This transcript was generated by AI and may contain errors. It is provided to assist those who may not be able to listen to the message.
Bom dia ou boa tarde, queridos irmãos, aqui é Josh Campos. Existe um ditado em inglês que diz o seguinte. A juventude é desperdiçada nos jovens. O significado é praticamente concluído, porque a maneira que as pessoas pensam é quando se tornam mais idosas, que ventam como a juventude desperdiçou a força e as energias que tinham quando eram jovens. E às vezes até fazem alguns erros com essas energias, com essa força, e então têm mais consequências, como por exemplo doenças ou aleijam-se, e então têm essas consequências pela vida inteira.
A razão é porque quando são jovens não usam sabedoria. Vejam como o Salomão descreveu este ponto da juventude. Vejam-se, faixa-vou-me aqui, em Ecclesiastes capítulo 11, versículos 9 e 10.
Alegre-te, jovem, na tua juventude, e recrei-se o teu coração nos dias da tua mocidade. Anda pelos caminhos que satisfazem ao teu coração e agradam aos teus olhos. Sim, satisfaz faz as coisas que te satisfacem, que te alegrem, mas contudo diz assim, sabe porém que de todas estas coisas Deus te pedirá contas. Isto é, lembre-te bem que vai haver um juízo. Lembre-te bem disso, vai haver um juízo final. Afastas depois do teu coração o desgosto e remove da tua carne a dor, porque a juventude e a primavera da vida são vaidade. Isto é, evita algo que te vai dar remorços ou que te vai alejar, porque desassim remove da tua carne a dor, como uma coisa que te pagou para o resto da tua vida. Porque a juventude e a primavera da tua vida são vaidade. Isto, vem, mas um dia, passam.
Hoje, queridos irmãos, desejo continuar com o tema da sabedoria. No sermão passado vimos que Deus quer nos dar a Sua sabedoria e dias para nós lhe pedirmos. Então, Ele nos dará a Sua sabedoria. Hoje, quero continuar com este tema, mas quero rever brevemente o que cobrimos. Vimos que o temor de Deus é o conheço da sabedoria de Deus, pois sendo humilde e ensinável e observando as leis de Deus, teremos os resultados da justiça de Deus. É Deus que nos dá o desejo e a vontade de fazer o que é agradável é Deus, mas nós precisamos de pedir esta sabedoria de Deus com fé e de fazer a nossa parte em vencer as nossas fraquezas.
Também vimos que a sabedoria de Deus tem intenções puras para todos beneficiarem. Dá paz e tem uma certa gentileza. Isto é a não puxa a Sua própria posição. Tem boas consequências. Tem misericórdia. Não tem favoritismo. É genuína e sem hipocrícia.
Sim, a sabedoria de Deus é baseada no golo do reino de Deus, que é realizado pela busca da justiça de Deus. A sabedoria de Deus nos dá o conhecimento de praticar o que vai dar o resultado correto para que todos beneficiem e sejam felizes como filhos e filhas de Deus eternamente.
Por outro lado, o Deus deste mundo, isto é o diabo, continua a tentar injetar nas nossas mentes as atitudes da sabedoria dele, que é uma sabedoria corrompida, uma sabedoria que é a sabedoria deste mundo, que é orientada a satisfazer os desejos da carne, sejam esses desejos de poder, ou de orgulho, ou de ganho pessoal, ou satisfação temporária, é uma sabedoria em que o vencedor principal é Satanás, pois é baseado na tática de atingir os golos de Satanás, que ao fim de contas é onde destruir a humanidade e destruir os filhos e filhas de Deus.
Mas, por outro lado, também há a sabedoria humana.
O meu tema 2 é onde definir claramente a sabedoria humana, e então concluir com uns pontos de aplicação, os quais a palavra de Deus nos dá para rejeitarmos a sabedoria do mundo e buscarmos a sabedoria de Deus.
Então, vigemos primeiro como Paulo descreveu a sabedoria humana, e por isso jáva que vissem ou voltassem para 1 Coríntios capítulo 1.
1 Coríntio 19 Pois está escrito, destruirei a sabedoria dos sábios e aniquilarei a inteligência dos instruídos.
Qual é o mal na sabedoria dos sábios?
O que é que está errado com a inteligência dos inteligentes?
A esparteza de usar o conhecimento, de usar o raciocínio e conclusões lógicas para obtermos uma posição mais alta ou superior. Esta é a sabedoria dos sábios de que Deus diz que destruirá. Isto é, uma vez mais, é um raciocínio de conclusões lógicas para obter uma posição mais alta ou superior. Para nos avançarmos a nós próprios de uma maneira incorreta, mas simplesmente em que nos puxa para frente ao custo dos outros.
