Deus em nós

Que tipo de atividade dá a você grande satisfação? Deus nos deu uma mente como a dEle. Nós apreciamos atividades semelhantes às que Ele aprecia.

Transcrição

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Acompanhe o que está acontecendo. Acompanhe o que está acontecendo. Acompanhe o que está acontecendo. Bom dia, queres irmãos e queres aos campos. Como uma criança ou como um jovem, você talvez tenha apreciado brincar com estes blocos de legos ou fazer umas construções, ou construir umas cidades com seja o que for, com o que tivesse possibilidades de ter durante o seu período ou a área em que você vivia.

Ou se você é uma senhora, era uma moça, talvez gostava de brincar com bonecas, como se fosse uma mãe ou tomar cuidado da família, como um adulto, no seu emprego, o seu emprego pode ser um bocado monóteno, mas as partes do emprego que vai apreciar mais, que vai ter mais satisfação, vão ser aquelas que têm um certo elemento de criatividade, criatividade, capacidade de criar qualquer coisa nova ou diferente ou de mostrar a sua criatividade, por exemplo, fazer umas flores e demonstrar uma criatividade nesse range de flores que você está a fazer.

E por isso, se eu perguntar, que tipo de atividades, de uma maneira geral, genéricamente, que tipo de atividades dá a maior satisfação às pessoas. Certamente, a maioria das pessoas diriam que serão atividades que têm um elemento de criatividade, que sejam coisas que dê a uma pessoa uma oportunidade de demonstrar ou construir, criar, desenvolver coisas de uma maneira melhor ou criar uma nova prédio ou fazer um novo prédio ou construir uma coisa construtiva, uma coisa criativa. E na verdade, queris irmãos, Deus é o Criador.

Se pudéssemos, talvez, por assim um título a Deus, um desses títulos seria o Criador, aquele que cria. E agora virem, como isso faz favor, as géneres capítulo 1 versículo 26. E aí, durante a criação, vi-se que uma das coisas que ele fez em géneres capítulo 1 versículo 26 e 27 foi o homem e a mulher.

E disse assim, Deus, versículo 26, façamos o homem à nossa imagem. Conforme a nossa semelhança, tenha ele, isto é, o homem e a mulher, domínio sobre os peixes do mar, sobre os aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que se restajam pela terra, criou Deus pois o homem a sua imagem, a imagem de Deus.

Criou Deus a humanidade, a imagem de Deus o criou. Criou esta humanidade, homem e mulher, os criou. Queres e irmãos, vemos aqui que Deus, durante o período da criação física, criou várias coisas, como sabemos, durante seis dias e depois descansou no sábado, mas no último dia de criação, foi o sexto dia, antes de criar o sábado no sétimo, descansando no sábado, mas no último dia de trabalho da criação no sexto, criou o homem.

E digamos assim, este período de sete dias da criação, de sete dias em que o último foi o dia de descanso, deste período de sete dias, digamos assim, foi a criação física. Mas isso não é o final da criação de Deus, porque a grande criação de Deus é de criar o homem e a mulher como filhos e filhas dele, na família dele, no reino dele. Ora, é isso, digamos assim, é, digamos assim, a segunda fase da criação, a primeira fase, digamos assim, talvez seja a parte mais fácil criar as coisas físicas, mas moldar e criar as oportunidades para estas pessoas serem filhos e filhas dela, para Deus não só ser o Criador, mas ser o Redentor, o Salvador, o que nos salva, o que morreu para nós e deu a vida dele para nós.

Isso acho eu, e certamente vocês acham também, é uma parte muito mais difícil do que simplesmente criar as coisas físicas. E sabemos que esse é o rolo ou papel de Jesus Cristo. Cris e mãos pensem acerca disto. Deus quer ter uma família e, por isso, ele está a criar filhos e filhas dele, irmãos e irmãs nessa família. Esse é o nosso destino, o destino para o qual Deus nos criou.

Deus como nosso Pai deseja, por causa disso, ser um Pai para conosco. Ora, se você é um Pai ou uma mãe, ou se você é um avô ou avó, você sabe que o que você deseja mais de tudo é o bem-estar dos seus filhos e ter um relacionamento saudável com os seus filhos e com os seus filhas. É o que você deseja mais na sua vida, como um Pai.

Os filhos talvez não entendam. Um dia entenderão quando eles serão Pais. Mas nós como Pais temos o desejo de cuidar dos filhos, de proteger os filhos, de fazer tudo que seja possível para que eles tenham sucesso e, por isso, nós queremos ter um bom relacionamento com os nossos filhos. Porque, ao fim de contas, isso é o nosso golo na vida. Um bom relacionamento. Queremos estar na presença com eles e apreciamos estar com eles, com os nossos filhos, com os netos. Gostamos muito desses momentos de convivência.

