O rei do sul lutará...

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Bom, deobotar-te, queridos irmãos. Aqui é George Campos. Há pouco mais de uma semana atrás, vimos estes terríveis ataques por uma organização radical, terrorista em Paris. É ISL, ou ICIS, como pessoas podem chamar, de uma outra maneira. O mundo virou outra esquina, digamos assim, para ficar o mundo ainda mais perigoso. A humanidade, de uma maneira geral, está cada vez mais e mais pecaminosa, e cada vez mais e mais inspirada por Satanás. E é tão triste de ver estas atitudes, queridos irmãos, e às vezes pode ser um bocado desencorujador por algumas pessoas.

Os nossos países, irmãos, estão cheios de pecados. E por causa disso, Deus está a retirar as benções e as proteções das nossas nações. Basta simplesmente ler Levíticos 26 e o de outro nome, 28, para vermos como Deus não está de bom agrado para conosco. Cris irmãos, ao fim disto tudo, é um caso de causa e efeito. A não ser que nós, individualmente e nacionalmente, nos arrependamos, os resultados, os efeitos finais proféticos que Deus profetizou, vão certamente acontecer. Infelizmente, de uma maneira geral, o povo não se vai arrepender. E por isso, o resultado final profético acontecerá. E isso será o efeito, o resultado por causa dos nossos pecados individuais e nacionais. O resultado será inevitável. Então, cris irmãos, quais são as implicações proféticas bíblicas que nós vemos? Nós vemos, cris irmãos, na palavra de Deus, na palavra de Deus, que Deus deu a nós várias indicações proféticas, principalmente no livro de Daniel e no livro da Apocalipse. Também, Jesus Cristo deu certas profecias, por exemplo, em Mateus 24 e em outras. Hoje, cris irmãos, eu quero analisar brevemente algumas dessas profecias bíblicas, particularmente de Daniel, e encorajar a vocês, a manterem bem em vossamente. A profecia que é mais encorajadora de todas, que nos dá uma grande esperança a toda a humanidade. Por isso, irmãos, não tenham medo. Não fiquem desencorajados, porque Deus está em controle absoluto. E nós, como serventes dele, temos uma obra a fazer antes que isto tudo venha a acontecer. E por isso, se virarem para Daniel, vemos em Daniel, no capítulo 2, perdão, vemos em Daniel, no capítulo 2, que na Bacodonáser teve um sonho, um sonho que era uma grande estátua. E então, Deus revelou a Daniel o significado desse sonho, dessa grande estátua. E aí se vê o plano de Deus sobre as nações, o plano de Deus sobre as nações do que vai acontecer desde o período de Daniel até a vinda de Cristo. Para sair uma sucessão pré-ordenada de poderes mundiais que dominarão e afetarão o Oriente Médio, isto é, dominarão e afetarão o povo judaico, que era o povo que ainda existia durante esse período, durante a dispersão a Babilônia, e descreve basicamente essa grande estátua quatro reinos gentios mundiais até a vinda de Cristo. Esses reinos gentios mundiais são basicamente a Babilônia, o Reino Médio Persa, o Reino Grego e o Reino Romano. Babilônia, Médio Persia, Grego e Romano. E, este último, o Romano teve, digamos assim, várias ressurreições, digamos assim, o arresteiração do Império Sagrado Romano. Depois vemos, um bocadinho mais adiante, em Daniel 7, que descreve um bocadinho mais detalhe, a explicação desta grande estátua. E depois, em Daniel 8, a Daniel 11, vemos uma descrição em grande detalhe de desenvolvimentos desde o Reino Persa, através do Reino Grego, até o Reino Romano. Isto é, do segundo, através do terceiro, até o quarto, o Reino, Gentil Mundial, que afetará o Oriente Médio. E, então, vê-se aí, em Daniel 8, inicialmente, em uma cidade, digamos assim, uma grande perspectiva, em geral, dessa transição desses reinos. E, por isso, vivemos e temos confiança que Deus está em completo controle. Vejam o Comiço de Faixa-Vor, em Daniel 8, versículo 3.

Então, levantem os olhos e eis que vi diante o rio, estava um carneiro. Isto representa o Reino Médio Persa, o qual tinha dois chifras. E os dois chifres eram altos, mas um mais alto que o outro e o mais alto subiu por último.

Era o Médio e o Persa, dois chifres. E o perso, da pérsia, foi o último que veio ao fim. Vejam, por exemplo, no versículo 5 de Daniel 8, estando-o observando eis que um bode. Agora veja que é um bode. Vindo do ocidente, isto representa a Grécia. Veemos históricamente que isto representava a Grécia. Sobre toda a terra, mas sem tocar-os no chão. Isto era o Alexandro Grande, foi uma coisa muito rápida, praticamente como se nem tocase no chão.

