Construa o Caráter Justo e Sagrado Segundo Deus

O que a gente pode fazer? O que a gente pode fazer? O que a gente pode fazer? O que a gente pode fazer? Bom dia ou boa tarde, queridos irmãos. Aqui, aos campos. Recentemente, eu dei um sermão acerca de desenvolvermos a mente de um rei. Falamos acerca da necessidade. Necessidade termos essa mente de escolher e decidir o que é bom e o que é mal, ter um conhecimento, ter uma maneira de entender a diferença entre as coisas certas e as coisas juradas, de entender como elas estão interligadas e como elas afetam umas às outras. Isto é de discernir os fatos e de entender a grande visão, como essas todos fatos estão interconectados. E também falamos acerca da sabedoria, segundo Deus, que é necessária para ser um rei. Um rei, antes de baixo de Cristo. E precisamos de, como reis, fazer decisões corretas e temos de estar a ser treinados agora. E finalmente, depois disse que uma das quarta, a quarta característica da mente de um rei, é de ter aquele caráter justo, sagrado, segundo Deus, de fazer o que sabemos que é correto, o que devemos fazer e fazê-lo. E ter a coragem e a força de vontade de o fazer. Mas, hoje, queris irmãos, eu quero tirar ou abordar este tema do caráter e expandi-lo um pouco mais, falando acerca como é que podemos desenvolver. Perdão, como é que podemos desenvolver o caráter justo e sagrado, segundo Deus? O que estamos aqui a falar, queris irmãos, é que o caráter que representa a capacidade, a capacidade de nós podermos discernir entre o que é certo e que é errado, depois a vontade de escolher o caminho certo e depois a força de vontade de resistir todas as ações e tentações e provações e impulso contra essa decisão correta e depois a força de coragem de fazer o que é certo, independentemente qual seja a oposição, a fraqueza ou a tentação que tenhamos. Isso aqui é o caráter, ou, em outras palavras, mais simples, saber o que é certo e errado, decidir fazer o certo e ter a coragem de o fazer, embora haja dificuldades e tentações e provações. Noutras palavras, o caráter, segundo Deus, que é justo e sagrado, é aquela força moral e espiritual dentro de nós, que nos leva a uma integridade espiritual. Este caráter é expresso e fortalecido quando esta conduta cresce ou brota do orbitio livre da nossa vontade sem ser forçado, da nossa vontade livre, da nossa livre escolha. E é por isso, cris irmãos, que Deus não pode criar, porque é o nosso orbitio livre, a nossa própria escolha, que nos guia para fazer aquilo. Mas está claro, quando diga, é debaixo da guia, da inspiração, do encorregamento, do ensinamento, do Espírito de Deus.

Agora, Deus tem um caráter justo.

Deus não peca. Deus só quer fazer o que é o bom para os outros, para nós. Porque Ele sempre fará o que é certo, não há dúvida, porque Ele é amor.

Ora, esse é o caráter que nós devemos desenvolver como os filhos de Deus. E se não desenvolvermos esse tipo de caráter, do orbitio livre, desse tipo de caráter, essa força de vontade e desejo de fazer o que é certo, do livre escolha.

Se não desenvolvermos esse caráter, simplesmente nós receberemos a vida eterna.

Sim, a vida eterna é de graça. É de Deus que nos dá de graça. Mas se nós não desenvolvermos aquele caráter de livre vontade, de querer fazer o que ele quer, que nós façamos, com a ajuda de seu espírito, depois de ele nos perdoar, nós teremos, não teremos a vida eterna. E por isso que o caráter justo e sagrado, segundo Deus, é importantíssimo. É importantíssimo. E por isso, eu estou a falar acerca deste tema hoje, que é de construirmos o caráter de um rei. De um rei, de um rei do reino de Deus, que faz o que é certo para o bem dos outros, da livre vontade, que é a mente de Deus. Por isso, para desenvolvermos esse caráter, precisamos de arbítrio livre. Isto é a capacidade de fazermos as nossas próprias escolhas livremente e de aprender os nossos erros. Segundo, precisamos de ter provas, testes. Tal como os nossos filhos, quando vão para a escola, precisam provas e testes, saber se aprenderam a matéria. Precisamos ter provas, testes.

