O espírito do homem

XIV TARDIS BASUS Bom dia, boa tarde, Hundes e irmãos aqui. George microscopic muốn de pouco de Cincinnati. Quando olhamos para um jovem bebê ressei-nos-sido, e vemos este bebê crescer e aprender, começar a gatinhar, começar a andar, fazer tentês, começar a reconhecer as pessoas, a responder, a saber onde está o nariz e coisas assim, é uma beleza ver criancinhas a crescerem assim, a aprenderem. Tudo é aprender, aprender. É um milagre ver as criancinhas crescerem dessa maneira. Mas faz-nos perguntar. O que é que faz o homem diferente do animal? Pois o homem aprecia a música, a arte, a literatura, lê um livro, cumprir no livro, estuda, analisa, racicina, fabrica carros, automóveis, computadoras, cria arte e faz perguntas, perguntas acerca de vida e perguntas profundas. Também tem certas atitudes e possibilidades de discernimento e de julgamento e de sabedoria e de amor e de gentileza e de cooperação. E estas coisas são decisões que se fazem, não são necessariamente por instinto. Assim, o que é que nós somos como homens? O que é que nos faz diferentes do animal? E sim, por que que estamos aqui?

Porque eu estou aqui? Por que que você está aqui? Por que que você vive? O que é que faz você diferente do animal?

Hoje vamos falar acerca desse tema e o que a Bíblia diz acerca da mente humana. O que é que nos faz diferentes do animal? Por que que estamos aqui? E o que é que isso tem a ver conosco? E ao fim de contas, por que esta diferença? Deixe-me dar resposta assim à frente. Esta diferença é para que nós possamos vir a ter um relacionamento muito especial com Deus.

Então, vamos começar ao início. E o início é em Génacias 1, versículo 26, que diz assim, também diz-se, Deus, façamos o homem à nossa imagem conforme a nossa semelhança. Tenha ele domínio, tenham-o control sobre os peixes do mar e sobre as aves, sobre os animais domésticos. Um domínio como Deus tem. E por isso, Deus nos fez semelhantes a Ele, a Sua imagem. Semelhantes a Ele. Por que? Para que possamos vir a ter um relacionamento especial com Deus. Então, como é isso possível? Como é possível ter um relacionamento especial com Deus? Porque Deus fez o homem do pó, de coisas físicas, de uma tera física. Vejam, por exemplo, em Janas, capítulo 2, versículo 7, diz assim. Então formou o Senhor Deus, o Senhor Deus, ao homem do pó da terra.

Foi-o? Deus fez o homem do pó da terra. Ilha soprou nas narinas o fólogo de vida. E então o homem passou a ser uma alma vivente. Quando Deus a soprou, digamos assim, neste malde, neste corpo morto. Soprou o fólogo de vida. O homem passou a ser uma criatura a viver com vida. Uma alma vivente. É importante ver aqui que a frase braca para alma vivente é uma frase chamada na fecha, que também se vê em Janas, capítulo 1, versículo 20, diz assim. O versículo 20 de Janas, capítulo 1, versículo 20, povem essas águas de enxames de seres viventes. Esta palavra, seres viventes, é a mesma palavra que foi traduzida em 2.7 como alma vivente. E também, no versículo 21, está a falar dos animais marinhos e todos os seres viventes. E também, no versículo 24, diz assim. Diz-se também Deus produz a terra seres viventes, conforme a subspecie. Animais domésticos, répteis e animais salváticos, segundo a subspecie. Todos estes são seres viventes. E também, no versículo 21, está a falar dos animais marinhos e todos os seres viventes, que rastejam. Todos estes são seres viventes. São almas viventes. É a mesma palavra hebraica na fecha. Por isso, o homem, quando recebeu o fólogo de vida, tornou-se um ser vivente. Uma alma vivente. Não é que tenha uma alma, mas tornou-se uma alma. Tornou-se um ser vivente.

Queres irmãos, o estudo da alma imortal é um estudo que não é bíblico. Você pode procurar a Bíblia inteira a procurar as palavras alma e mortal. E na Bíblia inteira não vai encontrar. É um estudo, é uma ideia não bíblica.

Nós temos um estudo bíblico, cobre isso em grande itálica, recomendo vocês lerem-se, estudarem, se ainda não fizeram, então estudem e depois comparem com as escrituras para ver se, de facto, é assim. O nome desse estudo bíblico é entitulado o Céu e o Inferno, que podem baixar ou buscar do nosso site.

Mas temos aqui, no homem, no nosso cérebro e a aqui, temos uma capacidade de pensar e de admirar coisas que os animais não têm.

Ao fim de contas, o cérebro é uma coisa que os animais têm. Até os vertebrados superiores, no reino de animal, têm um cérebro da mesma forma, de mesmo desenho, da mesma tipo de constituição, até os cérebros dos elefantes e dos dolfinhos e dos outros animais são maiores que o cérebro do homem. O cérebro recebe o conhecimento físico material e recebe esse conhecimento através dos cinco sensos. Por exemplo, vemos através de nossa vista, dos nossos olhos, e o cérebro reconhece isso, através de um mecanismo físico que Deus criou. Nós ouvimos com o ouvido, nós sentimos com o senso de sentir dos nossos dedos e da nossa pél, sentimos coisas. Por isso o cérebro pensa e faz, digamos assim, esses cálculos, analisações, concentrações. O cérebro tem certas capacidades, tanto no homem como nos animais, para fazer esses cálculos. Mas o cérebro humano tem algo especial, adicional, no cérebro humano. Vejam comigo se faz favor em Jó 32, Jó 32, versículo 8. Diz assim, Jó 32, versículo 8. Na verdade há um espírito no homem. Na verdade há um espírito no homem.