E, ao fim de contas, queridos irmãos, é o que Deus quer conosco. Quer ter um relacionamento, uma convivência conosco. Isso é o importante. E, pois, Vaijão, foi exatamente o que existia inicialmente quando Deus criou o Adão em Eva. Os pôs num jardim. Vocês vejam aqui em Génacias 2,8 e plantou o Senhor Deus, um jardim, no Édam, na direção do Oriente, e, pois, nele o homem que havia filmado, ele andou com eles, falou com eles, os educou. Tinha, digamos assim, um relacionamento saudável com o Adão e com Eva. Não havia falta de confiança, havia uma confiança mutual, um respeito e um amor. E tudo, digamos assim, andava bem, até que chegou o momento em que aparece Satanás na cena. E Satanás na cena está aqui no capítulo 3 de Génacias, Satanás, então, leva o homem e a mulher ao pecado. Isto é a uma rebelião contra Deus. Isto é a escolher a árvore irrada, a seguir o caminho irrado. E vejam, então, no versículo 8, Génacias 3, versículo 8, diz assim, quando ouviram a voz do Senhor, depois de terem pecado, do Senhor Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do Senhor. Tínham vergonha e esconderam-se. Por quê? Por que esta vergonha? Por que esta está a te desconder? Por que tinha um pecado? Por que aquele relacionamento que era saudável de confiança mutual e de respeito mutual e de amor de uns para os outros, esse relacionamento foi quebrado. Deus cria conviver com o homem, mas o pecado o separou, como dizem Isaías 59. E por isso o homem, por causa do pecado, não podia continuar a viver nessas condições de benções e houve consequências. Houve consequências. Ora vemos que depois mais tarde, porque Deus quer um relacionamento com o homem e com a mulher, desenvolveu um relacionamento com o não é. E houve outros casos, mas todos, só a se blindar alguns aqui na história. Construíam um relacionamento com o não é, o não é e a sua família foram salvos através do dilúvio. Mas, ao fim de uns anos depois disso, a humanidade de novo se rebelou contra Deus e vence então a história da Torre de Babel e da divisão de línguas e isso quando há pecado há separação e há divisão. Queres irmãos, depois Deus continuou a desejar um relacionamento com o homem e vence Deus a desenvolver um relacionamento com a Braão e Sack e Jacó. Com esta linhagem desta família Jacó, como sabem, o nome dele vai ser Israel. Isto representa esta linhagem dos filhos de Israel e por causa da fidelidade de Abrão, Deus fez uma promessa incondicional. Isto é sem condições a esta família de Abrão, a esta linhagem aos filhos de Israel, aos filhos de Abrão e Sack e Jacó, aos filhos de Israel, desta linhagem. Vijamos esta promessa em Génacias capítulo 22, versículo 16 a 18.

Diz assim, jurei por mim mesmo, disse Deus, diz o Senhor, por quanto fizeste isto e não me negaste Teu único Filho. Aqui está uma promessa incondicional, que deveras te abençoei e certamente multipliquerei a Tua descendência como as estrelas dos céus e como a areia na praia do mar. A Tua descendência que se uera a cidade dos seus inimigos. Queres irmãos, muitas pessoas não entendem esta grande promessa. Nós temos um guia de estudo, intitulado os Estados Unidos e a Inglaterra, na profecia Bíblica, que expliquem a maior detalhe o significado desta promessa. Mas vejam então, no versículo 18, diz assim, nela, isto é, neste cemento, na Tua descendência, nela, em Tuo Cemento, serão benditas todas as nações. Qual é o cemento profeticamente que estava aqui a referir-se? Há uma cemento que viria de Abrão e Sacs e Jacó, através da família de Judá, através da família do rei David. Essa cemento, como vocês sabem, veio a ser Jesus Cristo. E nessa cemento, nessa sua descendência, serão benditas todas as nações da Terra. Não é só para as ruralitas, mas para a benção, para o mundo inteiro. Para os portugueses, para os brasileiros, para os espanhóis, para os italianos, para os chineses, para todos os mundos, para todas as populações. Por quanto a um de sexta a minha voz. Foi uma promessa sem condições, que ele disse, fará isto. Certamente, fará isto. Ora, vocês sabem que esta família, os Israelitas, se tornaram escravos no Egito e depois foram libertados dessa escravidão. Vem aqui um exemplo, em Exodus 25. Diz assim, no versículo 1, diz assim o Senhor Amor Ezech, e depois vejam no versículo 8, diz, e me farão um santuário para que eu possa habitar no meio deles. O Senhor deu instrução a Amor Ezech para fazer um santuário para que Deus possa habitar no meio deles.