Foi assim tão rápido. Este bode tinha um chifre notável entre os olhos. Era um líder notável que era Alexandro Grande. Vamos continuar a ler no versículo 8. O bode se engrateceu sobre maneira e, na sua força, quebrou-se-lhe o grande chifre. Sabemos que o Alexandre Grande morreu, ainda como um jovem, digamos assim, com 33 anos de idade, no ano 323 a.C.

E em seu lugar, se eram quatro chifres notáveis. Em seu lugar, vieram quatro líderes, quatro generais dele para os quatro ventos do céu. Isto era para um para o norte, para o sul, para o oriente e para o repósito. Dessa sim, por isso que o reino de Alexandre Grande se cedeu por quatro reinos e vesse, historicamente, que os dois principais foram o reino do norte e o reino do sul. O norte depois vesse que se tornou, ficou o principal desses e que esse depois foi tomado por Roma, a parte daquela estátua, daqueles quatro reinos, Babilônia, Média Persa, Grécia e Roma. Por isso depois da Grécia, aquele do norte, veio a ser Roma.

Mas é importante, neste momento, também pensarmos e considerarmos o reino do sul. Depois de Daniel 8, vemos então Daniel 9. Em Daniel 9, vesse que o tempo está a andar e Deus tinha permitido aos judaicos de serem dispersos, simplesmente por exatamente 70 anos, esse período estava quase no fim, praticamente dois ou três anos antes. Então, Daniel vê que o período está quase no fim, então, hora, vai orar, vesse isso em Daniel 9 e confessa os seus pecados em danação nacionais e hora pelo seu povo.

E isto é porque ele sabia que os 70 anos estavam quase a completar-se e não sabia como é que isto se ia desenvolver. Nesse momento, então, Deus dá, através de Gabriel, dá a Daniel uma profecia de que vai enlacer a grande libertação e ainda vai durar mais tempo, muito mais tempo, porque diz que vai durar umas outras 70 semanas de anos depois da instrução para reconstruírem e restaurarem Jerusalém. E, então, através desta profecia, nós chegamos à data exata de quando o Messias, Jesus Cristo, voltaria à Terra durante essa última semana e que seria interrompido ao meio da semana, depois de três anos e meio ou ao meio da semana, uma quarta-feira.

E aí entendemos que depois disso havia um período antes dessa semana ser completada, que nesse momento não foi explicada de Daniel, mas olhando agora através do tempo que já se passou, começamos a entender que esse período foi entre a primeira parte, a primeira metade, da sétua-jésima semana e a segunda metade da sétua-jésima semana é um período de cerca de dois mil anos.

Mas Daniel não entendeu isso nesse momento, começamos a entender agora porque vemos qual que se passou ou qual que está a passar. E, por isso, ainda Daniel 9, Deus explica a Daniel que sim vai haver uma restoração final de Israel, mas que vai demorar muito tempo. Alguns anos se passam e depois vê-se ainda Daniel 10, em que ele tem outra visão que dá a ele detalhes adicionais ao que estava explicado em Daniel 8.

E os detalhes dessa profecia, porque ao fim de contas Daniel 10 é, digamos assim, uma introdução, e os detalhes dessa profecia são descritos em Daniel 11, no décimo primeiro capítulo de Daniel. E aí vê-se, em Daniel 11, uma profecia longa e em grande detalhe do que vai acontecer entre, digamos assim, esses generais gregos, que eram quatro, depois ficam dois importantes, o do norte e do sul, e com esses dois, depois seguem para vir a ser o Império Romano, mas descreve basicamente os dois, o do norte e do sul, e o do norte, que se torna o Império Romano.

E vê-se aí que o norte, inicialmente, esses dois poderes, o do norte era baseado na Antioca, em Síria, e o chefe aí, ou o líder, era um seleco, e no sul era, digamos assim, baseado em Alexandre, no Egito, e o líder era um putulumelo, um chamado putulumelo. Aí vê-se a significância é que estes dois estavam em lutas um contra o outro, o norte contra o sul, o sul contra o norte, o norte contra o sul, e sempre que e onde a Síria para o Egito, ou do Egito para a Síria passavam pela área judaca, e por isso a área judaca, a nação judaca, estava no meio e era afetada por isto.

