A vida não é justa!

O que é que está acontecendo?

Bom, debo-te a arte que os irmãos aqui aos campos. Eu conheço uma moça na igreja que, quando pequenina, estava brincando com os irmãos e, durante um período dessa brincadeira, estava deitada no chão de barriga para baixo. E um dos irmãos saltou nas costas dela, aliás, mais assim, à volta da nuca, à volta do pescoço. E, então, de aí em diante, só teve problemas com a deitada.

Têm deitada médicos. Teve problemas na coluna vertebral e nos músculos aqui, no sistema nervoso. De maneira que o pescoço dela é um em que só sofre dores permanentemente. Está permanentemente com coisas que põe nas costas para aliviar as dores. Também, não é permanentemente, mas bem frequentemente, porque também evita às vezes não estar sempre a tomar estas coisas contra as dores, porque têm outros efeitos perigosos também. Mas, basicamente, por muitos anos não conseguiu andar.

Por muitos anos agora anda um bocadinho, mas tem dores de cabeça terríveis, dia e noite, constantemente, não consegue estudar. E agora há uma adolescente e ela vê-os aqueles que estavam com ela na escola, que estão a progredir, a ir para a frente, a falar-nos para a vida, a perguntar a eles o que vais fazer e ela, coitada, não consegue ter planos nenhum para a vida. Tem estas dificuldades, não consegue andar, com dores terríveis, como mencinei. E por isso tem pensamentos negativos, pensamentos da ansiedade, pensamentos às vezes até de suicídio.

Querias irmãos, a vida não é justa, porque ela não fez nada de mal, não fez nada errado, foi alguém que fez uma coisa errada, saltou nas costas dela, vocês sabem como as criancinhas às vezes fazem coisas que não pensam. E não foi culpa dela e agora está a sofrer a vida toda. Por outro lado, vemos crianças que, quando nascem, com doenças que não têm cura, porque é que existem estas doenças?

Porque é que existem estas moléstias? Alguns, por exemplo, nascem com problemas cardíacos, com gênitos, e por causa da medicina, conseguem sobreviver e, fragilmente, mas têm uma vida assim, um bocado fragil, mas acabam-se por casar alguns, e têm filhos e filhinhos, e depois, um dia, o coração não aguenta e morrem, ainda quando a família é pequenina, e o sufrimento continua para a sua esposa e para seus filhinhos, porque não têm condições para viver e suportar a vida. E depois, há o câncer.

Por que o câncer? O diabetes? Por que o diabetes? Pessoas estão cegas e a cegaira. Outros têm problemas nos rins, problemas nos tomam, seja o que for. Às vezes, uma pessoa está a guiar e está distraída, dá uma mensagem no telemóvel, olha para o telemóvel brevemente e um descuido. Depois, tem um acidente e machuca outra pessoa, que não estava a fazer nada mal, mas é essa outra pessoa. Depois, sofre pela vida inteira, com dores e com dificuldades, com problemas de saúde, seja lá o que for. E essa pessoa, que sofreu o acidente, não é o outro que olhou para o telemóvel, mas o outro que sofreu o acidente, não teve culpa nenhuma, não fez nada errado.

A vida não é justa, porque é que coisas ruins, irmãos, acontecem a boas pessoas. Leam comigo, se faz favor, em Ecclesiastes 9, 9 versículo 11. Diz assim, vi ainda debaixo do sol, que não é dos ligeiros o prémio, nem dos valentes a vitória, nem tão pouco dos sábios.

O pão, nem ainda dos prudentes, a riqueza, nem dos inteligentes. O favor, nem dos inteligentes o favor, porém tudo depende do tempo e do acaso. Há outras palavras. A vida não é justa. A vida não é justa. Vê-se coisas que acontecem e infelizmente são muitas tristezas que existem aí. Vejam como se faz favor em Salmos 73.

Vou começar a ler no versículo 3, Salmos 73. Pois eu envijava os arrogantes a ver a prosperidade dos perversos. Para eles, não há preocupações. Se o corpo é sádio e médio, quer dizer, são arrogantes, pessoas suberbas, não têm problemas, têm boa saúde, não partilham das canseiras dos mortais, nem são afligidos como os outros homens. É, parece tudo está a correr bem para eles. Parece está tudo a correr bem para eles. Daí a soberba que os singe como um colar e a violência que os envolve como manto.

São violentos, são arrogantes, são pessoas difíceis de estar com eles, mas tudo corre bem para eles. Tudo corre bem para eles. Vijamos também, condimando-nos no versículo 7, os olhos saltam-nos da gordura, do coração, brótulas, fantasias. Moteijam e falam maliciosamente. Da opressão falam com altivejo.