Querias irmãos, Deus quer um relacionamento conosco, quer estar conosco, quer conviver conosco. Por isso é que a convivência em cristã é tão importante, conviver uns com os outros, porque é o que Deus quer, tal como um pai amoroso. Quer ter um relacionamento com os filhos. Quer ter um relacionamento com os filhos. Então, perante esse relacionamento, construíram esse santuário, e uma coisa interessante, é que até construíram uma coisa aqui muito interessante. Vejam aqui, por exemplo, em Eze dos 28, versículo 30.

Dizem assim, também por as, no peitoral do juízo, o urin yutumin. Por isso, tinham uma em peitoral, tinham várias pedras, 12 pedras, e tinham aí, entre as 12 pedras, o urin yutumin. Para que estejam sobre o coração da arão, quando entrar para Anto Senhor assim, arão levará o juízo dos filhos de Israel sobre o seu coração, diante o Senhor continuamente. Continuamente. Vê-se aqui que, vocês podem ler em outras escrituras, principalmente, por exemplo, em Ezra 2, 63, e na Mias 7, 65, que usavam o urin yutumin para consultar a Deus. Era como que, através dessas pedras, quando eles faziam perguntas a Deus, Deus dizia sim ou não.

E, por isso, podiam consultar a Deus e obter respostas dos ancienses esses anos. Deus era o rei deles e podia-lhe responder a eles.

Vejam, então, também, no versículo 29, 43 a 46.

Diz assim, ali, virei aos filhos do rei-el para que, por mim, a glória sejam santificados.

Vê-se aqui que, eles tinham este santuário e, neste santuário, Deus vivia com eles através da glória dele.

E consagrarei a tenda da congregação e o altar. Também santificarei a raão e os seus filhos para que me oficiem como sacerdotes. E habitarei, no meio dos filhos de Israel, e serei seu Deus.

A presença de Deus estava lá, nesse tabrenáculo. E isto, queridos irmãos, tem um significado duplo, porque, durante a vinda de Cristo, Cristo viverá no tabrenáculo, no templo que haverá durante um milênio. E por isso diz assim, e virei aos filhos de Israel. Por isso, como lemos, em versículo 43, ele, então, diz, Cristo virá à terra aos filhos de Israel. A glória de Deus estará presente no templo milenial.

E versículo 45 diz assim, e habitarei, no meio dos filhos de Israel, e serei seu Deus. Jesus Cristo vai estar na terra, habitando com os filhos de Israel. E será seu Deus. Um significado profético aqui. E sim, tem um profético para aí, até para o novo céu e para a nova terra, que ainda mais futuro. Futuro, que eu falarei um pouco mais acerca disso daqui a pouco. Vejam também, em Exodus 40, Exodus 40, versículo 34. Exodus 40, versículo 34.

Diz assim, então a nuvem cobriu a tenda da congregação, e a glória do Senhor encheu o tabrenáculo. A glória do Senhor encheu o tabrenáculo. A presença do Senhor estava com eles.

Aqui, vê-se uma vez mais este relacionamento que Deus quer estar com o Seu povo. E depois, vê-se ainda para além disso, construíram o templo, durante o período Salomão. E vejam em segundo crônicas. Segundo crônicas, capítulo 5. Veja aqui, no versículo 2. Consegrou-se, Salomão, os sanciões de Israel e todos os cabeças das tribos, os príncipes e das famílias dos Israelitas em Israel, para fazerem subir a arca, para levar em arca da aliança do Senhor da cidade David, que é Siam, para o templo. Para levar em arca para dentro do templo. E todos os sanciões de Israel e de Israel, que são os sanciões de Israel, que são os sanciões de Israel, que são os sanciões de Israel, então, é um sancião que tem uma arca para dentro do templo. E todos os homens de Israel, según o que garam, disse aqui no versículo 3, junto ao rei, não ocasião da festa que foi nos sete meses. Está na festa do tabernáculos, que representa que significa o reino milenial. Ora, o reino milenial em Jesus Cristo vai estar na terra e vai estar a governar e estar presente, como Deus, o Senhor, o rei dos reis e o Senhor dos Senhores, a governar na terra.

E depois vejam aqui, no versículo 7, que eram os sacerdotes, a arca da aliança do Senhor no seu lugar, no santuário mais interior do templo, no Santo dos Santos, debaixo das asas dos querubins, pois os querubins estendiam as asas sobre o lugar da arca e, do alto, cobriam a arca e os seus varais. Aviam dois querubins, cobriam a arca, simulando o trono de Deus, e então, posaram a arca ali, debaixo desses querubins que tinham construído ali no templo.

Vejam, então, no versículo 13 e 14. E quando, em unir sono, há um tempo, tocaram as trombetas e cantaram para que se fazerem ouvir, para alovarem o Senhor e render-lhe graças. E quando levantaram, eles avós com trombetas, símbolos e outros instrumentos músicos para alovarem o Senhor, porque ela é bom, porque o sumo de recorde dura para sempre.

