De dentro para fora

... Bom dia, boa tarde, queridos irmãos, aqui é Jorge Campos, falando-vos da Cincinnati. Espero que estejam de boa saúde e na paz e na graça de Deus. Eu lembro-me que há muitos anos que tínhamos uma senhora que nos ajudava em casa com várias atividades caseiras. Nós temos cinco filhos e a minha mulher também tinha uma escola em casa, com... de pré-escola com várias crianças que davam assino. Nós às vezes tínhamos cerca de mais de 30 jovens em casa em que a minha mulher os ensinava e educava. E por isso precisávamos de uma pessoa que nos ajudasse em casa. E tínhamos então uma senhora que ajudava em várias atividades e também ajudava a engumar algumas coisas para a família. E lembro-me uma ocasião em que a minha filha tinha dito a senhora para engumar as coisas por dentro de dentro para fora. E esta senhora não tinha entendido bem porque a roupa dela tinha-se um cadu lustro, um cadu brilhar, quando ela engumava para fora, e ela estava a dizer a ela para engumar por dentro. Mas da maneira que ela disse, ela não entendeu bem e ainda continuou a engumar por dentro e para fora, em vez de só engumar por dentro. E está claro que foi um ponto que foi engraçado na família e que nós brincávamos acerca desse ponto e ela também sorriu e brincou, quando entendeu que não tinha feito isso corretamente. Mas o ponto aqui dá um ponto espiritual importante. É que precisamos de mudar por dentro primeiro. E depois, por fora demonstraremos ou estaremos corretos. Estaremos de uma maneira correta. Há certas pessoas que dizem, ah, eu só preciso mudar por dentro e por fora não faz mal, não importa. Isso também não é o caso correto, porque quando mudamos por dentro, por fora será uma representação do que está por dentro. O importante e o tema de hoje que eu quero falar é que precisamos de mudar de dentro para fora. Começar por dentro e depois isso ser representado também por fora. E não é só mudar de dentro para fora, mas é como é que fazemos isso? Ora, vejemos primeiro uma parábola aqui de Jesus Cristo, que está em Marcos 7.

E vamos começar do versículo 14. Marcos 7, versículo 14, diz assim. Convocando-o de novo, a multidão disse-lhes, ouvimos todos e entendei. Nada há fora do homem que, entrando nele, o possa contaminar. Mas o que sai do homem é que o contamina, o que sai do homem, o que sai de dentro para fora. Se alguém tem ouvido para ouvir oiça, quando entrou em casa, deixando a multidão, os seus discípulos o interrogaram à cerca da parábola.

Então ele diz, versículo 18, assim vos também não entendem, não compreendeis que tudo o que de fora entra no homem não pode contaminar. Porque não entra no coração, mas no ventre, e sai para lugar escuso, ficando puro todos os alimentos. Não está ela a dizer aqui que podiam comer comidas impuras, ou imundas, não, mas simplesmente está a dizer que, conforme comemos, o sistema dos indistinos, de uma maneira geral, limpe essas coisas. E depois continua no versículo 20 e dizia, o que sai do homem, isso é que o contamina.

O que sai do homem? E depois explica, porque o versículo 21, porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, a avareza, as malícias, o dolo, a lascivia, a inveja, a blasfémia, a soberba, a loucura. Isto é, as obras da carne saem do homem. E por isso precisamos de estar corretos dentro do coração. Porque quando estamos corretos dentro do coração, então sai pela boca as coisas corretas.

Isto é, de dentro para fora. E que por isso disse, então, Jesus, em versículo 23, ora todos estes maus, vêm de dentro e contaminam o homem. E por isso precisamos de mudar de dentro para fora. Ora, queridos irmãos, agora estamos num período, entre a páscoa e os dias-hasmus. Estamos durante este período, após a páscoa e os dias-hasmus, mas antes do dia, depende de costes. E, assim, nós observamos a páscoa, como verámos a morte do Senhor. E, durante os dias-hasmus, passámos para os dias em que tirámos levadura da casa, que foi um simbolismo de que precisamos de fazer alguma coisa para tirar a impureza às coisas imundas de nossa vida.

Precisamos de fazer a nossa parte. Mas, conforme o tempo passam, as pessoas esquecem. E o princípio mantém-se, que precisamos de tirar as coisas imundas da nossa vida completamente. A mudança precisa de ser permanente. Precisa de ser uma coisa que se mantenha daqui adiante. Ora, mudar permanentemente é uma coisa rara. Muito poucas pessoas mudam permanentemente. As pessoas de uma maneira geral não mudam.

