a falar de um sujeito. E, por isso, em grego, representa um título de uma pessoa.
Por isso, Jesus Cristo está a dizer, livrai-nos de o mal dozo, o maligno. Livrai-nos do maligno. Protéja-nos do maligno.
Cresirmãos, tal como criancinhas, quando são abençoadas na cerimônia, da benção das crianças, parte da oração é pedir para que sejam protegidos. Nós, Cresirmãos, como filhinhos espirituais e filhinhas espirituais de Deus, neste caminho, precisamos também de proteção, de proteção do maligno.
Pois ele vai tentar dividir e separar você para o destruir e para a destruir. Precisamos de nos manter ligados à videira, à árvore de videira, que é a parte do corpo de Cristo. Precisamos estar ligados a essa videira.
A terceira parte, na oração, na cerimônia da benção das criancinhas, depois de darmos graças e pedir proteção, pedimos então a benção nessa criancinha, a benção de Deus nessa criancinha.
E na verdade, é uma benção. Temos criancinhas, é uma benção. Mas a grande benção nas nossas crianças, na Igreja de Deus, é que os nossos filhos e as nossas filhas na Igreja de Deus são automaticamente chamados para a Igreja de Deus. Isso é uma benção. Vejam comigo, se faz favor, em 1 Coríntios capítulo 7. 1 Coríntios capítulo 7.
1 Coríntios capítulo 7, versículo 14.
Diz assim, porque o marido descarenta é santificado pela mulher. Claro, a mulher descarenta é santificado pelo marido. Claro, pelo marido descarenta. Do outro sorte, os vossos filhos seriam imundos. Mas agora, são santos. Os nossos filhos, mesmo que só um Pai esteja na Igreja de Deus, ou um dos pais esteja na Igreja de Deus, são santificados, são separados, são, digamos assim, chamados por Deus, são separados deste mundo e chamados por Deus. São santos, não são imundos. E por isso, é uma benção. É uma benção. É uma benção.
E por isso, é uma benção. Isso é uma benção que os nossos filhos têm. Igualmente nós, como cristãos.
Quando Deus nos chama. E quando somos, e quando arrependemos, e quando respondemos a essa chamada. Quer dizer que os nossos filhos têm oportunidade. Quer dizer que os nossos filhos têm oportunidade de responder essa chamada, de entender a verdade.
Quando respondem a essa chamada e se arrependem e têm fé e são batizados e recebem a imposição das mãos, pela oração após o batismo. Recebem então o Espírito Santo de Deus, que é a Graça de Deus, que é o Dom de Deus, que é a Davida de Deus. Que Deus nos dá, cheia de bondade. E tal como as nossas crianças, quando nascem, têm talentos ou habilidades individuais. Igualmente quando somos batizados, recebemos certos talentos ou habilidades individuais para servir e de ficar a Igreja de Deus. De uma maneira ou de outra. Algum de nós é para servir em encorajamento. Algum de nós é para servir em atos de servidão, de carinho, de amor, de encorajamento, seja o que for. Mas todos nós, quando recebemos o Espírito de Santo Deus, recebemos um certo talento espiritual que devemos ter cuidado. Vejam como isso faz favor em Romanos capítulo 12. Romanos capítulo 12, versículo 3 a 14.
Porque, pela graça que me é dada, digo a cada um de entre vós, que não saiba mais do que convém saber. Sim, não sejam arrogantes, mas que saiba com temperança. Conforme a medida da fé que Deus repartiu a cada um. Porque, assim como num corpo, temos muitos membros. Sim, temos dedos, temos as unhas, temos os ombros, temos os joelhos, temos o fígado, temos os instinos, temos o coração. E cada membro faz a sua parte. Sim, porque se andamos numa mota e caímos e quebramos a perna, vamos sentir. O corpo todo sente essa dura. Ou aleijamos o joelho, ou magoamos o pé. Todos nós temos essa dura.
O corpo inteiro tem a dor. Porque, assim, o versículo 4, como num corpo temos muitos membros e nem todos os membros têm a mesma operação, sim, o joelho não faz a mesma coisa que o dedo da mão.
Tem uma operação diferente. Assim, nós que somos muitos, na igreja, somos muitas pessoas, somos um só em corpo em Cristo, uma só em igreja, um corpo. Jesus é a cabeça. Mas, individualmente, somos membros uns dos outros.