Então, sucedeu que a casa, este é o templo, a saber a casa do Senhor, este era o templo do Senhor. Vê-se aqui que continuamente usou o termo casa, quanto há referir-se, do templo que tinham construído. A casa do Senhor se encheu de uma nuvem. E quando, no versículo 14, a maneira que os sacerdotes não podiam estar ali para administrar por causa da nuvem, porque a glória do Senhor encheu a casa de Deus. Este é o templo. A glória do Senhor encheu o templo. Deus estava com eles. Deus quer este relacionamento estar perto dos seus povos. Mas infelizmente, como sabem, os israelitas de novo desobteram.

E por isso, este relacionamento, digamos assim, da confiança, de respeito mutuo, de amor, foi uma vez mais quebrado. E o fruto? Qual foi o fruto? O fruto é que o pecado separou. Primeiro, dividiu a nação entre o norte e o sul.

E depois causou que o reino do norte, este é Israel, fosse ao Cativeiro. E mais tarde, o reino do sul, Judá, também foi para o Cativeiro. Vejam então os pecados que eles faziam durante esse período. Vejam os pecados que faziam durante esse período e vê-se isso em Ezekiel, perdão Ezekiel 8. Os pecados que faziam durante esse período e Ezekiel 8. E disse-me ainda, filho do homem, veja o que estão fazendo, as grandes abuminações que a casa de Israel faz aqui, que esses Israelitas estão a fazer. Vejam o pecado que estão a fazer para que não afaste do meu santuário. Então, a pecar tanto porque Deus vai-se ter que afastar do seu santuário. Porque estão a fazer esses pecados todos, até estavam a fazer no santuário. Pois verá-se ainda maiores abuminações. Vejam então no ver. 10. Entrei e vi e este está da forma de répteis, e lhe nem mais abuminavas, e de todos os idos da casa de Israel pintados na parede, em todo o redor. Tinha um feio de pinturas de coisas abuminavas. Versículo 11. 70 homens dos anções da casa de Israel com jazanias, filho do Safá, que se achavam no meio deles, estavam em pé diante das pinturas, tendo cada um na mão o seu insensário, e subiu-a o homem da nuvem de incenso. Então me disse, visto, filho do homem, o que os anções da casa de Israel fazem nas trevas, cada um nas suas câmaras pintadas de imagens, pois dizem, o Senhor não nos vê, depois vamos fazer isso, porque Deus não está a ver. O Senhor abandonou a terra. E depois diz, tornarás a ver maiores abuminações no versículo 13, porque eles estão fazendo. Versículo 14. Ovantou-me à entrada da porta da casa do Senhor, este é do templo, que está no lado do Norte, e as que estavam ali mulheres assentadas, chorando a tamus. Quem é a tamus? Tamus é o marido da Ishtar. Isto alguns dizem que foi durante o período da corezma, antes do domingo de Páscoa. Veis continuando aqui no versículo 15. Diz-me, veis isto, filho do homem, verás ainda abuminações maiores do que estas. Levão para o atro de dentro da casa do Senhor, este é do templo, e as que estavam à entrada do templo do Senhor, entre o Pórtico e o Altar, cerca de 25 homens de costas para o templo do Senhor, e com rosto para o oriente, adoravam o sol. Virados para o oriente. O que é isto, queres irmãos? É simplesmente um cultúo do nascido sol durante o domingo de Páscoa. § 17. Então, disse, veis, filho do homem, a casa, a coisa de Pocamontá para a casa de Judá, o fazerem-as as abuminações que fazem aqui para que ainda enham de violência a terra, e tornam-se a irritar-me. Sim, fazem isto, e depois dizem-os, estão como se tivessem a obtercer a Deus, estão no templo de Deus, mas estão a irritar-me, dizem-os, a Eleus a chegar, o Ramos ao Senhor, e estão a mesmo a fazer isto à frente da cara. O versículo sólido, pelo que também eu os tratarei com furor.

Os meus olhos, os olhos de Deus, não pouparão nem terei piadata. Ainda que me degritem aos ouvidos em alta voz, nem assim os ouvirei. Mesmo que estejam a orar com voz alta, a gritar, a pedir a Deus, me se recorde. Deus diz que não os vai ouvir, por causa do pecado. Vemos aqui os pecados que estavam a fazer. E por isso Deus saiu, a glória de Deus saiu do templo. Vejam aqui no capítulo 10, por exemplo, Ezekiel 10, 4. Então se levantou a glória do Senhor sobre o querubim, indo para a entrada da casa. Então a glória do Senhor que estava sobre a arca e os querubins que cobriam a arca, subiu desse local e foi para a entrada da casa, para a entrada do templo. Então a casa se encheu da nuvem, porque a nuvem se moveu dos santos para... E o atrio da resplendência da glória do Senhor, a glória do Senhor se moveu. Vejam também no versículo 18. Então saiu a glória do Senhor da entrada da casa e porou sobre os querubins. Então saiu da entrada da casa e foi para estes querubins. Vocês estão a ver aí, a visão das quatro rodas que estes querubins de transporte que vieram. Então saiu, como vimos primeiro, dos santos-santos, onde estavam os dois querubins que cobriam. Foi para a entrada da casa e agora, a ver se o de entrada da casa foi para estes querubins que eram, digamos assim, este modo de transporte para levar a glória de Deus.

