Limpos de coração

东as no outro incluído Bom dia ao boa tarde, queris irmãos, que a Jorge Campos, espero que todos estejam de boa saúde, na paz e na graça de Deus. Existe alguém que não queira ser abençoado por Deus? Para que? Posso ver a Deus? Sim, para podermos ver Deus. Isso é uma das características daqueles que são abençoados, são bem-aventurados de Deus. Vejam comigo se faz chavor. Em Mateus 5, versículo 8, diz assim, bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus. Isso descreve o seu coração, o nosso coração. Ter um coração limpo ou ter um coração puro, sem impurezas? É isso um padrão que praticamente não é alcançável por nós? Cris irmãos, eu hoje quero dar uma vista de olhos, das escrituras, acerca desta bela atitude cristã, a qual Deus espera que todos nós tenhamos. E vamos também ver como é que você pode obter um coração limpo, perante os olhos de Deus. Vamos começar, então, ao ver a história de Salomão, em que o coração dele não estava limpo com Deus. Vejam, em primeiro reis, primeiro capítulo de reis, versículo 11, e começamos a ler de versículo 1 a 4. Diz assim. Agora, além da filha de Farahó, amou Salomão muitas mulheres, estrangeiras, mobitas, amonitas e domitas, cidónias e iteias. Mulheres das nações, de que havia o Senhor dito aos filhos de Israel, não caseis com elas, nem casem elas com vosco. Pois vos perverteriam o coração para seguir-os, os seus deuses. A ésta se apagou Salomão pelo amor. Tinha setecentas mulheres, princesas e trezentas com cobinas, e as suas mulheres lhe perverteram o coração. Sendo já velho, suas mulheres lhe perverteram o coração para seguir outros deuses. E o seu coração não era de todo fiel para com o Senhor, seu Deus, como fora o de David, seu Pai. Na Bíblia, na versão almeida, corrigida e fiel, traduz aqui que o seu coração não era perfeito para com o Senhor. Não era completo, não estava em paz com Deus. Não era um coração limpo, um coração puro, perante Deus. Mas diz como fora o de David, seu Pai. David tinha um coração fiel para o Senhor, perfeito, como diz na almeida, corrigida e fiel, ou digamos assim, um coração puro, um coração limpo para com o Senhor, seu Deus. David tinha. Mas podemos perguntar. David pecou, não pecou? Sim, pecou. Mas mesmo assim, foi chamado uma pessoa que tinha o coração perfeito para com o Senhor. Ele tinha um coração que estava em paz, um coração que estava em completa integridade com o Pai. Vigemos a história aqui de Ezequias, em 2º Reis, 2º Reis capítulo 20, 2º Reis capítulo 20, versículo 2 e 3. Está aqui a falar de Ezequias e Deus disse a ele, que, pelo profeta Ezequias, que ele ia morrer. E, por isso, disse a ele para pôr a casa em ordem. Então, no versículo 2 e 3 diz assim, então virou Ezequias o rosto para a parede. E orou ao Senhor dizendo, Lembre-te, Senhor, peço-te, de que andei diante de ti com fidelidade, com verdade, com interesa de coração, ou, como está na Almeida Corrigida e Fial, ou na Almeida Revista e Corrigida, que lhes dá a Deus, andei diante de ti com fidelidade com um coração perfeito. E fijo que era reto aos teus olhos e chorou muito.

Queres irmãos, você é capaz de dizer que anda perante o Senhor com um coração perfeito. Você é capaz de dizer isso? Há pessoas que parecem ser obdientes a Deus, mas não têm um coração correto, limpo para com Deus. Mas há pessoas, por outro lado, que parecem estar a desobtecer, ou desobtecem, mas têm um coração limpo para com o Senhor. Vigemos, por exemplo, o exemplo de Balão. Balão parcia ao ser obdiente a Deus, mas não tinha um coração limpo para com Deus.

Vocês veem a história em números capítulo 22. Aí vê essa história de Balão. E, começando a ler, de princípio, está a falar aí do Moab e depois o rei do Moab, que era o rei dos Moabitas, era o Balac. E eles tiveram grande medo desse povo, porque viram o que eles tinham feito aos Amorreus. E, por isso, tiveram medo.

E, por isso, o Balac, filho de Zipor, naquele tempo, que era o rei dos Moabitas, chamou, o mandou um mensageiro a Balão. Então, lê-se a começar do versículo 7, de números 22. Então, foram os anciãos dos Moabitas e anciões dos Medianitas, levando consigo o preço dos encantamentos e chegaram a Balão. E foram a Balão e referiram as palavras de Balac. Então, Balão se aproximou de Deus, perguntou se podia amaldiçoar o povo Vigrelita. E Deus disse, no versículo 12, Deus disse a Balão, não irás com eles, nem amaldiçoará-se o povo, porque é povo abençoado.