Contra os céus desandam a boca e a sulinho percorra a terra. Por isso, o seu povo se volta para eles e os tem por fonte de cabelo alarcos sorvos. E diz, como sabe Deus, a casa a conhecimento um altíssimo, as que são estes os ímpios e sempre tranquilos.

Aumentam suas riquezas. É estes ricos, ficam mais ricos, são arrogantes, têm pensamentos maliciosos e parece que tudo corre bem para eles. Com efeito inútilmente, conservei por o coração e lavei as mãos na inocência. Isto é um pensamento que as pessoas podem perguntar. Então, por que que eu estou a lavar as mãos? Por que que eu estou a ser limpo? Por que que eu estou a tentar ser uma pessoa justa e santa?

Quando vejo estas coisas todas, vejo estas coisas todas, pois de contínuo sou afligido e cada manhã castigado. Se nós que estamos a querer ser bons cristãos, temos estes sofrimentos todos e os zinicos dá tudo a correr bem para eles. Tudo a correr bem para eles. A vida não é justa. Continuando no versículo 15. Se eu pensara em falar-te às palavras, já aí teria traído a geração de teus filhos.

Em só refletir para compreender isto ou isso, achei muito pesada tarefa para mim. Quer dizer, isto me amagou muito e não entendo. Por que? Porque é que as pessoas que são pecaminosas, que são arrogantes, tudo corre bem para eles. E nós, que tentamos estar fazendo as coisas de uma maneira correta, parece que estamos a sofrer injustamente. Lá então agora no versículo 2. Quanto a mim porém, quase me resvalaram os pés. Porque faltou, pouco faltou para que se desviassem os meus passos.

Quer dizer, isto foi tão difícil aqui, a SAF, para entender isto. Que quase, que caiu, que quase deixou o caminho correto da justiça. Aí está a pergunta. Por que que coisas ruins acontecem a boas pessoas? A vida não é justa. Ora, vejemos aqui alguns pontos. Primeiro, Deus não nos revela por que que certas coisas são permitidas a acontecer.

Deus não revela por que que certas coisas são permitidas por Deus a acontecer. Vejam, deutronómio 29. Deutronómio 29. 29. Deutronómio 29. 29. Diz assim, as coisas são cobertas. Pertencem ao Senhor, nosso Deus. Porém, as reveladas nos pertencem. Quer dizer, há certas coisas tão cobertas que Deus não nos revela. Por isso há certas razões por que que certas coisas acontecem, que não entendemos e que não estão reveladas a nós. Por que? Porém, as coisas que são reveladas pertencem a nós.

E para quê? Pertencem a nós e os nossos filhos para sempre, para que compramos todas as palavras da lei de Deus. Quer dizer, irmãos? Deus não nos dá. Todas as razões, todas as explicações. Ele não tem que estar a justificar a nós.

Vejam também Isaías 55. Isaías 55. Versículo 8 e 9. Isaías 55.

Versículo 8 e 9.

Porque os meus pensamentos, não são os vossos pensamentos, diz Deus. Não é os vossos caminhos, meus caminhos, diz o Senhor. Quer dizer, Deus não está a pensar ao nosso nível limitado, terreno deste mundo. Deus tem um pensamento muito mais alto e uma vista muito mais ampla do que nós.

Porque assim como os céus são mais altos do que a Terra. Assim como você vê na Terra aqui, não é nada. Você vai para longe dos céus e olha para a Terra, tem uma perspectiva completamente diferente. E assim como os pensamentos de Deus são maiores que os nossos pensamentos. Porque assim como os céus são mais altos que a Terra, assim são os meus caminhos. As minhas maneiras de fazer as coisas, diz Deus, mais altos dos vossos caminhos. E os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.

Mas uma coisa, precisamos ter confiança e fé. Aqui, vejam, como Paulo descreveu isso, em Romanos capítulo 8, versículo 28. Romanos 8, versículo 28. Romanos 8, versículo 28.

Diz assim, sabemos que todas as coisas, sim, estes desastres, estes acidentes, estes tristezas, estes sufrimentos desta moça, sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados, segundo o propósito de Deus.

Aqueles que amam e que são chamados por Deus, tudo coopera para o bem. Deus tem um propósito, uma razão, uma meta, um objetivo. E tudo coopera para o bem.

Temos confiança nisso, temos fé nisso. Quer dizer, irmãos, precisamos entender que Deus tem um plano para a humanidade.

O plano de Deus para a humanidade é para ter filhos e filhas de Ele. E por isso, necessita que nós, é necessário que nós tenhamos um arbítrio livre.