Isto está, este ponto histórico, temos um guia de estudo, o Oriente Médio na Prefecia Bíblica, e este ponto histórico é descrevido em grande detalhe nas páginas 23 a 28 desta prefecia de Daniel 11. Eu não vou agora a detalhar versículo por versículo, mas estão descritos neste guia de estudo bíblico, esses versículos de Daniel 11, nas páginas 23 a 28 deste guia de estudo, que seria um bom guia de estudo para vocês usarem para estudar a Bíblia com a ajuda dele.

Em Daniel 11 versículo 31, então vamos virar para Daniel 11 versículo 31 e podem por uma marcasinha aí, uma marca, porque vamos voltar a esta secção mais atiante.

No versículo 31 diz assim, dele sairão forças que profunarão o santuário, a fortaleza nossa e tirarão o sacrifício diário estabelecendo a abuminação dosuladora. Este vez, então, que este reino do norte terá um líder que, historicamente, veio a ser o anti-oco e pifânio no ano de 168 a.C., a volta de 16 de dezembro, e então essa ação da abuminação dosulação acabou ou tiraram o sacrifício diário estabelecendo, por isso, esta abuminação dosuladora.

Isso também está num somário descrito em Daniel 8, mas, como estou a dizer, em Daniel 11, descreve isto em maior detalhe. E também Jesus Cristo profetizou que aconteceria de novo, porque disse em Mateus 24-15 que é quando viras a abuminação dosuladora, pouco anos do tempo do fim já sabem que o tempo está a acontecer. Vamos ver Mateus 24-15 um bocadinho mais adiante, por isso não precisam de virar agora esse ponto. Mas, continuando no versículo 32, diz assim, aos violadores da aliança, ele, com lisongas, perverterá, mas o povo que conhece ao seu Deus se tornará forte e ativo.

É uma referência, digamos assim, aos macabeus que rejeitaram e que se revoltaram contra essa situação. E, continuando no versículo 33-34, diz assim, os sábios, entre o povo ensinarão a muitos, que ainda cairão pela espada e pelo fogo, pelo cadiveiro e pelo roubo, por algum tempo. Ao querem eles, serão ajudados com pequeno socorro, mas muitos se juntarão a eles com lisongas. Por isso é uma descrição acerca do período dos macabeus, mas tem, digamos assim, uma indicação possivelmente em duplo, que representa a era da Igreja de Deus no Novo Testamento também.

Depois, no versículo 35, uma indicação também dupla, não só do período dos macabeus, mas também do tempo da Igreja do Novo Testamento, referindo-se, digamos assim, a uma apostasia, uma perseguição, principalmente durante a Idade Média, até ao tempo do fim. Vejam aqui, versículo 35, alguns dos sábios que irão para serem provados, purificados e embrancidos, até ao tempo do fim, porque se dará ainda no tempo determinado. Depois, versículo 36, 39, fala a seca deste rei do Norte, que sabemos que é Roma, que é o empredor romano, que se tornou como um Deus, que não tinha respeito aos deuses antigos, mas era um Deus novo, esta duração do empredor romano.

Vejam aqui, no versículo 36, 39, diz assim, este rei fará a segunda sua vontade e se levantará e se engradecerá sobre todo Deus, contra Deus dos deuses, falará coisas incríveis e será próspero até que se compra a indignação, porque aquilo que está determinado será feito, não para respeito aos deuses de Seus pais, nem aos deuses de mulheres, nem a qualquer Deus, sobre tudo se engradecerá.

Está aqui a falar de deuses, que este empredor se engradecerá acima de todos os outros deuses, digamos assim, porque sobre tudo se engradecerá, mas em lugar dos deuses honrará o Deus das fortalezas, um Deus que Seus pais não conheceram, honrará com o ouro, com o prato, com peras preciosas e coisas agradáveis, com o auxílio de um Deus estranho agirá contra as poderosas fortalezas e aos que o reconhecerem, multiplicar-se-lhe à honra e falos a reinar sobre muitos e lhes repartirá a terra por prémio.

Vê-se assim por isso este Império Romano, que é a restauração do Império Romano sagrado, e vê-se este desenvolvimento, mas tem um antitipo da futura besta, que também será adorada. Tem este antitipo da futura besta. E depois continuou no capítulo, perdão, no versículo 40, diz-se, no tempo do fim, o rei do Sul lutará com ele. Isto é, controla o rei do Norte. No tempo do fim, o rei do Sul lutará contra o rei do Norte, que sabemos agora que é Roma. E a história, por isso, vê-se aqui que salta para o tempo do fim. Por isso, sim, no tempo do fim. Agora, salta até o tempo do fim. Por quê? Porque o período, enquanto Israel como uma nação existia, deixou de existir.