Ou, em outras palavras, oportunidades para desenvolver este caráter. Sim, provas e testes são oportunidades para desenvolvermos este caráter.

E está claro, por seu lugar, precisamos de ter a possibilidade de sermos perdoados. Para que possamos, uma vez que nos arrepêndamos, possamos tentar fazer de novo, mas de uma maneira melhor e correta. E isto, alguns deus Cristo nos deu através de seu sangue. O perdão de graça. Mas agora, que fomos perdoados de graça, temos que fazer a nossa parte. E, por isso, para desenvolver o caráter, a examen desta caráter de deus, segundo deus, precisamos deste arbitro livre, capacidade de ter a oportunidade de aprender através de provas e testes e provações, e a possibilidade de sermos perdoados.

Quando fazemos a decisão correta, para que, de futuro, façamos a decisão correta. Infelizmente, quando fazemos a decisão correta, há sofrimento que causamos a nós, a nós e a outros.

Por isso, é que há sofrimento neste mundo. Porque estamos a viver num campo de treino, para treinar-me. É que Deus está a usar este campo de treino para treinar filhos Dele. Isto é, para desenvolver o caráter justo e sagrado, segundo Deus, em nós. E, por isso, queridos irmãos, sempre que confrontamos decisões, escolhas, em que possamos fazer o correto ou o errado, sempre que temos estas decisões ou escolhas.

Estas não são nada mais, nada menos, do que oportunidades para crescermos. Na graça e no conhecimento de Jesus Cristo.

Sempre que nós sedemos a uma tentação, a uma prova, sempre que falhamos, nós derrubamos caráter. Nós derrubamos caráter.

Por outro lado, sempre que nós enfrentamos e vencemos estas dificuldades ou tentações, o nosso caráter cresce. Por isso é que diz, aqueles que vencerem, receberão a vida eterna. Porque estamos a desenvolver, a crescer no caráter justo, sagrado, segundo Deus.

Então, uma vez mais, qual é esta pergunta? O que é? Como é que podemos desenvolver este caráter justo e sagrado, segundo Deus?

Como? Primeiro, e vou dar hoje três pontos. Primeiro, precisamos nos manter perto de Deus e por Deus primeiro na nossa vida, em tudo.

Mantenha-nos perto de Deus e por Deus primeiro na nossa vida.

Isto é continuamente usar o Espírito Santo de Deus, que é o verdadeiro pão de vida, que é Cristo em nós.

Usar este Espírito, que é o nosso confortador, o nosso ajudante, a força de Deus que nos ajuda a vencer, a vencer. O que? As tribulações, as dificuldades. Por que? Para desenvolvermos o caráter de Deus.

E como fazemos isto? Por oração? Por estudo bíblico? Por jejum ocasional? Por meditação?

Vejam, então, comigo aqui, se faz favor em Tiago 4. Temos de estar perto de Deus continuamente, estudando a Bíblia, aprendendo o que Ele nos diz, orando, joando para nos orpendermos e mudarmos, pensar a sério que o lemos, meditar a sério que o aprendemos e por em prática. Vijamos aqui Tiago 4, no versículo 5. Diz assim. Ou suportaste-se que em vão afirma a Escritura. O Espírito que em nós habita tem ciúmes. O nosso Espírito, o homem no homem, nós tem ciúmes. Mas antes, Ele dá a maior graça pelo que diz Deus resiste aos soberbos, mas dá a graça aos humildes. Deus resiste aos soberbos. Temos que vencer esta fraqueza da carne e temos que resistir a esta atitude, ser soberba, por causa de sermeciumentos, de termecermos soberbos, de queremos ser importantes, temos que vencer isto, porque Deus dá graça, a graça de Deus aos humildes.

Sujeitáveis, portanto, a Deus, mas resistia o diabo e Ele fugirá de vós. O diabo, as atitudes diabólicas, a mentalidade incorreta.

E, por isso, quando estudamos a Bíblia, quando oramos, quando juamos, aprendemos a nos submeter a Deus, aprendemos a ser humildes. E este é um ponto importante. Temos de ter esta humildade, temos de ter esta gentileza, esta mansidão de ser ensináveis e não ser, tipo, de pessoa que está sempre, com o pensamento que sabe tudo e que é melhor que os outros. Quer dizer, irmãos, não sei quanto se sublinhar, a importância de sermos humildes.