A presença de Deus que saiu do templo. Vejam então em Zikiel 11, 22 e 23. E diz assim então, os querubins, estes querubins que eram, digamos assim, este modo de transporte, e levaram as suas asas e as rodas os acompanhavam. E a glória de Deus de Israel estava no alto sobre eles.

Isto é, saiu do santo dos santos. Foi para a entrada da casa do templo. Subiu, então, foi para este, digamos assim, vícculo de transporte espiritual que eram feitos de querubins e os querubins então levaram. Diz assim, no alto sobre eles. E a glória de Senhor subiu do meio da cidade. Saiu de Jerusalem. E sepou-se sobre o monte que está ao oriente da cidade, o monte das oliveras. Estava, então, saiu de Jerusalem. Foi agora para sobre o monte de oliveras. E depois se foi.

Queridos irmãos, muito significado também, que Jesus Cristo, ao fim de primeira vinda, a última vez que os apóstolos ouviram, saiu do monte de oliveras. E digas da mesma maneira que ele foi, voltará para este monte.

Queridos irmãos, isto tudo está claro, tem símbolos proféticos. Mas ve-se que o resultado dos pecados foi que a presença de Deus, a glória de Deus, a shakai na glória, saiu do templo. E depois de ter saído, o templo foi destruído, como sabem a história. O templo foi destruído.

Sabem que a história é que o judeus depois foi um pouco ativeiro, mas foi necessário que eles voltassem para cumprir a promessa sem condições a abrão.

Para da descendência de David, a sua semente pudesse vir para o mundo inteiro, para abençoar o mundo inteiro.

O templo foi reconstruído e podem ler no livro da Geo.

Ve-se assim, no capítulo 2, versículo 3 a 5.

Dizem, quem é de voz que tenha sobrevivido, contemplou esta casa?

Isto é o templo na sua primeira glória, que eles estavam a construir e tinham reconstruído ou reparado o templo, mas não era nada comparado com a sua glória que tinha durante os dias de Salomão.

Eles, os judeus, voltaram, como sabem, e então reconstruíram o templo. Eles estão a dizer, olha, isto não é nada com o que existia anteriormente.

E, como a vedes agora, não é ela como nada aos vossos olhos.

Depois, continuando, no versículo 4, ora pois, ser forte. Zorobabel, diz o Senhor, e ser forte. Josué, filho de Zodáque, usuma-se a ser de auto. E tu, todo o povo da terra, ser forte, diz o Senhor, e trabalhar, porque eu estou com vosco.

Diz o Senhor dos vicestos, conte, e persigam fazer a obra de Deus. Embora não seja a mesma glória, precisam de fazer a obra de Deus. Trabalha aí, porque Deus, através do Seu Espírito, está conosco.

É o que um está a dizer aqui. Leio no versículo 5. Segunda palavra da Aliança que fiz com vosco, porque quando se disto Egipto, o meu Espírito habita no meio de vós. Não, de mais. O Espírito de Deus habita, habitou no meio deles.

O Espírito de Deus habita, não só no meio de Deus, mas dentro de nós hoje em dia, se recebemos o Espírito de Santo Deus. E por isso não tem mais. Porque Deus quer conviver conosco. Deus quer este relacionamento conosco. E Ele está a fazer as coisas para haver esta reconceição para poder viver conosco.

Sim, não havia a mesma glória no templo. A sua presença não estava no templo, da mesma maneira que a Arca não estava lá. Desde os dias de Jermias, a Arca tinha desaparecido. Mas Deus ainda estava a trabalhar com eles através do Espírito de Santo Deus.

E é um ponto duplo aqui. Nós precisamos fazer a obra de Deus. E o Espírito está conosco. O Espírito de Deus está conosco. Porque diz assim, não tem mais. Não tem mais. Continuando no versículo 6 a 9. Pois assim, diz o Senhor dos exércitos, ainda uma vez, dentro em pouco, farei abalar o céu, a terra o mar e a terra seca.

Farei abalar todas as nações. E as coisas preciosas de todas as nações virão. E enxerei da glória esta casa, diz o Senhor dos senhores. Este versículo 7, na Almeida revística e corrigida, está traduzida esta maneira. E farei abalar todas as nações. E virá o desejado de todas as nações.

Virá o desejado de todas as nações.

Virá o messias.

E na verdade, Jesus Cristo veio para a terra.

Jesus Cristo veio para a terra. E enxerei de glória esta casa.

Porque Jesus Cristo foi para este templo. Esteve neste templo durante a sua vida física. E por isso diz assim, diz o Senhor dos exércitos. A glória desta última casa será maior do que da primeira.

E neste lugar, darei a paz, diz o Senhor dos exércitos. A glória será maior. Como? Porque Jesus Cristo viveu a este templo, segundo templo reconstruído. E então, e amplificado, melhorado durante o tempo dos romanos, durante o tempo de Jesus Cristo. E então, Ele foi lá. E diz assim, a glória desta última casa será maior do que da primeira. Por quê? Porque Jesus Cristo esteve lá, em pessoa.

Aqui, uma vez mais, Cristo e irmãos, está um significado duplo.

Está um significado duplo, digamos profético. Porque, não só está a referir-se à primeira vinda de Cristo, mas está a referir-se à vinda do Espírito Santo, que abalará esta casa, que vamos ver aqui a pouco, quando, no dia de Pentecostes, o Espírito Santo veio, como o vento abalou esta casa, que era o templo onde eu estava, reunidos no dia de Pentecostes, mas também tem um sinal profético, que aponta para a segunda vinda de Cristo.

Porque está a dizer aqui acerca dos sinais celestes, que diz assim no versículo 6, e ainda uma vez mais, dentro e pouco, farei abalar o céu, a Terra, o mar e a Terra seca. Os sinais celestes e estes grandes acontecimentos que virão na Terra depois do 6º celo, que são os sinais celestes, e o começo do 7º celo, que representa as 7 trombetas, até ao último trombeta, que é a vinda de Cristo. E depois diz, falerei abalar todas as nações, e virá o desejado, que é Jesus Cristo, na segunda vinda também, de todas as nações. E enxerei de glória esta casa, porque então haverá um terceiro templo, e esta então será cheio da glória, porque Jesus Cristo pessoalmente estará lá no milênio.

E depois diz, e neste lugar darei a paz, a Terra. Se ainda aí, então, no milênio haverá paz, a Terra. Paz, a Terra, como se leu aí, no versículo 9. Então, vemos aqui, que neste templo, como eu mencinei há pouco, mas que era agora ver convosco, em atos capítulo 2. Em atos capítulo 2, porque foi a este templo, no qual depois da morte de Jesus Cristo, depois do mover do molho, 50 dias depois, foi o dia de Pentecosto. E no dia de Pentecosto, em atos capítulo 2, versículo 1, atos 2, versículo 1, diz assim, ao cumprir-se o dia de Pentecosto, estavam todos reunidos no mesmo lugar, ou concordamente, no mesmo lugar, quando era o lugar, no templo. E de repente veio do céu um dos homens de Jesus, e de repente veio do céu um som como o vento imituoso, como diz, chucalhará esta casa, com o tempo, o tempo, o vento imituoso. E encheu toda a casa onde estavam sentados, no templo, a casa, a casa onde estavam sentados, que é o templo, como vimos, e apareceram distribuídas, entre eles, línguas como de fogo, e posou uma sobre cada um deles. Línguas de como fogo, mas era como fogo. E ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar, em outras línguas, segundo os espírios, que conseguia que falassem, porque havia pessoas ali de várias áreas, falavam várias idiomas, digamos assim, ou era que estando habitando em Jerússelam, Judeus, homens piedosos, vindos de todas as nações debaixo do céu. E por isso, falavam em várias línguas. E quando, pois, se fez ouvir aquela voz, afluia uma multidão que subsuía do profecizidar, por quanto cada um os ouvia falar, na sua própria língua.

Os irmãos este milagre era para as pessoas poderem entender, porque quando Pedro deu o seu discurso no seu idioma, todas as pessoas de todas as nações podiam entender. E por isso este milagre.

Mas, queridos irmãos, o Espírito Santo foi dado nesse templo, pela primeira vez, simbolizando que Deus quer estar connosco, não só connosco, dentro de nós, através do Espírito Santo, o Espírito Santo, que vem para nós. E por isso nós, então, tornámos-nos, como no tempo de antiguidade, que o Espírito, a glória de Deus, foi para o Santo dos Santos, para o Santo Áreo, agora nós somos o templo. Vejam, por exemplo, em 1º Coríntios, capítulo 3.

Versículo 16. 1º Coríntios, capítulo 3. Versículo 16. Não sabéis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós. Nós, agora, somos o santuário de Deus. Durante o tempo de Salomão, e naqueles dias, o templo era um templo físico. Nós, espiritualmente, agora, durante esta Era da Igreja, somos o santuário de Deus, espiritualmente, porque o Espírito de Deus está em nós.

Versículo 17. E se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá, queres irmãos. Se nós, agora, fazemos o santuário uma coisa impura com pecados, Deus o destruirá. Porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado. Nós somos sagrados, somos santos, somos purificados, somos justificados pelo sangue de Jesus Cristo, e temos que nos manter sagrados, temos que nos manter limpos, temos que nos manter de uma maneira, a viver de uma maneira santa, de acordo com as leis de Deus.

Por isso, nós somos santuários de Deus. Deus quer viver com nós, quer um relacionamento conosco, e Ele tem um relacionamento conosco através do Espírito Dele. E por isso nós podemos orar para Ele, e as nossas orações vão em Ele, em nome de Jesus Cristo, simbolizando estes dois pães, que são movidos para durante o Dírpente Costes, que representa as nossas orações a ascender em ao trono de Deus.

A melhor maneira, as pessoas me perguntaram o que quer dizer este mover do molho. Lembrem-se que o mover do molho era um mover de baixo para cima, uma ação de baixo para cima. Não era um mover assim, que, entendo, que representa da Terra para o céu, e no caso dos dois pães, representa as nossas orações a ascender ao trono de Deus. Digamos assim como como orações bem definidas, bem detalhadas que Deus nos aceita para nós por causa que aceitou Jesus Cristo.

E por isso, queres irmãos, nós somos o templo de Deus. Ele quer um relacionamento conosco, ele quer estar perto de nós e pode estar e está se o Espírito de Deus vive em você, está dentro de você, porque se você é o Espírito Santo de Deus, queres irmãos, isto tudo é um, digamos assim, uma regeração nova. Vejam comigo, se faz favor, em primeiro Pedro. Primeiro Pedro, capítulo 1.

Versículo 3 a 5. Diz-se, em bendito, o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a Sua muita misericórdia, nos regeneroou, nos regeneroou, nos gerou de novo para uma viva esperança, mediante a receração de Jesus Cristo dentro dos mortos, para uma herança incorruptível, semáculo, imersessível, reservada nos céus para vós outros, que sois gordados pelo poder de Deus-Minhanta-Fé, para a salvação preparada para revelar-se no último tempo. Queres irmãos, isto é uma regeneração.

Por que é uma regeneração? Porque a nossa primeira vez que fomos gerados, foi pela semente do nosso Pai físico e esta semente que entrou no óvulo da mãe, fomos gerados e daí esse óvulo se dividiu e multiplicou, digamos assim, em várias células e ficou, tornamos, tornámos um bebê dentro do vento da mãe. Espiritualmente falando, somos regenerados de novo através da semente do Pai, que vem do Pai. Esta semente que é uma semente espiritual, que é uma semente do Espírito Santo, que é uma semente que não é corruta, mas que é espiritual, que se entra no nosso óvulo espiritual, que é o Espírito Homem e os dois se unem para nós podermos sermos uma pessoa regenerada, verdadeiramente filho de Deus. E por isso diz assim, no versículo 23, do mesmo capítulo, primeiro Pedro capítulo 1, versículo 23, pois fostes regenerados, não do semente corruptivel, como fomos gerados a primeira vez, que é o semente corruptivel que vem do nosso pai físico, mas do semente incorruptível, que é o Espírito Santo Deus, que é o semente incorruptível que nos regenerou, regenerou, mediante a palavra de Deus, que é a Sua Cristo, que é a palavra. Ele, através do sacrifício e dele, fez isto possível, o qual, a qual vive e é permanente.

A palavra de Deus, que é a Sua Cristo, vive e é permanente.

Grídeos Irmãos, nós, agora, temos o Espírito Santo de Deus em nós.

Nós somos o santuário de Deus, somos a habitação em que Deus habita, Jesus Cristo vive em nós, Deus está em nós e, por isso, temos este relacionamento com Ele no nosso coração e nos nossos mentes, porque o Espírito Dele escreve, nas nossas mentes, nos nossos corações, as leis de Deus, e as leis de Deus, mas, por isso, nós temos que obedecer. Porque queremos, porque está no nosso coração e está na nossa mente, é o que nós queremos fazer. É o nosso desejo. É o nosso desejo.

Vejam como se faz de vor, em Inferno 2, Inferno 2, versículo 20. Somos edificados sobre o fundamento dos apostos e profetas, sendo ele mesmo, estejo escristo, a pedra angular. Somos edificados, agora, para este santo Área, para este templo, no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para santo Área, dedicado ao Senhor. Nós somos parte deste templo, como uma pedra deste templo espiritual, e todos nós somos pedras, não é a pedra fundamental, de que a pedra fundamental é o Jesus Cristo, e sobre ele temos os apóstolos, como lembramos aqui, e os profetas, mas nós somos pedras neste edifício espiritual, que é o templo espiritual da Deus, que é o corpo de Jesus Cristo, que é a Grancha de Deus, para dentro do qual nós somos batizados, para dentro deste corpo, para este edifício espiritual, em nome de Jesus Cristo, pela autoridade dele, mas somos batizados para dentro deste edifício, não somos batizados, não somos batizados, para dentro desta igreja, ou daquela igreja, para este seito, para aquele seito, mas somos batizados para dentro deste edifício do corpo espiritual que está a ser construído, pela autoridade, e isto é o nome de Jesus Cristo. E, por isso, é que isso aqui, no qual todo edifício bem ajustado cresce para santuário, dedicado ao Senhor. Crescemos, crescemos, estamos a crescer na grácia e no conhecimento, no qual também vos, juntamente, estáis sendo edificados, estáis sendo construídos, estáis a crescer espiritualmente, através do poder do Espírito Santo, em nós, para habitação de Deus, para Deus habitar em nós, através ou pelo, ou no Espírito Santo, através do Espírito Santo.

Crescer mãos, nós somos o templo de Deus. Deus quer viver conosco, quer um relacionamento conosco, como membros da sua família. Deus agora não está necessariamente a trabalhar com uma nação, embora Ele queira converter um mundo inteiro através de uma nação, e depois espalhar para todas as nações. Mas Deus está a trabalhar com nós individualmente. Individualmente somos uma nação espiritual, somos embaixadores de Cristo. O Espírito Deus vive dentro de nós, como verdadeiros cristãos.

Crescer mãos, nós somos por isso, ligados uns aos outros, pelo Espírito Santo. Há esta conexão, há este relacionamento entre nós, como verdadeiros cristãos, através do Espírito Santo de Deus.

Deus nos traz, aos nos põe, juntos, com uma família, como filhos e irmãos, uns dos outros.

Isso é o agendia. Deus vive conosco. Mas, ao fim de tudo, para lá, do milênio, no novo céu e na nova terra, vejam o que acontece. Em Apocalipse capítulo 21, versículo 3.

Vi novo céu e nova terra. Pois o primeiro céu e a primeira terra passaram e o mar já não existe. Também via a cidade santa, a nova de russa, em que dizia do céu, da parte de Deus, ataviada como noiva, adornada para sua esposa. Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo, eis o tabrenáculo de Deus com os homens. Deus habitará com elas, eles serão povos de Deus e Deus estará Deus mesmo estará com eles. Ao fim de tudo, o tabrenáculo de Deus vai estar conosco. O verdadeiro tabrenáculo de Deus esta nova Jerusalém que vem do céu. Então teremos um relacionamento perfeito com o Pai. Lembrem-se que isso foi a intenção de Deus ao início, que estava com o Adão em Arreva e tinha um relacionamento com eles no jardim. Ora vamos ter um relacionamento com Deus para sempre, um relacionamento saudável para sempre, finalmente, no novo céu e na nova terra. O Pai viverá conosco. Há, verá, então, um relacionamento perfeito de família. Deus, o nosso Pai, tal como Pais que desejam um relacionamento com os seus filhos e com os seus netos, Deus quer um relacionamento para estar junto conosco para passar tempo conosco juntos, para estar na presença de um com o outro e Ele está agora espiritualmente através do Espírito Santo de Deus. Está nas nossas corações, nos nossas mentes. Ele está em nós e Ele estará num perfeito relacionamento conosco para a eternidade inteira no novo céu e na nova terra.

Deus é o Criador. Deus também nos deu a habilidde de criar e apreciar toda a atividade criativa. E sim, apreciamos muito de ver e admirar a criação de Deus (um belo jardim, belas montanhas, rios lindos, etc), assim como apreciamos o que criamos.  

Por exemplo - algumas pessoas gostam de 'criar' música e depois apreciamos essa música.

Outras pessoas gostam de 'criar' uma bela refeição e depois apreciar essa bela refeição.

Mas o pináculo da 'criação' de Deus é de criar o homem e a mulher, para ter uma Família, a Família de Deus. Igualmente o nosso pináculo de satisfação é de 'criar' os nossos filhos, para que sejam obedientes, bem comportados, realmente uma alegria para todos nós. E depois apreciamos a família, principalmente apreciamos ter um belo relacionamento familiar. Isso é uma grande benção.

Este sermão aborda este tema de que Deus deseja ter um relacionameto conosco. E está claro nós desejamos ter um relacionamento com Ele.

Esse relacionamento é realizado intimamente através da Semente incorruptível (O Espírito Santo) que Ele nos dá após o batismo, pela imposição das mãos dum verdadeiro servente (ministro) de Deus. Através desse poder, dessa mentalidade de Deus, desse 'DNA' de Deus, as características espirituais de Deus (Gal 5:22-23) são parte de nós. Subsequentemente, nós, apreciamos este relacionamente espiritual com Deus e com os verdadeiros Cristãos.

Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).