Estudo Biblico de Mateus

Aprenda-se. Aprenda-se. Aprenda-se. Aprenda-se. Aprenda-se. Aprenda-se. Aprenda-se. Aprenda-se. Aprenda-se. Bom, deu-me a boa tarde, queridos irmãos, aqui, a Jorge Cambos. As pessoas têm seus próprios pontos de vista, têm as suas várias opiniões, e depois filtram os fatos, as informações que têm, através de suas opiniões. E, por causa disso, podem chegar a conclusões incorretas. Isso é um problema da natureza humana. Hoje em dia, que os irmãos querem continuar com os meus sermões à cerca de Mateus, e hoje quero cobrir a Secção de Mateus 5, 17, 20, que é uma Secção que fala acerca da Justiça de Deus. Devem os cristãos respeitar as leis de Deus? Certamente sim, foi o que Jesus Cristo disse. O sermão do Monte começou a explicar um pouco acerca do caráter dos cristãos, falando acerca das bem-aventuranças. Depois explicou que precisamos de ser o sal da Terra. Isto é um aroma agradável, um sabor agradável a Deus, para Ele preservar a Terra da destruição. E precisamos de ser uma luz do mundo. Isto é um exemplo do caminho de vida de Deus aos outros. E depois segue-se com esta Secção muito importante, de 17 a 20, versículo 17 a 20, do capítulo 5 de Mateus, a qual vou agora ler aqui da nova versão intranocinal, que diz assim. Não pensem que vim abolir a lei ou os profetas. Não vim abolir, mas cumprir. Digo-lhes a verdade, enquanto existirem céus e terra, da forma alguma desaparecerá da lei a menor letra, ou menor traço, até que tudo se cumpra. Toda aquela que desoptecer a um destes mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os outros a fazerem o mesmo, será chamada menor no rei de Deus. Perdão, no rei dos céus. Mas toda aquela que praticar e ensinar estes mandamentos será chamada grande no rei dos céus. Pois eu lhes digo que se a justiça de vocês não for muito superior a dos fariseus e mestros da lei, de modo nenhum entrará no reino dos céus.

Cresirmãos, aqui descreve Jesus Cristo, a posição dela, e de Deus, acerca de lei. Acerca da importância que Deus tem de praticar a justiça. Mas os homens e o mundo-agendia não querem praticar a justiça, não querem fazer coisas com juízo, vejam comigo se faz favor, em Amós capítulo 5. Amós capítulo 5. Vos que converteis o juízo em Amós, isto é absinto, em amargura, e deitais por terra a justiça. O mundo-agendia não quer justiça, não quer fazer o que é justo. Veja um bocadinho mais adiante, aqui no versículo 10, diz assim, aborre-seis na porta ao que vos repreende. Isto é, vocês odeiam aqueles que estão a repreender a vocês, estão a corrigir a vocês, vocês odeiam isso. E abominagem que fala sinceramente isto é, vocês não gostam aqueles que dizem a verdade. Isto é o que se vê hoje em dia, nos notícias, na televisão, no nosso país, em demonstrações, as pessoas estão zangadas, estão iradas. Veja no versículo 14 e 15, busquei o bem e não mal. Isto é o que Deus diz, busquei o bem e não mal para que vivam. Sim, o Senhor, o Deus de exército, estará com vosco, como dizes. Aborrecei o mal e amai o bem, e estabelecei, na porta, o juízo. Isto é a prática injustiça. Talvez o Senhor, o Deus de exército, se compadeça do resto do José. Talvez Deus, então, se compadeça do resto do nosso país, por exemplo. Cris e irmãos, aqui vence que o mundo não está querendo praticar justiça, não quer a verdade. Deus diz, chame, arrepê-dense! Aborreça o mal, ame o bem. Mas o mundo continua a querer fazer o mal. Então, deixem-me fazer a pergunta. Qual é a perspectiva? Qual é o ponto de vista? Qual é a opinião de Deus para qual é a injustiça? Para como a lei? Um dos pontos. Uma das situações, digamos assim, em que isso é bem descrito, é quando Jesus Cristo estava a enfrentar uma morte dolorosa. E isso é explicado, por exemplo, em Marcos capítulo 14. Então, ele se separou para ir orar. Vejam o que me diz, vai se aborre marcos 14. Começar no versículo 32. Dizem, então, foram a um lugar chamado Getsemane. Ali, chegados, disse Jesus, a Seus discípulos, e sentáveis aqui, enquanto eu vou orar. E levando consigo a Pedro Tiago e João, começou a sentir-se tomado de pavor e de angústia. E lhes disse, a minha alma está profundamente triste até a morte. Ficar aqui vigiá-la.

