O arrebatamento secreto - Você vai ser deixado para trás?

Os cristãos vão ser protegidos? E essa proteção é um arrebatamento secreto para o céu? Por que isto é importante?

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O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz? O que se diz?

Bom dia, e boa tarde, queridos irmãos. Aqui é Jorge Campos. Espero que estejam todos de boa saúde, e na graça e na paz de Deus e de Jesus Cristo, nosso Salvador. A ideia existe que, um dia, todos os cristãos desaparecerão. Tudo parará, carros, de repente aparecem na autostrada sem condutores, pessoas talvez em aviões desaparecem nos aviões, lá se sabe o pensamento dessa crença, que até os próprios pilotos desapareçam. Então, tem os aviões no meio do ar sem pilotos. Imaginem grandes acidentes que acontecerão, então. E há o que as pessoas pensam quando os cristãos são arrebatados para o céu. Queridos irmãos, hoje vamos analisar esta crença. A crença do arrebatamento secreto. E veremos porque é importante entender a verdade de Deus acerca da vinda de Cristo. Existem basicamente três variedades gerais acerca da vinda de Cristo. Uma é o que eles chamam o AMilinarismo, que simplesmente diz que não haverá um milênio literal quando Jesus Cristo retornar. Tudo será cumprido entre a primeira e a segunda vinda de Cristo. E essa ideia foi introduzida por Agostinho, no século IV, e que é correntemente a posição dominante na Igreja Católica até hoje. Isso quer dizer que o milênio não seguiria a segunda vinda de Cristo, quer dizer que o milênio ocorreria, então, entre a primeira e a segunda vinda de Cristo. E a Igreja seria o reino de Deus e que não haveria cumprimento literal das promessas feitas a Israel.

Essa ideia também defende que Satanás já teria sido preso quando da primeira vinda de Cristo. E esse conceito foi um dos principais conceitos que impulsionou a primeira cruzada para expulsar os musulmanos de Jerusalém. Outra variedade acerca das crenças da vinda de Cristo é o que eles chamam o pós-milinarismo. Semelhante ao pós-milinarismo, a ideia que todos na Terra já estarão convertidos ao evangelho de Cristo, antes da segunda vinda de Cristo.

Por isso, tem esta oportunidade? Ou nunca? Não creem que o milênio seria um governo literal de mil anos de Cristo, porque... E veem que os mil anos seriam apenas um período simbólico, ou digamos, a era da igreja. E que Cristo retunaria após o milênio.

Esta posição ganhou bastante, digamos assim, força durante o período após a reforma, no cerca dos anos de 1800, e quando se acreditava que, invariablemente, ocorreria uma evangelização por cerca de mil anos. E que a conversão seria mundial. Da população seria mundial. Vemos que está claro que estas duas crenças não estão de acordo com os princípios bíblicos, que vamos ver daqui a pouco. E a terceira variedade dessa crença é que há um pré-melanismo, ou pré-melaniarismo. Isto é que a segunda vinda de Cristo é antes do seu reino, do milenio, do milenio, o mileniar. A segunda vinda de Cristo é antes do reino, a segunda vinda de Cristo é antes do milenio. E isso é o capítulo da mostra, como vamos ver daqui a pouco.

Mas nessa crença, está claro, também existe o entendimento que antes da vinda de Cristo, haverá uma tribulação na terra, uma grande tribulação antes da vinda de Cristo. Daí há várias interpretações, acerca da proteção dos cristãos. Sim, acerca da proteção dos cristãos. E daí vem a ideia do arrebatamento secreto para a proteção dos cristãos. E por isso, esses que acreditam no arrebatamento secreto, vem a vina de Cristo, digamos assim, em duas fases. Em duas fases. A primeira fase, é secretamente, em que a igreja, as pessoas na igreja, viventes, vão ser levados para o céu, arrebatados, depois haverá a tribulação, e depois os Cristo virá, visualmente. A vinda visível de Cristo, então, seria a segunda fase. Quer dizer, a teoria do arrebatamento diz, basicamente, que vai haver uma tribulação, dentro da vinda visível de Cristo. Mas antes da tribulação, os cristãos vão ser protegidos, e por isso, há arrebatamento, que é uma vinda de Cristo secreta, há arrebatamento, depois da tribulação, e depois a vinda de Cristo visível. Como disse, qual foi a razão dessa ideia do arrebatamento? Basicamente, foi derivada da Apocalipse, capítulo 3. Ora, Apocalipse capítulo 2 e 3, fala acerca das sete igrejas. Apocalipse virá em... se faz favor comigo, se faz favor. Apocalipse capítulo 2 e 3. Fala acerca das cartas às sete igrejas. Capítulo 2 está a carta em Ephesus, esmirna a Targamo, e a tia tira. E no capítulo 3 tem a carta a Sardas, a Philadelphia e a Laude Ceia. Ora, o entendimento dessas cartas, inicialmente, foi um que pensavam que as cartas eram aplicadas às igrejas contemporâneas que existiam nessas áreas, que sim, a verdade.

Mas, conforme o tempo veio, principalmente durante os anos de 1800 e daí adiante, certas pessoas começaram a crer que as cartas eram aplicáveis a várias eras da Igreja de Deus.