Esse espírito do homem é o folgo da vida que Deus assuprou a dão, quando deu a vida e esse espírito do homem tem sido transferido de homens para homens, que vêm de Deus. E diz assim, é sopro e o sopro do todo poderoso, o folgo da vida. Como leemos em Génese 2, versículo 7. O faz sábio. O sopro da vida, que é o sopro que veio de Deus, de todo poderoso que recebemos DEL.

Esse sopro, esse folgo de vida, é o espírito do homem no homem que nos dá a sabedoria, que nos dá a capacidade de ter o poder de saber coisas que só os homens podem saber.

Dá-nos a sabedoria de homens.

O espírito do homem, no homem, como diz aqui em Jó, versículo 8 do capítulo 32, o espírito no homem dá, digamos assim, a capacidade, o poder intelectual humano, o poder do momento humana ao cérebro.

Não é uma alma, porque esse espírito do homem, no homem, separado do homem, não tem qualquer consciência. É simplesmente o poder que faz com que o cérebro do homem entenda as coisas do homem. Este sopro de todo poderoso faz o homem sábio.

Vejam como Paulo descreveu isto em Coríntios. Primeiro, Coríntios capítulo 2. Noutros palavras, o que estamos a ver aqui, queridos irmãos, é que o sopro da vida, o fólogo da vida, neste corpo humano, com o cérebro, faz com que nós sejamos uma criatura vivente, uma alma vivente. Vejamos aqui, em 1 Coríntios capítulo 2, versículo 11, na primeira parte aqui diz-lhe, porque qual dos homens sabe as coisas do homem, se não o seu próprio espírito, que nele está? Como é que sabemos as coisas do homem? Como é que temos esta sabedoria?

Como lemos em Jó, que nos faz sábios, este fólogo, este sopro de todo poderoso, este fólogo da vida? É este espírito do homem no homem, se não o seu próprio espírito, é o espírito do homem no homem. É o que nos faz com que nós possamos saber as coisas do homem. É o que dá o poder ao cérebro humano, para nós podermos pensar, saber coisas como o homem. Podemos assim entender, conhecer as coisas do homem, rassacionar e fazer decisões como o homem. Com esse poder intelectual, esse poder que está no nosso cérebro, então nós temos, então, isso torna-se a mente. Esse poder, digamos assim, esse motor que faz com que tenha este poder no nosso cérebro, é o espírito do homem no homem. Com essa capacidade, esse poder intelectual, podemos provar que Deus existe. Podemos provar que a Bíblia é a verdadeira autoridade da palavra de Deus. Podemos comunicar com Deus.

E Ele pode comunicar conosco. Podemos saber a verdade de Deus. Podemos, através disso, nos submater a Ele, ser ensináveis e ouvir e obtecer a Ele. Ou, ou não.

E por isso, porque este sabe as coisas do homem, digamos assim, é como se fosse um banco de memória espiritual, acerca de nós, acerca das coisas do homem, das coisas desta pessoa individual, de você e de mim.

Mas, mas, se nós só tivessemos o cérebro, sem o Espírito o homem, no homem, como é que poderia Deus, que é Espírito, interactuar e comunicar e ter no relacionamento com o homem?

Como é que poderia Deus nos dar as verdades espirituais? Não poderia, porque é o Espírito o homem que faz possível termos um contato direto e um relacionamento com o grande Criador, com Deus e com os os Cristo. Mas aqui está o perigo, porque Satanás também é um Espírito. E Satanás também pode injetar para o nosso cérebro, na nossa mente, ideias irradas também. E, por isso, se não temos cuidado, podemos ter um Espírito irrado em umas atitudes irradas. E, por isso aqui, cobrir dois pontos importantes acerca do Espírito o homem. Primeiro, o Espírito o homem dá ao homem o poder, a capacidade de pensar como o homem. Dá ao nosso cérebro essa capacidade. Mas, também, em segundo lugar, outro ponto importante acerca do Espírito o homem no homem, é que abre, digamos assim, um canal de comunicação, de comunicação direta entre nós, eu e você e o grande Deus. Assim, é como se tivesse, digamos assim, uma antena que pode receber uma transmissão espiritual de informação. O Espírito humano, o Espírito do homem no homem, é o que faz com que seja possível que você se une a Deus, que tenha um relacionamento com Deus. E, por isso, faz possível com que você possa ser gerado de Deus.