E depois, salta para um período, quando a nação de Israel existe de novo, que tem existido agora desde 1948. E, por isso, a nação de Israel, como sabe, foi restabecida nessa área. Por isso, digamos assim, que isso é um caso profético, tinha que acontecer. E, por isso, fala acerca desta luta do rei do Sul contra o rei do Norte.

E vejam que há um grande impacto aqui deste rei do Sul atacar o rei do Norte. E então, o rei do Norte diz assim que haverá, digamos assim, um contra-ataque do rei do Norte, quem diz o rei do Norte também entrará a versículo 41, a terra gloriosa e muito sucumbirão, mas do seu poder escaparão em Elgidón e Moab e as primícias dos filhos da Amom, mas por outro lado, estendrá a mão também agora as terras e a terra do Egito não escapará, poderá associar dos tesouros de ouro, de prata e todas as coisas preciosas do Egito, os libios e os itiópios o seguirão.

Por isso, se vese que vai haver, digamos assim, um contra-ataque, por causa de que o Sul ataca o Norte, vai haver um contra-ataque Norte, contra o Sul, uma coisa muito grande que afetará a nações como o Egito, como nações como diz aí, como onde está os libios e os itiópios. Isso está no Norte da África também. E por isso, vese que uma coisa que ainda é futura, ainda é futura e que vai afetar, ajudar a nação de Israel hoje em dia, porque diz assim, entrará na terra gloriosa.

Então, vamos dar assim um somário breve a isto. O Norte veio a ser Roma, voltando, pensando de novo àquela estátua, com os quatro reinos, Bielónia, Médio Persa, Grécia e Roma. O Norte veio a ser Roma. Essa Roma será, ao fim de contas, quando, através das várias ressurreições, terá a parte final desse Roma, serão os pés dessa estátua, com dez dedos. E quando juntamos Daniel 2, com Daniel 7, com Apocalypse 13, com Apocalypse 17, vemos o desenvolvimento da besta, que digamos assim, é uma ressurreição final deste Império Romano Sagrado, representando isso os pés da estátua.

Neste dia de estudo, que me ensinei um bocadinho a Diante, temos outros dias de estudo que descrevem isso também, mas por exemplo, nas páginas 70 e 71 descrevem essa estátua e quem representa essa estátua, e esses dez dedos do pé. Por isso, isso é o norte, mas quem é o sul? Ora vimos que o sul é afocado à volta do Egito, principalmente a Lissandria, e por isso precisamos entender a história e o pensamento do povo desta região. O povo desta região é basicamente árabes do nível arábico e basicamente são os filhos de Ismael, filhos da Brão, filhos de Ismael, e lemos em Génesis 1720, que também se vão tornar uma grande nação.

Isto também está detalhado em grande talha, como isto vai acontecer neste guia de estudo nosso, que descreve isto em grande talha. Este guia tem, defendemos assim, umas 90 e tal páginas, por isso descreve isto em grande talha. Mas o que aconteceu com o povo árabe?

É que o povo árabe de uma maneira geral teve uma relativa obscuridade até ao 7º século, quando o Islão, a religião Islã apareceu. Isto foi cerca do ano 610 d.C., este é o 7º século desta era, e os muçalomanos dizem que Gabriel apareceu a Malmé. Depois Malmé morreu, uns 22 anos depois, e só tinha uma filha, uma certa fátima. Todos os descendentes dele traçam sua ascendência através de fátima, desta filha dele. O seu marido, o marido desta senhora, a fátima, era o primo de primeiro-goral e filho adotivo de Malmé. O nome dele era Ali ibn Habib Talib.

Aqui se vê, a primeira, digamos assim, o início da divisão entre os muçalmanos, na religião Islã, por causa da sessão. Quem é que tem o direito de sessão? Uma vez mais, o que a Bibliotísta diz é o poder, o desejo, a ganância do poder e de ter coisas para um próprio, esta ganância, e ver se isto é a causa. Ora, alguns diziam que a sessão devia ser através do parente de sangue mais próximo. E por isso, muitos pensavam que Ali, este marido de Fátima, o Ali, devia ser o sucessor.

E por isso, começaram o que chamavam o partido de Ali, o que em arábico diz Shi'at Ali, ou o que chamamos hoje em dia os Shi'itas, é aqueles que acreditam que a sessão devia ser através de Ali, o marido de Fátima. Mas, a maioria dos muçulmanos pensavam e pensam que a sessão devia ser através de um rico comerciante de tecido de meca, um certo Abubakar, que foi um dos primeiros conversos de Ma'umé e que ele recebeu uma grande autoridade sobre funções seculares, políticas e administrativas. E por isso, ele foi reconhecido por uma grande maioria das pessoas como o assessor ao mensageiro de Deus.