E conforme o tempo passasse, houve eras da Igreja de Deus em que estas características foram prevalentes durante essas eras, ou serão prevalentes. E, por isso, com esse entendimento das várias eras da Igreja, que também é a verdade, as cartas, há sete igrejas em Pocalipse 2 e 3, são as sete igrejas contemporâneas, mas também há sete eras, mas também são individualmente para cada um de nós, porque ao fim de cada uma das cartas diz quem tem ouvidos, oiça o que espiritiza as igrejas, por isso essas atitudes podem estar prevalentes em qualquer das eras da Igreja em pessoas individualmente, embora uma certa atitude, digamos assim, seria mais prevalente ou predominantemente prevalente numa certa era da Igreja.

Mas, na carta à Igreja da Filadélfia, veça-ia a partir que começa do versículo 7, do Apocalipse 3, no versículo 10, depois explica, dizendo a era da Igreja da Filadélfia, dizendo, por guardar esta palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da Hora da Provação, que há de vir sobre o mundo inteiro para experimentar os que habitam sobre a Terra. Há a Hora da Provação, que há de vir sobre o mundo inteiro e que estas pessoas corretamente entendem ser a grande triboleção que virá ao mundo inteiro. Ora, o que diz aqui é que vai guardar estes cristãos. Ora, imediatamente nos perguntaram se Deus vai guardar os cristãos, como é que os vai guardar?

E adiva-se o conceito, a ideia, que os vai tirar da Terra para os proteger desta triboleção no céu. Vão para o céu ao início da grande triboleção. É o que essas pessoas pensam. E daí veio a ideia do arrebatamento secreto. Nós baseiam isso em algumas outras escrituras e o que nós vamos fazer hoje é olhar algumas dessas escrituras principais, escrituras principais que falam diretamente acerca da Resolvição e da Vina de Cristo. Vamos analisar as escrituras que falam diretamente. Isto é escrituras diretas acerca da Vina de Cristo e do arrebatamento, ou digamos assim, da Resolvição.

O que eu estou a dizer é que não vamos ver todas as escrituras que pessoas usam acerca deste conceito, porque vamos analisar as escrituras que falam diretamente acerca da Resolvição e da Vina de Cristo. Por isso, há outras escrituras que são mais vagas, que podiam ser interpretadas para este lado ou para aquele, mas o que vamos analisar as escrituras que falam diretamente acerca da Vina de Cristo.

Por isso, a interpretação é muito clara pelo que a Bíblia diz, e por isso as outras escrituras que são mais vagas têm que encaixar dentro das escrituras que são frases diretas, bíblicas, do que vá acontecer. A primeira, que vamos olhar, que as pessoas às vezes usam, está em 2º de Salunicensos. Então, vamos aí. Primeiro, é 2º de Salunicensos e capítulo 2.

2º de Salunicensos, capítulo 2, diz assim, irmãos, o que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, por isso está a falar aqui acerca da vinda de Cristo e à nossa reunião com Ele. Nós vos exaurtamos. E aqui está a falar, é a da nossa reunião com Ele. Isto é o arrebatamento, como as pessoas concluem. E vejam, por exemplo, no versículo 3. Ninguém, de modo nenhum, vos engana, porque isto não acontecerá sem primeiro venha a apostasia. E seja revelado o homem da iniquidade, filho da predição. Em português, a palavra traduzido do grego, que diz apostasia, é bem clara. Mas em outras línguas, quando foi traduzido do grego, porque o grego também diz apostasia, em outras línguas foi traduzido, em certas versões bíblicas, como a grande caída.

Ou o grande, digamos assim, de partida, de partição, caída, de partição, partiram. E por isso certas pessoas usam esta escritura para dizer que primeiro venha a repartição, a separação. A separação. A separação isto é o arrebatamento para essas pessoas iriam para o céu. Ora, isto é bem claro na tradução em português, que isso não é o caso, porque na tradução em português é muito claro que diz venha a apostasia.

E apostasia quer dizer uma caída que é uma partida, não é para o céu, mas é uma partida da verdade. Partiram da verdade para irem para uma apostasia. E por isso é uma partida ou uma revolta contra a verdade. Abandonando o que as pessoas acreditavam anteriormente. E por isso esta escritura, digamos assim, em português é uma simples de sanalizar.

Por isso vamos então para a frente ver outra escritura que as pessoas usam. E é em primeiro de Salonissens, que é uma página atrás ou duas na sua bíblia. Primeiro de Salonissens, capítulo 4. Primeiro de Salonissens, capítulo 4. E esta talvez seja a escritura mais usada por aqueles que falam acerca do arrepatamento secreto. Porque diz assim, como sendo, por exemplo, em primeiro de Salonissens, capítulo 4, diz assim, em versículo 15.

Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto, nós, os vivos. Os ficarmos até à vinda do Senhor, demoro algum, procederemos os que dormem. Ora, isto é um ponto importante, que essas pessoas põem-se de lado e não reparam nisso. Porque diz aqui, demoro algum, procederemos os que dormem. Não vamos proceder, por isso, os mortos, nós os que estamos vivos, não vamos proceder antes deles. Então, essas pessoas dizem bem, então, os mortos e os que estão vivos vão ser arrebatados ao mesmo tempo, antes da tribulação.

Mas não é bem assim, vejam continuar aqui. Por quanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra no ordem, a vira a voz do arcanjo e ressoada a trombete de Deus, descerá dos céus e os mortos em Cristo os suscitarão primeiro. Eles, então, falam, não isto é, é esta primeira fase da vinda de Cristo, que é secreta. Dizem-lhes, e depois, nós os vivos que ficamos seremos arrebatados juntamente com eles entre as nuvens.