E sabemos que o pecado causa o sufrimento. O pecado causa o sufrimento.

Mas desde o Adão é Eva, o homem. Isto é a humanidade. Quando digo homem, estou a referir à humanidade. Desde o Adão é Eva. Tem rejeitado o caminho da vida, o caminho da árvore da vida. E assim, Deus deixa dar ao homem a oportunidade de fazer as suas próprias escolhas. De fazer as suas próprias decisões. O que é bom e o que é mal. E assim, o homem tem que aprender a lição dura. A lição dura. Infelizmente, não entendemos porque é de todas as coisas. Mas, um dia entenderemos.

Mas, o pensamento de Deus é muito mais alto que o nosso. E, por isso, em primeiro lugar, Deus não nos revela porque certas coisas são permitidas acontecer. Em segundo lugar, lembre-se, irmãos, não esteja surpreendido quando coisas injustas aconteçam a você. Não esteja surpreendido quando coisas injustas aconteçam assim. Primeiro Pedro 4, versículo 12. Amados, não estranheis o fogo ardente que surge no meio de vós. E, principalmente, quando os anos passam e ficamos mais idosos, este fogo ardente cresce. Estas dificuldades crescem. E, por isso, não achem estranho o fogo ardente que surge no meio de vós. Destinado a provar-nos. Destinado a provar-nos. Começa alguma coisa extraordinária vos estivesse acontecendo. O que Pedro está aqui a dizer é que tem que acontecer e vai acontecer. E, por isso, não esteja surpreendido quando estas coisas difíceis aconteçam assim. A você. Ou a mim.

Não devemos estar surpreendidos, porque é uma grande provação. É um grande teste de fogo.

E o Pedro está a dizer, vai acontecer. Vai acontecer. Por isso, Deus não nos revela porque são certas coisas que são permitidas acontecer. Segundo lugar, não fique surpreendido quando estas coisas injustas aconteçam a você. Sem lugar, os cristãos não estão isentos da injustiça nesta vida.

Os cristãos não estão isentos da injustiça nesta vida. Sim, Deus pode ter removido o sofrimento e a dor. Existe um tipo de doença que certas criancinhas não sentem dores. Nenhuma dores. Nenhuma. Por isso, podem cortar-se e não sentem dores. Podem estar a sofrer internamente com dores, mas não sentem dores. E isso é muito perigoso, porque não aprendam a ter certos cuidados com o próprio corpo. E por isso, Deus podia ter removido o sofrimento e a dor, mas não remova. E tem uma razão para isso. E tem uma razão para isso. E por isso, os cristãos não estão isentos de injustiça nesta vida. Vejam o que se faz favor em Hebreus capítulo 11, que é o capítulo da fé. Hebreus capítulo 11, e aí se vê vários exemplos da fé. E vejam, por exemplo, começando no versículo 32. Hebreus capítulo 11, versículo 32. E que mais direi? Certamente, faltará tempo ou necessário para referir o que há a respeito da guideão. De Baraca, de Sansão, de Géfite, de David, de Samuel e dos Prefetas. Não posso estar a descrever estas histórias em detalhes, uma por uma. Os quais, por meio da fé, subjugaram reinos, praticaram a justiça, obtiveram promessas, fecharam a boca de liões. Vem-se aí, que Deus fez uma intervenção especial por estas pessoas. Vejam no versículo 34. Extingiram a violência do fogo. Escaparam ao fio da espada. Da fraqueza tiraram força. E fizeram-se poderosos em guerra. Puseram em fuga exércitos estrangeiros. Mulheres receberam pela resurreção os seus mortos. Vem-se aqui vários casos em que Deus fez uma intervenção especial por estas pessoas.

Mas muitos outros não receberam essa mesma intervenção especial. Veja, por exemplo, continuando a ler aqui no versículo 35. Alguns foram torturados. Não aceitando o seu resgate para obter superior resurreção. Outros, por sua vez, passaram pela prova das cármios e as açoitas. E sim, de algemas e prisões. Foram atrapalhados. Serrados pelo meio. Estão morreram com dores terríveis na fé. E Deus não interveniu por eles. Não houve intervenção por eles. Serrados pelo meio. Mortos afio de espada, assim como estiveram. O buscou-se cortado por uma espada e coisas assim. Cristãos andaram periguinos, vestidos de peles da ovelhas e de cabras. Necessitados afligidos, as associa. E os ossofantes. E os ossofantes. Vestidos de peles da ovelhas e de cabras. Necessitados afligidos, maltratados.

