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Música Bom dia ou boa tarde, queridos irmãos. Aqui é Joscarmos. Temos Jesus saído do templo, como lemos em Mateus 24. E, assertirando, quantos aproximaram de Ele os seus discípulos para lhe mostrar as construções do templo? É o porém lhes disse. Não vejo tudo isto. Em verdade, vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra, que não seja derribada. No Montas Oliveiras achava-se Jesus assentado quando se aproximaram de Ele os discípulos, em particular. E lhe pediram, diz-nos quando sucederá estas coisas e que sinal haverá da tua vinda e da consumação do século. E Ele os respondeu, vendo que ninguém vos engano. Mas a pergunta é, quando? Quando sucederá estas coisas e que sinal haverá da tua vinda? Jesus Cristo lhe respondeu. Lhe respondeu. Vejam aqui no versículo 36. No versículo 36. Mas a respeito daquele dia. E ora, ninguém sabe.
Nem os ajes dos céus, nem o filho, senão o Pai. E depois diz, assim como nos dias não é, será a vinda do filho do homem. Percomiam, imediam e casavam, gravam-se em casamento, até um dia em que não é entrou na arca. E não o perceberam, senão quando veio o dilúvio, e os levou a todos, assim também será a vinda do filho do homem. As pessoas vão ser apanhadas de surpresa. Então dois estarão no campo, um será tomado, deixando o outro. Duas estarão trabalhando. Num uminho, uma será tomada, e deixando a outra. Portanto vigiai, diz-me versículo 42, está aqui a resposta a quando. Portanto vigiai, porque não sabréis em que dia vem o Nossa Senhora. Por isso estáis pronto. É o que Jesus Cristo está a fazer. Porque, trazer, uns estavam e outros não estavam. Como lembramos aqui no versículo 40, dois estarão no campo, um será tomado e outro não. Uns que eram verdadeiros cristãos, estavam prontos e outros não estavam.
Você está pronto? Eu estou pronto? Vejam aqui, em Lucas 21, Lucas 21 versículo 36. Lucas 21 versículo 36, diz assim, vigiai! Temos que ver o que está acontecendo. Lucas 21 versículo 36, diz assim, vigiai! Temos que vigiai! Vigiai! Pois, a todo tempo, orando, para que possam escapar, ou, como diz, na almeida corrigida e fial, para que sejam avidos e imensurados. Para que possam escapar, ou, como diz, na almeida corrigida e fial, para que sejam avidos como dignos, para escapar. Para que sejam considerados como dignos para poder escapar. Isso quer dizer que você não vai escolher, assim próprio, se é digno ou não, é Deus que escolhe, é Deus que decide. E, por isso, nós devemos nos estar a preparar para que sejam-nos considerados como dignos. Para escapar, as coisas terríveis que vão acontecer, escapar os problemas que vão acontecer neste mundo, mas para escapar, para estarmos no rei de Deus. Diz assim, para estarmos em pé, na presença do filho, o homem, perdão, em pé, quer dizer, que aqueles que estão mortos vão estar ressuscitados, mas também em pé, isto é, estarmos firmos, em pé, estarmos firmos, perante Jesus Cristo. Porque passámos o teste deste julgamento, os julgamentos mortos, e vamos ser dignos para escapar, para estarmos na primeira ressurreição, para estarmos em pé, perante Jesus Cristo, na primeira ressurreição, com ele, como os santos.
Se nós estivamos em pé, vamos ser parte dos primeiros frutos. Então, vamos ser testemunhas do maior acontecimento para toda a humanidade, que vá ser o estamecimento e a restauração deste mundo, por Jesus Cristo, e nós vamos ter a oportunidade de estarmos a ajudá-lo, a servir a Cristo na restaulação deste mundo para haver paz na Terra. Cris Irmãos, qual é o significado da festa das trombetas?
Cris Irmãos, este mundo da maneira que está, com liderança dos homens que existem hoje, em que país você esteja? Em que país você esteja? Salvemos corrupção e desastre e mentiras e promessas, que vamos resolver o problema, mas nós não nos levemos. E quando esse líder, seja homem ou mulher, toma uma posição de liderança, ao fim de um certo período de tempo, vê-se que as promessas que tinham dito, as grandes promessas que as pessoas puseram grande esperança nessas promessas que esse homem ou essa mulher prometeu. E ao fim de contas, não se realizam como tinha sido prometido. Porque a nossa única esperança, queridos irmãos e irmãs, é a vinda de Jesus Cristo, é a Jesus Cristo vir para a Terra para fazer a vontade do Pai na Terra, como dizemos na oração do Pai Nosso, venha o Seu reino para que a Sua vontade seja feita na Terra como é feita no céu. Essa é a única esperança para a humanidade inteira.