Para o encontro do Senhor nos ares, e sim estaremos para sempre com o Senhor. E, por isso, estão a dizer, vejam, vão ser arrebatados, vão estar nas nuvens, e isto vai ser antes da grande tribulação.

Vejamos, queridos irmãos, aqui alguns pontos nesses versículos 16 e 17. Estamos a falar aqui, que vai haver, digamos assim, um... vamos estar juntos com Cristo, não é? Mas vejam que diz aqui, os mortos os suscitarão primeiro. E aí, se aí claramente, ao fim do versículo 16, os mortos em Cristo os suscitarão primeiro. Depois diz, haverá ouvida a voz do arcanjo. Ou, como outras versões dizem, um alarido do arcanjo. Isto é um grito, um alarido, um alarme do arcanjo. Não há uma coisa secreta.

Porque diz, ouvir na voz do arcanjo. Não há uma coisa secreta, é uma coisa bem ouvida. E depois diz, irruçoada a trombeta de Deus. Então há um som da trombeta. Isto não é secreto. Não está a nada a falar aí, que seja algo secreto. Por isso vemos, aqui, em primeiro de Salunicenses, capítulo 4, que não é secreto. Que os mortos os suscitarão primeiro, antes dos vivos serem arretados. E que isto será durante a trombeta de Deus.

Vai haver um alarido do anjo e uma trombeta de Deus. Diz assim, a trombeta de Deus. Veja aí, que o Senhor descerá dos céus e os mortos os suscitarão primeiro. Então vemos aqui, em primeiro de Salunicenses, 4, que não é secreto. Vai ser visível. Vai haver barulho. E por isso vemos que não é secreto. E vai ser durante a trombeta. Ok? Então está explicadinho aqui, em primeiro de Salunicenses, 4. Vamos então haver a outra escritora que eles usam, que é em primeiro Coríntios 15. Primeiro Coríntios 15. Primeiro Coríntios capítulo 15.

Primeiro Coríntios 15, 50 a 52.

Afirmo-lhes, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o rei de Deus, nem a corrupção herdar a incorrupção. Eis que vos diga o mistério, nem todos dormiremos, nem todos morreremos, mas transformados seremos todos. Isto é os que ainda estão vivos durante o período de Cristo, vão ser transformados.

No momento, no abrir e fechar de olhos, quando? Ao ressoar da última trombeta. Vimos há pouco, em um colineiço, capítulo 4, que seria o som da trombeta. Agora, a Primeiro Coríntios 15, versículo 52, diz que será a última trombeta. A trombeta suará, os mortos ressusciterão incorruptíveis, esse vem primeiro, como lemos entre os salunicentes capítulo 4, e nós seremos transformados. Vê-se que encaixa tudo muito bem. E quando é isso? É durante a última trombeta. A última trombeta. Ora, quando é que são as trombetas? Quando são as trombetas? As trombetas são depois da grande tribulação. E não antes. Vê-se aqui que a ressurreição e a transformação dos cristãos, será, durante a última trombeta.

E a última trombeta, é depois da sexta, é depois da quinta, é depois da quarta, e assim. E a trombeta, é depois da grande tribulação. Vejam com o mix faixa-vôr em Apocalipse capítulo 6. Apocalipse capítulo 6. Apocalipse capítulo 6. Apocalipse capítulo 6 vemos aí os selos. Os selos. Capítulo 1 fala acerca do primeiro selo. No capítulo 3 e 4 do segundo selo. 5 do terceiro selo e 7 do quarto selo. Esses são os quatro cavaleiros, digamos assim, os quatro cavalos. Depois, no versículo 9 de Apocalipse capítulo 6, Vê-se o quinto selo. E este quinto selo é a grande tribulação. Versículo 9 a 11 é a grande tribulação. Percebemos os quatro cavaleiros, depois da grande tribulação, depois, vê-se em versículo 12, que é o sexto selo, que são os sinais nos céus. Vê-se que isso é depois da grande tribulação. E depois vejam no capítulo 8, Apocalipse capítulo 8. Versículo 1 e 2 diz assim, e quando abriu o sétimo selo, o quinto, que foi a grande tribulação, os seis foram os sinais nos céus, a dizer que Deus vai intervenir agora. E o sétimo selo, o que é o sétimo selo? Vê, versículo 2, então, vê os setanjos, que se acham a impede ante de Deus. Eles foram dadas sete trombetas. E nós vimos a sequência aqui clara, querido irmãos. Quatro cavalos, céus 1, 2, 3 e 4. A grande tribulação, selo quinto. Os sinais celestes, selo seis. E o selo sete, as sete trombetas. Sexta, segunda, terceira, quarta, quinta, sexta e a sétima, que é a última. Aí, então, é que é a resurreção e a transformação dos cristãos. Por isso, vê-se que isso é muito depois da grande tribulação. Vários acontecimentos têm acontecido depois da grande tribulação, como os sinais celestes e as primeiras seis trombetas, antes da sétima. Por isso, vemos que, em primeiro quinto e os quinze, como vimos há pouco, haverá uma vinda de Jesus Cristo que será visível, que será pela última trombeta, o que é depois da grande tribulação. Os mortos e os santos que ainda estão vivos serão ressuscitados e os santos que ainda estão vivos serão transformados. E vemos que isso é durante a última trombeta. E por isso, não pode ser antes da tribulação. Assim, num somário, em segundo atleta de Salonissenses capítulo 2, primeiro de Salonissenses capítulo 4 e um quinto e os quinze, vimos o seguinte. Em segundo atleta de Salonissenses capítulo 2, vimos que vai haver, digamos assim, uma reunião das pessoas para estarem com Cristo.