Vemos que, nem todos, aliás talvez é possivelmente que muito mais, muito mais, que os ossofantes. Sofreram e não foram isentos de injustiça nesta vida. Mas morreram, na fé. Versículo 38. Homens e mulheres, dos quais o mundo não era digno. Entende aí? Estas pessoas eram incrivelmente preciosas a Deus. Incrivelmente preciosas. O mundo não era digno para eles ou para elas.

E sofreram injustiça na vida. Cristãos que não foram isentos desta injustiça na vida.

Cristianimão, aí está o ponto. Nós simplesmente não entendemos a grandeza do que Deus tem preparado para nós. Os seus pensamentos são muito mais altos do que nós. Deus não nos revela tudo. E os seus pensamentos são muito mais altos do que os nossos. Nós não entendemos muitas das coisas.

Vejam, por exemplo, em Romanos 8, versículo 18. Romanos 8, versículo 18. Romanos 8, versículo 18.

Porque para mim tenho por certo que os sufrimentes do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós. O Paulo está aqui a dizer, tenho por certo, tenho a certeza absoluta que os sufrimentes não podem ser comparados. Os sufrimentes deste tempo, desta vida, não podem ser comparados com a glória que vai ser revelada em nós.

Entendemos? Porém simplesmente é que nós não conseguimos compreender a grandeza da glória do que Deus quer nos dar. E por isso que o Paulo está a dizer que estes sufrimentes são um pingo d'água comparado com o que Deus nos quer dar. Não são nada. Não são nada. Sim, para nós são muito grandes. Mas não entendemos.

Porque não! Esses sufrimentes não podem ser comparados. Os sufrimentes desta vida, nesta vida, que parece injusta, não podem ser comparados com a glória ser revelada em nós. Vejam no versículo 17. No versículo 17, o mesmo capítulo, no Romano 8. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros. Herdeiros de Deus.

Vamos herdar como membros da família de Deus. É como seus filhos. São membros da sua família. E estão a herdar as mesmas capacidades, como os pais, desta, está claro, inferior, mas do mesmo gênero, do mesmo tipo, da mesma glória.

Herderos de Deus. E com herdeiros com Cristo. Cristo senta ao lado do Pai, somos com herdeiros com Cristo. Se! Piquei na palavra se. Mas muito importante. Se! Com ele, sofremos. Se! Com ele, sofremos. Se! Sofremos como ele sofreu.

Se!

Também com ele seremos glorificados.

O sofrimento que Cristo teve por nós, doloroso como foi, não é comparado com a glória que Ele tem agora. O sofrimento que nós temos agora, não é para ser comparado com a glória que nós vamos ter, se nos mandivermos fiéis até ao fim.

Continuem a ler no versículo 19. Há ardente, expectativa da criação. Aguarda a revelação dos filhos de Deus.

Há ardente, expectativa da criação. Aguarda a revelação dos filhos de Deus.

O que é a criação que espera em expectativa? Você pode pensar que faz várias coisas, não é? Não estou a dizer que nenhuma das coisas seja incorreta. É para ser, olha, este mundo físico, esta beleza da natureza espera para ser um mundo ainda mais belo no futuro, quando os filhos de Deus forem revelados. Mas, que mais é parte da criação de Deus? Não são os anjos? Foram criados por Deus? Há ardente, expectativa da criação que inclui, está claro, os anjos, a expectativa de Deus. Há ardente, expectativa angelica. Aguarda a revelação dos filhos de Deus.

Está claro, não é? Se não estou a dizer, somente evangelia. As coisas físicas, tudo, tudo, tudo. Diz assim, pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daqueles que a sujeitou. Na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção. Está claro, está a falar das coisas físicas que se podem corroir para a liberdade da glória dos filhos de Deus. Porque sabemos que toda a criação há um só tempo, se ame e suporta angústias até agora. Toda a criação se ame e suporta angústias até agora. Toda a criação.

E não somente ela a criação, mas também nós que temos as primícias do Espírito. Nós somos cristãos. Por isso nós cristãos não estamos isentos, não estamos isentos do sofrimento. Nós estamos isentos da injustiça nesta vida.

E o aumento de memos, em nosso íntimo, aguardando a filiação, como devia dizer a palavra grega, representa a filiação de filhos, a retenção do nosso corpo. Aguardando, para virmos a ser filhos e filhas de Deus, herdeiros de Deus e coerdeiros com Cristo.

Cristianos, vamos ser filhos de Deus. Veja o caminho que se faz agora aqui, em 1 João 3. 1 João 3.

1 João 3, como sã-de-lheiro do ciclo 1, vê-te que grande amor, que grande amor.

Amor... é muito mais do que...

ver as pessoas sofrerem e não fazer nada por causa disso.

