Por quê você nasceu? 2a Parte

Bom, Deus, boa tarde, queridos irmãos, aqui em Josh Campos, falando-vos da Sansanetim. Deus tem um plano muito especial para você. Tem um plano muito especial para nós todos. Nos criou para um grande propósito, para uma razão muito especial. E ele está a olhar e a ver como fazemos várias coisas hoje em dia, porque nos está a treinar para esse propósito especial que ele tem para ti e para mim. Por isso, assim, Deus nos criou como filhos do homem, mas com a capacidade de sermos mesmo realmente filhos dele, para sermos partes da família dele. E Deus criou-nos, nesta vida humana, um pouco inferiores que os anjos, mas quando formos os suscitados como seres espirituais seremos mais ou maiores ou com maior potencial do que os anjos têm hoje.

No sermão-prévio, nesta série de dois sermões, acerca da filiação e do corpo de Cristo, no primeiro sermão, no sermão-prévio, expliquei claramente como Deus nos criou como seres humanos com um potencial na nossa mente, de aprendermos e de desenvolvermos o caráter e esse potencial é por causa do Espírito do homem no homem.

Então vimos esses princípios, vimos então que Deus, para nos dar este potencial tão grande, tinha que nos dar a possibilidade de fazermos as nossas próprias escolhas.

Isto é, Deus quer que nós aprendamos a fazer decisões, Deus quer que nós aprendamos a ter, a usar o conhecimento e, então, a fazer decisões boas com uma boa sabedoria.

Mas, não só, nas... há cerca das decisões de nossa vida, Ele também nos deu oportunidades de escolher, de escolher duas árvores da vida, uma à árvore da vida e a outra à árvore da morte. E, então, a árvore da vida seria de aceitar a maneira que Deus nos dá, que é os princípios, os princípios da lei de Deus que definem o que é bom e o que é mau. E, então, se baseamos as nossas decisões e, assim, desenvolvemos a nossa personalidade e o nosso caráter, a cerca ou baseado nesses princípios da vida, que são os princípios da lei de Deus, então, poderemos andar no caminho da vida que só dá bons frutos para o nosso bem. Por outro lado, se nós rejeitamos o que Deus nos diz que é bom e mau, mas queremos decidir para nós próprios o que é bom e mau, então estamos a dar-nos caminho do nosso próprio conhecimento, que só vai dar, ao fim de contas, um resultado da morte. Porque nós não sabemos os princípios espirituais e os princípios espirituais bons são os que Deus nos dá através da lei dele. E por isso Deus nos diz para escolhermos a vida, escolhermos o caminho do bem, e por isso é como o nosso espírito homem é desenvolvido e é desenvolvesse no caráter de Deus aprendendo as coisas corretas e os princípios corretos de Deus. Mas, uma vez que Deus nos deu esta possibilidade de fazermos estas escolhas, está claro que há sempre a possibilidade de fazermos algo errado. E assim, está claro que todos nós fazemos erros, porque ao fim de contas não somos perfeitos. Nós temos que nos darmos oportunidade de escolher e desenvolver o caráter de fazer as coisas corretas. Mas, quando fazemos coisas incorretas, principalmente se são essas coisas incorretas, se são contra as leis de Deus, então é pecado. E o salário do pecado é a morte. Está claro que, uma vez que tínhamos pecado, o único que nos resta é a morte.

Assim sendo, o plano de Deus seria completamente contrariado e já não poderíamos ser filhos e filhas dele, porque receberíamos o salário da morte.

Deus sabia isso muito bem e, por isso, desde a fundação do mundo, que decidiu dar a vida da palavra, do verbo, e este verbo veio à Terra, se esvaziou, e este verbo, então, vindo à Terra, salvou-nos, e, ou digamos assim, dá-nos o caminho de salvação se nós nos arrependermos e tivermos fé nele. Vejam comigo, se faz favor, em Filipenses capítulo 2, o segundo capítulo de Filipenses, Filipenses capítulo 2, e vamos, então, ler versículo 5 a versículo 11. Tenda em vós o mesmo sentimento. Isto é, nós precisamos ter a mesma atitude mental, digamos assim, a mesma mentalidade, que também houve em Cristo Jesus, pois Ele, subsistindo em forma de Deus, sim porque Ele era o verbo, e que subsistia em forma de Deus, isto era da espécie, da espécie de ser espiritual, da espécie de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus, era igual a Deus, ao Deus-Pai, no tipo de espécie de que Ele era, no tipo de ser que Ele era. Antes, assim mesmo, se esvaziou, assumindo a forma de servo, isto é, esvaziou-se desse tipo de ser, de ter essas características espirituais que Deus tem, se esvaziou, se humilhou, assumindo assim a forma de servo, tornando-se em semelhante de homens, reconhecido em figura humana, isto é, Ele veio para a terra, veio ser um homem, filho de Deus, e vamos ver isso daqui a pouco, em Mateus, vamos ver isso daqui, mas continuando a ler onde estamos, tornando-se em semelhante de homens, reconhecido em figura humana, assim mesmo se humilhou, isto é, Ele decidiu por Sua própria força de vontade, fez isto pela Sua própria vontade, não foi forçado, fez isto pela Sua própria vontade, assim mesmo se humilhou, tornando-se obdiente até a morte e à morte de Cruz, isto era a morte no Madeiro, pelo que também Deus o exaltou, de sobremaneira, e lhe deu o nome que está acima de todo o nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho, para que ao nome de Jesus todas as pessoas se dobrem, porque o nome de Jesus se dobre em joelhos, só devemos adorar a Deus, mas adoramos, para que Jesus adoramos os nossos joelhos também, para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho nos céus, na terra e de baixo a terra e de toda a língua, confesse que Jesus Cristo é Senhor para a glória de Deus Pai.

Jesus Cristo é o nosso Senhor, é o que nos criou, é o que nos salva, e a salvação, digamos assim, é a criação espiritual. Por isso, não só nos criou fisicamente, mas nos está a criar espiritualmente, através do poder do Espírito Santo.