Este é o assessor, a Ma'umé, e em arábico quer dizer Khalifa Rasul al-A, quer dizer que ele seria o chefe de Estado em países governados muçulmanos, governados por eles, seria o governante. O Khalifa e essas nações seriam um grupo de nações que seguiam a religião muçulmana. E esses vieram a ser reconhecidos como o caminho, a passagem. E isso em árabe chama-se suna, ou o que chamamos hoje em dia, os muçulmanos sunitas. E por isso, de acordo com os sunitas, qualquer pessoa podia ser um Khalifa, digamos assim, um chefe de Estado, sem ser por causa da linhagem, digamos, da ascendência.

E por isso temos assim esta divisão entre os cheitas, o partido da Ali e os sunis, que eram aquelas sucessores ao mensageiro de Deus. Por isso, vê-se esta divisão que existe hoje em dia. E por isso hoje em dia, digamos assim, tem cerca de 85%.

Isto é a grande maioria dos muçulmanos sunis. Enquanto que a maioria dos cheitas vivem basicamente em quatro países, no Irão, no Paquistão, na Índia e no Iraque.

E desses quatro países, o que tem a maioria de cheitas é o Irão. O Irão tem basicamente 80% cheitas. Os outros três países, o Paquistão, a Índia e o Iraque, têm entre sunis e cheitas, digamos assim, 50 a 50. Mas os restos dos países, árabs que sigam, ou não árabs que sigam a religião musulmana, ou que tenham uma influência musulmana, são basicamente esses países ao sul de Jerusalém, têm a maioria da população como suni. Porque lembram-se que 85% dos musulmanos são sunis. E, por isso, vê-se que o rei do sul, os árabs, a sul de Jerusalém, seriam assim, da maneira que entendemos, musulmanos, da divisão, digamos assim, da suni.

E, por exemplo, grupos radicalizados como o alcaide-aíra, como o isl ou o isis, são sunis, também. E, queris e irmãos, isto é descrito em muito grande detalhe nas páginas 29 a 37 deste mesmo dia de estudo. Então, voltando às básicas, agora que dei-se um sumário histórico. Em Daniel 2, nós entendemos que há quatro reinos. E o quarto reino é Roma, com as suas sucessões na Europa. O Império Restorado Romano sagrado. Em Daniel 11, vemos que o reino de Norte, que vem dos quatro generais da Igrecia, o reino norte tornou-se dominante e esse hoje dia é Roma. Ou, digamos assim, o Império Romano e as suas ressovereções, digamos assim, isto é baseado em Europa. Na Europa. A última ressovereção desse Império, que ainda está para vir, vai ser, digamos assim, o poder da besta. Que vai ter um líder, que o ele próprio será a besta, mas vai ser esse poder da besta de 10 nações ou grupos de nações, 10 grupos de nações na Europa. Por isso, esse é o Norte. E tem o Sul. Vimos que o Sul é Sul de Jerusalem, centrado à volta do Egito. E vimos através da história que estes são filhos de Ismael. Isto é filhos da Braão, também. E a sua religião, perdão, a partir do sétimo século, vai ser o que se chama o Islão. E isso tornou, digamos assim, uma maneira de eles se unirem para ficarem a grande nação ou grupo de nações. E por isso, e eles, entre os muçulmanos, existem duas divisões que têm muita fricção, um com o outro, que um é os sunnis, que na maioria são no sul, e os outros são os chiítas, que a maioria são ou vivem no irão. E por isso, queris irmãos, isso é, digamos assim, o ponto histórico. Do ponto da maneira de pensar deles, no pensamento, isso não é só vermos a história, o ponto da maneira de pensar, o ponto da maneira de pensar deles, é que o pensamento islâmico acaba basicamente duas regiões do mundo. Uma região do mundo é o mundo de pessoas que acreditam no Islão, ou digamos assim, os crentes. E o outro é o mundo dos que não são crentes ao Islão. Isto é o mundo da luta. E por isso, há esta luta e o outro pensamento de eles é que o pensamento, uma crença básica, é que o Islão tem que se tornar a religião dominadora ou dominante à volta do mundo. E assim, o sonho dos árabes é a sua unificação e o vícculo dessa unificação é a religião do Islão. E isso seria, como eles entendem, através do Messias deles, que chamam o Madi. E de acordo com o pensamento deles é que o Madi está profetizado a aparecer durante períodos muito turbulentes mundiais para restaurar a fé islâmica sobre todas as outras religiões e garantir garantir a sua vitória final. E assim vemos, então, a história e o pensamento do Reino do Sul.

Em Daniel 11, versículo 40, onde vimos, onde estávamos a ler ao pouco, então vamos ler de novo, dizia, no tempo do fim, o Reino do Sul lutará contra ele, contra o Reino Norte. É interessante observar a palavra lutará. A palavra lutará é uma palavra ebraica, no concordância, a palavra 5055, que diz na guerra, que quer dizer espetar ou escornear como um toro.

A Europa, vai? Escornear, assim, a Europa. E de uma maneira, digamos assim, a individualidade parece que o que está a acontecer agora, então começar a escornear, a espetar contra a Europa. Mas vemos que, por outro lado, o Reino Norte ainda não foi formado, porque o Reino Norte vai ser abesta, um grupo de 10 nações unidas que deram o poder abesta, e o que vemos hoje em dia é a Europa, que não está exatamente nessa configuração, digamos assim. E por isso, vê-se que esses problemas da imigração, de várias pessoas emigrárem para a Europa, recente, vê-se esses taxos de terrorismo, que estão a causar pessoas na Europa a pensar as coisas de uma maneira muito séria. De acordo com o Apocalipse 13, versículo 1, diz que vai ver, digamos assim, vai se levantar do mar, implicando do mar das pessoas, vai-se crescer uma força base que vai criar grandes mudanças na Europa. Isso é uma coisa muito perigosa que vai acontecer, e está claro também afetará a Igreja Católica, como vemos também a Apocalipse 13, que é a outra outra besta que saiu não do mar, mas da Terra. Eu já dei sermões acerca desta besta, que estão no site da Igreja, que podem observar. E depois, então, vê-se que vai ver esta luta entre o norte e o sul. Mas se lermos em contexto, é possível que isto no futuro, porque Jesus Cristo disse, quando se fala acerca de Daniel 11, Jesus Cristo disse que esta abuminação de desolação vai acontecer de novo. E por isso vemos esta abuminação de desolação, versículo 31 de Daniel 11, depois vê-se este conflito que se engratecerá, que aparecerá, digamos assim, na área onde fariam o sacrifício diário, que, entretanto, ainda não estão a fazer hoje em dia o sacrifício diário, que é possivelmente que vão começar a fazer também. E depois diz que se engratecerá, e depois diz que o rei do Sul lutará contra o rei do Norte. Por isso, se virmos esta sequência, é possível que esta escornear, ou esta espetada do rei do Sul contra o rei do Norte, possa ser depois da abuminação de desolação. E por isso estou a dizer que é possível que o que está a acontecer agora seja simplesmente uma coisa dupla, como muito da profecia tem uma dualidade.

Cris irmãos, há muito ainda a acontecer no mundo profético. A intenção de Deus, quando Deus nos dá a profecia, é para as pessoas se arrependerem, para as nações se arrependerem.

E vemos que, se virámos brevemente a Apocalipse 7, vejam que o miquice faz sabor a Apocalipse 7, estamos aqui a falar do período da grande tribulação. A Apocalipse 7, aliás, a grande tribulação acontece na Apocalipse 6, que é depois da grande tribulação, depois dos sinais celestas, diz assim no versículo 9. Depois dessas coisas vi eis grande multidão, que ninguém podia enumerar todas as nações e tribos, povos e línguas, em pé, diante de Trôni e de Antocordeiro. E isto é, pessoas que se tinham arrependido, que agora tinham dado sua vida, a Cristo tinha mudado, tinham que ser arrependido, que eram agora, digamos assim, crentes. E veste também no versículo 13 e 14, um dos aciãos tomou a palavra dizendo, eis que se veste de vestidores brancas, quem são e onde vieram? E respondi-lhe, meu Senhor, tu sabes, ele então disse, estes são os que veem da grande tribulação.

Lavaram-se os vestidores e as alvejaram no sangue do Cordeiro. Isto, estes arrependeram, com o comprometeram, a obtercer a Deus, fizeram um batismo e estão arrependidas agora. E por isso, veste aqui que há uma grande multidão de pessoas, à volta do mundo, que se arrependerá durante o período da grande tribulação.

E por isso, veste aqui a intenção de Deus, é que ele permite estas coisas para acordar as pessoas, porque as pessoas estão dormindo hoje em dia, para realizarem que se tem que se arrepender. E então, estas pessoas serão protegidas da ida de Deus, mas o resto da humanidade, como lembros depois, em outros capítulos seguintes no Apocalipse, eles não se arrependeram.

Por isso, queris irmãos, nós temos que manter os nossos olhos apertos, esperar por Deus, orar por arrependimento, nosso arrependimento individual, confessar os nossos pecados, e orar para arrependimento individual, e não só os nossos pecados individuais, mas os nossos pecados nacionais, e pedir este arrependimento nacional. É uma grande multidade de pessoas, para que haja, digamos assim, uma mudança de coração.