É uma espartenza das pessoas que é misturada com a sabedoria do mundo de Satanás. A sabedoria humana, por outro lado, sabe como as coisas funcionam neste mundo. E por isso certas pessoas têm esta sabedoria humana, são muito inteligentes e muito capazes.
Compreendem como as coisas funcionam, compreendam ambos a sabedoria de Satanás. Isto é o golo de promover os interesses pessoais, misturado com alguns princípios da sabedoria de Deus. Até um certo ponto tendo alguns interesses por outras pessoas, misturando assim os interesses pessoais com os interesses de outras pessoas.
Um bom exemplo desta sabedoria humana, desta mistura de promover os interesses pessoais, mas ao mesmo tempo promover certos interesses de outras pessoas, esta mistura, isto é, a mistura da sabedoria do mundo, como cadinho da sabedoria de Deus, por exemplo, um bom exemplo é os candidatos políticos, demonstrando um certo interesse em outras pessoas, nos outros, no que os outros querem.
Por que? Para que os outros votem para eles. E assim temos aqui uma mistura. Tu votas para mim, para eu obter o que eu quero, por exemplo, ser o presidente da nação, e então eu faço promessas de que te ajudarei a obteres o que queres. E aqui temos assim uma mistura. E está claro, não é uma intenção pura, mas é uma mistura.
Continuando, então, a ler no versículo 20, 1 Coríntios capítulo 1. Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde o inquirador deste século, porventura, não tornou Deus louca a sabedoria do mundo? Esta sabedoria humana, queridos irmãos, diz aqui que Deus deixou tornar-se numa loucura.
Porquê? Porque as pessoas que têm esta sabedoria não compreendem o golo. Isto é o propósito de Deus.
E assim que, queridos irmãos, vemos como o mundo está a andar hoje em dia, é uma coisa louca. Pois o mundo deixou ir ou pôr, em primeiro lugar, os seus interesses pessoais. E por isso Deus tornou esta sabedoria do mundo, uma loucura. Vejam assim, no versículo 21. Visto como, na sabedoria de Deus, o mundo não conheceu por sua própria sabedoria, a prove a Deus salvar os que creem pela loucura da pregação.
Visto como? Vou ler outra vez. Visto como? Na sabedoria de Deus, no grande conhecimento que Deus tem, o que Deus fez é que o mundo não o conheceu por sua própria sabedoria humana. A sua própria sabedoria humana, o mundo não conhece o que Deus está a fazer.
Vejam, por exemplo, com esta grande esperteza humana, os homens não compreendem o que Deus está a fazer no mundo. Não por isso, não conhecem, não compreendem o que Deus está a fazer. Sim, podem dizer que Deus existe, podem ver que há um criador, mas não conhecem a Deus. Não compreendem o que Ele faz e o que Ele está a fazer. Portanto, os judeus pedem sinais, versículo 22, como os gregos, buscam sabedoria, mas nós pregramos a Cristo-Crucificado.
Escândolo para os judeus, loucura para os gentios. Loucura para os gentios. Sim, o plano de Deus é uma loucura. As pessoas não compreendem, como é que... Então, Deus, sendo Deus e deixar vir para a Terra e morrer, que gênero de inteligência é isso. Os sabios deste mundo tinhas em não compreendem. Para isso, é uma loucura para eles. Pragar o evangelho de Jesus Cristo como Ele veio sendo Deus e morreu, para os sabios, é uma loucura.
Mas para os que foram chamados, tantos judeus como gregos, pregamos a Cristo poder de Deus e sabedoria de Deus. Isto é, o sábio e os humanos não podem compreender. A não ser que Deus lhes dê este conhecimento, a não ser que nós sejam chamados por Deus, para começar a compreender o que Deus está a fazer. Isto, então, tem que ser revelado a nós, por Deus.
Vejamos um outro ponto da sabedoria humana, se faz favor, como Jesus Cristo ilustrou em Lucas capítulo 16. Lucas capítulo 16. Vamos ler o versículo 8.
Lucas 16, versículo 8. E ilogia o Senhor, o administrador infiel, porque se houver atiladamente, porque os filhos do mundo são mais hábeis na sua própria geração do que os filhos da luz. Como diz na tradução da nova versão internacional, diz que os filhos deste mundo são mais astutos no trato entre si do que os filhos da luz. Aqui está a falar numa parábola acerca de um administrador impio, e diz Jesus Cristo, diz-se que este administrador era muito esperto.
Vigemos então brevemente o que se passava aqui. Este administrador tinha uma certa responsabilidade sobre as finanças e as coisas do seu patrão. Por outro lado, ele fez uns certos empréstimos, que talvez não tenham sido lá muito bons, e o patrão chamou esses empréstimos como fraudulentos, e começou a apertar este administrador a dar contas.