Vejamos, então, aqui um ponto importante. Jesus Cristo veio para a terra. Por quê? Ou digamos, o verbo veio para a terra e nasceu como um homem no ser de Jesus Cristo, e nasceu pelo poder do Espírito Santo. Vejam comigo, se faz favor, em Mateus 1.

Primeiro capítulo de Mateus. Vejamos, então, ao começar do versículo 18. Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim. Estando Maria, sua mãe, disposada com José, sem que tivessem antes cohabitado, isto é, antes de realizarem ou consumirem o ato do casamento de uma maneira física, achou-se grávida pelo Espírito Santo. Isto é, ainda era virgem, e achou-se grávida pelo Espírito Santo. Isto é, o Espírito Santo, milagrosamente, fez com que uma semente, milagrosamente, do Espírito Santo, isto é, do Pai, do Deus Pai, através do poder do Espírito Santo, entrasse no ovo que estava no ventre da Maria.

Mas José, seu esposo, sendo justo e não querendo enfamar, resolveu deixá-lo secretamente. E ele inicialmente pensou que havia aqui qualquer coisa errada, apetou-me a esta mulher, de repente estava grávida, como é que isto pode ser? Foi uma reação física natural. Enquanto ponderava nestas coisas o José, a Esquilha apareceu em sonho um anjo do Senhor, dizendo José, filho de David, não temas de receber Maria, não temas de casar com ela. Porque a tua mulher, porque ela não comeu adultério, não comeu de adultério, não. Isto foi uma coisa milagrosa, foi uma coisa que diz assim, porque no que nela foi gerado é do Espírito Santo. É, por isso ela é virgem e mas o que foi gerado, o bebê que foi gerado no ventre dela, é do Espírito Santo.

E continuado no versículo 21. Ela dará à luz um filho e ele por aso o nome Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados delas. Sim, ele vai ser o Salvador, por isso é que o nome Jesus significa o Salvador, porque ele nos salva. Como veem, foi gerado do Espírito Santo. Quer dizer, o Espírito Santo não foi o Pai. Foi gerado do Espírito Santo, mas o Espírito Santo foi o poder do Pai, porque foi gerado, porque ele é filho do Pai. Ora tudo, isto aconteceu para que? Estou a ler no versículo 22. Para que se compreisse o que foi adito pelo Senhor, por intermédio do profeta, eis que avigem, conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Immanuel, que quer dizer Deus Conosco. Jesus Cristo será chamado também pelo nome de Immanuel, que quer dizer Deus Conosco. Jesus Cristo está aqui descrito, claramente, é Deus Conosco. Por isso, vemos que Jesus Cristo foi o poder pelo qual fomos criados. Nós fomos criados por Jesus Cristo. Tudo foi procriado através dele. E por ele, vejam comigo, se faça a favor, em 1 Coríntios, o primeiro livro de Coríntios. Primeiro livro de Coríntios. Capítulo 8. Primeiro livro de Coríntios. Capítulo 8. Versículo 6. Todavia, para nós há um só Deus, o Pai. Para nós, nós só temos um Deus. Só há um Deus, o Deus Pai. De quem são todas as coisas? Isto é, todas as coisas pretensam ao Deus Pai. E para quem existimos? E existimos para quem? Para o Deus Pai. Foi o desejo do Deus Pai.

E, então, um só Senhor, Jesus Cristo. Pelo qual são todas as coisas? É, por Jesus Cristo que todas as coisas foram criadas. Tudo foi criado por Jesus Cristo. E nós, também, por Ele, existimos. Nós existimos, como se lê, em traduções, como, por exemplo, na tradução inglesa do rei James, e também tradução da maioria dos textos gregos, que vê que diz assim, e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós, também, por Ele, existimos. Sim, só há um Deus Pai, de quem são todas as coisas, e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas. Jesus Cristo é por quem Deus Pai fez a criação. Tudo pretensa a Deus Pai, mas há um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas.

Como vemos, Jesus Cristo fez todas as coisas. Podem ler isso também em outros versículos bíblicos. Por exemplo, vejemos aqui colocenses 1, versículo 16, que diz assim, vamos começar antes no versículo 15. Este é a imagem do Deus Invisível, o primogênito de toda a criação, pois nele foram criadas todas as coisas, os céus, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam sobrenias, querem participados, querem por status. Tudo foi criado por um homem, por um homem, por um homem, por um homem, por um homem, tudo foi criado por meio dele e para ele, tudo foi criado por meio de Jesus Cristo. Jesus Cristo foi o Criador. E assim, sendo, vemos que Jesus Cristo era o verbo e o verbo se fez carne. E o verbo veio esvazioso do ser que era, o ser espiritual, do ser do tipo de Deus. E ele nos fez e então veio para o homem e veio na pessoa de Jesus Cristo e veio para vir a ser Jesus Cristo, tronou-se como Jesus Cristo.