Que Deus venha para a Terra, para que aquele que Deus instruiu, como Seu diretor executivo, que vai executar estas coisas todas que é Jesus Cristo, venha para a Terra fazendo a vontade do Pai. Sim, porque ambos, Jesus Cristo e o Pai, estão envolvidos. O Pai é o dono. É o que comanda, é o que dá as instruções. Jesus Cristo é o que executa, que faz, que vem para a Terra executar a vontade do Pai, de acordo com a vontade do Pai, que tudo foi dado a Ele, como lemos em Mateus 11, versículo 25 e 26, de acordo com a vontade do Pai. E por isso, queres irmãos, o Festival das Trombetas representa a intervenção de Deus nos assuntos mundiais. A festa ou o Festival das Trombetas representa a intervenção de Deus nos assuntos mundiais, que a intervenção de Deus, durante um período, tem um topo, uma combinação, uma execução suprema, que é a intervenção à vinda de Jesus Cristo para a Terra. E isso, então, representa o início do Governo de Deus a governar na Terra, trazendo paz, finalmente, à Terra, para que toda a humanidade possa vir a ter a oportunidade que nunca tiveram. Deviam ser filhos e filhas de Deus no Reino, de Deus na família, de Deus para viverem eternamente, em paz e alegria e tranquilos, com verdadeira tranquilidade e paz, na graça do Senhor Jesus Cristo e do Seu Pai. Mas que plano maravilhoso este é! Pelo qual devemos ter a extrema gratidão ao Pai e ao Seu Filho Jesus Cristo. Por Cristo e irmãos, Deus nos dá a escolha, na vida ou da morte. Ele diz escolha uma vida, para o vosso bem, como lemos, em um Deutronómio 30 versículos 15 a 20. Crescer irmãos, Deus só quer o melhor para você e para nós. Mas temos que caminhar através deste caminho com lições de batidas duras para aprendermos, porque a nossa cabeça é precisa desta batida duro. Porque às vezes não entendemos, ou às vezes pensamos que entendemos, mas ainda não aprendemos a ser macios e bondosos e carinhosos. Porque às vezes, sim, podemos saber a verdade, mas somos duros. Temos que ser macios e gentilosos. Sim, temos que fazer a verdade, Deus. Sim, tem que haver justiça, mas temos que andar em fé, como se recorde também. Mas a justiça vem primeiro, está claro. Crescer irmãos, o que se passa hoje em dia é que as pessoas têm, digamos assim, uma forma de religiosidade. Uma forma de ser empiadosos. Mas não praticam o poder dessa verdadeira religião. Vejam como isso faz favor em segundo Timótio capítulo 3. Segundo Timótio capítulo 3. Segundo Timótio capítulo 3, Paulo está a dizer a Timótio que o mundo hoje em dia está cheio de pessoas que não são nada boas. Veja aqui. Sábado porém isto nos últimos dias, haverá tempos difíceis. Crescer irmãos, vivemos em tempos difíceis. Isso é, digamos assim, um elfemismo. Isto é, dizer a realidade de uma maneira muito simples e muito baixa. Porque, na verdade, estes tempos hoje em dia são extremamente difíceis. Pois os homens são egoístas. Oh, olhem, votem por mim que eu vou trazer e vou resolver os problemas. Crescer irmãos, só querem que as pessoas votem por eles, porque eles são egoístas. Que a Bíblia lhe diz? Havarentos, jactanciosos, arrogantes. Oh, eu vou resolver os problemas todos. Não resolvem nada! Não resolvem nada, só querem mais problemas. Pelas famílias, desobedientes aos pais, ingratos e reverentes, desafeçoados, implacados, caluniadores, sem domínio de si, sem domínio de si. Cruéis, cruéis, duros, cruéis. Mesmo quando dizem a verdade, dizem como a dureza, por exemplo, se tem cuidado. Enemigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos dos prazeres, do caminhos de Deus. Tendo forma de piedade, tem uma forma muito religiosa, só muito religiosos, tem esta religiosidade.
Oh, sabe apontar-se, irmãos e outros? Olha tu, dizem isto, ou naqueles fizerem, naqueles fizerem aquilo. Mas negam, entretanto, o poder. O que é isto? Negam o poder. Negam o poder do Espírito Santo para se mudarem a eles próprios. A religião hoje deve ser para nós aplicarmos a religião em mim. Em mim. Não é para os outros, não é para apontar o Deus a nós outros, mas para apontar a mim. Para você apontar a você. Para usarmos o poder do Deus. O poder de Deus. Isto não é. Negar o poder. Mas usar o poder de Deus. Para quê? Para desenvolver mais domínio próprio, para nos mudarmos a nós próprios, para nos sermos melhores pessoas.
Afaste destas pessoas. Foge destas pessoas. Querias irmãos, você e eu não podemos resolver os problemas deste mundo. Você entende isso? Você entende isso? Você e eu não podemos resolver os problemas deste mundo.
Não pense que você é Deus, que pode resolver os problemas deste mundo, porque não pode. E não esteja por isso a usar as suas energias em vão. Porque este não é o nosso golo, não é a nossa meta hoje em dia. Por isso, não se esteja envolvido nas politiquistas deste mundo. Não esteja envolvido nas politiquistas deste mundo.
O nosso golo, a nossa meta, como verdadeiros cristãos, é de ajudar um ou outro para que a igreja, o corpo de Cristo da igreja, e nós, como parte da igreja, possamos ser uma luz a ajudar. A igreja, a que é a obra de pregar a boa nova do Reino de Deus, vá para o mundo, como uma esperança, como uma testemunho ao mundo. Não é para resolver os problemas hoje? Isso é quando Jesus Cristo vier. Mas é um testemunho ao mundo, a única esperança que temos é a vinda de Cristo, e que vai haver estas esperanças e que Jesus Cristo vai voltar, e que vai estabelecer paz neste mundo. Por isso a nossa meta é ajudar a fazer a nossa parte nesta obra, em vez de estarmos a acusar uns aos outros e a terar pedras uns aos outros, e a matar-nos e alejar-nos e estragar-nos a igreja. À vez de fazermos isso, devemos estar a suportar um ao outro. Devemos suportar um ao outro. Não é dizer mal de uns aos outros?
Cuidado, irmãos, vocês estão a matar uns aos outros. Cuidado.
Por vai haver um julgamento. Cuidado, irmãos. Analisa-se e próprio. Não esteja a acusar uns aos outros. Não esteja a suportar a obra de Deus para pregar a boa nova do rei de Deus. E em sinal de lugar, é preparar-nos a nós próprios.
A mudarmos, a arpendermos, a sermos e tirar-nos a soberba, e sermos mansos e humildes.
Temos estas bem-aventuranças que Jesus Cristo disse que nós precisamos ter. Isto é preparar-nos para poder reinar no mundo da manhã. Controlando o nosso espírito, controlando a nossa fraqueza carnal. Por isso que os irmãos, se estivermos a fazer isso, então quando Deus vier à terra, quando o agente de Deus que está acoliscado para essa responsabilidade, que é o filho de Deus, que é Jesus Cristo, quando o Pai estiver envolvido enviando, o seu filho e o Pai decidir por que está envolvido, então quando seu filho vier, se você está preparado e se você está pronto, então você vai ajudar a Jesus Cristo a resolver os problemas deste mundo nesta altura. Não é agora, nesta altura. Agora é a nossa altura nos prepararmos para podermos resolver os problemas no mundo da manhã. Essa é a nossa responsabilidade agora, irmãos, nos prepararmos. Esta é parte da obra de Deus nos prepararmos para podermos fazer o que Deus quer que nós façamos. Isto é ajudar Jesus Cristo a trazer paz ao mundo.
E essa mudança deste mundo hoje em dia para o mundo da manhã, este período de mudança, este fulcro de mudança, é representado pela festa das trombetas. Por isso, quando Deus vai estar envolvido e vai se envolver, vai ver um sinal, sinais celestes. E, então, Ele vai começar a intervir e vai causar, ou vai controlar de maneira que haja uma mudança, para ver esta mudança, vai haver uma guerra justa, em que Jesus Cristo vai destruir aqueles que estão a destruir o mundo e vai trazer aqueles que estão treinados para reinar com Cristo, para trazer paz à Terra. E, por isso, o dia das trombetas, que é, digamos assim, este quarto festival, entre sete, que é o festival do meio, que é o do fulcro, que é o ponto de mudança, que é quando Deus começa a mudar tudo nesta Terra, simbolizado pelos dias das trombetas. Vejam, em Levítigos 23, versículo 24, falam os fígios de Israel dizendo, no mês sétimo, no sétimo mês, ao primeiro dia do mês, terá este descanso seleno, memorial com sonidos de trombetas, santa convocação. Este dia das trombetas, simbolizado com sonidos de trombetas, tem um significado especial. Que estas trombetas nos ensinam. Vejam aqui, trombetas nos ensinam, que é um tempo de guerra. Vejam aqui em Jeramias 4. Jeramias 4.
Jeramias 4. Vejam, por exemplo, no versículo 4, circuncindades para o Senhor, circuncindades para o vosso coração, arrependem-se, mudem-se. Homes de Judas e Muradão de Jerusa, para que o meu foror não saia com fogo e arda sobre vocês.
Temos que nos arreprender. Pois vejamos aqui, continuando a ler. Eu não sei a ajuda. Fazei ouvir a Jerusa e me dizei, to cry a trombeta.
Na terra, gritaem a alta voz. Dizendo, ajuntá-vos e entremos nas cidades fortificadas.
Arvorai, a bandeira, rumo-a-se-a, fugir e não vos detenhais, detenhais, porque eu faço vir do Norte um mal, uma grande destruição, destruição deste mundo de hoje em dia. Veja aqui no versículo 8, os rivos, pois, de silício, lamentai e eu vai, porque a ira, ardente do Senhor, não se desviou de nós. O dia virá o dia da ira do Senhor, o dia das trombetas.
Vejam no versículo 19, o rilo. Ah, meu coração, meu coração, eu me conheço, ah, pegue a porta, perdão, eu me contorço em dores, oh, as paredes do meu coração, meu coração se esgita, não posso calarme, porque ovo-se ao minha alma o som da trombeta, o alerido da guerra. O dia das trombetas é um alerido da guerra, da guerra justa de Deus para acabar com as maldades deste mundo e começar a ver um mundo de paz no milênio.