Mas não diz que isso seja antes da grande tribulação. Aliás, diz que vai haver uma apostasia antes da grande tribulação. Uma apostasia antes da grande tribulação. Não arrebatamento, uma apostasia. Depois, no primeiro de Salonissenses capítulo 4, vimos que essa reunião, digamos assim, a ressurreição e a reunião dos que estão vivos, será quando houver um alarído do anjo e uma trombeta. E depois, em 145, vimos qual trombeta é que será, que será a última, a sétima. E o livro da Apocalipse diz que a sétima trombeta é bem depois da grande tribulação.

Por isso é que nós falamos acerca da ressurreição dos mortos e da vinda de Cristo. E toda a série de acontecimentos que acontecem, falamos acerca de a volta da vinda de Cristo, falamos isso para acontecer durante a última trombeta. E por isso é que nós falamos isso, ou ligamos isso ao simbolismo da festa das trombetas.

Queridos irmãos, vejamos então outros trechos bíblicos que falam acerca da segunda vinda de Cristo. Primeiro que eu quero ver aqui é Mateus 24. Mateus 24, versículo 29 a 31. Mateus 24, 29 a 31.

Mateus 24, 29.

Diz assim.

Logo, em seguida há a tribulação daqueles dias.

Vê-se que, depois da tribulação, o Sol escurcerá, a Lua não dará à sua claridade, as estrelas cairão de firmeamento e os poderes do céu serão abalados, os sinais celestiais. Como vimos na tribulação, os sinais celestes e depois as trombetas.

E depois disso, então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem. Todos os povos da Terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens. Não é secreto, verão é visível. Verão o Filho do Homem vindo nas nuvens do céu com poder e muita glória.

E Ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta. Com a trombeta, como vimos, esta trombeta. E como vimos aqui no versículo 29, foi depois da grande tribulação. Ele enviará os anjos com grande clangor de trombeta. Isto não é secreto, é grande clangor de trombeta. Os quais reunirão os seus colhidos, os verdadeiros cristãos.

Dos quatro ventos da toda a terra onde eles se teijam. Isto é um arrebatamento, mas não é secreto, de uma a outra extremidade dos céus. Por isso vemos que depois da tribulação, os cristãos estão nas nuvens, os que são reunidos, são os escolhidos, são os cristãos, e quando é, quando houver a trombeta. Vimos que isto é muito claro de descrições diretas, bíblicas, crísse-irmãos. Não podemos estar a seguir versículos que as frases sejam vagas, que podiam ser isto ou podiam ser aquilo. Temos que por primeiro as escrituras que são claras, diretas, implícitas. Como vemos aqui, é muito claro. E a Mateus 24 clarifica e dá um resumo muito claro do que acabamos de ver nas outras anteriores, que isto é em Salunicenses e em Coríntios.

Vejam outra escritura, direta também bíblica, na Apocalypse capítulo 11. Apocalypse capítulo 11.

Vamos começar a ler do versículo 15. O sétimo anjo tocou a trombeta. Lembram-se que há sete anjos com sete trombetas? Este é o sétimo anjo, que é o último, a última trombeta. O sétimo anjo tocou a trombeta. E houve no céu grandes vozes, dizendo, o reino do mundo se tornou do nosso Senhor e do seu Cristo, e ele renará pelos séculos dos séculos. Jesus Cristo vai renar para sempre, sim inicialmente, por um milênio, mas depois será eternamente, porque certas coisas acontecem depois do milênio. Jesus diz assim, e vigos e os vinte e quatro anciões que se encontram sentados no seu trono, de entre Deus, prostraram-se sobre o seu rosto e duraram a Deus. Os vinte e quatro anciões são seres angélicos, está claro? Porque, estamos a falar aqui da sétima trombeta, este já está no céu, as outras pessoas, os mortes, ainda não foram ressuscitados, por isso, os vinte e quatro anciões são seres angélicos. Dizendo, graças a Deus, Senhor Deus, estou de poderoso, que éje, que eras porque sumiste o teu grande poder e passaste a reinar. Jesus Cristo passou a reinar.