Quer dizer, irmãos, há tantos problemas no mundo e nas igrejas, e na igreja de Deus, por causa da falta de humildade. Por causa da falta de humildade. Não sei como sublinhar isto suficientemente.

Veja no versículo 10. Humilhaivos na presença do Senhor, e Ele vos exaltará.

Humilhaivos na presença de Deus, e Ele vos exaltará.

Vejam em Proverbios capítulo 11.

Versículo 2. Proverbios 11, versículo 2.

Envindo a soberba. Sobrevém a desonra. Mas com os humildes está a sabedoria. A sabedoria de Deus está com humildade. A mansidão da sabedoria.

Cris irmãos, começa com humildade, com mansidão. De sermos ensináveis. Estarmos perto de Deus e sermos humildes a Deus. Vejam aqui em Proverbios capítulo 16, versículo 18.

A soberba precede a ruína. E a altivés do Espírito. Do Espírito homem no homem, esta altivés do Espírito. A queda. Temos ser humildes, irmãos. Temos ser humildes. Temos que nos submeter. Vejam Proverbios capítulo 11, versículo 7.

O temor do Senhor é o princípio de saber. Quando temos tumor, o Senhor, quando temos respeito profundo ao Senhor. Somentemos a Ele. Somos humildes a Ele. Estamos perto de Ele. Vamo-nos Deus primeiro na nossa vida.

Por ações, por estudo bíblico, pelo João Alcazinal, pela meditação.

Lembramos sempre que precisamos por Deus primeiro, para ser humildes, por exemplo, de nos submeter a Deus e ter respeito e tumor de Deus. Isto é por Deus primeiro na nossa vida.

Estamos perto de Deus e por Deus primeiro na nossa vida. É ponto número um principal, fundamental, para termos o caráter de Deus. O caráter que é justo e sagrado segundo Deus.

O segundo ponto, Cris Irmãos, é que não devemos desprezar o mais importante da lei.

Claro, não devemos desprezar a lei e muito menos o mais importante da lei.

O que é o mais importante da lei? Lembra-me o que se faz agora em Mateus 23.23.

Ai de vós, cribas e friseus, hipócritas, porque dais o dízimo da Orléans e do Endro e do Caminho e temos legligenciado os preceitos mais importantes da lei, que são a justiça, a misericórdia e a fé.

Devias por aí fazer estas coisas? Sim, devíamos de fazer isso. Devemos de dar o dízimo, devemos dar isso tudo. Mas não devemos omitir os preceitos mais importantes da lei.

Não devemos de desprezar o mais importante da lei.

E o que é isso que é mais importante da lei? É a justiça, o juízo, a misericórdia e a fé.

Então, o que é a justiça? O que é a justiça?

O que é a misericórdia? E o que é a fé? Porque aqui as seteiras são os preceitos mais importantes da lei.

Por que ao fim de contas, o verdadeiro caráter é aquele que é baseado no que é certo, que é um respeito profundo ao que é certo, ao padrão de Deus do que é certo. Está claro, é a lei de Deus. E por isso temos que aprender, a obdiência, aos princípios espirituais, das leis de Deus voluntariamente de vontade livre, porque são para nós bem.

Os princípios de Deus são padrões morais, que são sãos, que são bons para nós, que são saudáveis. E, por isso, precisamos ter o caráter de viver de acordo com esses princípios sãos. Saudáveis! Venham comigo se faz favor em Salmo 119. Salmo 119. Versículo 172. Salmo 119. Versículo 172.

A minha língua celebre a tua lei, pois todos os teus mandamentos são justiça. Todos os mandamentos de Deus são justiça. E, por isso, os preceitos mais importantes da lei é a justiça. Os mandamentos de Deus são justiça.

Veja então, pro verbo, os capítulo 11, versículo 14. Não havendo sábio a direção caiu o povo, mas na multidão de conselheiros há segurança.

Por isso, os mandamentos de Deus são justiça. E depois, precisamos, além disso, trabalhar com outras pessoas para termos bom conselho. Por isso, na Igreja de Deus, é que existe o conselho de anciãos.

Porque na multidão, como diz aqui, no versículo 14, na multidão de conselheiros há segurança.