O joelho trabalha com as pernas e com os pés, trabalham uns com os outros, submetendo-se uns aos outros, ajudando ao trabalho, à obra desse corpo. De mesmo modo que, versículo 6, temos diferentes dons, segunda graça que nos é dada. Cada um tem dons diferentes. De acordo com a graça que Deus nos dá. Se a profecia seja a segunda medida da fé. Se você tem um don de poder explicar coisas e ensinar, e quando pessoas perguntam a você a esperança que você tem, a razão da esperança que você tem, você sabe explicar isso de uma boa maneira. Se tem esse don, use esse don.
Não estou aqui a dizer que uma pessoa que se faça a si próprio, o ministro, não é o que está aqui a dizer, mas está a dizer que você tem o don de poder explicar e ajudar outras pessoas a entender qual é a coisa. Use esse don. De uma maneira submissa ao corpo, à cabeça, às instruções da cabeça. Não vai fazer uma coisa diferente do que a cabeça diz.
Se é ministério, seja para ministrar. Se você tem o don de servir, de ser o ministrar, quer dizer servir, a fazer coisas para outros, você tem um don de fazer coisas para outros.
Então faça isso.
Se você tem o don de ensinar, então dedique-se a esse ensinamento, a ensinar de uma maneira correta.
Se você tem um don para exortar, usar esse don em exortar, isso tem a encorajar, encorajar a uma pessoa. O que reparte, faça com liberalidade. Se você dá, tem um don para dar, fazer coisas e dar, faça isso com uma atitude liberal, de liberalidade. O que preside com cuidado. Se você tem um don de ser uma pessoa que tem uma posição, digamos, de liderança, por exemplo, você tem um don de ser o chefe de uma companhia, ou uma pessoa de gestar, ou seja o que for.
Então, use esse don de presidir com cuidado. O que exercita misericórdia com alegria. Se você tem um don de mostrar misericórdia e carinha pessoas que têm problemas, faça isso com alegria.
O amor seja não fingido. Ao fim de contas, esses dons todos são para demonstrar amor de uns para os outros, para edificar a igreja. Para construir a igreja não é para destruir. Aborrecei o mal e peguei-vos ao bem, amaivos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-nos em horror a uns aos outros, para edificar a uns aos outros. Não sejais vagrosos no cuidado, sede fervosos no espírito, servindo ao Senhor, alegravos na esperança, sede pacientes no tribloção, perseverarai na oração. Então, aqui, vários dons e várias práticas e pôr esses dons em prática e usar para o bem da igreja.
Comunicai-os com os santos nas suas necessidades, seguia a hospitabilidade. Abençoai-os aos que vos perseguem. Abençoai a Nómal 16.
Queridos irmãos, quando recebemos estes dons, devemos de dar graças, mas quando recebemos estes dons, precisamos de passar o don a outros, dar o don a outros. Não ficamos com esse don assim dentro de nós, não ficamos ficados encaixados, mas dar desse don servir, carinhar com amor a outros, usar essa pensão para abençoar a outros.
E, por isso, temos pensões. Individualmente, somos abençoados de várias maneiras diferentes. Cada um tem suas pensões, tem suas graças, suas capacidades que recebemos de Deus, de graça e que são dons de carinho para servir para edificar a igreja.
Passem a se don a outros, sirvam a outros com amor, que não é fingido. Usem esses talentos, essas habilitações para edificar, para construir a igreja. Não usem isso para destruir, não usem isso para dividir.
Por isso, comparte dos filhinhos, dos meninos de Deus, na igreja de Deus, falando em ponto espiritual. Use a graça que Deus lhe deu. Isto é os talentos, as habilidades, as características de graça que Deus lhe deu, para construir e edificar o corpo, a igreja de Deus.
E a quarta parte, na oração desta cerimônia de meninos, é que pedimos para que Deus ajude os pais a educar os filhos, que guia os pais de uma maneira para educar os filhos. E por isso, os pais têm uma responsabilidade de educar as crianças.
Os pais têm responsabilidade de educar as crianças.
A responsabilidade, na Bíblia, é posta nos hombros dos pais, e não nos hombros da igreja. Se a igreja complementa, ajuda, mas a responsabilidade bíblica está nos pais e é individualmente, em cada um, atu-to de pôr isso em prática e de se educar. Vejam comigo em D. N. 6.
D. N. 6.
D. N. 6.
Versículo 3 a 7.
Diz assim, Houve pois, ao Israel, e atenta que os guardes, destes teus mandamentos de Deus, para que bem te suceda? Para o teu bem. Os mandamentos de Deus são para o teu bem.
E muito te multipliques, como te disse o Senhor, Deus dos teus pais, na terra que manda leite e mel.
Isto é, precisamos de praticar, precisamos de pôr, em prática, ter uma parte ativa no processo do crescimento espiritual.