Ele é que vai reinar. Jesus Cristo é que vai reinar. Na verdade, as nações se enforceram. As nações se enforceram. Convinda de Cristo. Vamos ver mais um pouco a sério que disso. Chegou porém a tua ira, ira e o tempo determinado, para serem julgados os mortos. Queres, irmãos, uma ressurreição é um julgamento dos mortos. Os tão na primeira ressurreição, foram julgados justos para estarem na primeira ressurreição? Serem julgados os mortos, para se dar o galardão aos teus servos, os profetas, para dar a recompensa aos servos de acordo com as obras. E aos santos e aos que temem o teu nome, tanto aos pequenos como aos grandes. E, para destruí-os, destrói a terra. Este período, durante esta sétimo anjo que tocou a trombeta, da sétima trombeta, é um período em que há vários acontecimentos. Vimos aqui que há vários acontecimentos. Ele assume seu poder, o tempo para julgar os mortos, a ressurreição, para dar o galardão aos profetas, e aos serventes, e aos santos, grandes e pequenos, e o tempo para destruí-os, destrói a terra. Isto é tudo durante este período da sétima trombeta. Ora, isto não é que tenha acontecido num momento. Não é uma coisa que seja, por exemplo, em dez minutos. Porque vejam que depois disso, a sétima trombeta, o período da sétima trombeta, inclui sete flagelos, como podem ler em Apocalipse 15 e 16. O período da sétima trombeta, inclui sete flagelos, de Apocalipse 15 e 16, durante este período da sétima trombeta. Vejam como, por exemplo, em Apocalipse 10, versículo 7, diz assim, mas nos dias da voz do sétimo anjo. Isto é a última trombeta. Nos dias! Isto tomou mais de um minuto ou mais de dez minutos, porque diz nos dias da voz do sétimo anjo, quando estiver para tocar a trombeta. Isto é um período, alguns dias, como veem. Começa com as pessoas a verem a Vinda de Jesus Cristo. E vemos que as nações se vão juntar para lutar contra Cristo. Por que as nações se juntam para lutar contra Cristo? Porque vem Cristo a vir? Porque vem Cristo a vir? Vejam na Apocalipse 16. Apocalipse 16.

A falar aqui do 6º Flagello, que eu acabei de dizer que há vários flagellos durante a última trombeta. O 6º Flagello, no capítulo 16, ao fim do versículo 16, diz assim, é ao reis do mundo inteiro, com a fim de juntá-los para a peleja do grande dia do Deus Todo-Poderoso. Isto vê-se aqui uns demónios que vão fazer com que os reis das nações se juntem nações físicas, tropas físicas, que se vão juntar para um local para, como diz aí, para... onde estão aqui 16, 14, diz assim, para a peleja do grande dia do Deus Todo-Poderoso. Vê-se que isto demora tempo. E eles se juntam, por quê? Porque vem Cristo a vir?

Então, vejamos, esta sétima trombeta inclui o seguinte. Primeiro, uma ressurreição. Os santos são recompensados, o galardão aos santos, e uma série de eventos para destruí-os que destruem a terra. E depois disso, é que Cristo está de pé no monte das Oliveiras. Vejam, por exemplo, em Apocalipse 19, versículo 11 a 19. Apocalipse 19, versículo 11 a 19, diz assim, vi o céu aberto e és um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama fiel e verdadeiro e julga e peleja com justiça. Este é Jesus Cristo. Os seus olhos se chamam de fogo. Na sua cabeça há muitos dias de hemas. Tenho o nome escrito que ninguém conhece, não é ele mesmo. Está vestido com mante tinto de sangue. E o seu nome se chama o verbo de Deus. Este é Jesus Cristo. E seguiam os exércitos que há no céu. Montando cavalos brancos com vestiduras de linho, finíssimo, branco e puro. Sai de sua boca uma espada afiada para com ela ferir as nações.

Ele mesmo arregerá com o setro de ferro. E pessoalmente pisa o lagar do vinho, da furor da ira, do Deus Todo-Poderoso. Tenho o seu manto e na sua coxa o nome escrito, rei dos reis e senhor dos senhores.

Então, vi um anjo posta em pé no sol e clamou com um grande voz falando a todas as avas que voam pelo meio do céu. Vim de reunivos para a grande seia de Deus. Para que comais carnes de reis, carnes de comandantes, carnes de poderosos, carnes de cavalos e seu cavaleiros, carnes de todos, quer livros, quer escravos quando que é nos corgantes. Isto é destes militares que estão a ir para lutar contra Cristo.

Vê-se aí que essas pessoas estão a conregar. Para plejarem com Cristo, vejam no versículo 19, vivia besta e os reis da terra, com seus exércitos congregados para plejarem contra aquele que estava montado no cavalo, isto é contra Jesus Cristo e contra o seu exército.

E ve-se que, aqui ve-se que, em Apocalipse 11 e Apocalipse 19, o que é que vemos? Que é um período da sétima trombeta, como vimos em Apocalipse 11, versículo 15. Vimos que Jesus Cristo é visível no céu e por isso é que as nações reúnem. Viz que Ele está a descer para a terra. Os santos são reunidos, são congregados, são arrebatados, são galuardados, são recompensados. Isto é tudo durante este período da sétima trombeta.

Aqui vemos, queridos irmãos, no ponto muito simples, simplificando isto tudo, que a ressurreição não acontece antes da sétima trombeta. A ressurreição e a transformação dos cristãos para serem seres espirituais não acontece antes da sétima trombeta. Isto é, não acontece antes da gravação da terra. Não acontece antes da sétima trombeta. Isto é, não acontece antes da grande tripleção.

Por isso vimos que isto acontece, que a ressurreição acontece primeiro e depois os que estão a viver não precederão os cristãos mortos, como lemos em 1ª Salunicenses 4, versículo 15. Então, a pergunta é a seguinte. Como é que a igreja vai ser protegida durante a tripleção?

