Dois Profetas - Uma história

O Profeto Moisés Bom dia ou boa tarde, Cris Irmãos. Aqui é Jorge Campos. Como é que você a descreveria o profeta Moisés? Uma pessoa dura? Um legalista? E, por outro lado, como é que você a descreveria Jesus Cristo? Uma pessoa misericordiosa e amorosa? Uma pessoa gentil e um que perdou? Ou poderia ser que ambas descrições são aplicáveis a ambos?

Então, vejemos, Cris Irmão, hoje, vamos ver algumas semelhanças entre Moisés e Jesus Cristo. E depois vamos perguntar o que é que isso tem a ver com nós. Conosco. Então, vamos abordar e ver algumas dessas semelhanças primeiro. Moisés, como sabem, era um nené, um bebê, num barquinho feito assim pelo um berço dele. Numa caixa, digamos assim, por outro lado Jesus foi um nené, um bebê, numa manjadora. E nós? Igualmente nós nascemos neste mundo, neste mundo físico, como se fosse uma caixa física comparado com as possibilidades espirituais, com limitações físicas. Moisés nasceu como um escravo, um nino que era para ser matado. Jesus nasceu debaixo de uma perseguição de Satanás, que ele teve fugir com os pais, se não o matavam. E nós, que dizem irmãos, somos cravos neste mundo do pecado, do pecado que nos quer matar. Moisés fugiu do faraó, quando tinha cerca de 30, 40 anos, quando sua vida estava em perigo. Jesus fugiu de Herodes, quando sua vida estava em perigo. E ele se escondeu, muitas vezes, também nos fariseus, quando sua vida estava em perigo, até quando foi o tempo correto que ele deixou que o matassem. Vejam, por exemplo, aqui para nós, em 1º Timótio capítulo 6.

Vamos começar a ler no versículo 9. 1º Timótio capítulo 6, versículo 9, diz assim de facto, Ora, versículo 9, ora, os que querem ficar ricos, caem em tentação e silada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição. Ficam afogados, na ruína, é como se fossem matados, nesta ruína e na perdição. Nós precisamos de fugir, queris-hermãos, do pecado, porque senão nos vai afogar na ruína. Vejam, por exemplo, no versículo 11, tu porém ao homem de Deus, foge destas coisas, foge destas compicências da carne, estas paixões da carne. Antes segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a constância, a mansidão.

Queris-hermãos, nós temos que fugir do pecado, nós temos que fugir daquilo que nos vai matar. Moisés era um general. Isto é, uma pessoa que tinha um controle sobre um grande exército no Egito. Igualmente, Jesus Cristo é o Senhor, o capitão dos exércitos. E nós, também somos capitões. Mas é das nossas próprias paixões e carnes. E temos que controlar isto é ter domínio próprio. Vejam, em segundo Pedro capítulo 1, segundo Pedro capítulo 1, versículo 5 e 6. Diz assim, por isso mesmo vos reunindo toda a vossa diligência, associar com a vossa fé a virtude. Com a virtude o conhecimento. Com o conhecimento o domínio próprio. Isto é a nossa fé. Nós temos de porém prática uma virtude, de saber acontecer o que devemos fazer e convencer, e então ter o domínio próprio, como um general que controla o seu exército, como o capitão dos exércitos, temos de ser o capitão das nossas próprias paixões carnais. Se sabemos controlar ou conseguimos controlar o nosso espírito, é melhor que ganhar uma cidade, como diz-me, pro verbo. Que dizem-me, irmãos, temos de ter domínio próprio sobre a nossa carne. Sobre a nossa carne. Deus era amigo do Moisés. Não era? Vejam comigo, se faz sabor, em Exodus capítulo 33. Exodus capítulo 33. Exodus capítulo 33, versículo 11. Diz assim, falava o Senhor a Moisés, faça-fasse, como qualquer fala a seu amigo. Havia-me amizado um respeito de amigos fraternal entre Deus e Moisés. Queridos irmãos, Jesus, Jesus Cristo é o nosso irmão. Ele deu a sua vida por nós. É nosso amigo. E nós precisamos de Deus. Ele deu a sua vida por nós. É nosso amigo. E nós precisamos desenvolver esta amizade com Jesus Cristo. E vejamos então Romanos capítulo 12, versículo 1. Romanos capítulo 12, versículo 1. Como amigos, devemos de fazer o que é agradável aos nossos amigos. Não é? E por isso diz Romanos 12, versículo 1. Pôs irmãos, pelas umas recordes de Deus. Que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo. Na vossa vida, na nossa vida, precisamos fazer um sacrifício. Dia a dia, sacrifício vivo. Santo e agradável a Deus. Porque queremos agradar a Deus, porque é mais do que o nosso amigo, o nosso pai, mas é nosso amigo. Ele nos ama e faz tudo por nós. Por isso, isso é o nosso culto, o racional. Isso é o nosso sacrifício legítimo. Afim de contas, cris irmãos, Moisés era um prototipo do verdadeiro profeta Jesus Cristo. Vejam, por exemplo, em Deuteronómio capítulo 18, versículo 15. E Moisés sabia isso muito bem. Deuteronómio 18, versículo 15.

Diz assim, O Senhor, o Senhor Teu Deus, Tu suscitará um profeta do meio de Ti, de Teus irmãos. Semelhante a mim, a Ele ouvirás. Deus nos vai dar um profeta e sim nos deu, que é Su Cristo. De entre os nossos irmãos, de entre especificamente os irmãos judaicos, de judá. E a Ele devemos dev ouvir. A Ele devemos dev ouvir. Moisés sabia que Ele era um prototipo deste profeta. Um profeta que diz assim, semelhante a mim, mas ainda mais importante que a mim.