Por isso, esta é este festival. Díamos assim, é um foste festival do alerido das trombetas. O festival da alerido da guerra, da guerra de Deus. E esta é o dia da ira de Deus. Este dia santo é um alarme de que a guerra de Deus está perto. Por causa da ira de Deus, por causa que ele vai intervir sobrenaturalmente na Terra. Quer dizer, o mundo hoje em dia está em guerra. E esta guerra, as guerras entre os mundes, as maldades, as coisas vão piorar, piorar, piorar. Vai haver uma grande tribolação. E, sim, certas pessoas vão ser protegidas, mas vai haver grande tribolação. E quando chegar a um ponto que Deus diz chegar, por se eu não lhe cesse isso, nenhuma alma seria salva. Ele, então, vai intervir. E vejam aqui, em Apocalipse capítulo 6. Apocalipse capítulo 6. Apocalipse capítulo 6. Versículo 12 a 17. Então, via cordeiro. E o quinto-sele aqui do livro de Apocalipse. Depois, destes quatro céus, os quatro cavaleiros, e o quinto-sele de grande triboleção, vai haver estas problemas todos no mundo, chega até o sexto-sele, que Deus diz chegar. A ira do Senhor é agora. Chega! Basta! E Deus diz, basta! Então diz assim, o sol se tornou negro, como sáquedescrina, a lua toda como sangue. As trevas do céu caíram pela terra, como a figueira. O céu recolheu-se como um pergaminho, quando se enrola. E os montes e as ilhas foram movidos do seu lugar. Vai haver um terremoto na terra, e digamos assim, um terremoto nos céus.
Vão ser sinais celestes. Isto vão ser distúrbios de grande proporção nos céus. Porque é o dia da ira do Senhor. Sim? Do pai e do filho. Da ira deles. Da ira deles. Embora, por isso, as trombetas seja notícias mais para o mundo, é a boa nova para aqueles que esperam por Deus. Porque é simboliza a guerra justa de Deus, que Deus vai executar para terminar com as maldades deste mundo e trazer paz à Terra. As trombetas, o simbolismo do dia das trombetas, representa o início da intervenção de Deus para trazer paz à Terra. Vejam comigo em Joel 2. Joel 2.
Joel 2, Daniel, Azeia, Joel 2, versículo 30 a 32. Mostrarei prodígios no céu. E na Terra sangue, fogue e colunas de fumaça. Isto é, esses sinais celestes que vimos na apocalipse 6, versículo 12, 17. Versículo 31. O Sol se converterá em trevas a Lua e sangue antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. Isto é o dia das trombetas, das sete trombetas. Quer dizer, os apóstolos perguntaram a Jesus Cristo em Mateus 24, quando é que vens, quando é o sinal da tua vinda? Aqui está o sinal da vinda dele, estes sinais celestes que representam o que acontecem antes de que venha o terrível e grande dia do Senhor. O verse 32 e aconteça-na que todo aquele que invoca o nome do Senhor como é que você invoca o nome do Senhor? Quer dizer, oh Jesus, eu te amo tanto? Não! Para você se ler aqui no contexto, você, por exemplo, ler no verse 12 do mesmo capítulo Joel 2, diz assim, convertir-se em um dos vídeos de luta do Joel 2, diz assim, converte-vos a mim de todo o vosso coração e isso com os juz, com o choro e com o pranto, verse 13, rasgar o vosso coração e não as vossas vestes e converte-vos ao Senhor vos Deus, porque Ele é musercurioso e compassivo e tardio em irar-se e grande em benignidade. Isso arrependo o mal. Por isso, quando invocamos o nome do Senhor, é invocamos através do arrependimento, do verdadeiro arrependimento.
E, por isso, invocarmos-nos no nome do Senhor. Diz aqui, no versículo 32 de Joel 2, seremos salvos. Seremos salvos. Seremos considerados como dignos para sermos salvos. Para escapar, isto é para sermos salvos. No dia do Senhor.
Lembrem-me como se faz agora em Sufenias, capítulo 1. Algumas páginas adiante. Temos Joel, Amós, Miqueias e depois Sufenias. Capítulo 1, versículo 14. Está perto o grande dia do Senhor. Está perto e muitos apressa. Atenção! O dia do Senhor é amargo. E nele clama até o homem poderoso. Aquel dia é dia de ação. Ação é ação. Ação é ação. Ação é ação. Aquel dia é dia de indignação. Dia de angústia. E dia de alvoroço e desolação. Dia de escuridade e negrum. Dia de nuvens e densas trevas. Dia de de trombata.
E de rebate contra as cidades fortes e contra as torres altas. Crescindirumãos, a festa das trombatas aponta para este dia de trombata, que é um período de, mas já, um período de esse período de tempo.
Vejam também, em Sofonias capítulo 2, versículo 1 a 3, querido, mais adiante, mais abaixo. Concentra-te e examina-te. Toma atenção. Toma atenção. Concentra-te. Examine-te. Examine-te a ti próprio. Olha cá para dentro. A ornação que não tens pudor.
Antes que saia. Antes. Examine-te antes, enquanto tens tempo. Examine-te agora, antes que saia o decreto. Antes que seja. Ninguém sabe o dia a hora do Senhor, mas quando Ele disser Jesus Cristo vai, quando o decreto sair, pois o dia se vai com uma palha. Precisa-me, Concentra-te antes, que venha sobre ti o furor da ira do Senhor.
Concentra-te e examina-te, sim, antes que venha sobre ti o dia da ira do Senhor.
Buscaio o Senhor. Arrepende-te. Prepara-te agora. Prepara-te agora. Buscaio o Senhor, vos todos os mansos da terra. Os mansos, os humildes, os maliáveis, aqueles que estão prontos a serem maliáveis, a serem moldados por Deus.
Que comprise o Seu juízo. Buscaio a justiça. Quer dizer, irmãos, este mundo não tem justiça. Mas, é que as pessoas falam, os políticos falam, não há justiça. Buscaio a justiça. Buscaio a mansidão. Proventura. Númeras esconderos. Proventura 3, vais ter sucesso a esconderos. Isto é? Vais ser considerado como digno para escapar-os.
O comunal Meira Corujir de Fiel diz para que sejais escondidos.
No dia de ira do Senhor que é simbolizado pelo dia dos trombetas.
Queres irmãos? Vejam aqui Isaías 49. Isaías 49, versículo 8. Isaías 49.
Isaías 49, versículo 8. Diz ainda o Senhor no tempo aceitável eu te ouvi e te socorri no dia da salvação. Se você é manso, se você está a arrependersse e a preparar-se agora diz assim, porque hoje em dia o dia aceitável, ainda temos tempo, Deus diz, eu te ouvi e te socorri. Se você de facto se virar para Deus, ele diz, eu vou te ouvir, eu vou te socorrer. Temos que andar em fé. Guardar-te e aí, e te farei, mediador da aliança. Guardar-te e aí, e farei no futuro, no mundo da manhã, mediador da aliança. A aliança de mudar o mundo, assim, Israel, para ser um povo novo, mas o mundo inteiro, para ser um povo novo, porque em um mundo inteiro, o coração do mundo é mudado, de um coração de pedra, para um coração de carne, de amor, em que Deus põe as suas leis no nosso coração e no nosso mente. Guardar-te e aí, mediador da aliança do povo, para restaurar-se a terra. Quando? No milenio. No milenio. Mas te arrependeres agora, ele nos vai ouvir, nos vai se correr, nos vai guardar, para esse dia, porque estamos a ser treinados agora. Para restaurar-se a terra e repartir-os as herdadas assoladas. Para dizer-se aos prezos, sai. Eu acho que estão em trevas, apareceu. Isto é para trazer as paz a este mundo e para dizer às pessoas que têm dificuldades. Olha, isto vai ser deslouvido. Então, essas pessoas, por si o 10, não tronfome, nem ceda. A calma, nem o sol os afligirá. Porque o que Deus se combadece os guiará. O que Deus se combadece os guiará. Deus se combadece deles e os guiará. E os condizirá aos manciais das águas. O cordeiro, o filho de Deus, aquele que Deus se combadece guiará às estas pessoas. Transformarei-te todos os vossos montes em caminhos e as minhas veredas serão alta-alteadas. Eis que estes virão de longe e é que aqueles do norte e do ocidente e aqueles de outros e aqueles outros da terra de Sínian virão. Aqui está a falar do segundo Êxodos. Quando Jesus Cristo vier, as pessoas que estão a ter problemas, vão ser protegidas, vão ser trazidas no segundo Êxodo para o mundo da manhã. Para viverem uma vila física. Esses são os nossos filhos, inetos e bisnetos que vão ter esta oportunidade. Não tronfome, nem sede. A calma nem o sol os afligirá.
Porque Deus se compadece, que é o cordeiro. Os guiará e os conduzirá a água da vida.
Mas que beleza de escritura isto é?
Deus houve, e aqui está claramente, que os irmãos estão a falar do segundo Êxodo, o contexto. Por isso Deus não vai castigar aqueles que se arrependem. Se alguns daqueles que se arrependem agora estarão na primeira solução, alguns daqueles que se arrependem agora talvez não tenham vinci-tudo e estarão então como os pioneiros do mundo da manhã. Alguns dos nossos filhos e filhas. Deus quer que sim. Deus quer que todos. Por isso vemos aqui estar aqui a falar do segundo Êxodo, no versículo 10. Não tronfome, nem sede. É calma nem o sol os afligirá, porque o que Deus se compadece, que é Jesus Cristo os guiará e os conduzirá aos mananciais das águas. Vejam como estas palavras são semelhantes. Apocalipse capítulo 7.