Isto é uma coisa, está claro, que é difícil de compreender, mas o importante é que Jesus Cristo, como vimos em Mateus, é Deus conosco. E o verbo teve que dar a sua vida por nós, por causa do pecado. Ora, o ponto que quero dar uma realçada aqui, é que Deus tem um propósito tão grande para nós, Deus Pai. Nós só temos um Deus, o Deus Supremo, Deus é o Deus Pai. Jesus Cristo é outra pessoa, outro ser, com características espirituais como Deus, como nós humanos temos características humanas como outras pessoas humanas, mas não somos a mesma pessoa que a outra pessoa que esteja ao pé de nós. Simplesmente somos pessoas diferentes, mas somos também humanos. Jesus Cristo também é um ser do tipo espiritual de Deus, mas é outra pessoa, é outro ser, não é mesmo ser que o Deus Pai. Mas o Deus Nosso, o Deus, só temos um Deus, é o Deus Pai. Porque Jesus Cristo é o Senhor, o Senhor por quem? A família Deus, digamos assim, Deus criou tudo no mundo e Ele até é o nosso Criador espiritual, como? Porque é o nosso Salvador, é o que nos salva. Porque? Porque, como nós temos o arbítrio livre, nós podemos decidir e fazer coisas boas e mais, quando fazemos coisas mais, pecamos. E quando pecamos, o salário do pecado é a morte. Ora, se vamos morrer, o plano de Deus está completamente acabado. Porque não pode ser realizado, porque então vamos morrer e morremos para sempre. Por isso, parte do plano de Deus foi crítico que Jesus Cristo e o Deus Pai decidiram fazer isto, desta maneira, de que o verbo se esvaziasse, viesse para a terra. E dessa sua vida, da sua vontade livre, para nos salvar, isto é, para nos criar fisicamente. E como? Como é isto possível? É possível quando nós nos arrependemos, quando nós queremos mudar a nossa maneira de viver, nós reconhecemos os nossos pecados, então pedimos perdão e então vamos ser batizados, somos batizados, de acordo com as instruções bíblicas. Após o batismo, recebemos, através da imposição das mãos, recebemos o Espírito Santo de Deus e o Espírito Santo de Deus. É a semente incorruptível, de Deus e essa semente incorruptível, como lemos no sermão passado, no primeiro Pedro capítulo 1, versículo 23. Esta semente incorruptível se junta ao Espírito o homem no homem e nos gera uma segunda vez, isto é, somos regenerados, somos gerados uma segunda vez, para que possamos crescer espiritualmente no ventre da nossa mãe espiritual. E o ventre da nossa mãe espiritual é a Igreja de Deus.

Porque a Igreja de Deus é uma coisa espiritual, não é uma organização física. A Igreja de Deus, como nós nos chamamos hoje, por exemplo, a Igreja de Deus Unida, é uma organização física. A Igreja de Deus é uma entidade espiritual. Nós somos membros da Igreja de Deus, uma entidade espiritual.

A Igreja de Deus Unida é simplesmente uma organização física, para fazermos a obra de Deus neste mundo. E porque nós nos juntando, punos nossos ombros um ao lado dos outros, podemos, então, pôr as nossas forças juntas nesta organização física para fazermos a obra de Deus. Isso é, para uma pessoa, por exemplo, dar o dízimo, para outra pessoa preparar, por exemplo, um sermão, para outra pessoa, por exemplo, imprimir os livros, para outra pessoa fazer a distribuição dos livros, para outra pessoa fazer os endereços corretos na base de dados.

Este tudo é necessário de haver um time para fazer a obra, e este time é a organização física, que hoje em dia nós chamamos, a Igreja de Deus Unida. Mas a Igreja de Deus Unida não é a Igreja de Deus Espiritual, porque a Igreja de Deus Espiritual inclui os membros espirituais de Deus que alguns estão na Igreja de Deus Unida e outros estão, talvez, em outros grupos e outras organizações, porque desde que eles estejam a obtecer a Deus e a crescer em Deus e tenham sido batizados de acordo com os princípios, que Deus nos dá e que eles tenham sido batizados, tenham arrependido e que tenham sido batizados da maneira correta e tenham se recebido em suposição das mãos e tenham recebido o Espírito Santo de Deus.

Uma vez que essas pessoas sejam feitas corretamente desta maneira, estão na Igreja de Deus, que é uma organização espiritual. Nós, como uma organização física, simplesmente estamos a fazer o nosso esforço, tanto quanto possível, para fazer a obra de Deus. Por isso, nenhum de nós devemos ter uma cabeça assim, que é um grande, pensando que somos pessoas importantes, porque não somos, somos simplesmente servos de Deus, servos de Jesus Cristo a fazer a obra de Deus. Mas Deus tem um plano muito grande para nós, porque, como membros da Igreja de Deus, estamos a desenvolver-nos, estamos a crescer espiritualmente, estamos a crescer para que um dia venhamos a ser ressuscitados e, quando então formos os ressuscitados, então receberemos um corpo novo.

E, quando recebemos esse corpo novo, então teremos, nessa altura, nascido uma segunda vez. Porque, por isso, hoje em dia, simplesmente estamos gerados uma segunda vez, mas ainda não nascemos uma segunda vez. Só nasceremos uma segunda vez, quando recebemos este corpo novo, o novo corpo novo, que é um corpo espiritual. No entanto, entretanto, podemos estar a desenvolver e a desenvolver-nos de uma maneira para virmos a ser co-participantes da natureza divina.

Sim, devemos estar a desenvolver para ser co-participantes da natureza divina. E, isto lê-se, em segundo Pedro, o segundo livro de Pedro. E, esta foi a parte onde eu completei no sermão prévio, no segundo Pedro. E vemos, então, assim, no segundo Pedro, capítulo 1, no versículo 4, que diz assim para que, por elas, vos torneis co-participantes da natureza divina.

Divina. E, por isso, precisamos nos livrar da corrupção das paixões que há no mundo. Precisamos de parar de pecar. Precisamos de obtecer às leis de Deus. Sim, não vamos ser salvo porque obtecemos às leis de Deus. Sim, não somos salvos por obtecermos às leis de Deus. Não somos salvos simplesmente porque Jesus Cristo, através do sacrifício Dele, do sangue Dele, nos perdoou e, por isso, pagou o preço do nosso pecado. Mas agora que o preço do nosso pecado está apago, não nos dá à liberdade nenhuma de continuar a viver no pecado. Temos de parar de viver no pecado. Temos de que nos liberar da corrupção das paixões que há neste mundo.

Temos de viver de uma maneira que seja correspondente à natureza divina. Isto é a da charca Jesus Cristo viva em nós através do poder do Espírito Santo. Assim, por isso, queridos irmãos, não fiquem espantados que precisamos de pôr em nós a natureza divina. E, por isso, somos filhos de Deus. Ainda não somos realmente nascidos de novo como filhos de Deus, mas somos filhos de Deus, tal como o bebê no vento da mãe, ainda antes de nascer, já é filho ou filha desse casal. E, por isso, nós também somos filhos de Deus, ainda não somos como vamos vir a ser, mas sabemos que vamos vir a ser filhos de Deus, porque temos o Espírito Santo de Deus na nossa mente junto com o Espírito do homem no homem.