Isto é parte da nossa obra que temos que fazer. Temos pregar o evangelho, para as pessoas verem que precisam se arrepender, para algum dia se poderem arrepender.

Vamos então agora ver um pouco de Mateus 24, que é a profecia de Jesus Cristo acerca deste período, Mateus 24. Vamos começar a ler no versículo 10. Mateus 24 disse neste tempo, muitos ande-se a escandalizar, trair e odiaram aos outros, e levantar-se a muitos falsos profetas, e ignorar a muitos. Os irmãos estão a falar que, durante este tempo do fim, vai haver tempos muito difíceis. Vai haver muitos mentirosos, vai haver muitos falsos profetas, vão fazer muitos milagres, e vão andar com muitas pessoas. Precisamos ter cuidado, que, dizem-lhe, não sejam os enganados.

Não podemos estar envolvidos nesta politiquice que vai acontecer por causa destas ideias e destes falsos profetas. Versículo 12. E, por se multiplicar, é iniquidade.

As pessoas fazem coisas pecaminossas. O amor se esfriará de quase todos. Precisamos ter cuidado, queres e irmãos, que não deixemos o amor de Deus se esfriar em nós. Precisamos ter cuidado com nós, temos que nos vigiar a nós próprios, para não esfriar. Aquilo porém, versículo 13, que perseverar até o fim. Esse será salvo. O fim está perto, mas temos que perseverar.

Temos que vencer, mudar, continuamente mudando, continuamente arrependendo-nos até ao fim. Porque a salvação está perto. E será pregado este evangelho do Reino para todo o mundo, para o destumunho às nações. Esta é a nossa obra, o que nós temos de fazer. Então virá ao fim. É o que nós temos de fazer.

Quando, pois, vires o abominável da deslação, que falou o profeta Daniel no lugar santo, quem lê entenda, e depois, então, vês a abominação da deslação, a qual já falei há pouco, e então diz, olha, agora começa a grande triboleção. Porque diz assim, no versículo 21, porque nesse tempo, haverá grande triboleção, que é o quinto selo da Apocalypse, que é a grande triboleção. Como desde o início do mundo até agora, não tem a vida e nem haverá jamais uma grande triboleção mundial. Grandes problemas no mundo, grandes, derrivas.

Então continuando no versículo 22. Não tivessem aqueles dias sido abreviados, ninguém seria salvo, mas por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados. Crescer, irmãos, aquela grande multidão que se arrependerá durante o período da grande triboleção. São chamados e porque se arrependem, são escolhidos. E por causa desses escolhidos, tais dias serão abreviados. Porque se não teriam morrido. Esses precisam de ser, digamos assim, os pioneiros do mundo da manhã.

E por isso esses dias serão abreviados. Os dias da grande triboleção.

Para por causa desses que se arrependam.

Vigemos, então, no versículo 24. Porque se gerão falsos cristos e falsas profetas, operando grandes sinais e prodícios para enganar. Crescer, irmãos, vão fazer milagres e normas que vão enganar. E, se possível, enganar os próprios eleitos. Crescer, irmãos, aqui não é só os escolhidos, aqui agora está a falar os próprios eleitos que representam a Igreja de Deus.

Crescer, irmãos, precisamos ter cuidado para não serem enganados.

E, depois, continuamos um bocadinho mais adiante no versículo 32 e 33. Aprendei, depois, a parábola da Figueira. Porque já os ramos renovam e as coelhas brotam, seis que estão a ver próximo verão. Vocês estão a ver essas condições, as coisas sabem que isto está próximo. Assim, também vos, quando vires todas essas coisas, sabéis que está próximo às portas.

Está próximo. Sabemos a estação.

Sabemos mais ou menos mais ou menos dos anos. Não, um ano exatamente, talvez. Talvez quando seja mais perto venhamos a saber o ano, mas neste momento sabemos que está às portas, está perto. Vai a de ser daqui a poucos anos.

O versículo 36. Mas a respeito daquele dia e hora, ninguém sabe do dia e da hora. Não está a falar dos anos, não está a falar da estação, está a falar do dia específico e da hora específica. Nem os anjos dos céus, nem o filho, senão o pai.

Mesmo que esteja cuidado. Olha a vacina este ano, olha a vacina esta data. Os irmãos tenham cuidado. Ninguém sabe. Ninguém sabe. E depois, continuando, diz assim, pois assim como foi nos dias de Noé também será a vinda do filho do homem. Como foi nos dias de Noé? Como foi nos dias de Noé? Olhe, vejemos então, em Génese, Capítulo 6. Génese, Capítulo 6, nos dias de Noé. Vejemos, então, versículo 5.