Se somos pais, de meninos pequeninos, precisamos de educar os meninos pequeninos, se já somos adultos, precisamos ter uma parte ativa neste processo de crescimento.
Em versículo 4, Houve Israel, O Senhor do nosso Deus é o único Senhor.
Amarás, pois, o Senhor teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua família, e de toda a tua alma, e de todo o teu poder.
Só amas a Deus, não amas ídolos. Deus é quem precisa amar. E estas palavras, hoje estou ordeno, estarão no teu coração. E a gente imarás aos teus filhos, vás-e decar os teus filhos nestes princípios.
E delas, falarás, assentadas em tua casa, andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te.
Quer dizer, estás sempre a educar os teus filhos nestes princípios. E educar a responsabilidade é dos pais.
Vejam, então, no versículo 8. E farás o que é reto e bem aos olhos do Senhor, para que bem te suceda. Para o teu bem. Isso não é um castigo, mas é para o teu bem. É para o teu bem.
Com o Pai, nós temos de educar os nossos filhos, e nós temos de praticar estes princípios que Deus nos dá. Como lemos?
Quando as pessoas traziam meninos e meninas, a Jesus Cristo. Jesus Cristo disse a eles, não os afasteis, deixa os meninos virem a mim, porque é destes meninos, destes crianças, que é o reino de Deus.
Veja como Cristo escreveu isto em Lucas capítulo 18. Vimos um bocadinho ao início deste sermão, a mesma instrução em Marcos, mas vejamos agora em Lucas capítulo 18.
E diz assim, versículo 15, traziam também meninos para aqueles de Cássio, e os discípulos vendo isso, repreendiam-nos. Mas os chamando-os para si, dizem-se, deixais vir a mim, e não os impessais, protestais é o rei de Deus. Em verdade, os dic que qualquer um diz, não recebe o rei de Deus como menino, não entrará nem ele. Precisamos ter esta atitude de humildade como uma criança tem.
Mas o ponto que eu quero fazer referência aqui agora, nesta secção de Lucas, é a parábola que vem antes desta instrução, que é em Lucas 18, versículo 9, a 14.
Diz assim, e disse também esta parábola, a uns que confiavam em si mesmo, pessoas que confiavam em si mesmo. Aqui está um grande problema, queridos irmãos, pensavam que eram importantes, pensavam que sabiam as coisas todas, pensavam que sabiam melhor, pensavam que tinham as soluções, pensavam que sabiam a doutrina melhor que outros, creando que eram justos, porque tenham este entendimento melhor da doutrina, por isso são justos e desprezavam os outros.
E depois deu esta parábola, dois homens subiram a tempo a orar, um friseu e outro publicano. O friseu está na pé, orava consigo mesmo, nesta maneira, oh Deus, graças de Deus, pronunciou como os mais homens, sou melhor, tenho este conhecimento, tenho seia verdade, sou o tanto a praticar a verdade, tenho o Tô na Igreja de Deus, são melhores que os outros.
Os outros são netrões, injustos, adultos, e nem ainda como este publicano, e olha para este publicano, este pecador, este falso cristão.
Confiava em si mesmo, creando que era justo, desprezando os outros.
Pois diz Judo, as vezes por semana, e dois dísimos de tudo quanto pessoa, não dá a dizer que não deve desjoar, não dá a dizer que não deve dizimar, mas está a demonstrar uma atitude.
E depois continua o versículo 13, o publicano porém está em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito dizendo, oh Deus, tê-me a recorra de mim, pecadora.
E digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele, porque qualquer que a si mesmo se exalta, será humilhado. E a qualquer que a si mesmo se humilha, será exaltado. Está a falar aqui de humildade, e por isso é bem, direitinho, o exemplo a seguir, que é que precisamos ter a humildade, como os meninos, como as crianças. Cris e irmãos, o ponto de início na vida cristal é sempre humildade. Humildade verdadeira. Não é esta falsa humildade que é a sopra, digamos assim, para os outros verem. E o oposto disso é aqueles que querem estar em controle, de tudo e de todos. Uma criancinha tem uma humildade simples, e é ensinavel. Não quer estar em controle de tudo. Por isso precisamos manter essa atitude de humildade na nossa vida. A atitude de humildade é muito importante, mas precisamos de crescer na fé. Não na justiça própria. Precisamos de crescer na fé. Fé na autoridade de Deus? Fé que Jesus Cristo é o cabeça da igreja? Fé na autoridade de Deus? Fé na autoridade de Jesus Cristo de Deus? Fé na autoridade de Jesus Cristo de Deus? Fé na autoridade de Jesus Cristo de Deus? Por isso não devemos manter ou ficar como crianças na fé, mas precisamos de crescer na fé. No entanto, devemos manter essa atitude infantil de humildade.