Precisamos de buscar e sumeter ao conselho dos conselheiros. E isso é necessário de sermos humildes e sermos mansos.

E depois, vejam aqui também, no capítulo 24, do Proverbo. Proverbo 24, versículo 23, diz assim, são também estes proverbes dos sábis, parcialidade modèle, não é bom. Acetação de pessoas não é bom. Parcialidade, não é bom. Parcialidade, não é bom. Parcialidade, não é bom. Parcialidade, não é bom. Parcialidade, não é bom. Não de mostrar qualquer acetação de pessoas, não de mostrar qualquer favorecer a uns em vez dos outros, não de mostrar qualquer respeito de uns sobre os outros, não de mostrar qualquer parcialidade, não de julgar. E se quer ser justiça, temos que praticar justiça, de acordo com os leis de Deus.

Por isso, primeiro, aqui, há seca dos princípios importantes. Da lei é a justiça. O segundo é, mas recorde, vejam aqui Mateus 5.

Por ciclo 6 a 7.

Bem-aventurados têm fome e sede de justiça. É uma das bem-aventuranças que Jesus Cristo mencionou. Depois de sermos humildes, depois de sermos mansos, precisamos de ter uma fome e sede pela justiça.

Isto é não desprezar o que é mais importante da lei, e, em primeiro lugar, três pontos importantes da lei é a justiça. E, por sermos ter fome de justiça, fazer o que é justo. E depois diz assim, bem-aventurados mas ricordiosos, porque alcançarão-me ricórnia.

Quer dizer, irmãos, temos que atuar, na verdade, com equidade, com justiça e misericórdia.

Vejam aqui, em Mateus 6, versículo 12.

Perdona-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado as nossas devadores.

Por isso, irmãos, desenvolvendo o caráter, temos provações, nas provações fazemos erros, quando fazemos erros precisamos de misericórdia, precisamos de perdão. E Deus nos dá o perdão, mas temos que demonstrar perdão ao Outros primeiro.

Perdona-nos as nossas dívidas, assim como nós temos perdoado aos nossos devadores. Muito importante. Vejam também aqui, no versículo 14 e 15. Porque se perdoar aos homens, as suas ofensas, também vosso Pai Celeste vos perdoará. Se porém não perdoar aos homens, as suas ofensas, tão pouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas. Por isso depende, contratamos-os o próximo. Precisamos ter este coração grande, para ter paciência e ser misericordioso, para ter paciência pelos outros e sermos misericordiosos. Precisamos de perdoar e esquecerem a dar para a frente. Precisamos ter cuidado pelos oprimidos. Esta é tudo parte desta paciência e desta misericórdia. Veja aqui, em Tiago capítulo 2. Tiago capítulo 2. Tiago capítulo 2. Próximo 12 e 13. Falar de tal maneira e de tal maneira proceder como aqueles que há onde ser jogados pela lei da liberdade. Porque o juízo, sim, tem que haver justiça, porque vai haver um juízo. Mas diz-se, o juízo é sem misericórdia. Para com aquele que não usa o outro misericórdia. Por isso temos que perdoar aos outros para sermos perdoados. Isto é um dos perceitos, uma das partes importantes da lei. Para sermos perdoados, por exemplo, da perdoar aos outros, de darmos o recorde aos outros para termos de recebermos misericórdia, porque a misericórdia triunfa sobre o juízo. E por isso, querês irmãos, Madonna, você quer ser jogado ou quer receber misericórdia? Hum? O que você quer? Quer ser julgado ou quer receber misericórdia?

A misericórdia triunfa sobre o juízo.

Deus perdoa. Graças a Deus que Ele perdoa.

Por que? Porque Deus deseja o seguinte. Aqui em segundo Pedro 3.

Esse aqui o que Deus deseja? Por isso que Ele perdoa. Porque isso aqui Ele é paciente. Por isso que Ele é mais recorrioso. Segundo Pedro 3, versículo 9.