Vejam comigo se faz favor em Galatas capítulo 4 versículos 1 a 7. Galatas capítulo 4 versículos 1 a 7. Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, isto é, nós somos herdeiros e ainda somos, digamos assim, menores, a nada difere de escravo, pois de que ele é Senhor de tudo, mas está sobre tutores e curadores até o tempo predeterminado pelo Pai. Assim também nós, quando éramos menores, estávamos servilmente sujeitos ao rodimento do mundo.

Vindo porém, a preunitudo do tempo, Deus já viu ao Seu Filho, o nascido de mulher, o nascido sobre a lei. Isto é, de baixo, de como a lei tinha profetizado, tinha dito que ele seria e cumpriria a lei, cumpriria. E, por isso, os exemplos dos sacrifícios que apontavam para a lei, segundo a lei, ele nasceu completando e cumprindo esses princípios todos que apontavam para Jesus Cristo, para resgatar os que estavam sobre a lei.

Sim, porque estávamos debaixo da pena da lei. Por quê? Porque tivemos, porque pecamos e porque pecamos estávamos debaixo do salário do pecado, que é a morte. Por isso estávamos sobre a pena da lei, estávamos sobre a lei. Afim de recebermos a adoção de filhos. Aqui, novamente, a palavra adoção está traduzida incorretamente, que devia ser recebemos os direitos completos de filhos, como filhos próprios.

Porque em grego a palavra não é adoção, mas é hiotisia, H-U-I-O-Iotisia, que quer dizer postos em lugar, no lugar de filhos, mesmo filhos. Isto é ter os direitos completos de filhos. E, porque vossoos filhos enviou a Deus ao nosso coração o Espírito do Seu Filho, que clama Abba Pai. Isto é Deus enviou ao nosso coração o Espírito do Seu Filho. Ele enviou-nos a nós, ao que está na nossa mente, que é o Espírito do homem no homem.

Então enviou o Espírito do Seu Filho, que é o Espírito de Deus, e este então Espírito de Deus se juntou com o nosso Espírito e assim chamamos Abba Pai. De sorte que já não é escravo porém filho, e sendo filho também herdeiro de Deus por Cristo. Somos herdeiros de Deus por Cristo, como se lê na reversão à umaida revista e corrigida, assim como na almaida corrigida e infiel.

Somos herdeiros de Deus por Cristo. Sim, queridos irmãos, nós, hoje, tal como hoje, nós somos membros da família humana, nós vamos ser membros da família de Deus. Nós vamos ser herdeiros de Deus por Cristo. Não é que vamos ser Deus, o Deus não, vamos ser desta característica espiritual, deste espécie de seres que são da família de Deus. Na semelhança e na imagem da família de Deus, vamos ser dessa família. Vejam então, comigo se faz favor, no primeiro livro de João, 1º livro de João, capítulo 3, versículos 1 e 2.

Veja que grande amor nos tem concedido, pai. Este é o princípio que eu quero que vocês, de facto, compreendam e vejam. E foi como eu comecei esta série de dois sermões. O princípio que eu comecei a dizer foi que Deus está a olhar a nós, Deus está a tomar atenção a nós, Deus está a mirar-nos, a ver-nos.

Tal como, por exemplo, um grande bom treinador de futebol, por exemplo, está a olhar, a tomar atenção a um certo estudante, para que ele seja selecionado, por exemplo, para o time da nação. E Deus está igualmente a olhar a nós para sermos selecionados para esse time. Ele já decidiu há muito tempo, antes da Fundação do Mundo, que faria filhos e filhas dela.

Ele predestinou que ia fazer isso, que ia fazer filhos e filhas dele. E para ele fazer isso, tinha que fazer pessoas ou seres que pudessem aprender de sua própria vontade livre a desejar, a querer fazer as coisas corretas. Ele quer que nós desenvolvamos a nossa cabeça, o nosso cérebro, o nosso caráter para sermos ou termos a capacidade de fazer decisões corretas. Para isso, ele teve que nos fazer seres de arbítrio livre.

E, então, por isso nós podíamos pecar. Porque podíamos pecar e porque pecamos, ele, então, viu que desde o início tinha que vir à Terra como um homem e morrer por nós, para nos poder salvar. Isto é, poder completar a nossa criação espiritual de filhos e filhas dele.

E, por isso, somos feitos por Jesus Cristo e a própria salvação é parte do processo da criação de seres espirituais. E este é o grande amor que Deus tem por nós. Por isso é que Ele tem este amor tão grande, por todas as pessoas e seres humanos, porque todas as pessoas e seres humanos têm este grande potencial. Mas está claro, Deus está a trabalhar com algumas pessoas primeiro e trabalhar com as outras um pouco depois, cada um, cada um, os ou umas, no seu próprio tempo, na sua própria altura. Mas Deus está a trabalhar com algumas antes das outras. Mas Ele predestinou que todos os seres humanos têm este potencial desde que nós estejamos prontos a nos arrepender e estejamos prontos a aceitar a ajuda do Espírito Santo após o arrependimento, após o bebatismo, o batismo, após a imposição das mãos, para vivermos uma vida da maneira que Ele quer que nós vivamos. Continuem a ler.

Comprei, não é o que Ele está a dizer aqui? Que grande amor Deus nos tem aponta de sermos chamados filhos de Deus e de facto somos filhos de Deus. Sim, ainda estamos, se recebemos o Espírito Santo, isto é, se já fomos gerados, ainda estamos no ventre da mãe, mas já somos filhos de Deus. De facto já somos filhos de Deus.

Por essa razão, o mundo não nos conhece, porque não conheceu a Ele mesmo. Amados.

Agora, agora somos filhos de Deus. Estou a ler aqui no versículo 2, 1 João, versículo 3. Amados, agora somos filhos de Deus. E ainda não se manifestou o que veremos da ser. Sabemos que, quando ele se manifestara, seremos semelhantes a ele.