Crescer na fé, mas manter a humildade. Muitos recusam-se de se submeter a Deus, porque se recusam de submeter a autoridade de Deus apontou.
Querido irmãos, nós somos filhinhos de Deus, mas ainda não somos filhos de Deus.
Há uma diferença, há uma diferença importante. Eu vou demonstrar esta diferença agora. Vejam primeiro em João capítulo 1, João capítulo 1 versículo 10. João capítulo 1 versículo 10.
Liza assim.
Falar de Jesus Cristo estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, foi feito por Jesus Cristo, ele foi o Criador, e o mundo não o conheceu. Não o reconheceu Jesus Cristo como Criador. Vem para o que era seu, e os seus não o receberam. Mas a todos quando se receberam, Deus o poder de serem feitos filhos de Deus, acho que creem no seu nome.
No grego aqui, a palavra filhos de Deus. É uma palavra que diz Tecnon, que é traduzido por exemplo, por inglês como children, criancinhas, crianças, filhinhos, digamos assim, filhinhos de Deus.
Aos Criém em seu nome.
Isto é, ainda não são filhos de Deus. A palavra que é usada como, por exemplo, quando falava Jesus Cristo a ser filho de Deus, era uma palavra grega diferente. Não era esta palavra Tecnon que está aqui escrito com filhos. E, felizmente, em português, a palavra filhos, como criancinhas ou filhinhos, ou por exemplo, uma pessoa diz, filho. Não é necessariamente, seja filho, mas é um relacionamento carinho. Ou filhinhos, ainda não são filhos adultos, maduros. Há uma diferença aqui. Quando estava a falar aqui o poder de serem feitos, os filhos de Deus, aos Criém em seu nome, é uma palavra que está a dizer que, em grego Tecnon, que quer dizer que ainda não são filhos maduros, mas são filhinhos, filhotes, digamos assim.
Agora vejam também em Romanos capítulo 8, Romanos capítulo 8, versículo 14, a 19. Isto é importante tomar atenção a isto. Todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus. Aqui a palavra em grego é a palavra weas, que quer dizer a mesma palavra que é filhos como Jesus Cristo foi filho, filhos maduros. Estamos neste caminho a sermos filhos de Deus. Porque não recebesse os espíritos gravidão, mas para sermos verdadeiramente filhos, adultos, maduros de Deus. Quando estamos a ser guiados pelo Espírito Santo de Deus, estamos a viver de uma maneira madura e educada, de uma maneira correta com o Espírito de Santo Deus, estamos a viver como pessoas adultas, filhos de Deus. Por não recebesse o Espírito de escravidão, para outra vez estares em demor, mas recebesse o Espírito de filiação. Que a palavra grego aí é a palavra que diz weothesia, que vem na palavra weas, o weothesia, o weothesia, vem da mesma palavra. Por isso recebemos o Espírito de filiação de filhos, pelo qual clamamos abapai. Espírito de filiação, Espírito de virmos a ser mesmo filhos, pelo qual clamamos abapai. Papai, o nosso paisinho, o nosso pai, Deus do céu. O mesmo Espírito que se desfiga com o nosso Espírito, que somos filhos de Deus. Esse Espírito desfiga com o nosso Espírito, que somos, aqui em Tó, a palavra grega, tecnón. Somos os filhotes, os filhinhos de Deus, ainda a caminho devermos a ser os filhos adultos. E se nós somos filhos, uma vez mais tecnón, isto é, os filhinhos, os filhotes, somos logo herdeiros, também herdeiros de Deus. Se somos herdeiros, vamos herdar. E com herdar de Cristo, com herdeiros de Cristo, se é certo que com ele patecemos, para que também, com ele, sejamos glorificados. Porque para mim, tenho por certo que as aflições deste tempo presentes são para comparar com a glória, em que nós há de ser reveladas, quando viemos a ser filhos realmente maduros. Porque a ardente espetação da criatura espera a manifestação dos filhos. Filhos aqui é o Iasse, que é a palavra de filho maduro, filhos de Deus. A mesma palavra que é usada para Jesus Cristo, que é filho de Deus. Vê-se aqui que devemos de crescer.
Somos filhinhos. Estamos asseguiados pelo Espírito para sermos filhos de Deus, mas não somos estes filhinhos. E quando fomos os ressuscitados, seremos filhos de Deus mesmo, realmente, na verdade, porque temos este Espírito de filiação.
Vejam também em 1ª João, capítulo 3. 1ª João, capítulo 3.