É por causa de um propósito, uma coisa melhor depois disso, uma coisa melhor, que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponta de sermos chamados filhos de Deus.

E, de facto, e na realidade somos filhos de Deus, por essa razão o mundo não nos conhece, porque não o conheceu ele mesmo, não conhece o Pai, o mundão não conhece verdadeiro Deus, não conhecem quem Deus é?

Amados agora, agora somos filhos de Deus.

Sim, continuando a ler, diz-me, mas ainda e ainda, não se manifestou o que a veremos dizer. Somos filhos de Deus, somos gerados, filhos de Deus, gerados pelo poder do Espírito Santo de Deus.

Mas ainda não somos o que veremos a ser, porque veremos a ser filhos e filhas de Deus no Reino de Deus, herdeiros de Deus. E, com herdeiros com Cristo, herdeiros de Deus, vamos ser filhos de Deus, herdeiros de Deus.

Sabemos quando ele se manifestar, isto é o que a Jesus Cristo vier, seremos semelhantes a Cristo. Vamos ser semelhantes a Deus, ao Pai e ao Filho. Vamos ser semelhantes, seremos o mesmo género. Nós, você e eu, agora somos semelhantes a um dos outros, porque somos humanos, somos do género da humanidade. E por isso somos semelhantes a uns aos outros. Nós temos esta semelhança, porque somos seres humanos. Mas quando Jesus Cristo se manifestar, aqueles em Cristo vão ressuscitar, vão ser transformados em seres espirituais e vão ser semelhantes a ele, do mesmo género, da mesma qualidade que Jesus Cristo é.

Hoje em dia somos de qualidade, hoje em dia somos qualidade humana, seres humanos.

Quando ressuscitarmos o mesmo ser daquela qualidade de seres da família de Deus. Versículo 3. E assim mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperança, assim como ele é puro. Se você tem esta esperança, se você consegue visualizar este golo, se você consegue visualizar este golo, se você consegue visualizar este golo, isto vai dar a você, com a ajuda do Espírito Santo, uma motivação para vencer as fraquezas da carne. Porque as fraquezas da carne são muito fortes, são muito grandes, são muito grandes, e nos puxam para baixo. A nossa responsabilidade é vencer até o fim. Precisamos da ajuda do Jesus Cristo, através do Espírito Santo, precisamos da ajuda de Deus através do Seu Filho. Precisamos desta ajuda, porque sozinhos não conseguimos fazer. Precisamos do poder de Deus para vencer. Mas precisamos de ter na mente esta esperança. E se estivermos nessa esperança, vamos nos purificar, vamos esforçar, esforçar contra as pressões do mundão, contra as festas deste mundo, que são pecaminosas, para não cair, vamos lutar, para não beber e ficar bêbados, vamos lutar para não fazer pecados, vamos lutar para sermos puros. Seja qual for a sua fraqueza, vamos lutar, você vai lutar contra a sua fraqueza, eu vou lutar com a minha fraqueza, eu tenho que, e você, tem que manter isto constantemente.