Seremos semelhantes a Deus. Seremos seres como Ele é. Tal como nós somos semelhantes aos nossos pais físicos, somos seres humanos, nós vamos ser semelhantes ao nosso Pai Espiritual, que é o Deus Pai, semelhantes a Ele.

Porque veremos de vê-lo como Ele é.

Seremos como Deus é. Está claro, só temos um Deus e o Deus Pai, mas seremos seres dessa característica de Deus.

Infelizmente não há uma palavra. Similhante há a palavra que temos para pessoas que são seres homens. Então chamamos, são humanidade, são seres da humanidade.

Não há a palavra para dizer que somos seres semelhantes a Deus, não há uma palavra a dizer que seremos da Deus unidade, digamos assim. Não há palavra em português ou em inglês, não há palavra que diga isso. Mas acho eu que um dia há de haver que nos ensinaram essa palavra, uma palavra que seja que é seremos desta unidade de Deus, que é a família de Deus, seremos dessa tal como os seres humanos são da unidade dos homens, da família dos homens, humanidade. Por causa deste grande golo, por causa desta grande esperança que nós temos, por causa desta grande razão porque tu e eu fomos criados.

Vejam então, no versículo 3, e assim mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperança. Crizes e irmãos, se temos esta esperança, se de facto, isto é, vemos, temos esta visão, desta grande esperança, de sermos filhos de Deus, de sermos como Ele é, de que nos temos de desenvolver em caráter, em capacidade de fazer decisões, e isto tudo, temos este golo tão grande, então é tão importante que precisamos de purificar-nos.

Vemos isso? Precisamos de purificar-nos, e assim mesmo se purifica. Nós temos que nos purificar a nós mesmos. Isto é, temos que obtecer às leis Deus.

Não é que as leis, obtecer às leis Deus nos justifique. Não, nós só somos justificados, isto é, só somos feitos justos, só somos perdoados, e por isso feitos justos, e por isso justificados pelo sangue de Jesus Cristo. Mas, uma vez que estejamos justificados, queremos ficar na luz, queremos andar na luz, e para podermos andar na luz, temos que, a nós mesmos, tentar tanto quanto possível, a nos mantermos puros. Isto é, e assim mesmo, temos que nos purificar, como lemos no versículo 3. E por isso, continuando no versículo 4, diz assim, todo aquele que pratica o pecado, também transgride a lei. Porque o pecado é transgressão da lei. Nós não devemos de praticar o pecado, temos que purificar-nos.

Temos que nos purificar. Por que? Porque vamos a ser como ele é. Vejam comigo, se faz chivor, em Filipensas capítulo 3. Filipensas, 3º capítulo. E vamos ler, então, no versículo 20 e 21.

Pois a nossa pátria, a nossa pátria espiritualmente, se fomos gerados por Deus, se somos filhos de Deus, somos agora de uma nação diferente. Somos cidadãos de uma nação diferente.

Qual é a nação? Somos cidadãos? Somos cidadãos do reino de Deus, do governo de Deus.

Que têm, está claro, as suas leis, que têm, está claro, os seus princípios e que têm, está claro, o rei que é o rei dos reis, que é Jesus Cristo e que tem o Deus, que é o Deus Pai.

O reino de Deus.

Para quem, são todas as coisas. Deus para quem, são todas as coisas, como lemos há pouco. Continuando assim, no versículo 20, Filipe III. Pois a nossa pátria está nos céus. Se o reino de Deus está, hoje, nos céus, virá para a terra, quando Jesus Cristo vier para a terra para estabelecer o reino de Deus na terra. Por isso, oramos, que o Venha, o Teu reino.

Pois a nossa pátria, isto é, o reino de Deus, não está na terra, hoje. Sim, está claro, vê-se que não está na terra. Está nos céus. Mas, de onde, também, aguardamos ao Salvador, o Senhor Jesus Cristo, para vir para a terra, para estabelecer o reino de Deus na terra, para que a vontade de Deus seja feita na terra, como está a ser feita nos céus.

O qual, versículo 21, transformará o nosso corpo de humilhação. Quando é que ele vai transformar o nosso corpo de humilhação? Quando ele voltar, a segunda-vinda Jesus Cristo, vamos ser ressuscitados e, então, receberemos um corpo novo. Este Espírito-Homé no homem, que tenha recebido o Espírito Santo de Deus, o Espírito-Homé no homem, com o Espírito Santo de Deus, então, vai ser posto num corpo novo. E, então, vai ser transformado o nosso corpo de humilhação, que é este corpo físico que temos hoje em dia, que é um corpo de humilhação. Por quê? Porque, conforme envelhecemos, ficamos mais e mais fracos, mais e mais humildes, que podemos fazer menos e menos, é um corpo de humilhação, claramente. Mas vai transformar este corpo para ser igual ao corpo da sua glória. Vamos ter um corpo novo para ser igual ao corpo da sua glória. Vamos ser seras da mesma característica, os mesmos atributos, que o ser espiritual deus Pai e o Senhor Jesus Cristo têm.

Segundo a eficácia do poder que Ele tem, o poder que Jesus Cristo tem, que o Deus Pai deu a Jesus Cristo para executar, que Ele tem de até subordinar, assim, todas as coisas. Todas as coisas vão ser subordinadas a Jesus Cristo. E quando tudo tiver debaixo de Jesus Cristo, então Jesus Cristo vai dar tudo ao Deus Pai, como lemos em outro sitio.

Sim, vamos ter, ser igual ao corpo da sua glória. Vamos ter uma glória como Ele tem. Sim, uma glória inferior, porque Jesus Cristo vai ter uma glória muito maior que nós. E o Deus Pai, está claro, ainda tem uma glória ainda muito maior. Ele é o Deus Pai, mas nós vamos ter seres dessa família, dessa característica e vamos ter essa glória do tipo de Deus. Digamos assim, por causa de falta de palavras melhores para explicar melhor. E então, continuando, vamos ler, então, no 1º coríntios, 1º coríntios capítulo 2, 1º coríntios capítulo 2, versículo 6 a 8.