Uma instrução clara, simples, e... mas este povo, um habita, continua a falar com o Balão, olha estes, este dinheiro todo que tem para ti, estas riquezas todas que tem para ti, aproxima-te de Deus outra vez. E ele então começou, come-se a tentar torcer o braço de Deus. E, ao fim de contas, como Lé, em versículo 21, então Balão levantou-se pela manhã, alberdoa sua jumenta e partiu com os príncipes de Moab. E então, em versículo 22, lê-se, acendeu-se a ira de Deus, porque Ele se foi. O coração Dele não estava certo com Deus, porque o coração Dele tinha esta cubissa, este desejo do dinheiro, em vez de estar certo e perfeito com Deus.

E depois, se exaixar a história da jumenta e vocês conhecem essas histórias, se não se lembram, seria um bom ponto de estudo bíblico depois de ouvirem este sermão. Mas ve-se aqui que está aqui um homem, o balão, que parecia ser obdiente a Deus, mas o seu coração não estava certo, não estava perfeito para com Deus. Ve-se também aqui esta parábola, em Lucas capítulo 18, que Deus Jesus Cristo deu esta parábola no versículo 10, em Diante. Aliás, a parábola começa no versículo 9, diz-se assim, proposta-me esta parábola a alguns que se confiavam em si mesmos, porque se consideravam justos. Tínham esta suberba de que tinham esta justiça em eles próprios, era a justiça deles, e por isso desprezavam os outros.

Então deu esta parábola do fariseu e do publicano, e depois Cristo explica que este fariseu pôs-se em pé, e diz-se desta forma ao Deus, douto graças a ti, porque não sou como as outras pessoas, não sou ladrão, não sou injusto, não cometa doutério, não ando como esta pessoa aqui, que está a aliorar também, eu juo duas vezes por semana, juo duas vezes por semana, e dou-dísimos de tudo quando tenho. Eu sou justo. Por outro lado, o publicano, versículo 13, está na em pé, longe, não asava nem levantar os olhos ao céu, mas batia no peito e dizia-se-se-se-me-o-Dios, ser propício para mim pecador.

Ele recondeceu os seus pecados. E depois Jesus Cristo diz, digo-vos que este de seu justificado para sua casa e não o fariseu, porque todo o que se exalta será humilhado. O fariseu se exaltou, posta numa posição em que disse, eu tenho justiça, sou justo, e não era humilde, e por isso o coração dele não estava certo, não estava justo, não estava limpo, não estava puro para com Deus. Mas o publicano, que se humilhou, que demonstrou arrependimento, esse, esse se tornou justificado para anteus. Cris irmãos, há muitas outras histórias, mas basta ver aqui o exemplo de que quando se está exaltado, quando uma pessoa está exaltada, então essa pessoa não tem um coração limpo para com Deus.

Por outro lado, uma pessoa humilde, com trito, com um coração de arrependimento, essa é um coração que está limpo para com Deus. É uma condição interessante se ver aqui. E por isso vemos aqui exemplos, no exemplo do Balão e no exemplo do Fariseu e do Publicano, vemos aqui exemplos de que pessoas pareciam estar obdiantes a Deus, como o Balão e o Fariseu, mas o coração não estava justo para com Deus. Por outro lado, o Publicano, um pecador arrependido, humilde, tinha um coração puro para com Deus. É como o caso de David.

O David pecou. Sim, o David pecou. O Rei David pecou. Vocês podem ler, em segundo Samuel, em segundo Samuel, no capítulo 11, podem ler a história de como ele cometeu adultério com a bate seba. Segundo Samuel, capítulo 11, depois esse adultério levou ainda mais pecado e causou a morte de Urias.

Praticamente ele matou Urias. E depois, disse-o, ele se viu justo para casar com a bate seba. Então, no capítulo 12, de segundo Samuel, o Natan se aproxima de David. Diz-se-o, o senhor enviou Natan David. Chegando na Tana David, disse-lhe, havia numa cidade, dois homens, um rico e outro pobre. Então dá-lhe a história deste homem rico, que tinha ovelhas e gado, e o pobre que não tinha coisa nenhuma, senão uma cordeirinha, que comprasse e criasse. Então, vindo um viajante, um homem rico, e aí, no versículo 4, ele então tirou a cordeirinha do homem pobre, e a preparou para o homem que havia chegado para o viajante.

E David viu o pecado disso, e disse a Natan, tão certo como vive o senhor, o homem que fez isso deve ser morto. E depois, no versículo 7, de II Samuel 12, Natan disse de David, Tu és esse homem.