Vejam também em Atos capítulo 7. Atos capítulo 7. Versículo 35 a 38. Atos capítulo 7.

A este Moisés, a quem negaram a reconhecer, dizendo, quem te constituiu a autoridade juiz? Também disseram isso a Jesus Cristo, não foi? Quem te fez de uma forma, a este enviou Deus como chef e libertador. Sim. Deus enviou Jesus Cristo como nosso chef e nosso libertador também, com a assistência do anjo que lhe apareceu na sarsa. Este os tirou fazendo prodígios e sinais na terra do Egito, assim como no Mar Vermelho e no deserto, durante 40 anos. Vemos aqui que o anjo que falava com Moisés era o verbo. Desde aqui, foi Moisés quem disse aos filhos de Israel, Deus você citará dentro vossos irmãos um profeta semelhante a mim. Moisés sabia muito bem que era um prototipo de um profeta de futuro. É este Moisés quem escreve na organização do deserto, neste grupo de pessoas que estavam no deserto. Esteve na conversão com o anjo que lhe falava com Moisés, que ele falava com Moisés, que ele falava com Moisés, com o grupo de pessoas que estavam no deserto. Esteve na conversão com o anjo que lhe falava, este anjo, o mensageiro de Deus, este verbo que lhe falava. Sim, como lembramos em João 1 capítulo 1, o verbo era Deus. Estava com o Pai. Ele falava no Monde Sinai e com os nossos pais, o qual recebeu palavras vivas para nos transmitir. Moisés recebeu palavras do anjo que falava a ele, o anjo do Pai, o mensageiro do Pai, que era o verbo, que era o verbo que era Deus. Como lembramos em João 1 capítulo 1, esse era Jesus Cristo, o membro do reino de Deus, sempre submisso ao Pai, fazendo sempre a vontade do Pai, sendo sempre fiel ao Pai. Veja aqui em Ibreus capítulo 3. Ibreus capítulo 3, versículo 1. Ibreus capítulo 3, versículo 1. Por isso, Santos Irmãos, que participais da vocação social, considerai atentamento, apóstolo e sumo sacerdote da nossa convicção, convicção, isto é, Jesus Cristo, o qual é fiel, Jesus Cristo é fiel, sempre foi fiel, aquele que o constituiu. Jesus Cristo foi fiel ao Pai, como também o era Moisés em toda a casa de Deus. E, pois, continuando no versículo 3, Jesus, todavía, tem sido considerado digno de tanto maior glória do que Moisés, por que Moisés era só um prototipo da realidade que é Cristo. Quanto maior honra do que a casa tem aquele que estabeleceu?

Pois está dá coisa estabelecida por alguém, mas aquele que estabeleceu todas as coisas é Deus. E, versículo 5, Moisés era fiel em toda a casa de Deus, como servo para testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas. Moisés foi fiel em tudo. Moisés foi fiel à sua chamada, à sua missão, e também Jesus Cristo foi fiel à sua chamada, à sua missão. Por 40 anos Moisés teve a melhor educação que poderia ser dada naquela era, pelo rei do Egito, na própria família do Egito. Tudo está claro que há por Deus, porque Deus sabia que o ia usar. Mas, depois desses 40 anos, Moisés precisava de treino adicional, de uma maneira diferente. Precisava de treino por mais outros 40 anos em condições difíceis. Precisava uma vida dura no deserto, sem dinheiro, na pobreza, para aprender mais lições. Igualmente, Jesus Cristo também foi preparado. Vejam aqui também, em Hebreus capítulo 5. Hebreus capítulo 5, versículo 8. Embora sendo filho, aprendeu a obdiência e pelas coisas que sofreu. Embora sendo filho, aprendeu, teve treino adicional pelas coisas que sofreu. Entendendo-se da profeçoado, tornou-se o autor da salvação, interna para todos os que lhe obedecem.

Cristo também foi preparado. Sofreu e aprendeu pelo sofrimento. Veja, então, em 2 Coríntios capítulo 12, versículo 9.

Então, ele me disse, A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçou na fraqueza. Aqui estava o Paulo, a pedir ajuda quando estava a ter um sofrimento. Debo avontar depois mais-me glúria-rei nas fraquezas, para que sobre mim repose o poder de Cristo. Paulo reconheceu que as dificuldades, que as fraquezas, que os sufrimentos que nós temos que passar, ou que temos que passar por elas, são para o nosso bem. São para nós aprendermos lições.

Deus está preparando você e eu para uma missão. Uma missão de ser reis e senhores debaixo do rei dos reis e debaixo do Senhor dos Senhores. E por isso nós, igualmente, estamos a ser treinados pelo Pai, nesta vida. Sim, temos aflições e temos testes, temos provações. Às vezes não entendemos por que temos que passar por esta certa dificuldade, ou esta certa doença, ou esta certa testa ou provação.

Mas é tudo para nos aperfeiçoar. Vejam em Tiago capítulo 1. Sim, é difícil vermos estas dificuldades que temos. É difícil entendermos. E muitas vezes perguntamos a Deus, por que? Por que, Pai? Por que, meu Deus? Mas leiam em Tiago capítulo 1, versículo 2, meus irmãos, tendo por motivo de toda alegria, o passar por várias provações.

Sim, temos dificuldades, temos testes, temos aflições, temos provas. Mas isso é um motivo de alegria. Por que? Sabendo que, aqui está a razão por que? Sabendo que a provoção da Vossa fé, uma vez confirmada, produz o que? Perseverança. Ora, a perseverança deve ter ação completa para que sejais perfeitos e íntegros em nada deficientes. E, por isso, quando vamos para... Isto passamos por aflições grandes. Pode ser de saúde. E oramos e pedimos a Deus para tirar essa aflição e, às vezes, não passa. Por que? Porque esta provoção da nossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança, produz este caráter justo. Rupamona e, como dizem em greu, que este caráter justo. Esta paciência. E esta perseverança deve ter ação completa para que nós sejamos perfeitos, que tenhamos o caráter perfeito e santo e justo de Deus. Por isso, vejam aqui em Hebreus capítulo 11, vai-se agora, Hebreus capítulo 11, versículo 25 e 26, e diz assim, a falando de Moisés, preferindo ser maltratado. O que? Preferiu ser maltratado.

Podemos dizer isto nós mesmos? Preferindo ser maltratado junto com o povo de Deus, a usufrir prazeros transitórios do pecado.

Por quanto considerou o pobre de Cristo? Sim, considerou sofrer por Cristo. Por maior riquezas do que os tesouros do Egito. Porque contemplava o que? O galardão. O galardão. Ele via, tinha a visão do galardão.

Tinha a visão da promessa. Tinha a visão do que Deus tem pra nós. Entendeu o que era o rei de Deus? Vejam então aqui, no versículo 26. Sim, no versículo 27. Pela fé que ele abandonou o Egito, não ficando abdondrado com a colora do rei, antes permaneceu firme, como quem vê aquele que é invisível. Como quem vê aquele que é invisível. Ele viu a promessa. Com fé. Viu o invisível. Viu o rei de Deus. Entendeu o rei de Deus.

E por isso, pense em a cerca de Jesus Cristo. Jesus Cristo, lá claro, viu a alegria do rei de Deus. Quando essas pessoas do passado não é David, mas é, e outros, seus amigos, seus antecedentes, vêm-se a estar no reino de Deus, por causa do sinfrimento de o que ele fez. Vejam em Hebreus 12, versículo 2.

Olhando firmamente para o autor e consumidor da fé Jesus. Nós, você e eu precisamos de olhar firmamente para o autor e consumidor da fé. O autor da fé, que é Jesus Cristo, o qual, em troca da alegria que ele estava proposta, em troca da alegria que ele estava proposta. Qual era essa alegria? De ver os seus irmãos no rei de Deus. Suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínea, e está sentado à destra do trono de Deus. Por isso, vejam também no versículo 1. Portanto, também nós, vês que temos a rodear-nos de tão grande nuvem de estemunhas, como estas outras pessoas de Hebreus 11, que mantiveram fieis até ao fim, mesmo alguns deles prentam a morte e diviglaram-se da morte, desembrançando-nos de todo o peso e do pecado que tenazmente nos acedia. Tenazmente o pecado se agarra a nós com muita tenacidade. Eu não é. Corramos com perseverança, o Pamoni, esta perseverança até ao fim, perseverar até ao fim, a carreira que nos está proposta. O caminho, a chamada que Deus nos dá, através do plano Dele, e que estamos sempre preparados agora para ouvirmos a ser reis debaixo do rei dos reis e Senhor debaixo do Senhor dos Senhores. Então vejam no versículo 3. Considerar pois atentamente, com cuidado, atentamente, aquela que suportou também, suportou uma vez mais a palavra grega, grega Rupamoni, que suportou, que percebrou com paciência, aquele que suportou, que percebrou também a oposição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos fatigueis desmaiando em vossa alma. Não fiquem cansados, não fiquem fatigados, não se desmaiem para antussufrimentos que estão à frente, temos que nos manter firmos, firmas até ao fim.

Vejamos a comparação entre os Cristo Moisés, teve que vencer, teve dificuldades com os irmãos, através de 40 anos, mas não teve-se firma até ao fim. Por isso, aquilo teve o treino, prévio, por 80 anos antes. Vejam, João capítulo 8. João capítulo 8, versículo 51 a 57. João 8, versículo 51 a 57.

Em verdade, em verdade vos digo, se alguém guardar a minha palavra, diz Jesus Cristo, não verá a morte, eternamente. Se verá a morte, temporariamente. A primeira morte, mas não a segunda morte, não a morte interna, não o lago do fogo, não o quiena, que é a segunda morte. Disserem-nos, Jesus, agora estamos certos que tu tens um namórnio. Disserem-nos a Cristo. Abrão morreu e também os profetas.

E tu dizes, e tu, então, Jesus, a dizer, Jesus Cristo, e tu tens aí a audácia de estar a dizer que se alguém guardar a minha palavra, não provará a morte, eternamente. É-se maior do cabrão, nosso pai que morreu? Também os profetas morreram? Quem foi, este faz-se ser? Quem é que tu julgas que é? Respondeu-lhe, Jesus, se eu me glorifico a mim mesmo, a minha glória é nada é. Quem me glorifica é o pai, o qual vos deseis que é vos Deus. Entretanto, vos não tenham conhecido o pai.

Vos hoje vocês não conhecem o pai, vocês não conhecem Deus. Eu porém conheço, disse os cristairos, e se eu disser que não o conheço, então será que eu vou ser com vocês, meu idioso? Sim, eu o conheço, mas eu o conheço e guardo a palavra do pai, de Deus. Abraão, vos pai, alegroso por ver o meu dia, viu e rugizou-se. Abraão viu o dia em que Cristo viria, o rei de Deus. Esteve a ler com isso, e deu a ele a confiança de se meter fiá-la até o fim, e igualmente, moisés, como vimos.

Purgutaram depois os judeus, ele não tem 50 anos e visto a braão, deu-a em vez de um jovem, em um indice que visto a braão, os pedeus Jesus. Verdade, verdade, vos digo. Antes que abram existisse, eu existo. Eu sou. É que foi o que é que ele ser, que falou aos irmãos, através de moisés, falou com moisés e disse, mas as pôrmptuas, ele perguntou quem é, e ele disse, eu sou.

Quem sou? Eu sou o que sou. Eu sou o eterno. Então, versículo 59, eles entenderam muito bem o que Jesus Cristo disse. Por quê? Porque pegaram em pedras, para retirarem nele, para matar. É que ele estava a blasfamiar. Mas Jesus só ocultou e saiu do templo. Jesus fugiu dessa ocasião, porque não era a hora dele. Não era a hora dele. Eles entenderam bem o que Jesus Cristo tinha dito. Entenderam muito bem que eu sou. Jesus Cristo, eu sou, é aquela que falou com os Israelitas, debaixo da instrução e vontade de ligação do Pai. Eu sou, era o Deus, que falou com os Israelitas. Era Jesus Cristo. Vejam, hebreus capítulo 13, versículo 8. Jesus Cristo, ontem e hoje, é o mesmo e o será para sempre.

É o mesmo. Ontem, quando era o verbo. E hoje, aqui, quando era Jesus Cristo físico. E sempre, eternamente, como o Filho de Deus no Reino, Deus é o mesmo, sempre. E por isso, vemos aqui que Moisés considerou o sufrimento, porque viu o Reino de Deus. E também, outros viram o Reino de Deus. E entendeu e viu quem era Cristo.

Sabia isso muito bem. E nós, nós, nós, e nós, fazemos o mesmo. Vijamos outro exemplo de Moisés. Moisés não quis uma posição da autoridade. Sim, tentou dar muitas desculpas, porque não queria essa autoridade, não queria ser o líder. Ela até disse não tantas vezes que até Deus ficou zangado com ele. Vejam, é Jesus 3. Jesus 3. Versículo 1. Jesus 3.

Versículo 1. Apassentava Moisés o Rebanho da Getro, seu sogro, sacerdote Miriam, e levando o Rebanho para o lado ocidental do deserto, chegou ao monte de Deus a Oreba. Apareceu o anjo, o mensageiro do Senhor do Pai. E este mensageiro era Deus também. Era o verbo, que era Deus e que estava com o Deus. E continuámos assim. Apareceu o anjo do Senhor numa chama de fogo, numa sassa.

Moisés olhou e achou que a sassa eria no fogo, e a sassa não se consumia, então disse consigo mesmo, o que que se passa aqui? Não se perder, mas não se queima? Tem que ver isto. Irei para lá e ver esta grande maravilha. Porque a sassa não se está a queimar. Vendo o Senhor, ora, era o anjo do Senhor, mas é o Senhor. A moção é o Senhor, o anjo do Senhor é o Senhor.

Porque é porque o anjo do Senhor aqui era o verbo, que era Deus, mas era que estava com o Deus. Também é Deus, está claro. Mas um era o Altíssimo, o Supremo, e o outro é submisso ao Pai. O verbo. Vendo-se o Senhor, que Ele se voltava para ver, Deus, isto era o Senhor, Deus, que era o anjo de Deus, do meio da sassa, o chamou e disse, mais és, mais és, e diz-me aqui. E Deus continuou, não te chegue para cá, tira as sandálias dos pés, porque o lugar em que estás é terra santa.

Diz-se mais, eu sou o Deus de teu Pai, o Deus da Brão, o Deus de Isaac, e o Deus de Jacó. Eu sou aquele Deus que está, que falei com estes patriarcas. Mas entendemos que isto era o verbo de baixo do Pai. Está claro, o Pai também era Deus de Ele, é Deus de Ele. E os dois são um, eram um, que trabalhavam juntos, são um, tal como você e sua esposa devem de ser um.

Estão em completo acordo, se eram dois seres diferentes, mas estavam em completo acordo. E Moisés escondeu o rosto, e o Senhor disse para Deus, diz ainda mais o Senhor, certamente via aflição do meu povo, que está no Egito, e eu vi o cercle-môr por causa dos seus enxatores, conheço-lhe o sofrimento. Por isso, descia afim do liberal da mão dos egípcios. E para fazê-lo subir daquela terra, a uma terra boa e ampla, terra de Qemana, Qemana leite e mel, o lugar do Cananel, do Iteu, do Amoreu, do Everteu, do Jabuzel, pois o clamor das filhas israelas chegou até mim, e também vejo a opressão com que os egípcios estão oprimindo.

Vem agora, e eu te enviarei a faraó, estes, moisés, para que tives o meu povo os filhos israelos do Egito, no versículo 12, então diz-se moisés a Deus, quem sou eu para ir a faraó e tirar-te o Egito XZL? Quem sou eu para ir? Eu não quero ir. Não. Não. Eu não quero. Eu? Não. Mas és disso não a Deus, mas aqui está uma lição. Você não pode dizer não a Deus. Pois vejam no capítulo 4, no capítulo 4, no versículo 1 a 10, então responde o Moisés, mas és que não vão querer a mim. Então, Deus, o que é isso que tens na mão? Tenham um bordão, e depois fez este milagre do bordão, e isso tudo.

Mas veja aqui, e depois deu outra desculpas. Não, não, não, não quero mais. Então diz, oh, eu não sei falar. Veja aqui no versículo 10. Então diz-se moisés ao Senhor, oh, Senhor, eu nunca fui no cuente, nem ao tror, nem depois que falaste a Teu servo, pois sou pesado de boca e pesado de língua. Desculpas. Desculpas. Tenham um dedo aí, nesses enatos, a perdão em exus, mas vejam, aqui, guardem uma marca aí em exus, vamos voltar a isto, mas leem agora aqui em atos capítulo 7, versículo 21 e 22.

Atos 7. Versículo 21 e 22.

Quando foi exposto, a filha de Feroa o recolheu e o criou como seu próprio filho. Isto é quando viram Moisés ali neste Berser no rio, o tomou e o educou e o criou como seu próprio filho, como se fosse um príncipe do Egito. E Moisés foi educado em toda a ciência dos egípcios, e era poderoso em palavras e em obras. E ele sabia falar muito bem. Mas estava a dar desculpas a Deus. Não, não, não. Ele não sabe falar. Que os irmãos continuam a ler no versículo 13 de Eus 2.4. Ele porém respondeu ah, Senhor, envia aquele que asde enviar a filha de Feroa. E ele disse que asde enviar menos a mim. Envia quem quer que seja, mas não envies a mim, mas não quer ir. Mas é, estava a dizer, não, a Deus. É no versículo 14. Então se ascendeu a ira do Senhor contra Moisés. Chegou um ponto que Deus ficou sangado como a Isiah lhe diz, tu vais, tu vais. Sim, vou usar a orão, também, mas tu vai. Moisés foi obdiente aí adiente. Sim, foi relutante, mas foi obdiente. Vejam também o caso de Jesus Cristo, também, houve uma situação perante a morte que ele disse ao Pai. Não há outra maneira de fazer isto? Vejam Lucas 22. Lucas 22. Lucas 22, versículo 42. Diz assim, dizendo, Pai, se queres, se eu te desejo, Pai, se é possível, Pai, passa de mim este cálice. Se é possível, não podemos fazer isto de outra maneira? Mas, contudo, não se faça a minha vontade e sim a tua, Pai. Sim, Jesus Cristo também, houve aqui uma coisa que ele não queria fazer, mas sempre foi submisso ao Pai, até a morte. Sempre submisso ao Pai e fez o que o Pai queria que ele fizesse. Você e eu, você está pronto a fazer o que Deus quer que você faça? O que Deus quer que você faça agora, é que seja um discípulo de Jesus Cristo. Isto é que você precisa fazer agora? Isto é a responsabilidade de você agora? Não, não é para ser um ministro, ou um pastor agora? Primeiro, aprenda a ser um discípulo. Primeiro, aprenda a ser um discípulo. E depois falamos em mais outras coisas. Mas primeiro, aprenda a ser um discípulo. Como o exército teve que aprender por 80 anos, e depois, Deus lhe apresentou uma outra etapa.

Estamos prontos a fazer o que Deus quer, ou dizemos a Deus não. Deus diz, você guarda o sábado. Você diz, não. Deus diz a você, guarda os dias santos. Você diz, não. Deus diz a você, come só comidas limpas. E você diz, não. Por que? Porque você arranja desculpas. Desculpas para não obter. Como Moisés estava a fabricar desculpas para não fazer o que o Pai queria que ele fizesse? Mas, por outro lado, depois, quando ele começou a fazer a obra que foi dada a ele, Moisés estava mais do que pronto e disposto a fazer o bem dos outros e para os outros além dele. Pois os outros, em primeiro lugar, em vez dele próprio. Eu estava pronto a dar a sua vida pelo serviço e pela chamada que ele tinha. Vejam aqui, em êxodes capítulo 32, versículo 9 e 10. É êxodes capítulo 32, versículo 9 e 10. Diz-se mais, o Senhor a Moisés. Tenho visto este povo, e acho que o povo é de dura serviço. Este povo é teimoso. Este povo é contomaz. Este povo é inflexível. Pois tinham cometido este erro do bezerredoro e disse, o povo é de dura serviço. Não querem fazer o que eu estou a fazer eles fazerem. Você é de dura serviço? Você está a fazer o que Deus diz para você fazer? Ou você é de dura serviço? Você é teimoso? Tem sua teimosia e não faz. Deus diz, guarda o sábado. E você arranja desculpas, dizer, olha, não posso guardar no sábado, porque no Brasil é difícil e impossível guardar o sábado. Deus diz, você guarda os dias santos. Ah, não posso, porque no Brasil é impossível guardar os dias santos. Você tem desculpas? Você tem moço? Você é de dura serviço? Agora, pois deixe-me disse Deus para Moisés, para que se acenda contra eles o meu furor. Está a dizer, Deus vai. Basta! Chega! Vou destruir este povo. Eu os consumo, que eu os consumo e de ti, de Moisés, para dizer uma grande nação. E o Moisés, que é que ele disse, ainda bem, estou de contente. Não, não. Moisés se aplicou ao Senhor Seu Deus e disse, porque se acende Senhor a tua ira contra o teu povo, que tiraste a terra do Egito, com grande fortaleza e poderosa mão? Porque essas pessoas, pessoas dos mundos, vão dizer, olha, vão dizer aos Egipto, com mais intentos, Deus os tirou para matá-los no deserto, nos mundos, para consumi-los na faça terra. Torne-te o furor da tua ira e arrependa deste mal contra o teu povo, da Moisés, a dizer ao Pai. Isto é ao verbo. Ao Pai, através do verbo. Lembre-te de Adreão, de Israel, de seus cérebros, aos quais, por ti mesmo, tenho jurado e lhes disseste, me deprerei a vossa descendência.

Mas, depois Moisés foi lá, abaixo, e viu o que eles estavam a fazer. Então Moisés se enfuriou e irou-se. Então, fez com que eles destruíssem essas coisas. E me perguntou, então, Arão, como é que fizeste isso, e Arão disse, ah não, tirei estes coisas do ouro e daí saiu este bezerro. Olha como se simplesmente acontecesse assim. Põe as coisas no fogo, e sai de lá um bezerro. Não. Eles moldaram, eles fizeram. Vendo Moisés, que o povo estava desenfreado. Era desenfreado, era uma maluquice, uma barulheira todo o povo. Salvagem. Como se fosse salvagem. Uma coisa maluca, maluquice, no meio da estrada. É como às vezes vemos o povo comporta-se de maneira de maneira desenfreada, no meio da estrada.

Pôs, à frente, da entrada do arreal, disse, quem é do senhor, venha até mim. Então os filhos de livros, os levitas foram lá e eles então mataram. Vê-se-se assim, no versículo 28, naquele dia, 3 mil homens, ou cerca de 3 mil homens.

Mandou-o matar. Os ideóletres. Isto é, houve justiça. Moisés lutou pela justiça. Mas, depois, ver-se aqui no versículo 30, no dia seguinte, disse Moisés ao povo, vos cometeiste grande pecado. Agora, porém, subiri ao Senhor e, porventura, farei a propiação pelo vosso pecado. Trunou-se Moisés ao Senhor e disse, ora, o povo cometeu grande pecado, fazendo para si Deuses duro. Agora, pois, perdoe-lhe o pecado.

Ou, se não riscam-me, peço-te do livro que escreveste. Riscam-me do livro da vida.

Mas, este estava a ser o Pai. Perdoa este povo. Se não perdoares. Tira-me. Não me desa vida eterna. Então, Deus disse, não, não, não, isto é a minha decisão. É a minha decisão, quando eu vou fazer isso, ou não, veja no versículo 33. Então, disse o Senhor a Moisés, risque-me, creio o meu livro, todo aquele para mim. Eu vou ser justo. Vai, pois agora, Moisés, e conduz o povo para onde eu te disse. Faz o que eu te disse para que deves fazer.

O que Deus disse é, olha, a decisão entre Deus, quando é que Ele vai castigar as pessoas. Mas, entretanto, faz o que eu quero que Teu faças, disse Deus, e anda na fé. E, por isso, vimos aqui Moisés, em implementar Justiça, Mesoricórria e Fé, como lemos em Mateus 23, 23, as pontes principais da lei.

Veste aqui, Jesus Cristo, sabia que Ele tinha que morrer por nós. E, por isso, Jesus Cristo, que era o verbo, que estava com o Pai, que se fez carne, gerado pelo Pai e que agora é o Filho Deus e, apreou-se, um versículo 5, sabia o que era a Mesoricórria e a Graça. E, por isso, é que Jesus Cristo está a morte, disse-o ao Pai, perdoe-o a eles, porque não sabem o que estão fazendo. Jesus Cristo, igualmente, morreu por nós e perdi perdão ao Pai pelo que as pessoas estavam a fazer. Jesus Cristo estava preparado a dar tudo e sofrer tudo por nós. E, por isso, Moisés entendeu a Mesoricórria e Jesus Cristo, está claro, entenda a Mesoricórria e a Graça. E nós, estamos prontos a fazer o mesmo? Estamos prontos a pôr o bem dos outros à frente de nós? Estamos prontos a sofrer pelos outros? Estamos prontos a ter a Mesoricórria? Às vezes, eu vejo situações e as pessoas dizem, é melhor deixar as coisas, andar isto pronto, mas, puxa, vamos resolver o assunto e, por que é que isto acontece na Igreja? Ou coisas assim. Às vezes, por exemplo, temos a Recórria. Não estou a condonar a pecado, a aceitar a pecado, mas temos que termos a Recórria. Estamos prontos a termos Recórria? Às vezes, certos assuntos, é melhor as pessoas deixar caladas, ou não mexer mais naquilo, porque só vai casar mais problemas, deixar as coisas na mão de Deus.

Queria dizer, irmãos, estamos a crescer na Graça na Graça e no Conhecimento de Jesus Cristo. Vejam aqui em 2 Pedro 3.

Temos que entender, primeiro, que as coisas estão na mão de Deus, e que Deus sabe quando é a hora correta. Vejam, por exemplo, no Recílio 4. 2 Pedro 3.

Onde está a promessa da sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram de todas as coisas permanecem, desde o princípio da criação, que é que se passa? Temos que fazer qualquer coisa. Vejam no Recílio 8. Há toda via uma coisa amados que não devem esquecer. Que, para o Senhor, um dia é como mil anos, e mil anos como um dia. Às vezes temos que ter paciência e esperar por esse dia. E esse dia pode demorar mil anos a cheiar.

Vejam no Recílio 18. Por isso diz, precisamos de crescer na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. Precisamos de crescer nessa graça. Que os irmãos Deus têm o seu plano de salvação para nós.

Deus tem um plano. E por vocês sabem o assunto da transfiguração? Quando Jesus Cristo disse, venham aqui a Mateus 16 versículo 28 Mateus 16 versículo 28 Antes da transfiguração Mateus 16 versículo 28 Diz assim, em verdade vos digo que alguns há dos que aqui se encontram. Os vossos aportes, os aportes, na verdade foram três. Foi Pedro, Thiago e João. Estes três. Entre aqui esses que se encontram. Que de maneira nenhuma passarão pela morte. Não vão morrer. Até antes, ver o Filho do homem no rei de Deus.

Então, quem é que Jesus Cristo escolheu? Para ser as pessoas que estavam ao lado dele, de Cristo, nesta visão. Sim, Pedro, Thiago e João tiveram visão. Transfiguração. Quem é que estava ao lado de Jesus Cristo? Na transfiguração. Foi Moisés? Foi não é? Não. Foi a Brão? Não. Foi o João? Não. Foi David? Não. Foi Daniel? Não. Todos eles foram amigos de Deus. Todos eles sabiam o plano Deus. Tinha esta visão. Mas quem? Jesus Cristo escolheu foi Moisés e Ilias. Estes certamente entendiam o plano de salvação de Deus. Porque para estarmos no rei de Deus, como leemos em 1 Coríntios 15 versículo 50, não podemos ser carne e sangue. Veja então, João capítulo 1, versículo 12 a 13. João capítulo 1, versículo 12 e 13. Diz assim, mas a todos quando se receberam Deus o poder de serem feitos filhos de Deus, todos o que receberam Jesus Cristo. Vocês recebem Cristo? Oh, eu aceite Cristo. Não, não, não, não. Receber o Cristo quer fazer o que Ele diz para você fazer? Sim. Ser um discípulo de Cristo. Isso é receber Cristo. Uma verdadeira, um discípulo de Cristo é fazer e observar os mandamentos da lei de Deus e e as coisas que Deus nos diz para nós fazer, mas as coisas que são agradáveis a Deus. A todos quando se receberam Deus o poder de serem feitos o que? Filhos de Deus.

A saber, acho que crém no seu nome. Que acredita, ou nele? Que praticam e obedecem no que Ele diz. Os quais não nasceram do sangue. Grego nascer ganal. Isso é, não foram gerados de sangue. O que é que foram gerados? Foram gerados do Espírito de Santo Deus. Nem da vontade da carne. Nem da vontade do homem. Mas da vontade de Deus. Foram gerados pelo Espírito de Santo Deus. Para a vontade de Deus.

Pelo Espírito de Santo que procede o Pai, João XV, versículo 26. Esses foram gerados por Deus. Esses ser humanos vão ser filhos de Deus. Não é cedo ou filhos. Não é... parecem ser filhos, mas não são. Porque se parecem mas não são, é mentira, não é? Deus não é mentiroso. É que são mesmo filhos de Deus. Isto é ser Deus, ser do gênero de Deus. Como Deus o Pai, é Deus.

Então vemos, isto disse, que era filho de Deus. Eles ficaram zangados, como Léon João X, versículos 10 a 36. E eles disseram, quem julga isto é, para ser, fazer-os igual a Deus. E então, eles disseram, tu estás a blasfamiar e quiseram matá-lo. Queres irmãos, nós não entendemos para o que está parado para nós. Em I Coríntios 2, I Coríntios 2, por siglo IX a X. I Coríntios 2, I Coríntios 9 a 10, diz assim, nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou no coração humano, o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. Você não entende, não pensou, não imagina o que Deus tem planeado para você no reino dele. Passa a sua compreensão física. Uma coisa tão maravilhosa que o que a mente física não consegue entender. Muito menos você que consegue entender. Mas Deus nos revelou pelo Espírito de Deus. Porque o Espírito de Deus a todas as coisas prescruta até mesmo as profundezas de Deus. Se você tem o Espírito de Deus que procede do Pai, então você vai começar a entender estas coisas.

Qual dos homens sabest coisas do homem se não seu próprio Espírito? Como é que você sabe as coisas humanas? Porque com um cão, uma cadella, um gato não sabe as coisas humanas? Porque não tem o Espírito do homem no homem. Mas por que um ser humano entende as coisas de seres humanas? Porque não tem o Espírito do homem no homem. Para entender que faz o seu cérebro pensar ter uma mente humana.

Assim também as coisas de Deus. Ninguém os conhece, senão os que têm o Espírito de Deus, isto é, têm esta capacidade do Espírito de Deus que se junta com o Espírito do homem no homem. Então você começa a entender as coisas de Deus. Então vemos o plano de salvação.

Aqui é que Deus dá ao seu Espírito Atos 532, diz-os, dizem assim Deus dá ao Espírito aqueles que o obedecem aos desmandamentos, por exemplo. Então temos um dia de estudo bíblico que explica a você os desmandamentos. Entre os desmandamentos tem um que é o sábado. Mas não é só o sábado semanal porque é o sábado do sétimo dia. Sim, é o sábado do sétimo dia. Sim, é o sábado do sétimo dia. Então temos um guia de estudo bíblico para você entender o que é o sábado do sétimo dia. Sexta-feira ao pôr do sol, ao sábado ao pôr do sol. Mas, o que que isso representa? Representa a criação. A criação foi completa fisicamente no sétimo dia. E agora vamos propagando um após outro. Continua esta propagação. Mas foi criada por Deus nesse dia da criação ao sétimo dia. E depois o que vemos? Vemos que a criação espiritual também é por sétimo dia. Sete dias. Mas um dia para Deus é com milanos. É por sete mil anos. E os primeiros seis mil anos para os quais já estamos quase a acabar são os dias do homem. O último milânio é o grande descanso por vir. Por isso é que leiam. Leiam cuidadosamente ebreu os capítulo 4. Por isso assim, resta um descanso no sabatismo para o povo de Deus. Leiam cuidadosamente ebreu os capítulo 4 de versículo 1 até versículo 9. Resta para o povo de Deus um descanso, que é o sábado. Mas este descanso, o sábado, aponta não só para a criação física, mas aponta para a criação espiritual. Este sábado inclui os sábados anuais que são, ou descrevem, o plano de Deus. Os dias sanos de Deus por isso o nosso distrito, não é só os dias sanos de Deus, o nosso distrito é o plano da salvação que é representado pelos dias sanos de Deus. É o plano de salvação.

E por isso quando guardamos os mandamentos de Deus e conforme nos praticamos começamos a entender melhor de dia a dia de ano a ano, ano após ano, quando celebramos os dias sanos, entendemos cada ano um cadinho melhor, o plano da salvação de Deus. Mas houve uma coisa mais que Moisés aprendeu. Vocês sabem a história de Moisés? Que ao início dos 40 anos no deserto ele foi e não havia água. Então, o verbo disse aquele que era o porta-voz do pai, que estava a lidar e a trabalhar, que veio a ser que é Jesus Cristo, disse a eles tira o teu bordão e bate na pedra e a água vai sair da pedra. Representando esta pedra, que era esta rocha, representando Jesus Cristo e quando feriram Jesus Cristo então nos foi dado a possibilidade de recebermos o Espírito de Santeus representado pela água. Mas ao fim dos 40 anos, voltaram à mesma posição. Então, números 20 versículo 8 a 10 Jesus Cristo, o verbo disse a Moisés fala a rocha e o que Moisés fez? Irou-se e bateu duas vezes frio, duas vezes a rocha.

E o verbo ficou fulo com Moisés ao ponto de que Moisés não pôde entrar na Terra prometida. Em deutronómio capítulo 3, versículo 23 a 28 vê-se Moisés a rogar, a pedir a Deus para poder entrar na Terra prometida. Deus diz-me não e não falo mais no assunto. Ponte final. Moisés não pôde entrar na Terra prometida. Isso está uma analogia, um simbolismo que não podemos ferir Cristo duas vezes.

Porque depois não há mais arrependimento. É impossível, como lemos em Hebreus capítulo 6. Vejam como se faz favor a Hebreus capítulo 6. Hebreus capítulo 6. Versículo 4 a 6. Diz assim, é impossível, pois, que aqueles que, uma vez, foram iluminados e provaram a doce celestial e se tornaram participantes dos Espíritos de Deus. Isto foi arrependendo, se receberam os Espíritos de Deus e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo-vindouro e caíram. Sim, é impossível, outra vez, renová-los para o arrependimento. Visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia. Você não pode bater na rocha, duas vezes. Por isso, é que Mosege não pode entrar na Terra-permetida. Para nos dar um exemplo, que a nossa Terra-permetida é o rei de Deus. Nós não podemos entrar no rei de Deus. Se depois de recebermos o Espírito Santo, rejeitarmos e caímos, não há possibilidade de voltar ao arrependimento. É impossível renová-los ao arrependimento. Por que? Porque não se querem arrependê-los! Não se querem arrependê-los! É só o pecado impredoável! Por que? Porque não se querem arrependê-los! Não podemos renová-los ao arrependimento! Veja no capítulo 10, de Ibreuos 10, versículo 26. Porque se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício para os pecados. Ponte final! Mosejo não pode entrar na terra prometida, bater na rocha, dois vezes, quando o verbo diz a ele, fala, em vez de bater, em vez de ferir. Pelo contrário, certa expectação, incrível de juízo e fogo, vingador, prestes a consumir os adversários. Sem misericórdia, morro, pelo depoimento, duas ou três testimonhas que em deveres rejeitado o lei de Moisés, quanto mais severo castigo! Jogais vós, será considerado digno aquele que calcou aos pés, o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliança com a qual foi santificado e o trojou o Espírito de Graça. Ora, nós conhecemos aquele que disse a mim pertence à vingança, eu retribuirei. E outra vez diz o Senhor, julgará ao Seu povo, horrível! Coisa é cair nas mãos do Deus vivo. Moisés teve muitos paralelos com Jesus Cristo. Desde que era um mené, um nené, quando era pequenino, até à sua morte, tivemos muitos paralelos. Mas tudo está escrito para nós. Para nós ser o nosso exemplo. Para nós aprendermos lições.

Jesus Cristo é um profeta como Moisés. Temos que fazer o que esse profete nos diz para fazer. Jesus Cristo. Para que venham-nos a ser? Filhos de Deus, no rei de Deus. Leiam comigo, actos, capítulo 3, versículo 22 e 23. Actos, capítulo 3, versículo 22 e 23.

Aí lemos. Diz-se na verdade, Moisés, o Senhor Deus você se suscitará dentro dos vossos irmãos um profeta semelhante a mim. Ele ouvirá-lhes em tudo quanto vos disser. Este profeta, como vimos a Jesus Cristo e nós temos que ouvir, é a lição para nós. A considerar que toda a alma, toda a pessoa que não ouvir a Jesus profeta isto é, que não prestar atenção ao que Jesus Cristo diz. Esta pessoa será extreminada do meio do povo. Cristóanos, temos que ser fiéis à nossa chamada, à nossa missão ou então, vamos ser extreminados.