Génese 6, versículo 5. Vi o Senhor, vi o Senhor, que a maldade do homem se havia multiplicado. Queres irmãos, é o que vemos hoje. É o que vemos hoje em dia, na televisão. A maldade do homem se multiplicou na terra, e que era continuamente mal todo o desígnio do seu coração. Queres irmãos, isto é um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio de um desígnio Norman. Queres irmãos, isto é exatamente o que está a acontecer. E agora, por causa destes acontecimentos, que aconteceu em Paris, e um avião ter sido derrubado, do ar, um avião russo, e essas coisas que estão a acontecer. E o terrorismo vê-se estes mentos cada vez com menos demónicas. Com menos demónicas. E por isso sabemos que, a não ser que Cristo venha, não há outra solução. Não há outra solução. E por isso lemos em Ezekiel Capítulo 34. Ezekiel Capítulo 34. Uma outra grande profecia. Ezekiel Capítulo 34. Vamos começar a ler do Ciclo 11, diz assim. Porque assim, diz o Senhor Deus, é isso que eu mesmo procurei as minhas ovelhas e as buscarei. O nosso Deus, Ele próprio, aquele que nos criou, que era o verbo que veio a ser Jesus Cristo, o Filho de Deus, o Cordeiro de Deus, diz assim, que é Jesus Cristo. Com pastor busco a ser o bem no dia em que encontra ovelhas dispersas, assim buscarei as minhas ovelhas, livralas-ei de todos os lugares para onde foram espalhadas no dia de nuvens e de escuridão. Que os irmãos estão à beira de dias de nuvens e de escuridão espiritual. Tiralas-ei dos povos e as congregarei dos diversos países. Estas pessoas se arrependeram e esta grande multidão diz que tiralas-ei dos povos e diversos países. E as introduzirei na sua terra as parcentalas-ei nos montos de Israel junto às correntes e em todos os lugares habitados da terra. A parcentalas-ei de bons pastores e nos altos montos de Israel será a sua pastagem. Deitar-se-ão ali em boa pastagem. E terão pastos bons nos montos de Israel. É o mesmo! O nosso Senhor Deus, o nosso Criador, o nosso Salvador, a passem entre-ei as minhas alvejas e as farei repusar, diz o Senhor Deus. A perdissa buscarei, perdão, a perdida, aquela que estava perdida buscarei, a desgarrada tronarei a trazer, a quebrada ligarei e a enferma fortalecerei. Mas a gorda e a forte destruirei, a passante paulassei com justiça. Que lhes irmãos, esta é a esperança que temos! Esta é a única esperança que temos! Vejam, por exemplo, em Isaías capítulo 60. Isaías capítulo 60.

Vamos ler versículo 18. 60 versículo 18. Nunca mais se ouvirá de violência na tua terra. Nunca mais se ouvirá de violência. Cris irmãos, o que vemos agora é violência. E quando Jesus Cristo vier, nunca mais se ouvirá de violência na tua terra. De desolação ou ruínas nos teus limites. Mas aos teus muros chamarás salvação e às tuas portas, novo. Cris irmãos, mas que beleza quando Jesus Cristo voltar, vier para a terra e trazer paz à terra. Mas que beleza é a única profecia de grande esperança que temos a vinda de Jesus Cristo para estabelecer paz, para nos salvar, não só salvar individualmente, para salvar as nossas nações, os nossos países, os nossos irmãos, os nossos filhos, os nossos netos, os nossos pais e primos. É a única esperança que temos, cris irmãos. É a única esperança que temos. Cris irmãos, sim, o rei do Sul lutará contra o rei do Norte. Mas Deus está no Seu trono e Ele vingará. Ele trará paz a terra. Esperem por Ele. Deus tem, digamos assim, as notícias mais positivas, mais excitantes, mais maravilhosas de futuro para você e para mim. Essa é a boa nova que você precisa de ouvir. Que Deus vai salvar o mundo. E por isso, cris irmãos, nós temos uma obra a fazer agora. Como lemos em Mateus 24, 14, temos que pregar a boa nova do Reino de Deus. Uma boa nova que precisamos nos arrepender e a boa nova que Jesus Cristo voltará a estabeleçar o Reino de Deus na Terra. Venha o Seu Reino, venha a Seu vontade, assim seja feita na Terra, como é no céu. E precisamos, além de preparar, digamos assim, além de pregar o evangelho, precisamos preparar um povo. E por isso precisamos dourar pelo arrependimento e aquele povo que se arrependa, precisamos nos ajudar a preparar-se para o mundo da manhã.