Gnosticismo descrito na Bíblia

O Norte e Sismo Bom, deobotarde, queris irmãos, aqui, aos campos. O Norte e Sismo evoluiu a partir do VI e VII século a.C., cerca de 500 a 700 a.C. Isto foi de uma grande reforma pagã que mudou radicalmente a religião pagã. Essa mudança foi desencariada por desenvolvimentos científicos, este é pelo conhecimento, os quais os filósofos gregos usaram para declarar a Terra como o centro do mal e as estrelas e o céu como o bom, representando imortalidade.

E depois amoveram sete camadas entre o céu e a Terra, sete camadas de planetas. Essa variedade de filosofias elanísticas, que mais tarde incluiu as ideias de Platão, sobre a imortalidade alma, espalhou-se por toda a Europa e pelo Oriente Médio. Durante o período da expansão grega foi quando isso se espalhou. Com o tempo acabou por afetar a área da Palestina e gerou cultos ou ceitas judaicas que eram heréjias e elenistas. E isso bem antes de Cristo aparecer na Terra. Alguns cristãos primitivos, como por exemplo os Nicolaítas, misturaram essas ideias, essas ceitas, essas heréjias judaicas que tinham sido influenciadas pelas filosofias gregas, com o cristianismo do novo destamento.

E essa mistura tornou-se o Nostecismo e o qual, por isso desenvolveu-se quando os cristãos judaicos reformularam e reinterpretaram os ensinimentos dessas ceitas como uma nova revelação e forma mais avançada do cristianismo. E é importante compreender, irmãos, que em primeiro lugar, no primeiro século, o Nostecismo não era conhecido por esse nome, era simplesmente cristianismo. Em segundo lugar, o Nostecismo não era uma religião específica, mas, aliás, era um ensinamento variado de filosofias e ideias com um grande variedade de A a Z de ideias que não eram todas as mesmas iguais.

Por isso era uma mistura dessas filosofias elenísticas com um intelectualismo judaico. Entre essas ideias havia uma variedade que era o docetismo. O docetismo era basicamente o ensinamento de que Jesus e Cristo não eram a mesma pessoa. E a maioria que tinha essa filosofia, mas nem todos, acreditavam que Cristo era um ser espiritual, que tinha entrado no homem Jesus e que tinha saído do homem Jesus antes de ser crucificado. E por isso, só Jesus é que tinha morrido na cruz.

Ora, no sermão prévio que dê acerca deste tema do noesticismo, eu mostrei que o mundo do cristianismo no primeiro século era muito semelhante ao nosso mundo de hoje. No entanto, hoje o meu tema, mais especificamente, é mostrar a vocês várias escrituras da Bíblia, do Novo Testamento, que revelam que o noesticismo era uma das principais heresias que estava a ser batalhada, ou que os apóstolos estavam a lutar contra ela. E por isso nós vamos ver várias epístolas de uma a uma, em sequência de data, começando com a epístola aos desalunicenses, que foi escrita cerca do ano de 50 a 51 da Era Corrente.

Isto é apenas 20 anos após a morte de Cristo. Vejam como estas ideias e filosofias estavam infiltrasse na igreja tão rapidamente. Então, vejemos a segunda epístola de Paulos dos Alunicenses, capítulo 2, começando do versículo 1. Irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com Ele, nós vos exhortamos a que não vos demoveis da vossamente com facilidade. Nem vos perturbéis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como se procedesse de nós supondo que tenha chegado o dia do Senhor.

Pois pessoas tinham estas várias ideias e filosofias e teorias e será que mais? Ninguém de modo nenhum vos engana, porque a vinda de Cristo é isso. Não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia. Isto é uma grande, cair um grande esvio da verdade e se foi perdido. E não só aconteceu na Igreja Primitiva, mas aconteceu agora na Igreja ao fim destas eras. Por exemplo, há cerca dos anos de 1990, mais precisamente cerca de 1995, houve uma grande apostasia na Igreja de Deus.

Grande apostasia. E continuando a ler um pouquinho mais adiante, é assim que com efeito o mistério da iniquidade já opera. O que é o mistério da iniquidade? É o mistério de que olha, a lei já não é válida, já não é preciso obter a lei. Querias Irmãos, o mistério de Deus não é esse mistério da iniquidade que a lei já não é necessário. Não! Desde assim com efeito, o mistério da iniquidade já opera e aguarda somente que seja afastado aquele que agora o detém. Então, será de facto revelado o inico a quem o Senhor Jesus matará com o sopro da sua boca e o destruirá pela manifestação da sua vida, ora o parecimento do inico é a segunda eficácia de Satanás com todo o poder e sinais e prodígios da mentira.

Querias Irmãos, o mistério de Deus, que é o plano de Deus, de ter filhos e filhas DELA, não é o mistério dos homens desta iniquidade que a lei não existe.

E esses problemas aqui acontecem. Esta seção, este engano, acontece por causa da eficácia de Satanás, que ainda será maior no futuro e está a crescer hoje em dia.

Querias Irmãos, isto começou no primeiro século e ainda existe hoje. A Satanás ainda está por aí e o que ele fez ontem faz hoje. Continuamente a repetir-se. E com todo o engano e injustiça aos que parecem, por não acolheram o amor da verdade para serem salvos. Por que é que foram, digamos assim, enganados? Porque não acolheram o amor da verdade.

Vejam aqui, para serem salvos, é por este motivo, pois, que Deus lhes manda a operação do erro para darem crédito à mentira. Estavam a ter estas ideias, estas visões. Ah, eu tive um sonho, tive uma visão e não estava a guardar a verdade.

O que estava a passar é que essas pessoas, no primeiro século, estavam a ser levadas por este mistério da religião babilónica, através da filosofia eronística e fundida, através do intelectualismo judaico com o cristinismo. Então causou uma corrupção da verdade e uma falsa crença religiosa, uma méscula terrível.

Uma méscula enorme.

Por isso é que dizem, parecem porque não acolheram o amor da verdade.

Mais ou menos dois ou três anos depois, Paulo escreveu aos Gálatas. Então, isso foi cerca do ano 52 a 53 da Era Corrente. Veja aqui em Gálatas capítulo 4.

Vamos ler no versículo 3. Assim, também nós, quando éramos menores, estávamos servidamente sujeitos aos rodimentos do mundo. Caso irmãos, aqui a palavra rodimentos é da palavra grega stoikeia, ou stoikeia, que é ideias nósticas. Ideias dos elementos, como mencionei no outro sermão que dê a sárnia deste tema, um cadinho maior, de talha. É destes elementos, quatro elementos nósticos de ideias elanísticas. Eram elementos do mundo, rodimentos do mundo. Do mundo, não de Deus, do mundo.

Do mundão. Esse rudimento, já que era conceitos ao longo de que a matéria é má, e que Deus não podia ter criado o mundo físico, o mundo material, porque isso era mau. Essas ideias nósticas. E depois tinha este conceito pagão de imanações, com sete camadas de influência e do mal. Continuando, então, a ler no versículo 8 e 9 de Galatas capítulo 4, diz-se-o, Outra hora, porém, não conhecendo a Deus, servias a Deuses que, por natureza, não o são.

Serviam a Deuses pagãos, demónios. Mas agora que conheceis a Deus, ou antes sejam sendo conhecidos por Deus, como estáis voltando, isto é você, os gentigos, voltando, outra vez, aos rudimentos grego-storreia-storreia, ou seja, os rudimentos fracos e pobres, aos quais, de novo, queres ainda escravizar-nos. Os cravisarvos. Estavam a voltar. Estavam a voltar, a ver sair estas ideias nósticas. Paulo fala delas. Falou delas aqui em Salunicensos, fala delas aqui em Galatas. Vigemos um querinho mais tarde, dois ou três anos depois, quando escreva a Igreja em Coríntio, cerca do ano 55 da Era Corrente. Vigemos aqui, isto é, cerca de 25 anos, não há muitos anos, cerca de 25 anos depois da Igreja ter sido fundada. A Igreja do Novo Testamento. Vigemos aqui em 1 Coríntios capítulo 3. Notem que a Igreja em Coríntios atribui a grande importância ao conhecimento religioso, a um conhecimento religioso especial, o que se chama soma noce, um conhecimento, palavra grega noce, onde vem o Nostecismo, e sabedoria. Sim, na verdade, a palavra noce aparece no Novo Testamento 29 vezes, e 15 dessas 29 vezes, quer dizer, é mais de metade, aparece no livro de Coríntios, ou nas epístolas de Coríntios. Vigemos aqui em 1 Coríntios capítulo 3, versículo 18. Diz assim, ninguém se engana a si mesmo. Se alguém entre vosso tem por sábio neste século, sim, tem este intelectualismo, faça-se estudo para estronar, sabe-o, porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus. A sabedoria deste mundo, as filosofias, as ideias nósticas, lannísticas e o intelectualismo judaico, eram loucura diante de Deus. Porque quando está escrito, ele apanha-os a sábios, a própria astucia deles.

Querias irmãos, a sabedoria deste mundo não é de Deus. Eles tentavam comparar-se como pessoas espirituais, seres bem fundados, em espiritualismo, em religião, bem fundados, serão seres muito espirituais, muito religiosos.

E que tinham, posse, que tinham estes dons espirituais, que os faziam melhores pessoas, melhores seguidores de uma fé. E tinham estes dons espirituais espetaculares, espetaculares. E por isso fala acerca disso, no capítulo 12. Primeiro corinte, os capítulo 12.

A respeito dos dons espirituais, ou dos espirituais, a palavra dons não está no grego neste caso aqui, neste versículo, a respeito dos espirituais, não quer irmãos que sejais ignorantes. Se exerga destes espirituais, sabês que eu troro quando eras gentios, deixáveis conduziblos aos ídolos mudos, segundo eras guiados. Depois vejamos aqui um que lhe mais adiante, no versículo 4. Ora, os dons são diversos, mas o espírito é o mesmo. Você vai falar aqui de dons espirituais e aquelas pessoas que se achavam muito espirituais. Vejam aqui um que lhe mais adiante, no versículo 8. Diz assim, porque um é dada, mediante o espírito, a palavra da sabedoria. Oh, sabedoria é isto. Era importante para eles. E outro, segundo o mesmo espírito, a palavra do conhecimento, noces do conhecimento, do tipo de noctisismo, desta sabedoria e conhecimento. Ao outro, a fé. E vejam que lhe mais adiante. No versículo 10. Ao outro, operações de milagres. Ao outro, profecia. Ao outro, discernimento de espíritos. Descendimento é uma coisa intelectual e capaz de discernir os espíritos. A uma variedade de línguas. Oh, podia falar em muitas línguas. E outra capacidade de traduzir, de interpretar estas línguas. Vê-se aqui uma tendência. Que a Igreja de Coríntios tinha para estas coisas intelectuais. Vejam um cadinho mais no fim do versículo 24. Contudo, versículo 24, Deus coordenou o corpo, concedendo muito mais um horrore, aquilo que menos tinha. Para que não haja divisão no corpo. A Igreja de Deus, a analogia da Igreja de Deus, é feita bíblicamente a um corpo. Por exemplo, um corpo humano. Tem uma cabeça. A cabeça que é Cristo e o corpo. Não haja divisão no corpo. Pelo contrário, cooperem os membros, todos os membros do corpo. Os mãos, os braços, todos os membros do corpo. Com igual cuidado, em favor uns dos outros. Aqui está a falar do que é importante na vida cristã. O que é importante na vida cristã é como cooperamos com os outros irmãos. Como tratamos um ao outro. Como amamos ao próximo.

Isso é ser um verdadeiro filho e filha de Deus. Continuando. De maneira que se um membro sofre, todos sofrem com ele e se um de eles é honrado, com ele todos os reurgizam. Ora vosso é o corpo de Cristo. E, individualmente, membros deste corpo. Vocês são membros da Igreja de Deus. São membros do corpo de Cristo. A uns estabeleceu Deus na Igreja primeiramente apóstolo. Ou seja, em segundo lugar, profetas. Em dos cigarros mestres, depois operadores de milagres, depois dos nomes de curar. Socorros, governos, variedades de línguas. Deus estabeleceu.

Deus estabeleceu. Não é que você se estabeleceu a você próprio. Deus estabeleceu. Proventuras são todos apóstolos. Ou todos profetas. Ou todos mestres. Se são todos uma boca, ou são todos um olho, ou são todos mãos, ou são todos indistinos, ou são todos pés.

Tenham todos de onde curar. Falam todos em outros línguas e interpreta-o nas todas. Não, está claro que não. Entretanto, e aqui está o ponto. Entretanto, procurai com zelo os melhores dons.

Buscai com zelo os dons importantes.

Eu e eu passo a mostrar-vos ainda um caminho sob o modo excelente. Capítulo 13, versículo 1 e 2. Ainda que eu falo com os línguas dos homens e dos anjos. Ainda que eu saiba falar português, espanhol, italiano, chines, grego, japonês, alemão, sei lá. E línguas danchas. Se eu não tiver amor, querinho, cooperar com os outros. Serei como bronze que soa ou como um símbolo, cretine. Tem, tem, tem, tem, tem, faz perulho.

Ainda que eu tenho o dono de profetizar. Se eu não tenho o dono de dizer todas as coisas. E conhecer todos os mistérios. Eu conheço todas as profecias. E isto desta data e outra data e outra data. A outra data tenha-se do que conheces profecias todas. Ou, mas pessoa tão esparta, tem este conhecimento, destes sabedoria, destes profecias. Ou, quem é este, quem é aquele, qual é aquele e o outro? Ainda que eu tenho também de tanta fé.

Se tenho toda a ciência, e por isso está a falar aqui destas influências nósticas de sabedoria e conhecimento, e que as pessoas estavam a ficar assim, enxadas, porque tinham este conhecimento, estas filosofias, nósticas ou elanistas, ou tendências para isso. E ele está a dizer cuidado, porque se eu tiver isto, até mesmo fé, a ponte de transportar, Montes, se não tiver amor para qual próximo, para com Deus, nada serei, nada serei.

Veja aqui no versículo 4. O amor é paciente, é benigno. O amor não arde em ciúmes. Não se ofana, não se sobrepece, não se conduz incovenientemente, não procura os seus interesses, não se desespera, não se ressenta o mal, não se alegra com injustiça, me reorgiza-se com a verdade. Tudo sofre, tudo crer, tudo espera, tudo suporta. O amor jamais acaba.

O amor jamais acaba. O que realmente conta, é o amor. Não é o intelectualismo e a sabedoria que tenho. Depois permanecem a fé, a esperança e o amor.

Esse três, porém maior, é o amor. Deus é amor e os dez mandamentos de Deus são amor. Amor é o que realmente conta.

Veja um bocadinho mais adiante, no capítulo seguinte, continue a nalear. Seguir o amor e procurar, conselho, os donos espirituais. Mas principalmente, que profetizeis.

Porque se você fala em outra língua, sei que você fala em japonês. Você sabe falar japonês. E você vai para a igreja e fala em japonês. Quem vai entender você? Quem vai ter um benefício para você falar japonês?

No Japão, sim. Mas no Brasil, ou em Angola, ou em Portugal, ou em Sambique, ou na Guiné, ou seja, onde for. Não tem benefício nenhum. A não ser que haja uma pessoa que precisa disso para ser traduzida, ou para ser traduzido para ele, para o benefício dele. Por isso, principalmente, tejas a professar, a ensinar, a falar, a encorajar, a edificar outras pessoas.

Pois quem fala em outra língua, no Brasil 2, não fala a homens, senão a Deus. Visto que ninguém o entende. Se você botar a falar japonês, você sabe falar japonês? Você sabe falar japonês? Está a falar japonês? Talvez você te deixe a orar privadamente. E Deus entende.

No versículo 3, mas o que profetiza, fala aos homens, identificando, exortando e consolando. Quando você fala com outras pessoas, não está aqui a falar, que está a pregar, está a falar com aquilo que profetiza. Que está a dizer as coisas boas, as benções e instruções. Você está numa conversa de irmãos com irmãos, e você está a falar, de uma maneira positiva, das coisas de Deus, e se aprofitizar. Se aprofissar. E é isso, então, que está identificando o corpo de Cristo. O que fala em outra língua, assim mesmo, significa. Se você está para ir no meio, por exemplo, do meio de só a Portugueses, ou você começa a falar em chinês, você só vai edificar assim mesmo, dizer, olha, sou a pessoa que sai falar chinês. Miga isso tem a ver. Se não tem amor, não é data. Mas o que profetiza, o que encoraja, o que está a exhortar, o que está a construir, o que está a incentivar.

Mas o que profetiza, edifica a igreja, o corpo de Cristo, os outros membros. Eu quisera que vos todos falassem em muitas línguas, em outras línguas, muito mais porém, que profetiza-se. Pois quem profetiza é superior ao que falem em outras línguas. Salva-se-as interpretar para que a igreja recebe edificação. Se você ver uma pessoa ali, entre vocês, que fala japonês, você tem uma pessoa que não sabe o que é a igreja, que não sabe o que é a igreja, entre vocês, que fala japonês, você tem uma pessoa que traduz, então edifica um a outro.

Veja continuar no versículo 22.

De sorte que as línguas constituem um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos. Mas a profecia, por que é que é para os incrédulos? Porque há incrédulos aqui, ou a colar, que falam outra língua, então se nós possamos falar a língua deles, então isto é um benefício para eles, para interpretar isso.

Mas a profecia não é para os incrédulos, e sim para os que creem. E de ficar, os que estão a acreditar, os que estão juntos aqui na congregação, para edificar.

Se pois toda a igreja se reunir, no mesmo lugar, e todos poserem a falar em outras línguas, sim, um começa a falar em francês, ou começa a falar em japonês, ou começa a falar em italiano, ou começa a falar em em zulu, isso é lá que mais.

E se vocês quiserem falar em outras línguas, no caso de entrarem em doutos ou incrédulos, não de dá uma proventura, porque estas pessoas estão loucas, estão loucos. Porém, se todos profetizarem, e entrar algum incrédulo ou indulto, é ele por todos convencido, e por todos julgado, discernido, entendido, e assim, tornam-se manifestos os segredos do coração, e assim, prostrando-se com face em terra, adorará a Deus, desmonhando que Deus está, de facto, no meio da voz. Queres irmãos, o que estava a passar na igreja em Coríntio é que haviam este intelectualismo, estas ideias nósticas, e havia divisões em Coríntio. Vejam aqui, em primeiro Coríntio, os capítulos 3, versículo 1 a 3, capítulo 3, versículo 1 a 3.

Eu, porém irmãos, não vos pude falar como candiduais. E sim, como a carnais, como a crianças em Cristo, leite vos deia beber e não vos deia alimento sólido, porque ainda não podias suportá-lo, nem ainda agora podes. Porque ainda são carnais, porque ainda são os carnais. Por quanto, a venda entre vós ciúmes, contendas, dissensões, não é assim que são os carnais e andéis segundo o homem?

É algo que precisamos estar a refletir e pensar. Se temos estas filosofias a afetar a igreja, com as suas ideias vão puxar para aqui, outro puxar para ali, outro puxar para lá, qual é o fruto? Divisões!

Divisões! Estamos causando divisões?

Estamos causando divisões?

Ou estamos a criar paz? Estamos irificando? Porque ninguém é imune, imune a esta situação. Por exemplo, estivem as ideias estranhas acerca da resolvição, por exemplo, Primeiro Corinthians 15, podem ver que alguns diziam que Cristo já veio e coisas assim, tinham várias ideias da resolvição e nós precisamos verificar, certificar que as nossas interpretações privativas e particulares das escrituras precisamos ter cuidado com elas, porque nenhuma escritura é sujeita a uma interpretação privativa ou particular. Tem que ser de tudo da Bíblia. Não acreditem em mim, irmãos, acreditem na Bíblia.

Queres irmãos, estamos irificando o corpo de Cristo. Hoje estamos a causar divisão. Vejam aqui, no versículo 9.

Porque de Deus somos co-opradores. Lavora de Deus. E difícil de Deus só é vós. Precisamos estar a cooperar uns com os outros. Segundo a Graça de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor e outro edifica sobre ele. Porém, cada um veja como edifica. Estamos a edificar a Igreja de Deus, a ajudar a construir, a encorajar os irmãos uns aos outros. Precisamos ter cuidado como é que estamos a edificar a Igreja de Deus. Porque ninguém pode lançar outro fundamento além do que foi posto, qual é o Cristo? Contudo, se alguém edifica sobre o fundamento o ouro, prata, pedras preciosas, uma deira, feno e palha, manifesta se tornará a obra de cada um, pois o dia demonstrará, pois está sendo revelada pelo fogo.

E qual seja a obra de cada um, o próprio fogo provará.

Se permanecer a obra de alguém que sobre o fundamento edificou, receberá galerdão. Se a obra de alguém se queimar, sofrará o dano. Mas esse mesmo será salvo, ainda como que através do fogo. Por isso que, os irmãos, por exemplo, ter cuidado como estamos a edificar a Igreja de Deus, se estamos a edificar a Igreja de Deus com ouro, prata e pedras preciosas, recebremos um galerdão. Se estamos a causar problemas que, quando o fogo vier, será que é mato, embora sejamos cristãos e embora diz que sim, que sejam salvos, precisamos ter cuidado, porque vamos perder o galerdão.

Os irmãos são pontos importantes. O nosticismo, estas ideias, estavam a afentar a Igreja em Coríntios.

E, por isso, Paulo deu estes avisos. Uns seis ou sete anos depois, Paulo escreveu as Epístolas da prisão. Cerca dos anos 61 a 63 da Era Corrente, escreveu as Epístolas de Ifésios, Filipenses, Colossenses e Filamão. Mas particularmente, Colossenses tem vários ensinamentos contra o Nosticismo.

Não tem que estar simplesmente 30 anos, 30 anos após o início da Igreja no Novo Justamento. Vijamos, então, em Coríntios, a perdão, em Colossenses, em Colossenses, Capítulo 1, versículo 9 e 10.

Por esta razão, também nós, desde o dia em que o ouvimos, não se acessamos dourar para o vosso e pedir que transbordais de pleno conhecimento da sua vontade. Não é o conhecimento do mundo, é o conhecimento da vontade de Deus. Em toda a sabedoria e entendimento espiritual. Sim, irmãos, não busquem este conhecimento e sabedoria do mundo, busquem o conhecimento e sabedoria de Deus.

A fim de diversos de modo digno do Senhor para o seu inteiro agrado, frutificando em toda a boa obra e crescendo no pleno conhecimento de Deus, crescendo no conhecimento de Deus. Não é o conhecimento do mundo, não é o conhecimento das coisas nósticas, é o conhecimento de Deus. V. 12 Dando graças ao Pai, que vos fez idóneos, a parte que vos cabe da herança dos santos na luz. Luz. Outro ponto que os nósticos falavam acerca da luz e da escuridão. Por isso, ele está a introduzir e também a falar aqui do tema da luz. Continuamos seguindo no V. 13. O que se libertou do Império e das Trevas. Sim, a luz e as trevas era parte desta coisa nóstica. E nos transportou para o reino do Filho do Seu Amor.

Não é as coisas deste mundo nos transportou para o Reino do Filho do Seu Amor. Isto é? Para estarmos debaixo do Governo de Deus embora estejamos sejam seres físicos. Sim, o Reino de Deus virá no mundo da manhã mas agora precisamos estar debaixo das leis de Deus.

Veja no V. 15. Este é imagem do Deus invisível de Fárto Cristo, o primogênito de toda a criação.

Jesus Cristo foi o primeiro, primogênico. Primeiro que foi assim gerado e que dos mortos veio a ser um ser espiritual e recitou dentro dos mortos convendo-se no V. 18. O primogênito dentro dos mortos. Esta é a imagem do Deus invisível, o primogênito, o Proto-Aucosa, aquele que foi o primeiro que veio dos mortos que foi recitado de toda a criação. Pois, nele foram criadas todas as coisas. Tudo foi criado por Jesus Cristo. Ele foi o agente da criação, o representante, aquele que o Pai enviou, que o Altíssimo enviou, para executar a criação.

Nele foram criados todas as coisas nos céus e sobre a Terra visíveis e invisíveis. O que nós vemos as estrelas, as galáxias, o Sol, a Lua, a Terra, os animais, as plantas visíveis e os invisíveis, os anjos, que nós não vemos, sejam eletrônicos, sejam soberanias, quer principados, quer protestados.

Tudo foi criado por meio de Jesus Cristo e para Ele.

Até os anjos, como diz, foi criado por meio de Ele e para Ele.

Não acredito em mim, acredito na Bíblia, o que a Bíblia diz.

Ele, versículo 17, de Cristo, é antes de todas as coisas, tudo nele subsiste. Isto é existo por causa de Ele. Ele é a cabeça do corpo da igreja. Ele é o princípio, o promogênio dentro dos mortos, para quem todas as coisas ter a primasia. Porque a prova de Deus, que nele, residisse toda a plenitude. Plenitude.

Outra ponta aqui contra as ideias gnósticas que estava reduzir Cristo a um anjo e ele não estava reduzir Cristo a um anjo e ele disse não, Jesus Cristo, tudo tem toda a plenitude de Deus. Está em Ele.

Tudo. Vamos ver um pouco mais, a sério que dá esta plenitude, daqui a pouco. E, gavendo feita paz pelo sangue da Sua cruz, por meio de Ele, reconciliar-se consigo mesmo todas as coisas que há sobre a Terra que há nos céus. Tudo.

Por meio de Ele. Ele é a cabeça de tudo.

Ele tem a primazia sobre tudo. Tudo foi criado por Ele debaixo da instrução de acordo com a vontade do Pai. O Pai é o Criador e Jesus Cristo é o agente que trabalhou de acordo com a vontade do Pai. E criou tudo foi criado por meio de Ele. E para Ele.

Ensinamentos nósticos fazem Cristo menos importantes. Menos importante. E por isso aqui, Paulo está a sublinhar que Cristo não é de acordo com essas ideias nósticas.

Vejam no Ciclo 24. Agora me reorgizo nos meus sofrimentos para o Vós e preenche o que o resto das aflições de Cristo. Isto, queridos irmãos, é um significado muito importante. Eu preencho o que resta das aflições de Cristo. E nós preenchemos também o que resta das aflições de Cristo. Pensem nisso.

Na minha carne, na nossa carne, a favor do corpo de Cristo, que é a Igreja, da qual me tornei ministro de acordo com dispensação da carne de Cristo, que me foi confiada a Vosso favor, para dar pleno conhecimento à palavra de Deus. O mistério que estiver oculto dos séculos e de gerações, agora, todavía se manifestou aos santos. Não é o mistério deste mundo, deste rodimento deste mundo, é o mistério da nicuidade, não! É o mistério do plano de salvação de Deus, que vamos ser filhos e filhas de Deus no reino de Deus, parte da família de Deus, em que o Pai é o Pai, que é Deus, e o Filho é o Filho de Deus, que é Deus, o Filho de Deus.

Aos quais Deus quis dar a conhecer, qual seja, a riqueza da glória deste mistério entre os gentios. Isto é Cristo em Vos, na esperança da glória. Cristo vive em nós para nós sermos como Ele, para nós imitarmos a Ele, para nós trabalharmos no caminho do homem maduro, do pleno conhecimento de Cristo para sermos como Cristo é. Isto é para sermos Seus irmãos, para sermos filhas e filhos de Deus.

Crescer irmãos, o mistério correto é o plano de salvação de Deus. Não é este lixo intelectual nóstico. Não é o mistério desta religião babilônica que foi sincrotizada pelos gregos e misturada com intelectualismo erético, e veja aqui no capítulo 2 de Colocenses.

Diz assim no versículo 1 gostaria pois que soubessem que anguarano luta venham mantendo para vós e pelos laos de censas e por quantos não me viram face a face.

Ele está a escrever esta carta aos Colocenses e aos no Odicenses. Esta carta, esta epístola é epístola à igreja de Laudiceia e vivemos hoje em dia na era de Laudiceia e esta carta é para nós.

Para que o coração de Deus esteja confortado e vinculado o juntamento em amor. Cris irmãos, precisamos estar vinculados e confortados em amor, cuidado, em cooperação um com o outro.

E eles tenham toda a riqueza da forte convicção, de entendimento, para compreender o plenamento, o mistério de Deus, o Pai e de Cristo, de acordo com o que está escrito na alma e da coragem de Fial.

Cris irmãos, isto é a mensagem para a igreja de Laudiceia, porque diz-se que tu pensas que é rico mas é pobre. Está a dizer para que vocês tenham o coração vinculado e confortado em amor, para isso seja a riqueza de amor, para compreender o mistério de Deus, o Pai e de Cristo através do amor.

O mistério de Deus está, digamos assim, todo o conhecimento e sabedoria estão escondidos em Deus.

E você não precisa de ideias gnósticas e filosofias ou conhecimento progressivo.

Mas a conhecê... esta sabedoria, este mistério de Deus está em Deus. Em século 3, em quem todos os desouros da sabedoria e de conhecimento estão ocultos, são ocultos em Deus.

Por isso ninguém vos engana com raciocínios falases, ideias e conversas e fala, fala, fala com estrociocínio e intelectualismo. Ninguém vos engana com isto.

Qual era a causa do problema em Colosseia, em Laudiceia? Vai-se no ver. 8. Cuidar que ninguém vos venha a entender com sua filosofia e vãs sutilezas conforme a tradição de homens elenismo mistério babilônico intelectualismo.

Conformos rudimentos do mundo estorreia destes rudimentos, destes elementos e não segundo Cristo. Porque nela, em Cristo, habita corporalmente TODA a plenitude da divindade.

Em Cristo, habita TODA a plenitude da divindade. Entendem? Entendem-se?

Entendem-se?

Também nela, estás aperfeiçoados. Ele é o cabeça de todo o principado e potestado. É o cabeça!

Nela também for-se reconcidados, não por intermédio de mãos, mas pelo despozamento do corpo da carne que é a circuncisão de Cristo.

O nostricismo não pensava desta maneira. Estas filosofias não eram assim.

A circuncisão sem mãos pelo sacrifício de Cristo. E através disso, depois, recebemos o Espírito Santo, o seu Espírito, que nos dá TODA que precisamos, precisamos para a salvação. 2 Pedro 1, versículo 3 e 4.

Versículo 15, continuando a ler aqui, versículo 15, diz assim, despojando os principados e as potestadas.

Publicamente, os expôs a autoexpreso, triunfando de eles na cruz. Aqui se vê que Cristo desarmou este mundo angélico mas veja que também desarmou este mundo geniúo. Vejam aqui, por exemplo, versículo 11, ou 12 e 13, diz assim, 12. Tem sido expoltados juntamente com ele no Batismo, no qual, igualmente, fosse oscitados mediante a fé no poder de Deus, que oscitou dentro dos mortos e a vós outros estáveis mortos pelas vossas tradições e pela incircuncisão da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele perdoando todos os vossos delitos, tendo cancelado o escrito de dívida.

O que nós devemos?

O que era contra nós?

E que constava de ordenanças grego-dógmas, coisas do homem, o qual nos era prejudicial, removeu inteiramente encravando-o na cruz, dispujando os principais expoltos de status. Ninguém impôs-vos julgo, por causa de comidas, ou de dia de festa, para que vocês se lembram as festas de Deus, ninguém vos julga por causa disso.

Porém o corpo de Cristo, e a Igreja. A Igreja de Deus é que vos julga acerca destes princípios.

Ninguém se faça hábito contra vós, outros, pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se em visões. Ninguém se pensa que é muito boa pessoa, que é isto, que é o outro. Não.

Há, como estão a atuar, como se fossem muito humildes.

Pretextando, pretextando, pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se em visões. Olha, eu tenho isto aí, eu tive esta visão, eu tive esta visão.

Enfatuados, sem motivo algum, na sua mente carnal, e não retendo a cabeça da qual estou do corpo. Esta é a igreja, que é sujo Cristo, a cabeça é Cristo. Não retendo a cabeça, não retendo Cristo. Seguindo estas ideias, estas visões, estas coisas falsas, culto dos anjos, culto dos anjos, culto dos anjos.

Não retendo a cabeça, que é Cristo da qual estou do corpo. Esta é a igreja, sobrida e bem vinculada por suas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus.

Depois continua, a vez que se continue, com estas ideias ascéticas, perceitos e doutrinos de homens, como diz no versículo 22 e 23, estas coisas com efeito têm aparência de sabedoria, como culto de si mesmo e de falsa humildade e de rigor ascético. Cris irmãos, ele está a falar do nosticismo, com várias ideias, uma delas sendo o asceticismo. Todavia não tem valor algum contra a sensualidade.

Dois anos depois, ele, no ano 65, escreveu a Timótio, vejam aqui a Timótio, primeiro Timótio, capítulo 4. Primeiro Timótio, capítulo 4.

Primeiro Timótio, capítulo 4.

Diga-que ele diz, ouro, o Espírito afirma expressamente que nos últimos tempos alguns apostatarão da fé proposserem as espíritos enganadores. Estes têm demóneis e ensinos de demóneis pela hipócracia dos que falam mentiras e têm que autorizar à própria consciência que proibem o casamento e exigem a abstinência de alimentos que Deus criou e que sejam recebidos com ações de graças. Está claro. De acordo com a lei de Deus. De acordo com a palavra de Deus. Algumas coisas são para ser comidas, outros não são. De acordo com a palavra de Deus. Mas estão a seguir estas ideias nósticas.

Veja o livro de Judas. O livro de Judas foi escrito cerca de 15 a 20 anos depois, cerca dos anos 80, adiante. O livro de Judas inteiro contra o Nostecismo.

V.3 e 4. Amados, quando empregava toda a agência em escrever-nos a seca da nossa comunso-sauvação, foi que me sentia obrigada a corresponder-me com vosco, exhortando-nos a batalhar-nos de legislimamente pela fé que uma vez por todas foi entrega aos santos. Por quê? Porque estavam a se desviar pelo Nostecismo, pelo este intelectualismo.