Diz sim. Não retarda o Senhor a Sua promessa como alguns a julgam do morada. Por que? Porque Ele é longo, Ele é paciente. Espera pacientemente. Graças a Deus. Para convoco. Por que? Porque não quer que nenhum pareça. Não quer que vocês morram. Eternamente. Mas aliás, senão que todos cheguem ao arrependimento. Deus quer que todos nós, mas cedo ou mais tarde, nos venham a arrependê-lo. E por isso é que Deus analisa os corações com cuidado e demonstra misericórdia. Demonstra misericórdia. E sim, estes perceitos importantes da lei, são, convimos, um juízo, a justiça, a misericórdia e a fé. Vejam aqui, em Filipe, capítulo 4, versículo 12 a 13.

Tanto sei estar amilhado, quanto também ser honrado. Sim, precisamos ser humildes, mas eu tanto sei estar amilhado como ser honrado. De tudo e em todas as circunstâncias já tem de experiência. Tanto de fartura como de foc. Assim da mudança como de esquecer. Tudo posso. Tudo posso. Com a força que Cristo me dá. Com a força que Cristo me dá. Nequil. Sim, tudo posso naquilo. Nequil quem? Nequil Cristo. Tudo posso naquilo com a força que Cristo me dá. Que me fortalece, na outras palavras. Tudo posso naquilo que é Cristo que me fortalece. Tudo posso. Em que aflição, em que provação, em que teste para desenvolvermos o nosso caráter para que seja esta oportunidade de crescermos no caráter de Deus.

Seja a situação difícil ou fácil. Precisamos de fazer a coisa certa. Precisamos ter fé que Deus nos vai ajudar. E, por isso, precisamos ter fé de ser um líder, de fazer as decisões difíceis ou decisões fáceis. As decisões duras ou fracas, mas fazer as decisões corretas. E precisamos da força de personalidade. Isso é a fé! De por lado, todas as dúvidas, todos os menos, todas as dificuldades. Precisamos ter fé de andar na fé. Estos são os princípios mais importantes da lei. Justiça, mas recorde-a, e fé. E para nós desenvolvermos o caráter santo e justo de Deus. Precisamos de por Deus primeiro nos humilharmos a Ele, estarmos perto de Ele.

E precisamos de não desprezar as partes importantes da lei. A justiça, a misericórdia e a fé. E depois, em terceiro lugar, para desenvolvermos o caráter de Deus precisamos de ter amor segundo Deus. Amor segundo Deus. Amor para com Deus e para com o nosso próximo, os nossos irmãos, amigos ou inimigos. Amor, o que é amor? Hoje em dia o mundo fala, ah, eu te amo, oh, eu tenho muito amor, mas são coisas emocionais. O amor de Deus é uma ação, é um verbo, é uma ação, uma ação de cuidado para com os outros, uma ação de compaixão para com os outros, para com Deus e para com o homem.

Isso é que é o verdadeiro amor, é este carinho para com os outros. Em horas difíceis, é amor que nos cola, que nos faz unidos. Nas horas difíceis, o amor é esta cola, que nos une, que nos dá a força de andar para a frente. Vejam que isso faz devor em 1º Corinthians capítulo 13. 1º Corinthians capítulo 13. Este, digamos assim, é o capítulo conhecido como capítulo da amor.

1º Corinthians capítulo 13. Porque diz assim, ao fim do capítulo 12, diz assim, procurar e conselo os melhores domes. E o melhor dom é o amor. O melhor dom de Deus é o amor. Mas o amor envolve trabalho. Por diz aqui, 1º Corinthians capítulo 13. Assim que eu falo as línguas dos homens e dos anjos, eu posso falar português, francês, espanhol, italiano, etc., línguas que não entendo. Mas se não tiver amor, se não tiver cuidado para com os outros, será como bronze que soa ou como um símbolo de crotina.

Tem! É só o barulho. Ainda que eu tenho o dom de profetizar, eu posso ir estar pregária, profetizar, dizer e ensinar coisas. E conheço todos os mistérios e toda a ciência. Sim, eu sei todas as coisas. Eu me lembro muito bem de um ponto para o outro, seis escrituras de cor e salteado. Esses mistérios, entendo as suas profecias, as coisas bestas de sete cabeças, entendo isso tudo.

Mesmo que eu tenha fé enorme, fé enorme, a ponto de transportar montes, a ponto de transportar montes. Mas se não tiver amor, nada será. Sim, eu posso ser um grande pregador. Mas se não tiver cuidado para que o próximo esta pregação vá a nada. Você irá treinar. Ainda que eu distribuo a todos os meus bens para os pobres. Sim, estou a dar tudo que tenho. Tudo que tenho de dois pobres. Ainda que entregue o meu próprio corpo para ser queimado. Porque eu, por causa de vezes, dar as coisas pode ter uma motivação, uma intenção incorrecta.

Pois não tenho amor. Se não tiver amor, nada disso me aproveitará. Sim, porque há um amor que se chama amor duro, que às vezes é preciso dizer a uma pessoa, olha, não vou dar mais dinheiro porque tens que trabalhar. Teis que fazer a tua parte. Se eu simplesmente continuar a dar, teis olha, vamos dar porque eu vou trabalhar.

Sim, é duro, mas precisamos trabalhar. Até no tempo joriel, quando os jorilitas faziam acolheita num campo, deixavam coisas na falta do campo para os pobres. Não é? Mas isso queria dizer que os pobres tinham que ir lá e buscar e apanhar do chão. Tinha que fazer a sua parte. Não estavam por levar a casa delas. Tinha que fazer a parte delas. Hoje tudo requer um certo nível de sabedoria. Mas o ponto é que, se não há amor, seja dar tudo, seja saber toda profecia, seja falar todas as línguas. Se não há amor, é tudo em vão. Então, o que é amor? Então, o que é amor? Veja aqui no versículo 4. O humor é paciente. Paciente. É paciência. Isto é sofridor. Veja aqui, por exemplo, em Tiago capítulo 1. Mantenham uma marcas em Coríntios, porque vamos voltar aí, mas vejam aqui Tiago capítulo 1. Versílus a 9. Sabéis estas coisas, meus amados irmãos, todo homem pois seja pronto para ouvir tardio para falar, tardio para acirar. Isto quer dizer, que sabe fechar a boca. Sabe por uma chave e por a língua lá dentro, e morder a língua e não falar. Às vezes há uma casião que é melhor estar calado. Seja pronto para ouvir tardio para falar, tardio para acirar. Isto é sofrador e calar-se. Continuando, então, a ler no Coríntios capítulo 13. É paciente, é benigno, é benigno para os outros. Não arde em ciúmes. Não arde em ciúmes. Quando você vê outra pessoa, a ter sucesso, a receber dinheiro, a ter um bom emprego, você tem ciúmes? Mais um de novo aqui, em Tiago, capítulo 3. 14. Tiago 3, capítulo 14. Tendas em vosso coração, inveja, amargurada e sentimento facioso. Não vos gloriais disso? Nem mim, então, contra uma verdade? Esta não é a sabedoria que desce lá do alto, antes é terrena, animal e demoníaca. Pois onde há inveja? Não há amor, não há amor de Deus. Onde há inveja e sentimento facioso? Espírito partido, este partido e aquele partido, este, política-se. Este espírito e sentimento facioso. Aí há confusão e toda a espécie de coisas ruins. A sabedoria porém há do alto. É primeiramente pura, pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia, de bons frutos, imparcial, sem fingimento. Por isso, verdadeira amor, não tem ciúmes. Continuarem a ler em 1º Corinthians 13. O amor é paciente, é benigro, não há de ciúmes. Não se ofana. Isto é, não se desfila de monstração. Olha, olha como está. Olha como está, uma pessoa tão boa. Não se... não tem esta indulgência. O glória vã não se ensoborbece. Veja aqui em Atos 12. Vê-se aqui um homem que estava a ter uma atitude. Como diz aqui, que era o fana, que era uma atitude que estava a desfilar a sua glória. Veja aqui, portanto, em Atos 12. Atos 12. V. 20. Atos 12. Está a falar aqui acerca da morte de Herodes. Havia certa uma série de divergência entre Herodes e os habitantes de tiro e de Sidon, porém estes de comum acordo se apresentaram a ele e depois de alcançar o favor de Blasto, Camarista do Rei, pediram a reconstruição, porque a sua terra se aprecia do país do Rei. Em dia designado, Herodes, vestido de trágico real. Acentado no trono, dirigiu-lhes a palavra e o povo clamava, é a voz de um Deus e não do homem. A voz dela é como se fosse a voz de um Deus. Nesse mesmo instante, um anjo do Senhor oferiu Herodes. Por Ele, não haver dado glória a Deus.