Como é que a igreja de Deus vai ser protegida durante a tripleção? Porque, ao fim de contas, esse entendimento de que a igreja vai ser protegida baseado em apocalipse 3, versículo 10 diz assim, guardaste a minha palavra, da minha perseverança, também te guardarei na hora da provação que há de vir sobre o mundo inteiro. Te guardarei! Como é que a igreja vai ser protegida durante a grande tripleção? Ora, o que as pessoas pensam com o arrebetamento secreto é que a ressurreição acontece antes de tripleção, mas nós vimos claramente das escrituras que isso não é o caso. Entendem isso? Então, como é que a promessa da apocalipse 3, versículo 10, acontece? Ou, em outras palavras, como é que a igreja vai ser protegida durante o tempo da tripleção? Algumas pessoas perguntam, vocês acreditam que a igreja vai ser protegida durante a grande tripleção? Sim. Pois isso é o que é descrito em Apocalipse 12. Vigemos, então, Apocalipse capítulo 12. Vamos ler, então, Apocalipse capítulo 12, devagarinho. E diz assim, vi-se um grande sinal no céu, a saber uma mulher vestida do sol, com lua debaixo dos pés e uma coroa de doze estrelas na cabeça. Quem é esta mulher? Quem é esta mulher? Quem é importante? Como você defina esta mulher no versículo 1, é importante. Alguns dizem que é Israel. Outros dizem que não é Maria. Alguns os dizem que tem que ser os judeus que são messiânicos, quem é esta mulher? No antigo justamente, é bem claro que Israel é uma mulher. No galipse 7, também é claro que a grande igreja falsa também é uma mulher, uma mulher adultra. Mas vejemos aqui, por exemplo, só um exemplo aqui, em Génacias capítulo 37. Versículo 9 e 10. Está aqui a falar dos sonhos do José e diz assim, teve ainda outro sonho. Eu referi aos seus irmãos dizendo, sonhei também que o Sol, a Lua e 11 estrelas se inclinavam por Andemim, porque ela era a décima segunda estrela.

Contando-se ao seu pai e aos seus irmãos, repreendeu o pai e disse que sonhei esse que tiveste. Acaso viremos eu e a tua mãe e os seus irmãos inclinar-se para ti. E os seus irmãos inclinar-se para ti. Vê se foi bem entendido que as 12 estrelas eram os filhos do José.

Os filhos... ah, perdão, os 12 filhos eram os 12, as 12 estrelas eram os irmãos do José, isto é, os filhos de Israel.

E por isso, continuando então em Apocalipse capítulo 12, versículo 2, diz assim, vi o Senhor sinal no céu a saber uma mulher que é Israel.

Vestida do sol com a lua debaixo dos pés...

Vemos aqui que é Israel, com a lua, uma esposa de Jacó, que veio a ser Israel, e uma coroa de 12 estrelas na cabeça, representando os 12 filhos. Por isso, a mulher aqui é claramente Israel.

Depois diz que achamos grave da grita com dores de parto, sofrendo tormentos para dar à luz.

Da descendo dos descendentes de Israel foi de onde nasceu Jesus Cristo. Esta mulher estava grávida com dores de parto. Foi a Maria, nesse caso fisicamente que estava grávida. Viu-se também outro sinal no céu? E é-se um dragão grande vermelho, com 7 cabeças, 10 chifres e nas cabeças 7 ademas. E a sua calda arrastava a terceira parte das estrelas do céu, as quais lançou para a terra. E o dragão se deteve em frente à mulher, que estava para dar à luz, a fim de vorar o filho quando nascesse.

É bem reconhecido que o dragão é o símbolo do diabo.

E o diabo com a sua calda, digamos assim, arrastou uma terça parte das estrelas do céu. Isto é, dos anjos, e eles ficaram domónios, um terço dos anjos se tornaram domónios, os quais lançou para a terra.

E o dragão se deteve em frente à mulher, que estava para dar à luz, a fim de vorar o filho quando nascesse.

E vocês sabem a história de Herodes, que tentou destruir o filho logo que nasceu.

Tentou destruir Jesus Cristo. O versículo 5.

Naseu-lo pois um filho varão.

Naseu de quem? A mulher.

A mulher, sim, foi a Maria, mas foi a mulher de Israel, dos Israelitas.

Naseu um filho varão que há de reger todas as nações, que é Jesus Cristo, com o setor da ferro. E o seu filho foi rebatado para Deus até o seu trono, se morreu na cruz e ressuscitou e está agora no céu.

Vamos aqui que uma história de muitos anos está toda comprimida aqui num capítulo.

Depois, no versículo 6, aí anda que as pessoas ficam confundidas. Portanto, assim, a mulher porém fugiu para o deserto.

Ora, se a mulher é o Israel, como é que pode fugir para o deserto?

Mas aqui está uma mudança, que, uma vez que Jesus Cristo ressuscitou, vemos que a mulher agora é a Igreja do Novo Testamento, é o Corpo de Cristo, é Israel espiritual, não é mais a Israel física, é Israel espiritual.

Por isso agora, a partir do versículo 6, há uma mudança de quem é a mulher.

A mulher, primaramente, é a Igreja de Deus. Porque continua aí, fugiu para o deserto, onde havia Deus preparar lugar para que nela sustentassem durante 1.260 dias.

E, na profecia, um dia representa um ano, como podem ver isso em profecias, em números, em enziquel, e então representa 1.260 anos.

Isto, então, significa que a verdadeira Igreja de Deus foi escondida no deserto por 1.260 anos.

Durante esse período, quase que não existe história da Igreja de Deus. Não existe. A Igreja, sim, é chamada a Israel de Deus.

Vocês podem ler-a sem Galatas 3, versículo 29, em 28 e 29, em que demonstra que aqueles que são o verdadeiro de Deus são os verdadeiros cristãos, espiritualmente. E também, em Romanos 2, versículo 25 a 29. Um verdadeiro judeu é um que obedece a Deus.

Ora, isto não ilumina as promessas feitas às nações de Judá e às nações de Israel. Essas promessas ainda continuam. Por que vocês podem ler isso em Romanos 11, versículo 26, 25 e 26, é dizer que todo o Israel será salvo.

Por isso, essas promessas ao Israel físico continuam. Não desaparecem. Mas aqui, nesta Apocalipse 12, agora está a falar da mulher, que é primeiramente a Igreja de Deus. Por isso, neste senso, na primeira parte do capítulo 12 da Apocalipse, a ênfase principal da mulher é Israel físico. A partir do versículo 6, a ênfase principal da mulher é Israel espiritual, a Igreja de Deus. E então, o que se passa é que Deus está a preparar o povo DELho, que é o Israel espiritual. Para quando Jesus Cristo voltar? Ele tem um povo, que é o Israel espiritual, a verdadeira Igreja de Deus. Um povo preparado e pronto para ser recocitado e transformado para reinar com Cristo.

Por isso, vemos aqui que, na Apocalipse 12, a partir do versículo 6, há uma mudança em ênfase. Uma vez que a criança nasceu, que este filho varão nasceu e que este filho foi arrebatado para Deus até o Seu trono, o recocitou e está no céu.

Vê-se então que a mulher agora que fala é a Igreja de Deus. A Igreja desapareceu por 1.260 anos.

Vê-se que a Igreja de Deus praticamente desapareceu, ao princípio do quarto século, dos anos 300 e tal, desapareceu da história.

E por 1.260 anos, nada se vê praticamente na história acerca da Igreja de Deus, até cerca dos anos 1600. Então, algumas pessoas começam a descobrir o sábado e começam a ser publicados e se começam a saber. As pessoas começam a realizar e a entender que o catelucismo e o protestanismo não é bíblico.

E a Igreja começa a sair, a Igreja de Deus começa a sair do deserto, do ponto onde estava escondido.

Então, continuado, então, no versículo 7-10, assim, houve peleja no céu. Miguel e os seus anjos pelejaram contra o dragão. Isto ainda é futuro. Isto ainda é futuro. Pelejaram o dragão e os seus anjos. Todavia, os dragão e os seus anjos não prevaleceram, nem mais se achou no lugar, no céu deles.

Sim, no momento, Satanás ainda tem acesso ao céu, como vemos na história de Jó, em que Satanás se apresenta, perante Deus.

Mas houve uma guerra e ele foi expulso. Nem se achou no céu lugar deles. E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama Diabo. E Satanás, o juicio de Titor, de todo mundo, quem ganha o mundo inteiro. Sim, foi atirado para a terra e como ele os seus anjos. Então, houve grande voz do céu proclamando. Agora, veio a salvação, o poder, o reino de nosso Deus e a autoridade do Senhor Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos. O mesmo que os acusa de dia e de noite diante de nosso Deus.

Aqui, um período, uma guerra no céu que ainda é futuro e ele é atirado para a terra. E vejam, eles, pois, o venceram por causa do sangue.

O que o Cristo irmão julga acontece é, Satanás e os demores vão ser atirados para a terra. E eles vão andar pela terra como nunca andaram. Estarem na futuro. Vão estar malucos para a terra fazer maluquices. Isso, Cristo irmão, não é nada mais que a grande tribulação.

Você e eu não podemos salvar este mundo, porque os Satanás e os demólios vão estar para ir pela terra como a coisa da nada.

Vai ser a grande tribulação na terra.

Não vai nenhum poder político que o pode ajudar. Você não vai poder votar contra esse povo.

E, por isso, como é que nós podemos sobreviver esta condição? Diz assim, V.2. Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro. A única maneira de vencermos é através do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do distumunho que deram. E, mesmo em face da morte, não amaram a própria vida. Não vai ser de tempos fáceis, queris irmãos.

Por isso, festejar os céus e vós que os quenelos habitais há ir à terra e do mar. Pois o diabo do seu até-vós cheio de grande cólera, sabendo que pouco tempo lhe arresta. Quando isto acontecer, ele verá, não há mais nada a fazer, que simplesmente é o fim.

Quando depois o dragão se viu atirado para a terra, perseguiu a mulher, a igreja.

Ora, lembre-se que a ênfase principal é a igreja primeiro, mas depois, quando não consegue atacar a igreja, ateca a igreja, que é o resto da mulher, porque é o simbolismo duplo. A ênfase principal agora é a igreja primeiro, mas o igreja físico também é ponto de ataque. Percebeu a mulher, que dera luz, há luz o filho varão. Por isso, aqui vê-se que é a mulher física também. E foram dadas a mulher as duas asas da grande águia. Águia está a mulher espiritual, a igreja de Deus, para que voasse até o deserto, ao seu lugar. Não é para ir para o céu, arrebatados no céu, é para serem protegidos no deserto, no seu lugar, através de duas asas da grande águia. Quer dizer, irmão, o que é isso? Eu não sei, nem você sabe. Mas quando chegar a essa altura, você e eu entenderemos. Aí, onde é sustentada durante um tempo, tempo limitado a um tempo, por três anos e meio, durante o período de grande tribulação, fora da vista da serpente. O diabo não vai poder tocar neles. Então, o serpente arrujou a sua boca através da mulher, atrás da mulher, atrás da mulher, água como um rio. Estão um exército militar para atacar a igreja, a fim de fazer com que ela fosse arrebatada até o rio. A terra, porém, socorreu a mulher, protegia-o a igreja, e a terra, que abriu a boca, engoliu o rio que o dragão tinha arrujado a sua boca, este exército militar. A terra abriu e engoliu este exército militar. E rol-se dragão contra a mulher, contra a igreja de Deus. E foi pelujar com o resto da sua incendência, com o resto da igreja. Os que guardam os mandamentos de Deus e têm o Testimunho de Jesus Cristo. O resto da igreja de Deus. Os que guardam os mandamentos de Deus e têm o Testimunho de Jesus Cristo. Obtecem aos mandamentos de Deus e acreditam em Cristo. Ora isto, claramente, não é o Júdeus, porque não acreditam em Cristo.