Sim, mudam temporariamente, dizem que estão com pena ou tão arrependidas, mas, ao fim de uns dias ou de umas semanas ou de uns meses, voltam à mesma rotina habitual que seja pecaminosa. Voltam ao seu hábito. Por quê? Porque mudança permanente é rara. Basta você olhar. Eu conheço pessoas, alguns jovens, que fizeram coisas terríveis. Fizeram coisas, por exemplo, com drogas. E, depois, acabaram de ir para a prisão.

Ou acabaram de ir a um processo de, digamos assim, de viver, de ser entrenados, de viver de uma maneira correta, sem drogas. E, depois, desse processo de provação e de mudança, foram, ou voltaram à vida normal. E, embora tenham dito a pessoas que agora estão limpo e que já não estão a tomar drogas, vi continuamente caso após caso, que as pessoas começam a mentir, começam a roubar. E, porque? Para terem dinheiro para drogas.

E, depois, voltam às drogas. E, depois, são de novo, descobridas. E, de novo, vão para a prisão com castigos ainda maiores. Porque? Porque a mudança não foi permanente. A mudança permanente é rara, irmãos. Mas nós precisamos de ter uma mudança permanente na nossa vida. Precisamos de mudar de dentro para fora permanentemente. Vejam como é que se faz favor em Salmo 51. Salmo 51 foi escrito por David. Depois, dele ter cometido este grande pecado com a bateseba e com o Urias.

Salmo 51. E, depois, veja aqui em Salmo 51 que David diz, por exemplo, em versículo 2, Lávamo completamente a minha unidade e purifica-me do meu coração. Pois eu conheço as minhas traduções e o meu pecado porque eu quero ir contra ti, contra ti somente. Por exemplo, reconhece o que fez e está a pedir a Deus para o lavar. E depois diz assim, e fijo que é mal por antes de teus olhos. Depois, um bocadinho, adiante is no versículo 6, Eis que te comprásse, na verdade, no íntimo e no recondo íntimo fazês reconhecer a sabedoria.

Purifica-me, no versículo 7, Purifica-me para pedir a Deus para ter esta mudança permanente. E ficarei limpo. Lávamo e ficarei mais alvo que a neve.

Escondo-o rosto dos meus pecados e apaga as minhas iniquidades. E depois, no versículo 10, diz assim, cria em mim, oh Deus, Um coração puro e renova dentro de mim um espírito inabalável. Temos aqui que David reconheceu, pediu a Deus e decidiu que queria viver de uma maneira nova. Mas pediu a Deus para criar em ela um coração puro e renovar dentro dela um espírito inabalável. Porque ele reconhecia que só Deus é que pode fazer esta mudança em nós, pois mudarmos permanentemente é um milagre. É um milagre. Por isso precisamos, queridos irmãos, de reconhecer que precisamos de um coração puro. Precisamos de ser limpos dentro do coração, por dentro. Vejam também Jesus Cristo, ao fim da, digamos assim, palestra que ele deu aos discípulos, antes de morrer, na sua palestra, digamos assim, de despedida. Vejamos as últimas palavras dele em João 16. João 16, versículo 33. Mesmo ao fim das últimas palavras, antes dele dar aquela oração final, antes de ser traído. Isto é depois da celebração da páscoa. Em João 16, 33, disse assim, estas coisas vos tenho dito, para que tenhais paz em mim. No mundo passais por aflições, mas tendo bom ânimo. Eu venci o mundo. Jesus Cristo disse, eu venci o mundo. Ele venceu. Cristo irmãos, esta mudança permanente que você e eu, que nós precisamos, é uma de vencer permanentemente. As dificuldades que temos neste mundo. Precisamos de vencer o mundo. Jesus Cristo venceu o mundo. Precisamos de ter Cristo em nós para vencermos o mundo. Um bocadinho antes, neste mês discurso, vejemos, por exemplo, a começar do versículo 20. De João 16, versículo 20. Em verdade, verdade, eu vos digo, que churareis e vos lamentareis. E o mundo se alegrará. Mas vos ficareis tristes. Por que? Porque Jesus Cristo ia morrer e ia se despedir deles. E não ia estar mais junto com eles, de uma maneira física, digamos assim. E por isso, o mundo se alegrará. E vos churareis e vos lamentareis. Mas diz assim, mas a vossa tristeza se converterá em alegria. Por que? Diz assim, a mulher, quando está para dar luz, a luz tem tristeza. Porque a sua hora é chegada, mas depois de nascido o menino já não se lembra da aflição pelo prazer que tem de ter nascido ao mundo um homem. Assim também agora vos tens tristeza. Mas outra vez vos verei. O vosso coração se alegrará. Durante a segunda vinda de Cristo, como nunca previamente, e a vossa alegria ninguém poderá tirar. Naquele dia nada me progronderéis. Quando os Cristo vieram a segunda vez, não haverá mais perguntas. Será tudo muito claro? Em verdade, verdade, vestigo. Se pediu-vos alguma coisa ao Pai, Ele vou-la considerar em vossa Nome.