Entretanto, expomos sabedoria entre os experimentados. Não porém a sabedoria deste século, nem a dos poderosos desta época, que se reduzem nada, mas falamos a sabedoria de Deus. Em mistério. Mistério, outra hora, oculta. Isto é, as pessoas anteriormente não sabiam e não conheciam isto. A qual Deus preordenou desde a eternidade para a nossa glória.

Compreendo e gostar a dizer, a sabedoria de Deus foi ordenada desde a eternidade, antes, antes, da criação do mundo e do tempo, da maneira que nós conhecemos hoje, do tempo e as horas e os dias e os anos, são controlados pelo movimento do Sol e da Lua e isto tudo. E por isso, a maneira de marcar o tempo, como hoje compreendemos, é uma coisa que não existia até a criação dos planetas e do mundo, que, científicamente, se vê hoje em dia que foi há milhares de anos. E por isso, Deus preordenou desde a eternidade, isto é, antes da criação do mundo, preordenou que criou o mundo, para depois nos criar, para que nós véssemos a ser filhos e filhas de Deus, para a nossa glória.

A sabedoria de Deus há milhares e milhares de anos que isto foi planeado e foi pré-ordenado, para que nós véssemos um dia a ser filhos e filhas de Deus, com a glória da família de Deus.

Sabedoria esta, versículo 8, que nenhum dos poderosos deste século conheceu. Sim, nenhum dos grandes reis e líderes religiosos e isso tudo, não sabiam, porque, se tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da glória. Se soubessem isso, nunca teriam crucificado Jesus Cristo. Por isso é que não foi revelado isso antes, porque Jesus Cristo, de vontade livre, deu a sua própria vida para nós. Queridos irmãos, vamos ser seres de características espirituais, ao nível de Deus. Não, sim, não vamos ser Deus. Deus só há um, só há um Deus e há um Senhor Jesus Cristo. Mas vamos ter essas mesmas características espirituais, tal como Jesus Cristo tem, na família de Deus. Sim, e vamos ser maior que os anjos. Então, vigemos, então, em Hebreus capítulo 2, que é um capítulo que eu comecei este sermão a ler no primeiro sermão. Este está claro, este é o segundo sermão agora desta série, mas comecei esta série a ler este mesmo versículo aqui. E, então, vou ler outra vez para agora compreendermos isto melhor. Vejam-se no versículo 6, Hebreus 2, versículo 6, que é o homem que Deus te lembras, ou o filho do homem que o visites. De Béstio, um pouco menor que os anjos, de glória e de honra o croaste, todas as coisas sujeitaste debaixo dos seus pés. Ora, desde que ele sujeitou todas as coisas, nada deixou fora do seu domínio. Agora, porém, não vemos todas as coisas a ele sujeitas. Mas, quando o homem ficar filho e filha de Deus, como seres espirituais, então isto será esta profecia aqui, será completada.

Compreendem este grande plano que Deus tem para você. Agora, com este melhor entendimento do plano que Deus tem para você, para si e para mim, então agora vamos ver uma implicação importante desta razão da nossa vida. Vamos então a Romanos capítulo 8. Versículos 16 e 17. O próprio Espírito, Espírito de Deus, testifica com o nosso Espírito, o Espírito homem no homem, que somos filhos de Deus.

Isto agora, acho que é claro, na vossamente, que compreendem isso bem. Espero que sim, depois da explicação e do estudo bíblico, digamos assim, que tivemos durante, digamos assim, meia hora hoje e uma hora no sermão prévio.

Ora, versículo 17. Se somos filhos, somos também herdeiros. Herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo.

Se!

Palavra importante. Se!

Com ele sofremos.

Também com ele seremos glorificados.

Compreendem este significado do que estamos a ler aqui.

Se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo. Se!

Com ele sofremos.

Também com ele seremos glorificados.

Queridos irmãos, compreendem por que temos que sofrer?

É o outro lado da moeda, digamos assim. Sim, o lado da moeda é que Deus tem um grande plano para nós. Tem uma grande razão por que nós nascemos. Mas o outro lado da moeda é que temos que sofrer com ele, com Cristo, como membros do corpo de Cristo. Isto é um ponto muito importante e é completamente relacionado com a páscoa e o significado da páscoa que poucos entendem.

Vejam comigo se faz favor, então, em primeiro Coríntios. Vou explicar, então, este princípio aqui um detalhe um bocadinho melhor. Primeiro Coríntios, capítulo 10, versículo 16 e 17.

Por ventura. O calço da benção que abençoamos não é a comunhão do sangue de Cristo. Compreendemos o que a comunhão do sangue de Cristo significa? Isto é o nosso sangue. Também. O pão que partimos não é a comunhão do corpo de Cristo. Isto é o nosso corpo, os nossos sofrimentos também. Porque nós, embora muitos, somos unicamente um pão, um só corpo, porque todos participamos do único pão. Sim, somos seres diferentes, mas somos um. Somos pessoas diferentes, mas é um só corpo, é uma só igreja, é a igreja de Deus. Uma entidade espiritual.

Compreendemos esta comunhão, então, irmãos? Vejam como isso faz favor do capítulo 12 do mesmo livro. Capítulo 12, versículos 26 e 27.

De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem com ele, e se um deles é honrado, com ele todos se regurgizam. Ora, vós sois corpo de Cristo e, individualmente, membros desse corpo. Jesus Cristo é a cabeça, digamos assim. Nós somos membros desse corpo. Talvez seja um pequenozinho de uma unha pequena desse corpo. E tu, talvez, outra parte da unha, mas um outro, um dedo, ou seja, o que for. Todos nós temos as nossas capacidades e características para sermos parte deste corpo de Cristo, que é a Igreja de Deus. Ora, vós sois corpo de Cristo e, individualmente, membros desse corpo. Somos um corpo, sim, vários membros, mas um corpo, o corpo de Cristo. E, então, compreendendo isso agora, vejamos, vamos ler, então, o capítulo 11, o parto capítulo 11, de um coríntios que lemos geralmente à volta do período da páscoa. Vejam, então, comigo, se faça a vôr.

