Dos Asmos a Pentecostes

Bom dia ou boa tarde, queridos irmãos, aqui é Jorge Câmes, falando-vos da Sancenete. Espero que estejam de boa saúde. Eu acabei de fazer voltar a Sancenete, depois de uma viagem muito fritífera ao Brasil. E, por isso, espero que todos agora estejam de boa saúde e que estejam bem. Queridos irmãos, nós estamos no período entre os dias asmos e pentecostes. E, durante este período, há certas lições para nós aprendermos. Por isso, hoje, quero-vos dar uma lição, um ponto importante acerca deste período. Mas, antes disso, vejamos, então, o que Deus nos diz acerca da contagem entre os dias asmos e o dia de pentecostes. E, por isso, vamos ver, começar a ler isso da lei, em Levítico 23, versículos 4 a 5.

Diz assim, são essas as festas fixas do Senhor? E um ponto importante aqui é que são as festas do Senhor. Não são as festas dos deus, são as festas do Senhor. Festas fixas, que Deus determinou quando são. É Deus determina quando essas festas são. As santas convocações que proclamareis no seu tempo determinado. No mês primeiro, aos 14 do mês, no Corpúsculo da Tarda, é a Páscoa do Senhor. Isto é, no dia 14, desde o Porto Sal, desde o Corpúsculo, isto é, depois do Sal sepoure, e o dia começa, porque da maneira que Deus conta dias é de Porto Sal a Porto Sal.

Por isso, imediatamente após o Sal sepoure, temos aquele, digamos assim, aquele luz refusco, aquela uma claridade por um pouco, por uma hora, ou um certo período de tempo, dependa onde estejas, ou dependa as condições à volta atmosféricas, mas por um certo período de tempo ainda há uma certa claridade, depois do Sal sepoure, e ainda não há bem noite. Isto é o que chamam o Corpúsculo da Tarde, ou o luz refusco, aquele período após o Porto Sal. A partir desse período é a Páscoa do Senhor. Por isso, neste dia, que começa essa noite, e depois da parte do dia seguinte, é o dia 14.

Isso é o dia da Páscoa. Depois, continuando a ler no versículo 6, e aos 15 dias deste mês, é a festa dos pães asmos do Senhor. Por isso, ano dia 15 está claro, no dia 14 é a Páscoa, e no dia 15 é a festa dos pães asmos. Isto é do Porto Sal, ao fim do dia 14. Depois do Porto Sal, começa o dia 15, que é a festa dos pães asmos, por sete dias, como reis pães asmos. No versículo 7 diz assim, no primeiro dia, no primeiro dia dos asmos, três santa convocação, nenhuma obra se revirá-lo. Isto é, é um dia sábado anual. Mas sete dias ao furseis oferta que é amada ao Senhor, ao sétimo dia, haverá santa convocação.

Nenhuma obra serviu farás. Isto é ao sétimo dia, então, terás outro dia de sábado anual. Por isso vemos aqui que, durante os pães asmos, têm dois sábados anuais, o primeiro dia dos asmos e o último dia dos asmos. E depois vemos aqui a começar, no versículo 9, uma outra instrução.

Vejam que comigo se faz favor. Diz-se mais o Senhor Amoisés. Fala aos filhos de Israel e diz-lhes, quando entras na terra que vos dou e cegares a sua messe, então, trarei-se um molho das primícias da vossa messe alças-redote. Isto é quando entras na terra prometida. Eles ainda estavam no deserto, tinham saído o Egito e iam estar 40 anos no deserto, como sabemos. Eles estavam no deserto 40 anos, mas diz-lhes, quando entras na terra que vos dou e cegares a sua messe, então, trarei-se um molho das primícias da vossa messe alças-redote.

Este moverá o molho, perante o Senhor, para que sejais aceitos. Aceitos, então, é o molho, o molho da oferta, que é movida, e este se diz assim, no versículo 12, no dia imediato, ao sábado. No dia imediato, ao sábado. Isto é, no primeiro dia de semana, depois do sábado, que é o domingo. O Sessur-Dot o moverá. Por isso, este movimento do molho, este movimento do molho da sevada, é para ser feito no primeiro dia de semana, um dia de trabalho. E, neste dia, então, faziam esta oferta do movimento do molho.

Eu daria um tículo, esta secção, o tículo seguinte, o molho da oferta movida. Talvez seja um melhor tículo. Certas bíblias chamam isto as primícias. Mas as primícias do Senhor, vamos ver daqui a pouco, que é um pouco mais adiante. Ou, embora este é o molho das primícias, é o primeiro molho das primícias. Por isso, geralmente, goste de chamar a este período, a esta oferta, o molho da oferta movida, para distinguir bem do dia das primícias, que é o dia de pentecostes. É que vamos ver daqui a pouco. Vamos explicar aqui como se chega ao dia de pentecostes.

E diz assim, no versículo 12, no dia imediato ao sábado, o Senhor auto-moverá, no dia em que moveros o molho, oferecereis um gordêre sem defeito de um ano em um local-estó-senhor. E, então, continuando um pouco mais adiante, no versículo 15, diz assim, contareis para vós outros, desde o dia imediato ao sábado, isto é, o dia em que moveram o molho das primícias, como contareis para vós desde o dia imediato ao sábado, desde o dia em que trouxés o molho da oferta movida, por isso é que eu chamo este período, esta secção, da versículo 9 a 14, eu chamo o molho da oferta movida, é simplesmente um título bíblico.

E, por isso, continuando a ler no versículo 15, contareis para vós outros, desde o dia imediato ao sábado, desde o dia em que trouxés o molho da oferta movida, sete sábados serão. Contarás daí, contará-se sete sábados completos, ou sete semanas completas. O original ebraico, a palavra ali, diz sete sábados, uma palavra derivada de sábado, mas está claro, produziram sete semanas, que não estou a dizer que estejam incorreto, mas é um período de sete semanas completas, mas contam o número de sábados que estejam sido completados, o número de sete dias.

