Somos de fato filhos de Deus

O que é que está acontecendo? O que é que está acontecendo? O que é que está acontecendo? Bom dia, boa tarde, queres irmãos. Aqui, a Joscamos. Nós sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados, segundo o seu propósito. Por quanto, aos que Antemão conheceu, também os predestinou para serem conformas à imagem do seu filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou, a Jesus também chamou. E aos que chamou, também justificou. E aos que justificou, também glorificou. Queres irmãos, aqui vemos, em Romanos 8, versículo 28 a 30, vemos que tudo, embora nós encontramos dificuldades e problemas nesta vida, tudo tem um propósito, porque Deus tem um propósito planejado para você e para mim, para nós, como seres humanos. Porque ao fim de contas, nós em torno temos que amar a Deus, pelo grande propósito que Ele tem por nós, porque diz que somos chamados para o seu propósito. Deus tem um propósito para a humanidade, tem um propósito para chamar a você e eu, para sermos, respondermos à sua chamada, para sermos discípulos de Jesus Cristo. Somos chamados para um propósito. Por que? Porque Deus planejou e predestinou para que nós véssemos a ser filhos e filhas de Deus. Isto é, conforme a imagem do seu filho Jesus Cristo, o nosso capitão, o nosso Salvador, o nosso sumo sacerdota.

Sim, porque Jesus Cristo é o primogêndito, o primeiro que foi gerado desta maneira, e Ele é o primeiro que nasceu, nasceu dos mortos.

Mas aqueles que nós, aqueles que entram nós, que ao fim de contas todos nós, como seres humanos, somos predestinados. A quê? Esta pergunta. Por que que você e eu nascemos? Nascemos para este grande predestino que Deus tem para nós. Qual é o seu destino? Qual é o meu destino? Qual é o nosso destino? De sermos filhos e filhas de Deus, na família de Deus. Isso é o que Ele destinou para nós. E, por isso, nos chamou. E por isso, nos justifica, através do sangue e do sofrimento Jesus Cristo e da morte Dele. E aqueles que justificou, se nós nos arrependermos e fizermos a nossa parte e respondermos a essa chamada, Ele, como diz aqui, nos vai glorificar. Aliás, diz como se já tivesse acontecido. Porque isto é um fato. É uma realidade. É de certeza. É de certeza absoluta que o plano de Deus é para você e eu sermos realmente, de facto, sermos filhos de Deus.

Deus nunca nos deixará. Nunca nos desamparará. A decisão é nossa, ao fim de contas. Se vamos continuar no caminho, se vamos ser humildes e sermos mansos e termos fome e sede pela justiça de Deus e assim, sinceramente, seguirmos o caminho da vida eterna, o caminho que Jesus Cristo nos deu. E parte deste plano quer dizer que vai haver uns que vão ser feitos filhos e filhas de Deus no reino de Deus, como seres espirituais, antes de outros. E esses que sejam primeiros vão ser os primogênitos, os primogênitos, tal como Cristo é o primogênito entre muitos irmãos. Nós vamos ser os primogênitos. Por que os primogênitos, então, são importantes para Deus? Estará Deus a ensinar uma lição espiritual? Porque Ele põe um foco especial nos primogênitos físicos? Quer dizer, irmãos, há muitas referências na Bíblia desde o início aos primogênitos.

Uma das talvez mais maiores, uma das maiores, seria, possivelmente, a dos israelitas a ser em Egito. Os primogênitos dos egípcios morreram, mas os primogênitos dos israelitas sobreviveram através do sangue, estava nas ombreiras e nas portas. E esses primogênitos foram, depois, trucados, digamos assim, pela tribo dos Levitas, como lemos em números 3, versículo 12 e 8, 17 e 18. Então, por que este foco nos primogênitos?

Até vemos, no relato bíblico, que Deus às vezes trucou os primogênitos por outros, é decisão de Ele. É decisão de Ele, por exemplo, trucou o isso pelo Issac. E depois vimos também que o isso não respeitou a benção de ser primogênito. Também vemos o Ruban e Jacó. E, por causa do bocado de Ruban, Ele perdeu o direito à prima genitura, gênesis 35.

E vemos também, em primeiro corínio, crónicos 5, versículo 1. E depois vemos a história de Ephraim e Manassez, em que Jacó pôs as mãos assim para dar certas responsabilidades de acordo com o desejo de Deus, um em vez do outro. E, por isso, há um significado especial no primogênito, mas Deus tem o direito de escolher, a mudar-a, se houver pecado ou se decidir.

Queres irmãos? Tudo físico tem um simbolismo espiritual. Vejam o Romanos capítulo 1, versículo 20. Romanos 1, versículo 20 diz assim, porque os atributos invisíveis de Deus, assim como seu eterno poder, como também a sua própria divindade, claramente se reconhecem desde o princípio do mundo, sendo percebido por meio das coisas que foram criadas. E, por isso, essas coisas físicas criadas apontam para pontos espirituais, que são, por isso, um exemplo.

Exatamente, os primogênitos físicos recebem uma porção dupla, como uma pensão maior. Mas isso tem um significado espiritual. Vejam em outro nome, 21, versículo 17. Estão dando a falar aqui de um filho que era o primogênito, mesmo que fosse da mulher que o marido não amasse, a ver-se aqui no versículo 17, mas o filho da aborcida reconhecerá por primogênito, dano-lhe dobrado porção de tudo quanto possuir, porquanto aquela é o primogênito do seu vigor. O direito da primogênitura é dele. E, por isso, a primogênitura tem um certo direito. E isso tem um significado espiritual, por aqueles que são os primogênitos, os primeiros frutos. Vão ter uma benção, uma responsabilidade maior.

Isto tudo é refletido pelo plano de salvação de Deus. Sim, porque ao fim de contos, o plano de salvação de Deus é claramente revelado e explicado pelos sete dias santos. E sim, há sete festas e há sete dias santos.

E esse plano de salvação é descrito em Levítico capítulo 23. E, sim, vemos que começa com a Páscoa e depois tem os dias de Pães Asmos, e depois o Pentecostes, e depois os dias dos Trombetas. E cada um destes tem um significado. E, queris irmãos, temos um guia de estudo bíblico acerca dos dias santos, que revelam o plano de salvação de Deus, que vocês podem encomendar gratuitamente, como todos os nossos guias de estudo bíblico. São gratuitos.

E, por isso, queris irmãos, vemos aqui em Levítico 23 uma descrição destas sete festas e dos sete dias santos durante essas festas. E, uma das celebrações que, ou das cerimónias, digamos assim, que acontece durante o segundo período de festas, a primeira festa é Páscoa, e depois em que lembrem-se que é Páscoa, em que o primogênito e jornalita foi produzido. E depois vemos, na segunda festa que segue, que é por sete dias, que é os sete dias dos paisásmos, em que há um dia santo no primeiro e um dia santo no sétimo durante esse período de festas de sete dias, veste que, durante esse período de festas, no primeiro dia da semana, durante o dia dos paisásmos, há uma certa cerimónia executada que é o movimento do molho das primícias.

E se está descrito, no capítulo 23 do Levítico, a ver-se no versículo 10 e 11, que vão trazer o molho das primícias da vossa Messe ao sacerdote, no versículo 11, ele, este movará o molho, este será o molho de Cevá, e vai mover este molho para, ante o Senhor, para que sejais aceitos. Para nós, seremos aceitos, simbolismo aqui. E, por isso, este molho, este movimento do molho, é feito no dia imediato ao sábado e é, durante os dias, dispensásmos.

Vê-se aqui no dia imediato ao sábado, por isso, é, no primeiro dia da semana, o que nós, hoje em dia, chamamos, domingo. E este é feito por sete semanas. Depois, perdão, este movimento do molho, é feito neste dia, e depois daí, por sete semanas, há uma contagem para 50 dias.

Ora, este movimento do molho representa Jesus Cristo a ser aceito para nós. É o que diz aqui, que é aceita para nós, para que sejais aceitos. Para nós seremos aceitos. E depois, este é o que vemos, é o simbolismo, quando Jesus Cristo depois de ressuscitar, ressuscitou ao fim do sábado, depois, no primeiro dia da semana, então, ele, o veio, o veio até estava, perante as senhoras, uma senhoras, veste em João capítulo 20, se ainda deixe-se entrar aí uma marcazinha em Levítico 23, que vamos voltar aí, mas vejam em João 20, João 20, versículo 17, João 20, versículo 17, ele disse, recomendou-lhe Jesus, já Maria disse, não me detenhas, porque ainda não subi para o meu pai, mas vai ter com os meus irmãos e diz-lhes, subo para o meu pai e vosso pai, para meu Deus e vosso Deus.

Então, saiu Maria Madalena, mas, então, vê-se que Jesus Cristo subiu ao pai, simbolizado esta ação dele, esta ação dele de subir ao pai, era simbolizado para o movimento do molho, que era feito à mesma hora. E depois, mais tarde, vê-se no versículo 19, deste primeiro dia da semana, que está claro que era o que nós chamamos um dia, que, então, Jesus Cristo se pôs no meio dos discípulos, quando estavam fechados numa sala, e por isso Jesus Cristo tinha ido ao pai, ao céu e tinha voltado.

E, por isso, vê-se que aqui que Jesus Cristo se apresentou para nós sermos aceitos. E um ponto muito importante para nós. Vemos também, em 1 Coríntios 15, 1 Coríntios 15, versículo 22, que explica um pouco acerca desta ação de Cristo, de se apresentar ao pai, porque assim, como 1 Coríntios 15, versículo 22, por assim como andão, todos morreram, assim também todos serão vivificados em Cristo. Todos serão vivificados em Cristo. É, todos nós, ressuscitaremos. Em Cristo, cada um porém na sua própria ordem. Cristo, as primícias que foi Ele, foi assim, depois da ressurreição de Ele, depois os que são de Cristo na sua vinda, à sua vinda de Cristo, à segunda vinda de Cristo.

Todos serão vivificados. E por isso vemos que Cristo foi, digamos assim, este primeiro fruto, mas nós vamos ser os primeiros frutos que vamos seguir à vinda de Cristo. E por isso vemos aqui uma semelhança entre as primícias e a primogenitura. Vejam aqui também, em Levítico 23, onde estávamos a ler há pouco, Levítico 23, porque depois, vês esta contagem. No versículo 15, contarás para vós outros, desde o dia imediato ao sábado, desde o dia em que trouxe-se o molho da oferta movida, sete sábados, sete semanas inteiras.

Por isso isso era que o movimento do molho era feito no primeiro dia da semana, tal como os Cristo se apresentou ao Pai no primeiro dia da semana, e isto era feito por sete semanas, do primeiro dia da semana até ao sétimo, que era o sábado.

Sete semanas, sete versete, são 49, e depois, no dia seguinte, ao sábado, seria outro domingo, era o dia de contar 50. Eu diz aqui, até o versículo 16, até o dia imediato ao sétimo sábado, contarás 50 dias. Pente e costes, pente e costes, contar 50 dias. Inclusivo, então, trarei-se nova oferta de manjar-se aos senhores. De as vossas moradas trarei-se dois pães para serem movidos. De duas dizimas de um efe de farinha serão, levedados-se cozerão. Levedados porque ainda tem...

...fremento. Simbolicamente, quando entendemos os significados de estes pães asmos, simbolicamente ainda complicado. E estes são as primícias ao Senhor. São aqueles que são gerados, como filhos de Deus, ainda são seres humanos, são apresentados, perante o trono no dia do Pentecost, porque agora têm as primícias do Espírito Santo, e então são apresentados, perante Deus.

Ainda têm de vencer até ao fim, porque ainda têm pecado, mas têm de estar a vencer as fraquezas da carne. Por isso são gerados, mas ainda não nasceram como ser espirituais. Vejam, por exemplo, em Tiago 1, versículo 17. Tiago 1, versículo 17.

Tiago 1, versículo 17. Diz assim.

Toda boa dávida e todo bom perfeito são lá do alto, todo dom perfeito são lá do alto, dizendo o Pai, das luzes, em que não pode existir variação, nem sombra de mudança. Pois segundo seu crer, ele no gerou, o Pai no gerou, pela palavra verdade, através da palavra verdade, no gerou pelo poder do Espírito Santo, como vamos ver mais depois, através da palavra verdade, pela palavra verdade, para que fôssemos como que primícias das suas criaturas, para que fôssemos os primogênitos das suas criaturas. Vê-se aqui uma semelhança entre ser primogênitos e seras primícias, simbolicamente.

A igreja, hoje em dia, queres irmãos, nós como membros da igreja, é o que diz aqui, somos como que as primícias das suas criaturas? Ainda não somos as primícias, ainda não somos os primogênitos, mas somos como que os primogênitos? São aqueles que somos aqueles que estamos gerados, estamos a evolver, temos o potencial, a possibilidade de sermos os primogênitos, mas depende do que nós estamos a fazer, através das possibilidades que Deus nos forçar, com o seu espírito, se estamos a vencer as fraquezas da carne ou não.

A decisão agora é nossa. Por isso diz, ele no gerou, pela palavra verdade, no gerou. Queres irmãos, como é que no gerou? Quando é que no gerou? Quando recebemos o Espírito Santo de Deus. Simbolicamente isso foi feito pela primeira vez, para a igreja sim, houve alguns profetas e pessoas no Antigustamento que receberam o Espírito Santo também, como David.

Mas é como se fossem aqueles que nasceram fora da sua estação. Mas, de uma maneira geral, foi dado no dia de Pentecostes. Vejam em Atos 2, versículo 1 a 4. Atos 2, versículo 1 a 4. Pentecostes quer dizer contar 50.

Foi aquele que acabamos de ler, contar 50 depois do movimento do molho. Então chegam a um domingo, a um primeiro dia da semana. Então, isto é um dia depois do sábado, que representa simbolicamento, como se fosse um dia de trabalho. Mas sim, o dia de Pentecostes é um dia santo, mas é um dia do começo desta obra espiritual com o Espírito Santo a trabalhar em nós. E, por isso, vemos aqui, em Atos 2, versículo 1, a cumprir-se o dia de Pentecostes. Isto é quando o dia de Pentecostes foi completamente cumprido.

Isto é, durante este dia, estavam todos reunidos no mesmo lugar. Isto é, concordamente, no mesmo lugar, de acordo. Estavam concordados em acordo. Por que? Porque era o dia santo de Deus, era o dia de Pentecostes. Estavam a observar o Pentecostes. De repente veio, do céu, um som como de um vento hiptuoso. E encheu toda a casa, onde estavam assentados. Que casa era esta? Era casa do Senhor. Isto era, numa das salas, digamos assim, do templo.

Estavam lá, no templo. E apareceram distribuídas entre eles linhos como de fogo, e posou uma sobre cada um deles. E todos ficaram cheios do Espírito Santo. Eles receberam o Espírito Santo e começaram a falar em outros idiomas. Por que? Portavam ali pessoas, como vem aí mais tarde, dizer por que cada um os ouvia falar em sua própria língua, em seu próprio idioma.

Por exemplo, havia pessoas da Mesopotâmia, partos, medos, ilamitas, e judeus, e capadosse, e pontiasse. E todos ouvia falar na sua língua, no seu idioma materno. E por isso tiveram este milagre aqui, para poderem ouvir para a boa nova, para a mensagem, poder chegar a eles. Eu lhe vi isso aqui, no versículo 11, como os ouvimos falar em nossas próprias línguas, nas nossas próprias idiomas, as grandezas de Deus.

Que os irmãos, tal como Deus, fez o milagre na torre de Babilônia para separar as línguas, também é o que pode fazer quando ele quer, para a pessoa se entender uns aos outros. Hoje em dia há várias capacidades, tradutores e coisas assim, e por isso esse milagre já não é assim tão necessário. Há outros milagres. E a obra de Deus está a ser feita hoje em dia em vários idiomas. Está a ser feita em português. E por isso vocês não precisam ter assim um milagre para ouvir uma coisa em inglês estar a ouvir em português.

Por que? Porque hoje em dia há legendas e há métodos de traduzir. E por isso podem ouvir as grandezas de Deus. Mas o ponto importante aqui é que receberam o Espírito Santo no dia de Pentecostes.

Então, o que é isso de receber o Espírito Santo? Primeiro Pedro 1, versículo 23. Vejam aqui. Primeiro Pedro 1, versículo 23. Dizem, pois foste regenerados. Não de semente corruptível, mas de incorruptível. O que isso quer dizer? Queres irmãos, você e eu foi gerado pela primeira vez, quando a semente corruptível do seu pai físico entrou no ventre da sua mãe física, e você foi gerado no ventre da sua mãe física como um bebezinho, como um embreu, como um pequeno embreu que depois se multiplicou, e durante um período de nove meses cresceu até chegar a um certo nível de madureza física que pudesse nascer.

Mas você foi gerado pela primeira vez, quando a semente corruptível do seu pai físico entrou no ventre da sua mãe física. Hoje em dia nós somos regenerados, quando a semente incorruptível, que é o Espírito de s. Deus, se junta ao Espírito do homem no homem, que é simbolizado como o óvulo, que estava no ventre da mãe física. Hoje em dia é o Espírito do homem no homem, espiritualmente, que recebe a semente incorruptível que é o Espírito de s. Deus, após o batismo pela imposição das mãos. Queris irmãos, vejamos um bocadinho mais acerca deste ato, da semente incorruptível, que é o Espírito de s.

Deus, entrar ou juntar-se ao Espírito do homem no homem. Isto é regenerar uma pessoa espiritual, não, fatiguemos assim. Tal como você foi gerado pela primeira vez com um filho do homem, agora você, quando recebe o Espírito de s. Deus, é regenerado como um filho de Deus, ou filho de Deus. Vejam aqui, em 1º Corinthians capítulo 2. Vejam aqui, começando a ler, do versículo 11. Diz assim, por qual os homens sabem as coisas do homem, se não o seu próprio Espírito? Aqui está um ponto muito importante para entendermos, queridos irmãos. Você sabe as coisas de homens, você sabe as coisas que pertencem aos homens, porque você tem o Espírito do homem, o seu Espírito, o Espírito do homem, o seu folto da vida.

Um animal, um cão, uma cadella, um urso, um leão, seja o que for, não tem o Espírito homem. E por isso não entendem as coisas do homem. Mas você entende as coisas de homem, as coisas de seres humanos, porque você tem o Espírito humano, o Espírito do homem no homem. O seu Espírito, a sua personalidade, a sua pessoa, o seu Espírito, é diferente da minha personalidade, mas somos iguais como somos homens.

E por isso temos o Espírito do homem, para entender as coisas de homens. Continuando a ler, por qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o seu próprio Espírito que nele está. Você tem o Espírito do homem, que faz como o seu cérebro entenda, o seu cérebro, digamos assim, como se fosse o seu computador, entenda as coisas espirituais. Assim também, as coisas de Deus.

Ninguém conhece senão o Espírito de Deus. Quer dizer que você, como um homem, não consegue entender as coisas espirituais de Deus, a não ser que Deus vedê a você o Espírito de Deus, ou que esteja com você, ou esteja dentro de você, mas a não ser que Deus dê este entendimento que só vem pelo Espírito de Deus.

Versículo 12. Ora nós não temos recebido o Espírito do mundo, mas sim o Espírito que vem de Deus. Para que conheçamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente.

Disto também, falamos não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito, pelo Espírito Santo de Deus. Conferindo coisas espirituais com espirituais. Queres irmãos, estas coisas espirituais que estou a explicar, só entendemos com a ajuda do Espírito de Deus, atreveiando com o nosso Espírito, com a nossa mentalidade humana, os dois juntos fazem com que nós possamos entender as coisas de Deus.

Versículo 14. Ora o homem natural, o homem sem o Espírito de Deus, só com a sua maneira de ser física natural, não aceita as coisas do Espírito de Deus. Queres irmãos, os homens deste mundo que não estão, as pessoas deste mundo que não estão a receber as coisas de Deus, que não estão a ouvir as coisas espirituais, rejeitam, não querem saber de Deus, não aceitam Deus.

E para essas pessoas, as coisas de Deus são loucura. E por isso, se você for dizer, e eles olhem-o e isto aqui, na cerca de Deus, vocês vão dizer, você é uma loucura, não estão a entender o que você está a dizer. Por que? Diz aqui, e não podem entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente. As pessoas não conseguem entender as coisas espirituais de Deus, porque isso não cabe na cabeça delas. Por que? Porque não têm a mentalidade, a maneira de ver o Espírito de Santo Deus para entenderem as coisas de Deus. Tal qual um urso ou um cavalo não pode entender as coisas do homem, porque não tem o Espírito o homem. Por isso é que disse, no versículo 11, só contemos o Espírito o homem e entendemos as coisas do homem. Por isso um cavalo, uma caca ou um urso, ou coisa assim, não entende as coisas do homem. Por que? Porque não tem o Espírito o homem. E por isso, se você tentar convencer outra pessoa acerca das coisas de Deus, você está a fazer isso em vão.

Em vão. Por que? Porque se não tem o Espírito de Deus, isso é em vão. Por isso quer dizer que você é melhor que os outros não. Porque todos somos protestinados a sermos filhos e filhas de Deus, mas cada um na sua altura conforme quando Deus decide. E Deus vai dar a essas pessoas o entendimento do Espírito de Deus quando Deus decidir dar a elas. Mas não é a sua, mas não é a sua decisão, ou a minha decisão. É decisão de Deus. Ao tempo de Deus, quando Ele decide.

Então, continuando aqui a ler aqui, anúncio Corintius, diz aqui no versículo 15, porém o homem espiritual julga todas as coisas, mas ele mesmo não é julgado por ninguém. Pois quem conheceu a mente do Senhor que o possa instruir? Você pode dizer a Deus, olha, faça de outra maneira. Não, não pode! Não pode! Por que? Porque a nossa mente é muito inferior à mente de Deus. Nós porém temos a mente de Cristo. Isso é, temos a mentalidade, temos o Espírito Deus, que é o Espírito Cristo. Sim, o Espírito Deus é o Espírito Cristo. E, Cristo irmãos, precisamos deste Espírito para entender as coisas espirituais. E ter o Espírito, pode ser que o Espírito esteja com o nosco, ou dentro de nós. Vejam em João capítulo 14. Jesus Cristo está a falar aqui aos seus discípulos, especificamente aqui aos apóstolos, e ele, no capítulo 14, versículo 16, diz assim, E eu rugarei ao Pai, e Ele vos dará outro conselador. Isto é o Espírito Deus. Vai vos dar outro conselor, outra capacidade de entenderem e de serem conselados, do outro ajudador, outro ajudador. Qual é? Ajuda-se no Espírito Deus, no sentimento, da mente de Deus, a fim de que seja para que esteja para sempre com vosco. Sim, para que esteja com vosco. Para que o Espírito Deus esteja com vosco. Isto é o Espírito da verdade. Claramente está a falar no Espírito Deus, o Espírito da verdade, que é este ajudador, este conselador, que o mundo não pode receber. Por que? Porque são aqueles que Deus decide para receber é que recebem. Uma vez mais. Está a Deus a discriminar umas pessoas das outras, não. Deus está a decidir quando é que recebem. Por isso hoje em dia, uns recebem, outros não recebem. Os outros vão receber mais tarde. Quando Deus decidir, Deus não está a dizer, olha, tu nunca vais ter esta possibilidade? Não. Deus, da maneira que Ele vê, Ele é o aleiro e Ele decide. Quem chamar agora e quem chamar mais tarde.

Por isso diz assim, que o mundo não pode receber, porque não, não o vê, nem o conhece. Por que? Porque Deus não chamou, nesta altura, vai chamar mais tarde. Mas Deus não está a chamar agora, e por isso nós estamos a reconhecer a verdade.

Porque Ele este Espírito habita com vosco. Jesus Cristo estava a dizer aos apóstolos que o Espírito estava a habitar com Elas. E estará futuro em vós nelas. Qual é que esteve nelas? No dia de Pentecostes, que foi, digamos assim, 50 e poucos dias depois de Ele ter dito isto.

No dia de Pentecostes, não vos deixarei órfãos, voltarei para vós outros. Cristo e irmãos, Jesus Cristo, vêm para nós, está em nós através do Espírito de Santo Deus.

E por isso, em actos capítulo 2, versículo 38 e 39, quando eles se arrependeram, quando recorreceram, que tinham feito, que tinham matado o próprio Messias, que tinham crucificado, o Senhor, o Iaoa e o Messias, então, eles se compugiram e disseram que vamos fazer. Então, no versículo 38, Pedro e Jesus arrependem-se. Se acreditaram, que tinham fé, que Cristo era o Messias, e então, Deus arrependem-se, que sejam batizados, em nome de Jesus Cristo, pela autoridade de Jesus Cristo, para que razão? Para a remissão dos vossos pecados. Por que somos batizados? Para a remissão dos nossos pecados. E então, recebrem-se o Dónde do Espírito Santo. Quando é que recebemos? Vejam, no capítulo 8, versículo 17. Atos 8, versículo 17. Após o batismo, diz aqui, pela imposição das mãos, após o batismo diz, versículo 17, então, lhes impunham as mãos, e recebiam estes o Espírito Santo. Pela imposição das mãos após o batismo.

Cristianes-mãos, este Espírito em nós, representa a mente de Cristo em nós. E através da mente de Cristo estar em nós, a mentalidade, o sentimento de Cristo estar em nós, temos que vencer as fraquezas da carne. Vejam Romanos 8. Romanos 8. versículo 5 a 10. Romanos 8. versículo 5 a 10. Diz assim, porque os cinclinam para a carne, cogitam as coisas de carne. Cristianes-mãos, se nós estamos continuamente a pensar nas coisas da carne, vamos inclinar para as coisas da carne. E está a luta que nós temos. Temos que controlar, condomínio próprio, os nossos pensamentos para estarmos inclinados para as coisas do Espírito. Mas os que se inclinam para o Espírito, para as coisas do Espírito de santa Deus, pensam nas coisas do Espírito. Porque o pendor da carne, está a inclinação para as coisas da carne, dá para a morte. Mas a inclinação para as coisas do Espírito, dá para a vida e paz. Por isso, a inclinação continua a pensar nas coisas da carne, é animizada contra Deus. Por isso temos que controlar os nossos pensamentos, irmãos. Temos que ter domínio próprio. E isso é onde começam. Nosso domínio próprio é a nossa parte. Se em Deus nos chama, Deus nos predestinou para sermos filhos Dele, Ele nos dá aos filhos. Mas nós temos que exercer, esforçar, fazer a nossa parte para lutar, para controlar os nossos pensamentos. Por que o pendor da carne, isto é a inclinação dos nossos pensamentos, continuamento para a carne, é animizada contra Deus. Pois não está a sujeita a lei de Deus, nem pode estar. As coisas da carne não estão sujeitas a lei de Deus. Por isso temos que parar de pensar nessas coisas. É fácil? Não! Mas aí onde temos que começar? Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. Os que estão continuamente a pensar nas coisas da carne, não podem agradar a Deus. Vós porém não estáis na carne.

Deus quer é que nós, de facto, estejamos a vencer essas fraquezas dos pensamentos da carne, mas que estejamos a pensar mais e mais nas coisas do Espírito. Isso de facto, o Espírito de Deus habita em vós. Sim, de facto, se o Espírito de Deus habita em nós, isto de facto somos gerados filhos de Deus. E isso por isso, se alguém não tem o Espírito de Cristo, o Espírito de Cristo, como disse aqui ao fim do capítulo 8, que é em um versículo que precisamos da mente de Cristo, precisamos desta mentalidade, por isso temos aqui, tal e a senão é dele. Se porém Cristo está em nós, se Cristo está em nós.

O corpo, na verdade, está morto. Como é que o corpo está morto? Por não estamos a fazer e a pensar nas coisas da carne. Por causa da pecado? Sim, pecamos, estamos mortos, mas agora paramos de fazer isso. Mas o Espírito é a vida. Por causa da justiça. Se habita em vos o Espírito, aquele que ressuscitou-as Cristo entre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo dentro dos mortos, vivirá também o vosso corpo mortal por meio do seu Espírito. Somos vivificados, somos ressuscitados através do poder do Espírito deus. Em que vos habita? Em que nós habita?

Crescindermos, 1 Pedro, capítulo 1, versículo 2. 1 Pedro, capítulo 1, versículo 2.

E leitos? Crescindermos, nós somos eleitos, somos elegidos, somos selecionados. Segundo a presciência de Deus-Pai, qual é a presciência que ele quer ter filhos e filhas na Lei, na família de Deus? E ele vê alguns que têm potencial, que estão a puxar e a esforçar, então ele vai elegir esses por chamar agora, os outros vai elegir para chamar mais tarde. Para o bem delas, para o bem delas, porque se chamasse agora e eles não o vencessem, perdiam a vida eterna, para o bem delas. E por isso, segundo a presciência de Deus-Pai, como? Em santificação do Espírito. O Espírito Santo de Deus que vive em nós, que está em nós, que habita em nós, que está em nós, que vive em nós, que está em nós, que habita em nós, que é a mente de Cristo, que é a mentalidade de Deus, de Pai e de Jesus Cristo, que é esta semente, digamos assim, que nos regenerou com o Espírito-Homem no Homem, esta semente, digamos assim, este DNA espiritual de Deus, que está com o nosso DNA, e por isso gerou um ser novo espiritual, somos regenerados, em santificação do Espírito, este é o Espírito, diz a nós continuamente, isto é a nossa consciência, diz-se, olha, não devo fazer isto, olha, não devo fazer isto, tenho que nos forçar mais. Querias irmãos, quando temos o Espírito Santo, temos esta luta cá dentro na nossa mente, tenho que ser uma melhor pessoa, tenho que parar de fazer isto, não, Homem Deus, arrependo-me, tenho que mudar, tenho que ser uma melhor pessoa, e estamos sempre nesta luta. É uma santificação do Espírito, para quê? Para a obdíência, para a obdíência, para obedecermos a Deus, e a expressão do sangue dos Cristo, que isto é pela lavagem do sangue de Cristo, que nos perdoa, que nos limpa, graça e paz, vos sejam multiplicadas. Querias irmãos, somos santificados, somos feitos santos, pela ajuda, pelo conselador, aquele que nos ajuda, o Espírito de Deus, que nos ajuda a vencer. Esta mentalidade é o deus, este DNA espiritual de Deus, que nos ajuda a vencer, a santificação do Espírito, e temos que continuar nesta luta, nesta luta, até ao fim. Temos que vencer as fraquezas da carne, até ao fim.

Querias irmãos, esta é a nossa responsabilidade. E por isso vocês leem a parábola, por exemplo, do semiodor, a Mateus 13, em que a palavra é dada a nós, as instruções e os ensinos de Cristo nos é dado, e nós estamos a apanhar estes ensinos no bom terreno e estar a dar frutos, ou isto está a cair num terreno cheio de espinhos e dificuldades e divergências, e estamos a sair do caminho. Podem ler esta parábola do semiodor, a Mateus 13, versículos 18 a 23. Querias irmãos, a palavra, esta palavra, a Bíblia, as instruções de Jesus Cristo, nos guiam para nós mudarmos, para nós sermos melhores pessoas, e temos que então começar a produzir fruto. Frutos! Como Jesus Cristo disse em João 15, ele é videira e nós temos que produzir frutos! Porque o Espírito de Sante-Eus está a nós e nós estamos a mudar e a ficar melhores pessoas. Querias irmãos, esta é a nossa responsabilidade como aqueles que são os primogênitos, que vamos ser os primogênitos, temos esta meta, mas temos que fazer continuar a viver sem pecado, a vencer as fraquezas da carne. E notem-se, por exemplo, em Apocalipse 14, em Apocalipse 14 está aqui a falar destes. Diz assim, Apocalipse 14. Olhei e eiz o cordeiro em pé sobre o mundo zião, simbolicamente sobre a igreja, e com ele senti o cordeiro 4 mil, vendo na fronte escrito o seu nome e o nome do seu pai, o nome desescristo e o nome do pai, os dois seres eternos, os dois seres que têm este desejo de trabalhar em conjunto para realizar e effectuar este plano de salvação para ter mais filhos e filhas na família de Deus. Então, estão a ver-se aqui um bocadinho mais adiante, no versículo 4 a 5. Diz assim, são estes que não se macularam com mulheres, são castos. Isto é, não misturarão com religiões falsas, não estão a saltar de um grupinho para outro grupinho, de resto de grupinho para aquele grupinho, estão a se manter vírgis.

São eles os seguidores do cordeiro para onde quer que vá. Estão a seguir um único, que é Jus Cristo, em humildade, em subvenção ao outro.

São os que foram redimidos entre os homens, primícias para Deus e para o cordeiro. Aqui vemos um número muito pequeno, de 144 mil, que são as primícias do cordeiro.

Queres irmãos, somos nós, parte dessas primícias? Queres irmãos, é um número muito pequeno, por isso é uma responsabilidade muito grande, para sermos entre aqueles que são reconhecidos como as primícias. Temos realmente de nos manter limpos e separados, e, como diz, não nos maculando com mulheres, em termos espirituais.

Vejam, por exemplo, também Apocalipse capítulo 20. Apocalipse capítulo 20, versículo 4 a 6. Diz assim, também vitronos, e não sentais aqueles aos quais foi dado autoridade a julgar. São estes primogênidos, estes primeiros primícias. E eles dizem aqui, a fim do versículo 4, viveram e renaram com Cristo durante mil anos, durante o milênio. Os restos mortos não viveram até depois do milênio. Esta é a primeira resolvição, estes que se citaram a vinda de Cristo, para renar com Cristo durante o milênio. Bem-aventurado é aquele que tem parte na primeira resolvição. Bem-aventurado. Por são muito especiais. São os primogênidos. São aqueles que têm o direito de primogenitura. Algo muito especial, espiritualmente. E por isso, o ensino dos primogênidos, de uma maneira física, têm um significado espiritual muito grande. Vejam aqui, por exemplo, em 1 João 3.

Começando a ler no versículo 7. Filhinhos. Estes são filhos de Deus, gerados, porque têm o Espírito Santo. Ainda estamos a crescer, para sermos fiéis até ao fim. E, por isso diz, não vos deixais enganar por ninguém. Não sigam mulheres falsas religiosamente. Não teijam a ir para outros grupinhos, para aqui e para lá, e com as suas coisinhas. Aquel que pratica a justiça é justo, assim como ele é justo. Estamos a praticar a justiça, o verdadeiro amor e queridos por todos os outros. Aquilo que, por outro lado, pratica, é um ato de prática. Pratica o pecado, procede o diabo. Porque o diabo vive pecando, desde o princípio. Então, estamos vivendo pecando ou não? Ou estamos a esforçar? Não estou a dizer que, de vez em quando, não falhamos, mas estamos a esforçar, para ter um modo de vida, um caminho de vida diferente. Para isso se manifestou o filho de Deus para destruir as obras do diabo. Todo aquele que é gerado de Deus, ou regenerado, que é nascido, isto é gerado, foi gerado pelo Espírito Santo de Deus, não vive na prática do pecado. Assim, você ainda não nasceu de novo, só vai nascer de novo quando vier a ser um ser espiritual, ainda não nasceu de novo, mas foi gerado, foi regenerado, já foi, digamos assim, nascido por este processo de generação, mas ainda não, tecnicamente, nasceu de novo, mas já foi gerado. E é você, então, não vive na prática do pecado. Tem que viver de acordo com a científicação do Espírito, fazendo as coisas corretas. Pois o que permanece nela, o que é que prenece em você? É o Espírito Santo de Deus, o que prenece em você é a divina semente. O grego aqui da palavra semente é Sperma. Esta semente incorruptível não é a Sperma física, mas a semente espiritual incorruptível, simbolizando o Espírito Santo de Deus, que nos regenera. Ora, esse não pode viver pecando, não pode viver no hábito de contínuo e na prática do pecado. Por que? Porque é regenerado de Deus. Nisso são manifestados os filhos de Deus e os filhos de diabo. Todo aquele que não pratica justiça não procede de Deus, nem aquele que não ama ao seu irmão. Crisis e irmãos, você é predestinado para ser o primogênito, os primeiros frutos entre aquele grupo muito pequeno e especial de Deus. Vejam aqui em Efezius 1.

Bendito Deus e Pai de nossos senhores os Cristo que nos têm abençoado com toda a sorte da benção espiritual nas regiões celestiais em Cristo. Crisis e irmãos, nós temos promessas fantásticas como os primogênitos com benções maiores que os outros. Assim como nos escolheu nele antes da Fundação do Mundo. Deus decidiu ter filhos e filhas dela antes da Fundação do Mundo e decidiu que alguns seriam chamados primeiro e outros depois. E agora que o Deus está a olhar para você, decidiu escolher você agora. Crisis e irmãos, percebemos santos e reprensíveis para ante ele em amor. Nos predestinou. Decidiu que haveria alguns e que nós somos esses, talguns. Nos predestinou para vir a ser filhos. Sim, diz a atução, mas não é. O tradutor não entendeu isto corretamente, porque quer dizer no grego vir a ser filhos. A palavra grega é quer dizer vir a ser filhos. E vir a ser não é a atução, é realmente. De facto ser filhos de Deus. Somos de facto filhos de Deus. Promei Jesus Cristo. Segundo o bom prazer, segundo o manipulácito de sua vontade. Para quê? Para o lavour da glória, da sua graça, que Ele nos concedeu gratuitamente no amado Jesus Cristo. No qual temos a redenção pelo Seu sangue, a remissão dos pecados, segundo a requesa da graça de Deus. Que Deus ramou abundantemente sobre nós, em toda a sabedoria e prudência. Desvendando-nos o mistério da sua vontade. Qual é o mistério da sua vontade? Para sermos filhos e filhas de Deus. A fim, segundo o seu manipulácito, que a propusera em Cristo, em si mesmo, de fazer convergir nela, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto no céu como na terra. Nisto digo, no qual fomos também feitos irança, herdeiros, predestinados, segundo o propósito, daquilo que faz todas as coisas conforme o Conselho da Sua vontade.

A fim de sermos para o Lavor da Sua glória, nós os que dêem de mão esperamos em Cristo, em quem também vos, depois que eu visto a palavra verdade, o evangelho da Vossa Salvação, tendo nele também, querido, foste-se lados com o Santo Espírito da promessa. Vocês foram selados, nós somos selados com o Espírito de Deus, que é o Espírito da promessa, o qual é o penhor da nossa irança, qual é a nossa irança? Sermos filhos e filhas de Deus, os primogênitos. Queridos irmãos, o Espírito de Santo Deus é o penhor, é a garantia desta irança, é a garantia desta irança.

Então, queridos irmãos, está Deus a nos dar lições espirituais através deste foco especial dos primogênitos, sim, porque os primogênitos são muito importantes para Deus. Eles serão aqueles que se provaram fiéis até ao fim, que não se misturaram com outras mulheres, ideias religiosas, uma vez que aprenderam, mantiveram-se puros. Esses vão ser os líderes do simão ao lado de Jesus Cristo, diretamente de baixo de Cristo, e que vão governar o mundo da manhã, no milênio, e depois pela eternidade fora. E, por isso, os primogênitos espirituais são de importância crítica e vital para o plano de salvação de Deus, e Deus os que lheou você, se você se manter fiel até ao fim, para estar entre esses primogênitos.