No 1 Coríntios 11, versículo 23 a 29. Vejamos assim. Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei, que o Senhor Jesus, no noite, em que foi traído, tomou o pão. E, tendo dado graças, o partiu e disse, este é o meu corpo, que é dado por vós, faze isto em memória de mim. Sim, sim, é o corpo de Cristo. Fizicamente é o corpo de Cristo. Mas lembrem-se que estamos a falar aqui com significado duplo, porque a Igreja de Deus é o corpo de Cristo também. Vamos ver isso daqui a um pouco.

Versículo 25, por sumilhante modo, depois de haver-se ado, sim, depois de ter comida e refeição, também tomou o caulis, dizendo, este caulis é a nova aliança do meu sangue, fazei isto todas as vezes que o bebês em memória de mim.

Quando fazemos, é um memorial e, por isso, deve ser feito quando se celebra esse memorial, esse, digamos assim, esse aniversário. Por isso, é quando os fazemos, porque todas as vezes, quais são as vezes que fazemos quando celebramos esse memorial, essa memória, todas as vezes que comeram este pão e beberam o caulis, nesta memória, no tempo correto, para fazermos de uma maneira correta, temos que fazer no tempo correto. Anunciamos a morte do Senhor, quando é que anunciamos a morte? É num memorial que é aniversário dessa morte, até que ele venha. Por isso, aquele comer o pão ou beber o caulis do Senhor indignamente, está na maneira de beber, devemos comer, deve ser, de uma maneira digna, será real ou culpado do corpo e do sangue do Senhor.

E, exatamente depois, o homem, assim mesmo, e assim como do pão e beba do caulis, pois, quem come e beber sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si. Sim, se não discernirmos o corpo, comemos e bebemos juízo para nós. Está claro? O significado é o corpo, de Cristo o sacrifício, de Cristo. Mas tem um significado maior, um significado duplo.

Porque diz aqui, quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe juízo para si. Lembrem-se que Paulo, aqui no livro de Coríntios, está continuamente a falar de divisões na Igreja. Divisões e problemas na Igreja. Vejam, por exemplo, no versículo 18. Porque, antes de tudo, estou informado a ver divisões entre vós. Quando vos reuni em Igreja, eu, em parte, o creio.

Versículo 19. Porque, até mesmo importa que haja partidos entre vós, para que também os aprovados se tornem conhecidos do vosso meio. Sim, é necessário que haja divisões para virmos a saber quem são os verdadeiros cristãos.

Sim, há divisões na Igreja. Mas nós temos que discernir o corpo. Ele está a falar aqui acerca do corpo, não só do corpo de Cristo, mas do corpo de Cristo espiritualmente, que é a Igreja de Deus. E, por isso, temos que discernir o corpo.

Vejam, continuando, então, no versículo 30. Éis a razão, porque há entre vós muitos fracos e doentes e não um pouco os que dormem. Por que? Porque ele está a falar do corpo espiritual que inclui todos nós, porque se não julgassemos a nós mesmos, não seríamos julgados.

Ahá! Está a falar aqui, precisamos de discernir, compreender o corpo de Cristo. E o corpo de Cristo envolve sangue e o pão. E o pão representa sangue e o pão representa o corpo físico. Isto representa sacrifícios e dores e sofrimentos que todos nós, como membros do corpo, temos. E por isso, se começamos a ver, a discernir estas dificuldades e estes problemas que todos nós temos, e se começamos, então, a ter compaixão para com os nossos irmãos e amor e carinho para com os nossos irmãos, estamos, então, a julgar a nós próprios e assim a discernir isto. E quando discernimos, estamos, não é para condenar, mas é para ver, discernir o bom do mal e ficarmos melhores pessoas. E ao mesmo tempo, vemos que nós próprios cometemos os nossos próprios pecados passados. E por isso, temos que tirar aquela madeira do nosso olho, em vez de começar a ver um pequeno coisa de madeirinha pequenino no olho de outra pessoa. Temos que nos julgar a nossos próprios. E se julgarmos a nós próprios, não vamos ser julgados. E por isso, quando nos julgamos a nós próprios, aprendemos a perdoar, aprendemos a perdoar aos outros e, então, podemos, como a igreja, ficar mais forte. Compreendemos, queridos irmãos, que todos nós, como membros da igreja, temos que sofrer. Vejam comigo, se faz favor, em Colossenses. Colossenses capítulo 1, versículo 24. Agora, me regurgizo nos meus sofrimentos por vós. E preencho o que resta das aflições de Cristo na minha carne, a favor do seu corpo que é a igreja. Agora, me regurgizo nos meus sofrimentos por vós. Queridos irmãos, todos nós sofremos por um por outro, mas quando sofremos uns pelos outros, sim, porque, às vezes, algumas pessoas dizem coisas mais a nós, ou dizem mal de nós, ou talvez haja um bocadinho de má língua, ou coisa assim. Quando isso acontece, temos que perdoar, temos que aceitar, quando os batem a cara do lado esquerdo, aceitar e dar o lado direito, temos que perdoar, porque isso, quando acontece, estamos a fazer como Cristo, porque também Cristo foi, digamos assim, sofreu sem mácula. Eu não fez nada mal, mas sofreu por nós, e por isso nós temos que preencher o que resta das aflições de Cristo, na nossa carne, a favor do seu corpo. Isto é da Igreja de Deus. Isto é o que temos que discernir no corpo de Cristo. Isto é o significado adicional, que precisamos de compreender, da páscoa.

Estamos preparados a fazer este sacrifício, como os Cristo fez por nós? E, então, isto é o que significa quando estamos a participar na comunhão do sangue e na comunhão do corpo de Cristo. Estamos preparados a sofrer, queridos irmãos?

Mas, se não discernimos isto, se não compreendemos isto, se não nos estamos a julgar, então vamos ser reais do corpo e do sangue de Cristo. Como? Porque não estamos a tratar um aos outros de uma boa maneira, uma maneira correta.