Através do Espírito Santo de Deus, se unir com o Espírito o homem no homem e assim, impregnando, digamos assim, a pessoa humana, como um verdadeiro filho ou filha de Deus. Assim, o verdadeiro real da vida humana é a capacidade de termos este relacionamento com Deus. E isso é feito possível porque o nosso cérebro, o nosso corpo, que é, recebe a vida, pelo fólogo da vida, pelo sopro de todo poderoso. Isto é pelo Espírito do homem no homem, o Espírito humano, que faz-nos, então, sermos uma alma ou um ser vivente. Então temos esta mente humana com um ser vivente. Lembre-se uma vez mais que o Espírito humano, este fólogo de vida que recebemos, não é uma alma. É o sopro de Deus que nos deu, que é o poder que dá a vida humana ao nosso corpo e que dá a possibilidade de nós pensarmos e sabermos coisas como uma pessoa humana. Vejam isto também, a este ponto importante, em Isíquial capítulo 18. Em Isíquial capítulo 18, versículo 4, diz assim, a alma que pecar essa morrerá. Isto é o ser vivente que pecar morrerá. Não é que seja o caso que tenhamos uma alma e quando morremos a alma sai do nós, não. A alma morre, paramos de viver, paramos de ser um ser vivente. Isto é a alma que pecar, o ser vivente que pecar, esse ser vivente, essa alma morrerá. E diz a mesma coisa no versículo 20, a alma que pecar essa morrerá. Em Isíquial 18, versículo 20, diz a mesma coisa. E Cristo, diz a mesma coisa, vejam também em Mateus capítulo 10. Mateus capítulo 10, versículo 28. Mateus 10, versículo 28. Diz assim. Não de mais, os que matam o corpo e não podem matar a alma. Encrego esta palavra aqui, isso o que quer dizer? O fogo, o sopro, não podem matar o sopro.

Por que?

Porque Deus guarda este sopro até um dia o poder destruir ou não. Diz assim. Temei antes aquele que pode fazer parecer num inferno. Em grego é queena, isto é, na segunda morte, no lato fogo. Tanto a alma como o corpo. O suque, o fogo da vida como o corpo. Este fogo da vida pode parecer. E por isso, vemos aqui que a alma que peca morrerá. A alma que peca morrerá.

Então, como é que podemos explicar esta diferença aqui no início do versículo 28, ao fim do versículo 28? É assim. Não tem mais os que matam o corpo. Isto é, as pessoas que matam o corpo, as pessoas que matam outra pessoa. Não podem matar a alma. O que isso quer dizer? É porque quando uma pessoa morre, quando uma pessoa morre, a primeira morte. Deus guarda o sopro. O suque, o sopro. Não podem matar o sopro. Não podem matar o fólogo de vida. Porque Deus guarda esse sopro. Vejam isso em Iglesiastes 12, versículo 7. Iglesiastes 12, versículo 7.

Pro verbos, Iglesiastes 12, versículo 7 diz assim. E o pó volta à terra como era, nós quando morremos, o pó volta à terra como era, e o espírito, o fólogo da vida. Volte a Deus que o deu. O espírito do homem no homem. Volte a Deus que o deu.

Aqui, por isso, explica o que acontece quando morremos. Mas também explica o homem do espírito do homem é guardado até à ressurreição. Lembrem-se que o espírito do homem não vive. É simplesmente o fólogo. É simplesmente uma gravação, digamos assim. Do que o homem era. Do que aquela pessoa sabe ou vai aprender. Da personalidade, das características daquela pessoa. Digamos assim, é uma gravação espiritual do que essa pessoa.

Vejam, por exemplo, até Cristo, Jesus Cristo, quando esteve na terra e faleceu e foi morto. Antes de morrer, o que ele disse? Lucas 23. Lucas 23.

Lucas 23.

46. Então Jesus clamou em voz alta, Pai, nas Tuas mãos entrego o meu espírito.

E dito isto, a inspirou.

E faleceu. Esteve morto por três dias e três noites até a resolução.

Deus guardou, o Pai, Tu-meu conta, guardou o espírito do homem. No homem que era Jesus.

Deus guardou isso.

Vejam também em Ecclesiastes 9, versículo 5. Voltamos de volta a Ecclesiastes 9, versículo 5. Ecclesiastes 9, versículo 5, diz assim, Porque os vivos sabem que é onde morrer. Quando estamos vivos, sabemos que é onde morrer. Mas os mortos não sabem coisa nenhuma.

Quando o espírito o homem, o fôlego da vida, é guardado por Deus, os homens não sabem coisa nenhuma. Nem tão pouco terão eles recompensas, porque se o memória já há-lhe esquecimento.

Até ser ressuscitado. Quando é ressuscitado, este corpo recebe esta gravação. E então, o corpo é ressuscitado para uma pessoa a viver uma segunda vez.

Vejam em João capítulo 5, uma explica como isto é possível. João capítulo 5. João capítulo 5.

Vamos ver então como isto é possível. João capítulo 5. Versículo 28 a 29.

Não vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos se acham nos túmulos, ouvirão a sua voz e ser irão. Isto serão ressuscitados. Como vimos em Clésiastas 9, 5, quando estão mortos, não sabem nada. Mas ouvirão a sua voz, porque Deus os trará de volta à vida e serão de túmulo e receberão a vida.

Versículo 29. Os que tiverem feito o bem para a ressurreição da vida. Os que tiverem praticado o mal para a ressurreição do juízo. Sim, deve de ser de juízo. A palavra correta, a tradução correta aqui neste versículo é a ressurreição do juízo. Não de condenação, como certas bíblias traduzem incorretamente. Certas versões traduzem incorretamente. A tradução correta é que há duas ressurreições aqui descritas. Uma é a ressurreição da vida e a outra é a ressurreição do juízo. Qual é a diferença? Qual é a diferença?

Mas vemos aqui, crises irmãos, que há duas ressurreições. Como é isto possível? Como é que isto acontece? Como é estas ressurreições? Porque a ressurreição da vida dá para a vida eterna. A ressurreição do juízo é para uma volta a uma vida física temporária, por um certo período de tempo, até o fim deste juízo, deste período de juízo. Então, vejamos isto. Porque, percebam, a ressurreição da vida, porque tem uma vida eterna e significa que vai ter um corpo eterno. Essa é a primeira ressurreição, que é uma ressurreição para a vida eterna. A ressurreição do juízo, que é uma ressurreição temporária até o fim deste período de juízo, é uma ressurreição de volta à vida física. Vejamos isso na Bíblia. Primeiro, vamos ver acerca da ressurreição da vida, que é a primeira. Vejam comigo se faz favor. Ressurreição da vida. Em 1 Coríntios 15, versículo 22 e 23. Diz assim, porque assim como a unha dão, todos morrem. Todos, todos morrem. Assim também, todos, todos significa todos. Serão, por exemplo, os dois. Todos morrem. Assim também, todos, todos significa todos. Serão, vivicados, em Cristo. Todos virão à vida, através de Cristo. Cada um porém, por sua própria ordem. Cristo, a primícia.

No grego está em singular aqui este verbo. A primícia, depois, os que são de Cristo, há vinda de Cristo.

O resto das primícias, são os primeiros, depois de Cristo, os verdadeiros cristãos, os que fizeram-o bem, a ressurreição da vida. Vejamos, então, no versículo 35. Versículo 35, a versículo 38, do mesmo capítulo. Mas alguém dirá como ressuscitam os mortos para esta ressurreição da vida. Em que corpo vem? Porque morreram, o corpo destruído durante os anos, foi destruído, foi corruptoso, está corroído. Versículo 36, insensado. O que semeias não nasce se primeiro não morrer, sim, quando plantas uma coisa, primeiro morre, depois tira-se semente e plantas.

Uma analogia simbólica, simbolismo, falando aqui a mostrar uma comparação. E quando semeias, não semeias o corpo que há de ser, mas o simples grão. Não estás a semear o corpo, estás a semear o grão, a semente, como de trigo, ou qualquer outro semente. Mas Deus lhe dá corpo como lhe aprove dar, e a cada um, uma das sementes, o seu corpo apropriado. Assim, se a semente, que é guardada, onde é que Deus guarda essa semente? No espírito homem. É gravado as características, o código genético, essa informação, de uma maneira especial, digamos assim, o que aprendemos, o caráter que aprendemos, as pessoas que conhecemos e que não conhecemos, todas as coisas que aprendemos na vida.

Isso é guardado nessa semente, que é o fólogo da vida que está guardado. Então, mas Deus lhe dá corpo como lhe aprove dar a cada uma das sementes, o seu corpo apropriado. E por isso, na resurreção, Deus dá um corpo apropriado e põe a semente, o espírito homem no homem, dentro desse corpo, e então torna-se um corpo vivente.

Na resurreção da vida, vejam, por exemplo, o recíclico 42, pois assim também é a resurreção dos mortos. Se meias o corpo na corrupção, o corpo é corroído, é destruído, fica em pó, ressuscita-se na incorrupção, um corpo incorruptível.

Tem-se aquela semente, que é o espírito homem que Deus põe de volta aí, nesse corpo novo, e a pessoa torna-se um ser vivente, com as mesmas características que tinha, porque foi gravado nessa semente. Foi tudo muito gravado nessa semente espiritual, que é o sopro da vida que Deus guarda.

Continuante, semeias o corpo na corrupção, ressuscita-se na incorrupção, semeias sem desorra, ressuscita-se em glória. Aqueles que fizeram o bem para a resurreção da vida, é o que acontecerá a eles, ressuscitarão em glória, ressuscitarão na incorrupção. 43, semeias em fraqueza, tão idosos, tão fracos, ressuscita-se em poder, fortes, cheios de força, cheios de vida e energia.

Semeias corpo natural, ressuscita um corpo espiritual. Semeias um corpo físico e morre enterrado um corpo físico, é ressuscitado um corpo espiritual.

Se há corpo natural, se há corpo físico, há também corpo espiritual.

Querias irmãos, é assim que Deus faz a ressurreição, a primeira ressurreição para a vida. Vejam também no versículo 50 a 52. Isto afirme, irmãos, que a carne e sangue não podem herdar o rei de Deus, nem a corrupção, é herdar a incorrupção. Temos que morrer primeiro. Mas é isto que diga um mistério. Nem todos dormiremos, sim, porque há a ver certas pessoas que não estão a viver, que são verdadeiras cristãos durante o período em que Cristo vier à terra. E essas pessoas, diz assim, nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos. Essas pessoas que estão a viver durante o tempo em que Cristo vem à terra, vão ser transformadas do corpo físico para o corpo espiritual.

Versículo 52. No momento, não abrir e fechar olhos a ressoar da última trombeta. Grande significado do dia das trombetas. Da vinda de Cristo. Da ressoversão. A trombeta se hará. Os mortos os suscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados nós os que esteremos ainda a viver durante esse período em que Cristo vier.

Queres irmãos, isto é a primeira ressurreição. É a ressurreição da vida. Então, o que dizer há cerca da segunda ressurreição. A ressurreição do juízo. Fala a cerca dessa segunda ressurreição. A ressurreição do juízo em Izikial 37. Vejam comigo, se faz favor, em Izikial 37.

Liza-se assim. Começando a ler o versículo 1. Veio sobre mim a mão do Senhor e Ele me lavou pelo Espírito Senhor e me deixou no meio de um val que estava cheio de ossos. Está aqui Izikial a dizer que foi levado de uma maneira que ele não sabe bem como pelo Espírito Senhor para ver ou viu esta visão.

E me fez andar ao redor destes, estes ossos todos. Pessoas que tinham que estavam mortas só se viu os ossos. Eram muito numerosos no superfície do val, estavam sequísimos. Estou aqui já, que estavam ali há muito tempo, tinham morrido há muitos, muitos anos. Então me perguntou o filho do homem a caso, poderão reviver estes ossos? Respondi, Senhor Deus, Tu sabes? Disse-me-lhe. Profetize a esse ócio e disse, olhos aos secos. Ouvia a palavra de Senhor. Assim, disse o Senhor a esse ócio, eis que farei entrar o Espírito em vós e vidreis.

Eis que farei entrar o Espírito homem no homem, que eu tenho guardado este assemente do que eras. Eis que farei crescer carne, eis que farei entrar o Espírito em vós e vidreis. Por aí, tendo-o-em-vós, farei crescer carne sobre vós, sobre vós estenderei pele, e por aí, em vós, o Espírito. E vidreis. Diz-me, por aí, tendo-o-em-vós, farei crescer carne sobre vós, estenderei pele, eis uma resolução física, um corpo físico.

E por aí, em vós, o Espírito, o Espírito do homem no homem, que estava guardado, que tem o saber do homem. E sabreis que eu sou o Senhor, sabreis que eu, Deus, foi quem fez isto. Sabreis que sou o Senhor. Continuado. Então, profetizais, segundo-me, fora profetizeico, segundo-me foi ornado, enquanto eu profetizava, enquanto eu disse o que foi dito para eu dizer, eu disse, e então, enquanto eu dizia isso, aconteceu. Havia um ruído, um burulho de ossos que petiam contra ossos, e se juntaram cada osso ao seu osso, olhei, ei que havia tendões sobre eles, cresceram as carnes, se estendeu a pele sobre eles.

Tava em um corpo, mas um corpo morto, digamos assim, mas um corpo novo, completamente novo, físico, mas ainda não tinha vida, não era um ser vivente, mas não havia neles o espírito do homem ou o homem, ainda não tinha neles o espírito do homem, olhei, por isso era um corpo morto. Então ele me disse, profetiza ao espírito, profetiza ao filho do homem, diz-lhe, assim diz o Senhor Deus, vem nos quatro ventos ao espírito e a sopra, o sopro da vida, o fôlego da vida, o sopro de todo o poderoso que ele tem guardado, que é a nossa gravação, digamos assim, do que nós éramos.

A sopra sobre estes mortos para que vivam. Então eu profetizei como ele morre de nada. Então o espírito do homem ou o homem entrou neles e viveram e posearam-se em pé. Ficaram seres viventes e levantaram-se, estavam os suscitados. Um exército sob o modo numeroso vence uma quantidade enorme dos os. Então disse, filho do homem, estes ossos são toda casa de Israel, é isso que dizem. Os nossos ossos secaram e pareceu a nossa durança. Está a lara que uma profecia a cerca de casa de Israel, mas vemos como Cristo falou em Mateus e no Evangelho, que estes vários tipos de pessoas vão estar todos juntos na ressurreição do juízo.

A rainha do Sul, os de Sodoma e o de Gomorra, ao mesmo tempo que os judeus, como Jesus disse por isso, embora a profecia seja aqui para casa de Israel, Deus é igual para todas as pessoas e vai fazer o mesmo a todas as pessoas. Eles não tinham esperança, diziam, os nossos ossos secaram e pareceu a nossa esperança. Estamos de todos terminados, porque sabiam que agora viam Deus e viram como tinham pecado na vida e disseram, uuuuh, temos grande problema agora.

Temos grande problema. Nós devíamos ter praticado bem, não, praticamos bem. Isso agora estamos no juízo. Mas outra profetiza aqui. Diz assim, então profetiza e diz-lhes. Assim, diz o Senhor, é isto que abrirei a Vossa Sesspultura, vos farei sair dela ao povo meu e vos tronarei à terra do Israel e saberei-se que eu sou o Senhor quando eu abrir a Vossa Sesspultura e vos sair dela ao povo meu. Vão, então, vir a ter conhecimento da verdade. Vamos pregar a eles o conhecimento da verdade. Eles vão saber a verdade, vão ter uma oportunidade de se arrepender, vão ter uma oportunidade de ter fé em Cristo e vão ter uma oportunidade de ser batizados, de receberem o Espírito Santo de Deus pela primeira vez que nunca tiveram, porque nunca tiveram essa primeira oportunidade.

E assim, no século 14, porém em Vos o meu Espírito, isto é o Espírito de Deus, e viveréis e vos estabelecerei na Vossa própria terra. Então, sabréis que eu, o Senhor, disse isto e o Fich, disse o Senhor. Sabréis que Deus disse que ia fazer isto e que de facto fez. Aqui vemos, querido irmão, uma vez mais dar-se de memória a vocês dois pontos importantes acerca do Espírito-Homem.

O Espírito-Homem, no Homem, faz com que seja possível com que o Homem, com que uma pessoa tenha o poder de inteligência, tenha esta informação toda. E assim, é possível que o Homem seja ressuscitado, tal como era, porque tem, digamos assim, este banco de memória, nesta semente, que se chama o Espírito-Homem no Homem, o fôlego da vida deste Homem. Estar reservado, que é assoprada de novo, aquele Homem, e aquele Homem ou aquela mulher volta a viver de novo, com energia, com saúde, com corpo saudável, sem as doenças que tinha, sem a fraqueza que tinha.

Mas agora, vai aprender a verdade de Deus, e vai poder se arrepender. E esse Espírito-Homem, por isso, o segundo ponto importante que eu mencinei, e estou a repetir agora, é que esse Espírito-Homem faz possível com que essa pessoa tenha um relacionamento direto com Deus. Querias irmãos, aqui está um ponto importante. A criação do Homem não está completa. A criação do Homem, o corpo com o fôlego da vida, que é o Espírito-Homem e o Homem, não é completo, porque precisamos de receber o Espírito-Deus, e crescer nesse conhecimento, a Cristo vivendo em nós, vivendo como Cristo, para que mais tarde possamos vir a nascer de novo, e para virmos a ser, ser espirituais na família de Deus.

Aqui está mais uma outra dualidade. Primeiro, temos a criação física. O óvulo, o óvulo da mãe, da mulher, é unido com o acimento que vem do marido.

Vai ser o pai, o pai físico. E então, a criança é gerada no ventro da mãe. Tem vida. Essa vida é o folgo de vida. Tem essa vida que vem através do pai, que é gerado. Essa é a criação física. Veja a dualidade com a criação espiritual. O espírito do homem neste corpo nosso e neste cérebro é como se fosse o óvulo.

Em analogia, recebe a semente do pai, que é o Espírito Santo de Deus. E então nós somos gerados, pela segunda vez, regenerados como filhos de Deus.

Não somos adotados, somos gerados como filhos e filhas de Deus. Então crescemos no ventro da mãe, como o bebê cresce no ventro da mãe. Nós, como seres espirituais, a crescer, digamos assim, para virmos a ser seres espirituais, não somos seres físicos, crescemos no ventro da mãe, que é a igreja. Até um dia nascermos de novo, que será a ressurreição. Nasceremos de novo, com um corpo espiritual. João 3,6. Vejam como João 3,6 está a falar disto.

João 3,6. Diz assim, o que é nascido de carne é carne. Esta criação física, que é nascido de carne, que é gerado pelo pai físico, com a mãe física é nascido da carne, é carne, somos carne. E o que é nascido do Espírito, quando somos gerados pelo Espírito Santo, que é a união do Espírito do homem, com o Espírito Santo de Deus. Somos gerados uma segunda vez.

Quando isso, depois de ser ressuscitado, nasceremos uma segunda vez. Então seremos Espírito, seremos corpo espiritual, seremos ressuscitados com corpo espiritual, como lemos em 1º Corinthians 15, há pouco.

Por isso diz assim, no versículo 8, o vento só para onde quer, ouves a sua voz, mas não sabes de onde vem, nem para onde vai. Assim é todo o que é nascido do Espírito. É um corpo espiritual. As coisas físicas não vêm. Tem um corpo espiritual, mas o físico não vem. O que é físico? Não vem. Há não ser que se apareça visível, como Jesus Cristo podia, e apareceu visível, depois da sua ressurreição. Apareceu visível numa sala, mas depois também desapareceu.

Vejam como o Espírito Santo, o Espírito de Deus nos faz a nossa mente, que é o Espírito homem com o cérebro e no nosso corpo. Faz com que nós possamos entender as coisas de Deus. Vejam que vejamos como o Espírito Santo de Deus faz com que nós possamos entender as coisas de Deus. Primeiro Coríntios capítulo 2. Primeiro Coríntios capítulo 2.

Versículo 9. Mas como está escrito? Olhos nem olhos viram, nem ouvidos ou viram, nem jamais penetrou no coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. Nós não conseguimos entender o que Deus tem preparado para nós. É para além da mente humana, da mente física com o Espírito homem, somente com o Espírito homem.

Mas Deus não revelou pelo Espírito, pelo Espírito de Deus. O Espírito de Deus nos revela, nos faz entender o plano de Deus. Porque o Espírito de Deus, a todas as coisas prescruta até mesmo as profundezas de Deus. O Espírito de Deus nos ajuda a compreender as profundezas de Deus. O homem não entende, mas se nós temos o Espírito de Deus, então vamos entender. Vamos entender a profundeza de Deus. Quem é Deus? Vamos entender o significado da família de Deus. Quem é Deus? Porque qual dos homens sabe as coisas do homem, se não o seu próprio Espírito? Como lemos há pouco, o que Deus está? Sim, os homens só sabemos as coisas do homem, porque tem o Espírito homem, para podermos compreender as coisas físicas. Assim também, as coisas de Deus. As coisas espirituais, as coisas de Deus. Ninguém as conhece, a não ser que nós tenhamos o Espírito de Deus. Que o Espírito de Deus esteja unido com o nosso Espírito. Que tenhamos recebido o Espírito de Deus após o Batismo. Pela unção das mãos.

E pela oração. Então, Deus nos dá. Compre-se o promessa. A promessa do Pai. E recebemos o Espírito de Deus.

Aqui está o perigo, queridos irmãos. Aqui está um grande perigo também. Porque tal como o Espírito homem pode receber coisas espirituais, pode receber o Espírito de Deus, também pode receber o Espírito do mundo. E receba o Espírito do mundo.

Diz assim, versículo 12. Ora, nós não temos recebido o Espírito do mundo. E sim, o Espírito que vem de Deus. Mas a maioria das pessoas no mundo têm o Espírito deste mundo. Estas coisas montanas.

Nós recebemos o Espírito que vem de Deus. Para conhecermos o que por Deus nos foi dado gratuitamente.

Disto também falamos. Não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito, conferindo coisas espirituais com os espirituais. Nós, o Espírito do homem no homem, podremos receber o Espírito de Deus. E assim entender coisas espirituais de Deus.

Mas queridos irmãos, precisamos ter cuidado. Porque se não usamos o Espírito do homem corretamente, podemos receber o Espírito irrado, o Espírito mundo, o Espírito mundano do Deus deste mundo, que é Satanás e dos seus demônios.

Por isso continuando aqui no versículo 14, diz o Senhor, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus. Porque ele são loucura e não podem entender o que é o Espírito. E não aceita as coisas espirituais, porque elas se discernem espiritualmente. Porém o homem espiritual julga todas as coisas. O homem espiritual julga, o homem que tem o Espírito de Deus consegue discernir as coisas espirituais, consegue discernir a verdade. E assim consegue obtecer. E por isso, quando obtece, não vai ser julgado. Porque recebemos a recorda, é a misericordioso, e segue a liderança de Deus, do Espírito de Deus. Mas ele mesmo não é julgado por ninguém, porque segue a liderança do Espírito. Pois quem conheceu a mente do Senhor que eu posso instruir? Nós porém temos a mente Cristo. Nós temos a mente Cristo. Temos a mente de Deus. Temos o Espírito de Deus que é a maneira de pensar de Deus que vem para a nossa cabeça. Que vem com o Espírito homem. Que segure com o Espírito homem. E então somos, digamos assim, regenerados. Somos regenerados.

Com esta semente incorruptível. Como Pedro diz em 1 Pedro 1, versículo 23, somos regenerados. Uma segunda vez, pela semente incorruptível. Então, queridos irmãos, entendemos aqui o significado do Espírito homem. Que o Espírito homem nos dá a capacidade de sermos, sabermos as coisas do homem. Dá ao nosso cérebro a capacidade de pensar da maneira que um homem pensa. Ou uma mulher, está claro. Darmos esta capacidade. Superior a capacidade dos animais, que é pelos instintos e capacidade que Deus deu a eles, aos respectivos animais.

E ao mesmo tempo, darmos a capacidade de termos um relacionamento com Deus, um relacionamento espiritual. Mas aí está o perigo, que temos esta antena para coisas espirituais e podemos ter a antena ligada às estações do mundo. E apanhar as ondas espirituais mundanas. Isso precisamos ter cuidado. Lembrem-se, queridos irmãos, em Efésios capítulo 6. Efésios capítulo 6. Efésios capítulo 6. Diz assim, no versículo 10. Quanto há mais ser de fortalecidos no Senhor e na força de Seu poder? Revestivos de toda a armadura de Deus para poderes ficar firmes contra as silatas do diabo. Contra os truques do diabo.

Porque a nossa luta não é contra o sangue a carne. Nós estamos a lutar contra as pessoas. E sim contra os participados e pudestados. Estamos a lutar contra demónios.

Contra, digamos assim, demónios.

Anjos que cairam. Anjos que cairam. Anjos que cairam. Anjos que cairam. Anjos que cairam. Anjos que cairam. Anjos que são de oposição onde nos estavam. Anjos que são rebeldes e por isso não são mais anjos, são demónios. E esses podem pôr, injetar na nossa mente ideias irradas. Ideias irradas. Atitudes irradas.

Pensamentos irrados. Essas são as lutas contra os principais e para o Estado, contra os dominadores deste mundo pertenebroso, deste mundo, o mundo Satanás. Contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes. Creirem irmãos, isto é a nossa guerra. Existem seres espirituais.

Lembrem-se, por exemplo, em Daniel, como o anjo foi demorado por cerca de um período de 21 dias, de se aproximar a Daniel, porque houve uma guerra espiritual. Havia uma guerra espiritual. Esses são anjos que cairam e que se tornaram rebeldes, que são agora demónios. E eles causam dúvidas. Esses anjos causam dúvidas. Causam perguntas.

Vejam, queridos irmãos, a história das duas árvores. Lembram-se, das duas árvores. Das duas árvores. Deus nos oferece duas árvores. Vejam com isso que faz chavouro em Génacias capítulo 2, versículo 9. Génacias 2, versículo 9.

Diz assim. Do solo fez o Senhor brutar toda a sorte. A árvore degradável é avista e boa para alimento. E também a árvore da vida. A árvore da vida, no meio de urin. E a árvore do conhecimento, do bem e do mal. A árvore em que uma pessoa tinha uma escolha decidir o que é bem e o que é mal para si próprio. Ou a árvore da vida, em que Deus decide para nós o que é o bem e o que é mal através da Bíblia. Ou a árvore de que nós temos a nossa própria decisão do que é bem e do que é mal. Porque nós não acreditamos na decisão de Deus. E por isso nós temos essas dúvidas. Vejam no versículo 16. E o Senhor Deus lhe deu esta ordem. De toda árvore de adima, poderás se comer livremente. Mas da árvore, do conhecimento, do bem e do mal, não comas. Porque no dia que ela comer, certamente faz morrer. Porque no dia que seguires, fizeres a decisão de decidir por ti próprio o que é bem e o que é mal. Essa é a árvore da morte, não é a árvore da vida. E a essa vai-te conduzir à morte.

Por isso temos duas árvores na nossa vida.

Duas decisões. A decisão da árvore de vivermos da maneira que Deus nos diz que a árvore da vida é a pró-vida, ou a árvore de decidirmos o que é o bem e o mal. Isto é pró-escolha. Ou pró-vida, ou pró-escolha. Pró-árvore da vida, ou pró-árvore de conhecimento do bem e do mal. É como no caso do aborto, hoje em dia as pessoas dizem ao você é pró-escolha, pró-escolha ou pró-vida.

Queridos irmãos.

O Adão teve uma oportunidade de escolher a árvore da vida. Ele teve uma oportunidade de acreditar em Deus no que é bem, no que é bom e no que é mal. E teve uma oportunidade de ter um relacionamento com Deus, porque ele já tinha esse relacionamento com Deus.

E de receber o Espírito Santo de Deus para ter um conhecimento ainda mais profundo, para o Espírito Santo de Deus se unir com a mente Dele, representado pela árvore da vida. E ele rejeitou isso. O que é que isso tem a ver com nós, queridos irmãos?

O que tem a ver com nós, queridos irmãos, é que existe um mundo espiritual. Existe um mundo espiritual. Existe uma batalha que tem existido pelas eras todas da João em Eva. Existe uma batalha pela sua mente e pela minha mente.

Vejam em Mateus 24, versículo 22. Mateus 24. Mateus 24, versículo 22.

Mateus 24, versículo 22, diz assim. Não tivessem aqueles dias sido abreviados. Ninguém seria salvo. Mas por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados. Por causa daqueles que são escolhidos para continuarem a viver, para poderem continuar a ter uma vida no milênio, uma vida física, por causa desses escolhidos, aqueles dias serão abreviados.

Então, se alguém vos disser, é isso aqui Cristo ou a Iluali, não acrediteis. Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, ou por anos grandes sinais e por dias para enganar, se possível, os próprios eleitos, aqueles que vão estar na primeira resolução, que se fosse possível, enganaria os próprios eleitos. Queridos irmãos, se fosse possível, enganaria os próprios eleitos. Queridos irmãos, vão acontecer coisas dentro breve, que se fosse possível, enganaria os próprios eleitos. O que é que você diz se, se houver uma declaração pelo governo ou pelos governos, a dizerem que temos provia científica, que não existe Deus, ou qualquer outra coisa assim, ou por uma igreja, por exemplo, uma igreja muito importante no mundo, tem azertemos prova científica, que isto assim é diferente. Põe de dúvidas na Bíblia, põe de dúvidas na palavra Deus. E se governos disserem sim, isso é verdade. Imaginem a implicação disso. Imaginem a implicação disso. Então, como é que você sabe? Como é que você vai discernir entre a árvore da vida e a árvore da morte? Isaías 8, versículo 20, dá a resposta. Isaías 8, versículo 20, dá a resposta.

8, versículo 20, que diz assim.

Há lei e hótis de munho. Isto é a Bíblia.

Se eles não falarem desta maneira, jamais verão a alva, jamais verão a luz, jamais verão a vida, a verdade. Queridos irmãos, o grande teste para saber se é verdade ou não, é quando alguém vier a dizer e que puser em dúvida, Deus ou a palavra de Deus, não acredites neles. Até, como podem ler em Apocalypse 22, 18 e 19, não podem tirar nem adicionar a palavra. Não podem tirar nem adicionar. Os verdadeiros ministros de Deus, os verdadeiros mensageiros de Deus, é a palavra mensageiro, significa anjo, ou anjo significa mensageiro, perdão, os verdadeiros mensageiros de Deus, sempre vos falarão e vos indicarão dentro dos parâmetros da Bíblia. Nunca vos dará dúvida sobre Deus e a Sua palavra. Os ministros de Satanás, os mensageiros de Mónicos, vão pôr dúvidas na Bíblia e em Deus. Vão fazer coisas à volta de exaltar o próprio, o meu conhecimento próprio, vão pôr de lado a Bíblia e, por isso, tal como o dão em a Eva, nós temos a escolha de duas árvores, o árvore da vida, acreditar o que Deus diz, que é verdade, o que é bom e que é mal, ou a árvore da morte, que é nós decidirmos o que é bom e que é mal. Por isso, como leem de Outorónimo 30, versículos a 9, Deus põe à frente de nós uma escolha, escolhe uma vida ou a morte. A vida é para o vosso bem, escolham a vida, arrependem-se, movem-se para frente. O Espírito do homem nos dá a possibilidade de vermos a ser filhos e filhas de Deus, para sermos coerdeiros com Cristo, como dizem Romanos 8. Então, o que faz a grande diferença?

O homem não é simplesmente outro animal, o homem tem o Espírito do homem, no homem. E o Espírito do homem no homem está aí para podermos ter um relacionamento com Deus, para nos podermos unir a receber o Espírito Santo de Deus, para trabalharmos e nos guiar e nos ajudar e termos assim a mente de Cristo em nós, para Cristo viver em nós. E assim crescemos e desenvolvemos o caráter santo e justo de Deus. E ao mesmo tempo, vamos ter a grande oportunidade de fazer a Terra um belo períso. Até a próxima, Crescimãos e Queijão dos Campos.