Uma característica daqueles no Reino de Deus

Bom, deobotar, queridos irmãos. Qual foi a mensagem que Jesus Cristo proclamou? Se olharem comigo, se faz chavôra em Marcos capítulo 1, versículo 1, diz assim, no princípio do Evangelho Jesus Cristo, filho de Deus. E, por isso, qual foi a mensagem? Qual foi o Evangelho que Jesus Cristo pregou ou proclamou? E, além disso, qual é a nossa responsabilidade? Na proclamação da mesma mensagem. E, vamos então, no versículo 14, do mesmo livro, Marcos capítulo 1, diz assim, depois João ter sido preso, foi Jesus para a Galileia pregando o Evangelho do Reino de Deus.

Pregando o Evangelho do Reino de Deus, como diz, na Bíblia, ao meio da revista ecorragida. Ora, qual é o Evangelho do Reino de Deus? E, o que é que Jesus Cristo, por isso, proclamou? Ora, ele começou a pregar esse Evangelho. Ora, a palavra pregar vem do grego, que significa, era alto, uma pessoa que é um oficial, a dar uma proclamação oficial, a dar uma declaração oficial, com uma certa formalidade, com uma certa gravidade, com uma certa autoridade.

É o significado dessa palavra no grego. Por isso, Jesus Cristo proclamou com autoridade, com autoridade de Deus. Jesus, de Deus Pai, estava a proclamar esta mensagem. E a mensagem que ele proclamou foi a boa nova, o Evangelho do Reino de Deus. E depois diz assim, em versículo 15, dizendo o seguinte, o tempo está cumprido e o Reino de Deus está próximo. Arependei-vos e crê-de o Evangelho.

O tempo está cumprido. Isto é, o tempo em que o culto no templo havia de ser terminado, e o tempo em que o povo ia ser removido da terra, onde eles estavam. E por isso o tempo estava cumprido para levar a boa nova do Reino de Deus ao mundo para além da nação judaica. Porque a nação judaica ia, por um sério de anos, como sabemos, historicamente, irá parar de existir. E por isso o tempo tinha sido cumprido, para isso tudo começará a acontecer.

E diz-se, arrependei-vos e crê-de no Evangelho. Arrependei-vos. Isto é, virem-se para Deus. Virem-se para viverem da maneira que Deus quer que vivam. E acreditem. Acreditem no que Deus diz. Acreditem na boa nova do Reino de Deus. Porque é o que estava a pregar, a boa nova do Reino de Deus. E, por isso, a minha pergunta hoje é a seguinte, queridos irmãos. Entendemos o que é o Reino de Deus?

E, se entendemos, entendemos como é que o Reino de Deus deve ser manifestado na nossa vida? E, se entendemos o que é o Reino de Deus? Se entendemos como deve ser manifestado na nossa vida? Então, daí, pergunto, podemos concretizar isto a uma área, a uma área de foco no nosso crescimento cristão, para sermos melhores cristãos. Então, vamos começar com a pergunta primeira, parte da pergunta que é, entendemos o que é o Reino de Deus? Ora, algumas pessoas pensam que o Reino de Deus é hiperocéu.

Ora, vejam comigo se faz favor em Lucas. Lucas capítulo 11, versículo 2. Lucas 11, versículo 2. Aí é, digamos assim, o Pai nosso, que diz assim, Pai, santificado seja o teu nome, venha o teu Reino. Isto é, o Reino de Deus venha para a Terra. É a oração que fazemos, que o Reino de Deus venha para a Terra. E, por isso, é o Reino que vai reinar na Terra, venha para a Terra.

E depois, diz assim também, danos de dia a dia, o 9-sepão cotidiano, danos de dia a dia, perdão-nos nossos pedidos, como nós, perduamos a todos que nos devem, e não nos deixe cair a intendação. Tem vários princípios aqui importantes, que nós podemos expandir e aplicar. Mas o ponto que estou a concentrar hoje neste sermão, é que diz, venha o teu Reino. Estamos a pedir para que o Reino de Deus venha para a Terra. Outro ponto que as pessoas pensam, é que é o Reino que as pessoas vão para o céu, e por isso vai ser um Reino no céu. Ora, isso é um ponto importante entender, porque se for-se para o céu, então, pessoas como o Abraham, o Moisés e o David, deviam já estar no céu, quando os Cristo vai para a Terra.

Vejam comigo, então, em João 3. Vamos ler, então, versículo 12 a 14. Diz assim, e, se tratando de coisas terrenas, não me crerais, como crerais, se vos falar das celestiais? Ora, ninguém subiu ao céu, nem o Abraham, nem o Moisés, nem o David. Ninguém subiu ao céu se não aquele que lá desceu, a saber o Filho do Homem. Jesus Cristo desceu do céu, nessa altura não era conhecido como o nome de Jesus Cristo, era conhecido como o nome do verbo, mas desceu do céu, a saber que é o Filho do Homem, que agora está no céu, que voltou para o céu.

Por isso, ninguém subiu ao céu, disse Jesus Cristo, exceto Ele. Ninguém estava no céu, o Abraham não está no céu, o Moisés não está no céu, o David não está no céu, foi o Jesus Cristo, disse, quando Ele esteve aqui na terra. Por isso, precisamos de entender o que é o reino de Deus. O reino de Deus não é ir para o céu, não é o reino no céu, não é o reino do céu.

Como, por exemplo, veem que em Mateus 19, 23 e 24 está a falar o reino dos céus e o reino de Deus é a mesma coisa, em dois parágrafos, em dois versículos, usa uma palavra ou outra palavra. Por isso, o reino dos céus é o reino de Deus e é a mesma coisa. E por isso, não é o reino no céu, mas é o reino do céu, que é, isto é, digamos assim, comandado do céu pelo Deus Paolo, Deus Pai.

Também não é um reino nos nossos corações. Por exemplo, o que as pessoas realmente pensam é que o reino está dentro dos nossos corações e usam isso de uma mau entendimento acerca de Lucas 17. Vejam comigo se faz favor em Lucas 17, versículo 20 e 21.

E diz assim, entorregado pelos fariseus sobre quando veria o reino de Deus, Jesus lhes disse, Jesus lhes respondeu, não vem o reino de Deus com visível aparência. Nem dirão, ele o aqui ou lá está, porque o reino de Deus está entre os dois. Não é dentro de vós, porque a palavra que devia ser aí como está na Almeida Corrigida e Fiel e como na Almeida Revista e Corrigida é entre nós.

É a palavra correta que devia estar aí. Por isso, o reino de Deus estava entre eles, entre os fariseus. Está claro, não estava dentro do coração dos fariseus, porque o reino de Deus estava entre eles. Está claro, não estava dentro do coração dos fariseus, porque o próprio Jesus Cristo disse que os profe-fariseus tinham vários problemas e por isso não estava dentro do coração deles.

Estava entre eles, porque era Jesus Cristo que estava entre eles. Há certas pessoas também dizem que o reino de Deus é a proclamação, o evangelho do reino de Deus, o evangelho de Jesus Cristo é a proclamação à seca da pessoa, Jesus Cristo, e que ele vai voltar brevemente para levar os santos para o céu. Vejam aqui, por exemplo, em Lucas 21, versículo 8. Lucas 21, versículo 8 diz assim. 21, versículo 8 diz assim.

E respondeu ele, vê-de, não se já e sem ganados, porque muitos virão em meu nome, virão em nome de Cristo, dizendo, sou eu, dizendo que Cristo é Cristo. E também chegou a hora, chegou a hora, estamos perto, Jesus Cristo vai vir brevemente, não os cigais. Simplesmente por uma pessoa dizerem que Cristo é Cristo, por serem que são cristãos, por serem que Cristo é Cristo, por serem que Cristo vem brevemente, ou está a vir daqui a pouco tempo, não é sinal de que essas pessoas estejam ou representem corretamente, ou estão a indicar corretamente o reino de Deus.

Essas pessoas também pensam que o reino de Deus é um milênio, mas o reino de Deus não é um milênio. Vejam, por exemplo, em Apocalypse, capítulo 11, Apocalypse, capítulo 11, versículo 15. Ones, 15. Ones, 15, diz assim. O sétimo anjo, o último anjo, a última trombeta, tocou a trombeta, houve no céu o grande voz dizendo, o reino do mundo se tornou de nosso Senhor e de Seu Cristo, e Ele reinará pelos séculos dos séculos. O reino de Deus vai ser iniciado a reinar na terra aqui, mas diz que reinará pelos séculos dos séculos.

Vai ser um reino eterno, não vai ser só por mil anos. Vejam também Apocalypse, capítulo 20, versículo 6 a 7, diz assim. Na Eventurada de Santo é aquele que tem parte da primeira ressurreição. Sobre este, a segunda morte não tem autoridade, pelo contrário, serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com Ele os mil anos. Aí, as pessoas pensam, ah não, o reino é só por mil anos, não, mas continuarem a ler, diz assim, quando porém se completarem os mil anos, Satanás será solta a suprinção, etc.

Quer dizer que o reino vai ser eterno, como vimos, mas vai haver um período de mil anos. Depois deste período de mil anos, outras coisas vão acontecer, mas o reino vai ser eterno, mas, durante, vai ser primeiro por mil anos, depois certas coisas vão acontecer, e depois continuará eternamente. Não é que o reino será, simplesmente, só por mil anos. Por isso, a pergunta que eu fiz é, entendemos o que é o reino de Deus? O reino de Deus, queridos irmãos, é a família de Deus. Isto é o pai, o filho e os santos, os filhos e as filhas de Deus.

Isto é a família de Deus, o pai, o filho e os santos, que vão ser filhos e filhas de Deus. Esta família, governante, que vai reinar na Terra, inicialmente, por mil anos, mas depois, vai reinar eternamente. Vejam, então, comigo, se faz favor na Apocalypse, capítulo 5, versículo 10. Diz assim, está a falar, se começarmos a ler, por exemplo, do versículo 8, está a falar aí, ao fim do versículo 8, que são as orações dos santos, está a falar dos santos, e depois diz assim, no versículo 10.

E para o nosso Deus, os constituíste, isto é, os santos, os que vão ser filhos e filhas de Deus. Quando forem ressuscitados, serão completamente filhos e filhas de Deus. Diz assim, e para o nosso Deus, os constituíste, reino e sacerdotes, e reinarão sobre a Terra.

Vão reinar sobre a Terra. Não é no céu ou sobre o céu, vou reinar sobre a Terra. E quem são esses que estão no reino de Deus? Serão os santos, como vemos, no versículo 8. E quem são os santos? Quem são os santos? Os santos vejam comigo, se faz favor, em Romanos, capítulo 8, versículo 9, Romanos, capítulo 8, versículo 9, Romanos 8, versículo 9.

Diz assim, Romanos 8, versículo 9, Vós porém não estáis na carne, mas no espírito, se de facto, o Espírito Deus habita em nós, ou em vós. Por isso, o Espírito Deus está a habitar em nós. Nós não estamos na carne, mas no espírito. Estamos a viver uma vida espiritual. E se alguém não tem o Espírito Cristo? Estamos a falar aqui do Espírito Deus, o Espírito Cristo. Esse tal não é de Ele, não é de Cristão. Por isso, para sermos de Ele, para sermos os Seus santos, precisamos de ter o Espírito Santo de Deus. São aquelas em que o Espírito Santo habita, esses são os santos. E por isso, aquelas em que o Espírito Santo habita estão agora, hoje em dia, a viver debaixo. Digamos assim, das leis do reino de Deus, debaixo, digamos assim, do Governo do Reino de Deus. Debaixo do Reino de Deus. E por isso, uma vez que já tenhamos entendido o que é o Reino de Deus, o Reino de Deus vai ser o Governo eterno de Deus, da Sua família, pela Sua família, pelo Seu Filho e Filhos e Filhas, que serão os santos, vão reinar na Terra. É Seu Reino de Deus. Será um Reino eterno inicialmente por mil anos, pois certas coisas acontecerão e, mas diz que, será eterno. Agora, a pergunta que tenham é, sabemos que aqueles que vão ser os santos, ou são os santos, digamos assim, são aqueles que têm o Espírito Santo de Deus. Então, como é que o Espírito Santo de Deus é manifestado nas nossas vidas? Esta é uma pergunta muito importante. Como é que o Espírito Santo de Deus é manifestado nas nossas vidas? Porque os santos, os que vão reinar com Cristo, são os que têm o Espírito Santo de Deus. Então, como é que sabemos que, de facto, temos o Espírito Santo de Deus na nossa vida? Estão pondo importante. Algumas pessoas dizem, ah, uma pessoa tem o Espírito, porque o Espírito é manifestado quando as pessoas falam em línguas. Agora, pergunto-me, aonde é que na Escritura diz que pelas suas línguas os conhecereis? Aonde é que diz na Bíblia o seguinte, pelas suas línguas os conhecereis? Não diz isso. Mas diz, aliás, pelos seus frutos os conhecereis. Vejam comigo se faz favor, é Mateus 7, Mateus 7, Mateus 7, versículo 20, Mateus 7, versículo 20. E diz-se sim, pois, pelos seus frutos os conhecereis. Não diz, pelas suas línguas, por falarem muitas línguas, ou por terem capacidade de falarem línguas. Os conhecereis? Não. Pelo frutos. Vejam, então, esta secção aqui de Jesus Cristo falou, começando no versículo 15. Diz assim, ao cauteláevos dos falsos pervetas, que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos, robadores. Pelo seus frutos os conhecereis. Colhem-se por ventura uvas dos espigos ou figos dos abroles. Assim, toda a arve boa produz bons frutos, porém a arve má produz frutos maus. Não pode a arve boa produzir frutos maus? Nem a arve má produzir frutos bons. Toda a arve que não produz bom fruto é cortada e lançada ao fogo. Assim, pois, pelo seus frutos os conhecereis. Queridos irmãos, como é que o Espírito Santo de Deus é manifestado nas nossas vidas? Pelo fruto do Espírito Santo de Deus, por bons frutos, seus frutos os conhecereis. Então, que são estes bons frutos? Estes bons frutos são a maneira em que vivemos as nossas vidas. Os frutos das nossas vidas. Algumas pessoas pensam que é manifestado pela maneira porque observamos o sábado, porque pagamos dízimo, porque comemos ou não comemos carnas limpas e não comemos carnas impuras. Mas, queridos irmãos, os fariseus observavam o sábado. Os fariseus pagavam o dízimo. Os fariseus se acumiam carnas limpas. Mas, ele estava muito longe do reino de Deus, como Jesus Cristo clarificou. Vemos que assim não é só uma questão de fazer certas coisas que as pessoas olham como puramente doutrinárias, digamos assim. É mais do que isso. Então, quais são os bons frutos dos quais Jesus Cristo está a descrever?

Vejam, por exemplo, em João capítulo 13, João 13, João 13, versículo 31. João 13, versículo 31. Diz assim, João 13, versículo 31 até 35, diz assim. Quando ele saiu, disse-se-se, agora foi glorificado o filho do homem e Deus foi glorificado nele. Se Deus foi glorificado nele, também Deus glorificará nele mesmo e glorificá-lo há imediatamente. Filhinhos, ainda por um pouco, estou convosco. Jesus Cristo estava a fazer, vou estar convosco por um bocadinho de tempo, mais um bocadinho de tempo, mais umas horas, digamos assim. Buscar-me eis e o que eu disse aos deuses, também agora vos diga vós outros. Para onde eu vou, vós não podéis ir. Eu vou para o céu, vocês não podem ir para o céu. Entretanto, diz assim, no versículo 34. O novo mandamento vos dou, que vos ameis uns aos outros, e isso não é nada novo, mas o que é novo é assim como eu vos amei, é o padrão de como amar uns aos outros, o padrão de amar como Jesus Cristo, que também vos amei, assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros. Crescir, irmãos, o ponto aqui é que todos nós falhamos nisso. Eu falho, todos nós falhamos nisso. Precisamos ser sinceros e admitir que não estamos ao padrão de Jesus Cristo. Temos imperfeições, mas o importante é que estamos a andar na luz, a tentar a andar e a perfeiçoar, a ficar melhor. E isto é o que é importante, mas não somos perfeitos, nenhum de nós somos perfeitos. Eu não sou perfeito, vocês podem olhar a mim e verem perfeições em mim. Isso é natural. Não quer dizer que eu esteja contenta ficar nesta situação, estou a tentar melhorar, estou a tentar arrepender-me, estou a tentar ser uma melhor pessoa. Não sou perfeito, sinceramente não sou, mas que nenhum de nós é. Nenhum de nós é. Só Jesus Cristo foi. Mas por isso ele nos diz, nos dá este mandamento, este padrão. Precisamos amar outros como ele nos amou. Este é o padrão. Muito mais difícil do que o padrão que tínhamos na lei como estava inicialmente escrita, que era amar outros como amas a ti próprio. Agora levantou esse padrão como ele nos ama.

O ele nos amou. Versículo 35. Este é o versículo que eu queria por uma ênfase aqui. É o versículo 35 que diz Neste conhecerão todos que sois meus discípulos. Este é o sinal. Esta é, digamos assim, os bons frutos do Espírito Santo de Deus.

Neste conhecerão todos que sois meus discípulos, se tivesse amor uns aos outros. Se tivesse um querinho, um cuidado, um respeito por outras pessoas. Um verdadeiro amor, um verdadeiro respeito, um verdadeiro cuidado para outras pessoas.

Vijamos, então, outro ponto aqui, porque estávamos a dizer, este é, ou isto é a maneira como o Espírito Santo é manifestado. Mas, aquelas pessoas que pensam, ah, não é para falar em línguas, ainda dizem, ah, não, mas línguas é importante. Ora, vejam aqui outro ponto, em primeiro Coríntios. Primeiro Coríntios, capítulo 13.

Diz assim, versículo 1. Ainda que eu falo as línguas dos homens, sejam alas italiano, francês, russo, seja o que for. E dos anjos? Se os anjos têm certas línguas, mesmo que eu falo línguas, danjos.

Se não tiver amor. Se não tiver amor. Serei como bronze, que soua ou como símbolo de retina. Uma coisa vazia. Precisamos do amor de Deus.

Cris irmãos, as línguas não são um sinal do Espírito Santo Deus. Sim, vejam também, no capítulo 14, do mesmo livro, capítulo 14, versículo 22, que diz assim.

De sorte que as línguas constituem um sinal não para os crentes, mas para os incrédulos. Se as línguas, uma pessoa que fala línguas, tenham este dom, digamos assim, é um sinal, mas não é para os crentes. Hoje em dia ainda menos, porque até temos computadores que traduzem até um certo grau. E por isso, línguas já não são, hoje em dia, já não têm essa importância para os não-crentes. Para os não-crentes, antigamente, no tempo de Cristo, era importante para a mensagem de Ele, que nos apóstolos receberam o Espírito Santo e quando tiveram o conhecimento da verdade, começaram a entender, a compreender corretamente, e 3 mil pessoas foram batizadas nesse mesmo dia, foi necessário, nessa altura, de haver uma maneira de, digamos assim, divulgar a verdade. E por isso Deus, através do Espírito Santo, deu esse dom. Mas hoje em dia, essas coisas são diferentes. Mas isso foi para os incrédulos. Era um sinal para os incrédulos. Como diz aqui, de sorte que as línguas constituem um sinal, não para os crentes. Mas para os incrédulos, para os crentes, precisamos de ter um sinal diferente, que é o fruto, bons frutos, que é o fruto do Espírito Santo Deus, que é um fruto de amor. Vejam comigo, se faz favor, então em Galatas capítulo 5, Galatas capítulo 5, versículo 22. Galatas 5, versículo 22, diz assim. O fruto do Espírito. Este fruto não pode ser enganado, é um fruto genuíno. É amor, é alegria, é paz, é longanimidade. Isto é paciência, ter paciência com pessoas. É a prenignidade, é ter uma delicadeza, uma amabilidade ou uma gentileza com certas pessoas. Não é dizer coisas assim que magoam muito. É uma bondade, é uma fidelidade, serem os fiéis, é uma fidelidade. É uma mansidão, isto é uma certa gentileza, muito manso, muito gentil, humilde com características de gentileza. E eu domino e próprio. Contra estas coisas não há lei. Estas coisas não podem ser, digamos assim, enganadas. Esta combinação de coisas, este fruto que tem esta combinação de características é do Espírito Santo de Deus. É um fruto muito especial. Vejam também em Romanos capítulo 5, Romanos capítulo 5, versículo 5, Romanos 5-5, que diz assim... Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi otorgado, que nos foi dado. O Espírito Santo derrama em nós, digamos assim, o amor de Deus. Nós não temos o amor de Deus por nós próprios, o verdadeiro amor de Deus, o verdadeiro carinho, amor especial de Deus. Não temos, naturalmente, não é uma coisa que tenhamos dentro de nós. Isto é derramado em nós pelo Espírito Santo, o Espírito Santo que nos dá isto, que nos põe isto no nosso coração. E, por isso, pedimos, precisamos dourar a Deus diariamente para nos dar este pão especial, digamos assim, que é o pão da vida, que é o Espírito Santo que nós precisamos diariamente. E, por isso, estamos aqui, vemos, como vimos, o Espírito Santo, que é um Espírito de amor, é um Espírito de alegria, é um Espírito de paz, um Espírito de longa luminidade, de mansidão, de mini próprio, etc. Vimos que este Espírito Santo, este amor, dentro de nós, com estas características, com amor, com alegria, com gentileza, com longa luminidade, com estas características todas, produzem, então, frutos na nossa vida, que são frutos do reino de Deus.

Frutos do reino de Deus.

Vejam também, então, aqui, em Romanos 14, Romanos 14, Romanos 14, versículo 1, acolhei ao que a Débil da Fé não purei para discutir opiniões, ou, como está escrito na Almeida revista e corujida, ou ao quanto ao que está enfermo na Fé, recebei-o não em contendas sobre dúvidas.

Ao pessoa que é novo na Igreja, que está a aprender, está a aprender na Fé, não devemos estar em contendas sobre coisas que sejam às certas dúvidas.

Sim, ensinamos a doutrina, mas, se não querem aceitar, não ter contendas, não ter polêmicas com essas contendas. Nós mantemos, na verdade, na doutrina que Deus nos deu, mas quando as pessoas estão a vir, eles aprendem certas coisas que não aprendem, e quando o ministro está claro nos guia com cuidado, às vezes pensamos que não seja com cuidado, mas ele tenta, geralmente, tanto quanto possível, para fazer com cuidado, devemos aceitar isso porque é para o nosso bem.

Devemos aceitar isso, essas correções, essas instruções para o nosso bem, é a intenção aí. Ora, o que está aqui a dizer é que aquele que está a ir a crescer na Fé, não entram em contendas sobre dúvidas, sejam elas a sério de comida ou seja o que for, mas o princípio aqui é coisas que sejam certas dúvidas. Neste caso, estava aqui a falar de comidas, por exemplo. Mas o princípio é aplicado a dúvidas além de comidas. Vejam, então, aqui, no versículo 15 do mesmo capítulo. Se, por causa de comida, isto é, por causa destas dúvidas, seja comida ou seja que dúvidas sejam, o teu irmão se entrestece. Já não andas, segundo o amor fraternal.

Sim, porque se há certas dúvidas e o teu irmão se entrestece, então não há amor. Por isso precisamos ter muito cuidado, muito cuidado como guiar ou ajudar certas pessoas. Ora, todos somos imperfeitos, todos somos imperfeitos, mas quando ajudamos certas pessoas, às vezes certas pessoas aceitam, outras pessoas não aceitam, ficam zangadas. Nós tentamos, como ministros, ajudá-las com carinho. Certas pessoas ficam aborrecidas com isso. O nosso cuidado é para ter amor fraternal, sempre, para os ajudar com amor fraternal.

Mas diz assim, por causa destas dúvidas que haja, não faças parecer aquele a favor de quem Cristo morreu. Por isso, por causa destas dúvidas, não magoze aquela outra pessoa de tal maneira que a outra pessoa perca a única esperança para a vida eterna.

Porque isso não está certo. Não está certo. Tivemos de ter cuidado para não desencorajar essas pessoas.

Continuando, não seja depois vito porado o vosso bem. Porque o reino de Deus, o reino de Deus, não é comida, tem bebida. O reino de Deus não é estas dúvidas. Eu penso que é assim, o outro penso que é a sábio. Não, mas é assim. Nós sabemos qual é a doutrina, mas não acreditas. Bem, está bem. O ponto é que o reino de Deus é a justiça, paz e alegria no Espírito Santo. Se certas coisas não entendemos, porque Deus não nos abriu a cabeça para entender, está bem. Deixa passar. Porque o reino de Deus é a justiça e paz e alegria no Espírito Santo. Isto é o reino de Deus. Então, o que é a justiça? O que é a justiça? A justiça é a lei. A lei é a justa, não é?

Romanos 7, mantenham-o em Ud em Romanos 14. Olha só, brevemente, Romanos 7, versículo 12. Diz assim, Romanos 7, versículo 12. Diz assim, por consequente, a lei é santa e o manamento é santo e bom, e justo e bom. Por isso, o manamento é justo e por isso dá para a justiça. O manamento é justo. Por isso, o manamento é justo e por isso a justiça é a lei de Deus. Como lemos aqui em Romanos 14, versículo 17, diz o reino de Deus não é estas coisas de dúvidas, mas é a justiça e paz e alegria. A justiça é, digamos assim, proclamada pelas leis de Deus. Paz e alegria no Espírito Santo. E como lemos há pouco, o fruto do Espírito Santo é amor, alegria e paz. Vê estas mesmas coisas, mas em vez de dizer amor aqui, aqui diz justiça. Ora, justiça vimos que é a lei, mas a lei sabemos que a lei é amor. A lei de Deus é amor de Deus, não é? Vejam 1 João, 1º livro de João, 1º livro de João, capítulo 5, versículo 3, diz assim. Porque este é o amor de Deus, que guardemos os seus mandamentos. Ora, os seus mandamentos não são penosos, não são difíceis. Não são impossíveis, não são duros. Este é o amor de Deus, os seus mandamentos não são penosos. Os seus mandamentos são para o nosso bem. A lei de Deus é para o nosso bem. Este é o amor de Deus, guardemos os seus mandamentos. Ora, os mandamentos é justiça, como vimos. Por isso está muito bem dito quando diz o Espírito Santo nos... O rei de Deus não é estas dúvidas, mas é justiça, paz e alegria. O fruto do Espírito Santo é amor, paz e alegria. É a mesma coisa. O amor representa a justiça, o amor de Deus. É o amor que Deus representa, é o amor de Deus para com Ele e para com outros. E por isso, isso é justiça. Então, vamos rever o que entendemos até agora. Entendemos que o reino de Deus é a família governante de Deus, o Pai, o Filho e os Filhos e Filhas a governarem eternamente.

E também vimos que esses Filhos e Filhas são santos e os santos precisam do Espírito Santo, e por isso precisamos de ter o Espírito Santo de Deus manifestado na nossa vida. E por isso, o fruto do Espírito Santo é causado em nós, causa a nós a produzir frutos, frutos de justiça, frutos de alegria e frutos de paz. Isso é o que precisamos de manifestar na nossa vida, no que nós fazemos, como falamos, com cuidado, com respeito para outras pessoas, e por isso precisamos de demonstrar esses frutos de justiça, alegria e paz, ou digamos de amor, alegria e paz. E daí, ora vemos que daí que um dos pontos importantes é o amor. Amor para com os outros, amor para com Deus e amor para com os outros. Mas o assunto de amor é um assunto muito grande. Eu cobrirei, em mais detalhe, o amor de Deus no outro sermão no futuro. Mas, vejamos uma área que nós podemos analisar, talvez assim, um cadinho mais praticamente, amenazar a nós próprios a ver se de facto estamos a crescer como cristãos. Vejam com isso, faixa-se bom, em Marcos capítulo 12. Marcos capítulo 12, Marcos 12, versículo 28 a 31. Marcos 12, 28 a 31.

Diz assim. Chegando nos escribas, tendo ouvido a discussão entre eles, vendo como Jesus lhe houver respondido bem, prometo-lhe qual é o principal de todos os mandamentos. Respondeu Jesus, o principal é, ou, Israel, o Senhor, vosso Deus, o nosso Deus, é o único Senhor. Amarás, pois, o Senhor Teu Deus, de todo o Teu coração, de todo o Teu alma, de todo o Teu entendimento, toda a Tua força. Amar a Deus é a primeira parte. E o segundo é, amarás o Teu próximo como a Ti mesmo.

Como tratas outras pessoas, como respeitas outras pessoas, como amas outras pessoas, é um indicatório de como amas a Deus. Sim, porque é fácil amar a Deus, dizer, eu amo a Deus, mas não amas outros. Digo palavras assim que macouam, palavras são palavras e mais palavras como eu.

Isso é amar ao outro? Isso é amar ao outro? Isso é respeito para outras pessoas? Respeito, seja eles oficiais, líderes, ministros, isso é respeito?

Depois diz assim, não há outro mandamento maior do que estes. Disse-lhe, escreva muito bem, mestre, como verdade, e seeste que Ele é o único e não há outro, senão Ele. E que amar a Deus de todo o coração, de todo o entimento, de toda a Tua força e amar ao próximo como a Si mesmo, aceda a todos os holocaustos e sacrifícios.

Este é um ponto interessante aqui, que este Escriba entendia que amor era mais importante que os holocaustos e com os sacrifícios. Era mais importante que a lei ceremonial, que era temporária porque apontava para Cristo. Por isso, eles viam, os Escribem entendiam uma coisa que a maioria das pessoas não entendia, que não entendia. Viam-se muitos problemas durante os tempos de Paulo, porque as pessoas não entendiam isso que excedia a todos os holocaustos e sacrifícios. Não vendo Jesus, versículo 34, que Ele havia respondido sábiamente, declarou-lhe, não estás longe do reino de Deus.

Não estás longe do reino de Deus. Queris irmãos, amar uns dos outros. Começa com respeito dos uns dos outros.

Amamos a outra pessoa, se não respeitamos outra pessoa?

O respeito cresce a uma afeção e isso cresce a um genuínio amor. E por isso, se há um ponto que quero deixar convosco acerca de amar, é a palavra, pensem, acerca da palavra respeito, porque o respeito, digamos assim, é algo que cresce a amor. E por isso, pensamos, acerca dos 10 mandamentos, brevemente, e pensamos com a palavra de respeito. Por exemplo, respeitamos a Deus de maneira que não temos outros deus, porque respeitamos a Ele, não temos outros deus. Respeitamos a Deus, porque não temos imagens, porque respeitamos a Deus. Respeitamos o Seu nome. Temos o respeito.

E, se digamos como eu disse, o começo é o início para crescermos no amor verdadeiro. Precisamos de começar com o respeito. Por isso, pergunto, temos este respeito a Deus, temos o respeito ao Seu nome, temos o respeito ao Seu sábado. Tal como ele declarou. Temos esse respeito ao sábado. Temos um respeito aos nossos pais, respeitamos os nossos pais e a mãe, e daí, respeitamos então a sociedade, porque é um princípio muito importante.

Por isso, respeitar os nossos pais conduza a honrar aos nossos pais. Temos um respeito pela vida das outras pessoas, e isso, então, esse respeito conduz a amor às outras pessoas, porque o mandamento diz, não, macarás. Por isso, temos esse respeito. Temos o respeito ao compromisso que fizemos ao Teu esposo, ao A Tuas posas, estamos a falar, um homem ou uma mulher, dependem.

Temos o respeito ao nosso esposo, ao esposa. Isso é importante. O futuro, esposo a esposa. Isso também é importante. Respeitar antes nos casados, porque vamos ter esse respeito. Por isso, respeitamos agora da maneira que praticamos e vivemos sem cometer adultério. Esse respeito conduz ao amor. Temos um respeito, também, às coisas que pertencem às outras pessoas.

As coisas materiais pertencem às outras pessoas. Por isso, não roubamos. Temos um respeito a outras pessoas, por isso, não mentimos. Não vamos dizer mentiras, porque temos um respeito às outras pessoas. E temos um respeito tal que não cobiçamos as coisas de outras pessoas, ou o esposo, ou a esposa, ou as coisas de outras pessoas, ou a casa, seja o que for. Não cobiçamos. Por quê? Porque respeitamos o que pertence a outros.

Cariço e irmãos, como eu disse, eu queria deixar com vocês um ponto simples. De manifestação do Espírito Santo em nós. E está claro, convimos o Espírito Santo a manifestar através do humor de Deus. Respeito, digamos assim, ao começo desse amor, e por isso, será bom analisarmos a nós próprios e vermos. Respeitamos estes pontos todos, das quais eu falei. Como eu decuidado, e depois tomar a amplificação de que os Cristo nos deu, no sermão de Monte, e ver como respeitamos estes princípios, os dez pontos, estes dez leis, estes dez mandamentos da lei de Deus.

Como é que aplicamos este respeito num termo espiritual? E depois levar isso também a crescer até termos o amor perfeito de Deus, amor para com outros. Nos é um ponto inicial. Vejam também, se faz favor, em Levíticos capítulo 19. Levíticos 19, Levíticos 19, Levíticos 19, versículo 32, diz assim, diante das cães que levantarás, e honrarás a presença do ancião e te merás o teu Deus, eu sou o Senhor. Isto é, levanta-se-te à frente das pessoas de cabelo branco, pessoas idosas, honras o ancião. Por quê? Porque tens respeito. Temos respeito às pessoas de idade. Então, diz assim, levanta-te, aparente as pessoas, teme essas pessoas e assim te merás o teu Deus, eu sou o Senhor.

Por isso, respeitar as pessoas de idade é um outro ponto importante da lei. Vejam outro exemplo aqui também, em Deuteronômio capítulo 17, Deuteronômimo capítulo 17, versículo 8, a 13, diz assim, quando há uma coisa que for difícil de mais anjoízo entre caso e caso de homicídio, ou seja, que for, coisas que são difíceis de jogar. E de manda e de manda, por exemplo, uma pessoa diz que é o isto, e outro quer aquilo, e não, é difícil de jogar, é difícil de fazer uma decisão de violência e violência, e outras questões do litigo.

Então, te levantarás e subirás ao lugar que o Senhor teu Deus escolher, nessa altura ainda, não tinha o templo em Jerusalem, por isso estava, digamos assim, a olhar para o futuro. Versículo 9. Virás aos revistas, sacerdotes, e aos juízes que houver naqueles dias. Por isso, vá, digamos assim, ao Tribunal Supremo, que houver naqueles dias, e inquirirás, e que anunciarão a sentença do juízo. E farás, segundo o mandato, da palavra que te anunciarem do lugar que o Senhor escolher, e tu harás cuidado de fazer, consuando tudo o que te ensinarem.

Tens que respeitar essa instrução, tens de ter esse respeito, respeito à instrução desse Tribunal, digamos assim. Segundo o mandato, o mandato da lei, que te ensinarem, e de acordo com o juízo que te disserem, farás da sentença que te anunciarem, não te desviarás, nem para a direita, nem para a esquerda. Tens que, perdão, te despreitar, e não te desviz, nem para um lado, nem para o outro.

Versículo 12. O homem pois que se houver suburbamente, não dando ouvidos ao sacerdote, a instrução do Ministro, não dando ouvidos a essa, porque é subérbico, não respeita, tem falta de respeito, que está ali para servir ao Senhor. Assim, ao fim de contas do sacerdote, o Ministro não está aí, não foi apontado, não foi ele que se apontou a si próprio e deu, oh, este é o meu título, agora, este é o meu título. Não, foi ungido e foi dado a ele, ele não pediu, foi dado a ele, foi ungido pela autoridade na Igreja, pessoas que foram ungidas anteriormente, que tiveram essa unção que veio diretamente pela linha, um dos outros até Cristo.

E por isso diz assim, pois se houver, que se houver o subérbio amante, o homem, pois que se houver o subérbio amante, não dá não a ouvir do sacerdote, que está ali para servir ao Senhor. Teu Deus nem aos juízes, esse morrerá e eliminará-as o mal de Israel para que todo o povo oisa, tema e jamais sem superba, para que não haja falta de respeito. Para que não haja falta de respeito. Isso é que é a humildade, é se meter-se a aqueles que têm autoridade, não é que eles se poseram nessa autoridade, mas que foram ungidos ou foram essa autoridade, foi dado a eles, por Deus.

Vejam também, se faça a vôr, em Mateus 23. Querias irmãos, isto é um problema que existe hoje no mundo, existe nas escolas, existe onde as pessoas vão. As pessoas têm uma grande falta de respeito, grande falta de respeito. Mateus 23, eu, por exemplo, fui no outro dia a um campeonato de coros e foi a abertura deste campeonato de coros, que foi interessante, foi ontem, e gostei muito, a abertura do campeonato e ouvir coros, foi muito alegre, foi muito agradável. Mas foi uma coisa triste quando saímos e depois uma pessoa sai deste estádio e há noite certas ruas estão fechadas e somos guiados por certas direções que, de uma maneira geral, não iríamos acabarmos postar ou passar ou guiar por áreas que não são muito agradáveis. E ver se aí pessoas, da maneira que falam, tratam que dizem coisas para as pessoas que simplesmente estão a guiar no carro e tentar seguir as leis de tráfico, a maneira que tratam essas pessoas com respeito já bem-noite, no meio da cidade, é terrível. É uma completa falta de respeito na sociedade, nas escolas, hoje, vê-se-se tudo, uma coisa terrível. Mas, como estava a dizer, voltando aqui a Mateus 23, vejamos aqui outro caso que Jesus Cristo disse em Mateus 23, versículo 1 e 2. Então, falou Jesus às multidões e aos seus discípulos, disse, na cadeira de Moisés, se assentaram os escribas esfariseus. Os escribas esfariseus estão na cadeira de Moisés. Fasei e guardei, pois tudo quanto eles vos disseram, tudo quanto eles vos disseram, eles estão na cadeira de dar certas instruções, é como os ministros na igreja têm certas responsabilidades e dão certas instruções e fazem certas perguntas, ou seja, o que for, diz assim, fazei e guardei, respeitai-se, tem respeito por isso, respeitai. Diz assim, fazei e guardei, pois tudo quanto eles vos disseram, pois tudo quanto eles vos disseram, respeitem-se tudo, porém, não os imiteis nas suas obras, porque aqui havia pessoas que não estavam a obtecer, não estavam a obtecer a lei, eles punham leis, mas eles próprios não os obteciam, isso não está certo, por isso não é fazer como eles fazem, fazer o que eles dizem, assim, sei a lei, mas eles são certas pessoas que, por exemplo, dão lei, e vêm sair certos políticos, por exemplo, nos notícias, que dão leis, têm posições sobre o IRS, a entidade de pagar impostos, mas eles próprios depois, e a investigação, e vêm-se que esses homizinhos, eles próprios não estavam a pagar impostos, está claro, isso é errado, não é? Por isso diz aqui, Jesus Cristo, está a fazer, vocês têm que observar as autoridades, porque eles têm autoridade, essa autoridade foi dada a eles por Deus, mas não façam como eles fazem, porque eles não obedecem, não respeitam essa própria ensinamento. Vejam aqui também, no versículo 8, a 10, não, perdão, versículo 4, querido, a versículo 4, que diz assim, há tão fardos pesados e difíceis de carregar e os ponhem sobre os hombros dos homens, entretanto, eles mesmos, nem com o dedo querem movê-los, eles não os praticam, não os praticam. Por isso precisamos de ter cuidado com isto.

Vejamos, então, também Romanos Trelse, Romanos Trelse, Romanos Trelse, outro exemplo aqui, Romanos Trelse, vamos ler primeiro versículo 1 e 2, Romanos Trelse, versículo 1 e 2, todo o homem está em sujeito às autoridades superiores, precisamos ter respeito às autoridades superiores, porque não há autoridade que não proceda de Deus, e as autoridades que existem foram por ele instituídas, precisamos respeitar as autoridades. Então, no versículo 8 a 10 diz assim, a ninguém fiquei-se devendo coisa alguma, exceto o amor, com que vos amei uns aos outros, pois quem ama o próximo tem cumprido a lei, por isso não lutarás, não matarás, não fortarás, não comissarás, e se há qualquer outro mandamento, como por exemplo o sábado ou outro comandamento, tudo nesta palavra se resume, amarás-o, teu próximo, como a ti mesmo. O amor não pratica mal contra o próximo, de sorte que cumprimento da lei é amor. E por isso, veja aqui que precisamos de respeitar as autoridades, e o único que devemos é amar, é ter esse respeito para eles, para eles e para essas autoridades. Vejam também o exemplo de Jesus Cristo, como Ele respeitou as autoridades, em João capítulo 18. João capítulo 18. João 18. Vejamos então versículo 19 a 24. Está aqui a situação de Anás, a interrogar a Jesus. Dizem-se, então, o sábado ou sábado, entrego a Jesus, acerca dos seus discípulos e da sua doutrina, de que arruou de Jesus. Eu tenho falado, francamente, ao mundo, ensinei continuamente, tanto nas sinagogas como no templo, onde todos os deuses se reunem e nada dizem ao cultur. Por que me interrogas? Porquê? Porquê estás a fazer isto? Jesus faz uma pergunta. Pergunta aos que ouviram, o que lhes falei? Bem, sabem-lhes o que eu disse. Dizendo-lhe isto, um dos guardas que ali estavam, estavam, deu uma bofetada a Jesus. Deu uma bofetada. Porquê? Porque viu, ah, está sem mal-criado, está a falar mal ao sumo sacerdote. Porquê? Porque fez uma pergunta. Pergunta, diz assim, porque me estás a interrogar? Porquê isto? Ou porquê? Ou uma pergunta que fez?

E então, viu como se um insulte e põe, deu-lhe logo uma bofetada. Então, replicou-lhe Jesus com respeito. Vê-se que Jesus falou com respeito. E disse assim, se falei mal, dame-me destuminho do mal. Se falei bem, porquê me afferes?

Jesus Cristo respeitou as autoridades, respeitou o sumo sacerdote, mas também soube manter uma certa dignidade através dessa situação. Mas Ele teve respeito, sempre respeitou e vê-se outros exemplos também, que não vou cobrir agora. Vejam, por exemplo, em Judas 9, vê-se, por exemplo, o Anjo Miguel, o Arcanjo Miguel, que respeitou Satanás e não deu uma resposta má, simplesmente disse, o Senhor de Corrígia, o Senhor trata isso contigo, mas respeitou Satanás. Queria-me dizer, irmãos, o amor começa com respeito. O verdadeiro amor começa com respeito. E por isso diz que temos que amar até os nossos próprios inimigos. E por isso é um respeito que é muito profundo, que é muito difícil, mas é um ensinamento do reino de Deus. Mas vejam aqui uma parábola de Jesus Cristo, que eu quero concluir com esta parábola, que é em Mateus capítulo 13.

Vejam aqui versículo 24 a 30. Vamos ler a primeira parábola e depois vamos ler a explicação da parábola. 24 a 30 diz assim. Outra para dar parábola dos propós, dizendo o reino dos céus assimilhando a um homem que sumiu aboçamente no seu campo. Mas quando os homens dormiam, veio o inimigo deles, sumiu o joio no meio do trigo e retirou-se. E quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu também o joio. Então, vindo os céus do dono da casa, perguntaram-se-se-não se me haste boa semente no teu campo, onde vem, pôs o joio. E ele, porém, os expendou. Um inimigo fez isso. Mas os céus lhe perguntaram, queres que vamos e arranquemos o joio? Não, replicou-o. Para que, ao separar o joio, não arranqueis também com ele o trigo.

É uma lição para nós, uma lição muito importante. Não podemos simplesmente tirar o joio, porque podemos também magoar algum trigo à volta do joio. Deixais crescer juntos até a colheita. E no tempo da colheita, direi aos sei-feiros, ajuntar primeiro o joio, atai-o com feixes em feixe para ser queimado. Mas o trigo reculhei-o no meu celeiro. E, então, depois explica-o, dizendo no versículo 26, então, despedindo-os multitudes, foi-os para casa, e, segando-os a ele, os seus discípulos, disseram, explica-nos a parábolo do joio e do campo. E ele respondeu, o que semeia, a boa semente, é o filho do homem. É Jesus Cristo que semeia. É Jesus Cristo que semeia. Não somos nós como ministros que estamos a semear. Não estamos a ajudar, a proclamar, a pôr a semente, mas é Jesus Cristo que semeia. Que semeia, a boa semente, é o filho do homem. O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do reino. O joio são os filhos do maligno. O inimigo que o semeou é o diabo. A seifa é a consumação do século. Isto é, ao fim, desta era. Ao fim, desta era. E depois, e os seifeiros são os anjos. Aqueles que são enviados por Deus, os anjos. Pois assim como o joio é acolhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século.

O joio é acolhido e lançado ao fogo. Queimado. A segunda morte, a morte interna. Mandará ao filho do homem os seus anjos. Que ajuntarão do seu reino. Isto é, removerão do seu reino, kirão do seu reino. Todos os que causam escândulos. Como leem na Almeida Revista e Corrigida, ou na Almeida Corrigida e Fial. Todos os que causam escândulos. Isto é todos os que estão a afender pessoas. Por quê? Porque não respeitam as pessoas. Precisam coisas que são ofensivas, que magoam.

E os que praticam em iniquidade. E os lançarão na fornalha cacesa. Ali haverá choro e renger de dentes. Então, justo os osplanos serão como o sol, no reino do seu pai. Quem tem ouvido para ouvir. Oi, Sam. Cris irmãos, precisamos de ter respeito de uns para os outros. Porque se não temos respeito, vamos causar alfença. Vamos causar escândalos. Vamos causar polêmicas e coisas que ofendem pessoas. E por isso, cris irmãos, precisamos ter cuidado. Não estarmos envolvidos em isso. Por isso, hoje, eu quis vos dar alguns pontos importantes. Primeiro, entendemos o que é o reino de Deus? O reino de Deus é a família governante. O pai, o filho de Jesus Cristo e os filhos e filhas de Deus. A governarem eternamente. Mas, também precisamos entender-lhe, que esses filhos governantes, os santos, são aqueles que têm o Espírito Santo de Deus. E o Espírito de Santo de Deus é manifestado na vida dessas pessoas. E, se Deus quiser, na nossa vida, que é o que nós estamos a tentar e a vencer e a elotar e a pedir a Deus para nos ajudar e perdermos perdão, para nos arrependermos, parecemos nos nós pessoas. Mas, isto tem que ser manifestado na nossa vida, através do fruto do Espírito de Santo de Deus, que nos causa a amar um outro. E o amor começa com o respeito de um para com outro. Respeito de um para com outro. Querias irmãos, temos respeito de uns para com os outros. Respeitamos as autoridades no mundo. Respeitamos oficiais. Respeitamos a liderança. Respeitamos um a um outro. Pois isto é uma manifestação de que o reino de Deus, este respeito, este amor, é uma manifestação de que o reino de Deus está a governar as nossas vidas hoje, para que nós possamos ser governantes, com Jesus Cristo, debaixo de Jesus Cristo. No futuro, o reino de Deus. No vindoro, o reino de Deus.