Vejam aqui no versículo 16 e 17. Jamais tronfome. Apocalipse 6 e 17. Jamais tronfome. Nunca mais tronse. Não queira sobre eles o sol, nem ardor algum. Palavras semelhantes, só que lemos em Isaías 49, versículo 10. Pois não é um sede, mas um sede. 49, versículo 10. Pois o cordeiro, o cordeiro, aquele que dele se compadece, o cordeiro, que se encontra no meio do trono, os apacentará e os guiará para as fontes da água da vida. Os guiará para as fontes de maneira que possa mudar e arrepender, se transformar, se serem e vencer as fraquezas para que? Para terem a vida eterna, para terem o nome dele escrito no livro da vida eterna. Da vida, para terem a vida eterna. Por isso, vemos aqui, que estamos a ver aqui, em Apocalipse 7, que estas pessoas vão ser protegidas, vão ser seladas, como se lê no versículo 3, de Apocalipse 7, vamos selar na fronte os servos do nosso Senhor Deus, aqueles que se arrependeram, ouvirem e estão a mudar, estão a acalcular-se e arrepender-se e virar-se para Deus, esses são os que saíram na grande tribulação, como vem no versículo 14. Dizem-se-lhe, quem são estes? Esta grande multidade de pessoas. Quem são estes que são selados? Sim, porque um grande número de todas as tribos dos filhos israelis 144 mil, como lembramos no versículo 4. E de todas as nações, isto é dos gentigos, uma grande multidão que nem se pode contar. E diz assim, estes que são selados, no versículo 14, são os que vêm da grande tribulação, aqueles que na grande tribulação se arrependeram e que lavaram as suas vestiduras e alvejaram e as alvejaram no sangue de cordeiro. Isto é, que se arrependeram, foram batizados e comprometeram a viver uma vida nova durante o período da grande tribulação. E estas pessoas vão ser protegidas, vão ser partes do segundo êxodo para viverem no mundo da manhã, para serem guiados no caminho da vida, para vencerem as fraquezas da carne, para poderem receber a vida interna. Isto é a água de vida. Mas que beleza, queres irmãos! Mas que beleza! E por isso, estas pessoas vão ser protegidas destes eventos que vão acontecer, são simbolizados dos dias trombetas. Porque vemos, diz assim, no capítulo 8, versículo 1, diz assim, então, quando o cordeiro abriu, porque o 6º selo foram os sinais celestes. Depois, estas pessoas são saladas. E depois, o 7º selo, que o silêncio na terra é a ira do Senhor, são as 7 trombetas.
Diz assim, no versículo 2, e foram andadas 7 trombetas. 7 trombetas. Que este é o significado do dia Santo das trombetas. Que termina no ponto final, no grande ponto alto, que é a sétima trombeta, que é a vindo de Cristo. Mas são trombetas. Primeira, segunda, terceira, quarta, as primeiras quatro, como vem, nos versículos 7, e 8, e 10, e 12, estes primeiros quatro são anjos que estão a afetar a terra, o mar, os rios, e o céu, este é o ambiente do céu, lá na nossa volta. E, o que isto é do sol, e de lua, e como afeta as temperaturas, as coisas terrestres, estes são os primeiros quatro trombetas. E depois, as últimas a quinta, sexta e sétima, são as últimas três, destas sete trombetas, são três ai, como lemos no versículo 13, do capítulo 8 da Apocalipse. Ai, ai, ai! Por causa das restantes vozes da trombeta, dos três anjos que ainda têm que tocar, das últimas três trombetas. E depois, no capítulo 9, versículo 1, vemos a quinta trombeta, que está a dizer que houve estas coisas que vão causar dano à terra, mas que não vão afetar as que são celados por Deus, que foram celados, o Centíquio 94 mil de Israel e a grande multidão dos Gentios. Por isso, assim, no versículo 4, vão afetar isto tudo, mas não vão afetar, ou não vão causar dano a nada, até os homens foram celados. Por isso, este brilhude é um pouco até as pessoas serem celadas por Deus. Essas, então, ver se essa atormentação por cinco meses, possivelmente uma guerra tipo biológica causando grande dor às pessoas. E depois diz que são como os gafanhotos. Depois, se forem a verem a na 1, a na 1 capítulo 3 versículo 7 e 18, está a comprar que o rei da Síria atuaram como gafanhotos. E, por isso, é possível que esteja a representar aqui a pesta, o rei do Norte, que é a pesta que vai atacar outras nações do Norte Oriente, por exemplo, da Rússia e da China e outros. Então, vão casar esta grande grande atormentação por cinco meses. Por uma guerra biológica há possibilidades de coisas que possam acontecer. Não sabemos exatamente como isso vai acontecer. O que sabemos é que vai haver estas estes passos e que aqueles que foram selados por Deus vão ser protegidos. Depois, venha a sexta trombete que começa no versículo 13 do capítulo 9, que é esta grande grupo militar de 200 milhões de pessoas como leem no versículo 16 de 20 mil vezes 10 milhares que eram uma tropa, um exército enormíssimo e que, digamos assim, vai ser um contra-ataque dessas outras nações que foram afetadas por cinco meses, vão agora contra atacar a besta. Então, o resultado vai ser um grande desastre mundial, porque diz assim, no versículo 18, foi morta a terça parte da humanidade. Neste período um terço da humanidade vai morrer. Um terço da população mundial vai morrer. E este mundão não se arrepende, como leem no versículo 20, não se arrepende, hein? Sim, ah! Pessoas já se tinham arrependido, grande multidão, que saíram da grande triblação, mas agora estes borrastas pessoas não se querem arrepender. São duros, têm coração duro. Tem coração duro. E depois, então, ve-se, porque tinha mais adiante, no capítulo 11, versículo 15, então ve-se o terceiro A. Como diz no versículo 14, passou o segundo A, então vemos o terceiro A. Ducou a trombeta, o terceiro A. Isto é o tempo da vinda de Cristo, a sétima trombeta, a última trombeta, como lemos em 1º Corinthians 15, e como lemos em outras escrituras, primeiro de Salo Licenses 3, vemos que esta última trombeta, que é a vinda de Cristo, e, ao que diz assim, o rei do mundo se tornou do nosso Senhor e dizia o Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos. Esta sétima trombeta. Então, é só o período que nós temos que esperar por isso. Porque há uma esperança. Há uma esperança. Temos que esperar por este dia.