Por isso, vê-se que a igreja de Deus vai ser parte protegida. Mas outra parte, os justantes da sua incendência, não vai ser protegida. Parte, voa para o deserto, para o seu lugar, fora da vista da serpente. E outra parte, não voa. Parte da igreja de Deus vai ser protegida e outra parte não vai ser protegida. Parte, vai estar pronta e parte não está pronta.

E isto é o ponto importante, queres irmãos. E isto é o ponto importante. Jesus Cristo não vem para fazer um arrebatamento secreto dos cristãos para ir em pássaro por causa da grande tribulação na Terra. Esses ensinamentos de que Cristo vai estar aqui ou colar um outro sítio, vão continuar e vão aumentar. Vejam em Mateus capítulo 24. Mateus capítulo 24.

Mateus capítulo 24. Mateus capítulo 24.

Mateus capítulo 24.

Porque se gerar falsos cristos e falsos perfertas ou por andes grandes sinais e prodícios para enganar-se, possíveis os próprios eleitos, vê-te que o volotâneo predito. Portanto, se vocês disseram, é isso que ele está no deserto. Se Jesus Cristo veio, secretamente está no deserto. Não saias. Ou, veio secretamente, ele está aqui dentro desta casa. Não acredites. Porque assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até o ocidente, assim há de ser a vinda de Cristo o filho do homem. Não vai ser secreto. Sim, vai haver mais pessoas que vão tentar enganar. Mas quando Jesus Cristo vier, não vai ser secreto. Vai ser como um relâmpago do lado para o outro no céu. Vai ser como as pessoas vão dizer uma invasão de seres do outro mundo. E por isso hoje em dia, é que há estas histórias todas demónicas para começar a pôr pensamentos nas pessoas que vai haver uma invasão de outros extraterritoriais para invadir a Terra. Porque estão a preparar as pessoas para lutarem contra Cristo. Isto é que Satanás está a encorajar através dos cinemas e dos filmes que veem aí. Cuidado com isso, que dizem irmãos. Mas vemos aqui que o arrepatamento secreto tem uns erros importantes aqui. Primeiro, vai haver duas partes na igreja. Uma parte da igreja vai ser protegida e outra não. Nem toda a igreja vai ser protegida. Nem todos os verdadeiros cristãos vão ser protegidos. Uns vão ser protegidos e outros não. E aqueles que são protegidos não precisam ir para o céu. Vão para o deserto, para um lugar, para eles. Não vai ser uma coisa fácil. Vai ser num deserto. Então, isto tem uma coisa a ver com você e conosco. Sim, tem muito a ver conosco. Porque vejam no versículo 42 de Mateus 24. Mateus 24, versículo 42 dizem, portanto vigiai porque não sabês em que dia vem o vosso Senhor. O ponto importante é que precisamos estar prontos. Precisamos estar a vigiar. Isto é o ponto importante. Nós não sabemos o momento. Nós não sabemos quando é que ele vem. Se eu tiver um ataque de coração hoje à noite, para mim é como se a ressurreição fosse amanhã. Não sabemos quando ele vem. Quando Jesus Cristo vier, vai ser em secreto? Não. Vai ser aberto, vai ser bem visível. O ponto é, vejam, versículo 43. Considera isto, se o pai de família soubesse a que hora viria o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa. Por isso, fica também vós apercebidos. Porque há hora em que não cuidais, o filho do homem virá. Por isso, tem que estar prontos sempre. Prontos hoje, prontos amanhã, prontos depois da manhã, prontos sempre. Isto é que é o ponto importante. Quem é, pois, o servo fiel e prudente, quem o Senhor confiou os seus conservos para ajudar o sustento a seu tempo? Bem-aventurar, aquele servo a quem o seu Senhor quando vier achar fazendo isto assim. Em verdade, vos digo que se lhe confirá a todos os pães. Mas se aquele servo sendo mal, dissei consigo, meu Senhor demora, só vamos para as festas, vamos para oze uma grande festa, vamos quer mais dinheiro, quer mais coisas. E a passar-se a espancar os seus companheiros e a comer e beber com hebres. Começar a maltratar-nos outros cristãos. Virá o Senhor daquele servo em dia em que não o espera e em hora que não sabe. Vai-o apanhar fora quando não está pronto. E castigá-lo lá, lançando-lhe a sorte com os hipócritas e ali haverá choro e regranger de ventos. Isto é, se você não estiver pronto, como um verdadeiro cristão, e se você não se aprontiar, você é capaz de cair no lago de fogo. Isto é, sim, tão importante. Isto é muito importante. Cris irmãos, o assunto não é acerca de um arrebatamento secreto. O assunto é acerca de se você está pronto ou não.

Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).