Por quê?

Por que Jesus Cristo diz que se pedirmos alguma coisa ao Pai, O Pai nos dará, Se nós pedirmos em Nome Jesus.

A resposta a isso estará um bocadinho antes, no mesmo discurso, mas um bocadinho antes, em João 14, começando no versículo 14. Diz assim, se me pedir-vos alguma coisa, Em meu nome, eu o farei. Se não há mais, guardarei os meus mandamentos. Obtecemos a Deus. Vivemos uma vida limpa por fora. Mas isso é uma indicação do que está por dentro.

E então diz assim, eu regarei ao Pai, E ele vos dará outro Consolador. Ele vos dará uma ajuda, que é o Espírito Santo de Deus. A fim de que esteja para sempre com vosco, para vocês tenham esta ajuda, que é o Espírito Santo de Deus, que é o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, o mundo não recebe o Espírito da verdade, porque não vê, nem o conhece, mas vos conhecereis, porque ele, esteu Espírito de Deus, habita com vosco. Jesus Cristo estava a dizer aos apóstolos, que o Espírito de Deus estava habitando com os apóstolos, nessa altura. Mas diz também, e estará em vós, e estará dentro de vós. Quando? Quando receberem, no de ir pente e costes. Vocês sabem, Jesus Cristo foi para o céu, para estar a lado do Pai, e enviou o Espírito Santo, no de ir pente e costes, para os apóstolos terem o Espírito Santo, que é o poder, que ajuda, que é o poder que nos dá esta ajuda, o poder milagroso, o poder do Pai, o poder de Jesus Cristo, para vivermos uma vida limpa por dentro. Vejam como isto aconteceu no dia de pente e costes, que está em Atos capítulo 2. Atos capítulo 2, como se analero no versículo 1, ao cumprir-se o dia de pente e costes, estavam todos reunidos concordamente, neste lugar, de repente veio do céu um som, como de um vento impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam sentados, isto era no templo, e apareceram distribuídas entre elas línguas, como de fogo, e posou uma sobre cada um deles, todos ficaram cheios do Espírito Santo. E passaram a falar em outros línguas, segundo o Espírito, lhes consteia que falassem. E, como vemos, também ouviam falar em outros línguas. Ora, estavam habitando, em Jerusalem, judeus, homens piedosos, vindos de todas as nações debaixo do céu. Isto é que tinham outros línguas, falavam em outros línguas. Quando pois se fez ouvir, aquela voz afluia o multidão que se possuía de perplexidade, por quanto cada um os ouvia falar na sua própria língua, no seu próprio idioma.

Isto é um milagre, não é? Só de falar. É ouvir. Por que? Porque este milagre do poder do Espírito Santo Deus, nesse período, nessa altura, usou esta capacidade de falar em várias línguas, e as pessoas ouvirem na sua própria língua, para poder que o Evangelho do Reino Deus, a Boa Nova do Reino Deus, fosse espalhada através do mundo. Hoje em dia, o Espírito Deus usa outras maneiras, conforme seja necessário, durante o período em que vivemos, o Espírito Deus tem o poder de nos ajudar a pregar a Boa Nova do Evangelho do Reino Deus. Vejam, por exemplo, aqui no versículo 8, como os ouvimos falar, cada um em nossa própria língua materna.

E eles estavam a perguntar, como é isto possível? Tanto os judeus vejam no versículo 11, como os profélitos, critenses e arábios, se fossem da área de Crete, ou da Árabia, como os ouvimos falar em nossas próprias línguas, as grandezas de Deus, que eram milagros também num ouvir. Por isso entendiam, esta capacidade do Dom era uma capacidade de poderem entender o Evangelho, o Evangelho de Cristo, a Boa Nova de Cristo e a Boa Nova do Reino Deus, que foi a Boa Nova que Jesus pregou.

Então, Pedro continuou a falar a eles, e eles começaram a entender que tinham crucificado Jesus Cristo, que era Senhor e Cristo. Ovino-Ela, estas coisas dizem aqui, em Atos 2, versículo 37, compogiu-se-lhe o Crição e perguntaram a Pedro e aos demais aportes que vamos fazer, irmãos, o que nós fizemos? O que agora podemos fazer? Nós vamos matar o Senhor e o Cristo, e o que que vamos fazer? E depois diz assim, respondeu-lhe, Pedro, arrependei-vos, isto é uma mudança completa por dentro, permanente, um arrependimento completo. E cada um de vós, e depois seja batizado em nome de Jesus Cristo, para a remissão de vossos pecados.

E recebereis o Dom do Espírito Santo, como lemos em outras secções, após a imposição das mãos. Pois para vós outros é a promessa, para vossos filhos e para os que ainda estão longe. Isto é para que tanto, quanto o Senhor, o nosso Deus, chamar a uma promessa, uma promessa do Dom do Espírito Santo, do poder de Deus, do poder do amor da mente-sá de Deus. E por isso, esta promessa da ajuda foi feita. E por isso é que Jesus Cristo disse, vocês estão tristes, mas vão ficar alegres, porque vão receber mais ajuda, que vos o ajudará a fazer uma mudança que seja permanente.

Nós não podemos fazer uma mudança permanente, uma mudança permanente da nossa natureza humana. Para a natureza divina, é o milagre que vem de Deus. Vejam comigo também em Galatas 2, Galatas 2º capítulo. Aqui, ve-se, que Paulo referiu-se a isto. E da maneira que ele escreveu em Galatas 2, versículo 20, disse assim, logo já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. Cristo, aquele que venceu o mundo, vive em mim. E se Cristo vive em mim, eu tenho o poder de vencer o mundo também. E esse viver que agora tenho na carne, vivo pela fé do Filho de Deus, que me amou e assim mesmo se entregou para mim.

Cristo vive em mim, Cristo vive em nós, como? Pelo Espírito Santo de Deus, que é o Espírito Cristo e que é o Espírito Pai. Cristo vive em nós. Por isso nós somos justificados gratuitamente pelo sacrifício de Cristo, que é simbolizado pela páscoa.

Mas agora nós temos que fazer a nossa parte de tirar da nossa vida a impureza, a levadura, o pecado permanentemente. Esta mudança tem que ser permanente para que possamos obtecer a Deus. Não é que obtecer a Deus nos justifique? Não, não nos justifica. Somos justificados de graça pelo sacrifício de Jesus Cristo. Mas agora que Jesus Cristo pagou de graça pelos nossos pecados, pagou o preço da nossa morte, pelo Sua própria morte. Agora, estamos livres, como um exemplo que eu dei à cerca de aquele jovem que estava a tomar drogas e depois foi livre, na condição que não tomasse mais drogas, mas continua a tomar drogas, por isso voltou a estar debaixo da pena da lei.

Nós, queridos irmãos, somos justificados de graça por Jesus Cristo. Estamos livres agora. Mas isso não nos dá autorização de continuar a pecar. Não nos dá autorização, agora que fomos perdoados de graça, não nos dá autorização a continuar a pecar. Por isso é que Paulo diz aqui, no versículo 17, do mesmo capítulo, Galatas 2, versículo 17, diz assim, mas se procurando ser justificados em Cristo, sim, nós somos justificados em Cristo, porque Cristo nos justificou de graça.

Fomos nós mesmos também achados pecadores, sim, fomos justificados por Cristo, éramos pecadores, tínhamos cometido pecado, dar-se-á caso de ser Cristo Ministério do Pecado. Isto é, depois de sermos justificados de graça por Cristo, se vamos cometer outra vez mais pecados, não está certo, porque, então, é Cristo o Ministro do Pecado, claro que não, depois de sermos justificados de graça por Cristo, não podemos continuar a pecar, porque Cristo não é Ministro do Pecado, porque se torna a edificar aquilo que destruí, isto é, se torna a pecar aquilo que destruí, que foi o pecado, através da justificação grátis de Cristo, a mim mesmo me constitui o transversor.

Se eu vou fazer mais pecados, depois de ter sido perdoado de graça por Cristo, então, só um transversor, não posso continuar assim. Por isso, o que Paulo está aqui a dizer é que a nossa mudança de dentro para fora tem que ser permanente. Temos que nos mudar permanentemente.

E isso é possível, porque Cristo vive em nós. Se, porque Cristo venceu o mundo e Cristo vivendo em nós, vai nos ajudar a vencer o mundo, vai nos ajudar a obter as leis espirituais de Deus. Mas como? Mas como é isto é possível?

Primeiro, temos que reconhecer que temos um problema. Vocês lembram-nos como ele ia há pouco, em Salmo 51, que David reconheceu que tinha pecado? E por isso, primeiro passo, precisamos reconhecer que temos um problema, que temos que nos arrepender, temos que admitir, temos que confessar.

Por isso, aclemos aqui, em 1 João 1. 1 João 1.

A começar, no versículo 5, diz assim, diz assim, olha a mensagem que, da parte dele, temos ouvido e vos anunciamos, é esta, que Deus é luz e não há anel, nenhuma treva. Deus é luz e não há escuridão em Deus.

Ora, se dizemos que temos comunhão com Deus, e estamos a andar na escuridão, mentimos e não praticamos a verdade. Se dizemos que estamos com Deus, que somos cristãos, que somos verdadeiros cristãos, e estamos a andar no pecado, na escuridão.

Então, não estamos a ser sinceros a nós próprios, não estamos a ser verdadeiros. Não praticamos a verdade, mas estamos a mentir. Versículo 7. Se porém andamos na luz, se porém nós estamos a andar e a obter ser a Deus.

Como Ele, como Cristo, está na luz, como Deus é luz, mantemos então comunhão uns com os outros, como irmãos verdadeiros cristãos. Por que? Porque estamos nesta comunhão, porque vivemos, andamos na luz a obter ser as leis espirituais de Deus.

E o sangue de Cristo, o sangue de Jesus, o filho de Deus, nos purifica de todo o pecado, nos purifica de todo o pecado. Por todo o pecado que tenham-nos, o sangue de Jesus nos perdoa. Por que? Porque há um verdadeiro arrependimento e estamos a querer continuamente a viver e a andar na luz.

Por isso, então, mantenhamos no versículo 8. Diz assim, se dissermos que não temos pecado nenhum, se não admitimos que temos problemas, se não admitimos que ainda temos algumas áreas que precisamos de mudar, se não admitimos, se nós reconhecemos que temos que ser melhores pessoas. Isto é, se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos. Estamos a enganar a nós próprios.

E por isso, precisamos de admitir, precisamos de confessar. Por isso, estamos a enganar a nós próprios. A verdade não está em nós. Versículo 9. Mas se confessarmos, se admitirmos as nossas fraquezas, os nossos pecados, Deus é fiel e justo para nos perdoar os pecados. Jesus Cristo nos perdoa e nos perifica da toda a injustiça.

Uma vez mais, se dissermos que não temos pecado nenhum, se dissermos que não temos pecado, fazemos Deus Jesus Cristo mentiroso e a Sua palavra não está em nós.

Queria dizer-me, irmãos, primeiro passo de como termos uma mudança permanente é reconhecer que nós somos perfeitos. Reconhecer que temos pontos em que ainda estamos a falhar e que precisamos ser melhores pessoas.

E depois, respondendo à pergunta como é que precisamos de fazer para ter uma mudança permanente, é que precisamos de pedir ajuda de Deus pelo Seu Espírito em nós. Vimos como lemos em Salmo 51, quando David recondeceu o Seu pecado e depois pediu a Deus para criar em Ele, para o limpar, para criar em Ele um coração novo, limpo e puro. Queria dizer-me, irmãos, precisamos de pedir a ajuda de Deus pelo Espírito Santo para criar em nós essa atitude correta, no coração, por dentro. Por exemplo, de mudar de dentro para fora. E precisa começar dentro, no nosso coração.

Léu em Comiça faz favor em Lucas capítulo 11. Lucas capítulo 11. Lucas capítulo 11, vamos ler a começar no versículo 9. Lucas 11, versículo 9.

Jesus Cristo nos está a encorajar aqui e diz assim, por isso vos digo, pedi e dar-se vos eau. Coisa simples, peçam e Deus vos dará. Peçam e Deus vos dará. É a mesma coisa que lemos há pouco em anjoan 14 e anjoan 16, em que diz qualquer coisa que vocês peçam, em meu nome, o Pai vos dará. Mas lembram-se que em anjoan 14 lemos também que precisamos de guardar os mandamentos dele, as leis espirituais de Deus. Mas diz assim, pede e dar-se vos eau. Buscai e achireis. Vocês estão à busca da verdade? Ou, albusquem e peçam e orem e juem e meditem.

Façam essas coisas básicas. Orando, estudando, meditando, juando, pedindo ajuda.

Busquem a verdade e achireis.

Batem e ouvisse-a. Patam a porta e ouvisse-a.

Pois todo o que pedra recebe, o que busque encontra e a quem bate, abrir-se-lhe-á. Qual dê-ne-r-vós é o pai, que se o filho de pedir pão, lhe derá uma pedra? Você pede ao seu paisinho. Olha, dê-me-se um pão. Qual pai que vai dar a você uma pedra? Em vez de pão?

Quando pedimos ao nosso pai celestial e semos obdientes a ele, estamos a fazer o que agradável a ele, ele nos dará o que pedimos.

Ou se pedir um peixe, lhe dará em lugar de peixe uma cobra. Você foi ao seu pai e pediu, olha, quer comer um peixe, tem um peixe, se faz pôr. Não vai dar uma cobra?

Ou se pedir, olha, quer um ovo? Vai dar um escorpião? O retículo. Ora, se vocês que são os maus, sabês dar boas dávidas aos vossos filhos, se vocês sabem dar coisas boas aos vossos meninos e as meninas, quanto mais o pai celestial dará o Espírito Santo a aqueles que lhe pedirem. Por isso é que diz, aqui no Pai Nosso, digamos assim, a começar a ler do versículo 2, do mesmo capítulo, quando Orárdios é espaixo, se não ficasseis o seu vosso nome, venham de Reino, o Pão Nosso Coutiriano dá-nos de dia em dia. Quando pedimos ao nosso Pai Celestial este Pão Diário, que é o Pão da Vida, através do Espírito Santo Deus.

Por isso é que diz no versículo 13, quanto mais o Pai Celestial dará o Espírito Santo a aqueles que lhe pedirem. O Pai, o nosso Pai Celestial nos dá o Espírito Santo, o Pão da Vida, a força, o poder, a mente sã, o amor, quando nós o pedimos, mas precisamos de pedir, precisamos de pedir diariamente. Seja o que for, nós precisamos, precisamos de pedir. Vejam, por exemplo, Tiago dá um exemplo que nós pedimos. Pedimos a Deus a mente Dele, que é uma mente de sabedoria. E vejam como Ele nos dá essa mente de sabedoria em Tiago 1, versículo 5. Se alguém porém algum devóje necessita de sabedoria, uma mente sabedora que é a mente de Deus, e a parte do Espírito Santo de Deus. Peça a Deus que a todos dá liberalmente, e nada lhes impropera e se aliá concedida. Pede e se esteja atada. Busca e encontrarás. Bate e recebarás. A porta se abrirá. Por isso diz, pede a Deus. Pede sabedoria. E Ele, então, vos dará liberalmente. Peça também com fé, em nada devidando, pois o que devida é semelhante ao ondo do mar, impelida, agitada pelo vento, não se põe a seu homem, que ao canserado o Senhor a uma coisa. O homem ainda ano-mo-dobre, inconstante, em todos os seus caminhos. Querias irmãos, precisamos de pedir. Como é que nos mudamos de dentro para fora? Como é que nos mudamos de coração? Primeiro, o conhecemos, que precisamos de mudar. E segundo, pedimos ao Pai para nos ajudar.

Pedimos. Vejam como Tiago, no capítulo 4, diz um pouco mais acerca deste ato de pedir. Tiago 4, versículo 1, diz assim, Donde procedem guerras e contendas que há entre vós? Ele está a escrever esta carta à igreja. Isto é, guerras e contendas entre irmãos da igreja. Donde senão dos prazeres que militam na vossa carne? Natureza humana. Não é natureza divina. Com bisagem nada tens, metagem vigiais e nada podes obter? Viveis a lutar e a fazer guerras?

Nada tens, porque não pedes. NADA TENES, porque não pedes. Precisamos de pedir. E pedes e não recebem, porque pedes mal.

Por que? Para esbanjar-as nos deus próprios prazeres.

Queres para satisfazer simplesmente a tua carne, em vez de queres para poderes ajudar aos outros.

Enfiéis, versículo 4. Não compreendeis que amizade o mundo é inimiga de Deus? Aquel pois quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. Ou supões quem vá afirma a escritura? O espírito quem vós habita tem ciúmes. O espírito que em vós habita tem ciúmes. Como diz na Almeida Revista e Corrigida, e na Almeida Corrigida e Fiel. Isto é, o espírito homem do homem é o nosso espírito humano. O nosso espírito deus, o nosso espírito humano, a nossa natureza humana. Que está em nós, é ciumenta. Quer coisas para os nossos prazeres.

E pois continua. Antes ele dá a maior graça, pelo que diz, Deus resista aos soberbos, mas dá a graça aos humildes. Sujeitá-vos, portanto, a Deus? Sujeitá-vos, a Deus?

Mas resistia ao diabo, e ele fugirá de vós. Sujeitá-vos, a Deus? Vocês têm problemas? Precisamos-me sujeitar, a Deus? Deus resista aos soberbos, mas dá a graça, dá ajuda aos humildes. Por isso precisamos de pedir, mas de uma maneira humilde, de uma maneira não para se desfejar, se fazer os nossos prazeres, mas para servir outros. E ele nos ajudará.

Precisamos de pedir, da maneira correta. Continuando, então, no versículo 8. Chegá-vos a Deus, e ele se chegará a vós outros. Purificai as mãos, isto é, por fora, pegadores, e vos que sois da ânimo dobre, limpai o coração.

Começa pelo coração por dentro, e depois as mãos por fora ficam puras. Mude-se de dentro para fora, comece com o coração, limpai o coração primeiro, e depois as mãos ficarão puras.

Por isso, como é que mudamos de dentro para fora? Precisamos do Espírito Santo Deus. Precisamos por isso reconhecer que temos um problema, e depois devemos de pedir a Deus à ajuda. Para Ele, através do Seu Espírito, nos dar, ou nos pôr Cristo em nós, para nos dar esta força, este poder, para nós podermos vencer, para que a nossa mudança seja permanente. E depois, talvez isso fosse inicialmente, mas depois precisamos de fazer a decisão de fazer o que é certo. Precisamos de fazer um compromisso, como fizemos isso ao Batismo, fizemos o compromisso do arrependimento, precisamos de uma inteira este compromisso, como fizemos durante a Páscoa que renovamos este compromisso, que esta nova aliança, que é o compromisso que fizemos, precisamos de fazer esta decisão de fazer o que é certo. Quer dizer, irmãos, isto não é nada novo.

Isto vem nas do dia do Adão e da Eva. O Adão e a Eva tinham que fazer uma escolha, tinham que fazer uma decisão entre duas árvores. A árvore da vida, ou a árvore da morte. Isto é do conhecimento, do bem e do mal. A árvore da vida, isto é reconhecer que Deus tem o conhecimento do que é bom e do que é mal e de ouvir a Deus e, por isso, fazer o que Deus nos diz, de acordo com as leis espirituais dele, porque Ele nos diz o que é bom e o que é mal e, por isso, obtecer às leis Deus em fé, em confiança, isto é escolher a árvore da vida. Ou, por outro lado, escolher a árvore da morte. Isto é decidirmos, por nós próprios, o que é bom e o que é mal. Começarem a pessoas a dizer, ''Bem, o que eu acho é...'' ''Olha, a maneira que eu penso é...'' ''Crisis irmãos, não é da maneira que eu penso, não é do meu jeito, não é da minha maneira de ver...'' É a maneira de Deus ver. Porque a maneira de eu ver é uma mistura de bem e do mal. É aceitar um bocadinho do mal com o bem. É de dar, assim, uma falta de compromisso. É ceder à verdade. E, crisis irmãos, não podemos ceder, não podemos misturar, não podemos ter simcretismo do bem com o mal.

Porque, geralmente, o manajal, esse é o meu jeito, essa é a nossa maneira de ver. Ou a minha maneira de ver é esta. Querias dizer, irmãos? Não é a minha maneira de ver. Precisamos escolher, não a minha maneira de ver, mas precisamos escolher a maneira de Deus ver. Escolher entre duas árvores. Por isso é que, mais adiante, em Deuteronómio 30, em Deuteronómio 30, Deus disse aos Israelitas, vejam como isso faz favor em Deuteronómio 30, começar a ler o Deuteronómio 30, porém, se o teu coração se desviar, que, irmãos, começa por dentro, no coração. Se o teu coração se desviar, seja só um bocadinho, mas aceita um bocadinho de mal com o bem, faz as coisas de teu próprio conhecimento, a tua maneira de ver, para estar a desviar da maneira de ver de Deus. Porém, versículo 17, Deuteronómio 30, se o teu coração se desviar e não quiseres dar aovidos, e for-se dosídos e te inclinares a outros deles e os servires, então hoje te declaro que certamente, perecerás. Não permanecerás, longo termo, na terra a qual vais, passando o Jordão para apessoíres. Versículo 19, os céus e a terra tomo hoje por testemunhas contra ti, que tu propus a vida ou a morte, a ar da vida ou a ar da morte, a benção ou a malição. Escolhe pois a vida, para o teu bem, para que vivas, para que se estejas felizes. Tu e os teus filhos, e as teus filhas, e a tua descendência, escolhe a vida.

Queres irmãos, é o que nós precisamos de fazer. Precisamos primeiro, para conhecer que temos um problema. Segundo, precisamos de pedir à ajuda de Deus. Em terceiro lugar, precisamos de fazer uma decisão, fazer um compromisso de que vamos escolher o caminho certo, o caminho de Deus, a árvore da vida.

Vejam, em primeiro Pedro 3, primeiro Pedro 3, primeiro Pedro 3, versículo 1 a 4. Falando aqui acerca das mulheres, mas o princípio é aplicado para homens e para mulheres. Falando aqui das mulheres, diz-me, mulheres, ser vós igualmente, submissas ao vosso próprio marido. Isto é igualmente. E, por estar a falar de submissão, que os maridos também precisam de submissão, como se vê no capítulo anterior, mas aqui, trazer mulheres, ser vós igualmente, submissas ao vosso próximo marido. Para que, se ela ainda não obedece à palavra, sendo ganho, pela sem-palavra alguma, promveia o procedimento da sua esposa. Observar o vosso honesto comportamento cheio de temor, não seja o adorno da esposa, o que é exterior, como frisado de cabelos, adressos de ouro, aparato de vestiário, não é. As aparencias externas, que é importante, é o coração que é importante. Assim, versículo 4, seja porém, o homem interior do coração. Cris irmãos, precisamos de mudar de dentro para fora. O homem interior do coração. Isto é aplicável a homens e mulheres, precisamos primeiro de ter uma atitude correta por dentro, no nosso coração. Isto é que é importante. Unido à incorruptível, trajo de um espírito manso e tranquilo, com esta humildade, que é de grande valor diante de Deus. Porque Deus rejeita aqueles que são soberbos. Deus quer que sejam submissos, submissos um a outro, mansos tranquilos. Vejam também, em Atos capítulo 24. Atos 24 está aqui Paulo, quando estava a falar, ou estava a defender, perante o Félix, diz assim. Vejam-se, em movimento aqui, a este versículo 16. Por isso, também me esforço por ter sempre consciência pura diante Deus e dos homens. Paulo está a ser, ele esforça-se para ter uma consciência pura diante Deus e dos homens. Ele se esforça para mudar por dentro primeiro, de dentro para fora. E, que os irmãos, isto é que é a nova aliança. A nova aliança, leiam comigo, se faz favor em Hebreus capítulo 8. Hebreus capítulo 8 versículo 10.

Diz assim. Porque esta aliança, a nova aliança que afirmarei com a Casa de Jorreal, depois daqueles dias, diz o Senhor, na sua mente imprimarei as minhas leis e também sobre o seu coração as inscriverei. Isto é, por dentro começa por dentro, é de dentro para fora.

E eu será este seu Deus e ele será o meu povo. Cris irmãos, esta foi a aliança que fizemos ao Batismo. Este foi o compromisso que fizemos ao Batismo. Esta foi a escolha, a decisão que fizemos ao Batismo. Foi a promessa que fizemos ao Batismo, que foi renovada durante a Páscoa. Agora precisamos ter a certeza, quando estamos a caminho dos dias de Pentecostes, a celebração de recebermos o Espírito Santo que a ajuda. Precisamos ter a certeza que a nossa mudança é permanente. E precisamos primeiro reconhecer que temos um problema, a demitir, a confessar. Porque se não conversamos, não estamos na luz. Segundo, precisamos de pedir a ajuda de Deus, a pedir a ajuda do Espírito Santo. Seja pelo que for que nós temos, uma fraqueza, precisamos ser específicos, e orar, estudar, meditar e juar. E pedir a ajuda de Deus para vencermos esse problema. E precisamos de fazer uma decisão, um compromisso, da que vamos continuar a escolher o caminho da vida, a árvore da vida e não a árvore da morte. Queridos irmãos, estamos a mudar permanentemente? Estamos a reconhecer o nosso problema, a pedir a Deus à ajuda, através do Espírito Santo, e estamos a fazer uma decisão e um compromisso permanent. Queridos irmãos, o que está fora, demonstra o que está por dentro. Precisamos, digamos assim, de engumar a nossa roupa espiritual, de dentro para fora. Precisamos de mudar de dentro para fora.