Versículo 1 a 2.
Vê-te que um grande amor nos tem construído o Pai, que fossemos chamados filhos de Deus. Aqui a palavra grega é tecnônica, é filhinhos. Filhinhos, filhinhos. Filhinhos.
Children of God, filhinhos de Deus. Por isso o mundo não nos conhece, porque ainda não somos os filhos de Deus, que ainda é para ser revelado. Somos filhinhos, ainda não fomos revelados com a glória que vamos ter como filhos de Deus.
Amados agora somos filhos de Deus, isto é, filhinhos de Deus. E ainda não é manifestado o que a vemos de ser, mas sabemos que quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, a Jesus Cristo.
Perdão, porque assim como é, o veremos.
Igual que arque, nele tem esta esperança, purifica-se assim mesmo, como ele também é puro.
Vemos aqui, queridos irmãos, que ainda não aparecemos como vamos aparecer.
Vejam também aqui, em Apocalipse capítulo 21. Apocalipse capítulo 21.
Versículo 7. Quem vencer herdará todas as coisas.
Vemos que vamos ser herdeiros, com herdeiros com Deus, herdeiros de Deus, herderá todas as coisas.
E eu serei seu Deus, e ele será meu filho.
Não é filhinho, é filho, é... E o mesmo Uias, filhinho, Uias.
A mesma palavra, que é referida a Jesus Cristo. Mas será no futuro?
Crisis irmãos, tal como criancinhas, devem crescer, para virem a ser, uma pessoa madura.
Nós também devemos crescer, para sermos maduros como Jesus Cristo, para crescermos a estatura completa de Jesus Cristo. Isso podem ler, em Infezes capítulo 4, versículo 11-16. Estamos a construir, a edificar a Igreja de Deus, ou estamos a destruir a Igreja de Deus? Crisis irmãos, nós estamos aqui para crescer na fé, para edificar a Igreja de Deus, para ajudarmos uns aos outros a crescer a Igreja de Deus?
Por isso, em segundo Pedro, diz que devemos depor a natureza divina. Devemos de crescer e pôr a natureza divina, e diz e dá uns passos que devemos seguir de crescer da fé e aumentar da fé até chegarmos ao amor, a gapa completo.
Por isso precisamos de crescer em fé, mas manter uma atitude humilde como uma de uma criança.
Crisis irmãos, na cerimônia da benção das crianças, é uma cerimônia que é feita uma vez na vida dessa criança, mas é uma cerimônia importante em que primeiros damos graça, e espiritualmente devemos ter uma atitude de gratidade, devemos pensar e considerar que temos uma atitude de gratidade na nossa vida.
Estou sempre pronto a dizer obrigado e dar graças imediatamente, ou esquece-me de dar graças, porque se estou a esquecer de dar graças, tenho um problema, e tenho que me arrepender disso.
Segundo, como na oração da benção das crianças, pedimos para proteção dessa criança, nós como membros da Igreja de Deus, pedimos proteção do maligno.
Precisamos estar ligados à videira, que é a Igreja de Deus, que é o Corpo de Cristo.
Precisamos se manter humildes nessa videira, porque só somos um membro pequenino nessa videira.
Precisamos lembrar que Satanás quer nos dividir, separar e destruir.
Por isso precisamos da proteção.
Pensem, estamos a pedir proteção do maligno, cuidado, porque ele tenta destruir a você e a mim, de muitas maneiras.
Depois precisamos dourar para o benções, e recebemos benções.
Recebemos benções e pedimos até os para nos abençoar, para podermos crescer como verdadeiro cristão, como pedimos às criancinhas.
E por isso precisamos de pedir a Deus, para que possamos usar os donjes, as características espirituais que ele nos dá individualmente, para construir, para edificar a Igreja de Deus, e não para dividir e destruir.
E finalmente, é responsabilidade aos pais, de educarem as crianças e pedir aos pais para terem a inspiração, a capacidade de educar as crianças corretamente.
Igualmente a nós, de uma maneira espiritual, precisamos de pedir para nós, como filhos de sermos educados, termos uma atitude humilde e ensinável e mansa para crescermos, para virmos a ser o Filho de Deus, de acordo com a Estatura, de acordo com a Madureza completa de Jesus Cristo, para crescermos na fé, para virmos a ser, criando filhos adultos na família de Deus, filhos adultos.
Queres irmãos?
Esses quatro pontos da benção, da cerimônia da benção das crianças damos quatro princípios que devemos manter em mente no nosso crescimento cristão, para que nós nos analisemos, para que possamos receber o reino de Deus como uma criança.
Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).