Ele acabou por ser comido por vermas e depois expirou. E não estava vivo e bichos estavam a comer a sua pele que tinha apodercido e assim morreu. Perigoso que ir nas mãos de Deus. É perigoso que ir nas mãos de Deus. Mas aqui está um homem que não tinha amor para com o próximo. Estava a gloria-se próprio. Uma glória em vão. Continuando, então, em Coríntios 13 não se conduz inconvelientemente. Sim, não se conduz de uma maneira incorreta. Não procura os seus interesses. Por quê? Porque o amor para o bem dos outros não é para o meu bem. Não se espera, não se irrita. Não se ressente do mal. Não pensa fazer mal aos outros. Não se alegra com injustiça. Vês aqui as despontas. Vês as despontas. Não pensa do mal. Não se... Não se exaspera. Não se alegre com injustiça. Por exemplo, vejam aqui em Salmos 119. Salmos 119. Salmos 119. Versículo 165. Salmos 119. Versículo 165. Salmos 119. Versículo 165. Grande paz, tem os que amam a lei de Deus. Para eles não há tropeço. Para os que se amam a lei de Deus. Não são provocados. Irritados. Por coisas de outras. Não se tropeçam. Mantenham-se firmes. Isto é o verdadeiro amor. Veja aqui em Colossenses 3. Colossenses 3. Versículo 1 a 10. Buscar as coisas lá do alto. Pensar nas coisas lá do alto. Versículo 2. Fazer morrer a vossa natureza terreno. Versículo 5. As coisas erradas. Isto é, não pensem nessas coisas erradas. Não pensem na maldada, na prostituição, na impureza, na paixão nascida, no desejo malígrio e da vareza, que é a idolatria. Ora, versículo 7. Nestas mesmas coisas andaste, vos também, no outro tempo. Mas agora estamos a desenvolver o caráter de Deus, temos que nos arrepender e viver uma maneira diferente. Agora porém, versículo 8, despojaivos, igualmente de tudo isto. Irá, indignação, maldade, mal de essência, linguagem opresena do vosso falar. Não minta os nós outros uma vez que os despistes do velho homem com os seus efeitos. Cri-se, irmãos, temos que ser um homem novo. Nós temos que parar de fazer coisas irradas, de pensar coisas irradas, mas pensar no que é correto. Por isso diz aqui no 1º Coríntio do Capítulo 13. Não se alegra com a justiça, não pensa do mal, não se ressente do mal, não se alegra com a justiça. Você alegra-se com a justiça? Veja aqui 1º Coríntio do Capítulo 5. Por ciclo 1 e 2. 1º Coríntio do Capítulo 5. Por ciclo 1 e 2 diz assim, geralmente se houve que há entre vós imoralidade, isto é poronéia, e imoralidade tal como nem mesmo entre os gentios. Isto é, haver quem se atreve a possuir a mulher do seu próprio pai. E por isso havia grande iniquidade.

E, com tudo, andais em sobrevessivos, arrogantes, pensando que estão a fazer uma coisa boa.

E não chegaste a lamentar para que fosse tirado do vosso meio quem o tamanho ultraje praticou. Sim, ó, são-nos pessoas muito misericordiosas, que, em si, nós temos de tirar o pecado da nossa vida e da volta de nós.

Sim, quando há arrependimento, verdadeira arrependimento e há frutos de arrependimento, misericórdia é outro ponto. Mas aqui, de uma pessoa que não se tinha arrependido.

Continuando em 1º Coríntio de Estreles, diz assim, tudo espera, tudo se porta, tudo sofre.

Tudo espera, tudo se porta, tudo sofre.

Vejam aqui, primeiro, em Proverbios 10, Proverbios 10, versículo 12. Proverbios 10, versículo 12.

Diz assim, o ódio excita contendas. Isto é falta de amor. É excita contendas. Mas o amor cobre todas as transgressões. O amor cobre todas as transgressões. Isto quer dizer que o ódio não as cobre. Continua a mencionar a cerca destas transgressões.

Por isso é que diz aqui, em 1º Coríntio de Estreles, versículo 7, tudo sofre, tudo cria, tudo espera, tudo soporta.

O amor jamais acaba, mas a vendo profecia desapareça, a vendo línguas se será. A ver o amor, o amor não se corre. Mas a vendo profecia desapareça, a vendo línguas se será. A vendo ciência passará, porque em parte conhecemos, em parte profetizamos. Quando porém vier o que é perfeito, então o que é em parte será aniquilado.

Quer dizer, irmãos? Jesus Cristo aprendeu profeição na vida que Ele viveu. Nós precisamos limitar a Cristo. Esse é o padrão. Esse é o caráter que devemos ter, que é o caráter de Cristo. Porque estava perto de Deus, Cristo estava perto de Deus, Cristo nunca desprezou as pontes importantes da lei, e Cristo tem e tinha o verdadeiro amor de Deus. E por isso Ele, Ele desenvolveu e cresceu, em perfeição. E essa perfeição é a que nós precisamos de aprender e imitar. Lejam, por exemplo, E.4. E.4.

Por ciclo 11-16.

Ele mesmo, isto é Cristo, concedeu uns para apóstolos na igreja, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastor e mestres. Com vistas, a que? Ao perfeiçoamento dos santos. Por que que Deus, através de Cristo, nos dá a...

pastores, por exemplo, para o perfeiçoamento dos santos, para ficarmos perfeitos, para aprendermos a ser perfeitos, para vencermos e para desenvolvermos o caráter santo e justo segundo Deus.

Para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo de Cristo. Isto é para a edificação da igreja de Deus, porque a igreja de Deus é o corpo de Cristo. Até que todos chegamos à unidade da fé. A todos chegamos a esta unidade da fé e do pleno conhecimento do filho de Deus. Isto é até que todos nós vejamos a ser como Ele é.

Há perfeita varunilidade. Isto é para que nós vejamos a ser um homem perfeito.

Para nós atingirmos a perfeição. Isto é imitarmos a Cristo. Crescermos na graça e no conhecimento de Jesus Cristo. Há medida da satura da plenitude de Cristo. Para que não mais sejamos como meninos agitados no lar para o outro e levados ao redor para todo o vento de doutrina. Pela artimanha, pelos truques, dos homens, pela astúcia dos que induzem ao erro. Mas seguindo a verdade em amor. Amor. Crescermos em tudo. Crescermos na graça e no conhecimento de Jesus Cristo. Em tudo, naquele que é a cabeça Cristo. Crescermos no caráter segundo Deus.

De quem todo o corpo, bem ajustado e consolidado pela assílio e de toda junta, ajusta com a operação de cada parte do corpo da Igreja de Deus, cada membro da Igreja, e fetua seu próprio aumento para que? Para a edificação da Igreja. De si mesmo, isto é da Igreja, que é o corpo de Cristo. Em amor.

Crescermos, como é que crescemos até essa virmos a ser um homem perfeito? Como é que crescemos no caráter justo e sagrado segundo Deus? Crescermos, a não ser que hajam testes e provações, a não ser que haja arbítrio livre, a não ser que haja perdão. Não há construção de caráter. E por isso, Crescermos, precisamos de continuamente mantermos perto de Deus e por Deus primeiro na nossa vida. Continuamente, estando perto de Deus e usando o Espírito de Santo Deus para crescermos, para Ele estarem nós.

Precisamos de não desprezar o mais importante da lei. Precisamos de nunca nos facilitar com os padrões de Deus, mas manter a Sua lei, o Seu desejo bem forte. Nunca devemos cometer um assassinato de personagens. Isto é da nossa caráter. Isto é, concedendo e submetendo as fraquezas e as provas. Por isso não devemos denegrigenciar ou desprezar o mais importante da lei. E precisamos de ter amor segundo Deus, para com Deus e para com o homem. Vejam aqui em Colossians 3, versículo 12 a 15.

Revestivos voz pois com miletes de Deus Santos e amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de organizidade. Estes característicos que eu falei que precisamos ter, por exemplo, a ver o caráter de Deus. Se portaves uns aos outros, perdoa-vos mutuamente. Caso alguém tenha motivo de queixa contra o outro, assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoa-vos. Acima de tudo porém. Se bem esteja o amor que é o vínculo da perfeição, que é o vínculo do perfeito justo, sagrado caráter segundo Deus.