Isso atingiu o coração de David como uma pala, perforou o coração de David. O que é que o David fez? Justificou-se ele próprio e disse, não, foi a culpa da Bateseba, porque ela estava a andar a tomar banho à vista de todas as pessoas. E depois, o Urias não foi a casa dela quando o Urias veio da guerra, não passou o tempo com ela. E David podia ter feito mil e uma desculpas, mas não fez. Não fez. Ele não disse, eu não fiz nada errado. Não, não disse isso. Acusou outras pessoas, disse, ah, foi a culpa dela? Não. Como o caso do Rai Saul, tinha acusado, ah, foi o povo que fez isto. Ou David, então, matou o profeta, o Natan? Não, não matou. Como vem a história do Joás, que matou o profeta Zacarias. Podem ler essa história em segundo crónicas 24, 17 a 22. Ou David talvez tenha ficado zangado com o Natan, porque o Natan lhe disse uma coisa que ele foi exposto, estava culpado e ficou zangado com ele. É como se uma pessoa diz uma coisa, olha, você fez isto e você está errado. Você fica zangado com essa pessoa que lhe diz, você fez isso. Como é o caso do Asa, que pôs o Anani no cárcer, no tronco. Vamos ler esse exemplo, por exemplo, em segundo crónicas, segundo crónicas capítulo 16. Segundo crónicas capítulo 16, versículo 7 a 10.

Diz assim, naquele tempo veio Anani, a Asa, rei de Judá. E lhe disse, isto é o profeta, lhe disse, o rei. Portanto, por quanto confiaste no rei da Síria e não confiaste no Senhor? Teu Deus, o exército rei da Síria escapou das Tuas mãos, porque não confiaste em Deus, pois esta confiança num sítio irrado. A casa não foram os etiópios e os libios, um grande exército, com muitíssimos carros e cavaleiros, por entanto, tu confiaste no Senhor, o Senhor os entregou nas Tuas mãos.

Por que? Versículo 9, de dois crónicas 16. Porque, quando ao Senhor, seus olhos passam por toda a terra para mostrar-se forte para com aqueles cuja Curação é totalmente deles. Deus está a olhar. Os olhos de Deus passam pela terra e que é que Deus está a procurar?

Ele está a procurar do seu e do meu coração, para ver se o seu coração e o meu coração é totalmente Dê-le. Isto é, somos puros, somos limpos de Curação para com Deus? E, pois, Ele continua nisto, procedeste loucamente, por isso, desde agora, haverá guerras contra Ti. Então, haça, quando viu isso, em vez de se arrepender, indignose contra o Vidente e o lançou no Cárcele, no tronco, porque sem forcer a contra Ele por causa disso.

Querias Irmãos, foi essa a reação de David, quando o profeta Natan disse ao David, Tu, és o homem? Vejam, em segundo Samuel, segundo Samuel capítulo 12. Vejam qual foi a reação de David, versículo 13. Então, disse David, a Natan, pequei contra o Senhor. Ele não acusou, ele não matou, ele não se zangou contra o profeta, ele não disse que a culpa foi de outras pessoas, não apontou o dedo às outras, mas admitiu que ele próprio tinha pecado contra Deus, contra Deus.

Uma resposta simples, palavras curtas, admitiu erro e arrependeu-se, reconheceu o seu pecado e, por isso, o Senhor o perdoou do seu pecado e disse, não morrerás. Vemos, então, mais especificamente, como é que o David se arrependeu? Vemos mais especificamente, como é que o David se arrependeu? E vamos ver o arrependimento David olhando a Mateus capítulo 5, olhando a Mateus capítulo 5 e vendo paralelo, paralelo, paralelo do Mateus capítulo 5 com o arrependimento David. Versículo 3, Mateus 5, versículo 3.

Bem-aventurados os humildes de espírito, este é o pobre de espírito, os humildes. David se humilhou e reconheceu o seu erro, não acusou outros, não se justificou a si próprio, foi pobre de espírito e admitiu que sim, ele pecou.

Depois, veja no versículo 4, bem-aventurados os que choram e ele chorou, pelo que ele tinha feito e pelo que ele era, porque ele era um pecador e por isso se arrependeu, viu o que fez e esse choro foi um arrependimento para com Deus. Porque se arrependeu para com Deus. Versículo 5. Bem-aventurados os mansos. David foi manso, não lutou contra o profeta, não se justificou, não disse que foi culpa de outros, não apontou a outro como fosse culpa de outros, mas simplesmente...

Foi manso e foi ensinável e tomou isto como um ponto de educação e de ensinamento e aceitou a correção de Deus. Vocês lerem a história, ele aceitou a correção de Deus. Não quis a correção por outras pessoas, preferiu a correção de Deus. Versículo 6. Bem-aventurados têm fome e sede de justiça. O David desejou praticar a justiça da Iadiante. Viu que Deus é justo, aceitou a justiça de Deus e se arrependeu e dê Iadiante. Houve um arrependimento completo de David, nunca mais fez coisas.

O David, desgênero ou pecou dessa maneira, tornou-se uma pessoa com um coração limpo. Houve um arrependimento completo, porque teve fome e sede de justiça. Não era a justiça dele? Não era a sua própria justiça? Era a justiça de Deus, que ele desejou e quis ter. E ele opteve-me de Ricórdia. Ele opteve-me de Ricórdia, porque, como diz no versículo 7, bem-aventurados-me de Ricordiosos, porque alcançarão, mas de Ricórdia. Recebeu-me de Ricórdia a Deus, porque lemos que, quando ele disse, eu peguei contra o Senhor, Deus o profeta também disse, não morrerás.

Recebeu-me de Ricórdia a Deus, de Deus. Houve consequências, sim, houve consequências, mas disse, não morrerás. E versículo 8. Bem-aventurados limpos de coração. Então, depois, ele pediu a Deus para lidar. Um coração puro, um coração limpo. Vejam como ele fez isso, em Salmos 51. Salmos 51. Salmos 51. Vamos começar a ler de versículo 1. Isto é confissão e o arrependimento de David. Depois de ele ter falado com o profeta Natá, e do profeta Natá lhe ter dito, como Deus viu isto tudo. Então, no versículo 1, diz-se, incompanhe-se de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade, segundo a tua multidão das tuas mesercórdias.

Apaga as minhas transversões. Ele tenha esta fome e seda pela justiça. Lávame completamente a minha iniquidade. Limpa-me nesta impureza. Lávame. E purifique-me do meu coração. Vê-se estas belas atitudes cristais que lemos em Mateus 5, como estão aqui na atitude de vida. Pois eu conheço as minhas transversões. Eu reconheço. Eu estou a chorar pelo que vies e me arrependo. Eu conheço as minhas transversões e o meu pecado está de sempre diante da mim.

Pequei contra ti, Deus. Sim, pecou contra o Iorias, pecou contra as outras pessoas, mas pecou em primeiro lugar, contra Deus. Reconheceu que tinha pecado contra Deus. Contra ti, somente. Isso aqui é importante. Ele é que vêu contra ti, somente. E fiz o que é mal, perante os teus olhos. De maneira que será astido por justo no teu falar e puro no teu jogar. Eu nasci na iniquidade, na fraqueza natural humana, isto é.

No pendor da carne, como se lê em Romanos 8. E a empecado me concebeu minha mãe. Eis que te comprases, na verdade, no íntimo. Isto é um coração puro, limpo, verdadeiro, está dentro. E no recóndito, me fazes conhecer a sabedoria. E depois, ele continua no versículo 10. Cria em mim, ó Deus, um coração puro. Cria em mim, ó Deus, um coração puro. E renova dentro de mim um Espírito inabalável. O Espírito deus, renova esse Espírito. Não me repulse de tua presença, nem me retires o teu Santo Espírito, Espírito Santo.

Restituí-me à alegria da tua salvação e sustenta-me com o Espírito voluntário. Que é, voluntariamente, da minha própria boa vontade, que eu quero fazer o que é certo. Porque tenho uma fome e uma seda pela justiça. Vê-se que, de vida, foi um homem que tinha um coração para com Deus, como o de Deus. Ele foi humilde. Ele viu o seu errado e se arrependeu profundamente para com Deus. Churó, lamentou. Ele foi manso, foi ensinável, esteve disposto a aceitar que ele estava errado, em vez de estar a acusar ou lutar contra o usque, ele tinha dito que ele tinha pecado.

Ele buscou a justiça de Deus e pediu a Deus para ensinar. Ele foi misericordioso para com outros e, por isso, recebeu misericórdia de Deus e pediu a Deus para criar nele um coração puro, completamente sincero. Isto é, um coração foi circuncisado no coração, circunciso no coração, um coração que estava em paz com Deus. Como é que nós podemos obter um coração puro? Como é que você? Como é que eu? Como podemos atingir este alvo? Como é que podemos nos tornar pessoas com um coração limpo? Perante Deus, um coração puro. Primeiro, precisamos reconhecer a nossa carnalidade, a nossa fraqueza da carne. Veiam como se faz XIV N.

3, versículo 10 a 12. Diz assim, como está escrito, não há justo, nenhum sequer. Não há quem entenda, não há quem busca Deus. Todos se extraviaram, a uma se fizeram inúteis. Não há quem faça o bem, não há nem um sequer. Querias Irmãos, isto inclui você e eu. Não há nem um sequer. Você ponha aí o seu próprio nome e diz e diga, eu não sou justo. Não há nenhum sequer. Ponha o seu nome aí mesmo. Por isso, precisamos entender que os nossos corações, quando não estão circuncisos, os nossos corações têm continuamente um mal desígnio no coração.

É o que escreveu em Génacias 6, versículo 5, o mundo tinha continuamente um mal, continuamente mal, todo desígnio do coração. Toda a intenção, todo o pensamento era continuamente mal.

Precisamos reconhecer, querias irmãos, que o nosso coração naturalmente não é bom. Foi eu que o David disse, nem de equidade, eu nasci. Por que? Porque nos temos com o coração carnal. Vejam como isso faz favor em Génacias 17, versículo 9 e 10. Génacias 17, versículo 9 e 10. Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas. E desesperadamente corrupto, quem o conhecerá? O nosso coração, quando não está a circunciso, na sua maneira natural, nas suas tendências, nas suas inclinações naturais, é engenoso. Nos engana, faz-nos pensar que somos boas pessoas.

E desesperadamente corrupto, quem o conhecerá? Versículo 10. Eu, o Senhor, o esquadrinho, o coração. Eu provo os pensamentos e isto para dar a cada um segundo seu proceder, segundo o fruto das suas ações.

Cris irmãos, reconhecemos que as nossas intenções básicas da natureza humana são desesperadamente corruptas. Você vê isto em você mesmo? Não estou a falar que você tenha feito? Estou a falar do que você é e do que eu sou, por natureza humana.

Vejam também em Proverbios 14. Capítulo 14. Proverbios 14, versículo 12. 14. 12. Diz assim, há caminho que há o homem para-se direito, mas ao cabo dê-em caminhos de morte.

Nós pensamos que... Não fizemos nada mal. Nós pensamos que somos boas pessoas. Eu nunca matei nenhum mosquito, diz-as assim. Praticamente, que nunca mate um animalzinho.

Nós, o nosso caminho, parece direito. Mas ao cabo dê-em caminhos de morte. Precisamos de ver que há algo em nós que não está justo. É o que somos. Não é o que fizemos. Sim, é o que fizemos, mas é mais e além do que fizemos, é o que somos.

Vejam como Tiago descreve isto em Tiago 4, versículo 5. Tiago 4, versículo 5.

Tiago 4, versículo 5. Diz assim. Os supondes que em vão, afirma a Escritura.

O Espírito que a nós habita, tem ciúmes. O Espírito, o Espírito-Homem, que a nós habita, tem ciúmes.

Como diz, na Almeida Corrigida e Fiel, na Almeida Revista e Corrigida. O que está aqui a dizer, queridos irmãos, é que dentro de nós temos um coração, uma intenção. O Espírito-Homem que segue as inclinações da carne. Está inclinada. Está inclinada. Como diz aqui, as invejas aos ciúmes, está inclinada ao caminho de eu primeiro. Para o número um, eu. O caminho de ganhar para mim mesmo. Não é o caminho de dar, mas o caminho de ganhar, o caminho de para mim. Porque quero para mim. Porque é porque o Espírito do Homem, que é nós, habita, tem ciúmes.

Reconhecemos, queridos irmãos, em primeiro lugar, a nossa carnalidade. Precisamos reconhecer. Depois, precisamos reconhecer o segundo passo para como é que podemos vir a ter um coração puro. Primeiro, como disse, é reconhecer a nossa carnalidade, a nossa fraqueza, o que nós somos. Não só o fizemos, mas o que nós somos.

E em segundo lugar, uma vez que reconhecemos isso, precisamos de ser humildes. Aí, em Tiago capítulo 4, versículo 6 diz assim, antes, ele dá a maior força, este é Deus dá a maior força, pelo que diz, Deus resiste aos soberbos, mas dá a graça aos humildes. Como lemos a história do publicano e do fariseu, o publicano foi humilde. Isso é muito importante para termos um coração puro para com Deus, humildade.

Sujeitá-vos, portanto, a Deus, mas resisti ao diabo e ele fugirá de vós. Sujeitámos, sumutímos, sumutímos-nos, sermos humildes para com Deus. Isto é sermos pobres de espírito. É o segundo passo, depois reconhecermos a nossa canalidade, termos esta atitude, de humildade, de pobre de espírito. Em terceiro lugar, vejam aqui, no versículo 9, de Tiago 4, versículo 9, afligivos, lamentai e chorai. É o que precisamos de fazer, precisamos de chorar.