Mas, se aceitarmos o sangue de Cristo pelos nossos pecados e aceitamos o sacrifício de Cristo, porque Ele sofreu sem mácula, sem fazer nada mal, então não estamos prontos a fazer o mesmo, a estender o mesmo sacrifício e sofrimento a outros irmãos, quando fazem mala nós, não estamos prontos a aceitar, sem bater de volta. Queridos irmãos, precisamos nos julgar a nós próprios e precisamos de passar por muitos sofrimentos na nossa vida, como todos juntos, como partes de um corpo, porque quando o nosso dedo, por exemplo, a gente fecha uma porta com força e deixa o dedo na porta e a porta fecha-se no nosso dedo, todo corpo sofre com o dedo. Quando o dedo a unha esmigalhada, todo corpo sofre, não é só a unha. Nós somos partes do corpo de Cristo, quando um membro da igreja sofre, talvez incorretamente, ou seja, mal tratado, incorretamente, todos nós temos que sofrer com ele, em vez de o acusar e dizer mal dele. É como o corpo funciona, quando um membro, a unha do dedo, se magoa, todos os membros, todas as partes do corpo ajudam a essa unha. Por isso temos que discernir o corpo de Cristo, que é a igreja de Deus.

E isto, queridos irmãos, é uma parte importante do caráter de Deus, que precisa de ser desenvolvido em nós. É um amor dunos para com os outros. E este carinho, este amor, este caráter, então é gravado no espírito do homem, no homem, quando temos o espírito de Deus, então com o espírito de Deus podemos desenvolver estas caratristas e este caráter de carinho de um para com os outros irmãos. E queridos irmãos, não sabemos que há tantos dos nossos irmãos a sofrerem em várias condições, sejam elas que sejam. Alguns irmãos estão a sofrer com saúde. Outros irmãos talvez sejam a sofrer por causa de problemas financeiros. Outros irmãos talvez sejam a sofrer por causa da idade que têm. E porque são idosos, já não têm as mesmas forças, não conseguem fazer coisas como conseguiam, e por isso se sentem como se fossem trapos, porque somos ou temos este corpo de humilhação.

Mas, queridos irmãos, precisamos de tratar uns os outros com carinho, com amor, precisamos de não esquecer desta parte crítica de sermos cristãos.

Sim, ser cristão não é só ter grande conhecimento, ou saber a Bíblia da frente atrás, mas ser cristão é também, sim, conhecimento é importante, mas talvez mais importante, é o amor, é o carinho, é esta atitude de carinho, que é uma das atributos do fruto do Espírito Santo. Sim, pode ler isso em galatas, galatas, vamos ver então em galatas, brevemente. O fruto do Espírito Santo. Galatas 5, versículo 22, mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longa anamidade, isto é paciência, penignidade, isto é uma delicadeza, uma amabilidade, uma bondade, uma fidelidade, uma mansidão e o domínio próprio. Querias irmãos, estas características do fruto do Espírito precisam de ser todas evidentes da nossa vida. Sim, pois se tivermos amor, mas não tivermos domínio próprio, não é um Espírito de Deus. Então é um amor falso. Precisamos ter estas características todas juntas. Mas o amor é muito, portanto, o querinho de uns para os outros, como tratamos uns aos outros. Querias irmãos, entretanto, há sofrimentos. Sim, há sofrimentos. Vejam comigo, se faz favor. Primeiro Pedro, primeiro livro de Pedro. Capítulo 4, capítulo 4, versículo 12 e 13. Amados, não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós, destinado a provar-vos. O fogo ardente, quer dizer, irmão, a mão é um sofrimento muito forte, muito forte, sofrimento muito forte, que nós tenhamos, porque isso é destinado a provar-nos. Como se alguma coisa extraordinária vos tivesse acontecido, ou acontecendo? Pelo contrário.

Alegravos, como Paulo disse, e o regurgismo, quando eu estou a preencher os sacrifícios de Cristo, os sofrimentos de Cristo, diz assim, alegravos, na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo, para que, também na revelação da sua glória, isto é, quando ele vier pela segunda vinda, vos alegrais, alegrais, exaltando.

Por que? Porque, então, vamos ser co-herdeiros da glória de Cristo.

Queris irmãos, querida irmã, tu e eu nascemos para sermos irmão ou irmã de Cristo.

Isto foi predestinado antes, antes da criação do tempo.

Isto foi predestinado na eternidade.

Foi predestinado para que venham-nos a ter uma glória divina com a família de Deus na família de Deus.

Naseemos para esta razão, porque Deus, ao fim de contas, está a criar filhos e filhas Dele. Isto é, digamos assim, seres semelhantes na imagem de Deus.

Mas este propósito, esta razão, necessita que nós soframos como membros do corpo de Cristo. Tal como Cristo sofreu por nós, sem mácula, sem culpa, inocentemente, e não bateu de volta.

Por isso nós vamos ter que sofrer na nossa vida, às vezes e talvez muitas vezes, sem termos culpa. Vamos ser acusados sem ter culpa. Mas, queridos irmãos, tenham cuidado. Não batem um aos outros. Não batem. Não acusem outros. Tenham cuidado com a bisbilutícia e a fofoca. E coisas dessas. Tenham cuidado. Não digam mal a outros. Porque, quando estão a fazer isso, não estão a sofrer sem mácula. Vamos ter que sofrer sem mácula, como Jesus Cristo sofreu, porque somos parte do corpo de Cristo. E temos que discernir o corpo de Cristo.

Porque, tal como somos filhos dele, vamos ser coerdeiros, mas como coerdeiros, vamos ter que sofrer como Ele sofreu. Lembrem-se isso em Romanos. Romanos capítulo 8. E, para concluir, quero voltar novamente a Romanos capítulo 8. Romanos capítulo 8.

Versículos a sete. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo. Se, com ele sofremos, também com ele seremos glorificados.

Versículo 18. Porque, para mim, tenho por certo que os sofrimentos do tempo presentem. Não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.

A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus.