És um herói?

... Bom dia, queridos irmãos, que a Josh campus falando-vos de Cincinnati. Que ações fazem com que uma pessoa venha a ser um herói. Eu lembro-me de um caso específico, numa atividade de juventude na África do Sul, em que um jovem estava num barco, numa atividade da juventude, como eu disse, estava no barco, no mar. E, então, houve uma onda muito forte e atirou com as várias pessoas que estavam no barco para o mar.

Uma dessas pessoas que estavam no barco não sabia nadar. Então, lembro-me que um jovem foi e sucureu, estava aí no mar, no barco também, e foi e sucureu e ajudou outra pessoa e, na verdade, salvou esse outro jovem. Podia-se dizer que esse jovem que salvou o outro foi um herói nessa situação. Os três casos em que pessoas são reconhecidas como heróis, pode ser, por exemplo, num desastre ou num incêndio, como, por exemplo, houve o grande desastre de 9 de setembro em Nova York em que os bombeiros foram considerados verdadeiros heróis a salvar as pessoas e que deram a vida deles por pessoas.

Então, em mesmo em guerras, há certas pessoas que são heróis, fazem atos heroicos e que recebem medalhas de bravura por causa dos atos heroicos que fizeram e recebem, assim, honra pelo que fizeram. Como portugueses, por exemplo, quando voa Portugal, várias pessoas nos lembram do acto heroico do Sr.

Aristides de Salzamento do Amaral e Abrantes, Abrantes, que, em 1940, durante o período de... período breve de oito dias, desde 16 de junho a 23 de junho, ele desafiou as ordens e passou frenéticamente visas ou vistos de entrada a pessoas que estavam a fugir do terror nazista. E, por isso, durante esses oito dias, fez com que 30 mil pessoas fossem salvas. Se, por exemplo, uma pessoa brasileira pensa que, por exemplo, o Sr.

Pedro Alves Cabral, um fidalgo comandante militar e explorador português, tem grande respeito e grande honra, porque foi o descobridor do Brasil. Se uma pessoa vive na África do Sul, o Sr. Nelson Mandela é reconhecido como uma pessoa heroica e recebe muita honra por o causa disso. E seja onde for, em vários países, há vários heróis. Hoje em dia, as pessoas até fazem heróis, digamos assim, íbulos, heróis e dão honra a cantores e atores e atletas. Mas, o que é um verdadeiro herói? O que é um verdadeiro herói? Um verdadeiro herói é uma pessoa que faz algo que ajuda outra pessoa, de uma maneira que seja para a melhor devida da outra pessoa. Pode ser que salva outra pessoa ou que faça alguma coisa para o bem da outra pessoa.

E, por isso, com essa definição muito simples, quem é o nosso grande herói? Queris, irmãos, o nosso maior herói, de todos os heróis, que recebe o que deve receber e que receberá e que recebe a maior honra, é Jesus Cristo. Jesus Cristo é um verdadeiro herói. Pensem nisso. E, vigemos, então, algumas características hoje de que Jesus Cristo teve como herói.

E, por isso, para nós imitarmos, de uma certa maneira, está claro, muito mais pequena, mas imitarmos, seguirmos o exemplo de Jesus Cristo. Para compreendermos melhor o ato heroico de Jesus Cristo, precisamos de entender o que ele fez. Sim, porque senão entendemos completamente o que ele fez. Não entendemos o ato heroico de Jesus Cristo na sua completa, digamos assim, plenidade, na sua completa valor.

Por isso, precisamos de entender quem Jesus Cristo era antes de vir para a terra, e, por isso, ver o que é que ele fez, o ato heroico que ele fez, para entendermos completamente que grande-herói ele é. A primeira lugar, para começar isso, por isso queremos ver quem ele era antes de vir à terra e devia ser um ser humano. Quem ele era antes, e uma escritura que descreve quem ele era antes. Está em João capítulo 1. João capítulo 1 diz assim, no princípio, versículo 1, 1, 1, diz assim, no princípio era o verbo. Agora sabemos que o verbo é o ser que se tornou Jesus Cristo. Vamos ver isso também daqui a pouco, no outro recíclico, mas o verbo, no princípio era o verbo, era o ser.

Digamos assim, era a pessoa que existia, que se a Bíblia entitula aqui o verbo. E o verbo estava com o Deus. Como está no original grego, tem um artigo U, o Deus ali, tem um artigo U. Por isso, o verbo, o verbo, tem um artigo U, verbo, estava com U, Deus. O verbo, uma entidade, o verbo, tem um artigo U, estava com o Deus, o Deus Pai, que nós conhecemos hoje com o Deus Pai. Vemos assim aqui, são duas entidades, duas personalidades diferentes, duas pessoas diferentes e diz assim, e o verbo era Deus. Não diz, não diz, e o verbo era o Deus.

Aqui não tem um artigo U no original grego, diz e o verbo era Deus. Isto é, o verbo era uma divindade, era da divindade, da mesma qualidade, da mesma espécie, digamos assim, era dessa divindade, dessa família. Ele estava, ele, isto é, o verbo, estava no principio com U Deus, uma vez mais no grego, o artigo U está lá presente, por isso, ele estava no principio com U Deus, com U Pai. Todas as coisas, todas as coisas, todas as coisas, tudo, tudo, tudo, foram feitas por intermédio Dele.

Todas as coisas foram feitas pelo intermédio do verbo de Jesus Cristo, que veio a ser Jesus Cristo. Este ser, este ser que estava com o Pai, ao lado Pai, como vemos na das escrituras, ao lado direito, estava ao lado Pai, estava com U Deus e ele era divindade, ele estava no principio com U Deus, por que? Porque ele criou tudo e por isso estava no princípio, porque foi tudo, diz assim, todas as coisas foram feitas por intermédio de Jesus Cristo, do verbo, deste ser.

E sem ele, sem o ser que veio mais tarde a ser conhecido como Jesus Cristo. Sem ele, nada do que foi feito se fez, nada do que foi feito se fez. Que, meus irmãos, não estou eu a dizer coisas aqui, estou a ler, que a Bíblia diz, que tudo, tudo foi feito por intermédio de Jesus Cristo e nada do que foi feito se fez sem Jesus Cristo.

Por isso vemos que este ser foi o Criador. Sim, menor, em autoridade, em posição que o Pai, mas era da família, digamos assim, desta família de Deus. E por isso tudo foi criado por este ser. É o que a Bíblia diz aqui. É o que a Bíblia diz, claramente. Vejam também em Colossenses Capítulo 1, Colossenses Capítulo 1, Colossenses Capítulo 1, Versículo 15 a 17. Diz assim, este, isto é Jesus Cristo, é imagem do Deus invisível, do Pai.

É imagem do Pai. É característica, as personalidades, as atitudes, a maneira de ver as coisas, o carinho, o amor, mas recorre a imagem do Deus invisível. Este, o primogênico de toda a criação, foi o primeiro ser que foi gerado, primogênico, primeiro gerado de toda a criação diretamente pelo Pai através do Espírito Santo, como lembramos noutras escrituras, foi gerado no ventre da Maria. E, então, este ser se esvaziou do que ele era e veio para este pequeno embriónico, ser de carne.

Veio e ficou, e veio a ser este ser de carne, ele veio na carne, veio a ser completamente na carne. O primogênico de toda a criação, pois nele, nele, foram criadas todas as coisas. Foi este ser que veio, se esvaziou, que veio para o ventre da Maria, através da semente e que foi criado no ventre da Maria, foi gerado no ventre da Maria e este ser se esvaziou.

O espírito deste ser entrou neste, digamos assim, neste bebê. Mas este ser que se esvaziou de divindade e veio a ser um homem carne, foi neste ser que foram criadas todas as coisas. Foi ele que criou tudo, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis. Foi Jesus Cristo que criou tudo, sejam tronos, sejam sobrenias, sejam que eram principados, que eram protestados.

Isto quer dizer que Jesus Cristo criou um mundo angélico. Jesus Cristo foi o criador que criou o mundo angélico, diz assim, pois nela foram criadas todas as coisas. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Tudo foi criado por meio de Jesus Cristo. Tudo! E para ele Jesus Cristo foi o criador. Está claro a imposação menor que o pai, em que completa concordo e completa submissão ao pai, mas disto tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, é antes de todas as coisas.

Ele existe antes de tudo que foi criado, porque é eterno. Ele vivia eternamente. Nele tudo subsiste. Não só criou, mas subsiste. Mantenha a andar, a criação, as coisas físicas precisam, digamos assim, de manutenção, a subsistir, para continuar a subsistir. E nela tudo subsiste. Vejam também em Ephesios 3, versículo 9. Ephesios 3, versículo 9 diz assim, a falar, diz assim e manifestar qual seja a dispensão do mistério desde os séculos, oculto em Deus, que criou todas as coisas por Jesus Cristo, como está no grego e como se vê na revisão almeida, corrigida e fiel, que criou todas as coisas por Jesus Cristo.

Ora, entendemos assim claramente, queridos irmãos, que Jesus Cristo foi o Criador. É muito claro. Tudo foi criado por ele. Vimos isso em João, vimos isso em Ephesios e vimos isso também em Colocenso. Depois vamos continuar a entender a posição de Jesus Cristo antes de vir para a Terra, antes de se tornar carne. Vejam também em Hebreus capítulo 1. Hebreus capítulo 1. Vamos começar a ler. Do versículo 2 diz assim, estes últimos dias nos falou pelo filho.

A quem constituiu a redeiro de todas as coisas pelo qual também fez o universo. O Deus Pai fez o universo através pelo qual, pelo verbo que veio a ser Jesus Cristo, mas pelo qual, por este ser, o verbo pelo qual fez o universo. Não é só a Terra, o universo. O universo fez tudo, tudo. Continuando, então, no versículo 3.

Ele, este é Jesus Cristo, é o resplendor da glória e expressão exata do seu ser, do ser do Pai. É a resplendor da glória e expressão exata do Pai. Ele representa o Pai perfeitamente. Ele, Jesus Cristo, sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. Jesus Cristo sustenta todas as coisas. Mantém o mundo a andar. Mantém o mundo em equilíbrio. Quando nós pomos o mundo em desequilíbrio para os nossos pecados, ou seja, o que for, Jesus Cristo mantém o mundo em equilíbrio.

Tudo bem avançado, bem equilibrado. Sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. Vejam também versículo 8 e 9, do mesmo capítulo, versículo 8 e 9, porque está a falar aqui acerca de Deus o que Ele disse, mas acerca do Filho. Está a falar de Deus Pai, o teu trono, o Deus. Vejam, por exemplo, no versículo 5, diz assim, pois a qual dos anjos disse jamais, tu és meu filho.

Está a falar do Deus Pai, está a dizer, a qual dos anjos diz, tu és meu filho, eu hoje te jarei. E vejam no versículo 8, que diz assim, mas acerca do Filho, o teu trono, o Deus. Esteu Deus Pai a falar de Jesus Cristo e diz assim, o teu trono, o Deus. É para todo sempre. Centro de equidade é o centro do teu, do seu reino. Amaste a justiça. Esteu Deus Pai a falar de Jesus Cristo e diz, amaste, amaste a justiça e odiaste a iniquidade.

Por isso, Deus, esteu Pai a dizer Jesus Cristo, por isso tu, Jesus Cristo Deus, o teu Deus, que é o Pai, por isso Deus, Jesus Cristo, o teu Deus, que é o Pai, te ungiu com o óleo de alegria, como a Nenhum dos teus companheiros. O Deus Pai está a falar do Filho e chama ao Filho e diz assim, o teu trono ao Deus, e diz assim e diz ao Filho, por isso Deus, o teu Deus, disse Jesus Cristo, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria, como a Nenhum dos teus companheiros.

Vê-se assim, queridos irmãos, uma posição muito forte, muito alta, Jesus Cristo. Eu estou a cobrir isto de uma maneira para verem quem é que Jesus Cristo era claramente. Ele é o nosso Criador, Ele é o nosso Deus. Vamos falar mais disso.

Tito capítulo 1, Tito capítulo 1, diz assim, Tito capítulo 1, vamos ler aqui Tito capítulo 1, versículo 3, diz assim e em tempos a enviar David, o Manifestor, sua palavra mediante, a pregação, como foi confiada, por o mandato de Deus, nosso Salvador. E veja também no versículo 4, a Tito, o verdadeiro Filhos, segundo a fé comum, graça e paz da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus nosso Salvador. Quem é o Salvador? Quem é o Salvador? É Cristo Jesus. Cristo Jesus é o nosso Salvador. Bem claro aqui. Vejam também, Tito capítulo 2, versículo 10, diz assim, não furte, pelo contrário, dê em prova de toda a filidade, a fim do ornarem em todas as coisas, a doutrina de Deus nosso Salvador.

A doutrina de Deus nosso Salvador. Quem é o Salvador? Acabamos de ler o Salvador, que vamos ler no versículo 4 de capítulo 1, Jesus Cristo nosso Salvador. A doutrina de Deus nosso Salvador. Estamos aqui a ler capítulo 2, versículo 10 de Tito. Vejam também no versículo 13. Capítulo 2, versículo 13. Aguardando a bendita esperança e manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador, Jesus Cristo, Cristo Jesus. Do nosso grande Deus e Salvador, Cristo Jesus.

Vejam também no capítulo 3, do mesmo livro, versículo 4. Quando por esse se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador. A quem que está a falar? A benignidade de Deus, nosso Salvador e seu amor para com todos. Está claro, do Deus Pai e do Deus Filho. São ambos. São ambos. Salvador, nosso Salvador. Que ele ramou sobre nós, versículo 6, ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador.

Deus criou tudo pelo meio de Jesus Cristo. Deus Pai nos salva pelo meio do Salvador, que é Jesus Cristo. Os dois atuam como se fossem um. São um em mentalidade, são um em característica, um em propósito. São um. São uma unidade. São um. São dois seres diferentes, mas são como se fossem um. São completamente unidos. Diz-se-lhe, ele ramou sobre nós, ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador. Então, quem é o nosso Salvador? É Jesus Cristo. Vejam também atos capítulo 5. Atos capítulo 5. Atos capítulo 5.

Atos capítulo 5, versículo 30 a 31.

O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus. Dizer aqui, o Deus-Pai ressuscitou a Jesus a quem vos mataste, pendurando-o no madeiro. Deus porém, com a sua destra, o exaltou a príncipe e Salvador. Ele é o Salvador. Jesus Cristo é o Salvador. Jesus Cristo. O Pai declarou que o Salvador é Jesus Cristo. Ele nos salvou. Ele nos salvou. A nossa salvação é através de Jesus Cristo. Vejam, por exemplo, em Roseas, um antigo justamente, o Roseas.

Daniel, o Roseas. Roseas capítulo 13. Roseas capítulo 13. Daniel, o Roseas, Joel. Roseas capítulo 13. Versículo 4.

Roseas 13. Versículo 4. Diz assim. Todavia, eu sou o Senhor. Teu Deus. Desde a terra do Egito. Portanto, não conhecerás outro Deus. Além de mim, porque não há Salvador, se não, eu.

Vimos que Jesus Cristo é o nosso Salvador.

Está claro, como estamos a falar, o Deus Pai. Jesus Cristo. São unidos, são um. Atuam como uma entidade. São dois seres diferentes, são dois seres diferentes, mas Jesus Cristo está completamente sujeito à autoridade superior do Pai. E estão a fazer tudo de acordo um com o outro. E estão a atuar como um. Deus é um. E vê-se aqui que Jesus Cristo é o Salvador. E diz assim, Jesus Cristo. Diz assim. Eu sou o Senhor. Teu Deus. Não conhecerás outro Deus, além de mim, porque não há Salvador, se nem eu. Por isso, Jesus Cristo é o Senhor. Jesus Cristo é o Senhor.

Vejam, então, em 1 Coríntios, capítulo 8, 1 Coríntios, capítulo 8. 1 Coríntios, capítulo 8.

Versículo 4 a 6. Em que diz que sabemos que tu canta a comida significada a ídolo, sabemos que o ídolo de si mesmo nada é no mundo e que não há, se não, um só Deus. Só há um só Deus. Só há esta unidade de Deus. Não são desunidos, são um. Atuam como um. São dois seres diferentes, mas são um. São um só Deus, hein. Ele é Deus. O Pai é Supremo. Jesus Cristo é debaixo dele e tem responsabilidade como o nosso Salvador, o nosso Criador, o nosso Senhor. E vejam então. Versículo 5. Porque ainda que há também alguns que se chamam deuses. São os ídolos que se chamam deuses. Quero no céu ou na terra. Como há muitos deuses e muitos senhores, se chamam deuses. E entre os deuses há deuses e senhores, mas se chamam deuses. São deuses e senhores, não são deuses, são senhores, mas são chamados, chamam deuses. Todavia para nós só há um Deus. Para nós só há um Deus, o Pai. O Pai é o Deus, é o Supremo ser. E diz assim, de quem são todas as coisas e para quem existimos. Tudo pertence a Ele. Tudo pertence ao Pai. E um só Senhor, Jesus Cristo. E um só Senhor, Jesus Cristo. Pelo qual, pelo qual são todas as coisas e nós também por Ele. Ele é o Criador. O Senhor Jesus Cristo, diz assim, um só Senhor Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, porque através de Ele, um Senhor. Ele é o Senhor. Como lemos em os aeas, Ele é o Senhor. E por isso temos só um Deus, uma família de Deus. Temos o Pai, que é o Deus. E temos o Senhor, nesta família de divindade. E por isso, vemos aqui que o Pai tem a posição, a exclusiva superior. E o Filho, Jesus Cristo, tem a posição de Senhor, sendo o Criador, digamos assim, o Executivo, que executou as ações de criação e ação de salvação. Ora, entendendo, ora entendendo que Jesus Cristo, antes de vir a ser chamado Jesus Cristo, era o Ser, eterno, do baixo da autoridade do Pai, completamente submocivo à autoridade do Pai, que foi o Criador, que é divindada, que é o Salvador, que é o Senhor, esse ser, nessa posição, se esvaziou dessa posição, para morrer por nós, por tu, por você e por mim. Isto é um herói, isto é um herói, um ato heroico, um ato de grande bravura, porque ele nos criou e deu a vida interna dele, por nós. Não só deu a vida física, mas deu a vida interna, pois, em ser físico, sujeito a poder morrer eternamente, se tivesse pecado, não pecou, veio completamente na carne, ele veio na carne. Temos que confessar que ele veio na carne. Era o ser Deus Criador, Senhor, veio dessa posição para a carne. Temos que confessar isto e, por isso, para confessar, temos que entender do que ele veio e para o que ele veio. Entendemos, então, o sacrifício, o ato corajoso que ele fez, que é um ato verdadeiro de heroísmo. E, por isso, deve e recebe a honra do Pai.

Então, com este entendimento, vamos ler Filipenses capítulo 2. Filipenses capítulo 2. Filipenses capítulo 2, versículo 5.

Filipenses 2, versículo 5. Diz assim, tendem-vos o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus. Vamos fazer que nós temos que ter a mesma atitude mental, o mesmo sentimento, a mesma maneira de ser, que Jesus Cristo tem. Vimos o sacrifício que ele fez, o ato heroico. Então, dá aqui a dizer que devemos ter o mesmo. Devemos ter o mesmo. Tenem a voz o mesmo sentimento que houve também em Jesus Cristo, pois Ele esteja em Jesus Cristo, subsistindo em forma de Deus. Entendem? Existia. Existia em forma de Deus. Sim, tudo foi criado por Ele. Ele é o Senhor. Ele é roxa, que se fala do antigo estamento, que guiou os israelitas pelo deserto.

Perdão. E Ele subsistindo em forma de Deus. Existia como um ser da família de Deus.

Dessa forma, dessa espécie, dessa qualidade. Não julgou como usurpação o ser igual a Deus. Não julgou como usurpação. Não foi tentar chamar-se-se próprio mais do que Ele era. Não foi nenhum roubo estar a dizer, oh, eu sou o presidente da nação, quando não é, digamos assim. Isso é uma usurpação de um título que não tem direito. Mas neste caso, Jesus Cristo não julgou como usurpação. Não houve nenhuma usurpação. Não estava a tomar um título que não tinha direito.

Não julgou como usurpação. Por que? Porque Ele era, em forma de Deus. E por isso não julgou como usurpação ser igual a Deus.

Precisa entender o que Jesus Cristo, antes de ser humano, o que era.

E depois, continua no versículo 7, e diz assim, antes assim mesmo, se esvaziou. Assim mesmo, se esvaziou. Ele se esvaziou.

Tirou, digamos assim, esse poder.

Ele tinha o poder da criação, o poder de criador, o poder de criação, o poder de fazer o mundo todo. Tinha esse poder. Se esvaziou voluntariamente, assim próprio, se esvaziou. Não foi forçado, se esvaziou. Assim mesmo.

Dessa forma, de Deus. De ser igual a Deus. Se esvaziou disso. Assumindo a forma de servo. Tornando-se em semelhança de homens, e reconhecido em figura humana.

Ele se esvaziou desse poder. E veio para a terra, como ser humano, gerado no ventre da Maria, pelo Pai. E o Espírito do homem, no homem, que era o Espírito do verbo, veio a ser o Espírito do homem, Jesus Cristo, no homem. E por isso é que Ele veio a ser um filho do homem, e era também filho de Deus.

E assim se esvaziou.

Tornando-se em semelhança de homens, reconhecido em figura humana. Se esvaziou completamente. Isto é como ser humano, como Jesus Cristo, na terra.

Ele não tinha os poderes de Deus, tinha corar e pedir ao Pai, para o Pai fazer as coisas para ele. Porque nessa altura, ele não tinha esse poder. Ele tinha o Espírito Santo, ele tinha o poder de Deus, dessa maneira, mas não era na forma de Deus, era na forma de homem. Por isso, estamos a confessar que Ele veio da forma de Deus, e Ele tornou-se completamente, completamente um ser humano.

Completamente. Sujeito a poder pecar.

Tentado de todas as manéias, mas nunca pecou. Nunca pecou.

Versículo 8. Assim mesmo se humilhou, tornando-se obdiente até a morte e morte no madeiro. Morte, terrível, com terrível Deus e sofrimento.

Morreu por nós, para nos salvar.

Morreu por nós, por isso é que Ele é o Salvador. E como lemos em Auseas 13, versículo 4, só há um Salvador. Ele é o Salvador.

Cris irmãos, entendem isto bem.

Entendem isto bem.

Se Ele não tivesse feito este sacrifício, que era o Criador que deu a Sua vida por nós, pagou por nós.

Se não temos esse ato de sacrifício do Salvador Jesus Cristo.

Então, o significado da páscoa não tem valor nenhum. É completamente desvalorizado.

Em vão, não temos um Salvador.

Ele tinha que vir da posição de Deus, para ser um homem morrer por nós, para nos poder salvar.

E qualquer coisa menos que isso, é desvalorizar o sacrifício que Jesus Cristo fez. Por isso, Ele é um herói.

Ele é o herói.

E diz assim, no versículo 5, que em Felipenses tende em voz o mesmo sentimento.

Deverem ser também heróis, de tamanho mais pequeno, mas também heróis, como Jesus Cristo é.

E por isso, a minha pergunta é, és um herói?

E qual foram algumas das características de Jesus Cristo?

De Ele ser um herói.

Primeiro, vimos aqui, no versículo 8, assim mesmo ser um milhô.

Humildade.

Humildade é a primeira característica de Jesus Cristo aqui.

Que representa um ato heroico.

Humildade.

E por isso nós precisamos ser humildes.

Quando Jesus Cristo deu as beatitudes.

Em Mateus capítulo 5.

Vejam comigo, Mateus capítulo 5.

Os beatitudes, como se diz geralmente em português, são bem-aventuranças.

Diz assim, no versículo 3.

Bem-aventurados os humildes de espírito.

Os pobres de espírito.

Porque delas é o reino dos céus.

Primeira característica que precisamos ter, é humildade. Cristo irmãos, depois do sacrifício da páscoa, que representa simbolicamente com os símbolos, com a celebração anual que celebramos depois do sacrifício da páscoa, que Jesus Cristo fez por nós.

Então, ele faz possível a execução do plano de Deus para a humanidade.

E o primeiro passo nessa execução do plano de Deus para a humanidade, o que é?

É a festa dos pães asmos.

E a festa dos pães asmos tem um significado de sermos humildes por sete dias completamente humildes.

Completamente, sem ser orgulhosos, sem ser cheios de ar, elevados, mas humildes.

Por isso, a primeira característica de Jesus Cristo de ser um herói é que Ele se humilhou.

Mas mesmo nessa secção aqui, em Filipe II, vemos aqui também que, no versículo certo diz assim, antes assim mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo de um servente.

Jesus Cristo assumiu a forma de um servente.

E nós, queridos irmãos, precisamos de servir como Ele serve.

Vejam, por exemplo, o exemplo do lava-pés, em que Jesus Cristo servia os irmãos lavando os pés deles. Assumeu a forma do servente.

Vejam também, em João capítulo 15, João capítulo 15, diz assim, em versículo 13, no seu último, digamos assim, ensino aos apóstolos, diz assim, ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a própria vida em favor dos seus amigos. Este acto de serviço é um ato de amor.

É um ato de amor.

Ele serviu aos outros, porque ele tem este amor, amor de Deus, por nós, porque quer o que é melhor para nós.

E por isso é um ato altruísta, de serviço de Jesus Cristo, e por isso é um ato heroico. Por isso, esta Escritura que é tão famosa no mundo, que as pessoas, infelizmente, não entendem a profundeza do seu significado, mas em João 3, versículo 16, diz assim, porque Deus amou ao mundo, de tal maneira, que deu o seu filho, o nigenico, para que todo o que Nel crê não pareça, mas tenha a vida interna. Este é o amor, o amor de serviço do que Jesus Cristo fez e Ele fez isso voluntariamente.

E o Deus Pai autorizou e deu por causa do amor que o Deus Pai tem para conosco e Jesus Cristo tem para conosco.

Tem o mesmo amor. São um, em maneira de pensar, em sentimento. E nós também temos que ser um com eles.

Como lemos também em João 16, temos que ser um. E de capítulo 17, temos que ser um, como eles são um.

E depois, vês aqui, quando há um exemplo aqui em Mateus capítulo 20, em que, Mateus capítulo 20, vês aqui o caso em que a mãe, a mãe Mateus capítulo 20, da Tiago e João, a mulher de Zabadeu, os filhos de Zabadeu, Mateus 20-20, e disse assim, pediu a ela um favor, Jesus Cristo, e Jesus Cristo disse o que tu queres, versículo 21, que no teu reino, os meus dois filhos se assentem um a tu direita e um a tu esquerda.

Jesus disse, tu não sabes o que estás a pedir, não sabes o que estás a pedir.

E não sabes o sacrifício que vão ter que fazer.

Sim, podemos, tomada sacrifício, disseram eles, podemos beber o cálice, e assim podemos, se eles disseram.

Mas ouvindo isto, versículo 14, os 10, os outros 10, indignaram-se com os dois irmãos, porque? Porque eles queriam a mesma coisa?

Porque eles também queriam estar a esquerda e a direita.

Então, Jesus, no versículo 25, disse assim, chamando-lhe, Saberis que os governadores dos povos os dominam, e que os maiorais exercem autoridade sobre eles.

Mas não é assim entre vós, pelo contrário, quem quiser, tornar-se grande entre vós, será-se o que vos sirva.

E quem quiser ser o primeiro entre vós, será o vosso servo.

Tal como o Filho do Homem, Jesus Cristo, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida enresgada por muitos.

Queridos irmãos, é a nossa responsabilidade, a nossa responsabilidade de termos, a mesma sentimento, de termos atos, altruístas de serviço. De sermos um sacrifício vivo, como leem em Romanos capítulo 12.

Romanos capítulo 12, precisamos de ser um sacrifício vivo.

Romanos capítulo 12, versículo 1, diz assim, roga-vos, pôs irmãos, pelos meus recordes de Deus, que apresentais o vosso corpo sacrifício vivo, santo e agradável é Deus, que é o vosso culto racional.

Queridos irmãos, precisamos ser humildes e precisamos de ter atos de serviço, que sejam altruístas, que são verdadeiros atos de amor.

E queridos irmãos, o sacrifício de Jesus Cristo, a fim de contas, foi um sacrifício de grande pravura, de grande coragem, porque ele teve coragem de sair onde estava e vir para vir a ser e sacrificar, e morrer e sofrer como... e ele sabia o que tinha que sofrer, porque ele profetizou isso, como sabem em Isaías 53, ele sabia que tinha que sofrer, e ele veio de sua própria vontade, se esvaziou sabendo as dores e o sofrimento que ia ter. Isso é uma realização excessional de bravura. É um herói.

É um ato de bravura e coragem sem medo de fazer o que era necessário ser feito.

Fez o que outros não podiam fazer, nem usavam fazer.

Queridos irmãos, é o mesmo que nós precisamos de fazer, e andar para a frente. Como dizem, Josué capítulo 1, versículo 6 a 9, Josué capítulo 1, versículo 6 a 9, Josué 1, versículo 6 a 9, diz assim, depois dizer não te deixarei, não te desemprego, é ser forte e corajoso, porque tu farás este povo herdar a terra sobre juramento, prometi dar para seus pais.

Ser forte e corajoso. Nós, queridos irmãos, precisamos de ser fortes e corajosos. Precisamos ter coragem na nossa vida, quando temos o mesmo sentimento, que Jesus Cristo precisamos de ser humildes, precisamos de ser atos de serviço e de amor, e precisamos de ter atos de bravo, e precisamos de coragem nesta vida cristã. E depois precisamos de lutar o bom, a boa luta, combater o bom combate.

A primeira coisa que Jesus Cristo fez, depois de receber, após o batismo, de receber o simbólico, nessa altura, o Espírito Santo, porque até hoje um batista diz que tu não precisas de ser, mas ele diz, se Jesus Cristo disse, que ele precisar de abrir as escrituras, precisamos de fazer. Por isso, depois do seu batismo e de receber o Espírito Santo, a primeira coisa que Jesus Cristo fez, foi combater Satanás. Podem ler isso em Mateus 4, onde ele foi e confrontou Satanás. E Satanás disse, olha-se, e é isto, é isto. Jesus Cristo acabou por dizer a ele, saia daqui, vai-te embora! Mas ele combateu, confrontou cara a cara, com o verdadeiro inimigo.

A primeira coisa que ele fez, foi combater a Satanás. Vejam, por exemplo, em segundo Timótio. Segundo Timótio. Segundo Timótio, vamos ler a capítulo 2, versículo 3 a 5. Segundo Timótio 2, 3 a 5.

Diz assim, participe dos meus sofrimentos como bom soldado de Cristo Jesus. Nenhum soldado em serviço se envolve em negócios desta vida, porque seu objetivo é se desvazer aquele que o regimentou. E o que aumenta o atleta não é cruado se não lutar segundo as normas. Querias irmãos, nós temos que lutar, temos que fazer o combate e o combater o verdadeiro inimigo de acordo com as normas, de acordo dentro da lei. Tudo direitinho, tudo direitinho.

Então qual é o inimigo? Efezios capítulo 6.

Versículo 11 e 12. Porque a nossa luta, o nosso combate, a nossa verdadeira guerra, querias irmãos, a nossa verdadeira guerra, não é contra o sangue a carne, não é contra este país, ou contra aquele país, ou contra esta pessoa, ou contra ela pessoa, a nossa verdadeira guerra luta, não é contra o sangue a carne, e sim contra os participados e potestados, isto é contra os demónios, contra o Satanás e os seus demónios, contra os dominadores deste mundo de nebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. Existe, querias irmãos, forças enormes à volta da nossa sociedade, no nosso mundo que nós temos que vencer, que são inspiradas por Satanás, e que temos que lutar e combater? Essa é a nossa guerra, essa é o nosso combate, isso é o que temos que vencer.

Até essas forças celestiais podem nos atacar com uma doença muito grave. Veja um exemplo de Jó.

Mas nós temos que lutar e superar.

Precisamos de ter aquela força interior, a fortaleza interna que vem para o poder do Espírito Santo, que nós precisamos dourar e pedir a Deus diariamente para o ter. E não devemos estar a desperdiçar as nossas emergias, a lutar com as coisas irradas. Não estamos a lutar contra pessoas, não estamos a lutar contra outras entidades, ou coisa assim, ou contra governos, ou contra... estamos a lutar contra Satanás e essas forças espirituais do mal.

Cris irmãos, precisamos de lutar.

E depois vemos, como lemos em Filipezo 2, vamos ver aí brevemente, Filipezo 2, que é uma de duas páginas à frente onde estamos agora, diz assim, em versículo 8, falar de Jesus Cristo, como lemos há pouco, assim mesmo se o melhor, tornando-se obediante, até à morte, até ao fim. Jesus Cristo teve que perseverar, lutar, combater até ao fim, até à morte. Cris irmãos, a nossa guerra não acaba, a nossa combate não acaba, até ao dia que tu e eu falecermos.

Até à morte.

Até à morte.

Temos que ser liais, temos que ser fiéis, temos que perseverar até ao fim.

Temos que suportar e perseverar até ao fim. Vejam como dizem, Marcos capítulo 13, 13, 13. Marcos 13, 13. Marcos 13, 13.

Diz assim, Marcos 13, 13.

Serei-os odiados por causa do meu nome.

Aquele porém quer se perseverar até ao fim, isto é, até à morte, até ao dia final, ou até à vina de Jesus Cristo. Esse será salvo.

Temos que perseverar até ao fim. Temos que ser fiéis até ao fim.

Porque quando Jesus Cristo vier, aqueles que vão estar com ele, vejam aqui, em Apocalipse capítulo 17, versículo 14, quando Jesus Cristo vier, aqueles que vão estar com ele, Apocalipse 17, 14.

Plegerão eles contra o cordeiro, e o cordeiro os vencerá, as bestias, as autoridades e esses. O mundo dele vão lutar contra Cristo, pois é o Senhor dos Senhores e rei dos reis, Jesus Cristo é o Senhor, é o Senhor, é o nosso Senhor. Vencerão também os chamados, eleitos e fiéis que se acham com Cristo. Nós vamos estar ressuscitados e estar com ele, porque temos que ser fiéis até ao fim. Temos que perseverar até ao fim. Como vimos, Jesus Cristo é um herói, porque Ele era Deus, era o Criador, mas Ele foi humilde, devatos de serviço e amor, Ele, devados de bravovura, Ele é o nosso verdadeiro herói, e luta contra o verdadeiro inimigo, que é Satanás, e Ele luta até ao fim. Ele, ao fim, quando virá, não nos salva a nós simplesmente, mas vai salvar a igreja e vai salvar o mundo, a humanidade inteira, este mundo, porque senão, seria o fim do mundo, mas Ele vai salvar o mundo. E por isso, Ele vai ter todo o direito a toda honra, porque Ele é o herói, o verdadeiro herói. Ele vai dar essa glória ao Pai.

Mas vejam também aqui em Obadias capítulo 1, o último versículo deste livro, capítulo 1, porque só tem um capítulo, Obadias, emmosso, amosso, Obadias, Miqueias, Obadias capítulo 1, Obadias, Jornas Miqueias, Obadias 1, versículo 21.

Diz assim, Salvador, hão de subir a Montes e hão, para julgarem o Montesal, que o Reino será do Senhor. Salvadoras! Quem é que vão ser as Salvadoras?

Que vão estar com Jesus Cristo? Que vão salvar com Jesus Cristo o mundo?

Que vão subir a Montes e hão? Quem são as Salvadoras? São os santos de Deus, glorificados, ressuscitados, aqueles heróis, porque são humildes, porque têm-se atos altruístas de serviço, porque lutam contra o verdadeiro inimigo, porque têm bravura, têm sem coragem para esta luta cristã, e vão manter-se fiéis até ao fim. Esses vão ser heróis, de baixo do grande herói. Sim, heróis pequeninos, comparados com os Jesus Cristo, são heróis muito pequeninos. Comprados os Jesus Cristo são Salvadoras, muito pequeninos, mas vão salvar o mundo com Cristo. Jesus Cristo, o grande Salvador, vai salvar o mundo? Sim, vai salvar o mundo, mas não vai fazê-lo sozinho. Vai fazê-lo com os outros Salvadoras, que vão subir a Montes e hão com ele, com os santos ressuscitados, com os outros heróis, que vão ser estar com o herói, que é Jesus Cristo. Por isso, Cris Irmãos, vai haver outros heróis, no mundo da manhã. E tu, e você, e eu, podemos ser um desses. Mas, para isso, temos como nos manter fiéis, até o fim.