Precisamos de ter um arrependimento para com Deus. Convertas o vosso riso em pranto e a vossa alegria e tristeza, porque temos uma tristeza, um arrependimento para com Deus. Em vez de estarmos contentos, porque esta alegria assim leve que as pessoas têm, não precisamos de ver o cuidado, precisamos nos arreprender. E de ter esta tristeza para com Deus. Tristeza verdadeira para com Deus. Precisamos de nos arreprender para com Deus. Então, o que é o arrependimento? O que é o arrependimento? Vejam comigo, em segundo Coríntios capítulo 7. Segundo Coríntios capítulo 7, no Sanaleer, no versículo 8. Por quanto ainda que vos esteja contristado com a carta, que vos esteja feito triste com a minha carta? Descrevi a carta de primeiro Coríntios. Não me arrependo, embora já me tenha arrependido, sim, às vezes, nós como ministro, às vezes temos que escrever uma carta que é assim um bocado forte, e está claro quando a de Pomos sentimos mal, que tivemos que fazer isso, mas é o que dizem aqui. Por quanto ainda que vos esteja feito contristados, vos esteja feito triste com a carta que tive que escrever, porque vocês tinham feito umas coisas erradas, e por isso tive que dar a descrever esta carta de corração, uma carta forte. Sim, e tive pena de ter escrito isso, não queria ter escrito, mas foi necessário escrever isso.

Vejo que aquela carta vos contristou por breve tempo. Agora me alegro, não porque vos estes de contristados, não porque vocês ficaram tristes quando receberam a minha carta, mas porque foram contristados para arrependimento, porque quando receberam esta carta minha, e viram que de facto tinham feito uma coisa errada, se arrependeram. Isso é importante. Houve um arrependimento, houve uma mudança, pois fostes contristados segundo Deus.

Houve um arrependimento para com Deus, contristados segundo Deus, para que da nossa parte nenhum dano os sofressas. Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento. Quando há esta tristeza, quando há esta tristeza segundo Deus, isto é da maneira que Deus quere, essa tristeza produz uma mudança na nossa maneira de viver, produz o arrependimento, e o resultado disso é para a salvação. Que a ninguém traz pesar, que não traz peso, que é bom para vocês. Mas a tristeza do mundo produz morte. Por quê? Porque a tristeza do mundo é simplesmente, olha, tenho pena ter feito isso, mas vou fazer outra vez. Não há um arrependimento. Arrependimento é uma mudança completa, parar de fazer e não fazer mais isso.

E depois, no versículo 11, diz assim, e aqui está a explicar o que é o arrependimento. Porque quanto cuidado não produziu isso mesmo em vós, segundo Deus, fortes contra estados? Quanto cuidado? Isto é quanto desejo, ou cuidado de vocês, para querem ter mais cuidado para não fazerem coisas erradas. Este arrependimento criou um cuidado para não fazerem isso outra vez. Mas que cuidado? Não produziu isso mesmo em vós, que segundo Deus, fortes contra estados. Que defesa, ou que apologia, que defesa, que reparar o errado, defender para ver o que está errado e para limpar. Defender e ver, oh, fiz isto errado, tenho que mudar aqui, que mudança, que defesa, oh, tenho que mudar nisto, que indignação. Isto é, que ódio tenho contra o pecado. Não é contra os pecadoras, mas tenho uma indignação contra o pecado. Que indignação.

Que temor, sim que temor, porque não quero fazer o irrado de novo. Tenho medo que não quero fazer isto outra vez. E tenho agora um temor, um arrependimento que tem um temor, temor para com Deus, porque não quero fazer isto outra vez, porque isso malgoa outras pessoas e produz sofrimento.

Que saudades, que desejo forte, que saudades, que desejo forte de querer ser uma pessoa nova. Que saudades de querer ser uma pessoa diferente.

Que zelo, que zelo, que determinação para remover esse pecado. Que zelo para ser. Quero tirar isto de mim. E que vindita. Que grande desejo de vingança para contra o que eu sou, contra o que nós somos e para contra o que fizemos. Isto é que vindita quero lutar contra isto. É uma guerra, é uma guerra contra o pecado. Em tudo destes, prova de estares inocentes neste assunto. Que lhes irmãos, isto é que é o verdadeiro arrependimento. Isto é que é o verdadeiro arrependimento. Como disse, vemos aqui alguns passos. Primeiro, reconhecer a nossa carnalidade. Segundo, ser humilde. Troceiro, arrependimento.

Mas, o que se passa se você não consegue ver o pecado? Eu não vi nada mal, eu não vejo o que é que eu estou errado, eu sou boa pessoa. Aí está o quarto ponto. Você precisa ser manso, precisa ser ensinável. E pedir a Deus para o ensinar, para lhe dar ou mostrar aonde é que está errado.

Porque algumas pessoas dizem, como é que eu me vou arrepreender? Se não tem nada para me arrepreender? Eu não fiz nada mal. Nem mata um gato, nem mata um animalzinho.

É um ponto de vista que muitos cristãos, principalmente os que nós chamamos cristãos de segunda geração, que cresceram numa família cristã e sempre foram criados a fazer coisas corretamente, podem facilmente ter.

E por isso vejam comigo aqui em Jermias capítulo 10. Jermias capítulo 10.

Jermias capítulo 10. Versículo 23. Eu sei ao Senhor, que não cabe ao homem determinar o Seu caminho, nem ao que caminha o dirigir dos Seus passos. Nós não vemos. Nós não sabemos comandar. E por isso não vemos o que está errado em nós. Não vemos. E por isso diz-se, no versículo 24, castigamos ao Senhor, corrisme, Senhor, ensiname onde estou errado. Mas, em justa medida, não na tua ira, para que não me reduzas a nada. Isto é Deus em cinema, mas por favor, como se recorde, com gentileza, devagarinho, com cuidadinho, porque senão, vais-me destruir completamente. Ajude-me devagarinho, quando a música ordem, a vir a ser uma melhor pessoa. Passos pequenos, mas passos para a frente. Por isso, a séquarta ponto, de como virmos a ter um coração puro, pedir a Deus, como pessoas mansas, para Deus nos ensinar, o que está errado em nós. Nos dar esse ensinamento, vejam, por exemplo, em Salmos 139. Salmos 139.

Versículo 116. Senhor, Tu me sondas e me conheces. Sabes como quando me sinto e quando me levanto. De longe penetras os meus pensamentos, escudrinhas o meu andar e o meu deitar, e o conhece todos os meus caminhos. Deus, Tu vesme como eu não vejo. Tu vesme os meus pecados que eu não os vejo. Ainda a palavra não chegou à língua. Saiu do coração, ainda nem é disso. E Tu, Senhor, já conheces, porque ves o meu coração. Tu me cercas por trás e por dianda e sobre mim pois a mão. Tal conhecimento maravilhoso demais para mim, é sobre modo elevado, não o posso atingir. Não consigo entender como Teu Pai consegue ver isso. E pois, no versículo 23, SÓNDAME, O DEUS, e conheça o meu coração. Próve-me e conheça os meus pensamentos. E se há em mim algum caminho mal, guia-me pelo caminho certo. Mas que bela oração para nós fazermos, como lemos em geramias, pedir a Deus para nos corrigir, para nos guiarmos, consumamos e recórria. E está a dizer, só na mão de Deus, Vê o meu coração. Próve-me, conheça-me, porque eu não os conheço. O meu coração é corrupto, o meu... é enganoso, mas Teu Deus vê, conheça-me. E se vires que há alguma coisa em mim que não está certa, por favor, na Tua misericórdia, na Tua medida de carinho, guia-me, congente-lesa, por favor, pelo caminho interno.

Queris, irmãos, esse é o quarto ponto, aqui, de como virmos a ter um coração puro para ante Deus. E o quinto ponto, é que precisamos de ter uma fome e sede pela justiça de Deus. Recunhecer que nós não temos essa justiça. Não é a minha justiça própria, mas reconhecer que nós precisamos da justiça de Deus porque não a temos, porque não é a nossa. E por isso é que temos de fome e sede. Quando eu tenho sede, é porque não tenho. Por isso tenho sede, é porque não tenho água e a mim, preciso de ver água.

Vamos matar a sede.

Igualmente, precisamos de ter fome e sede pela justiça de Deus porque nós não temos justiça. Precisamos da justiça de Deus.

E isso só é possível, através do Espírito Santo de Deus. Isso só é possível, através do Espírito Santo de Deus. Vejam como isso faz sabor. Primeiro Pedro, 1 Pedro 1, versículo 18 a 23 diz assim, sabendo que não foi mediante coisas corruptivas, como prata ou ouro que fosse resgatados do vosso fútil procedimento que os vossos pais vos ligaram, nós fomos resgatados pelo caminho irrado, o caminho irrado. Com que? Pelo precioso sangue de Jesus Cristo. Como de cordeiro, sem defeito e sem macla, o sangue de Cristo conhecido com efeito antes da fundação do mundo, antes de Deus criar o mundo, já tinha decidido que Jesus Cristo o logo-os ia morrer por nós, porém manifestado no fim dos tempos por amor de vós, que por meio dele tendo-se fé em Deus, o qual o recistou dentro dos mortos, e ele deu glória, de sorte que a vossa fé e a esperança estejam em Deus, tendo purificado a vossa alma pelo Espírito na obdiência à verdade, como devia ter sido corrigido, a perdão devia ter sido traduzido, como estás traduzido na almeida corrigida e fiel, tendo purificado a nossa alma, a nossa vida pelo Espírito na obdiência à verdade, é o Espírito de Deus que purifica a nossa alma, tendo em vista o amor fraternal não fingido, amavos do coração puro, com coração puro, uns aos outros com coração puro, como lê na almeida corrigida e fiel e na almeida revista e corrigida. Por isso, é o Espírito de Deus que purifica a nossa vida, purifica o nosso coração, purifica a nossa mente, para que venham-nos a ter um coração puro, para que possam amar uns dos outros de coração puro. Queres irmãos, é o Espírito de Deus que nos limpa.

E por isso, quando temos esta fome cedo pela justiça de Deus, precisamos de pedir à ajuda do Espírito de Santo Deus para nos, digamos assim, moldar o coração. De um coração e de um coração, o coração. De um coração enganoso para um coração limpo.

É o Espírito de Deus que faz isso. Isso é a circuncisão do coração. Isso é a circuncisão do coração, é como se Deus tira uma faca e corta o nosso coração.

Corta o nosso coração com o Espírito de Deus para virmos a ser mais e mais como Jesus Cristo é, para termos o caráter de Jesus Cristo. Isto é a circuncisão de Jesus Cristo.

Esse é o quinto ponto, para termos, para termos, um coração puro, um coração limpo. Vejam em Tiago 4, 8. Tiago 4, 8. Diz assim, chegá-vos a Deus e ele chegará a voz. Purificar as mãos, pecadores e voz de sois de ânimo dobre, limpai o coração.

Como? Com a ajuda do Espírito Santo de Deus, o qual recebemos após o batismo e a imposição das mãos. Queridos irmãos, precisamos de nos chegar a Deus, ter fome e sede da justiça de Deus. Como diz no versículo 10 aqui, de Tiago 4, humilhá-vos na presença do Senhor e Ele vos exaltará. Um coração puro é um coração humilde, ensinável, com fome e sede da justiça. E, depois, precisamos ser misericordiosos e perdoar os outros, para que possamos ser perdoados. Jesus Cristo, depois da oração do exemplar que vocês podem ler em Mateus 5, em Mateus 5, que diz assim, na oração exemplar, os versículos. Mateus 6, desculpe-me, Mateus 6 na oração exemplar, em que diz oréia desta maneira, é um coração de Deus. Não é? É? É? Não, não é? É? Não é? É? Não. Se por aí, desta maneira, depois de dar esse exemplo, esse modelo da oração, diz assim no versículo 14, de Mateus 6, porque se perdoares aos homens e suas ofensas, também vosso Pai Celeste vos perdoará. Se porém não perdoares aos homens, as suas ofensas, tão pouco vosso Pai vos perdoará as vossas ofensas.

Por isso precisamos de ser pessoas que perdoámos aos outros. Isso é parte do caminho de misericordiosos para com outros, como lemos-nos, é Mateus 5. Mateus 5.

O versículo 7, bem-aventurados de misericordiosos, porque alcançarão misericórdia. E então depois diz, nestas bem-aventuranças, que são, digamos assim, cumulativas, uma em cima da outra. Depois diz, bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus. Que é o sétimo passo. Precisamos de ser limpos de coração. Como? Como? O que nos ajuda a fazer isso? O que nos ajuda a fazer isso, é manter a nossa esperança bem-viva, na nossa mente. Menter a nossa esperança bem-viva, na nossa mente. A esperança do reino de Deus, do golo que Deus tem para nós, para vermos o que é esse golo. Bem-viva, na nossa mente. Vejam como isso faz-se agora, em 1º João. 1º João, capítulo 3. 1º João, capítulo 3. 1º João, capítulo 3. 1º João, capítulo 3. Amados, agora somos filhos de Deus. Somos gerados por Deus. Ainda não nascemos de novo como filhos, mas já fomos gerados. Ainda estamos no ventre da Mãe, que espiritualmente é a igreja. Agora somos filhos de Deus. E ainda não se manifestou o que a vemos de ser, porque ainda não nascemos de novo. Ainda não se manifestou o que a vemos de ser. Sabemos que quando eles se manifestarem, seremos semelhantes a Cristo. Teremos um corpo espiritual como Cristo tem, porque avaremos da vela como Ele é. Bem-aventurados, os que são limpos do coração, porque verão Deus como Deus é. V.3. E assim mesmo se purifica, limpa, purifica o coração, se purifica todo o que nele está em esta esperança, assim como ele é puro. Quer dizer-me, nós precisamos desta esperança, manter esta esperança bem viva na nossa mente, para nos ajudar a purificar de coração, para termos um coração limpo para com Deus. Queres irmãos, ter um coração limpo para com Deus é um padrão excelente, e é um padrão que pode ser alcançável, com a ajuda do Espírito Santo de Deus. Você pode ser limpo de coração. Você pode ser abençoado para vir a ver Deus. Sim, bem-aventurados, os limpos de coração, porque eles verão a Deus.