O administrador viu que estava, começar a estar numa posição difícil, então chamou os devedores, e então deu esses devedores descontos entre 20% a 50%. Então o patrão ilugiou o administrador, porque diz que o patrão viu que podia ter perdido o dinheiro, mas talvez não, não devesse perdê-lo dinheiro, porque se dependia na margem do lucro que tinha, mas o patrão, a mesma sim, ilugiou o administrador. Por que? Porque reconheceu que este administrador era muito esperto, muito astuto.
Pois se viesse a perder a posição, o emprego que tinha, podia então ir a um destes devedores e dizer bem, eu fiz-te um favor, agora tu deves-me fazer um favor, agora deves-me contar-se por isso dá-me um emprego, ajuda-me aqui. E mesmo Jesus Cristo disse que este administrador foi muito esperto. Por que? Jesus Cristo disse que este administrador foi esperto, porque ele sabia como manipular as coisas deste mundo.
Ele sabia, ele reconhecia como as coisas funcionam, e então Jesus Cristo reconheceu esta espreteza humana. Mas diz, disse, são mais inteligentes, são mais hábeis ou astutos nesta geração.
São mais astutos nesta geração do que os filhos de luz. O que é que ele está a dizer com isso? Porque está a dizer o sábado, porque está a dizer o seguinte, que estas pessoas são mais inteligentes em manipularem os métodos que darão certos resultados neste mundo, de que os filhos de Deus são no negócio em que deviam estar ocupados.
Os filhos de luz deviam ser muito espertos, muito hábeis, muitas tutos a fazerem o negócio de Deus. Isto é a obra de Deus nesta vida.
Isto é, os filhos de Deus, os filhos de luz precisam de compreender melhor e precisam de promover de uma maneira melhor os verdadeiros, os espirituais, os preceitos de Deus. Precisam de compreender melhor de que o que estamos a fazer nesta vida é para o caráter de Deus. E, por isso, precisamos de ser mais inteligentes, mais espertos, mais astutos de como fazemos coisas para desenvolver o correto caráter de Deus nesta vida.
Precisamos de compreender qual é o nosso golo e fazer as coisas corretas de uma maneira astuta, inteligente para o golo que nós temos. Enquanto os que os filhos do mundo destas gerações são astutos, porque compreendem os golos que têm e fazem as coisas para atingir esse golo.
Como é que nós devemos aumentar esta astúcia, ou como é que devemos aumentar este talento?
Para perseguirmos corretamente no golo de Deus. Isto é, como somos sábios neste caminho de Deus? Como é que somos sábios a desenvolver, a ter uma maior sabedoria, ou ter mais a mente de Deus é nós? Temos esta vontade, este desejo, esta fome de ter mais sabedoria de Deus em nós? Somos sábios por isso a desenvolver a sabedoria de Deus em nós, nesta vida?
Queridos irmãos, precisamos saber, precisamos ter sempre a mente que há um certo resultado final ao fim. E esse resultado é de estarmos no dia do julgamento final, à frente, em pé, de Jesus Cristo e de Deus, e, então, Ele nos dará uma recompensa. Mas precisamos de ter sempre a mente, a sabedoria de Deus, para sabermos o que estamos a fazer, estamos a fazer correto para podermos estar em pé, à frente de Jesus Cristo.
Precisamos de compreender que, quando estivermos em pé, à frente de Jesus Cristo, então, isso será uma oportunidade que se poderá desenvolver para sermos reis e rainhas e sacerdotes no reino de Deus, e rainar no mundo da manhã e para sempre.
E, por isso, precisamos de ser astutos hoje em dia para usar a sabedoria de Deus, para que estejamos a fazer as coisas corretas, para compreendermos que vai haver um julgamento, ao fim, tal como lemos o Solumão em Inglésiasdis, a ser lembra-te que, ao fim de contas, Deus vai fazer as contas contigo, ao fim.
Queridos irmãos, não estou a dizer que não devemos de ser inteligentes e astutos nesta era. Sim, devemos de ser inteligentes e astutos nesta era, mas devemos de eu ser dentro do âmbito, dentro do âmbito, dentro do caráter, dentro das leis, dentro da sabedoria de Deus, pondo essa, em primeiro lugar.
Mas, por isso, há muito mais do que simplesmente conhecer como as coisas funcionam neste mundo, mas temos que compreender como as coisas serão julgadas no dia do julgamento e temos que compreender isso com temor e tremor, e por isso andando de acordo com a sabedoria de Deus. Por isso, amor e tremor de Deus é o início da sabedoria de Deus. E temos que compreender isso bem nas nossas interações ou relacionamentos com outras pessoas, na nossa família, como tratamos uns aos outros e como nos conduzimos. Sim, queridos irmãos, há um caminho, há uma maneira de vivermos, há um caminho e nesse caminho devemos sempre estar diariamente de buscar o que vai dar os resultados corretos.
Continuando a lerem um coríntios capítulo 1, onde estávamos há pouco, um capítulo, um versículo 24, um coríntios 1, um coríntios 1, um versículo 24.
Um coríntios 1, um versículo 24. Diz assim, mas para os que foram chamados e nós que fomos chamados, queridos irmãos, tanto os judeus como gregos, tanto os portugueses como espanhóis como ingleses, seja que nação sejam-nos, fomos chamados e pregamos Cristo, que não é uma loucura que, como os gentios veem, mas para nós, Jesus Cristo é o poder de Deus e é a sabedoria de Deus. Porque a loucura de Deus é mais sábia de que os homens e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens. Por isso, estamos a buscar diariamente a sabedoria de Deus? Vejam, então, continuando a ler no versículo 26. Irmãos, reparar, pois, na nossa vocação, visto que não foram chamados muito sábios, segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento. Por quê? Porque os espertos humanos verão que esta maneira para eles não é muito inteligente, porque perguntam, o que eu vou ganhar com isto? Porque querem resultados imediatos e a sabedoria de Deus não é necessariamente resultados imediatos. Continuando, então, versículo 27. Pelo contrário, Deus escolheu as coisas loucas do mundo, para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes. E Deus escolheu as coisas humildes do mundo e as desprezadas, e aqueles que não são para reduzir aquelas, reduzir a nada, as que são. Que sabedoria que os homens usariam? Que sabedoria que os homens usam hoje em dia, queridos irmãos? Os homens usam a sabedoria da força. Eu quero as coisas da minha maneira, e se não vou conseguir, vou usar força.
Mas Deus não usa força. Deus usa as coisas desprezadas, as coisas humildes. Mas os homens têm que ser mais força.
Por exemplo, têm que ser mais tropas, mais armas nucleares, uma força militar maior, mais autoridade, tem que ser mais grande, melhor.
É como se a sabedoria humana faz as coisas, queridos irmãos, com força. Vê-se isto desde as famílias até as nações. Por exemplo, vê-se nas famílias, em que por exemplo, certos homens, com inteligência humana, maltratam as mulheres e as esposas, o qual é completamente contra o desejo de Deus.
Deus não quer que os homens maltratem as mulheres, não quer que os homens maltratem as esposas. Nós temos que ter carinho pela nossa esposa e temos que tratá-la muito bem como uma pessoa especial, como uma rainha.
E por isso, vê-se esta sabedoria humana na maneira que se trata outras pessoas, que é com força, com mais autoridade. Mas não é maneira de Deus.
Vê-se isso, não só em famílias, vê-se também, por exemplo, em movimentos políticos. Se consegues bater o teu oponente político, então mereces vir a ser o presidente da nação.
Claramente, sabedoria humana não é a de Deus. Esta maneira de pensar, de força, até se estende às nações e guerras entre nações.
É uma atitude faciosa de divisões, uma atitude de Satanás que o homem usa na sua sabedoria humana.
A fim de contas, é como as coisas funcionam nesta geração, neste mundo, nesta era e têm resultados imediatos.
Mas, por outro lado, como se lê no versículo 28, Deus escolheu as coisas humildes do mundo e as desprezadas. Sim, Jesus Cristo foi desprezado, foi rejeitado. O mundo não o estimou, mas sim, Deus deixou Jesus Cristo sofrer.
Porque Deus estava sempre, está sempre a ver um resultado eterno. O resultado não é imediato, mas um resultado no termo longo, no resultado final, ao termo longo. Deus quer um resultado eterno. Perdão, Deus quer um resultado eterno. Esta é a sabedoria de Deus.
Vejam comigo se faz favor em Filipenses. Filipenses, vemos aqui a mente de Cristo. A mente de Cristo. Prevmente.
Filipenses, capítulo 2, versículo 5. Diz assim, tendo em vós o mesmo sentimento, a mesma mentalidade, a mesma mente, que houve também em Cristo Jesus, pois Ele subsistindo em forma de Deus.
Não jogou como usurpação ou ser igual a Deus? Sim, Ele era Deus. Antes, assim mesmo se esvaziou e veio para a Terra, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens, reconhecida em figura-ormando, humana, assim mesmo se humilhou, tornando-se obediante até à morte. E morte da cruz.
Jesus Cristo humilhou-se completamente.
Sim, queridos irmãos, humildade é sabedoria. Ser humilde é sabedoria.
Porque, afim de contas, Jesus Cristo e Deus estavam à procura de resultados de termo longo. Vejam versículo 9.
É forçado-os a dobrir os joelhos, mas é porque o vão querer fazer de vontade livre, sempre se voltarão. Para Deus nós, uma vez, ressuscitados com um corpo novo, novo, compreendendo que Jesus Cristo fez para nós, vamos estar tão gratos, de maneira que vamos dobrar o joelho, para sempre, de vontade livre, porque o vamos querer fazer, porque vamos estar sempre eternamente gratos pelo que Ele fez por nós, sempre de vontade livre. Nos voltaramos a Deus. Sim, esta humildade, esta maneira em que Jesus Cristo foi desprezado, criou uma situação eterna em que Ele é gloriado eternamente de livre vontade por nós.
Vejam comigo, se faz favor em Tiago. Tiago capítulo 4. Tiago capítulo 4. Versículo 6 e 7.
Ele vestiu-se dessa humildade, e por causa dessa humildade, Deus lhe deu a graça e o poder e o pôs de volta na posição em que tinha estado, mas agora com ainda mais respeito por todos nós. E todos nós, igualmente, temos que compreender que Deus dá graça aos humildes e por isso nós temos que ter paciência, tal como Jesus Cristo teve que ter paciência, teve que esperar, teve que sofrer primeiro. Mas a mente Dele está fixada no termo longo. A visão Dele era o reino de Deus, era a croa da glória, em que não era só para Ele, mas para os irmãos Dele e irmãs. Isto é nós, como filhas e filhas de Deus. Por isso Ele sofreu e tornou-se humilde e teve essa paciência de se manter lial e a sofrimento na terra para nós.
E assim se vê que Deus dá graça aos humildes e por isso nós precisamos ter a mesma paciência sendo humildes, agora sofrendo, agora vivendo através de certos sofrimentos, certas dificuldades.
Por que? Por ciclo certo, sujeitados por tanto a Deus. E assim, quando nos sujeitamos a Deus, quando nos submetemos a Deus, então recebemos graça de Deus e, então, o diabo fuje de nós, porque estamos sujeitando-nos a Deus. Vejam aqui em Tiago, enquanto estamos em Tiago, vejam aqui em Comigo se faz favor em Tiago capítulo 1, versículo 12.
E, por um certo tempo, por uns certos anos, completamente humilde. Ele estava nesta vida, nesta era. Ele estava, ou digamos, não estava procurando glória nesta era, mas estava bem focado com a visão no reino de Deus do futuro. Quando viesse a ser suscitado e quando não viesse a ser mais um corpo de carne e sangue. E nós, igualmente, queridos irmãos, versículo 12, aqui precisamos de ter esta mente, a mesma mente de Cristo, em que precisamos compreender que seremos bem aventurados. O homem é mulher que o suporta com perseverança, com paciência. A prova que nós temos, porque depois de sermos provados, de sermos ou vivermos por este teste, durante esta era, enquanto vivemos em carne, nesta terra.
Depois de sermos provados, então receberemos a coroa da vida. Da vida eterna. Da vida que é a vida verdadeira, porque esta vida não é uma vida. Esta é só uma ideia de vida, mas com muito sofrimento. Então recebemos a coroa da vida, a qual o Senhor prometeu, aos que o amam. Queridos irmãos, precisamos de endurar, precisamos de suportar esta prova, precisamos ter paciência. Vejam, no versículo 19 deste mesmo capítulo, de Tiago capítulo 1, Sabem estas coisas, meus amados irmãos, todo o homem, pois, seja pronto para ouvir, tarde-o para falar, tarde-o para acirar. Precisamos de ter esta sabedoria de Deus, porque a ira do homem não produz a justiça de Deus. Precisamos de ser humildas, precisamos de sujeitar a Deus, mesmo sofrer e não sermos muito rápidos a falar, não sermos muito rápidos a nos angar, mas sermos humildes, sermos sujeitos a Deus, sermos aceitar certas dificuldades no mundo. Por que? Para que tenhamos a justiça de Deus e, através dessa justiça, tenhamos a sabedoria de Deus para estarmos, para recebermos a coroa da vida quando formos os suscitados.
Os resultados da sabedoria humana são imediatos, mas são temporários. Os resultados da sabedoria de Deus não são imediatos, mas são eternos. Então, queridos irmãos, em forma de sumário destes dois surmãos, quero descrever alguns pontos da aplicação, isto é, revê-los alguns princípios que falei nesses dois surmãos para termos a sabedoria de Deus, para termos os resultados corretos e eternos.
Em primeiro lugar, vejam comigo, pro verbo 9, 10. O temor do Senhor é o princípio de esta sabedoria, e o conhecimento do santo é a prudência. Queridos irmãos, precisamos de ter um grande respeito e temor de Deus, o respeito de Deus, o respeitar muito fortemente, e então, este é o princípio da sabedoria. Em segundo lugar, vejam comigo, em Tiago capítulo 1, versículo 2 a 5. Meus irmãos, tendo promotivo de toda alegria, o passar-os por várias provações, sim estas dificuldades que vamos, que temos, tenham alegria com isso, embora não seja fácil. Sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz uma certa percebrança, uma certa paciência, ora esta percebrança deve ter a ação completa para que sejais perfeitos e íntegros em nada deficientes. Se porém, algum de vós necessita desta sabedoria, de compreender isto e de ver a necessidade isto, peça a Deus. Por isso, a 2º ponto, precisamos de pedir a Deus. Sim, vai haver provas, vai haver dificuldades, mas precisamos de pedir a Deus. E, então, Deus dá a todos, liberalmente, a sabedoria de Ele. Ele não nos vai, não nos impropera, não nos vai censurar, mas vai nos dar a sabedoria de Deus.
Por isso, precisamos de pedir. Primeiro, precisamos de ter o temor a Deus, depois precisamos de pedir a Deus. Esta sabedoria. Pois quero que vejam como se faz favor. No 3º ponto, é em Proverbios. Proverbios capítulo 3, Proverbios capítulo 3, versículo 34. Proverbios 3, versículo 34.
Certamente, Ele escarnece dos escarnedores, mas dá graça aos humildes. Isto é, Ele resiste os subérbios. Ele resiste aquelas pessoas que se julgam, que são muito importantes. Mas dá graça aos humildes. Precisamos de ter uma certa humildade. Precisamos de Deus suporta a humildade. Satanás atrai o orgulho e a soberba. Mas Deus dá graça aos humildes. O 4º ponto, vejam comigo se faz favor. Precisamos de ter a mansidão de sabedoria. Vejam aqui um exemplo. É Mateus 5, do que estou a falar. Mateus 5.
E Mateus 5 e nesses capítulos, à volta do sermão da Monte, nos dá muitos princípios de grande sabedoria. Mas vejamos aqui Mateus 5, versículo 39. Diz assim, eu, porém vos digo, não resistais ao perverso, mas a qualquer que te ferir na farsa direita, volta-lhe também a outra. Para a sabedoria humana, isto é estupidez.
Vejam, em versículo 43, ou vistes que foi dito, amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo. Eu, porém, vos digo, amai os vossos inimigos e orai pelo que vos perseguem. Para a sabedoria humana, isto é estupidez. Mas não é estupidez para a sabedoria de Deus, porque isto não é uma fraqueza, é uma grande força que estamos a ver para resultados finais. Isto é uma mansidão em que não nos zangamos, não nos irámos com estas pessoas. É uma mansidão de sabedoria. Vejam comigo, se faz favor, em Tiago capítulo 1.
Tiago capítulo 1, versículo 19. Sabéis estas coisas, meus amantes e irmãos, como lia há pouco? Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tarde para falar, tarde para acirar. Seis-am-me contigo, te odeiam atigo, fazem coisas mais atigos, a Ti, não sejas pronto, não sejas imediato a responder, não sejas... Mas, tem calma, espera, pensa bem, mas no que se faz? É o que Deus Jesus Cristo disse aí em Mateus 5. Seja pronto para ouvir, tarde para falar, tarde para acirar. Porque ira do homem não produz a justiça de Deus. Portanto, despojando-vos de toda a impureza e a cúmulo de maldade, isto é, quando as pessoas são mais para nós, não vamos estar a ser mais de voltas a eles. Despojando, deitando essa impureza para fora e essa maldade para fora, acolhei com mansidão.
A palavra em voz implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa vida, a nossa vida eterna, o poder de podermos a viver.
Queridos irmãos, isto é uma mansidão de sabedoria. É uma certa qualidade de sermos humildas, mas também de sermos ensináveis e de termos calma e de sermos tarde-os a falar, tarde-os a acirar, mas ouvir isto com muito cuidadinho.
E esse é o quarto ponto da sabedoria de Deus que vos estou a dar a rever hoje, primeiro o temor de Deus, pois fizemos-te pedir a Deus para sabedoria, precisamos ter humildade e precisamos ter uma mansidão de sabedoria.
O quinto ponto é que precisamos dominar a língua. Vejam comigo que se faz favor aqui em Tiago 3, começando em versículo 2. Diz assim, porque todos tropeçamos em muitas coisas, mas se alguém não tropeça no falar, é perfeito, varão, capaz de refriar também o corpo, por isso aclemos há pouco. Tarde-o para falar, precisamos controlar a língua.
Vejam aqui, por exemplo, agora, em versículo 5. Assim, também a língua.
Pequeno órgão. Se gaba de grandes coisas.
Vê-de como uma fagulha põe em brasas tão grande selva.
Ora, a língua é fogo. É mundo de iniquidade. A língua está situada entre os membros do nosso corpo e contamina o corpo inteiro, e não só põe em chamas toda a carreira da existência humana, como também aposta pela mesma em chamas pelo inferno.
Pois toda a espécie de férias, da aves, de répteis e de seres marítimos, omerinhos, se doma e tem sido domada pelo género humano.
A língua porém, nenhum dos homens é capaz de domar, de controlar, de dominar corretamente. É mal encontrado, carregado de veneno mortíforo.
Que disse, irmãos, precisamos de domar a língua. Precisamos de controlar.
Vejam aqui um exemplo, em de que o Paulo está a dizer de controlar a língua, a linguagem.
Vejam aqui se faz favor em 1 Coríntios, 1 Coríntios capítulo 2.
Começando no versículo 1.
Eu, irmãos, quando fui ter convosco anunciando-vos o distumunho de Deus, não o fiz com ostentação de linguagem.
Não fiz com uma língua, ostentação, gabarma, dizer quanta força eu tinha e com grandes capacidades eu tenho.
Paulo não fez isso. Outra sabedoria. Não foi com esta vaidade sabedoria. Não, não fez com essa maneira. Porque se diga nada de saber entre vós, se não o Jesus Cristo e este Crucificado. E foi a fraqueza, em temor, em grande temor que estive entre vós. A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria. Não foi um destes grandes pessoas que falei e que tinham grandes conhecimentos e digo sim, assar e tal.
Não, não fui. Mas fiz em demonstração do Espírito e de poder, em humildade, em mansidão de sabedoria. Não foi em uma ostentação de sabedoria, mas em mansidão de sabedoria. Porque a vossa fé não se apoiasse em sabedoria humana. A nossa fé não está suportada pela sabedoria humana por esta grande ostentação de línguas e de linguagem e de palavras e de sabedoria humana.
Sabedoria e conhecimento. Mas a nossa fé se apoia no poder de Deus, na força de Deus, na humildade de nós mudarmos a nossa maneira de tratarmos as outras pessoas, na humildade nós conduzirmos e fazermos coisas de uma maneira mais humilde e mais mansa e com o amor de Deus.
Entretanto, versículo 6, as pomos sabedoria entre os experimentados, não porém a sabedoria deste século. Sabedoria de Deus. Não a sabedoria deste mundo. Nem dos poderosos desta época. Não estamos a usar a sabedoria dos poderosos desta época, que se reduzem a nada. Mas falamos a sabedoria de Deus. Em mistério. Outro horror oculta, a qual Deus preordenou-as a Deus da eternidade, para a nossa glória. A sabedoria é essa que nenhum dos poderosos deste século conheceu. Porque, se tivessem conhecido, jamais teriam cursificado. O Senhor da Glória, por Jesus Cristo, a maneira que Ele amenta Jesus Cristo, a humildade de Jesus Cristo, de como Ele era Deus e veio, desde a eternidade, veio para ser um homem sofrer para nós, com humildade, com ansiedão, controlando a língua, foi uma grande sabedoria.
É a grande sabedoria de Deus. E igualmente, Paulo também não falou com ostentação de linguagem ou de sabedoria, mas falou com o poder de Deus através de Jesus Cristo e falou assim, usou sabedoria, mas usou sabedoria de Deus, não a sabedoria do homem. E assim, a nossa fé não está apoiada na sabedoria do homem, mas no poder de Deus. Vejam comigo aqui, no 1º Corinthians, capítulo 3, versículo 18.
Ninguém se engane assim mesmo. Se alguém, dentro de você, tem por sábio neste século, faça-se isto-lto para se tornar sábio. Queridos irmãos, temos que controlar a nossa maneira de ser, a nossa maneira de falar. É uma mudança completa, na nossa maneira de ver como as coisas funcionam. É a mudança do caminho deste mundo para o caminho de Deus. A estrada, que é para o portão estreito, mas é uma estrada diferente.
Deixe-me dar um outro exemplo em como devemos de dominar ou controlar a língua e mudar a maneira de falar e tratar as pessoas. Vejam comigo, se faz chavôr. Aqui, em provérbios capítulo 15, versículo 1. A resposta branda, desvia ou furor, mas a palavra dura, suscita a ira. Sendo devagar a falar, controlando a língua e, então, usando a língua com uma resposta branda.
É uma coisa linda, é uma coisa linda quando conseguimos fazer isto. Dominar a língua é uma coisa linda, linda da sabedoria de Deus. No 6º ponto é que precisamos sempre de pensar no resultado final. O resultado final, qual é o resultado final? Mateus 6, versículo 33. Mateus 6, versículo 33. Busca, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça. Busca, em primeiro lugar, o reino de Deus e a justiça de Deus. Estas são os resultados finais. O resultado final é vermos estar no reino de Deus, a deixarmos que Deus reina na nossa vida hoje para podermos estar no reino de Deus no futuro, para termos a justiça de Deus.
E a justiça de Deus é o que nós temos. E quando pensamos nesses resultados finais, que é a justiça de Deus e o reino de Deus, começamos a compreender que o reino de Deus é o reino de Deus. E quando pensamos nesses resultados finais, que é a justiça de Deus e o reino de Deus, então começamos a compreender que isto leva tempo. Precisamos ter paciência, precisamos de sofrer. E então precisamos de ter essa paciência que demora para atingirmos este golo, atingirmos esta profissão, este caráter de Deus, a transformação de Deus em um reino de Deus.
Então, a última vez que quero deixar com voz acerca da aplicação, quando buscamos a sabedoria de Deus, é que precisamos ter paciência, que é uma característica da sabedoria de Deus. Vejam comigo se faz favor em Tiago, Capítulo 5, Capítulo 5, Versíquese 7 a 10. Serpões e irmãos, pacientes, até a vinda do Senhor, acho que o lavredor aguarda com paciência o precioso fruto da terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas.
Sede-vós também pacientes, e fortalecei o vosso coração, pois a vinda do Senhor está próxima. Fortalecei o vosso coração, como lemos ao início em Klesiastes, o Salamão estava a dizer, ou jovem, faz o que queres no teu coração. Mas lembra-te que Deus vai pedir contas, ao fim de contas.
Por isso, precisamos ter cuidado, que ao fim de contas precisamos de mudar o nosso coração para termos um coração novo. E por isso diz assim, sede-vós também pacientes, aqui no versículo 8, e fortalecei o vosso coração, pois a vinda do Senhor está próxima. Irmãos, não vos quecheis uns dos outros, para não ser jogados. Eis que o juiz está à porta. Irmãos, tomais-me por modelo, do sofrimento e na paciência dos profetas, os quais falaram em nome do Senhor, os Cristo e os profetas, os que falaram em nome do Senhor, os que falaram em nome do Senhor, os Cristo e os profetas, provaram através de sofrimento e tendo paciência.
E isto foi é-me sabedoria. Nós, queridos irmãos, precisamos ter também uma paciência. Os certos pontos, os sete pontos que vos falei nesses dois sermões, mas que estou aqui a rever brevemente, é que precisamos ter o temor de Deus, precisamos de pedir a Deus para a sabedoria dele, precisamos de uma humildade, precisamos de uma ansiedão de sabedoria, precisamos de dominar a língua, precisamos sempre de pensar no resultado final, que é eterno, que é o termo longo e não é os resultados imediatos. E por isso, precisamos ter paciência.
Quero concluir lendo alguns versículos aqui em proverbo. Se faça a favor. E primeiro, quero ler alguns versículos em proverbo capítulo 2. Eu acho que estes versículos são lindos para concluir o sermão. Proverbo, os capítulo 2, versículo 1 a 6.
Diz aqui, filho meu, se aceitar as minhas palavras, isto é, as palavras da sabedoria. E esconderes contigo os meus mandamentos para fazeres atento à sabedoria o teu ouvido.
E para inclinar-os o coração ao entendimento, queres irmãos, uma vez mais, é o coração. Precisemos do coração mudar a nossa atitude, a nossa maneira de ser o nosso caminho. Inclinar-os o teu coração ao entendimento. E ciclamar-os por inteligência e entendimento aos saros a voz. Se buscar a sabedoria como a prata e como a tesouros escondidos a procurar-as, então então entenderás o temor do Senhor e acharás o conhecimento de Deus. Porque o Senhor dá a sabedoria e, de sua boca, vem a inteligência e o entendimento. Ele reserva a verdadeira sabedoria para os retos. É escudo para os recaminho na sinceridade. Guarda as veredas do juízo e conserve o caminho dos seus santos. Queridos irmãos, preciso-vos de ouvir as palavras de sabedoria e para concluir, quero ler estes 3 versículos em Proverbos 4. Proverbos 4 versículo 20 a 23. 4 versículos Proverbos 4 Filho meu, atenta para as minhas palavras. Isto tal, a sabedoria a falar. Aos meus ensinamentos inclina os ouvidos. Não os deixes apartar-se dos teus olhos. Guarda-os no mais íntimo do teu coração, porque são vida para quem os acha e saúde para o seu corpo. Sobretudo, o que se deve guardar guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida.
Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).