Pois certos indivíduos se introduziram com de simulação, os quais-des muito foram participadamente pronunciados por esta condação. Homens ímpos que transformam em libertinagem desopse-se à lei de Deus. A graça de nosso Deus ennegam, o Nósico Uno e Único Sobrano em grego é Theos que quer dizer Deus. Que negam o Nóso Único Sobrano, o Nóso Único Deus e Senhor Jesus Cristo.

Está claro, o Pai é Deus, é o Altíssimo, Jesus Cristo é o Filho de Deus.

É o Nóso Senhor.

Que os irmãos não acreditem em mim, estão a ler da Bíblia. Diz aqui o Nóso Único Sobrano, grego, Deus e Senhor Jesus Cristo. Que negam Ele, é Anticristo. Negam a posição Dele, o poder Dele, a autoridade Dele. De baixo do Pai, está claro.

Por Ele, tudo foi criado.

Está claro, como o agente de baixo do desejo, da vontade, do Pai, da autoridade, de baixo da autoridade, do Pai.

E depois diz aqui, essas pessoas que rejeitam e depois fala, será que vai haver um exemplo do fogo interno? Porque essas pessoas, nós, se estavam a dizer, olha, já não existe a lei, mas vai haver um fogo interno. Estão a difamar autoridades superiores, como lê no versículo 8. Rejeitam o governo, rejeitam a lei, rejeitam a lei de Deus.

Vejo no versículo 12, estes jovens são como rochas submersas em vossas festas de fraternidade. Sim, são cristãos, aparecem na igreja como cristãos, mas são como rochas em vossas festas de fraternidade banqueteando-se juntos, sem qualquer recato, pastores que assim mesmo se apasticentam, nuvens sem água. Água é o símbolo do Espírito Santo. Isto é, não tem o Espírito Deus. Impelidas pelos ventos, árvores em plena estação de frutos, destes providas, duplamente mortas. A primeira morte e a segunda morte vão sofrer a segunda morte, zarragadas.

Vejam, por exemplo, no versículo 13, ondas bravias do mar, que espumam as suas próprias sugidades, estrelas e rantes. Estas são como estes domónios, que são estrelas e rantes, para os quais têm sido guardadas a negridade das trevas para sempre. Estas pessoas são como estes domónios, que estão a seguir a seus caminhos. Vejam no versículo 15, para exercer juízo contra todos para fazer convictos todos os ímpios, acerca de todas as obras ímpias que ímpiamente praticaram e acerca de todas as palavras insulenas, que ímpios pecadores preferiram contra ele. Palavras insulenas que preferiram contra o Senhor. Veem no versículo 18, acho que veio o Senhor entre as suas grandes sãs-miriadas e está a falar das pessoas que preferiram palavras insulenas contra o Senhor.

Calúnias sobre Deus, sobre que o Deus no antigo estamento era duro, tinha uma dor duro, uma lei dura, e agora estamos libertados dessa lei, são palavras insulenas que preferiram contra o Senhor. Tais são murmuradores, descontentos, segundo as suas paixões, a sua boca vivo propalando grandes arrogâncias, são anduladores, dos outros promotivos interseiros, promotivos interseiros.

Quer dizer, irmãos, eu nem falei da Primeira e Segundo Pedro, como sabem, por exemplo, Segundo Pedro capítulo 2, é praticamente uma repetição do livro de Judas.

O novo estamento está cheio desta técnica de Satanás. Por exemplo, o primeiro e segundo e o terceiro João, falam acerca de Anticristo e dessas ideias do Céticas.

O nosso dicismo é esta ideia, esta táctica de Satanás de rastejar, assim, e infiltrar-se na igreja e causar divisão.

Uma região no mistério babilónico misturada com amor de sabedoria isto é uma filosofia Sim, a filosofia, querido irmãos, filho é amor da sabedoria. São misturadas com este amor da sabedoria e com ectolectolismo.

Amor de sabedoria, que é esta, estas ideias elenistas, filosofias elenistas.

É, já aqui no versículo 16 no, perdão, no versículo 19.

Diz assim, são estes que promovem divisões. As pessoas estão a promover divisões na igreja de Deus. Sensuais que não tem o espírito. Que não tem o espírito.

Não acredito em mim, querido irmãos. É o que está escrito na palavra de Deus. Estão a casar de visões, não têm o espírito.

Satanás enganou a igreja da antiquidade.

Está enganando hoje. Ele certamente o fará de novo.

Vejam o Conselho de Deus conforme descrito aqui pela epístola de Judas. No versículo 20, dizem Vos porém amados e dedicando-os na Vossa festa antíssima, orando no Espírito Santo, guarda-vos no amor de Deus. Esperando a misericórdia de Nosso Senhor Jesus Cristo para a vida eterna. Guarda-vos no amor de Deus.

Ora, aquele que é poderoso versículo 24 para vos guardar de tropeços e para vos apresentar com exultação e maculados diante da Sua glória. Ao único Deus Nosso Salvador mediante Jesus Cristo. Senhor Nosso glória, majestade império e soberania, antes de todas eras e agora e por todos séculos. Amém.

Seu Deus Amém Amém Amém