Neste período, então, o mistério de Deus vai ser revelado. Qual é o mistério de Deus vai ser revelado? É que nós, os judeus cristãos, vamos ser transformados em filhas e filhas de Deus num corpo espiritual com a glória do rei de Deus.
E isso é um mistério que o mundo não entendeu, o mundo agrílico não entendia. Vai ser um milagre, um grande acontecimento. Isso, então, acontece ao Última Trombeta, como lembramos em 1 Coríntios 15, de 51 a 55, e como lembramos em 1 Salo Línguas 4, versículo 15, 16.
Primeiro de Salo Línguas 4, parece que há pouco disso. Primeiro de Salo Línguas 3, perdão, Primeiro de Salo Línguas 4. E, por isso, esse é o período desta Última Trombeta. Por isso, a festa dos estrompetas representa estes 7 trombetas. Não só a Última Trombeta, representem estes todos. Este período, talvez de 1 ano, que tem um um ponto final, que é a Sétima Trombeta. A Sétima Trombeta é tocada e depois disso, ver se em Apocalipse 15, 16, Apocalipse 15, 16, que vai haver os 7 Últimos Flegeus. Durante um período pequeno, um período de tempo pequeno, talvez 10 dias, um período pequeno, em que vai haver estes Flegeus.
E depois vemos estes Flegeus descritos no capítulo 16, em que vai haver coisas terríveis a acontecer à Terra, nos primeiros 4 Flegeus, ou perdão, nos primeiros 4, e depois no quinto também vai haver umas trevas. E no sexto, em que o grande rio é freitas, as águas se secaram, e vão causar que estas tropas se reunirem no que se chama o Valle em Ibraque, o que se chama Armagadon. Para quê? Para se prepararem para a peleja do grande dia de Deus Todo-Poderoso, como lemos no versículo 14, Apocalipse 16, que vão preparar-se no Valle da Armagadon, para depois irem para Jerusalém, para lutarem contra Cristo. E, por isso, vai haver este período de alguns dias a vinda de Cristo e deste período em que Ele vem, e, então, vários acontecimentos acontecem que acontecem durante um certo período de mais que um dia próprio.
Alguns dias, talvez 10 dias, aqui esta parte final destes 7 últimos flagelos. E, então, no último, aí vê-se que vai haver um grande remoto, no sétimo flagelo, como nunca houve. E, então, vai haver esta grande guerra, que tentam atacar os oscríticos, quando os oscríticos vêm com os santos para, porque os santos foram osrecitados, então os oscríticos vêm com os santos, e, então, vêm estabelecer o rei de Deus, vai destruir aqueles que estão na terra, e, e, então, vai haver, digamos assim, o momento em que está descrito em Daniel 2, por exemplo, 35 e 44, e de Nel 7, 27, em que diz que os reinos deste mundo foram dados aos santos. Os reinos deste mundo foram dados aos santos.
Isto é aos santos a governar com Jesus Cristo, e isto é porque estamos a ser treinados agora, para reinar com Cristo. E, por isso, a pergunta é estamos prontos para reinar com Cristo? Estamos prontos para estar lá, para reinar com ela? Vejam aqui, em Mateus 25, começamos a ler a Mateus 24, agora quero concluir nesta secção de Mateus 25. Mateus 25. Em Mateus 25, vemos a história, ou dizemos assim, a parábola das 10 vírgens.
E diz assim, o reino dos céus será semelhante a 10 vírgens, que tomando-se os lâmpadas, saíram a encontrar-se com o noivo. 10 vírgens que representam membros da Igreja de Deus, vão-se a encontrar com o noivo, isto é Jesus Cristo vir para a Terra. Estão-se a preparar, mas cinco delas eram nécias, isto é, não estavam bem preparadas, digamos assim, e as outras cinco eram prudentes, e prepararam-se, estavam a vigiar para serem consideradas como dignas.
Mas as outras não se prepararam, por isso não estavam consideradas como dignas, para escaparem, mas cinco delas eram prudentes e foram consideradas como dignas. Dizem-se que as nécias não, ao tomarem as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo. Sinto-me, as suas lâmpadas, as lâmpadas têm um bocadinho de azeite, mas não tinham neste reserva, junto ao candelabro do azeite, da lâmpada, para continuar a ter azeite, simbolizando o azeite, simbolizando o Espírito Santo de Deus.