E, adiantando-se um pouco, prostrô-se em terra e orava para que, se possível, lhe fosse poupada aquela hora. E dizia, Abba, Pai, tudo é possível. Passe de mim este cálice.

Com tudo, não seja o que eu quero, e sim o que tu queres.

Cristo estava profundamente triste até a morte, reconhecendo este sofrimento e morte dolorosa que estava enfrentando. E se havia uma ocasião em que Deus podia dar um ajuste, dar ou transigir um pouco aqui, seria nesta situação para poupar o seu filho amado.

Mas isto aqui demonstra que Deus não dá ajustamentos por causa do pecado.

Deus não se comprometeu por causa do pecado, com o pecado. Ele estava comprometido à lei de Deus e manteve-se 100% fiel à sua lei, mesmo numa situação em que, emocionalmente, uma pessoa poderia dizer, olha, mas a situação neste caso é-se tão forte. Vamos dar um ajustezinho? Não.

A justiça de Deus, a sua prática de obedecer à lei de Deus, à sua lei, é tão forte que até mesmo quando os Cristos estavam enfrentando uma morte dolorosa, Ele não transigiu à sua lei. E isto é um ponto criticamente importante para nós entendermos, que Deus nunca se dá ajustes, nunca se compromete com o pecado.

Não. Vejam, por exemplo, em Romanos 3, versículo 9 a 18, que se conclui, temos nós qualquer vantagem, não, de forma nenhuma, pois já temos demonstrado que todos, tanto os deuses como gregos, estão de baixo de pecado. Todas as pessoas sejam eles deste lado ou daquela, sejam eles, o Deus ou não, os dentios. Como está escrito, não há justo nenhum sequer. Não há quem entenda, não há quem busca Deus.

Todos se estreviaram, algumas fizeram inúteis, todos. Não há quem faça o bem, não há nenhum sequer, nem eu, nem você.

A garganta de Deus é sepulcro aberto, com língua, urdem, engano. Veneno de víbora está nos seus lábios. Que os irmãos, se vocês olham para o ódio e pelo veneno de víbora, em certas pessoas que receberam as notícias hoje em dia, isto é 100% verdade. A boca, eles atém cheia de maldição e de amargura. Sim, viraram a justiça para amargura.

São os seus pés velozes para derramar sangue. Nos seus caminhos à destruição e miséria. Desconhecem o caminho da paz. Não há temor de Deus diante de seus olhos.

Todos nós somos pecadores. Todos. É o que diz aqui.

Todos. E voltão, queriam, diante. Diz assim no versículo 20, de Romanos 3. Justo que ninguém vai ser justificado diante-e-al, por obras de lei.

Você e eu não podemos ficar justos por obras de lei. Por quê? Porque todos nós pecamos.

E você pode ser tão bonitinho quando você possa ser. Não vai fazer você justo porque você pecou. Como dizem, em Romanos 6, versículo 23, deixe-me ler brevemente aí. O salário do pecado é a morte. O dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus do nosso Senhor. O salário do pecado é a morte. E como estávamos aqui a ler no versículo 20, de Romanos 3, visto que ninguém será justificado diante-e-al, por obras de lei. Por quê? Porque todos pecamos. O salário recompensa que é a pena da morte.

Em razão que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado. A lei nos ensina, nos mostra aonde pecamos.

Não nos limpa.

A lei não nos limpa. A lei não nos lava dos pecados. A lei não nos justifica.

E por isso, Jesus Cristo teve que morrer. Por nós.

Não pode dar o ajuste.

E fazer um ajustamento. Jesus Cristo não vai morrer. Faça um ajustamento assim da lei. Para Jesus Cristo não morrer e não sofrer.

Isso mostra a importância da lei para com Deus e para com Jesus.

Pagou com a sua própria vida. Não só a própria vida física, a vida eterna. Esteve pronto a dar a sua vida eterna por nós.

E por isso, assim, é provado claramente que a lei não está ou não é eliminada, abolida por Deus, por Jesus Cristo. Ora, aqui há umas pessoas que têm, digamos assim, uma dicotomia. Então, a lei tem que ser cumprida.

Então, como é que Deus nos pode perdoar? Está-se a cumprometer com o pecado? Está a permitir pecado?

Não. Vejam Romanos 3, versículo 21. Romanos 3, versículo 21. Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus, desmonhada pela lei e pelos profetas. A justiça de Deus. Como Deus é tão justo para a lei, que teve que dar a vida do seu filho para pagar os nossos pecados previamente cometidos. Versículo 22. Justiça de Deus mediante da fé de Cristo. Sim, porque Ele tem fé. Para todos e sobre todos os que creem, para todos nós, judeus ou gregos, engendíos ou portugueses, espanhóis ou angolanos, seja o que for, porque não há distinção. Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus. Todos pecamos e por isso estamos condenados à morte.

Mas somos, versículo 24, sendo justificados gratuitamente pela Graça de Deus. Aí se vê a justiça de Deus e a Graça de Deus a trabalharem conjuntamente.

Mediante a redenção que há em Cristo, a compra, a redenção, fomos comparados da morte, por Jesus Cristo. A quem Deus propôs no seu sangue compropiação? Isto é como coberta de misericórdia. Mediante a fé para manifestar a sua justiça, porque Ele não se compromete com o pecado, mas se fossem a justiça, por isso Deus o Seu próprio Filho para manifestar, para demonstrar a sua justiça, para manifestar a sua justiça, que Ele não se compromete com o pecado, que Ele não faz ajustamentos com o pecado.

Por Teu Deus, na Sua tolerância danchado, impune os pecados anteriormente cometidos. Isto é, não está aqui a dizer, olha, continua a pecar, continua a pecar, continua a pecar, e, para a área, não, os pecados anteriormente cometidos, uma vez que te arrependeste.

No século 26, tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, para Ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus. Deixe-me dar isto um outro exemplo. Deixe-me escrever isto num exemplo que talvez seja mais fácil para você entender.

Você, por exemplo, tem um filho que não sabe nadar, e cai numa piscina, e que está a afogar-se.

Você salta para dentro da piscina e salva esse filho seu do afogamento.

Sim, não deu a vida eterna a esse filho seu, mas o salvou. Mas o salvou do afogamento.

O que é que esse filho seu agora vai fazer? Vai tentar cair para dentro da piscina outra vez? Ou vai tentar cair para dentro da piscina outra vez? Vai tentar cair para dentro da piscina outra vez? Ou vai tentar ter mais cuidado para não cair dentro da piscina?

Está claro. Vai ter mais cuidado para não cair dentro da piscina, porque não quer estar na mesma situação. A lei na piscina, é que se você é não nada, se você não sabe nadar, você vai morrer afogado. Mas foi salvo desse afogamento pela graça do pai.

É a mesma coisa com Cristo. É a resposta a esta dicotomia, digamos assim, porque a graça de Deus para conosco, para nos salvar da pena da morte. Sim, ou não, nos salvou para a vida eterna. Há outras condições para conhecer, mas nos salvou da pena da morte. Agora, estamos comprados de volta, nos salvou da pena da morte.

É por causa da fé de Cristo, que ele esteve pronto a dar a vida dele por nós. Ele teve fé que o pai o ressuscitaria, e ele também tem fé, tem esperança que nós agora não vamos continuar a fazer o mesmo. Não vamos continuar a deitar-nos por dentro da piscina. Não vamos continuar a pecar. Vamos ser. Uuuu, tem cuidado agora, não quer fazer mais isso, quero me arrepender. E por isso fomos salvados desta pena da morte, a piscina de morte, a pena da morte interna.

Agora nós temos uma grande esperança para virmos a ser os filhos de Deus com a glória de Deus.

Porque agora, podemos, com a ajuda do Espírito Santo, através do simbolismo do batismo e das ações da fé e da arrependimento e da imposição das mãos, agora podemos começar a esforçar-nos a vencer as fraquezas da carne até ao fim, para quando chegarmos ao fim, quando vencermos até ao fim, podermos receber a herança, a vida eterna, com filhos e filhos de Deus no rei de Deus.

Vejam aqui em Romanos capítulo 5. Romanos capítulo 5, versículo 1 a 5. Justificados, pois mediante a fé, temos paz com Deus primeiro, nosso Senhor Jesus Cristo. Somos justificados pela fé, pela fé que Deus Jesus Cristo teve para Copai e que Ele tem esperança que nós agora nos arrependemos e que não vamos continuar a andar no caminho do pecado. Por isso é que é justificados dos pecados previamente cometidos. Continuar no versículo 2, Romanos 5. Por um inemédio quem obtivemos igualmente acesso pela fé a esta graça, a esta graça de Deus, esta bondade, este grande ato, na qual estamos firmes e gloriamos na esperança da glória em Deus, porque agora temos a esperança de virmos a ser filhos e filhas de Deus no rei de Deus. Isto é sendo herdeiros de Deus, como se lê em Romanos 8. Herdeiros de Deus.

Versículo 3. E não somente isto, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança e perseverança e experiência, isto é caráter, e este caráter, esta experiência, é esperança. E esta esperança não confunde, não me envergonho, porque o amor de Deus é derramado no nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi dado, que nos foi otorgado. Por que? Para nós termos a maneira de pensar, termos a semente, termos o poder de Deus para nos mudarmos, para virmos a ser mais como Cristo é. Virmos a ser mais como Cristo é. Então, voltando de volta a Mateus 5. Versículo 17, diz assim, não penseis que vim revogar a lei ou os profetas, não vim para revogar, mas vim para cumprir. Porque, em verdade, vos digo que até o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da lei até que tudo se cumpra. Aqui se vê o que se passa, aqui se vê a perspectiva de Deus, a perspectiva de Cristo para com a lei. Não diz aqui que Jesus Cristo está a pôr de lado a lei, diz que não vim revogar a lei, não vim pôr de lado. Também não diz não vim endossar ou aprovar ou confirmar a lei, mas diz vim cumprir a lei, encher até o cima, cumprir. A palavra lei aqui, embreu seria Tora, que não é só a lei, mas é os ensinamentos, os ensinos. E por isso, quando vemos a vida de Jesus Cristo, a vida de Jesus Cristo foi um exemplo perfeito, de não só obter a lei, mas preencher a lei, encher até o fim, e assim cumprindo todas as instruções de Deus.

Vocês pensem aqui em outro ponto. Em Mateus 3, versículo 13 a 15, fala acerca do Batismo Jesus Cristo. Ele veio a João Batista e disse, por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galileia para a Jordão, a fim de que João o batizasse. Ele, porém, isto é, João, porém o disse a dia dizendo, eu é que preciso batizar por ti e tu vens a mim? Mas Jesus respondeu, versículo 15, deixa, por enquanto, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o adbitiu. Cumprir toda a justiça.

E depois, ouviu-se esta voz, ouviu-se esta voz, ouviu-se esta, meu filho amado, em que ele me comprása. Cris irmãos, a vida de Jesus Cristo, a sua morte, o seu sacrifício, todas essas atividades da vida dele, incluindo o Batismo, cumpriu, como diz aqui, toda a justiça. Encheu até o simul, a lei. Por exemplo, ele é a nossa páscoa. Ele é o cordeiro pascal. Não é? Ele é o nosso cordeiro pascal. Primeiro Coríntios capítulo 5, versículo 7. Ele é o cordeiro pascal. Por isso, ele é a nossa páscoa. Isto é, não há outro sacrifício pelo pecado.

Porque ele preencheu, cumpriu, encheu até o simul, para sempre esse cordeiro pascal que faziam todos os anos. Agora Cristo pagou de uma vez para sempre. Ele aperfeiçoou para sempre esse sacrifício. E por isso, os sacrifícios no Templo, e isso tudo que apontavam para Cristo e para a vinda do Espírito Santo, para nos dar a capacidade de fazermos um verdadeiro sacrifício de vida, como se lente Romanos, Jesus Cristo veio como o nosso sacrifício, que aperfeiçoou esses sacrifícios que eram feitos, que eram temporários, porque apontavam para Cristo. Vejam Hebreus 10. E por isso, ele preencheu a lei. Hebreus 10, versículo 10. Hebreus 10, 10. Nessa vontade, é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo. Uma vez por todas. Ora, todos os sacerdotes apresentam dia após dia a exercer o sabrício, o serviço sagrado, e oferecer muitas vezes os mesmos sacrifícios de animais, que nunca jamais podem remover pecados. Esses sacrifícios de animais simplesmente apontavam para Cristo. Jesus porém tendo oferecido para sempre um único sacrifício pelos pecados. Acentou-se à destra de Deus.

Vê-se aqui que o sacrifício de Cristo é o único sacrifício pelos pecados. Os outros sacrifícios, como diz, jamais podiam remover os pecados. Eram simplesmente simbólicos. Veja no versículo 4. Porque é impossível que o sangue de toros e de bodas remova pecados. Era impossível que o sangue de bodas, como diz de bodas, e de toros removesse o pecado. É o sangue de Cristo. É o sangue de Cristo. Ele é a nossa páscoa. Não há nenhum outro sacrifício pelo pecado, como diz aqui. Um único sacrifício pelo pecado, que é Cristo. E, por isso, cumpriu para sempre esta lei de sacrifícios. Preencheu a lei de sacrifícios até o cima. Completou. Aperfeiçoou.

Vejam no versículo 15, a 17, do mesmo capítulo de Ibreus 10. E disse-nos dados de tamunho também o Espírito Santo, porquanto, após ter dito, esta é a aliança que farei com eles. Depois daqueles dias, diz o Senhor, porém no seu coração as minhas leis e sobre a sua mente, as inscreverei e acrescenta. Também, de nenhum modo, me lembrarei do seus pecados e das suas iniquidades para sempre.

Jesus Cristo nos perdoa. Morreu por nós. A Graça de Deus nos dá agora o Espírito Santo de Deus. E o Espírito Santo de Deus, que é o poder de Deus, que é a mentalidade de Deus, a maneira de Deus pensar, através com a ajuda do seu poder, nos ajuda a pensar e a ser no nosso coração e no nosso mente, como Deus. Isto é, diz assim, por as suas leis em nós.

Como aquele exemplo do jovem que caiu na piscina. Ele não vai querer continuar a cair na piscina, agora vai querer andar direitinho e, possivelmente, aprender a nadar, para não se afundar. Nós também temos que aprender agora a obter as leis de Deus para não nos afundarmos neste mundão.

E por isso precisamos de crescer no seu caminho com a ajuda do Espírito Santo.

Cristo preencheu, cumpriu essa parte da lei, essa parte dos sacrifícios, por exemplo.

O seu batismo, por exemplo, representa a sua morte por causa do pecado, representa a sua recepção, porque Jesus Cristo morreu por nós e, por isso, o batismo de Jesus Cristo é representativo da justiça de Deus, porque Deus não se comprometeu, não fez ajustes com o pecado.

A lei se manteve direita.

E por causa da sua graça para conosco, em fé, Jesus Cristo morreu por nós, mas em fé, o Pai o ressuscitou, porque ele nunca pecou, e eles fizeram isto tudo, por causa da graça de Deus que tem para nós e por causa da fé que eles têm, que nós nos arrependiríamos, com a ajuda do Espírito Santo e por causa desta graça que ele nos oferece, que nos conduza ao arrependimento.

E por isso, o batismo de Jesus Cristo preenche e explica esta justiça de Deus.

Voltando a Mateus 5, diz assim, não penseis que vim revogar a lei, ou os profetas! Ora vimos vários pontos acerca da lei, mas que dizer acerca dos profetas?

Jesus Cristo também cumpriu, preencheu várias profecias acerca dele, durante a sua primeira vinda, e cumprirá mais profecias acerca dele na sua segunda vinda. Por exemplo, no livro de Mateus, há cerca de 21 profecias que foram cumpridas acerca da vida de Jesus Cristo e da morte, da vida é morte de Jesus Cristo. Por exemplo, há 11 dessas, em que usa palavras como cumpriu o que foi dito pelo profeta. Vejam-me aqui alguns exemplos, brevemente, rapidamente, Mateus 1, 22 a 23.

Diz assim, ora tudo isto aconteceu para que se cumprisse que foi dito pelo Senhor por intermédio do profeta. Eis que avigem, concebará e dará-lo-os um filho, e ele será chamado pelo nome de Manuel, quer dizer Deus conosco. Deus conosco, Jesus Cristo.

Vejam, por exemplo, outra profecia, Mateus 2, 14 e 15. Diz assim, dispondo-se ele, tomou de noite o menino e a sua mãe, e partiu para o Egito. E lá ficou até a morte de Herodes, para que se cumprisse que foi dito pelo Senhor por intermédio do profeta, do Egito, chamei o meu filho. Vejam-se que a vida de Jesus Cristo preencheu, cumpriu, estas profecias, estas profetas. Outro exemplo, capítulo 4, versículo 12 a 15. Ovindo, porém Jesus, que João for preso, retirou-se para a Galileia e deixando-se na Zareia foi morar em Cafranaum, situada a Béramar, nos confins de Zebilom e Naftali, para que se cumprisse que foi dito por intermédio do profeta e Isaías, terra de Zebilom, terra de Naftali, caminho do mar, além de Jordão, Galileia dos Gentios. O povo que jazia em trevas, viu grande luz e aos que viviam na região e sombra da morte, resplenceu-lhes a luz. Esse é um exemplo de que cumpriu o que aconteceu, o que foi dito pelos profetas. Vejam também, no capítulo 21, Mateus 21. Mateus 21, versículo 4 e 5.

21, 4 e 5. Diz assim, ora, isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito por o intermédio do profeta. Dizem à filha de Siam, eija e te vem o Teuroém humilde. Montada em jumento, um jumentinho cria d'animal de carga.

Outra profecia. Mateus 27. 35. Mateus 27. 35.

Depois de crucificaram, repartiram entre si as suas vestes, tirando a sorte.

De acordo com o que tinha sido profetizado.

Em Salmos 22. 18. Querias irmãos, por exemplo, vence 29 profecias cumpridas no período de 24 horas antes da morte de Jesus Cristo. Deixe-me ensinar-se, simplesmente algumas. Primeiro, ele foi conhecido em Salmos 22.16.

Essa era a profecia. Nenhum dos seus ossos seria quebrado. Profecia em Salmos 34.20. As suas roupas seriam distribuídas por sorte, como ensinei, Salmos 22.18. Ele não ia retaliar e oraria para os seus que o homem era. E aí, a 53.7.12. Foi abandonado pelos seus discípulos. Profecia 13.7. Foi foi foi foi foi foi foi foi foi dito mal, quer dizer, foi foi foi enganado por um amigo de confiança, como em Salmos 41.9. O preço desse engano foi 30 moedas da prata em Zecharia 11.12. Que iriam dar vinagre e féu Saber, p. 69, versículo 21. Na verdade, no Antigo Justamento há algumas 300 profecias que apontam diretamente para a primeira vinda de Jesus Cristo.

300 profecias. O nosso guia de estudo bíblico. Na verdadeira história de Jesus Cristo. Vocês podem baixar ou pedir no nosso site. Explica da Bíblia. Vários exemplos de profecias que foram cumpridas por Jesus Cristo durante a sua primeira vinda. E também há muitas outras profecias, a séria da sua segunda vinda, que serão cumpridas. Por exemplo, em Daniel 7. Vejam comigo, se faz favor. Daniel 7. Vê-se aqui. Em Daniel 7. Daniel 7. Versículo 13. Senhor, estava olhando nas minhas visões da noite. E acho que vinha com nuvens do céu, como um, um como o filho do homem.

E dirigiu-se ao ancião de dias. E o fizeram chegar até ele. Eu me apropria acerca de Jesus Cristo. E depois um querido em más adiante, no versículo 17 e 18, diz assim. A falar destes animais e depois diz-se, mas os santos do Altíssimo recebrão o reino.

E o possuirão para todo sempre de eternidade e eternidade. Os santos vão possuir o reino de Deus. A vinda de Cristo. São preversias futuras. Vejam no versículo 21 e 22. Eu olhava e acho que este chifre fazia guerra contra os santos. E prevalecia contra eles. Até que veio o ancião de dias e fez justiça aos santos do Altíssimo.

E veio o tempo em que os santos possuíram o reino. Vejam que profecia essa cerca de coisas que vão acontecer à vinda de Cristo. Vejam, por exemplo, Isaías. Isaías capítulo 2. Isaías capítulo 2 versículo 1 a 4. Isaías capítulo 2 versículo 1 a 4. Palavra que a Invisão veio a Isaías filho de Amos. A respeito judá e Jerusalém. Nos últimos dias, acontecerá que o monte da casa do Senhor, esteu-rein de Deus, será estabelecido no címedo dos montes, no címedo das outras nações todas. E se elevará sobre os oteiros, estas nações mais pequenas, e para ele afluirão todos os povos.

Isto ainda é para acontecer, que vai acontecer à segunda vinda de Cristo. Irão muitas nações e irão vindo e subemos ao monte do Senhor, ao monte em que Jesus Cristo está. E a casa do Deus de Jacó, para que nos ensinem os seus caminhos e andemos pelas suas veredas, porque o ciam sairá a lei.

E a palavra do Senhor da Jerusalém, a palavra de Deus do Senhor será a palavra de Jesus Cristo, é a palavra que vai sair de Jerusalém. Ele jogará entre os povos e corrigirá-los nas ações. Estas que converterão as suas espadas em reias darados e as suas lances empudadeiras. Uma nação não levantará a espada contra outra nação, nem aprenderão mais a guerra.

Cris irmãos, como precisamos destes dias vir? Vejam, por exemplo, Isaías capítulo 11. Isaías capítulo 11. Isaías capítulo 11. Isaías capítulo 11. Versículo 1. Do trono de Jesse será um revento e de seus reis um renovo. Isto é? Filho de José, este filho de Jesse, filho de David, que representa Jesus Cristo. Repousará sobre ele o Espírito Senhor. Repousará. Dá um entendimento de paz, de repouso. Repousará sobre ele o Espírito Senhor. O Espírito de Sabedoria, o Espírito de Aendedimento, o Espírito de Conselho e Fortaleza, o Espírito de Conhecimento e do Tomor do Senhor.

Cris irmãos, hoje em dia, não temos isso. As pessoas passam leis, nos governos aí, pensando que vão fazer as coisas melhores, e o que fazem? Fica pior. Fica pior. Mas aqui, estás-se a Cristo com o Espírito de Sabedoria, o Espírito de Conselho, o Espírito de Aendedimento, o Espírito de Conhecimento, que, cris irmãos, vai repousar, vai haver paz na Terra. Continuando no versículo 3. Deleitar-se-á, deleitar-se-á, no tomor do Senhor, não julgará a segunda vista dos seus olhos. Não é por causa da cor desta pessoa, da cor daquela pessoa, por causa disto, por causa daquilo, por causa da pobre, porque é rico, seja que for.

Não. Nem repreenderá a segunda ouvido, o ouvido dos seus ouvidos. Mas julgará com justiça os pobres e decidirá com equidade a favor dos mansos da Terra. Ferirá a Terra com a vara de sua boca e, qual sopro dos seus lábios, matará o perverso.

As pessoas que são perversas, que são causam destragos nas suas demonstrações, dizem assim, com sopro dos seus lábios.

Versículo 5. A justiça será o cinto dos seus lombos e a fidelidade, o cinto dos seus rins.

E depois feijam o que vai acontecer. Aqui no versículo 8 diz assim, o lobo obterá com o cordeiro, o leopardo se deterá junto ao cabrito, o bezerro, o leão novo e o animal, o sevado, andarão juntos. E um pequenino os guiará. Sim, os animais vão ficar mansos.

Mas pensem nisto também. Não é só os animais selvagens que vão ficar mansos, vão ser estas atitudes de pessoas, selvagens brutais, radicals, criminosas, matadores. Essas atitudes vão ficar mansas. E calmas. A váquia ursa pastorão juntas e as suas crias juntas se deitarão, o leão comará a palha como o boi. A criança de peito brincará sobre a toca da áspide e o já desmamado meterá a mão na cova do basilisco.

Vou continuar no versículo 9. Não se fará mal, não ainda não há algum em todo o meu nome santo. Isto é no rei de Deus que vai renar na terra. Não se fará mal, não ainda não. Porque a terra sem encherá do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar. Naquele dia recorrerão as nações à raiz de Jesse. Isto é Jesus Cristo, que se aposta por estandarte dos povos e a glória Ele será amurada. Naquele dia o Senhor tornará a estender a mão para resgatar o restante do seu povo. Isto é um segundo êxidos que for deixado da Síria e do Egito de patros da idiópede, ilão, de sinais, da mate, das terras do mar. Levantará um estandarte para as nações, juntará os estarrados de Israel e os dispersos de Judah, recolherá desde os quatro confins da terra. Queres irmãos, isto é ainda para vir. Isto é futuro. Vejam também Ezekiel 36. Versículo 24 Tumar-vos ê de entras nações e vos congregarei de todos os países e vos trarei para a vossa terra. Isto ainda é futuro, queridos irmãos. Isto não aconteceu. Então as pregirei à água pura sobre vós e ficarei purificados de todas vossas imundícias e de todos vós ídolos que vos purificarei. Dar-vos ê coração novo e dentro da voz espírito novo. Vão ter o novo espírito, o espírito de Deus, o novo coração. Mas isto é a nação inteira, não é só. Um, outro aqui, que são chamados hoje em dia para a Igreja de Deus, vai ser a nação inteira, as nações inteiras. Tirei de vós o coração de pé e vos darei coração de carne. Por ê dentro da voz o meu espírito e farei que andeis nos meus estatutos, guardeis os meus juízos e os observeis.

Queridos irmãos, isto é futuro. Habitireis na terra que eu dei a vós pás, vós sereis o meu povo e eu serei o vós deus. Veja aqui no versículo 31. Então vos lembrarei dos vós maus caminhos, dos vós feitos, que não foram bons. Tirei-se nojo da voz mesmo por causa das vós iniquidades, das vós apomuniações. Queridos irmãos, isto é futuro, que é a segunda vinda de Cristo. Voltando em Toma, Teus 5, versículo 18, diz assim, Vim revogar a lei e os profetas, Queridos irmãos, tudo será cumprido. Porque, em verdade, vos digo, até que o céu e a terra passem, nenhum í ou um tílio jamais passará da lei, ou dos profetas, digamos assim, também, até que tudo se compra. Estas profecias vão ser cumpridas, a lei vai ser preenchida, a um seu ser invicado e ainda maior.

Queridos irmãos, aqui vemos qual é a opinião de Deus e qual é a opinião de Jesus Cristo para com a sua lei?

Não. Não está abolida. Ele não está a afetar ajustamentos à lei. Jesus Cristo vai para cumprir a lei através do seu exemplo, da maneira de viver, através do seu sacrifício, o seu sacrifício que cumpriu a lei sacrificial, de sacrifícios, e através da sua vida e morte que cumpriu o compromisso de Deus à justiça, à lei. E também vai para cumprir os profetas. Já cumpriu as profecias de primeira vinda e certamente cumprirá as profecias da segunda vinda. Então, qual é a nossa perspectiva ou opinião da lei?

Vejam no versículo 19. Aquel pois, pois por causa disso, pois por causa disso, por causa do que disse? Aquela que violar um destes mandamentos, posto que dos menores e assim ensinar aos homens será considerar mínimo no reino dos céus.

Aquela porém que os observar e ensinar será considerada grande no reino dos céus.

Quer dizer, irmãos, aqui vemos que há uma conexão vital entre a lei de Deus e o reino de Deus. Que a grandeza no reino de Deus é uma função de fazermos e ensinarmos os mandamentos de Deus.

Quer dizer, irmãos, e por isso, Jesus Cristo depois diz aqui em Mateus versículo 20, diz assim, porque vos digo se a vossa justiça não exceder em muito, a dos cribas e fariseus jamais entraréis no reino dos céus.

Por isso, vos digo, aqui está uma autoridade de Jesus Cristo a dizer, não está a falar assim, mas talvez, não é? Vos digo, é autoridade, está a falar com ele, está a falar com autoridade, vos digo, que vocês têm que respeitar as leis de Deus, e não só isso, a vossa justiça tem que ser maior, tem que ser, como diz aqui, exceder em muito a dos cribas e fariseus. Por que? Porque os cribas e fariseus apareciam, que estavam a obter as leis de Deus. Aperciam. Como lemos, eles eram hipócritas. Jesus Cristo mencionou isso em Mateus 23. Mas aqui, no versículo 19, que diz assim, é que, pois, aquele que violar um desses mandamentos, é interessante ver esta palavra violar. A palavra violar aqui, no grego, é a palavra luou. Luou. O que quer dizer afrouxar, desatar, desapertar, relaxar a lei. Relaxar a lei. E o que estava a passar, crises irmãos, é que as pessoas estavam a relaxar a lei.

Estavam a relaxar a lei de Deus. Por isso diz aqui, vamos ler no próximo sermão, à cerca de Mateus, há seis, digamos assim, secções, do versículo 21, até ao versículo 42.

Há seis secções que dizem, olha, ouviste que foi dito, aos antigos.

Porém eu agora vos digo isto, há seis secções que diz isso.

Por que?

Porque Jesus Cristo não estava a dizer que tinha sido escrito, estava a dizer que foi dito, é diferente. Por que? Porque as pessoas estavam a dizer coisas que não estavam na lei, tinham relaxado a lei de Deus, estavam a relaxar os mandamentos e estavam a dar certas permissões, ou ampliando certas permissões, estavam a ser mais permissivos, mais liberais com a lei, em certos pontos.

E por isso o ensinamento de Jesus estava a restaurar a lei ao seu significado e intenção original intencionada por Deus. E por isso nós vimos hoje, queridos irmãos, que a perspectiva de Deus para com a lei, a perspectiva de Jesus Cristo para com a lei, é uma que ele não faz ajustes, é justo. Jesus Cristo veio para preencher, cumprir, a encher até o cima a lei e os profetas.

A nossa perspectiva para com a lei de Deus deve ser uma que não podemos estar a relaxar a lei. E isso vamos ver nos seis exemplos no próximo sermão acerca desta secção de Mateus, porque um grande perigo que existe hoje em dia é que as pessoas começam a relaxar a lei com uma desculpa de ser, ainda digamos assim, mesuricordiosos e produar, ser boas pessoas, coitadinhos e deixam relaxar a lei.

Isso é um grande perigo, como dizem Judas, capítulo 4. Judas, versículo 4.

Judas 4.

Vejemos aqui Judas 4.

Diz assim e vemos em este processo de libertinagem, liberal, liberalismo.

E o resultado final é por causa disto que há muitos pecados e o amor de muitos se torna esfriado.

Querias irmãos, precisamos ter cuidado com isso. Para nós estarmos no reino de Deus, nós não podemos relaxar a lei de Deus. Não podemos, digamos assim, desatar certos partes da lei de Deus. Os princípios espirituais da lei de Deus são ficos, permanentes e ternos.

Pois isso é o que os escribios e os fariseus estavam a fazer. Porque ao fim de contas, a lei de Deus é uma lei real, é uma lei de amor para com Deus e de amor para com o próximo. A lei de Deus é a lei pela qual existe verdadeira liberdade.

A minhoração, irmãos, é que o reino de Deus, com a sua lei real, venha logo e bem cedo.