O oitavo dia

... Bom dia ou boa tarde, cris irmãos, aqui é Jorge Camos, falando-vos da Sincerete.

Todos nós temos membros da família que faleceram e que estão a dormir. Alguns está claro, choram com muita pena pela perda dessas pessoas por não os terem juntos e não terem companhia deles. Mas temos uma pergunta aqui. Temos esperança? Temos esperança? Há uma vida depois da morte? O que a Bíblia diz acerca da morte e do julgamento? O propósito destes irmãos é para explicar o verdadeiro propósito. Do oitavo dia isto é do julgamento, isto é a história para a lei do milenio. O que acontece àqueles que morreram? Foram para o céu? Qual é o estado ou condição dessas pessoas que morreram? E quantas pessoas é que foram salvos? De acordo com a Bíblia? Desde, digamos assim, o adão até hoje. Foram muitas? É a maioria das pessoas que viveram? Ou é a minoria? E por isso? Então, o que é o julgamento? O dia do julgamento? Para além ou para além do milenio? Isto é, alguma esperança para essas outras pessoas que não estavam em Cristo? Por isso, então, vamos ver, corresponder a essas três perguntas hoje. Primeiro, é qual é a condição daqueles que morreram? O estado daqueles que morreram? E, para isso, quero que virem, se faça a favor, para salmos 146. Salmos 146. E vamos ler, então, versículo 4. Versículo 4. Salmos 146, versículo 4. Diz assim, saias o Espírito e eles tornam ao pó. Nesse mesmo dia, parecem todos seus desenhos. Queres irmãos, está a falar aí, quando pessoas morrem, saias o Espírito e eles se tornam ao pó. Sim, quando morremos, o corpo, a carne, se torna de volta ao pó. E saias o Espírito. É o Espírito uma alma? Não. Porque diz, quando fomos criados, nos tornamos uma alma vivente. Passamos a ser uma alma vivente. Podem ler isso em Gênesis capítulo 1 e capítulo 2. Deus criou os animais, tornaram-se almas, ou seres viventes, ou almas viventes. E também diz, como podem ver, em Gênesis 2, quando criou o homem, que também se tornou uma alma vivente. Um ser vivente. Isso é um ser vivente, é uma alma. Uma alma é um ser vivente, um ser que vive. É uma alma. Uma alma é um ser que vive. E, por exemplo, quando uma pessoa morre, a memória, as experiências, as características dessa pessoa toda, o que faz com que essa pessoa, esse corpo tenha entendimento, é o espírito do homem, não é o homem. E esse espírito do homem é, como se fosse, digamos assim, uma gravação. Então, uma gravação do que essa pessoa diz, falou, a memória das experiências, do caráter dessa pessoa, da personalidade dessa pessoa, é gravado nesse espírito.

E Deus guarda esse espírito.

Quando Deus os suscita e cria um novo corpo, esse espírito é posto dentro desse corpo, então essa pessoa vive de novo e torna-se, então, a ser uma alma noive-vivente.

Deixe-me explicar isso de uma maneira muito simples.

Por exemplo, este sermão, vocês estão a ver, está a ser gravado.

Pode ser gravado, vocês podem vê-lo, podem pô-lo num DVD, podem pô-lo, por exemplo, no YouTube e podem pô-lo em várias coisas.

Depois, põe no vosso computador ou no vosso telefone inteligente, digamos assim, avançado, e então, esta gravação podem ver, outra vez, torna-se, digamos assim, está a tocar a gravação, e vocês veem a gravação disto. A mesma coisa como o homem, temos um corpo.

É que quando morremos, o corpo morre.

A gravação mantém-se.

Quando Deus cria um corpo novo, os citítanos, os citítanos com um corpo novo, põem esta gravação de volta no corpo, de volta, digamos assim, este corpo novo, desta máquina, e então, torná-nos a ser um corpo vivente, de novo, depois da recepção.

Digamos assim, é uma comparação, muito simples, mas é uma comparação que podemos começar a entender um pouco.

O ponto é que a alma vivente morre.

A alma vivente morre.

O espírito é guardado, como vemos aqui.

Sais o espírito, e Deus guarda o espírito.

O espírito homem, guarda. Até ter um corpo novo, e põe o espírito, digamos assim, neste corpo novo, nessa máquina nova.

Vejam, por exemplo, aqui, em Ezekiel capítulo 18.

Ezekiel capítulo 18.

Ezekiel capítulo 18, versículo 4.

Diz assim, as que todas as almas são minhas.

Todos os seres viventes pertencem a Deus.

Como a alma do Pai, o ser vivente do Pai, sim como a alma do Filha Minha.

Todos os seres viventes pertencem a Deus.

A alma que pecar, essa morrerá.

A alma que pecar, essa morrerá.

A alma vivente que pecar, vai morrer.

E todos nós pecamos.

Por isso morremos.

Vejam também, no versículo 20, do mesmo capítulo, Ezekiel 18, diz assim, a alma que pecar, essa morrerá.

Querias irmãos, isto é o ensino direto, uma explicação direta, bíblica.

Claro, é o que a Bíblia diz. Claro, não há possibilidade de interpretação falsa.

É o que a Bíblia diz. A alma que pecar, essa morrerá.

A alma morre.

Não é o que eu digo, é o que a Bíblia diz.

Querias irmãos, temos que ir sempre à Bíblia.

Temos que ler da Bíblia. É o que a Bíblia diz.

A Bíblia diz, a alma que pecar, essa morrerá.

Por isso a alma não é imortal.

A alma não é imortal.

É disto um espírito, como vimos. Como vimos.

Como lemos há pouco, em Salmos 146, que se chama o espírito do homem, no homem.

Vejam, em primeiro Coríntios capítulo 2, versículo 11.

Primeiro Coríntios capítulo 2, versículo 11.

Primeiro Coríntios capítulo 2, versículo 11.

E diz assim.

Por qual dos homens, sabem as coisas dos homens, se não o seu próprio espírito que nele está?

O espírito do homem no homem.

Dá à mente do homem a capacidade de compreender ou saber as coisas do homem.

Vejam, por exemplo, a como um computador. Um computador tem a sua memória, que é, por exemplo, chip, que tem lá dentro a memória.

Essa memória, digamos assim, e a parte do computador que faz a processão, digamos assim, é o cérebro, e tem essa memória.

Mas não faz nenhuma processão, não ser que tenha um programa.

Dentro, esse programa faz com que o computador faça isto ou aquilo, outra coisa diferente.

O espírito do homem é a capacidade do homem estar programado a entender, a conhecer as coisas do homem.

Por exemplo, o cão sabe as coisas do cão.

Por que foi programado para saber as coisas do cão?

O leão sabe as coisas do leão.

Porque foi programado, pré-programado, para saber as coisas do leão. Um pássaro, quando nasce, aprende facilmente a voar.

Porque foi programado, pré-programado, a fazer essas coisas.

O homem é pré-programado a ter os conhecimentos do homem, ser capaz de aprender, ter a mente do homem, ter a apreciar música, apreciar poemas e poesia e fazer pinturas.

Tem capacidades humanas que são únicas humanas, únicas do homem.

É o espírito do homem, no homem que dá esta capacidade ao homem.

Mas ao mesmo tempo, o espírito do homem, digamos assim, é a gravação da personalidade, das experiências do que a pessoa aprendeu, do que a pessoa não aprendeu, do caráter desse homem.

Esse espírito do homem é isso. É o que dá esse entendimento ao homem.

E faz por isso que o homem, que o cérebro do homem, seja muito superior ao cérebro do animal ou do mataco.

Por quê? Porque o mataco foi programado para ser um mataco. Mas o homem tem o espírito do homem, que lhe dá ou sabe as coisas do homem, dá esta capacidade de pensar como um ser humano.

É o que Deus nos deu, o espírito do homem.

Igualmente, diz assim, assim, assim, assim, assim, as coisas de Deus, ninguém as conhece, não os espíritos de Deus. E por isso Deus nos dá o seu espírito através do arrependimento, através do batismo, através da unção das mãos, nos dá o seu espírito para podermos ter o entendimento das coisas de Deus.

É o que a Bíblia diz aqui, no capítulo 11, segundo Coríntios.

A perdão, capítulo 11, de Coríntios 2, de 1º Coríntios, capítulo 2.

Vejamos também aqui, em Ecclesiastes, capítulo 9.

Proverbios e depois Ecclesiastes, capítulo 9, versículo 5.

Diz assim.

Ecclesiastes 9, versículo 5. Porque os vivos sabem que é onde morrer. Por que? Porque é um ser vivente, tem o espírito do homem no homem, tem o conhecimento do homem, e sabem que vão morrer. Mas os mortos não sabem coisa de alguma.

Porque a gravação foi separada do corpo. A gravação só trabalha na máquina. Não trabalha quanto está separada. Está em potencial, devido a ser viver dentro da máquina, digamos assim. O espírito do homem tem o possível de viver dentro de um corpo do homem, mas quando o espírito do homem é simplesmente uma gravação. Não é a vida, não é uma alma, não é um ser vivente. O ser vivente é quando o espírito do homem entra dentro da cabeça do homem, dentro do corpo, que torna-se, então, um ser vivente. O espírito do homem, dentro do corpo do homem. Por isso, controlamos o anonçamento, controlamos isso tudo, para prendermos as coisas do homem, diz assim. Porque os vivos sabem que há um demorreiro, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tão pouco terão eles recompensa, porque se uma mora, já nos esquece nento. Mas o ponto aqui é que os mortos não sabem nada. Estão mortos, estão a dormir, estão a dormir. É o que Jesus Cristo diz e é o que nós podemos fazer.

Paulo também diz que, quando estamos a dormir, os que somos cristãos, estamos a dormir em Cristo, com a esperança de que Cristo nos susciterá, quando Ele voltar. Vejam, por exemplo, em 1º de Saluni-Sensos. 1º de Saluni-Sensos.

1º de Saluni-Sensos, capítulo 4.

V. 13-15, que diz assim. Não queremos porém irmãos que sejam os sejais ignorantes, com respeito aos que dormem, estão mortos, estão a dormir. Para que não vos entreste cerdas, como os demais, que não têm esperança. Sim, porque temos esperança. Esperança é por causa de que Jesus Cristo morreu por nós, não pecou, e Ele, então, vai ser, por causa do sacrifício de Ele, vamos ser suscitados. Porque se queremos que Jesus morreu e suscitou, assim também Deus, através de Jesus Cristo, trará aos que dormem, em Jesus. Em Jesus, aos que dormem, os trará, em Sua companhia, os que dormem. Por isso, vamos ser suscitados, continuando assim, no versículo 15. Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto, nós os vivos, os que ficarmos até a vindo do Senhor, de modo algum, procederemos, os que dormem. Por isso, não vamos mudar para ser seres espirituais, antes das pessoas sermos suscitadas. Vão ser suscitadas primeiro, para ser espirituais, e depois nós seremos transformados para ser seres espirituais. Isto é aqueles que estão em Cristo, que chegaram a um certo conhecimento, uma certa experiência, uma certa probabilidade, que estão prontos para essa, digamos assim, transformação.

Também vejam, por exemplo, em João capítulo 3, João capítulo 3, versículo 13. João 3, versículo 13.

João 3, versículo 13, diz o seguinte. João 3, versículo 13.

Ora, ninguém subiu ao céu. Ninguém subiu ao céu, senão aquele que lá do céu, a saber o filho do homem. O filho do homem, do céu do céu. Sim, há certas pessoas que dizem, não, Jesus Cristo só existe quando ele nasceu. Não, diz que ele desceu do céu, existia antes, desceu do céu, e foi gerado como um homem. Desceu do céu. Mas ninguém subiu ao céu, exceto Jesus Cristo, que depois de morrer, subiu ao céu. Ninguém subiu ao céu, senão aquele que lá do céu, a saber o filho do homem. Que agora está claro, está no céu. E por isso, nenhum homem está no céu. Até à ressurreição. Há ressurreição, isso é outra coisa. Depois de ser suscitados, é outra coisa. Mas agora, nenhum homem subiu ao céu. Estão mortos, estão a dormir, não estão a viver em sítio nenhum, não estão a viver no céu. Por isso, o Abraão foi que Jesus Cristo disse, ninguém subiu ao céu. O Abraão não tinha subido ao céu. Por isso, o céu não é uma recompensa, não é uma recompensa quando morremos. Porque a nossa recompensa é a terra. A nossa recompensa é a terra. Vejam, em Mateus 5.5. Mateus 5.5. Liz assim. Mateus 5.5.

Liz bem-adenturados os mansos, porque herdarão a terra. A nossa herança é a terra. Não é o céu. Até o Deus-Pai virá para a terra. Vejam, por exemplo, em Apocalipse capítulo 21. Apocalipse capítulo 21. Ao fim da Bíblia. No último capítulo da Bíblia. Liz assim. Apocalipse 21. Versículos 1 a 3. Vi o novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra passaram e o margem não existe. Vi também a ansiedade santa, nova Jerusalem, que descia do céu da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para seu esposo. Então vi grande voz vindo do trono e dizendo, eis, o tabernáculo de Deus com os homens. Deus habitará com eles, eles serão povos de Deus e Deus mesmo estará com eles. O Deus Pai virá para a terra e estará na terra com os homens.

O ponto de crise irmãos é que vai haver uma ressurreição. Vai haver uma ressurreição. Mas os mortos estão mortos. Vai haver uma ressurreição. Vejam comigo, se faça favor, em João capítulo 5. João capítulo 5. João capítulo 5. Versículo 28 a 29. João 5, 28 a 29. Diz assim, não vos maravilheais disto, porque vem a hora em que todos que se acham nos túmulos, ouvirão a sua voz e se sairão. Todos! Não só os justos, mas os justos e os injustos. Todos ressuscitarão, porque Jesus Cristo morreu e ressuscitou para todos os homens. Todos ressuscitarão. Os que fizeram bem para a ressurreição da vida. Os que fizeram bem. Os que se arrependeram. Os que são em Cristo. Serão ressuscitados para a ressurreição da vida. Isto é a primeira ressurreição.

Com Cristo. Quando Cristo vier. Então, eles vão ser ressuscitados na primeira ressurreição, a ressurreição da vida. E os que não fizeram mal, isto é, os que ainda não se arrependeram, não vivem de uma maneira diferente, que não foram receberam o Espírito de Santo Deus e, por isso, eles, para a ressurreição do juízo. A ressurreição do juízo. Então, vai haver, após um milênio, a primeira ressurreição, vai ser a ressurreição da vida. Os outros depois. O ressurreição, os ressuscitarão, depois, mil anos depois. É como veem na Apocalipse Capítulo 20. Apocalipse Capítulo 20.

Diz assim, versículo 4. Vi também os tronos, que eles sentados naqueles, quais foi dada a ressurgar. E depois continuo a ler assim, ao fim do versículo 4, diz assim, e viveram e reinaram com Cristo durante os mil anos. Isto é, essas pessoas estarão na primeira ressurreição, viverão e reinarão com Cristo por antes mil anos. Essa é a primeira ressurreição. Os restos de mortos não viveram até que se completassem os mil anos. Primeiro, a primeira ressurreição. A ressurreição, como lemos aqui, a ressurreição da vida, como lemos em João 5, os que tiverem feito o bem para a ressurreição da vida. Essa será quando Cristo vier. Mil anos depois, após o milênio, vemos aqui os restantes de mortos não reviveram até que se completassem os mil anos. Até que se completassem o milênio. E aí, os mortos, aqueles que praticaram o mal, que não se arrependeram, para a ressurreição do juízo. A ressurreição do juízo. Por isso, que os irmãos, quantas pessoas é que vão estar na primeira ressurreição e quantas pessoas é que vão estar na segunda ressurreição?

Não sabemos quantas pessoas. A Bíblia não diz exatamente quantas pessoas. Há várias teorias, mas isso não interessa. Que interessa o que a Bíblia diz. O ponto é que, talvez, a pergunta seria diferente. Seria a maioria ou a minoria que vá estar na primeira ressurreição? Ou será a maioria ou a minoria que está na segunda ressurreição? Isto é, a primeira ressurreição. A ressurreição da vida. Vai ser uma grande quantidade de pessoas? Ou vai ser, de uma maneira geral, uma minoria?

E a segunda ressurreição após o milênio? Vai ser uma minoria ou uma maioria? Qual é que vai ter mais pessoas? A David, a primeira ressurreição, ou a segunda ressurreição? Que é a ressurreição do juízo. Qual é que vai ter mais pessoas? Ora, vamos ver, então, uma revisão breve da história da humanidade. Vê-se que, nos primeiros 1600 anos, ou cerca disso, isto é, desde o Adão até o Dilúvio, cerca de 1600 anos. Isto é a cerca de 4000 anos antes de Cristo, até 2400 ou mais ou menos, a volta disso, antes de Cristo. Vemos aí, em Génacias capítulo 6. Génacias capítulo 6. Vejam comigo. Génacias capítulo 6. Que é a história do Dilúvio aí. Génacias capítulo 6. E diz o seguinte. Versículo 5. Génacias capítulo 6, versículo 5 diz assim. E viu o Senhor que a mal-á, do homem se havia um replicado na terra, e que era continuamente mal, todo dizido no seu coração. E, pois, vejam no versículo 8. Porém, não é. Achou graça diante do Senhor. Então, quantos eram os justos e quantos eram os injustos, digamos assim?

Qual era a maioria e qual era a minoria? A minoria era ou não é. E a sua família que foi salva no Dilúvio. A maioria foi o resto do mundo, pré-Dilúvio, que eram todos injustos. E veja aqui, por exemplo, durante o período de cerca de 1.600 anos, entre a criação da Dão até o Dilúvio, que a maioria estaria, então, na ressurreição do julgamento, na segunda ressurreição, na ressurreição do juízo. A minoria, que seria, digamos assim, o Abel, o Inoc, o não é, que temos conhecimento, e, talvez outros, mas, pelo menos, esses três, que é uma minoria, vai estar, então, na ressurreição da vida. Por isso vemos que, durante os primeiros 1.600 anos, após a criação da Dão até o Dilúvio, a maioria estaria na segunda ressurreição. A minoria, alguns, talvez, se possa contar com os dedos de uma mão. Talvez mais, não sabemos, mas é uma minoria. Vai estar na ressurreição da vida, que é a primeira ressurreição. Então, o que se passa do período depois do Dilúvio até o período de Josué? Isto é, do período de Dilúvio, vemos cerca de mil anos, um período de cerca de mil anos, depois do Dilúvio até o período de Josué. Isto é, desde quando houve o Abraão, depois houve os Israelitas, depois houve o período que estiveram no Egito, e depois desse período foram por 40 anos e então foram para a terra prometida, um período de cerca de um milhão e de mil anos. Quantas pessoas é que foram justas durante esse período? Quantas pessoas é que estariam, então, na primeira ressurreição durante esse período? Talvez o Sém, talvez o Abraão, certamente o Abraão, a Sara, o Isaac, a Rebeca, o Jacó, o Raquel, o José, o Moisés, o Araão, o Josué. Mas quantos mais? Não sabemos, mas esses claramente estão descritos na Bíblia.

Quantos aqui eu disse? 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11? E numerei 11. E talvez alguns mais. Não sabemos. Por exemplo, daqueles que saíram do Egito, quantos dessa geração é que Deus esteve contento com eles? Aqueles que tiveram 40 anos, morreram 40 anos no deserto. Dessa geração, quantos é que Deus esteve contento com eles? Praticamente só alguns. Moisés, o Araão e outros, o Josué, o Calébe. Sim, Calébe, o outro aí. Quer dizer, são muitos poucos, é uma minoria. Não sabemos exatamente quantos, mas estou a dizer que é uma minoria.

Porque a maioria morreram no deserto e Deus não estava contento com eles. Desse que então foi uma minoria. Durante os primeiros 1600 anos, até o dilúvio, uma minoria. É como um bocadinho de sal no seu prato de comida. Depois, também vemos que durante os seguintes milênios entre o dilúvio até o Josué, foi também uma minoria. Algumas, como só uns pinhos de sal no prato. E depois, nos próximos, digamos assim, 1.400, 1.500 anos, desde Josué até quando Paulo escreveu o livro de romanos. Quantas pessoas? Vê-se Israel como uma nação, vê-se o Rei da Vida. Mas a maioria dos reis foram o caminho errado. Pois aos profetas, sim, aos profetas, há certas pessoas que, de facto, viveram o caminho correto. Mas a maioria dos Israelitas, Deus não esteve contentos com eles. A maioria dos Israelitas, Deus claramente não esteve contento com eles. A maioria praticaram o mal e, por isso, estariam na ressurreição do juízo. A minoria, alguns, como os bocadinhos de sal no prato, é os que estariam na ressurreição da vida. E vemos assim, ver por isso, desde o tempo de Adão, até o tempo de Cristo, até o tempo que Paulo escreveu, o Livro de Romanos, a maioria dos Israelitas e a maioria da humanidade, não praticou a justiça. Foram injustos. A maioria da humanidade estaria no grupo daqueles que praticaram o mal. E, por isso, estaria na segunda ressurreição, aquela depois do milenio. Vejam como Paulo descreveu isto em Romanos capítulo 10. Romanos capítulo 10. Romanos capítulo 10. Vamos, então, ver no versículo 1. Irmãos, a boa vontade do meu coração e a minha súplica a Deus, a favor de Deus, são que sejam salos.

Os confimos a maioria de Deus, a grande maioria de Deus, não praticaram o bem, praticaram o mal. Mas a boa vontade de Paulo, aqui, na maneira que ele está a dizer, e a minha súplica a Deus, a favor de Deus, são que sejam salos. Porque os outros te munho que eles têm zelo por Deus, porém não com entendimento. Porque, quanto desconhecendo a justiça de Deus, procuraram estabelecer a sua própria. Não se sujeitaram a que vem a Deus. Sim, houve muitas pessoas que queriam seguir a Deus, fizeram a durações a vários deuses, ou mesmo a Deus própria e tudo, mas não com o conhecimento, e praticaram o mal. Por quê? Porque não aconteceram a justiça de Deus, e por isso praticaram o mal. Porque só a justiça de Deus é que é o bem. E eles procuraram a sua própria justiça, sim, procuraram fazer justiça, mas a sua própria justiça, o seu entendimento, que é que eles pensavam que era justo. Mas, perante os olhos de Deus, praticaram o mal, praticaram iniquidade, porque não era a justiça de Deus. E por isso não se sujeitaram à justiça que vem de Deus. E por isso praticaram o mal.

Vê-se assim que Paulo foi muito claro.

Diz assim, porque os outros tumunhos, como acabei de dizer, desconheceram o versículo 3, porque o fim da lei é Cristo, o propósito da lei, o propósito de conhecimento de Cristo, ao fim de contas, é o cumprimento da lei completo, para a justiça de todo aquele que crê, e por isso que siga os ensinamentos de Cristo e os de Deus da lei, e dos ensinamentos de Cristo que Ele nos deu, porque Ele seguiu e de ser um exemplo de Ele. E, como vês aqui, depois continua aqui a ler-se e vês, então, no versículo 8, diz assim, como se diz, a palavra está perto de ti, na tua boca, na tua creção, isto é a palavra da fé que pregamos, e depois continua a dizer que essas pessoas, nisto, que tentaram, tentaram fazer coisas, mas que não entenderam, não entenderam, podem ler aqui, o Ruban nos deus, vês que essas pessoas não entenderam, estavam, o entendimento não estava claro para eles, eles estavam cegos, foram cegos. Vem, por exemplo, aqui, em Romanos capítulo 11, versículo 7, que diz assim, Romanos 11, versículo 7, que diremos, pois, que Israel, o que Israel busca, isso não conseguiu, mas a eleição alcançou, e os mais, o resto de Israel, alguns, a eleição, sim, alcançou, alguns que foram eleitos por Deus, foram escolhidos por Deus, como o Obrão, foram chamados, escolhidos por Deus, foram especificamente chamados, escolhidos, outros tiveram um espírito especial, como Kaleb, o Josué, aqueles que foram chamados, aqueles eleitos, que poucos. A maioria, diz assim, mas os mais foram endurcidos. Vê-se aqui, em Romanos capítulo 11, versículo 7, como está escrito, Deus lhes deu o espírito de entropecimento, olhos para não ver, e ouvidos para não ouvir até o dia 2. Deus deu a essas pessoas, um coração endurcido, deu essas pessoas, um espírito de entropecimento, olhos para não ver, isto é, estavam cegos.

E por isso, se estavam cegos, não podia entender a verdade. E por isso, é Deus justo, porque eles estejam perdidos? Não, não, porque eles irão para a resurreção do juízo, vão entender a verdade, poranto o juízo e vão ter conhecimento da verdade, e, então, podem se arrepender durante o período de juízo.

Vejam aqui também o que se passa. Marcos 4.

Verículo 11 e 12.

Marcos 4, patrícula 11 e 12.

Diz assim.

Vamos ler, então, no verículo 10, para ter o contexto aqui. Quando Jesus ficou só, os que estavam junto dele, com os 12, o interrogaram a respeito das parábolas. Jesus lhe respondeu, A vos outros é dado conhecer o mistério do reino de Deus. Mas, aos de fora, tudo o que se ensina por meio de parábolas, para que vendo, vejam e não percebam, e ouvindo, ouçam e não entendam, para que não venham a converter-se e haja perdão para eles.

Jesus Cristo disse, Esses pessoas estão a ver, estão a ouvir, mas não percebem.

Estão a ouvir e não entendem.

Por que?

Para que não se venham a converter.

Cristo diz, Esses pessoas estão sagas, não estão a entender, a maioria não entende. Para que não venham a converter-se.

E para que não haja perdão para eles ainda. Elos, basicamente, estão a dizer.

Por que?

Porque Deus faz tudo no seu tempo. Todos nós pecamos.

Todos nós. Mas Ele escolhe alguns para se arrependerem agora e escolhe os outros para se arrependerem mais tarde.

É decisão Dele quando é que Ele vai abrir os olhos das pessoas. Ele, pela sua misericórdia, está a abrir os olhos de alguns de vocês que estão a ouvir este sermão.

É decisão Dele. É a justiça Dele. Os outros, Ele abrirá os olhos, na outra altura.

Quando Ele decidir.

Vejam, por exemplo, em Génacias 3, versículo 22 a 24. Então diz o Senhor Deus, Eis que o homem se tornou como nós, concedor do bem e do mal, assim que não estenda a mão e tome também na arda-vida e coma e vivem termamente.

O Senhor, por isso, lançou fora do jardim do Adam, a fim de leverar a terra reforçada. E expulsou o homem. Entende?

Porque o homem tem capacidade de conceder o bem e o mal.

Sim, tem esta capacidade.

Mas Deus diz aqui, Para que o homem não estenda a mão e tome a terra reforçada. Sim, tem esta capacidade.

Mas Deus diz aqui, Para que o homem não estenda a mão e tome também da arda-vida e perigue-te a vida interna.

Por isso, Por isso, o Senhor lançou para fora do jardim do Adam, A fim de leverar a terra que foi tomada.

Porque? Para que não estenda a mão e torme também a arda-vida e coma e vida eternamente.

Deus não quer que a maioria da humanidade, neste momento, tome da arda-vida.

Mas, ele deseja de Deus que toda a humanidade se arrependa e se converta. Mas, Deus decide quando. É decisão de ele quando. Vejam comigo, em João capítulo 6, 44. João 6, 40 coisas. Pessoas não entendem isto, mas é muito importante saber e entender. E, se você entende, é porque Deus lhe está a dar esse entendimento. Ninguém pode vir a mim se o Pai que me enviou não trouxe a ele. E eu o ressuscitarei no último dia. Entendem? Ninguém pode vir a Cristo. Ninguém pode ser um verdadeiro cristão. Sim, há muitas pessoas dizem que são cristãos, mas ninguém pode verdadeiramente vir ao verdadeiro Cristo.

Anoncer que o Pai o trouxer. Anoncer que seja chamado pelo Pai. Anoncer que seja chamado pelo Pai. O mundo cristão não entende isto, de maneira geral. Não entendem que têm senhos chamados. É uma chamada especial, é uma honra ser chamada pelo Pai. Sim, muitos são chamados, mas poucos respondem e poucos vão ser eleitos. Por quê? Os colhidos. Por quê? Porque não respondem. Sim, a maioria do mundo não é chamado. Mas, ah, mesmo assim, há muitos que são chamados. Mas, desde que são chamados, poucos vão responder à chamada. Do mundo inteiro, a maioria não vai ser chamado. Mas, entros que vão ser chamados, vão ser muitos. Mas, mesmo entros que vão ser muitos, vão ser ainda menos que vão responder. Menos, menos, um pouco, querinhos. Vejam, em Mateus capítulo 20. Mateus capítulo 20. Mateus capítulo 20. Por século 16.

Assim, os últimos serão primeiros e os primeiros serão últimos. Muitos são chamados, mas poucos escolhidos. Queridos irmãos, hoje não é o dia de salvação para a maioria da humanidade.

Hoje não é o único dia de salvação para a humanidade, a devir que vai ser durante o período de julgamento, de juízo. Voltamos, então, em Romanos capítulo 11, Romanos capítulo 11, onde estávamos há pouco, e vigemos, então, versículo 25 e 26.

Vimos que desejos de Paulo, que essas pessoas todas viessem a ser salvos. Mas ele disse que estão cegos, estão endurcidos, têm um espírito entre o crescimento, mas vejam, então, no versículo 25. Por não quer irmãos que ignoreis este mistério. A maioria do mundo não conhece este mistério. Que veio endurcimento, em parte, a Israel, até que haja entrado a plenitude dos gentios. Todo Israel será salvo, como está escrito. Queridos irmãos, o plano de Deus foi planejado por Deus, para que todo mundo seja salvo.

Mas Deus primeiro está a trazer uns gentios para a salvação. Os Israelitas, alguns Israelitas e alguns gentios, através de Cristo. E depois, da primeira resurreção, essa será a resurreção da vida, eles vão reinar com Cristo por mil anos, pelo milenio. Depois do milenio, o resto da humanidade, o resto dos Israelitas, o resto dos gentios, vão ser ressuscitados à resurreção do juízo. Que é o significado do oitavo dia após o milenio, que é a festa representada pela festa de Tabernáculos. O oitavo dia é o propósito do oitavo dia. O significado do oitavo dia é a resurreção do julgamento.

Vejam comigo, se faz favor em João capítulo 8. João capítulo 8, versículo 3, lisa-se-se. Os cribas e fariseus trouxeram à sua presença uma mulher surpreendida em doltério, fazendo-a ficar de pé no meio de todos. Disseram-se que os mestres da mulher foram apanhadas em flagrante doltério e na lei nos mandou uma asesca, que as mulheres sejam apedrajadas. Depois que dizem-se, diziam-lhes, tentando para terem de o acusar. Mas os iniquilinados escreviam na terra com o dedo e, como se estissem na pergunta, Jesus se levantou e lhes disse, Aquela que, dentro de v Ottawa, estiver semprecado, seja o primeiro que lhe atira a pedra.

E, como sabem, todos fugiram. Então vejam, então, no versículo 15. Diz assim, não julgar a segunda carne, eu ninguém julgo. E depois continuando até o versículo 16, diz assim, Se eu julgo, o meu juiz é verdadeiro.

Porque não sou eu só, porém eu e aquele que me enviou. Jesus Cristo vai julgar. Ele é dado o julgamento. Mas não julga-o quando era um homem. Vai julgar como ser espiritual, como o nosso Salvador, o Rei dos Reis e Senhor dos Senhores, que vai reinar, e depois do milênio, vai ser o julgamento do juízo. E, então, ele julgará. Mas julgará um juízo verdadeiro, um juízo justo. Vejam também. Mateus capítulo 25.

22 a 24. E aproximando-se também o que receber a dois talentos, disse-se, Senhor, dois talentos, me confiasse de aqui que tens outros dois que ganhem. Diz-se, Senhor, muito bem, serve bom e fiel. Este é foste fiel no pouco. Sobre muito de que o Lúcara é, entram no gosto de meu Senhor. Chegando, por fim, o que receberam talento e Senhor, Sabendo que é homem severo, que seifas onde não semeaste e juntas onde não espalhaste.

Vê-se aqui uma condição de julgamento. Então, continuando mais tarde, diz assim, versículo 31, diz assim, Quando vier o filho do homem, na sua magistrado, porque ele teve uma parábola aqui, dar um exemplo, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono de sua glória. O filho do homem é Jesus Cristo. E todas as nações serão reunidas na sua presença, Jesus Cristo. E ele separar uns dos outros, como o pastor, separar os cabritos das oveiras. Isto é um julgamento. É uma separação, é um julgamento. E por as oveiras, a sua direita, mas os cabritos, a esquerda, então dirá o rei. Aos que estiverem à sua direita, vim dependidos, seu pai, entra aí, na posse do reino, que está preparado desde a fundação do mundo.

Vai ser Jesus Cristo, que vai separar, e que vai julgar. E que vai fazer com, através do julgamento, que vai ser um processo, e vai separar as pessoas. As pessoas vão ser necessitadas, e então vão ser jogadas, e vai fazer esse julgamento. O julgamento está claro, começa na igreja, mas vai se espalhar para o todo mundo. E então vemos que, em Apocalipse Capítulo 20, Apocalipse Capítulo 20, vamos ler Apocalipse Capítulo 20, versículo 1 a 4.

E então, vi, de ser do céu, um anjo, tinha na mão a chave do abismo e uma grande corrente, ela segurou o dragão, a antiga serpente, que é o diabo Satanás, aprendeu por muitos anos, lançou no abismo, e vi também tronos, e nesses sentados, aqueles os quais foi dada a autoridade de julgar. Quem é que vão estar nestes tronos? Vão estar os santos, os necessitados, que vão julgar debaixo de Cristo. Cristo o rei dos reis. O Cristo vai ser, digamos assim, o julgador supremo e os anjos vão julgar debaixo de Cristo, porque até diz no outro local, como se devem lembrar, vocês vão julgar os anjos, até vamos julgar até os próprios anjos.

E por isso, as pessoas vão julgar, os santos, os necessitados vão julgar. Vem alguns das armas de capitados e diz assim, viveram e reinaram com Cristo durante mil anos. Vai haver um julgamento. Então, depois dos mil anos, depois dos mil anos, vai ser esta ressurreição. Então, ve-se esta ressurreição aqui, no capítulo 11, que diz assim, vi um grande trono branco e aquele que, nesta sessenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu e não se achou lugar para eles.

Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé, diante o trono. Então se abriram os livros. Os livros da Bíblia. Os livros da Bíblia. Ainda o outro livro, o livro da vida. Foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme se achavam escritos nos livros. E foram julgados, porque viveram, viveram de novo, seres físicos foram julgados, arrependeram, vieram saber a conhecer a verdade, alguns arrependeram, outros não arrependeram.

Conforme os seus obras que fizeram durante a vida ressuscitaram e por isso tiveram-se a arrepender e fazer correções ajustes na vida. E então foram perdoados ou não perdoados, receberem o Espírito de Santeus ou não. E então foi listado o Livro da Vida para poderem viver eternamente depois. Vemos que o Livro da Vida foi aberto e então houve esta ressurreição de juízo para serem julgados. Isto é o que descreve no Ezekiel capítulo 37. Vem aqui, Ezekiel capítulo 37 descreve esta ressurreição, Ezekiel capítulo 37, que é na visão do Val dos Overssecos.

Diz assim, veio sobre mim a mão do Senhor e Ele me levou pelo Espírito do Senhor e me deixou no meio de um val que estava cheio dos ossos e me fez andar a ordar deles. Eram muito numerosos no superfície do Val e estavam sequíssemos. Então me perguntou o filho do homem, a caso poderão reviver estes ossos? Eu respondi, Senhor Deus, Tu sabes, eu não sei se estes ossos todos, multidão, milhares de ossos, todos, que é a maioria, que o meu que estava a escrever, a maioria.

Vão viver? Ele disse, Deus, Tu sabes. Então me disse, profetiza estes ossos disso, ossos secos, ouvia a palavra do Senhor. Assim, diz o Senhor, estes ossos, eis que farérem entrar o Espírito em vós e vivereis. O Espírito homem no homem. É o Espírito que aquela gravação que me ensinei. Vocês vão ser suscitados, vão ter um corpo novo e faréem entrar em vós. O Espírito homem é vocês vão viver. Por aí tem domenso sobre vós. Farei que o ser carne sobre vós. Os irmãos é carne.

São seres físicos. Carme. Sobre vós, estenderei pele. E por aí vós, o Espírito. O Espírito homem. Como eu descrevi. E viveréis, e saberes, e sabereis que eu sou o Senhor. Vão ser, vão ter conhecimento de quem é Jesus Cristo. Nunca tiveram esse conhecimento. A maioria da humanidade. Várias religiões que existem ío, muslimanos, indústrias e outros, nunca aconteceram Jesus Cristo. Verdadeiro Jesus. Os homens que viveram durante, antes do dilúvio.

Os homens que viveram do dilúvio até hoje. Milhares de pessoas. Nunca aconteceram verdadeiro Cristo. Milhares, milhares, milhares. E sabereis que eu sou o Senhor. Por que? Vão ser ensinados, vão ser educados, vão saber a verdade. Então, profetizei, segundo-me-fora, ordenado. Então, eu fiz isso. Se foi, diz-se assim. Quando eu profetizava, então houve um ruído, um brulho de ossos que batia contra os ossos e se juntaram osso a osso. Olhei e acho que havia tendões sobre eles. Escreceram as carnes e se deu a pele sobre eles. Mas não havia neles o espírito. O espírito homem no homem.

Então ele me disse, profetiza ao espírito, profetiza ao filho do homem. E disse assim, diz o Senhor Deus, vem dos quatro ventos ao espírito. E ele sobra, a sopra sobre estes mortos para que vivam. A sopra, o espírito da vida. E então veio este espírito, o espírito homem no homem. Então vicaram a ser ser viventes. Voltaram a ser almas.

Profetizei, versículo 10, como ele me ordenara. E o espírito entrou neles. Este é o espírito do homem, entrou neles. E viveram. E se proseram em pé. Um exército sobre modo numeroso. Então me disse, filho do homem, estes osso são todos a casa de Israel. As que me disseram, os nossos osso se secaram e perceu a nossa esperança. Estamos de todo exterminados. Toda a casa de Israel. Todos bons e maus, todos os maus que foram... Todos praticaram mal, mas mesmo algumas pessoas foram bondosas, um bocado, foram agenteses, era, mas não eram, não tinham a justiça de Deus. Outros foram mesmo péssimos. Todos. Todos foram ressuscitados.

E assim, todos. Toda a casa de Israel. As que dizem, os nossos osso se secaram e perceu a nossa esperança. Estamos de modo de todos exterminados. Portanto, profetize e diz-lhes, assim diz o Senhor Deus, eis que abrirei a vossa sepultura, e vos farei ser dela ao povo meu, e vos trarei à terra de Israel. Saberais que eu sou o Senhor quando eu abrir a vossa sepultura e vos fizer ser dela ao povo meu. Porém, em vós o meu espírito. Isto é o espírito de Deus.

Porquê? Porque vão ser ensinados a palavra Deus. Vão ser repender, vão ser batizados, e após o batismo, vão ter a unção das mãos e vão receber o Espírito Santo de Deus. Conforme, na condições de acordo com as condições que Deus deu. E diz assim, e viverais, e vos estabelecerei a vossa... Então, saberais que eu, o Senhor disse isto, e o Fiz, diz o Senhor.

Diz assim que vão viver de novo, e vão receber. E não vão ser só as casas de Israel. Porque Jesus Cristo disse aos de Nírava e a rainha de Shiba, e aos outros disse com esses, dessa geração, vão acusar vocês, nesses, vão estar todos juntos, ao mesmo tempo.

Podem ler isso em Mateus 11 e 12. Vão estar todos juntos, e vão todos voltar a viver, e vão, então, ser julgados. Queridos irmãos, este é o significado o oitavo dia. O oitavo dia é que os mortos estão mortos. A maioria das pessoas não foram justas, como vimos. A maioria do mundo não foram. As pessoas vão ser ressuscitadas na ressurreição do juízo, depois do milenio.

Durante esse período, um período, certo período, uns certos anos, Deus os vai ensinar. Vão saber a verdadeira verdade. Vão, então, ter um verdadeiro conhecimento da verdade. Não vai haver Satanás a nos confundir. E, então, vão saber a verdade. Alguns se vão arrepender. Vão receber o Espírito Santo de Deus.

E, então, vão ter o Nome Dê-Lo escrito no livro da vida. Este é o grande significado do oitavo dia. Depois disso, vai haver o período em que toda a terra será queimada. Depois dessas pessoas serem arrependidas, toda a terra queimará. E, então, os injustos morrerão no lago, no lago do fogo que cobrirá a terra. Queris irmãos, devemos dar graça a Deus, que temos um grande plano. Temos um grande plano para a humanidade.

Graça seja a Deus que vai haver um plano em que Ele vai salvar a maioria do mundo. A maioria que não tinha esperança, como lemos a Ezekiel 37, vão ser ressuscitados na ressurreição do juízo, vão ser julgados, vão ser dados uma esperança, vão ser dados um período para provarem um próprio arrependimento e depois vão-se dar o livro da vida. O nome deles será escrito no livro da vida para poderem viver eternamente. E depois disso, então, o planeta Terra vai todo ser queimado, todo o pecado será destruído, como leem ao fim do livro da Apocalipse, e depois disso vai haver um novo céu, uma nova Terra em que Deus-Pai vai vir para a Terra e vai trazer a Nova Jerusalém e vai haver um mundo para lá disso com coisas excitantes que nem temos um completo conhecimento, porque Deus não nos diz exatamente o que vai acontecer depois, mas dá certas indicações, mas vemos que o último dia é um dia, o oitavo dia, este oitavo dia após do milenio, após da festa de Tabernáculos.

Tem um grande significado. E o significado deste dia é que vai haver esperança para a maioria da humanidade que nunca soube a verdade. Graças a Deus podemos dar a graça de Deus, que Ele nos dá este grande plano de salvação que nos é indicado, que nos é instruído através dos dias santos, das festas de Deus que Ele nos dá. Queris irmãos, espero que tenham tido e que tenham uma boa festa de Tabernáculos e que tenham tido essa boa festa e que apreciem também o oitavo dia, o significado o oitavo dia. Se vocês não entendem bem o significado dos dias santos de Deus, sugiro que leiam e que peçam a nossa literatura ou guia de estudo acerca dos dias santos, que é esperança para a humanidade, como eu descrevia nesta descrição do oitavo dia, que é, digamos assim, a conclusão deste plano de salvação de Deus para a humanidade.

Até a próxima, queris irmãos. Aqui é Jósquemos.