E, por isso, não estavam perto de Deus, não estavam cheias do Espírito de Deus, e, por isso, não estavam com esta capacidade cheias do Espírito de Deus de vencer as fraquezas e de estarem prontas, serem prudentes. Por isso, as prudentes, além das lâmpadas, levaram azeite nas vasilhas. Além das lâmpadas, tinham vasilhas com azeite para manter a lâmpada acesa. As azeitavam cheias do Espírito de Santo Deus. E, tardando noivo, ou pelo menos pensávamos, tardávamos, porque não sabem a dia ou hora que vem, foram todas que adormeceram.
Todas estavam assim, ensinando-as. Mas, à meia-noite, ouviram-se um grito, ''Eis, o noivo já vem! Foi um encontro! Mas as nécias viram que o azeite estava quase a acabar? Não é que precisamos mais azeite! E disseram aos prodentos, versículo 8, ''Dar-nos o vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão se apagando. As nossas lâmpadas estão se apagando. Tira um bocadinho de óleo, um bocadinho de azeite, mas não era suficiente para estar lá apagando.
Mas os prodentos responderam, ''Não, porque senão não vamos ter azeite para nós.'' E dizam ao que vende e compra. Nós não podemos dar. A nossa porção que Deus nos deu do Espírito Santo a outras pessoas não podemos dar. Decimos-me, não podemos dar. Quando estamos perto de Deus e nos preparamos, Deus nos dá uma porção do Espírito Santo, não podemos dar a outros.
E saindo elas, isto é, as nésseas para comprar, então chegou o novo. E as que estavam percebidas, as que estavam prontas, as que estavam preparadas. A pergunta é o quê? Você está pronto? Eu estou pronto? Estamos prontos? Estamos prontos? Estamos sempre a vigiar para sermos contados como dignos para escaparmos e estarmos de pé, então as que estavam percebidas entraram com o Cristo para as bodas.
Cris irmãos, estamos prontos? Estamos prontos? O ponto importante aqui não é onde é as bodas. O ponto importante aqui, irmãos, é se estamos prontos ou não. Os eventos e acontecimentos a sério das bodas vão ser uma surpresa para nós, vai ser uma beleza. Mas não vale a pena estar a criar disputões, disputas e guerras a cerca disso.
O ponto importante é que estamos prontos? Estamos a vigiar? Vamos ser considerados dignos? Para entrarmos com ele para as bodas? E fechou a porta? Vigiai pois, diz no versículo 13, porque não sabéis o dia nem a hora. Vigiai pois, porque não sabéis o dia nem a hora. Queres irmãos, a festa das Trombetas, este festival representa a intervenção de Deus nos assuntos mundiais.
E o ponto principal, o ponto final, vai ser a vinda de Cristo em que ele vai estabelecer o Governo de Deus na Terra.
Por que? Para que toda a humanidade possa ter a oportunidade que nunca tiveram, para também serem parte da família de Deus, para ver paz na Terra e para isto tudo ser um plano maravilhoso pelo qual nós devemos demonstrar grande gratidão a Deus pelo que ele faz. Como os Cristo diz em Apocalipse 22,12, vejam que o Mico se faz favor a Apocalipse 22,12, vejamos brevemente, Apocalipse 22,12, diz assim, é isto que venho sem demora, e comigo está o Galardão. Comigo está a recompensa. Não é só a dávida da vida eterna, mas o Galardão também. Galardão que tenho para retribuir a cada um segundo seus obras. Que obras é que você tem? Que obras é que eu tenho? Tenho obras do ouro e prata e pedras preciosas a construir a Igreja de Deus e edificar o corpo de Cristo e encorajar os irmãos de uma maneira positiva. Ou tenho obras de palha e coisas que se vão queimar, porque são obras que estão a causar divisão entre os irmãos, a dizer mal de um irmão, de outros irmãos, da Igreja, ou seja, que for. Que obras é que você tem? Se você tem obras mais, arrepente-se. Mude. Arrepente-se. Crizes e irmãos, Jesus Cristo vem sem demora. E por isso a nossa pergunta, o ponto final é de lembrarmos que precisamos de usar este período de festival, este período festivo. Agora, ao fim do verão, ao fim deste período e no esferio norte, precisamos de usar este período de festivo para nos prepararmos para estarmos prontos. Isto é para sermos virgens prudentes cheias do Espírito Santo Deus. Jesus Cristo diz eu venho sem demora. O que nós devemos estar prontos para dizer a dizer certamente, Senhor Jesus, amém.
Jorge and his wife Kathy serve the Dallas (TX) and Lawton (OK) congregations. Jorge was born in Portuguese East Africa, now Mozambique, and also lived and served the Church in South Africa. He is also responsible for God’s Work in the Portuguese language, and has been visiting Portugal, Brazil and Angola at least once a year. Kathy was born in Pennsylvania and also served for a number of years in South Africa. They are the proud parents of five children, with 12 grandchildren and live in Allen, north of Dallas (TX).