E, por isso, a partir deste domingo, contam sete semanas inteiras, isto é, sete sábados. A partir deste domingo, passam uma semana inteira, até o primeiro sábado, passam outra semana inteira, até o segundo sábado, passam uma semana inteira, até o terceiro sábado, e assim contam sete sábados. Até ao dia imediato, ao sétimo sábado, vamos ver, eu estava a contar aqui sábados, até ao dia imediato, ao sétimo sábado, contarei cinquenta dias, por sete sábados, sete semanas inteiras de sábados, sete versete são quarenta e nove dias, e o dia imediato faz cinquenta.

Por isso, contarei cinquenta. O que quer dizer contar cinquenta? Contar cinquenta quer dizer pente coste. Pente, quer dizer, cinquenta, coste, quer dizer, contar. Pente coste, quer dizer, contarei cinquenta. Então, trarei, então, trarei-se nova oferta de manjares ao Senhor das vossas moradas, trarei-se dois pães para serem movidos, e duas dísimas de um efe de farinha serão.

Levedados, levedados se cozerão, são primícias ao Senhor. Por isso, o dia de pente costes é o dia em que a oferta oferece estas primícias ao Senhor, que são, digamos assim, dois pães para serem movidos. Inicialmente, o molho da oferta movida era só o molho, mas agora são dois pães que são movidos, dois pães que são movidos, que, de duas dísimas de uma efe de farinha serão, e esses pães estão, ou serão cozidos, levedados. E esses são as primícias ao Senhor, porque esses pães representam os cristãos que são levedados, porque temos pecados, tivemos pecado, pecamos, e por isso é o significado desses dois pães. Por isso vemos aqui que é necessário contar, é necessário contar, contar 50 e que, ao fim de quando chegar ao 50º dia, isto é, ao dia de contagem de 50, de pentecostes, então fazem esta oferta de dois pães levedados.

E, como vem, é no dia após ao sábado, porque, como leram, contareis, por ciclo 15, para a voz, desde o dia imediato ao sábado, desde o dia em que trouxer o molho da oferta movida, sete sábados, sete semanas inteiras serão, até, ao dia imediato, ao sete sábado, contareis, 50. Por isso, o dia imediato, ao sete sábado, é um domingo, e, por isso, o dia de pentecostes cai sempre no domingo.

Mas, o dia de pentecostes é um feriado anual de Deus que é diferente de todos os outros feriados. Por quê? Porque é um dia que tem que ser contado, para chegarmos à conclusão de quando o dia é para ser observado, e, como vimos, cai sempre no domingo. Por isso, não é um dia com data fixa no calendário, mas é um dia que é contado, a partir do domingo, durante a festa dos asmos.

Ora, neste ano de 2012, o molho da oferta movida teria sido feito no domingo, durante a festa dos asmos, que neste ano de 2012 teria sido dia 8 de abril. O primeiro sábado, primeira semana completa, então teria sido no dia 14, o segundo sábado, semana completa. Seria no dia 21 de abril, deste ano, o terceiro sábado, ou se... terceira semana completa. Seria no dia 28 e, assim, consequentemente, até o dia 26 de maio, que seria o sétimo sábado. O dia seguinte, isto é, é o dia imediato, ao sétimo sábado, que é o dia 27 de maio de 2012, deste ano, que é um domingo, então é o dia de pentecostes.

Ora, nós observamos a festa dos asmos. E, nas festas dos asmos, é uma festa para nos... para estarmos cerimóneamente limpos. E, nos dias seguintes, até o pentecostes, estamos agora em preparação para construir uma habitação para Deus viver em nós. Estamos em uma preparação, pois, no dia de pentecostes, é o dia de receber o Espírito Santo, e, por isso, estamos em preparação. Nós já recebemos o Espírito Santo, por exemplo, daqueles que já tenham sido batizados para dentro da verdadeira Igreja de Deus, por anções devidamente ordenadas pela Ano Igreja de Deus e que receberam a correta imposição das mãos e que foram batizados em nomes do Cristo para dentro da Igreja de Deus, que é um corpo ou uma entidade espiritual de Cristo.

Essas pessoas, então, que têm o Espírito Santo, que lembram, esses irmãos são muito poucos hoje no mundo, é um rebénio pequeno, como Cristo disse, um rebénio pequeno, e muitas pessoas pensam que estão batizados corretamente, mas não estão batizadas para dentro do corpo de Cristo. Muitas pessoas estão batizadas por dentro desta Igreja, por dentro de outra Igreja, e simplesmente dizer que estão, ou uma pessoa dizer que são batizadas, não quer dizer que sejam, porque há um certo compromisso que têm de fazer, um certo entendimento que têm de ter antes de ser batizadas.

Por isso é para se ter muito cuidado, entender isto bem. Mas, entretanto, o que estou a falar aqui é que, após os dias asmos, nós estamos ceremonialmente limpos em preparação para recebermos o Espírito Santo Deus. Nós está claro que, já recebemos o Espírito Santo Deus, estamos em re-evaluação, ou em re-examinação, para ver que, de facto, estejamos continuamente numa condição limpa para Deus viver em maior proporção dentro de nós, para sermos uma melhor habitação de Deus, uma habitação mais limpa, melhor para Deus.

Por isso, nesta, digamos assim, neste caminho, nesta estrada, nesta direção, que é o caminho de Deus, o caminho de Deus, nesta estrada, algumas pessoas têm vitórias e algumas pessoas falham. E, uma vez mais, há muitos simbolismos aqui físicos e espirituais, porque estamos a ver aqui simbolismos físicos, simbolismos espirituais e a realidade. E, por isso, quando estamos neste período entre os asmos, ao de repente cortes, é bom analisarmos para ver se, de facto, estamos a vencer, se, de facto, estamos a ter vitórias nesta batalha, nesta luta contra o pecado e contra a morte, a morte espiritual, a morte, a segunda grande morte, a segunda morte.

Por isso, precisamos de estar preparados ou estarmos a limpar, digamos assim, o templo de Deus, que é o nosso corpo para Ele viver o tempo espiritual, mas para Deus poder viver em nós, habitar em nós, de uma maneira melhor do que tem habitado, ou da maneira que temos que comportar, talvez, no passado, não seja lá uma boa maneira. Por isso, este caminho é um caminho até a terra prometida. Para nós, a terra prometida é o reino de Deus, a Vinda de Jesus Cristo, mas neste caminho, vamos encontrar muitos mares vermelhos, muitos faraós, muitos inimigos, muitos ataques de Satanás na nossa vida.

E por isso, temos que perseverar até o fim, perseverar até o fim, pois a nossa terra prometida é espiritual. E por isso, não nos podemos ficar assim desencourajados e não podemos parar. Esta luta, esta luta é uma luta continua durante a nossa vida. Então, vejemos se faz favor em Exodus 12 para ver aqui o exemplo e extrair algumas lições da saída do Exodus acerca deste caminho entre os asmos e os Dias de Pentecostes. Exodus 12, versículo 40. Diz assim, ora o tempo das viagens dos filhos de Israel, os quais, de que os pais, eles, os realitas e os pais que habitaram no Egito e no canal, foi de 430 anos.

Aconselho-me que é o cabo dos 430 anos, nesse mesmo dia, todas as hostes do Senhor caíram da terra do Egito. Esta noite se observará ao Senhor porque nela os tirou do Egito. Esta é a noite do Senhor que devem todos os filhos de Israel comemorar nas suas gerações. Ora, muita pessoas não entendem esta noite, porque esta noite foi a noite que os tirou da terra do Egito.

Qual foi a noite que os tirou da terra do Egito? Foi no dia 14 do mês ou foi no dia 15? Não podia ter sido no dia 14, porque no dia 14 tiveram que comer o cordeiro, tiveram que matar, comer, tiveram que pôr o sangue sobre as portas, tiveram que comer a pressa e houve uma instrução que não deviam sair de casa até a noite.

Então, o que é o que está a manhã deste dia 14? Vejam, por exemplo, no capítulo 12, 22 a 23, diz assim, tomar um molho de isopo, molhar no sangue estiver na bacia e marcar a vélia da porta e as ombreiras com sangues estiver na bacia. Perdão, isso tinha-me fazendo o dia 14. Nenhum de vós saia da porta da sua casa até pela manhã. Não podiam sair casa essa noite inteira, até a parte da manhã ainda do dia 14. Porque, da maneira que Deus conta os dias, primeiro é a noite e depois é o dia. E, por isso, não podiam sair da casa até a parte da manhã.

Porque, versículo 23, porque o Senhor passará para ferir os egípcios quando vir porém o sangue na verga da porta e as ombreiras passará ao Senhor aquela porta e não permitirá ao destruidor que entre em vossas casas para vos ferir. Por isso, o Senhor passará, como leem no outro local, cerca da manhã-noite, deste dia 14, da noite 14, e eram para ficar em casa até à parte, até à manhã.

E, por isso, durante essa noite não saíram de casa. Opsdseeram, assim fizeram, como leem no versículo 28 de ex-12, e foram aos filhos israelis e fizeram isso, como o Senhor ordenara a Moisés Irão, assim fizeram. Opsdseeram.

Ora, por isso, esta noite não saíram do Egito. Essa foi a noite de 14, a noite em que o anjo, digamos assim, passou por cima da casa deles, mas o destruidor destruiu os primogéreos nas casas em que não havia sangue, nas ombreiras nem na derga. Por isso, não foi a noite de 14. Então, qual foi? Foi a noite de dia 15, a noite seguinte. Vejam, por exemplo, em Exodus 13, versículo 3. Diz Moisés ao povo, lembrava-os deste mesmo dia em que saíste do Egito da casa da servidão, pois com mão forte o Senhor vos tirou de lá, portanto, não comoreis pão levado.

Foi o primeiro dia dos pães asmos. Foi nesse dia que saíram do Egito. Foi no dia 15 da Nissan. Aliás, foi durante o dia 15, mas da parte da noite, que vem primeiro, porque o que lemos também, em Exodus 12, 42, diz, Esta noite se observará ao Senhor, porque nela, os tirou da terra do Egito.

Esta é a noite do Senhor, que devem todos os fizes real comemorar nas suas gerações. Por isso, há duas noites de comemoração. A noite do dia 14, que é a Páscoa, e a noite do dia 15, que é comemorar a saída do Egito. São duas comemorações.

Então, continuando um pouco mais adiante, no capítulo 14 de Exodus versículos 1 e 2. Diz o Senhor Amor Zé, fala aos filhos do Israel que retrocedam e se acampem da frente da Piharot entre Migu Dóli e o mar diante Bal Zephon, em frente de ele, vos acampanharé, acampareis, junto ao mar. Ora, o que se passou é que Deus os conduziu, os guiou, por um caminho difícil. Não foi um caminho simples de ir imediatamente para a Terra prometida, mas foi por um caminho difícil. Por que? Para dar uma oportunidade de esquadrinar os corações deles.

Eles foram por um caminho mais difícil e se aproximaram do mar vermelho e ficaram ali entre o mar com os montes atrás, os montes de um lado e o módulo do outro, e um vale atrás e, à frente, o mar vermelho.

E, por isso, tiveram um teste. Um teste.

Deus nos deixa ter provas. Por que? Para esquadrinar os nossos corações. Não é para nós falharmos, não é uma tentação para nós falharmos, mas é um teste para ver como é que estão os nossos corações.

Cri-se irmãos, espiritualmente, o exemplo é o seguinte. A vida cristã não é uma vida simples. Não é uma coisa fácil. A vida cristã não é fácil. É difícil.

Tal como os israelitas. Tiveram que ir pelo deserto, ir pelo lado do mar vermelho. Tiveram testes e dificuldades. A vida cristã é uma vida pelo deserto espiritual. Nós estamos no deserto espiritual neste mundo, mas somos os únicos. É uma vida difícil. Muito difícil. Não é fácil. E isto é para os nossos corações serem esquadrinhados por Deus.

Então vejam, quando eles viram isto e depois estavam ali acampados e começaram a ver as tropas e jitsias voltando pelo vale, por isso tinham a frente do mar, tinham vale atrás, as tropas vinham por aí, do outro lado tinham um monte, estavam, digamos assim, apertados, num grande aperto, uma grande dificuldade. Vejam, então, no verículo 10. E chegando para o O, os filhos de Israel levantaram os olhos e acho que os jipsios vinham atrás deles. E temeram muito. Então os filhos de Israel clamaram ao Senhor, disseram, moisés. Será porque não haver-se poucos no Egito que nos tiraste lá para como ramos neste certo? Porque nos trataste assim, fazendo-nos sair do Egito? Porque não estás a tratar assim? Tás-vos a tratar? Mal! Não é isto o que te dissemos no Egito? Deixe-nos para que servamos os jipsios. Não, não foi isso. Eu... Eu... Eu... Criançaíro do Egito. Criançaíro da escravidão. Não Criançar na escravidão. Mas quando tiveram certas dificuldades, sim, vez em quando diziam isso. Mas o princípio é que criançaíro da escravidão. Pois melhor nos fora servir aos jipsios do que morrermos no deserto. Cris irmãos, vejam como eles acusaram o servente de Deus. Eles disseram a Moisés. Por que nos tiraste de lá? Acusaram o servente de Deus. Acusaram Moisés. Por siqlo treles. Moisés, por entro, respondeu a um povo. Não... Não tenham medo. Aqui é Tavos. E ve do livremente o Senhor que hoje vos fará, porque os jipses que hoje vedes nunca mais os tornareis a ver. O Senhor pelujará por vós e vós vos calareis. Diz o Senhor a Moisés, porque clamas a mim. Diz aos filhos de Israel que marchem. Andem para frente. Marchem para frente. Não andem para trás. Tenham fé. Marchem para frente. Querias irmãos, todos nós temos dificuldades. Principalmente agora é que saímos do Ígito, saímos do pecado. Estamos na Igreja de Deus. Estamos no caminho para a terra prometida. Estamos no caminho para a terra prometida, que é o Reino de Deus. Temos dificuldades. Não é um jardim de rosas e beleza. É um deserto espiritual em que vivemos. Temos dificuldades. E o que é que temos que fazer? Temos que marchar, andar para frente. Não andem para trás. Andar para frente. Não devemos dizer que não vou fazer isso. Não vou para trás. Eu fico atrás. Eu me digo família e ficamos atrás. Não façam isso. Porque quando dizem isso, somos orgulhosos. Somos soberbos. E temos que engolir este orgulho e se mantermos a Deus. Senão engolimos este orgulho e se não nos submetermos a Deus. Então Deus nos diz, em Tiago 4,6, que diz assim, Deus resiste aos soberbos e dá graça aos humildes. E quando vocês são soberbos e querem fazer o que querem fazer e acusam os serventes de Deus, então Deus resiste aos soberbos. Cuidado! Cuidado! Versículos 9 diz assim, então, o anjo de Deus, que ia diante do exército de Israel, se retirou e passou para trás. Também a coluna de Nuvem se retirou diante deles e se pôs atrás deles. O anjo de Deus estava com eles. Quem era o anjo de Deus? Ora vejam, no versículo 21, então Moisés tendeu a mão sobre o mar e o Senhor, o anjo de Deus aqui, era o Senhor. Temos que ler tudo o contexto. O anjo de Deus é o enviado pelo Deus Pai e o enviado pelo Deus Pai aqui diz que era o Senhor. E vocês podem ler em 1 Coríntios 10, versículo 4, diz assim, e beberam da mesma fonte espiritual por pebião de uma pedra espiritual que o seguia e a pedra era Cristo. Este Senhor, que os guiou, através, foi Cristo, Ele próprio.

Ele foi enviado do Deus Pai, neste contexto aqui. Então continua a ler no versículo 27, 31, diz assim, então Moisés estendeu a mão sobre o mar e o mar arrombou a romper da manhã. Retumou a sua força, os egípcios, ao fugirem, foram de encontre a ele e o Senhor derribou os egípcios no meio do mar. Eles tiveram uma grande vitória e, voltando às águas, cobriram os carros, os cavalarianos, de todo o exército faroó, que os havia seguido no mar, nem onde eles ficam. Os esfis de Israel caminavam a pé, em chuto pelo meio do mar, e as águas eram com as muros à direita e à sua esquerda. Assim, o Senhor livrou o Israel naquele dia da mão dos egípcios. E o Israel viu os egípcios mortos na praia do mar, e viu o Israel o grande poder que o Senhor exacitara contra os egípcios. E o povo temeu ao Senhor e confiou no Senhor e em Mozesse o servo. Mas, Cris irmão, esta confiança foi muito fina, foi muito fraca, porque eles precisaram do milagre diariamente. Sim, precisaram do milagre diariamente, como lém em Ezus 13, 21, 22, diz assim o Senhor e a Deus durante o dia, numa coluna da nuvem, para o Jhapelcaminho durante a noite, numa coluna de fogo. Era um milagre diário, um milagre diário. E nunca se apertou o povo, do povo, a coluna de nuvem durante o dia, nem coluna de fogo durante a noite. Tiveram este milagre diário. Então, continuando no capítulo 15 de Ezus, então, entou a Mozesse, os filhos reales de Cântico ao Senhor e disseram, cantarei ao Senhor, porque truíam-o fogo, luresamente, lasçou-o no mar o cavalo e o seu cavaleiro. Sim, cantaram. Mas nós devíamos esquecer que a razão de sair em Egito era para sacrificar ao Senhor, para o adorar e para o servir. E isso era parte de uma maneira de viver com eles, para prepararem uma habitação para Deus. Vejam como está isso diz, está escrito no versículo 2. O Senhor é minha força e o meu Cântico, Ele me foi por salvação. Este é o meu Deus. Portanto, na revisão, à uma eda atualizada, diz, eu louvarei. Mas, na versão, à uma eda revista e corrigida, e à uma eda corrigida e fiel, diz, portanto, lhe farei uma habitação. A palavra hebraica é lhe farei uma habitação. Ele é o Deus do meu Pai, por isso o exaltarei.

Queridos irmãos, quando nós adoramos a Deus, quando nós servimos a Deus, quando nós sacrificamos da nossa vida para Deus, estamos a preparar o nosso corpo, o nosso ser, para que Deus esteja dentro nós, para que nós sejammos uma habitação para Deus. Porque nós estamos a construir um templo espiritual, o Deus está a construir um templo espiritual em nós. Sim, eles os realitas, então, construíram um tabernáculo, um templo físico.

Nós, o Deus está a cristianouir em nós um templo espiritual. Mantenham os dedos aí em êxodos, porque vamos voltar a êxodos daqui a pouco. Por isso ponham uma marca, uma marca aí em êxodos 15. Vamos voltar a isso, mas vejam, por exemplo, em primeiro Coríntios, capítulo 3. Primeiro Coríntios, capítulo 3.

Primeiro Coríntios, capítulo 3. E vejam, então, o que diz aqui em versículo 16 e 17. Primeiro Coríntios, capítulo 3, versículo 16 e 17. Diz assim, não sabéis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós.

Deus está a preparar uma habitação para ele em nós. Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá, porque o santuário de Deus, que sois vós, é sagrado.

Nós somos sagrados para Deus.

E Deus está a construir dentro do nosso corpo, em nós, um santuário para ele viverem nós, através do Espírito de Santo de Deus.

Coris irmãos, Coris irmãos, Nós estamos dentro deste período, entre os asmos e pentecostes, estamos a desenvolver, a limpar, a melhorar esta habitação para o Espírito de Deus.

Continuado então. Então, tirem essa marcação de exos, mantenham essa marcação agora em Coríntios, porque vamos voltar daqui a pouco a Coríntios. Mas então, vamos continuar a ler em exos capítulo 15, versículo 2, que diz assim, este é o meu Deus, portanto, eu lhe farei uma habitação, ele é o Deus de meu pai, por isso, eu exaltarei. O Senhor é o homem de guerra, o Senhor é o Seu nome, lançou no mar os carros de farol e os seus exércitos e os capitões afogaram-se no mar vermelho. Coris irmãos, nós vamos ter dificuldades, vamos ter dificuldades, mas Deus vencerá essas dificuldades para nós se tivermos fé. Temos que andar com fé, andar para frente, dizem, marchem, não andem para trás, dizer, ai, eu não vou, já não vou, vou ficar para trás. Isso não é marchar, isso não é marchar.

Então, vejam também, no versículo 13, com a tua beneficiência, guiasse do povo que salvaste, com a tua força o levaste. Há habitação da tua santidade. Físicamente, levou o povo e construí-los um templo, mas estamos a levar para ficarmos uma habitação da santidade de Deus.

Coris irmãos, isto é o que nós estamos a construir entre os dias asmos e o dia de pentecostes. Nós estamos aqui para sermos perfeitos, para sermos santos, perante Deus. Então, continuando, no capítulo 10 de Primeiro Coríntios, eu pedi a vos para manter uma marcação em Coríntios, porque disse que ia voltar lá, então vejam aqui, no capítulo 10 de Coríntios, 1 Coríntios 10, 1 Coríntios 10, começar a ler no versículo 1, diz assim, ora irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos sob a nuvem. Sim, uma nuvem durante o dia, lembram-se? E todos passaram pelo mar, sim, pelo mar vermelho, sim, tendo sido todos batizados, sim, foram batizados, assim na nuvem e no mar, com respeito a Moisés. Isto é, em Moisés, palavra grega aí, é, eis, eis, eis, para dentro, para dentro desta entidade de Moisés. Nós, hoje em dia, somos batizados para dentro do corpo espiritual dos os Cristo. Eles sejam batizados nesta entidade de Moisés. Todos eles comeram de um sal manjar espiritual e beberam da mesma fonte espiritual, porque beberam de uma pedra espiritual que o seguia e a pedra da Cristo. Entretanto, Deus não se agradou da maioria deles. Razão porque ficaram prostrados, certo? Ora, estas coisas se tornaram exemplos para nós, a fim de que não cobicemos as coisas mais como eles cobicaram. Querido irmãos, quando vocês lerem a história dos Israelitas a seguir em um Egito e lerem as histórias dos Israelitas que tiveram durante os 40 anos no deserto, quando lerem as histórias dos Israelitas durante os problemas todos que tiveram, todos estes exemplos estão aí para nós, a fim de que nós, não cobicemos coisas mais como eles cobicaram. Queridos irmãos, precisamos de entender isto bem. Isto é tudo para o nosso exemplo. E depois aqui, do versículo 7 até as falas de vários pecados que eles cometeram, e depois diz assim no versículo 11, estas coisas lhes sobrevivieram, como exemplos e foram escritas para advertência nossa. Foram escritas para advertência nossa. Queridos irmãos, estas coisas dos Israelitas do passado, no caminho que eles tiveram, a caminho da terra prometida, a caminho do pentecost, os Israelitas todos tiveram, nunca se aram ao receber a realização do pentecost. Isto é, os pedidos de sãe Deus nunca receberam? É tudo entre este período, digamos assim, dos asmos, da pentecost. E é um exemplo que temos dificuldades. Sim, temos dificuldades. Mas cuidado! Deus está a esquadronear os coleções. Continuando a ler no versículo 11. Estas coisas lhes sobreviveram, como exemplos e foram escritas para advertência nossa, de nós, outro sobre quem os fins dos séculos têm enxigado. Aquel poes que pensa estar em pé, veja que não caia. Cuidado! Se vocês são subérbios, se pensam, estão bem. Cuidado! Versículo 13. Não vos sobreveio, tentação que não fosse humana. Mas Deus é fiel e não prometerá que seis tentados são os que se passam. Não vos sobreveio, tentação que não fosse humana. Mas Deus é fiel e não prometerá que seis tentados, além das vossas forças, pelo contrário, juntamente com a tentação, vos provará a livramento de sorte que a possueses suportar. Deus vos está a permitir a terem um teste, como os jurelitas tiveram um teste no deserto e tiveram um caminho difícil para ir para a terra prometida. Nós igualmente, simbolicamente, na vida espiritual, também temos um teste, porque Deus está a esquadrinhar os nossos corações e por isso vivemos num deserto espiritual. Um mundo na nossa volta é um deserto espiritual. Nós pensamos que somos os únicas pessoas no país inteiro que estamos a obter cera a Deus. Mas Deus tem outras pessoas, nós não os conhecemos ainda, mas parece que somos, estamos sozinhos. Então, se faça a favor, a Exodus, onde estávamos há pouco? Exodus 19. Exodus 19.

Diz-se-se, no terceiro mês da saída dos filhos israelos da terra do Egito, no primeiro dia deste mês, qual é o terceiro mês? Depois de serem do Egito, o terceiro mês já se torna o período de pentecostes.

Então, receberam os dez mandamentos? No dia de pentecostes, tal como é a tradição israelita ou judaica, que foi quando receberam os dez mandamentos. E depois diz assim, no versículo 2, 19. 2, Exodus, tendo partido do refedim, vieram a deserto Sinai, no qual se acamparam, ali pois se acampou Israel em frente ao monte, subiu-mões és a Deus e do monte, o Senhor o chamou e lhe disse assim, falarás à casa de Jacob, e anunciarás aos filhos israelos, tendes visto o que fiz aos egípcios, como vos levei sobre asas da águia e vos cheguei a mim. Agora, pois, se, diligentemente, ouvir-vos a minha voz e guardares a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar, dentro todos os povos, por toda a terra, a minha. Isto é se, diligentemente, ouvir-vos a minha voz e guardares a minha aliança, se obtecer-me. Então, tenho uma pergunta aqui. Os israelitas, como uma nação, tiveram sucesso? Tiveram sucesso, de facto? Não, eles falharam. Por que? Porquê? Eu estou a outra pergunta. Eles só acreditaram e obteceram? Acreditaram, de maneira que obteceram, quando acreditaram? Não, não, e por isso não obteceram. Então, qual foi o propósito? Israel. Queria dizer, irmãos, é verdade que a nação de Israel foi o povo escolhido de Deus. Mas eles não foram escolhidos, digamos assim, como um animal de estimação do professor. Nem foram escolhidos para favores especiais. Eles folham escolhidos para um propósito especial? Porquê? Para preparar para o estabelecimento do rei de Deus. E eles falharam. Até esse tempo. A humanidade não teve o conhecimento espiritual e a realização de Deus através do Espírito Santo de Deus. E por isso Deus decidiu dar-lhes a sua lei, o seu governo, a sua maneira de viver. Mas sem o Espírito Santo de Deus. Porquê? Porquê? Porque a humanidade é sempre o seguinte. Se eu tiver conhecimento suficiente, se eu tiver se for bem educado, se eu tiver esta educação, eu sou capaz de resolver todos os problemas. A comunidade pensa. A comunidade só precisa de educação, só precisamos de dinheiro, só precisamos disso, só precisamos do outro. Quer dizer, irmãos? A lição legial é que com a melhor educação que eles tiveram acerca dos caminhos de Deus e das leis de Deus, porque eles eram saudáveis, eles tinham um ambiente que Deus lhes deu ideal na terra prometida. E por isso, a humanidade não pode dizer. Se Deus nos tivesse dado os seus mandamentos e as suas leis, nós teríamos optecido a Deus, teríamos seguido e o seu caminho, e por isso teremos tido sucesso. Pois nós o teremos e se feito isso, porque nós temos essa equitacidade. Se Deus nos tivesse dado as suas leis, teremos feito. Ora, ora, pois. Deus deu as suas leis.

Deus deu aos Israelitas essa oportunidade e eles falharam. E por isso a humanidade nunca pode dizer que se tivesse tido essa oportunidade, teriam tido sucesso. Por quê? Porque Israel provou para a história eternamente, que a humanidade falhou. Os homens falharam. Por isso o propósito de Israel, embora tivessem sido a nação escolhida, foi para provar ao mundo que, com toda a boa educação, com todas as boas leis, com toda a boa organização, com tudo isso, se não tem o Espírito Santo, de Deus, vão falhar. Isto é Deus provou, através de Israel, que o melhor da humanidade, o melhor, digamos assim, era de ditaridade.

O melhor, digamos assim, povo que eram saudáveis, que vieram pelo deserto, ninguém esteve doente por 40 anos, um povo saudável, contou no conhecimento dos caminhos de Deus, mas sem o dom do Espírito Santo de Deus, não podem resolver os problemas humanos. Deus provou que o homem precisa do Espírito Santo de Deus para resolver os seus problemas.

O homem precisa se humilhar e de se submeter aos caminhos de Deus, aos ensinamentos de Deus e ter Deus a viver dentro de nós, precisamos desta habitação de Deus dentro de nós. Vejam, se faça a favor também. Vamos voltar daqui a pouco, a Ésus 19, mas vejam primeiro Pedro, primeiro Pedro, capítulo 2, versículos 9 e 10. Diz assim, porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e observar sobre castigos injustos para os dias de Jesus. São ele que é eles, que segundo a carne andam em mundo das paixões.

Perdão, estou a ler. Em segundo Pedro, vou estar a ler em primeiro Pedro. Desculpe. Primeiro Pedro, capítulo 2, primeiro Pedro, capítulo 2, versículos 9 e 10. Diz assim, vos porém sois raça e leita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, afim de proclamar-os as virtudes daqueles que vos chamou as trevas para a sua maravilhosa luz.

Vos sim, que antes não eram povo, mas agora sou os povo de Deus, que não tenhas alcançado-me as ricórdias, mas agora alcançaste-me as ricórdias. Isto é um jogo de palavras, palavras dos nomes de ozeias, e podem lerem ozeias, esta secção, mas é um significado aí da mesma coisa, que eram um povo, não eram um povo, mas venceram um povo. Isto é, nós os cristãos, não somos uma nação, somos algumas pessoas portugueses, alguns brasileiros, alguns americanos, alguns espanhóis, alguns deste país, alguns de outros países.

Isto é, não éramos uma nação, uma nação. Não éramos um povo, mas agora somos povo de Deus. Por quê? Porque o Espírito Santo de Deus habita dentro de nós, agora. Nós não tínhamos alcançado as ricórdias, mas agora alcançamos as ricórdias. Versículo 11. Amados e zórtvos, como pregrinos e furustérios queçois, sim, somos pregrinos e furustérios neste mundo.

É, parecemos que somos uma única pessoa, no Brasil, por exemplo, que vivemos desta maneira. Ou a única pessoa em Portugal que vivemos desta maneira. Somos pregrinos e furustérios queçois, avos abster-te das paixões carnais. Eles, irmãos, há muito pecado carnal à nossa volta. No sociedade em que vivemos. E, por isso diz, abster-te destas caixões, paixões carnais, que fazem guerra contra a vossa vida, contra o vossa ser vivente, contra a vossa alma. Mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios, no meio destas nações. Sejam um exemplo da maneira que vivem. Para que naquilo que falam contra vós outros como mal feitores, Observando-vos em vossas boas obras, que glorifiquem a Deus no dia da visitação.

Não glorifiquem a Deus hoje, mas no dia quando Jesus Cristo e o Viário houver a visitação e condissarem a conhecer, A saber que vocês eram cristãos judeiros, então vão glorificar a Deus nesse dia. Queris irmãos, nós devemos viver uma vida diferente. Então vejam, por exemplo, em Exodus 19, Exodus 19, versículo 24, diz assim. Replicou-lhes o Senhor, vai, desce depois, subirás-te o arão contigo, os sacerdotes porém o povo, não, Prespassem o limite para subir ao Senhor para que não esfira. Eles não deviam subir ao monte, porque o monte era sagrado. E então, em Exodus 20, diz dá as leis de Deus, os dez mandamentos, as leis imutáveis que não mudam.

Então, no versículo 18, a 20, diz assim. Todo o povo presenciou os trovões e os lampos e o clangor das trombetas e o monte fumigante. E o povo, observando-se, estremeceu e fingiu-lhe de nós e dissei-lhe a Mosez, fala-nos-tu! E tu ouviremos, porém não fala Deus conosco, para que não morramos. Respondeu-me a Mosez-luz ao povo. Não te mais. Deus veio para vos provar e para que o seu tumor esteja diando vós, a fim de que não pequeis. A fim de que vocês não pequem.

Então, Mosez, foi para Deus para receber os tatutos e as várias outras leis civis e os outros ensinamentos. E depois, a grande parte do resto do livro da Exodus foi à cerca da construção do tabernáculo. E por isso, em Exodus, capítulo 40, ao fim do capítulo, Exodus 40, leste assim, Exodus 40, versículo 34, diz assim, então a nuvem subcobriu a tenda da congregação e a glória do Senhor encheu o tabernáculo. Construíram o tabernáculo e a glória do Senhor, isto é o Espírito Santo de Deus, encheu o tabernáculo. O tabernáculo quer hábitação. Então, construíram esta habitação física para Deus. Nós, queridos irmãos, estamos a construir uma habitação espiritual para Deus.

E assim, queridos irmãos, depois desses 40 anos, no deserto, os ijorrelitas, tiveram dificuldades, mas finalmente Deus os levou à terra prometida. Sim, eles reclamaram e murmuraram e disseram mala, amoisagem, disseram mala, Josué, mas Deus teve que os arrastar através do deserto para chegarem à terra prometida. Deus teve que os arrastar para irem para a terra prometida, por senão não iam. Então, Josué, capítulo 3. Josué, capítulo 3, vê-se quando eles chegaram à terra prometida. Josué 3, versículo 15 a 16, que diz assim.

E quando os levaram, Josué treze, quinze a seis, e quando os que levavam à arca chegaram até o Jordão, e os seus pés se molharam na borda das águas, porque o Jordão transbordava sobre as suas ribancérias todos os dias da sega. Pararam-se as águas que vinham de cima, levantaram-se no montão, muito longe da cidade, quer dizer, Deus fez uma ilagra. Deus fez uma ilagra aqui, e então eles atravessaram o Jordão. Então vejam também, no capítulo 4, versículo 1, tendo-lo. Pois, todo o povo passado, o Jordão, falou o Senhor Josué dizendo, então vejam então, no versículo 19, quando foi isto. Foi isto e diz assim. Subiu pois, do Jordão, o povo no dia 10 do primeiro mês do ano, antes da páscoa. O povo no dia 10 foi separado como o povo de Deus. E depois vejam então, no capítulo 5, versículo 1 a 5, diz assim, de Josué 5. Sucedeu que eu vim, todos os reis dos Amoreus, que habitavam deste lado do Jordão, ao ocidente, e todos os reis dos Cananeus, que estavam ao pé do mar, que o Senhor tinha secado as águas do Jordão, de diante dos filhos de Israel, até que passámos, desmaiou-se-lhes o coração e não houve mais alento neles por causa dos filhos de Israel. Aquele tempo, disse o Senhor, a Josué faz facas de Padreleira e passa de novo a circuncidar os filhos de Israel. Precisam de ser, rir com circuncidos? Por quê? Porque não tinham sido circuncidados. Então, Josué fez facas de Padreleira e circuncidou os filhos de Israel em Gabiate Aralote. Foi esta razão porque Josué o circuncidou. Todo o povo que tinha saído os Egipto, os homens, todos os homens da guerra, eram já mortos no deserto pelo caminho, porque todo o povo que saíram estava circuncidado. Mas, aném, um deus que nasceram no deserto pelo caminho, depois de haver sido Egito, haviam circuncidado. Não tinham circuncidado ninguém! E ele sabia o que vinte erfeitos e não fizeram! Só pesearam! Os Israelitas tinham que ser circuncisos. Agora, hoje para a igreja, isso não é necessário. Podem ver Romanos 2, 28 a 29, que a circuncisão é a do coração. A pergunta é, estamos circuncisos? Ou os nossos corações estão de facto submissos a Deus e aos serventes de Deus? Ou estão rebeldes? Estamos a dizer, quem é que este servente de Deus julga que Ele é? Eu não, vou fazer o que Ele diz. Vamos fazer uma coisa diferente. Cris irmãos, se vocês estão rebeldes aos serventes de Deus, os vossos corações não estão limpos, não estão certos, perante Deus. Deus está a escovinhar os corações entre os asmos e o pentecostes e como é que está o teu coração?

Como é que está o teu coração? Tu é que tens que responder, tu é que tens que ver? Em Josué, capítulo 5, versículo 10, diz assim, estando pois, os fizes johiala, campados em Igual, celebraram a Páscoa, no dia 14 do mês, à tarde, nas Campinas de Urigó. Quando é que celebraram a Páscoa? No dia 14, depois do Porto Sol. E comeram fruta terra no dia seguinte à Páscoa. Ah, Páscoa! Este foi no dia 15. Pães, asmos e cereais, tu está a descomer nesse mês de dia. Ora, sabem que não podiam comer até o molho movido e foi isto como veram o molho. O molho, está claro, foi no dia seguinte, que foi o dia após o sábado e por isso, isto foi num dia, num domingo. O primeiro dia dos asmos aqui foi domingo e foi a partir daí que começaram a contar 50. Por isso, veja aqui quando o primeiro dia dos asmos é um sábado, o primeiro domingo. O domingo, durante os dias asmos, o primeiro dia da semana, depois do sábado, durante os dias asmos, é que começam a contar 50 tarapentecostes. Veja aqui uma prova. Por isso, veja aqui que os Israelitas viajaram 40 anos, depois de muitas murmurações, muitas refilações. E isto é, tiveram muitas, digamos assim, derrotas espirituais. Mas depois aqui tiveram uma vitória espiritual que foi em Josué capítulo 6. Eles, então, cercaram o Jericó e, ao fim de sete dias, no último dia dos pães asmos, circuncindaram, circularam a volta da Jericó por sete vezes, mas disse, também, no versículo 17 e no versículo 18, disse, por a cidade será condenada, é a leitura de quando ela houver somente vivará rabo, a prostituta e todos que tiveram com ela em casa, porque esconder os mensajéis que enviámos, tão somente guardaivos das coisas condenadas. Para que tendo as vós condenado, não as torneis, e assim, torneis maldito a real de Israel e confundês. Vocês não toquem as coisas condenadas. Mas em Josué capítulo 7, viram que... que houve um problema. Vejo aqui, previóricaram os fíjus real nas coisas condenadas. Porque a Cã, filho de Carmi, filho de Zabri, filho de Zéra, filho da tribo de Judá, tomou das coisas condenadas e a ira do Senhor se ascendeu. E por isso, vê-se no versículo 5, quando foram tomar o que quiseram conquistar a próxima cidade, eles perderam essa conquista. Então, os homens daí feriram deles, 36. 36 pessoas ficaram ou morreram ou ficaram alejadas por causa de uma derrota que tiveram-e. Então, versículo 6, Josué de Josueus, que jogou os seus vestes, procedou em terra sobre o rosto para andar à arca do Senhor até a tarde. E, com as alusões de Israel, ele letaram pó sobre terra e disse, Josué, ''Ai, Senhor, porque fizeste este povo passar a Jordão para os nos entregar nos mãos dos amoreus para nos fazer parecer? Tomara-nos como contentáram-nos com ficarmos dali do Jordão. ''Ai, Senhor, que direi, pois Israel virou as costas de anos dos seus inimigos. ''Até, Josué, disse, Senhor, porque fizeste isto. ''Uma vez mais, acusaram a Deus. ''Mas o ponto é que,'' versículo 10, disse, ''então, disse o Senhor a Josué, levanta-te, ''postaste postrado sobre o teu rosto.'' versículo 11, ''Israel pecou e violaram a minaleença. ''O povo pecou. O povo pecou.'' Como é que pecou? Um homem pecou. Um homem pecou.

A Can, mas toda a nação, sofreu por causa do pecado de um homem. Cris e mãos, Deus nos teve que os arrastar e teve que lhes dar uma lição para aprenderem o significado, de que precisam de viver uma vida santa, sem pecados. Precisamos de usar este período entre a páscoa e pendecostes, um período em que vai haver vitórias e derrotas, mas temos que estar a vencer com o Espírito de Santo Deus. Temos que estar a desenvolver esta habitação para o Espírito de Santo Deus. Temos que nos limpar cada vez mais, como a Igreja de Deus, para que Deus possa habitar dentro de nós através do Espírito de Santo Deus. Alguns de nós, vamos ser vitoriosos, alguns de nós, vamos falhar. Mas estamos a analisá-los e a arrependér-los? Ou temos um coração duro? Temos um coração duro? Ou temos um coração macio e humilde? Só Deus sabe? Só Deus sabe os corações? Tu sabes o teu coração? E pede a Deus e pergunte a Deus. Deus ajuda-me para ter um coração maleável e humilde. Cris irmãos, os dias asmos e os dias após os dias asmos até pentecostes são dias para preparar-nos para termos uma melhor habitação para o Espírito de Santo de Deus. Sim, vamos ter dificuldades. Mas, Cris irmãos, precisamos de andar para a frente. Precisamos de tirar o velho homem. Precisamos de tirar o usasmo, o fermento da malícia e da maldade. Precisamos de ter os asmos da sinceridade e da verdade. Cris irmãos, precisamos de tirar a malícia e a maldade de nós. E Cris irmãos, precisamos ser humildes. Cris irmãos, nós temos muitos faraós, muitos os mares-rameios, muitos batalhas, muitos ataques por Satanás na nossa vida adiante. Mas nós temos que perseverar até ao fim. Leiam comigo, se faz favor, em Hebreus 10, Hebreus 10, versículo 36 a 39. Hebreus 10, versículo 36 a 39. Diz assim. Com efeito, tens necessidade de perseverança, para que, havendo feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa. Porque, ainda dentro de pouco tempo, aquele que vem virá e não tardará. Jesus Cristo, que vem virá e não tardará. Todavia, o meu justo viverá pela fé. E se retroceder, nele não se comprarás a minha alma, se andarmos para trás, Deus não está contente com isso. Nós porém, não somos dos que retrocedem para a predição. Somos, de repente, da fé para a conservação da alma. Crescir, irmãos, quando retrocedemos, foi o que os erilitas, Deus disse, vocês atravessem, tenham fé e vão para a terra prometida. E, então, alguns dos espias disseram, não, não vamos. Então, Deus os castigou por 40 anos no deserto. Quando nós não obtencemos aos serventes de Deus e retrocedemos, tenham cuidado, tenham cuidado. Porque o horrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo. Como diz no versículo 31 de Ibreus 10. O horrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo, porque o Senhor julgará o Seu povo. Cris e mãos, aprendam estas lições. Sim, estamos no deserto. Quando Deus nos abre um caminho, não rejeitem esse caminho. Porque senão, vamos continuar no deserto, por mais 40 anos. Precisamos de perseverar até ao fim. A nossa terra prometida e espiritual é o reino de Deus, havindo Jesus Cristo. Aprendamos lições físicas desta vida para o nosso bem. Até a próxima, Cris e Mãos. Que é Jorge Câmbres.