V.4. Toda aquela que pratica o pecado, que vive neste caminho de prática do pecado, permitindo estes pensamentos irradiados, permitindo estas tentações, também transgrida à lei. Por o focado é transversão da lei. Por isso, temos que manter bem focado na nossa mente o golo para sermos filhos de Deus, que é o que vamos ser, é o que somos. Mas ainda não somos o que vamos parecer ser, como diz aqui. Ainda não se manifestou o que a vemos de ser. Mas tem isto em mente, para nos dar a esperança, para nós o que precisamos fazer, para mantermos os puros, para não estarmos a praticar o pecado. Versículo 5. Sabéis também que ele se manifestou para tirar os pecados, e ele não existe o pecado. Primeiro, a vinda de Cristo foi para tirar os pecados, e a Jesus Cristo não existe o pecado. E por isso, versículo 6, todo aquele que permanece em Cristo, aquele que permanece em Cristo, não vive pecando, não vive pecando. Todo aquele que vivo pecando, não viu, nem o aconteceu. Sim, às vezes caímos, mas temos que nos levantar, e temos que viver de uma maneira que não é pecando. Temos que viver de uma maneira pura. Cris irmãos, coisas ruins acontecem a pessoas. Por quê? Talvez essa pergunta não seja a pergunta que devemos ter. A pergunta que devemos ter é o que é que devemos fazer para lidar com a injustiça? O que é que devemos fazer para vencer a fraqueza da carne? O que é que devemos fazer para não sermos apanhados por estas coisas que acontecem? E deixar-nos as nossas mentes e as nossas emoções serem lavadas para baixo, por causa destas coisas terríveis que acontecem. E por isso, o quarto ponto. O primeiro é que Deus não revela, não renunce revela, porque certas coisas estão a acontecer. O segundo não esteja surpreendido quando coisas injustas acontecem a você. E o terceiro, você como um cristão não está isento. Mas agora, em quarto, como é que vamos lidar com a injustiça? O quarto é que precisamos de enfrentar ou confrontar a injustiça de uma maneira madura. De uma maneira como adultos. Maduros. Primeiro Pedro, capítulo 4. Estávamos aí há pouco. Agora vamos continuar então. Primeiro Pedro, capítulo 4. Versículo 13, que acabamos de ler. Acabamos de ler a Matos, não achei estranho. O versículo 12, o fogo ardente, que é para provar. Não é uma coisa extraordinária, porque vai acontecer. Mas um versículo 13, pelo contrário. Em vez de vocês e eu sermos emocionalmente puxados, isto é terrível, está a acontecer a mim. Precisamos de dizer aqui alegravos, na medida em que sois co-participantes dos sofrimentos de Cristo. Lembra-se quando ele lhe é mais rumano, os 8, se sofremos com ela. E por isso diz, alegremos porque somos co-participantes dos sofrimentos de Cristo. Para que também, na revelação de sua glória, vos alegreis, isoltando. Crescismãos, precisamos ter uma atitude madura acerca disto. Uma atitude adulta, madura, perfeita acerca disto. Se pelo nome de Cristo sois injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vós reposo o Espírito da glória de Deus, da glória e de Deus. Não sofre a vc porém ou nenhum de vós como assassino, como ladrão ou mal-feitor. Você não esteja a sofrer porque você está a quebrar as leis de Deus. E depois diz, as pessoas são duras, por tão a dizer-me que não posso fazer isto. Vos diz assim, nenhum de vós não esteja a sofrer como assassino, ou como ladrão ou mal-feitor, ou como uma pessoa que se intromete a fazer os negócios de outra pessoa. Não esteja a meter o nariz na vida das outras pessoas. Confufocas e seja algo mais. Não esteja a meter-se nos assuntos privativos das outras pessoas. Mas, se você está a sofrer como um cristão, isto é injustamente, se você está a sofrer como cristão, não se envergou em disso. Antes, glorifique a Deus com este nome, isto é, por esta parte. Em nome de Jesus Cristo. Llorifique a Deus, porque está a fazer coisas para a glória de Deus. Porque está a sofrer, se sofremos como Cristo sofreu. Seremos glorificados como Ele. Seremos coerdeiros.

Deiglória a Deus. Veja Mateus 5, 43. Mateus 5, 43.

Mateus 5, 43. É 48. Ouvi-te que foi dito, amarás-o ao teu próximo. E odiarás-o ao teu inimigo. Eu porém, diz-os Cristo, vos digo, amai-os vossos inimigos e orai pelo que vos perseguem. Amem aquelas pessoas que estão a fazer injustiças na sua vida, que estão a causar dificuldades na sua vida, que estão a perseguir a você. Amem essas pessoas.

Versículo 45. Para que então estão a tornar-se, por causa dessa atitude madura, por causa dessa atitude adulta, nessa situação difícil. Então estão-se a tornar filhos do vosso pai celeste.

Isto é, estão a imitar as características e os atributos e as bem-aventuranças do nosso pai celeste. Porque ele faz nascer o seu sol sobre os maus e bãos e vir as chuvas sobre justos e injustos. Porque se você ama, os que amam a você, que recompensa que você tem?

Que recompensa que você tem?

Não fazem os publicanos também o mesmo?

Não fazem as pessoas que cobrem impostos a mesma coisa? Não fazem os políticos a mesma coisa?

E se saudar, se somente os vossos irmãos?

Que fazês demais? Não fazem os gentios também o mesmo? Não fazem o mundão também o mesmo? Olha, são muito bons uns para os outros, porque se amam os outros.

Nós temos que amar os nossos inimigos. Nós temos que amar aqueles que fazem coisas duras para nós.

Por isso diz ser perfeitos. Como perfeito é o vosso pai celeste ser perfeitos. Isto é, sejam pessoas maduras, adultos, maduros perfeitos. Precisamos de enfrentar a injustiça de uma maneira madura. Isto é o quarto ponto. Precisamos de enfrentar a injustiça de uma maneira madura.

Primeiro Pedro capítulo 2. Primeiro Pedro capítulo 2, versículo 21.

Portanto diz Pedro, ou por quanto, para isto mesmo, fostes chamados.

Por que você foi chamado para a igreja de Deus? Para sofrer por outros.

Por quanto, para isto mesmo, fostes chamados.

Pois que também Cristo sofreu em vosso lugar, deixando-vos exemplos para seguir os seus passos. Cristo sofreu por nós, nós devemos seguir os passos dele, o exemplo dele. Por isso fomos chamados.

O qual Cristo não cometeu pecado, nem dolo algum sachou na sua boca, pois Ele, Jesus Cristo, quando ultrajado, não revidava com o ultragem, com o mal tratado, não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente.

Carregando-o mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, sofreu injustamente por nós. Para que nós, mortos para os pecados, vivemos para a justiça por suas chagas fósse sarados.

Por suas chagas fomos sarados.

Emissionalmente, espiritualmente. Esta é a razão, por que fomos chamados? Sim, há ocasiões em que devemos defender o nosso caso, como, por exemplo, Paulo, a ver 100 atos 22-25, que estavam a dar açoite, ele disse, é lícito açoitar um romano, e ele defendeu a sua posição. Mas o ponto aqui é que nós precisamos, como cristãos, enfrentar a justiça, injustiça, nesta vida, numa maneira madura.

O quinto ponto, queres irmãos, é que Satanás é o autor da injustiça. Sim, Satanás é o autor da injustiça. Quando Satanás vai acontecer o plano de Deus, ele diz, o que Deus está a fazer de homens do pó parecerem superior, já é eu, isso não é certo, isso não é justo. Ele foi o primeiro que pensou que os quiminos de Deus eram injustos, e por isso, o Rebalóse, foi um rebelde, tornou-se um maligno, e está a lutar contra Deus e casar este sofrimento no mundo todo. É uma gente que causa sofrimento. E por isso a nossa pergunta não deve ser, como eu disse, porque as coisas ruins acontecem aos bons, mas a nossa pergunta deve ser, como é que vamos reagir, ou lidar com injustiça.

Já falamos que devemos enfrentar injustiça de uma maneira madura, entendemos que Satanás é o autor da injustiça, e aça o quinto ponto, e sexto, nós devemos ser pessoas integrais, direitas, completas, perfeitas, justas. Veja aqui, em Tiago capítulo 2. Versículo 1 diz assim, meus irmãos, não tendeis a fé, nossos senhores, os Cristo, o Senhor da Glória, em acepção de pessoas. Não podemos discriminar, não podemos estar a fazer distinções entre pessoas, como diz no versículo 4, porque diz, vocês fizeram distinções entre pessoas, vocês discriminaram umas pessoas das outras. Diz assim, se vocês estão a fazer, diz no versículo 9, estão a fazer acepção de pessoas, estão a cometer pecado, sendo ergoídos pela lei como transgressores. Por isso precisamos ser pessoas justas. Vejam, por exemplo, na lei Aquínio de Outro Nómeo, capítulo 25, versículo 13 a 15. De Outro Nómeo, capítulo 25.

De Outro Nómeo, capítulo 25.

13 a 15. Na tua bolsa, não traas pesos diversos a um grande e um pequeno. Na tua casa, não traas duas sortas. De EFA, um grande e um pequeno. Isto é, não traas duas medidas. Traas peso íntegro e justo. EFA integral e justa. Para que se prolongue os teus dias na Terra que te dá ao Senhor Deus. Nós precisamos ser pessoas justas, integrais, direitas. Não tratar pessoas de maneira diferente. Precisamos ser justas, integrais. Precisamos enfrentar injustiça de uma maneira madura. Precisamos reconhecer que Satanás é aquele que causa injustiça. E está a inspirar o caminho, o caminoso. Mas, por outro lado, como a ponte final, devemos ser gratos. Porque a vida, porque esta vida não é justa.

Não pode ser isso.

É porque a graça de Deus não é o que nós merecemos.

A graça de Deus é imrecida.

Romanos 6, versículo 23. Romanos 6, versículo 23. O que é que nós merecemos? O que nós merecemos, queridos irmãos, de acordo com Romanos 6, versículo 23, é a morte.

A justiça para nós é a morte.

Porque a salária do pecado é a morte. Justiça para nós é a morte.

Mas a graça de Deus.

É imrecida.

Nesta vida. A graça de Deus é acima da justiça.

O Dom gratuito de Deus é a vida eterna. Em Cristo Jesus, nosso Senhor. Então vamos continuar e concluir o que estávamos a ler em Salmos 73. Salmos 73, quando começamos. Salmos 73.

Continuando a ler no versículo 16. Em só refletir para compreender isto, achei muito pesada a tarefa para mim. Porque esta arrogante, estas pessoas caminosas, tudo corre bem para eles. Tudo corre bem para eles. E eu, que estou a tentar fazer as coisas corretas, parece que tudo corre mal.

Coisas ruins estão a acontecer aos bons. A vida não é justa. E depois dizes, até que entrei no santuário de Deus e atinei com o fim deles. Até que me pus perto de Deus.

E depois entendi, atinei o ponto final. Porque ao fim de tudo, vai ver a justiça. Ao fim de tudo, Deus é justo.

Versículo 18. Tu certamente os põe a lugar escorregadios e os fazes cair na destruição. Como ficam de subito, assolados. Ao fim, vão ser assolados. Totalmente aniquilados de terror. Pá vez não, nesta vida. Mas, no ressurreição, todos vão ser julgados de acordo com suas obras.

Como continuando a ler, então, aqui no versículo 2, diz assim. Quanto a mim porém, quase resvalaram os pés. Porque faltou, pouco faltou para que se desviassem os meus passos. Aqui, a Saf, já vou dizer, eu quase caí, quando vi a injustiça.

Mas, graças a Deus, entrei no santuário de Deus, me aproximei mais de Deus, me arrependi, me pus mais perto de Deus, e Deus me deu a entender o fim de Deus, o ponto final.

Vejam, então, aqui no versículo 2. Todavia estou sempre contigo. Por causa disso, eu vou manter perto de Deus, vou manter perto de Deus, e tu me seguras pela minha mão direita, para eu não cair. Tu me guias com o teu conselho, e depois me recebes na glória, e depois me recebes na glória. Sim, ao fim de tudo, depois, ao fim de tudo, vai haver glória.

Vamos ser glorificados, vamos ser herdeiros de Deus, vamos ser glorificados com Cristo. Vejam no versículo 28. Quanto a mim? Bom é estar junto a Deus. Quanto a você? Quanto a nós? Precisamos estar perto de Deus. Precisamos estar junto a Deus. No Senhor Deus, ponha minha confiança, ponha minha fé, ponha o meu refúgio, para proclamar todos os seus feitos que Ele faz. Sim, Deus está a permitir estas coisas temporariamente, mas vai haver justiça, ao fim. Precisamos aproximar mais para Deus, porque, ao fim de contas, Jesus Cristo morreu uma morte injusta. A vida não foi justa para Ele, graças a Deus. Por causa disso, nós podemos receber a salvação.

Graças a Deus, porque Deus sofreu injustamente por nós, nós podemos ter a salvação. E, por isso, o importante não é o que acontece a você. Sim, esta vida temporária não é justa. Sim, este mundo é o mundo de uma digno. Sim, coisas ruins acontecem aos bons. Sim, temos que sofrer pelos outros, tal como Deus Pai, Jesus Cristo, sofreram por nós. Mas o importante é como eu e como você reage. Como é que nós reagimos ao que nos acontece?

Vingança, raiva, amargura, pensamentos suicidas não é o procedimento correto.

Veja em Tiago 3. Quem entrevogia é sábio e inteligente. Mostre em mansidão de sabedoria. Mansidão, gentileza, humildade, ser maleável na sabedoria e da sabedoria. Mediante com digno proceder. Mediante com digno proceder as suas obras. Porque não é digno proceder quando temos coração envejoso, temos amargura no nosso coração, inveja amargurada, sentimento facioso, em mentirem contra a verdade. Isso é a maneira do mundão. Mas a sabedoria de Deus, lá de cima, não é dessa maneira. Porque essa não é a sabedoria de lá de cima. Essa sabedoria em que se vê vingança, raiva, amargura, pensamentos suicidas, é diabólica. É terreno, animal e demoníaca. Porque diz, 19.16, pois onde há inveja e sentimento facioso, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins. Mas a sabedoria de Deus, lá do alto, é pura. Depois pacífica, indulgente, tratável, plena de misericórdia e de bons frutos, imparcial, sem fingir, sem fingimento. Ora, é em paz que semeia o fruto da justiça para os que promovem a paz.

Conheci, irmãos, precisamos fazer paz com todos. Prozamos, foi de paz até conosco. Quando coisas ruins acontecem a nós, precisamos estar calmos em paz. Conusco. E sim, em paz com Deus. Pois Deus só quer o nosso bem. Ao fim disto tudo, vai haver uma grande recompensa.

Provamos herdar Deus. E vamos ser coerdeiros com Cristo. Por isso, em todas as situações que você esteja, tudo tanto quanto possível, seja um pacificador.

Pois, ao fim, vai haver justiça. Entretanto, lembre-se, bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus.